海龟和老鹰作文讲解

“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道 路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元 的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管， 他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力 影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师， 在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实 则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子 难以适应社会之路的崎岖不平。 人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路， 孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小 海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉 我们不要改变生命必经的航线。 不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞 行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的 生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他 人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改 变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会 完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
变味的善良
我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方 怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕 淡去后才忙着计算生命的价值。 于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。 每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿，当这片 热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析， 领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先 家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是， 太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂， 孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子 柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。
不要改变生命的航线
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。 海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的 路线。 可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力 再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自 己的父母。 于是我们才明白：不要改变生命的航线。 “少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自 然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不 足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰” 的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网 中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自 然”。悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改 变。
创新之作

两封信 老鹰向游客致谢 游客向海龟致歉
第一封可以略写，第二封详写，写游客的 反思与所悟。
展示厅：不要说你是好心
好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇 油。当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你 是好心。 不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。 农夫与蛇的故事众人皆知：好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的 蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上 了自己的生命。故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。可在 我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让 自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是，不知有多少人以为自己可以 赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别 人，甚至自己也赔上一条命。这种“好心”，难道会被接受吗? 不要说你是好心，当你背叛社会、振振有辞之时。 害人不浅的“法轮功”创始人李洪志扬言要“拯救世人”，却不知让多少 原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。达赖怀抱“解放西藏”的可笑梦 想，策动一些人在“3•14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之 下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒唐，就算百般说明其 动机是出于“好心”，怕也没人会相信；这种“好心”，决不是好心。
遇险的群龟




现实与经验 经验与盲从 综合判断信息与选择行动 习惯定势与审时度势
伺机的老鹰




失去与等待 退与进 挫折与坚守 放弃与坚持
失误之处
脱离材料 扩展或续写材料 缺少事实材料，关注现实不够 观点错误或 偏离材料主旨 （1）别做好事，别管闲事 × （2）批评游客没有好事做到底 （3）小海龟贪生怕死连累他人
材料举隅

寓言：揠苗助长 联系现实：父母过分呵护孩子，为 孩子铺平道路或因望子成龙而力图 塑造全能子女的错误教育方法，虽 是爱却最终害了孩子。
材料举隅


不科学地救治地震受伤人员----“先别救我 们” 李陵认为自己对苏武的规劝是一番好意，是 发自肺腑，但这可能将苏武推向被人唾弃的 深渊 司马懿被孔明的虚假信息迷惑，未经深思熟 虑而中了空城计
我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。 2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣 火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运 火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵 京“马拉松式”赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩 在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国 甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。 不实评论需全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们 举办一个理性的奥运，就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激 情变为疯狂。 我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。 2008年5月21日的汶川大地震，我们以最迅速最团结的行动援救 了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川， 闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。
立意

人们对海龟的帮助看似善举，实则违背 了自然之道，给海龟带来的反而是莫大 的伤害。因此，做事应遵照事物发展规 律，否则只能是事与愿违。
好心的游客


违反自然规律与付出的代价 好心办坏事 动机与效果 呵护与历练 牵手与放手 爱与害
无知的幼龟




牺牲小我而成全大我的奉献精神 个人与集体 敢于冒险的精神 个体的牺牲不可避免-----生存法则

优秀题目



规则 无知是罪 错爱 其实你不懂我的心 不要自以为是 意外的帮凶 好心的反作用 动物的思维 顺其自然 放手也是关怀 未完的使命


Hale Waihona Puke Baidu

先行者 沙滩上的启明星 与“狼”共舞 盲目=灭亡 用慧眼告别雾里看花 审时度势 血色沙滩 蓝天杀手 海龟遇险记 人错了吗？ 自然法则与社会法则
不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。 一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”……小朋 友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。从“驯化师” 微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。在 大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位 计的噩耗。在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解 释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”，组建 基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、 动物们吃喝无忧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能 力，这种“好心”，不要也罢。 所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们 太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自 然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己 与他人、社会、自然放到一个平等的位置时，我们才不会 “好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。
被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起 他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志 愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱。 不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给 灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。 中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺 过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必 将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的 思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。 “爱人之心”深入我们的血液，永葆善良甜蜜，为善良保鲜， 让它不褪色，不变质，不变味。

南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙 穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一 只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现 了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。 可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼 龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦 察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安 全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬 到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只 等待实际的老鹰又再回来的，其他老鹰也跟过来 了。 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意， 确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及做含 意的范围作文，不要套作，不得抄袭。