高中学生研究性学习成果展示(80):《红楼梦》诗词鉴赏

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红楼梦古诗词鉴赏大全赏析_经典的红楼梦诗词

红楼梦古诗词鉴赏大全赏析_经典的红楼梦诗词

红楼梦古诗词鉴赏大全赏析_经典的红楼梦诗词《红楼梦》是我国古典小说中思想性和艺术性完美结合的典范。

下面给大家带来一些关于红楼梦古诗词鉴赏大全赏析,供大家参考。

红楼梦诗词鉴赏1吟月三首(第四十八回、四十九回)【说明】香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意。

她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

其一月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。

诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。

翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。

良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。

【注释】1.月挂——“挂”,庚辰本作“桂”,王评本改作“到”,今从戚序本。

中天——天中央。

2.皎皎——洁白明净。

3.助兴常思玩——常思玩月以助诗兴。

玩,赏。

4.野客——山野之人,多指贫居不仕或对现实不满者,所以说“添愁”。

5.翡翠、珍珠——为求措词华丽给楼和帘加上的饰词。

玉镜、冰盘——喻月。

6.银烛——银白色的蜡烛。

7.晴彩——晴空中月亮的光彩。

其二非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘。

淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。

只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏。

梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。

【注释】1.香欲染——形容香气之浓。

诗词中多写月夜梅花,所以用梅烘染月。

2.柳带——柳枝。

3.残粉涂金砌——阶台边沿涂上了一层淡淡的白粉。

古代以“金粉楼台”称华丽建筑。

粉,指金粉,即铅粉。

残,言其淡薄。

金砌之“ 金”即因涂饰金粉而言。

4.恍若——依稀彷佛,好象。

5.余容——指将要西沉的月亮。

拟人说法。

其三精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆?【注释】1.精华——月亮的光华。

这句说云雾遮不住月亮。

2.影——指月的形。

娟娟——美好。

魄——指月的质,月称桂魄。

3.“一片”二句——诗的修辞句法。

说秋闺怨女愁思不寐,直至五更鸡唱、残月西斜。

所谓“谁怜明月夜,肠断听秋砧?”砧,捣衣石。

参见《忆菊》等诗注。

红楼梦-最全红楼梦诗词鉴赏

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最全《红楼梦》诗词鉴赏广告·合作·图库·下载·专题·注册·登录文学文化艺术城市咨讯欣赏图库下载原创古诗词现代诗歌对联红楼三国视点专栏历史民族民俗中医建筑饮食养生服饰时尚常识其他音乐书法篆刻绘画工艺纸艺编织收藏影视戏曲名家旅游美食小吃特产风情名山古镇生活急救美食DIY诗词欣赏藏品欣赏音乐艺术品赏其他文化·艺术·民俗·主题图库素材图库音乐戏曲文化资源其他行走江山网事情思散文随笔荷风古韵诗路花语百家杂言小说故事收藏·首页·繁體站内·留言·投稿专题·淘宝·书库□栏目导航:网站首页〉>文学>〉古代 >〉诗辞歌赋红楼诗词鉴赏女娲石上偈语无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?-【诗词鉴赏】《红楼梦》的作者为了便于发抒感慨, 也为了引起读者的兴味,在全书开头就把读者引入一个迷离倘恍的神话世界,借人们都熟悉的女娲补天的神话,巧妙地虚构了一个顽石“幻形人世"的故事.石头的经历,便是贾宝玉的经历;石头,便是贾宝玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子。

“无材可去补苍天",是作者对自己处在封建社会末世不能有所作为的悲愤和感慨。

他从自身的经历中看到他出身的贵族社会的腐败、堕落,他曾经心爱的美好的一切也都随着无可挽回地破败下去了。

他从一种朴素的辩证法的观点,认识到这种结局的必然性,认识到贵族阶级不配有更好的命运,因而对他们进行了无情的暴露和鞭笞。

然而作者对他已往的富贵荣华生活又不无留恋,特别是对他热烈赞美的诸多人物(多为纯洁善良的青年女性)随着封建家族的败亡而玉石俱焚,悲惋痛惜不已。

他也曾想有一番作为,去补封建社会破了的“天",但社会没有给他这样一个机会(有机会也未必有办法)去干一番事业.以至使他“半生潦倒,一事无成",在贫穷寂寞中度过了自己的后半生.所以,“枉入红尘若许年”,说的是贾宝玉,也未尝不是作者自己的慨叹。

红楼梦的诗词原文赏析

红楼梦的诗词原文赏析

红楼梦的诗词原文赏析红楼梦的诗词原文赏析《红楼梦》塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

以下是小编整理的红楼梦的诗词原文赏析,欢迎阅读。

终身误都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙妹寂寞林。

叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。

【赏析】这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。

曲中的“俺”,当然是宝玉。

薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。

宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准。

然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。

有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起。

黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生,死了。

宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。

他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。

他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。

宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。

宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。

枉凝眉一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。

【赏析】这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。

《枉凝眉》,意思是白白地皱眉头,命运就这样无情,痛苦和遗憾。

那一僧一道对顽石说的“美中不足,好事多磨”,是大有深意的,宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。

一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息,他整天为她牵肠挂肚。

这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里,“父母之命,媒妁之言”,以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。

红楼梦经典诗词及赏析

红楼梦经典诗词及赏析

红楼梦经典诗词及赏析红楼梦经典诗词及赏析一把辛酸泪浸透了满纸的荒唐言,曹雪芹手中握了一卷一梦千古的红楼,眉宇间隐约一丝很远古的悲凉。

红楼的宿命牵着前生后事的传说,黛玉亏欠宝玉的甘露,便要换一世的眼泪,纵然是情深意长,终究还是扯不断心事终虚化的无可奈何,泪尽而归的结果,也不过是为了偿还前世的风月情债。

以下是小编整理的红楼梦经典诗词及赏析,欢迎阅读。

引子开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。

因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

红楼梦引子,是在《红楼梦》第五回《开生面梦演红楼梦,立新场情传幻境情》中出现的,是贾宝玉梦游太虚幻境时,十二仙子演奏的警幻仙子新制《红楼梦》十二支仙曲的引子。

红楼梦引子是《红楼梦》十二支曲的总体引序,也是《红楼梦》中女性人物的情感引序和悲惨命运终结的引序。

开辟鸿蒙,谁为情种?一开始便是情字何其重要,那“鸿蒙”便是情。

演红楼梦也从这个,情字入手,更加证明“宿孽总因情”了。

谁为情种?试问世间谁是痴情的。

都只为风月情浓,奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。

人人都围这情字转,天、日、时中,去奈何,去伤怀,去寂寞,这都是傻人在试遣愚衷而已。

这情本是虚幻的,是无常的,是空的。

当成真去看去做,岂不是傻?岂不是愚?因此上,演出这怀金悼玉的红楼梦(有时也写作“悲金悼玉”)。

金和玉从最宽泛的意义上来说,可以包括正、副、又副十二钗,甚至是整个贾府及与之相关的青春女性,但是从其特指意义上来说,却是指两对金玉,即金指宝钗和湘云,玉指黛玉和妙玉,怀和悼的些微差别正说明了小说中,四人结局的差异,也就是宝钗、湘云健在,而黛玉、妙玉早亡。

枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他。

若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!《枉凝眉》,是中国著名古典长篇章回体小说《红楼梦》中的判曲。

《红楼梦》诗词鉴赏

《红楼梦》诗词鉴赏

《红楼梦》诗词鉴赏《红楼梦》诗词鉴赏《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。

下面跟着小编来看看《红楼梦》诗词鉴赏吧!希望对你有所帮助。

一、红楼梦诗词《薛宝钗咏白海棠》鉴赏原文:珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

注释:①珍重:珍视,看重。

芳姿:美好的姿态,指花容。

②手瓮:可提携的盛水的陶器。

③胭脂:即胭脂红色。

洗出:洗掉所涂抹的而想出本色。

北宋人梅尧臣《蜀州海棠》诗:“醉看春雨洗胭脂。

”秋阶:秋天的台阶。

影:指海棠花姿。

冰雪:比喻刚洗过的白海棠凝聚着露水像白雪一样。

露砌:洒满露珠的石砌台阶。

魂:指海棠花的品格。

这两句诗的大意是:刚浇上水的白海棠,犹如洗去胭脂的美女,在秋日的台阶上映出了她美丽的身影;又好像在那洒满露水的台阶上招来洁白晶莹的冰雪做她的精魂。

④玉:指白玉一般的海棠。

痕:就玉说,“痕”是瘢痕;以人拟,“痕”是泪痕;其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。

此句的大意为花儿愁多怎么没有泪痕。

⑤白帝:即西方白帝白招拒。

是神化传说中的五天帝之一,主管秋事。

《晋书·天文志》:“西方白帝,白招矩(矩亦作拒)之神也。

”秋天叫素秋、清秋,因为它天高气清,明净无垢,所以说花儿报答白帝雨露化育之恩,全凭自身保持清洁,亦就海棠色白而言。

凭:程乙本作“宜”,不及“凭”字能传达出矜持的神气。

⑥婷婷:挺拔舒展、苗条秀丽的姿态。

鉴赏:首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出人端凝庄重的性格。

首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。

诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。

颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。

海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。

经典的红楼梦诗词鉴赏_红楼梦古诗词鉴赏

经典的红楼梦诗词鉴赏_红楼梦古诗词鉴赏

经典的红楼梦诗词鉴赏_红楼梦古诗词鉴赏红楼梦是中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。

下面给大家带来一些关于经典的红楼梦诗词鉴赏,供大家参考。

红楼梦诗词鉴赏1石上偈(第一回)无才可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?【说明】作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石,上面叙着它被携入红尘后的经历见闻,后面又有一偈,就是这首七言绝句。

偈(ji记),佛经中的唱词,也泛指佛家的诗歌。

本是音译佛教梵语“偈陀”的略称,意译是“颂”。

【注释】1.补苍天——出自古代神话。

传说远古的时候,天塌坏了,女娲(音蛙)氏炼五色石把天修补了起来。

无才补天,是借神话故事说自己无力挽救社会制度的瓦解。

《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极(四条撑着天的柱子)废,九州裂,天不兼覆(因崩坏而不能把地都盖住),地不周载(因塌陷而不能载负万物)。

火爁焱(音练砚,猛烈延烧的样子)而不灭,水浩洋而息。

猛兽食颛(音专,善良)民,鸷鸟(猛禽)攫(音觉,抓捕)老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌(音敖,大海龟)足以立四极,杀黑龙以济(救助)冀州(中原地带),积芦灰以止淫(洪)水。

苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。

”2.“枉入”句——白白地来到人世间这么多年。

作者感慨年华虚度。

红尘,班固《西都赋》:“红尘四合,烟云相连。

”本写长安之盛,后用以说世间的热闹繁华。

小说中有石头“被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘”的情节。

3.“此系”句——这是石头身前和身后所经历的故事。

小说中说贾宝玉身前本是顽石,在人世经历了一番以后,被“引登彼岸”,仍化作顽石,所以这样说。

4.“倩(qing庆)谁”句——请谁替我抄了去做奇闻流传。

倩,央求。

奇传,即传奇,为押韵而颠倒,意即奇异故事可以相传者,它本是唐代兴起的一种用文言写的短篇小说。

这里只取新奇传闻义。

【鉴赏】这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

他在小说的楔子中虚构了此书抄自石上所刻的故事,其原作者便是幻化为通灵宝玉、让神瑛侍者(贾宝玉的前身)“夹带”着它一起下凡、经历过一番梦幻的补天石,而曹雪芹自己只不过是“披阅增删”者。

课题研究(红楼梦)(5篇)

课题研究(红楼梦)(5篇)

课题研究(红楼梦)(5篇)第一篇:课题研究(红楼梦)一.研究课题:红楼梦(语文)二.成员三、研究目的:1、《红楼梦》对人物的刻画可谓是个性鲜明,个个不一,以及每个人物的相貌,都像是用照相机照下的。

如形容林黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。

娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

”所以,第一个研究目的就是为了了解《红楼梦》中主要人物的面貌、品行和性格,以及曹雪芹如此写的用意。

2、《红楼梦》是清朝作品,其中免不了有关古诗词,这些古诗词,或风流婉转,或立意新颖,或沉着稳重,或词藻警人。

如《第三十八四林校向魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏》中,潇湘妃子作的《问菊》,“欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞,鸿归蛰病可相思?休言举世无谈者,解语何妨话片时。

”其中不仅有些字不认识,而且诗意也不懂,故此目的为了解“红楼诗词”,进一步读懂古代诗词。

3、《红楼梦》中主要讲述了宝、黛、钗的三角恋关系,此故事发生在贾府、大观园中,贾府过着奢侈的生活,这一点,从文中吃的、穿的、玩的、用的、戴的,处处都能体现出来,同时也反映了清代贵族家庭的生活,以及兴亡衰败。

可以用这两句形容:金门玉户神仙府,桂殿兰宫妃子家。

所以这第三个目的是了解贾府生活,从各类活动上品味曹雪芹对封建统治的强烈批判。

4、《红楼梦》最大的一个特点就是把女性当人,歌颂女性。

因为在此之前的小说把女性不当人,认为女性就是一种交配、生育的工具。

男人不把女人放在眼里,称之为“贱人”,但《红楼梦》不仅仅是女性代表,还歌颂了女性,以林、薛二人为例,可以看出《红楼梦》中的人与人之间,男女之间是平等的,当然,包括主仆之间。

那么这个研究目的就是看清“红楼思想”,揣摩并学习其中写作思想。

二、组织过程1、读《红楼梦》,品味其中的酸甜苦辣。

2、读刘心武,周汝昌等红学大师的作品,并进行总结。

曹雪芹《红楼梦》的诗词鉴赏

曹雪芹《红楼梦》的诗词鉴赏

曹雪芹《红楼梦》的诗词鉴赏曹雪芹《红楼梦》的诗词鉴赏「篇一」引导语:《红楼梦》所呈现的主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,这是一个不朽的人生悲剧。

下文是红楼梦诗词鉴赏:晚韶华,欢迎大家阅读!红楼梦诗词鉴赏:晚韶华晚韶华镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。

只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。

虽说是,人生莫受老来贫,也须要,阴骘积儿孙。

气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印,威赫赫,爵禄高登,——昏惨惨,黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。

[说明]这首曲子是写李纨的。

曲名“晚韶华”,字面上说晚年荣华,其真意是说好光景到来已经晚了。

[注释]1.“镜里”二句——丈夫早死,夫妻恩情已是空有其名,谁料到儿子的功名、自己的荣华,也像梦境一样虚幻。

2.韶华——这里喻青春年华,与曲名中喻荣华富贵有别。

3.绣账鸳衾——指代夫妻生活。

4.“只这戴珠冠”三句——是说待李纨可享荣华时,死期也就临近了,这是得不偿失。

只,即使,即便是。

珠冠、凤袄,是受到朝廷封赏的贵妇人的服饰。

这里指李纨因贾兰长大后做了官而得到封诰。

5.阴骘——即前曲所谓“阴功”,指暗中有德于人。

积儿孙,为儿孙积德。

6.簪缨——古时贵人的冠饰。

簪是首饰,缨是帽带。

7.金印——亦贵人所悬带。

《晋书·皇后纪论》:“唯皇后贵人,金印紫绶。

”8.“问古来”二句——说李纨本来大可不必“望子成龙”。

[鉴赏]在小说中许多重要事件中,李纨都在场,可是她永远只能充当“敲边鼓”的角色,没有给读者留下什么特殊的印象。

这也许正是符合她的身份地位和思想性格的——荣国府的大嫂子,一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇,从来安分顺时,不肯卷入矛盾斗争的旋涡。

作者在第四回的开头就对她作了一番介绍,那段文字除了未提结局外,已可作为她的一篇小传:“这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不诵诗读书者。

至李守中继承以来,便说‘女子无才便有德’,故生了李氏时便不十分令其读书,只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了,却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨,字宫裁。

红楼梦诗词曲赋鉴赏

红楼梦诗词曲赋鉴赏

红楼梦诗词曲赋鉴赏《红楼梦》诗词曲赋鉴赏《红楼梦》是我国古代四大名著之一,由清代作家曹雪芹创作而成。

其独特的艺术魅力和卓越的文学成就使得《红楼梦》成为了世人津津乐道的经典之作。

其中,诗词曲赋是《红楼梦》中最为耀眼的艺术之光,本文将从不同角度上对《红楼梦》中的诗词曲赋进行鉴赏。

一、诗词的深情表达《红楼梦》中的诗词以其深情而著称。

其中最为脍炙人口的一句诗便是“黛玉葬花”。

这句诗以一个少女对待花朵的感受为出发点,表达了对美好事物的珍视和对逝去事物的哀怀之情。

通过深情的表达,曹雪芹将读者带入到一个充满忧伤与缠绵的情感世界。

二、曲调的悠扬细腻《红楼梦》中的曲调如歌如泣,悠扬细腻。

其中最为著名的曲调莫过于“葬花词”。

这个词就像一支悠扬的音乐,把人们的思绪带到一个恍若隔世的境地。

在这个境地之中,既有对逝去的哀思,又有对生活的凄美抒写。

曲调的巧妙安排使得整个故事更具感染力。

三、韵律的雅致展示《红楼梦》中的赋,常常以韵律的雅致展示词人的才情和深厚的修养。

其中最受瞩目的一首赋便是“秋窗风雨夕烟霭”。

这首赋以秋天的景色为背景,运用丰富的修辞手法和优美的韵律表达了主人公的心情和境遇。

通过赋中的语言和形象,读者几乎能感受到秋天的凄凉和孤寂。

四、意境的深远引人《红楼梦》中的诗词曲赋往往展现出一种深远的意境,使人沉醉其中。

比如《红楼梦》中的一首词,“翠缕横笼冷烟筒,新凉宫殿暗度行。

静霭空濛小院静,斜阳临水动垂杨。

”这首词通过对景物的描绘,展示了宫殿中的清冷与凄凉,给人一种恬静的美感。

五、品味的艺术享受《红楼梦》中的诗词曲赋是一种品味的艺术享受。

作者通过凝练、优美的语言和形象,以及丰富的情感表达,使得读者在阅读的过程中能够感受到美的愉悦和情感的震撼。

每一次品味,都能让人产生不同的共鸣和感慨。

综上所述,《红楼梦》中的诗词曲赋是一种绝妙的艺术表达形式,其深情、细腻、雅致以及意境的深远都令人心驰神往。

正是这些独特的艺术特点,使得《红楼梦》成为了文学艺术的瑰宝,为我们展现了一个华丽而多姿多彩的世界。

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)

红楼梦中的诗词及赏析(精选11篇)篇1:红楼梦中诗词赏析红楼梦中诗词赏析1、原文忆菊怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。

谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。

第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹,欢乐非凡。

宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后,诗兴大发,分题作了十二首咏菊诗,宝钗作了第一首。

咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同,即不限韵,各人可自由选择韵脚。

这一首用的是“四支”韵。

对这首诗,探春评价说:“到底要算荡芜君沉着,‘秋无迹’、‘梦有知’,把个忆字烘染出来了。

”确实,这是最精彩的两句。

咏菊诗,把菊花拟人化了。

忆菊,其实是忆人。

宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。

这样看,她所忆的人就是离家出走的宝玉了。

因为诗只是朦胧地表达一种情绪,不好把每一句都座实,绝对肯定它暗示的就是什么。

古人说“诗无达访”,就是这个意思。

2、原文石上偈无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传。

这是曹雪芹依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而蓍书,把自己对现实的观察和感受;与成小说《红楼梦》。

所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是曹雪芹的愤激之言,是一种“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间,正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期;封建主义的`经济基础已经腐朽,新的资本主义生产关系已经萌芽,封建制度行将全面崩溃。

曹雪芹已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建阶级垂死的气息;他不满现实,而想“补天”,挽回本阶级的颓势,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破残,根本无法修补了,所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是,曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则,这样,势必如恩格斯所说,“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见;他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性,从而把他拉描写成不配有更好命运的人。

《红楼梦》诗词赏析

《红楼梦》诗词赏析

《红楼梦》诗词赏析薛宝钗《咏白海棠》诗赏析珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

首句表明宝钗是大家闺秀的典范,她时时刻刻讲“礼”,把自己的身份、名节看得很重。

“淡极始知花更艳”一句暗示了宝钗的冷淡的性格。

整首诗来看,写白海棠的洁白、淡雅、端庄,完全符合封建贵族小姐的道德标准。

林黛玉《咏白海棠》诗赏析半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏。

首联写主人公率性地栽养白海棠,她碾碎洁白的冰块当作泥土,用美玉当作养白海棠的花盆。

写出了林黛玉的任性,冰清玉洁,一尘不染的气质。

颔联写白海棠长成了,洁白的颜色像三春的梨花,悠悠的花香似寒冬的腊梅。

颈联写朵朵海棠花是月中的仙人裁减而成,那花瓣上的露珠好似闺中的怨女滴下的眼泪。

这里是林黛玉的多愁善感、娇弱多病的小姐形象的写照。

尾联承上联表面写白海棠在月夜里默默随秋风浮动,似有千言万语但无人倾诉。

其实写出了林黛玉的孤独寂寞、孤高自赏,难觅知音的愁苦情怀。

这首诗写得风流别致,即构思巧妙,潇洒飘逸。

林黛玉《问菊》诗赏析欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。

孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛩病可相思?莫言举世无谈者,解语何妨话片时?这首诗最能体现林黛玉的性情。

首联暗用陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的诗意,诗人走近菊花,跟菊花喃喃私语。

颔联写菊花的“孤标傲世”,花开独迟,正是她清高孤傲,目下无尘的性格的写照。

颈联写菊花在花圃里寂寞,在深秋季节深沉相思,也是林黛玉的孤独寂寞、相思无人能解的痛苦生活的表现。

尾联说无人可做菊花的知音,自己愿意与它“话片时”,正是她苦闷之情无人可诉的情感的流露。

此诗新颖别致,构思巧妙。

多次发问,问得巧妙深刻,把菊花当作自己的知音,尽情倾吐内心的情感,真是达到了花人合一。

高中学生研究性学习成果展示(80):《红楼梦》诗词鉴赏

高中学生研究性学习成果展示(80):《红楼梦》诗词鉴赏

袭 人 ,我 想 对 你 说
脂砚斋有批语:“睛有林风,袭乃钗副,”其中明确指 出黛玉与晴雯在宝玉心中重过宝钗与袭人的地位。而对于 这位花一样的女子,我却有千言万语倾诉于她。 袭人,你要明白,宝玉他是在意你的。你本姓花,名珍 珠,因忠心被贾母赐于宝玉,虽有晴雯一角,但你也不可 否记,宝玉对你的在乎之意溢于言表。毋庸置疑,黛玉的 确实是宝玉心中最重,但你呢?大观园中宝玉赐小名的也 不过你跟她,“花香袭人”如凡尘仙子,若是不在乎你。 这情真意切的“袭人”从何而来呢? 袭人,你要明白,宝玉他是在乎你的。世人皆知宝玉在 乎晴雯,也因为这样,晴雯也落得这个凄惨惨惨的结局。 而你呢,一枝淡菊袭人心。晴雯太过泼辣专制,宝玉又是 个温情儿郎,有许多事情与晴雯是真心合不来的。而你温 柔乖巧又恰巧如一朵解语花灼灼在他身旁相偎。他曾为你 与晴雯的不合挑了晴雯的刺。若是不意到真切,谁能无理 的信任?
林黛玉诗
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分 白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟快,秋闺怨 女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。 【赏析】“半卷湘帘半掩门”,任性任情,并不特别 珍视贵族小姐身份;“碾冰为土玉为盆”表明她 玉洁冰清,目下无尘。林黛玉以白海棠自比,既 有梨花的洁白,又有梅花的馨香。
曹雪芹:《石上偈》
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身 后事,倩谁记去作奇传? 【赏析】这首诗运用了女娲补天的神话故事,引起 了读者的兴趣,巧妙地虚构了一个石头的故事。 这个石头便是贾宝玉,这个经历便是贾宝玉的经 历。石头就是象征贾宝玉,也含有作者曹雪芹的 影子。第一、二句写出了作者在封建社会末世也 不能有所作为的悲愤和感慨。他也曾想有一番事 业,作为去“补”封建社会破了的“天”,但社 会没有给他这样一个机会,以至使他“半生潦倒, 一事无成”,在贫穷寂寞中度过了自己的后半生。 所以“枉入红尘若许年”,说的是贾宝玉,也未 尝不是作者自己的感慨。

红楼梦诗词鉴赏(通用35篇)

红楼梦诗词鉴赏(通用35篇)

红楼梦诗词鉴赏红楼梦诗词鉴赏(通用35篇)《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。

下面跟着店铺来看看《红楼梦》诗词鉴赏吧!希望对你有所帮助。

红楼梦诗词鉴赏篇1女娲石上偈语无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?【诗词鉴赏】《红楼梦》的作者为了便于发抒感慨,也为了引起读者的兴味,在全书开头就把读者引入一个迷离倘恍的神话世界,借人们都熟悉的女娲补天的神话,巧妙地虚构了一个顽石“幻形人世”的故事。

石头的经历,便是贾宝玉的经历;石头,便是贾宝玉的象征,也内含作者曹雪芹的影子。

“无材可去补苍天”,是作者对自己处在封建社会末世不能有所作为的悲愤和感慨。

他从自身的经历中看到他出身的贵族社会的腐败、堕落,他以前心爱的完美的一切也都随着无可挽回地破败下去了。

他从一种朴素的辩证法的观点,认识到这种结局的必然性,认识到贵族阶级不配有更好的命运,因而对他们进行了无情的暴露和鞭笞。

然而作者对他已往的富贵荣华生活又不无留恋,个性是对他热烈赞美的诸多人物(多为纯洁善良的青年女性)随着封建家族的败亡而玉石俱焚,悲惋痛惜不已。

他也曾想有一番作为,去补封建社会破了的“天”,但社会没有给他这样一个机会(有机会也未必有办法)去干一番事业。

以至使他“半生潦倒,一事无成”,在贫穷寂寞中度过了自己的后半生。

所以,“枉入红尘若许年”,说的是贾宝玉,也未尝不是作者自己的慨叹。

作者把那块石头称为“顽石”,也大有深意。

顽石的特点是棱角分明,执拗死硬,毫不通融。

人如果具备这种品格,就必然同那个庸俗卑劣的上层社会处处榫头对不上卯眼。

他不适应这个社会的需要,这个社会就必然要排斥他,不容他。

第三回书中的《西江月》词批宝玉是“潦倒不通事务,愚顽怕读文章”、“天下无能第一,古今不肖无双”,正是宝玉顽石性格的写照。

这字面上的嘲骂,实际是用反语来赞美宝玉不同那个恶浊社会合作的叛逆性格。

红楼梦诗词鉴赏篇2赞娇杏偶因一着错,便为人上人。

(完整版)《红楼梦》诗词原文、译文及赏析

(完整版)《红楼梦》诗词原文、译文及赏析
十、探春
原文:后面画着两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面涕泣之状,画后有几句诗:才自精明志自高,生于末世偏运消;清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
译文:你的才能固然特出也有高远的志向,可却生在衰亡的时代命运偏偏不强;
清明时带着思乡的泪水到江边眺望,只能梦随千里东风回到那遥远家乡。
注译:生于句:末世,衰亡的时代,运,气数、命运,消,消退。江边望:寓探春远嫁海缰,思亲望乡。千里句:寓探春远嫁,骨肉分离,只有在梦中才能回到故乡。
译文:那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂,当年却是象板笏堆满了牙床,那生满衰草和立着枯杨的地方,曾经做过演出轻歌曼舞的剧场,那画栋雕梁早被蜘蛛结满网,而绿纱今又糊挂到破败的窗上。说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香,却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜?昨天才在黄土垅头埋葬了白骨,今晚又已在红宵帐里结对成双。说什么积攒得金满箱啊银满箱啊,那晓得自己回到家里就一命亡?说什么教训儿女啊严格又有方,可保不定将来子弟变成强梁,费尽心机选择富家子弟做女婿,谁想姑娘后来竟流落在烟花巷,有些人因嫌官小而拼命往上爬,却落得个枷锁套在脖子上;昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻,到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。乱哄哄的这个刚倒台那个又登场,分明是他乡竟说成是自已的故乡;这是多么荒唐又多么可笑,到头来都是为别人作嫁衣裳。
十三、迎春
原文:后面忽画一恶狼,追捕一美女—欲啖之意,其下书云:子糸中山狼,得志便猖狂;金闰花柳质,一载赴黄梁。
译文:“孙”是一头忘恩负义的狼,一飞黄腾达便无比猖狂;
高贵闺房的花柳般美女,被无情摧残一年就死亡。
注译:子糸句:子,你;糸,你;“子”、“糸”为“孙”字的拆字,隐迎春的丈夫孙绍祖的姓,这里暗喻迎春嫁给一个忘恩负义、凶残的人的命运。
十五、王熙凤
原文:后面是一片冰山,上有一只雌凤,其判云:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才;一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

红楼梦诗词的研究性学习的报告

红楼梦诗词的研究性学习的报告


多少红楼 多少梦 几多女儿 几多愁 早已不见 黛玉葬花的背影 再已不见 宝玉潇洒的容颜 一场虚梦而已 名?利? 又怎可带走半分 繁华的花花世界 属于谁的又有几天? 漫漫红尘 谁能真永远?
贾 宝 玉


离家赴考赞
• 走求名利无双地,打出樊笼第一关。
——第一百一十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
• 名家点评: • 这是宝玉出门赴考时的赞语。 • 追求名利即为了抛弃名利,打出樊笼就得先爬进樊笼。 这完全是自欺欺人之谈!其实,冲破樊笼是假,攫取名 利是真。


• 贾琏之妻,王夫人的内侄女。 贾格风骚。 • 她精明强干,深得贾母和王 夫人的信任,是她高踞在贾 府几百口人的管家宝座上, 口才与威势是她谄上欺下的 武器,攫取权力与窃积财富 是她的目的。然而最终却落 得个“机关算尽太聪明,反 算了卿卿性命”的下场。
好了歌

这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看, 人们活在世上,建功立业,发财致富,贪恋妻妾,顾念儿孙,全都是被情欲 蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是 靠不住的。跛足道人说:“好便是了,了便是好”,又把“好”和“了”的 涵义引申一层,说只有和这个世界斩断一切联系,也就是说只有彻底的 “了”,才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。
红 楼 梦 诗 词 鉴 赏
• 组长:王楠
• 组员:刘星辰 张雯 马子杰 黄锐琪 • 张琳康 王瑾 岳文琦
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《红楼梦》, 原名《石头记》,曹雪芹著, 中国古代四大名著之一。 由研究此书的思想文化、作者原意等, 而形成“红学”,以脂砚斋批注为重 要依据。 • 此书是一部具有高度思想性和艺术性 的伟大作品,作者根据家族的兴衰的 艺术升华,对封建科举制度、包办婚 姻、等级制度及社会统治思想等都进 行了深刻的批判。
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广东肇庆中学高一(13)班第一小组
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诗词鉴赏
史湘云:《如梦令》
岂是绣绒残吐?卷起半帘香雾。纤手自拈来,空使 鹃啼燕妒。且住,且住,莫使春光别去。 【赏析】这首诗中流露出一种留恋、惋惜春光的情 绪。从史湘云的判词看,史湘云将来可能有一段 极短暂的美满的婚姻生活,接着陷入悲苦的境地。 对照起来,这首柳絮词是象征着史湘云对那段美 满生活的留恋。
可怜金玉质 你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗妍;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。 妙玉自美如罗曼。可这在宝玉眼里却算不了什么,若论美,那如下凡 仙子的林妹妹岂不更甚。妙玉美就美在一副好女儿身,却有一腔君子 心。她不如当下大观园的嫌贫爱富。不喜欢刘姥姥,仍给她古董茶杯 卖钱持以生落,喜欢贾老夫人,也不巴给谄媚,清淡如菊,又家中优 越。如造物者垂怜浑然天成的璘玉,惹人怜惜,也是这样空灵,便贾 宝玉对她更加复杂。若他这黛玉都算仍有一丝俗情,而对妙玉那便是 没有,而是不敢了,这么一个上天垂怜的女子,他真心待之。 终陷泥淖中 古人云:“泥,仍污垢之意。”妙玉在红楼出场惟两次令我印象深 刻。宝玉生日,她不顾世俗礼仪拜帖一张。“槛外人妙玉恭肃遥扣芳 辰。”一个妙龄尼姑,当下封建,封建之极。可转头一想。少女隐秘, 才貌兼备。孤零零在庙里度过,孤寂,残酷。可是佛门又与这风尘从 来不两道路的关系。妙玉心思极细密,这少女,才高八斗,尘俗之事 本来毫无眷恋,可若遇见一位情意相当的公子又可以不相恋呢?何况, 这书中竟是有情人的故事。妙玉的爱情过猛,给人以形象过高,至于 宝玉未曾有半分妄想,以至于留下这荒唐的结局。 一场繁花空木去,红楼花魂如美玉。
袭人,你要明白,宝玉他对你有情。若是在乎只能归结于 你的忠心痴主,那宝玉对你所作所为的只归结于主仆之问未 免过于尊情了些。宝玉曾在黛玉面前说过“你死了那我也变 做和尚”,当着林妹妹,这话未免太过煽情。而你也是脱口 而出的熟悉关心又能瞒过大观园的多少耳目。几百个日夜的 陪伴,弱水三千,这瓢对你已是奢侈。不管林妹妹所意如何。 光凭宝玉这般护你,谁能否认那份情? 袭人,你要明白,宝玉是爱你的。古有尊卑,不可逾矩, 更何况在贾中士族,你明白你只是丫头。可又付出多少真心 于他,你心中早就明了,一生有几多牵挂全给了唤你好妹妹 的少年。你如何比得过林黛玉、宝钗,有贾母撑腰。你能做 的,是献出在即全部所有给他最好。而这花儿给出的果实也 令你惊喜。宝玉多少秘密只有你一个知道,第一次的经历你 又何与他携手行过。只有死去那刻,你也忘不了那少年唇角 噙笑,好妹妹柔肠入骨,缠绵几转,这爱你不可否认? 沧海系梦,维系一红田。你懂得这时代的悲哀,却用伟大 的柔弱肩膀,绘出这盛世画卷的细处斑斓。
收集名句感悟哲理

假作真时真亦假,无为有处有还无:这副对联 就反映了崇尚虚无的理论。隐含的意思是:社 会上的人们慕富厌贫,为名为利,劳力劳心, 强争苦夺,就是把假的误认为真的,把真的反 当做假的;把虚无当作实有,把实有反当虚无。 世事洞明皆学问,人情练达即文章:这句话不 是劝人把全部精力放在人情世故上。但从一个 人为人处事上可以看得出经验的多少和头脑的 灵活程度。如,王熙凤洞明世事,在人事上却 看不开,相反,李纨就可以做到人情练达,上 下逢源。
袭 人 ,我 想 对 你 说
脂砚斋有批语:“睛有林风,袭乃钗副,”其中明确指 出黛玉与晴雯在宝玉心中重过宝钗与袭人的地位。而对于 这位花一样的女子,我却有千言万语倾诉于她。 袭人,你要明白,宝玉他是在意你的。你本姓花,名珍 珠,因忠心被贾母赐于宝玉,虽有晴雯一角,但你也不可 否记,宝玉对你的在乎之意溢于言表。毋庸置疑,黛玉的 确实是宝玉心中最重,但你呢?大观园中宝玉赐小名的也 不过你跟她,“花香袭人”如凡尘仙子,若是不在乎你。 这情真意切的“袭人”从何而来呢? 袭人,你要明白,宝玉他是在乎你的。世人皆知宝玉在 乎晴雯,也因为这样,晴雯也落得这个凄惨惨惨的结局。 而你呢,一枝淡菊袭人心。晴雯太过泼辣专制,宝玉又是 个温情儿郎,有许多事情与晴雯是真心合不来的。而你温 柔乖巧又恰巧如一朵解语花灼灼在他身旁相偎。他曾为你 与晴雯的不合挑了晴雯的刺。若是不意到真切,谁能无理 的信任?
妙 玉 意 言
欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷泥淖中。——《红楼 梦》· 妙玉判词 欲洁何曾洁 《世难容》一开头便以“气质美如兰,才华馥比仙”来奠定妙玉在红楼中 的人物格调。本是苏州人士,只叹家道中落பைடு நூலகம்模样极为惊人也遁如入空门。 妙玉在金陵正册中排行第六,高于脂粉英雄王熙凤一位。可书中对妙玉描写 不多,;连身世也从他人口中零散得来,可她的排位又如何高于王家夫人。 妙自以慧心兰质,孤于世人,而从其中事例也可窥探一二,她能顺手拿出珍 贵如五彩小盖,也因刘姥姥啖过一口便随心遗弃。这般手笔,只当她盛时家 道中于贾府或高于贾府,的确孤冰高洁。而妙玉毁在一个洁。如若太过的性 格洁癖,她与黛玉宝玉之流性情相同,可她必是在贾府无依靠,这等洁癖到 当时何以为群。黛玉为老妇人这伞保以观乐,而妙玉呢?洁身太过,赔了性 命。 云空未必空 可叹这,青灯古殿人将老。这世界,花样女儿最惹人羡。花骨一般的年纪, 欲说还休,最是美好。而妙玉遁这空门,判词这模糊暧昧之道再明显之过。 坚持带发修行,是作为少女明显的特征。她活于人世间却不想染上一点儿烟 火之气。这黛玉都未曾做到,更况她。她这于佛门半踏槛。尘心未断是出家 人最忌之事。而后随尘埃落定,贾府衰落也让她卷入这世俗本不属于她的故 事。妙玉毁就毁在这对佛门暧昧不清迷离关系,毁了这一无依人生。

• 满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其 中味:这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼 梦》时的辛酸与苦衷的。诗中的“荒唐言”实际 上是对封建社会人情世态的无情批判和揭露,而 “辛酸泪”一句则道尽了作者一生经受的酸甜苦 辣。
• 万两黄金容易的,知心一个也难求:这句话是紫 鹃对林黛玉说的,目的是劝林黛玉认清时势,把 握好机会,早日与宝玉结为夫妻,不然老太太一 时有个好歹林黛玉便没了依靠,得受欺负。这句 话体现了紫鹃的聪慧与善良。
曹雪芹:《石上偈》
无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身 后事,倩谁记去作奇传? 【赏析】这首诗运用了女娲补天的神话故事,引起 了读者的兴趣,巧妙地虚构了一个石头的故事。 这个石头便是贾宝玉,这个经历便是贾宝玉的经 历。石头就是象征贾宝玉,也含有作者曹雪芹的 影子。第一、二句写出了作者在封建社会末世也 不能有所作为的悲愤和感慨。他也曾想有一番事 业,作为去“补”封建社会破了的“天”,但社 会没有给他这样一个机会,以至使他“半生潦倒, 一事无成”,在贫穷寂寞中度过了自己的后半生。 所以“枉入红尘若许年”,说的是贾宝玉,也未 尝不是作者自己的感慨。
枉凝眉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘, 今生偏又遇着他; 若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月, 一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得 秋流到冬尽,春流到夏! 【赏析】这首词是专门咏叹宝玉和黛玉的,意思是 白白地皱眉头,命运就这样无情、追悔、痛苦、 叹息、遗憾,全都无用。黛玉和宝玉的恋爱过程, 始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻, “命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血 泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,二百 年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。
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林黛玉诗
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分 白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟快,秋闺怨 女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。 【赏析】“半卷湘帘半掩门”,任性任情,并不特别 珍视贵族小姐身份;“碾冰为土玉为盆”表明她 玉洁冰清,目下无尘。林黛玉以白海棠自比,既 有梨花的洁白,又有梅花的馨香。
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