中国传统的婚姻文化

–其二，造人
– 《淮南子》云：天地初开，女娲抟黄土为人， 力不暇供，乃引绳横泥中，举以为人。
– 其三，婚姻礼制的始祖母
• 2、中国婚姻礼制的父亲——月下老人
• 小爱神
月下老人
• 顽童一个
顽固老头一个
• 活泼调皮可爱 腐迂糟老酸儒
• 类仙
似鬼
• 一箭定情
绳索伺候
• 爱情
婚姻
三、传统婚姻中的诸多内涵
• 2）入赘婚
• 3）童养媳
• 4）典妻婚
• 典妻规矩，有以下几种：
• （1）典妻双方当事人，被典之妻原主和典主， 必须得订立典婚书，双方签字画押生效。一式 两份，原夫和典夫各一份，内容包括典妻原因、 期限、典价、子女抚养、归属等；
• （2）典妻同样需媒人做证，媒人名字也必 须媒人签在典婚书上，以备日后查询；
第四讲 中国传统的婚姻文化 温州大学人文学院 王兴文
本讲所要讲授的内容是：
• 一、对中国古代婚姻制度的推测 • 二、中国婚姻礼制源头的两大创始人 • 三、传统婚姻中的诸多内涵 • 四、中国传统婚姻类型
一、对中国古代婚姻制度的推测
• 1、原始群婚阶段 • 马克思在其《摩尔根<古代社会＞一书摘要》中说：
• （3）典妻所生子女跟从典夫之姓，归典夫 家所有，典子拥有典夫的财产继承权，亦 可列入典夫家谱；
• （4）典妻的婚礼多在夜间举行，摆宴请客， 洞房礼俗一如其它，但并不张挂彩灯；
• （5） 在夫妻关系与母子关系方面，典妻 婚与其它类型的婚姻形式表现出截然不同 的特征，它的临时性决定了它的特殊性。
• 6、鬼婚
• 3） 离婚与恩断义绝
• 四、中国传统婚姻类型
• 1、政治和亲婚 • 2、强权干涉婚 • 1）选婚 • 2）罚婚 • 3） 赠赐婚：赠婚、赐婚、指腹婚
• 3、聘娶婚
• 1）聘娶婚的实质乃是父母包办婚姻；
• 2）有人认为，聘娶婚的第二个特征即是商品 买卖婚。
• 4、转房婚
• 5、经济实用型婚姻
• 1）交换婚
最古是过着群团的生活，实行杂乱的性交。 • 《淮南子·本经训》：男女群居杂处无二别。 • 《列子·汤问》：男女杂游，不媒不聘。 • 《吕氏春秋》云：昔太古无尝君矣，其民聚生群处，
知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼 之道。《管子·君巨篇》也云：古者未有夫妻匹配之 道。
• 2、血缘婚
–唐朝李冗的《独异志》描述：
– 昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人在昆仑 山，而天下未有人民，议以为夫妻，以自羞 耻。兄即与妹上昆仑山。咒曰：天若遣我兄 妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。 于烟即合，其妹即来就兄，妹以扇蔽面。
• 3、抢亲婚
– 《易经》爻辞：屯如邅如，乘马班如，匪 寇，婚媾。
–乘马班如，泣血涟如。
• 4、族外婚（普那路亚婚）
• 1、婚姻的社会内涵
• 《礼记·婚义》云：婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙， 下以继后世。
• 中国传统婚姻首先是一门社会学，讲究的是门第与血 统。
• 中国传统婚姻身负着不能承受的社会负担，所以，其 悲剧性就是不可避免的。
• 2、婚姻中的宇宙秩序
•wk.baidu.com3、婚姻中的道德学
• 中国婚姻里，有两个道德支点:一为礼，二为义。 • 礼包括以下几个方面： • 1） 非媒不娶 • 2） 明媒正娶 • 第一步，纳采，即由媒人传言，再由男方给女
• 又叫冥婚，阴婚，冥配，配骨，幽婚，圆坟。
• 5、对偶婚
– 对偶婚分两种方式：
– 一是望门居制
– 二是居妇家制
• 6、一夫一妻制
• 二、中国婚姻礼制源头的两大创始人
• 1、 中国婚姻礼制的始祖母——女娲
–其一，宇宙秩序的维持者 –《淮南子》载：往古之时，四极废，九州裂，
天不兼覆，地不周载，火烂炎而不灭，水浩 洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是 女娲炼五色石以补天，断鳌足以立四极，杀 黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天立， 四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
方家中送礼物。 • 第二步，问名。 • 第三步，纳吉。 • 子鼠见羊万年愁，不叫白马见青牛，虎见巳蛇
如刀割，兔子见龙不长久，酉鸡不与犬相见， 亥猪不可见猿猴。
• 第四步，纳征。 • 第五步，请期。
• 第六步，亲迎。 • 义里面有几个关键问题： • 1） 妻子死亡与夫之再娶 • 2）夫之死亡与妻之再嫁