陋室铭ppt复习
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陋室铭 复习课课件共34页
•
26、我们像鹰一样,生来就是自由的 ,但是 为了生 存,我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子,然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理,即使延续时 间再长 ,也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
•
28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
•
29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中,哪 里没有 法律, 那里就 没有自 由。— —洛克
▪
28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
34
•பைடு நூலகம்
30、风俗可以造就法律,也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
陋室铭 复习课课件
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
26、我们像鹰一样,生来就是自由的 ,但是 为了生 存,我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子,然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
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27、法律如果不讲道理,即使延续时 间再长 ,也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
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28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中,哪 里没有 法律, 那里就 没有自 由。— —洛克
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28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
34
•பைடு நூலகம்
30、风俗可以造就法律,也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
陋室铭 复习课课件
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
《陋室铭》复习正式课件
作者讲究择友交往,与那些有知识的人交往,才能进步这一点值 得我们借鉴学习。但是作者的这种交友之道,多少反映了他孤芳 自赏,清高独傲的思想倾向,看不起平民百姓,这是不足取的。
5、用自己的语言概括陋室的特点:
自然环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅。
6、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室 环境之美的追求,请举一个这样的例子。
1、比喻君子庄重质朴,不哗众取宠,不同流 合污的句子是
《爱莲说》填空
出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖
2、比喻君子美名远扬、美好资质的句子是
香远益清,亭亭净植
3、写莲花正直豁达的句子是
中通外直,不蔓不枝
4、点名全文主旨的句子是
莲,花之君子者也
2、思想感情及相关知识
(1)本文运用了什么写法?表达了作者怎样的 思想感情?
翻译方法顺口溜:
文言语句重直译,把握大意斟词句, 人名地名不必译,古义现代词语替。 倒装成分位置移,被动省略译规律, 碰见虚词因句译,领会语气重流利。
翻译原则: 1、以直译为主 2、字字落实(一一对应)
句子翻译
1、斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋 了)。
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
3、拓展延伸
1、陋室陋室,真的陋吗?
苔痕上阶绿, 草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来 无白丁。
陋 室 不 陋 也
环境 清幽宁静
交往 人物高雅
德馨
生活 闲适、恬淡
调素琴, 阅金经 无丝竹乱 耳,无案 牍劳形。
《陋室铭》填空
1、概括全文主旨的句子是: 斯是陋室 , 惟吾德馨 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: 苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。 3、表明主人的生活情趣高雅,交往不俗的句子是: 谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。 , 阅金经 。 可以调素琴 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: 无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?
5、用自己的语言概括陋室的特点:
自然环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅。
6、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室 环境之美的追求,请举一个这样的例子。
1、比喻君子庄重质朴,不哗众取宠,不同流 合污的句子是
《爱莲说》填空
出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖
2、比喻君子美名远扬、美好资质的句子是
香远益清,亭亭净植
3、写莲花正直豁达的句子是
中通外直,不蔓不枝
4、点名全文主旨的句子是
莲,花之君子者也
2、思想感情及相关知识
(1)本文运用了什么写法?表达了作者怎样的 思想感情?
翻译方法顺口溜:
文言语句重直译,把握大意斟词句, 人名地名不必译,古义现代词语替。 倒装成分位置移,被动省略译规律, 碰见虚词因句译,领会语气重流利。
翻译原则: 1、以直译为主 2、字字落实(一一对应)
句子翻译
1、斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋 了)。
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
3、拓展延伸
1、陋室陋室,真的陋吗?
苔痕上阶绿, 草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来 无白丁。
陋 室 不 陋 也
环境 清幽宁静
交往 人物高雅
德馨
生活 闲适、恬淡
调素琴, 阅金经 无丝竹乱 耳,无案 牍劳形。
《陋室铭》填空
1、概括全文主旨的句子是: 斯是陋室 , 惟吾德馨 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: 苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。 3、表明主人的生活情趣高雅,交往不俗的句子是: 谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。 , 阅金经 。 可以调素琴 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: 无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?
陋室铭复习PPT课件
完成练习册
总结词:拓展应用
详细描述:学生需要完成教师指定的练习册,以拓展对《 陋室铭》的理解和应用。练习册中可以包括填空、选择、 简答等多种题型,帮助学生全面掌握课文内容。同时,通 过练习册的训练,学生可以提高解题技巧和应试能力。
感谢您的观看
THANKS
小组讨论
总结词:分组讨论
详细描述:将学生分成小组,针对陋室铭的主题、意义和影响进行讨论,鼓励学生发表自己的观点, 促进交流与合作。
角色扮演
01
总结词:情景模拟
02
详细描述:让学生扮演不同的角 色,模拟陋室铭中的场景和情节 ,通过表演加深对作品的理解和 记忆。
课堂测验
总结词:随堂测试
详细描述:通过课堂测验的形式,检 查学生对陋室铭的理解和掌握程度, 及时发现并纠正学生的误解和错误。
作品鉴赏
总结词
文笔优美,寓意深远
详细描述
《陋室铭》以简洁明快的语言,描绘了陋室的清新幽雅,表达了作者高洁的情 操和安贫乐道的隐逸情趣。文章结构紧凑,意境深远,读来让人心旷神怡。
02
课文内容解析
词语解释
词语解释1
对“苔痕上阶绿”中的“上”字 的解释,表示苔痕的生长趋势,
即从地面生长到台阶上。
词语解释2
词类活用
01
02
03
04
“乱”活用为形容词, 表示“纷乱的”。
“劳”活用为动词,表 示“慰劳”。
“名”活用为动词,表 示“说出”。
“灵”活用为形容词, 表示“有灵性的”。
特殊句式
01
判断句
“斯是陋室,惟吾德馨。”
02
倒装句
“何陋之有?”
03
省略句
“可以调素琴,阅金经。”
《陋室铭》ppt复习课件
重点词句理解与赏析
重点词句
列出文章中的重点词句,如“山不在 高,有仙则名;水不在深,有龙则灵 ”等,进行深入解读。
赏析
对文章中的优美句子进行赏析,如“ 苔痕上阶绿,草色入帘青”等,引导 学生感受文章的语言美。
文章结构分析与写作特点
文章结构
分析文章的结构,包括开头、主体、结尾等部分,帮助学生 理解文章的整体框架。
《陋室铭》中的审美观念
作者通过对陋室的描写,展现了一种朴素、自然的审美观念。这启示我们,在生活中不要过分追求物质享受,而是要 关注精神层面的追求。
《陋室铭》中的文学价值
作为一篇经典的古代散文,《陋室铭》以其简洁、生动的语言和深刻的思想内涵而具有很高的文学价值 。通过学习和欣赏这篇文章,我们可以提高自己的文学素养和审美能力。
作者生平
刘禹锡(772-842),字梦得,唐代著名诗人和散文家。他一生 历经坎坷,多次被贬谪,但他的诗歌和散文始终保持着对生活和 自然的热爱,表达了他豁达、乐观的人生态度。
《陋室铭》创作背景
创作时间
刘禹锡在唐宪宗元和十年(815)被贬为连州刺史,赴任途中经过安徽和州时创作了这篇 《陋室铭》。
创作地点
雅集论诗
居所成为文人雅士聚会论诗的 重要场所,他们在此交流思想 、抒发情感,共同追求文学艺 术的精神境界。
崇尚清雅
文人雅士注重居所的清雅氛围 ,通过焚香、品茗、抚琴等活 动,营造出一种高雅脱俗的生 活气息。
居所情怀在现代社会的意义
01
传承文化基因
古代文人雅士的居所情怀是中华传统文化的重要组成部分,通过传承和
思考将所学知识应用到实际生活中
如何借鉴《陋室铭》中 的生活态度来面对现实 生活中的困难和挑战?
陋室铭中考复习ppt课件
15
由以上分析,我们可以总结出,本文的主旨是什么? • 作者运用了托物言志,对比和虚实结合等手法, • 通过描写陋室环境幽雅、交往人物和生活情趣的高雅, • 表现了自己具有渊博的学识和高雅的生活情趣,同时也表达了作者安贫乐道、淡泊名
利,不与世俗同流合污的高尚情操。
16
陋室铭
;.
1
学
习
1、了解作者,了解“铭”的文体特点
目
2、能翻译文中的重点句子
标
3、学习托物言志的写作特点
4、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向
2
文学常识 • 作者刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家,文
学家。本文选自《全唐文》。刘禹锡曾参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵, 政治革新失败后,被贬成安徽省和州通判。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室 铭》一文,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
6
结构
一、用 比兴手法引出题旨——惟吾德馨。
二、描写陋室
1、居室环境 2、交往人物
3、日常生活 (生活情趣)
恬静雅致 学识渊博 脱俗高雅
托物言志 安贫乐道 淡泊名利 高洁傲岸
三、引古贤以自况,画龙点睛,总结全文
7
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”运用了什么修辞手法?在文中起什么作用? • 运用了比喻和对偶的修辞,以虚衬实,以山水引出陋室,把山水比作陋室,表明陋室
出作者对这种景物的喜爱之情。
10
你喜欢交什么样的朋友? • 正直,善良,上进的朋友,“近朱者赤,近墨者黑”,每个朋友都是自己的一面镜子,
交正直的朋友,自己也会变得品德高尚,交不好的朋友,自己的品德也会变得败坏。
由以上分析,我们可以总结出,本文的主旨是什么? • 作者运用了托物言志,对比和虚实结合等手法, • 通过描写陋室环境幽雅、交往人物和生活情趣的高雅, • 表现了自己具有渊博的学识和高雅的生活情趣,同时也表达了作者安贫乐道、淡泊名
利,不与世俗同流合污的高尚情操。
16
陋室铭
;.
1
学
习
1、了解作者,了解“铭”的文体特点
目
2、能翻译文中的重点句子
标
3、学习托物言志的写作特点
4、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向
2
文学常识 • 作者刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家,文
学家。本文选自《全唐文》。刘禹锡曾参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵, 政治革新失败后,被贬成安徽省和州通判。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室 铭》一文,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
6
结构
一、用 比兴手法引出题旨——惟吾德馨。
二、描写陋室
1、居室环境 2、交往人物
3、日常生活 (生活情趣)
恬静雅致 学识渊博 脱俗高雅
托物言志 安贫乐道 淡泊名利 高洁傲岸
三、引古贤以自况,画龙点睛,总结全文
7
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”运用了什么修辞手法?在文中起什么作用? • 运用了比喻和对偶的修辞,以虚衬实,以山水引出陋室,把山水比作陋室,表明陋室
出作者对这种景物的喜爱之情。
10
你喜欢交什么样的朋友? • 正直,善良,上进的朋友,“近朱者赤,近墨者黑”,每个朋友都是自己的一面镜子,
交正直的朋友,自己也会变得品德高尚,交不好的朋友,自己的品德也会变得败坏。
中考文言文复习专题:《陋室铭》课件(共16张PPT)
3.骈散结合:使文章节奏明快,语言错落有致,读来抑扬 顿挫,和谐悦耳。
案牍劳形
一、重点字词 1.词类活用
①苔痕上阶绿 ②无案牍之劳形
2.一词多义
重点知识归纳
上:名词用作动词,_蔓__延___ 劳:形容词的使动用法,_使__…__…__劳__累___
①名
有仙则名 _出__名__,__有__名___ 名之者谁(《醉翁亭记》) 命名 故虽有名马(《马说》) 名贵的 莫名其妙 说出
古诗文对比梳理
篇目 对比点
分析阐述
《陋室铭》中“可以调素琴,阅金经”,表
现了陋室主人生活情趣的高雅。
《 关 雎 》中“窈窕淑女,琴瑟友之”,借
陋 室
弹琴鼓瑟对“淑女”表示亲近,想象恋爱生活
描写对象: 琴
的和谐美满。
铭
《伯牙善鼓琴》中“ 伯 牙善 鼓 琴, 钟 子期
善听”,写钟子期能领悟伯牙的琴声传达出
的情感意境,来表现伯牙与子期心意相通,
互为知音。
古诗文对比梳理
篇目
陋 室 铭
对比点
分析阐述
《陋室铭》作于和州任上。当时作者被贬,居所 简陋,但志趣不改。“山不在高,有仙则名。水不
在深,有龙则灵”以类比的方式开头,引出“斯是
陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下
同一作者: 伏笔。
刘禹锡
《酬乐天扬州初逢席上见赠》作 于 宝 历 二 年
②之
何陋之有 _宾__语__前__置__的__标__志__,__不__译___ 知之者不如好之者(《〈论语〉十二章》)
代词,指学问和事业 水陆草木之花(《爱莲说》) 助词,译为“的” 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
取消句子独立性,不译 垂天之云(《北冥有鱼》) 结构助词,译为“的” 鹏之徙于南冥也(《北冥有鱼》)取消句子的独立性,不译 一年之计在于春 结构助词,译为“的”
案牍劳形
一、重点字词 1.词类活用
①苔痕上阶绿 ②无案牍之劳形
2.一词多义
重点知识归纳
上:名词用作动词,_蔓__延___ 劳:形容词的使动用法,_使__…__…__劳__累___
①名
有仙则名 _出__名__,__有__名___ 名之者谁(《醉翁亭记》) 命名 故虽有名马(《马说》) 名贵的 莫名其妙 说出
古诗文对比梳理
篇目 对比点
分析阐述
《陋室铭》中“可以调素琴,阅金经”,表
现了陋室主人生活情趣的高雅。
《 关 雎 》中“窈窕淑女,琴瑟友之”,借
陋 室
弹琴鼓瑟对“淑女”表示亲近,想象恋爱生活
描写对象: 琴
的和谐美满。
铭
《伯牙善鼓琴》中“ 伯 牙善 鼓 琴, 钟 子期
善听”,写钟子期能领悟伯牙的琴声传达出
的情感意境,来表现伯牙与子期心意相通,
互为知音。
古诗文对比梳理
篇目
陋 室 铭
对比点
分析阐述
《陋室铭》作于和州任上。当时作者被贬,居所 简陋,但志趣不改。“山不在高,有仙则名。水不
在深,有龙则灵”以类比的方式开头,引出“斯是
陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下
同一作者: 伏笔。
刘禹锡
《酬乐天扬州初逢席上见赠》作 于 宝 历 二 年
②之
何陋之有 _宾__语__前__置__的__标__志__,__不__译___ 知之者不如好之者(《〈论语〉十二章》)
代词,指学问和事业 水陆草木之花(《爱莲说》) 助词,译为“的” 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
取消句子独立性,不译 垂天之云(《北冥有鱼》) 结构助词,译为“的” 鹏之徙于南冥也(《北冥有鱼》)取消句子的独立性,不译 一年之计在于春 结构助词,译为“的”
《陋室铭》复习正式ppt课件
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(4)文章写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何用意?
运用类比的手法,反映了作者以古代贤人自况 (自比)的思想境界,表明陋室主人也有古代 贤人的志趣和抱负,暗示了“陋室不陋”。 (5)文章结尾引用孔子的话,有何作用? 画 应龙 ”点睛,总结全文, 与篇首“惟吾德馨”呼 有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚 (情6操)。体会“苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上”和 “入”在表情达意上的好处。
写陋室主人交往之雅的句子【谈笑有鸿儒,往来无白丁。】 写陋室主人生活情趣之雅的句子【可以调素琴,阅金经。】 文章的点睛之笔是【何陋之有 】这句话巧妙地回应了前 文中的【斯是陋室,惟吾德馨。】 文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近 的诗句【水不在深,有龙则灵。 】
15
2、思想感情及相关知识
翻译原则: 1、以直译为主 2、字字落实(一一对应)
12
句子翻译
1、斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋 了)。
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅 薄的人。
4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文使身体
劳Hale Waihona Puke 。5、孔子云:“何陋之有?”
孔子说:“有什么简陋的呢?”
13
1、理解性背写 2、思想感情及相关知识 3、拓展延伸
14
1、理解性背写 文章的主旨句(提挈全篇的句子;表明陋室不陋的原因)
【 斯是陋室,惟吾德馨。】 写陋室环境清幽宁静的句【苔痕上阶绿,草色入帘青。】
文体
(4)文章写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何用意?
运用类比的手法,反映了作者以古代贤人自况 (自比)的思想境界,表明陋室主人也有古代 贤人的志趣和抱负,暗示了“陋室不陋”。 (5)文章结尾引用孔子的话,有何作用? 画 应龙 ”点睛,总结全文, 与篇首“惟吾德馨”呼 有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚 (情6操)。体会“苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上”和 “入”在表情达意上的好处。
写陋室主人交往之雅的句子【谈笑有鸿儒,往来无白丁。】 写陋室主人生活情趣之雅的句子【可以调素琴,阅金经。】 文章的点睛之笔是【何陋之有 】这句话巧妙地回应了前 文中的【斯是陋室,惟吾德馨。】 文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近 的诗句【水不在深,有龙则灵。 】
15
2、思想感情及相关知识
翻译原则: 1、以直译为主 2、字字落实(一一对应)
12
句子翻译
1、斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋 了)。
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅 薄的人。
4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文使身体
劳Hale Waihona Puke 。5、孔子云:“何陋之有?”
孔子说:“有什么简陋的呢?”
13
1、理解性背写 2、思想感情及相关知识 3、拓展延伸
14
1、理解性背写 文章的主旨句(提挈全篇的句子;表明陋室不陋的原因)
【 斯是陋室,惟吾德馨。】 写陋室环境清幽宁静的句【苔痕上阶绿,草色入帘青。】
文体
语文版中考文言文复习《陋室铭》ppt课件(七下)
示例:物质方面的确比较简陋,但“何陋之 有”是说我志趣方面并不鄙陋,高雅绝俗。
4. 文章从自然环境,交往人物和生活情趣等方面 表现了陋室不陋,请选择其中一个方面举例分析。 (’13淮安)
示例:①“苔痕上阶绿,草色入帘青”以自 然环境的优美表现“陋室不陋”;②“谈笑有鸿 儒,往来无白丁”以往来人物的博学表现“陋室 不陋”;③“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱 耳,无案牍之劳形”以生活情趣的高雅表现“陋 室不陋”。(任答其一即可)
何陋之有?
三、中心概括 本文通过对所居陋室事物、环境的描写,极
力形容“陋室”不陋,表达了作者在贬谪中安贫 乐道的人生态度和高洁傲岸的节操。
四、写作特色 文章以衬托手法托物言志,并以反向立意的
方式,只字不提陋室之“陋”,只写陋室“不陋” 的一面,而“不陋”是因为“德馨”,从而自然 地达到了抒怀的目的。
4. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (1)鸿:古义:_大___,今义:_鸿__雁__,_书__信_ (2)白丁:_没__有__官__职__的__人___,平__民__,_这__里__指__没__有__学___
_问__的__人___ (3)译文:谈_笑__交__往__的__是__学___问__渊__博__的__人__,__没__有____
第一部分 古诗文教材 知识梳理
二、文言文教材知识梳理及训练
七年级(下)
第二篇 陋室铭 基础知识梳理
一、重点字词句梳理 1. 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 (1)①名:原意为名字,活用意思为
_名__词__作__动__词__,__出__名__ 。 ②灵:_灵__异___。 (2)则:__连__词__,__就__ (3)译文:_山__不__在__于__高__,__有__了__仙__人__就__出__名__了__。___ 水__不__在__于__深__,__有__了__龙__就__灵__异__了__。__
4. 文章从自然环境,交往人物和生活情趣等方面 表现了陋室不陋,请选择其中一个方面举例分析。 (’13淮安)
示例:①“苔痕上阶绿,草色入帘青”以自 然环境的优美表现“陋室不陋”;②“谈笑有鸿 儒,往来无白丁”以往来人物的博学表现“陋室 不陋”;③“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱 耳,无案牍之劳形”以生活情趣的高雅表现“陋 室不陋”。(任答其一即可)
何陋之有?
三、中心概括 本文通过对所居陋室事物、环境的描写,极
力形容“陋室”不陋,表达了作者在贬谪中安贫 乐道的人生态度和高洁傲岸的节操。
四、写作特色 文章以衬托手法托物言志,并以反向立意的
方式,只字不提陋室之“陋”,只写陋室“不陋” 的一面,而“不陋”是因为“德馨”,从而自然 地达到了抒怀的目的。
4. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (1)鸿:古义:_大___,今义:_鸿__雁__,_书__信_ (2)白丁:_没__有__官__职__的__人___,平__民__,_这__里__指__没__有__学___
_问__的__人___ (3)译文:谈_笑__交__往__的__是__学___问__渊__博__的__人__,__没__有____
第一部分 古诗文教材 知识梳理
二、文言文教材知识梳理及训练
七年级(下)
第二篇 陋室铭 基础知识梳理
一、重点字词句梳理 1. 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 (1)①名:原意为名字,活用意思为
_名__词__作__动__词__,__出__名__ 。 ②灵:_灵__异___。 (2)则:__连__词__,__就__ (3)译文:_山__不__在__于__高__,__有__了__仙__人__就__出__名__了__。___ 水__不__在__于__深__,__有__了__龙__就__灵__异__了__。__
《陋室铭》复习课件.ppt 12
【其他重点词语】 其他重点词语】
有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 有仙则名 有龙则灵 惟吾德馨 上阶绿 鸿儒 白丁 调素琴 入帘青 案牍劳形 案牍劳形
1、本文写作目的: 本文写作目的:
作者借此文表明自己的生活志趣,并 作者借此文表明自己的生活志趣, 对处于逆境中的自己进行勉励。 对处于逆境中的自己进行勉励。
5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的作用? 南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的作用?
和古人作类比 衬托出 陋室不陋” 和古人作类比,衬托出“陋室不陋”,也 类比, 说明作者以先贤为榜样,追求高洁品格。 说明作者以先贤为榜样,追求高洁品格。
6、“何陋之有”的作用 何陋之有”
引用孔子的话画龙点睛,总结全文, 引用孔子的话画龙点睛,总结全文,与 斯是陋室,惟吾德馨”一句相呼应。 “斯是陋室,惟吾德馨”一句相呼应。表 现了作者高洁伟岸、 现了作者高洁伟岸、情趣高雅的情操和安 贫乐道的情趣。 贫乐道的情趣。
文章的主旨句(提挈全篇的句子;表明陋室不陋的原因) 文章的主旨句(提挈全篇的句子;表明陋室不陋的原因) 【 】
斯是陋室,惟吾德馨。 斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿, 苔痕上阶绿,草色入帘青。 写陋室主人交往之雅的句子【 写陋室主人交往之雅的句子【 】 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 写陋室主人生活情趣之雅的句子【 写陋室主人生活情趣之雅的句子【 】 可以调素琴,阅金经。 可以调素琴,阅金经。 文章的点睛之笔是【 文章的点睛之笔是【何陋之有 】这句话巧妙地回应了前 文中的【 文中的【 】 斯是陋室,惟吾德馨。 斯是陋室,惟吾德馨。 写陋室环境清幽宁静的句【 写陋室环境清幽宁静的句【 】
调素琴: 弹奏 素琴: 丝竹: 奏乐的声音 丝竹: 案牍 官府公文
中考一轮文言文复习《陋室铭》课件(共16张ppt)
1、刘禹锡,字梦得,唐代文学家,有“诗豪 ”之称。 2、铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称 述功德的文字,后来成为一种文体。
★拓展梳理
(1)说:古代一种议论文体,用以陈述作者对某 些问题的看法。 (2)序:一种文体,有书序和赠序之分。赠序, 等同于临别赠言,这类文体在赠人以言的同时, 也往往抒发了作者的某些情志和心怀。 (3)书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或 “信札”,是一种应用性文体,多用于记事陈情 或写景。
陋室铭
(4)表:古代臣子向帝王陈情言事的一种文体, 言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表 达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”可以 说是这种文体的基本特征。 (5)记:古代的一种散文体裁,可分为碑记、游 记、杂记、传记。以记叙、描写为主,大多数是 游记,用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会 面貌、风土人情、 川景物及名胜古迹等。
【段层精解】运用类比手法,连举三位古人来证明 “陋室”不陋。
陋室铭
【全文中心】
本文通过对居室情景的描写,极力形容 “陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节 操和安贫乐道的情趣。
板书陋室设铭计
陋
居室环境——清幽雅致 陋室 交往人物——博学
日常生活——高雅
斯是陋室,惟吾 德馨(主旨句)
托物言 志:借
室 铭
陋室铭
蔓延。
博学的人。鸿,大。
平民,指没有功名的人。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是学问
渊博者,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。
调弄。 不加装饰的琴。
指弦乐器。
指官府文书。
形体、躯体。
可以调素琴,阅 经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
★拓展梳理
(1)说:古代一种议论文体,用以陈述作者对某 些问题的看法。 (2)序:一种文体,有书序和赠序之分。赠序, 等同于临别赠言,这类文体在赠人以言的同时, 也往往抒发了作者的某些情志和心怀。 (3)书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或 “信札”,是一种应用性文体,多用于记事陈情 或写景。
陋室铭
(4)表:古代臣子向帝王陈情言事的一种文体, 言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表 达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”可以 说是这种文体的基本特征。 (5)记:古代的一种散文体裁,可分为碑记、游 记、杂记、传记。以记叙、描写为主,大多数是 游记,用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会 面貌、风土人情、 川景物及名胜古迹等。
【段层精解】运用类比手法,连举三位古人来证明 “陋室”不陋。
陋室铭
【全文中心】
本文通过对居室情景的描写,极力形容 “陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节 操和安贫乐道的情趣。
板书陋室设铭计
陋
居室环境——清幽雅致 陋室 交往人物——博学
日常生活——高雅
斯是陋室,惟吾 德馨(主旨句)
托物言 志:借
室 铭
陋室铭
蔓延。
博学的人。鸿,大。
平民,指没有功名的人。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是学问
渊博者,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。
调弄。 不加装饰的琴。
指弦乐器。
指官府文书。
形体、躯体。
可以调素琴,阅 经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
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孔子云:“何陋之有?” • 孔子说:“有什么简陋的呢?”
“山不在高,有仙则名。水 不在深,有龙则灵。”运用什么 修辞手法?在文中起什么作用?
——比喻,对偶。 ——引出“陋室”,说明只要“德
馨”,便陋室不陋。
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文章评价
• 1、统领全文的一句是什么? • 斯是陋室,惟吾德馨。 • 2、文中点睛之笔是哪句? • 何陋之有。 • 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么? • 苔痕上阶绿,草色入帘青。 • 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么? • 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 • 5、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)? • 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
精要练习1
• 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。
• 唐 刘禹锡
• 2. 加点词的意义相同的一项是( )
• A. ①草色入帘青
②色愈恭,礼愈至
• B. ①斯是陋室
②何陋之有
• C. ①可以调素琴
②素湍绿潭
• 选B
精要练习2
• 3. 解释下列语句中加点词语的意义。 • ①山不在高,有仙则名。 • 名:出名。 • ②惟吾德馨 • 馨:指品德高尚。 • ③谈笑有鸿儒,往来无白丁 • 鸿儒:博学的人。 • ④无案牍之劳形 • 官府的公文
6. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形√ 。
7. 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 √
句 8. 孔子云:“何陋之有?” ×
) 对偶:字数相同,词性相对,意思相关。
“5”是领字对 上页 返回 下页
仿写作品之一
教室铭(讽刺某些学生)
分不在高,及格就行。学不在深, 作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小 说传得快,杂志翻得勤,琢磨下围棋, 寻思看电影。可以写情书,阅金庸。 无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非 跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张 文凭。
4.在物质生活日益丰富的今天, 你如何看待本文作者所表达的 “惟吾德馨”的道德情操?
刘禹锡安贫乐道,追求自我品德的 高洁,这种重视个人品德修养,追 求道德自我完善的追求,在今天仍 有进步意义,其流露出的清高、孤 芳自赏有一定的局限性。
精要练习4
• 5. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子 的言外之意是什么?
精要练习3
• 4. 把下列句子译文成现代汉语。 • ①苔痕上阶绿,草色入帘青。 • 答:__________________________ • 苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘
里 • ②孔子云:何陋之有? • 答:__________________________ • 孔子说:有什么简陋的呢
文言词语——其他
• 1、山不在高,有仙则名。出名
• 2、斯是陋室 这
• 3、惟吾德馨 香气,文中指品德高尚
• 4、无丝竹之乱耳 这里指奏乐的声音
• 5、无案牍之劳形
官府的 文书
使……劳 累
句子翻译
• 1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 • 没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身
心。 • 2、斯是陋室,惟吾德馨。 • 这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。 • 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 • 谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。4、
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仿写作品之二
为官铭(讽刺某些“公仆”)
位不在高,有官则名;学不在深, 有权则灵。这个衙门,唯我独尊。前 有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹, 往来有小兵。可以搞特权,结帮亲。 无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。青云 能直上,随风显精神。群众曰:“臭 哉此翁。”
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陋室铭 仿写三
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下列句子运用了什么修辞手法?
1.山水不不在在高深,,有有仙龙则则名灵;。比喻 对偶
2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。 对偶
3.无丝竹之乱耳。
借代
4.孔子云:何陋之有? 引用 反问
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指 1. 山不在高,有仙则名; √
出
水不在深,有龙则灵。
对 偶 句 ( 骈
2. 斯是陋室,唯吾德馨。 × 3. 苔痕上阶绿,草色入帘青。 √ 4. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 √ 5. 可以调素琴,阅金经。 √
陋室铭
总 复习
朗读
• 山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳 诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋 之有?
文言词语——一词多义
•在之主谓间,取消句子独立性,无实义 • 水陆草木之花,可爱者甚蕃 的 • 无丝竹之乱耳 • 何陋之有?宾语前置的标志,无实义 • 渔人甚异之。它(指桃花林的奇景) • 辍耕之垄上。 去,往
Hale Waihona Puke 写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 目的何在?
• 引古代贤士的“陋室”类比,说明 只要“德馨”便陋室不陋;也有将 自己和名贤类比之意,表明自己也 具有
• 古代名贤的志趣和抱负。
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“何陋之有”起什么作用?
• 引孔子的话证明,只要君子居之, 便陋室不陋;
• 呼应前文“斯是陋室,惟吾德馨”。
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陋室铭 仿写五
宿舍铭 范双飞等 • 床不在好,能睡就行;被不在暖,能盖就
行。斯是宿舍,都有闲情。零食吃得快, 扫地不群快。笑谈心上人,寻思街上行。 可以吃烧烤,谈恋爱。无师叨之乱耳,无 作业之劳形。虽要借钱花,但是也逍遥。 心里云:开心就行。
陋室铭 仿写六
为赌铭 黄布瑞等 钱不在多,够赌就行;做不在多,吃饱 就行。这个家里,一贫如洗。今天卖只鸡, 明天刁三匹。麻将桌前坐,赌房门前停。 无家禽之乱耳,无耕作之劳形。虽赌钱不 赢,贷款也开心。心里云:混过就行。
• 2.用文中的语句填空。 • “陋室不陋”的原因是
室”主人交往的人都是
,与“陋 。
3.完成下面的对偶创作。 上句 :品千古美文 下句:
4.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文 作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
试分析“苔痕上阶绿,草色入帘青”, 一句中“上”、“入”二字之妙。
“上”、“入”二字运用 拟人手法,生动传神,化静为动, 极写陋室环境的清幽、雅致。
酷族铭 黄婷等 命不在长,有烟就行;学不在深,能逃 则灵。这位同学,惟有闲情。摩托开得快, 油门轰到底。琢磨下一站,寻思避交警。 可以喝小酒,抽紫云。无父母之唠叨,无 老师之批评。虽是穷光蛋,也能寻开心。 心里云:混帐东西!
陋室铭 仿写四
何家宽等 钱不在多,糊口就行;学不在深,能 打则灵。初二级组,唯我独尊。单打不用 怕,群打最出名。谈论比武力,往来不正 经。可以拉帮派,谈恋爱。无书声之乱耳, 无复习之劳形。虽是初中生,堪似社会人。 老师云:流氓德行。
翻译下面的短文: 子欲居九夷,或曰:“陋, 如之何?”子曰:“君子居之, 何陋之有?” (《论语·子罕》)
孔子想居住到九夷去,有人说: “那里太简陋了,怎么办?”孔子 说:“君子住在那里,有什么简陋 的呢?”
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• 没有达官贵人们灯红酒绿的生活,也没有官 场的文山牍海,不受世俗官场生活的干扰, 揭示了作者情操高雅、自得其乐的精神风貌, 也显示出作者对世俗、官场生活的鄙夷与厌 恶。
• 6. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有” 有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?
• “有德者居之,则陋室不陋” 表现了作者 安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操
“何陋之有”起什么作用?
• 引孔子的话证明,只要君子居之, 便陋室不陋;
• 呼应前文“斯是陋室,惟吾德馨”。
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精要练习5
• 1.划线词的意思相同的一项是
()
c
• A.有仙则名
不能名其一处也
• B. 惟吾德馨
如兰之馨
• C.拍案而起
无案牍之劳形
• D.无案牍之劳形 我们在劳动
精要练习6
“山不在高,有仙则名。水 不在深,有龙则灵。”运用什么 修辞手法?在文中起什么作用?
——比喻,对偶。 ——引出“陋室”,说明只要“德
馨”,便陋室不陋。
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文章评价
• 1、统领全文的一句是什么? • 斯是陋室,惟吾德馨。 • 2、文中点睛之笔是哪句? • 何陋之有。 • 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么? • 苔痕上阶绿,草色入帘青。 • 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么? • 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 • 5、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)? • 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
精要练习1
• 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。
• 唐 刘禹锡
• 2. 加点词的意义相同的一项是( )
• A. ①草色入帘青
②色愈恭,礼愈至
• B. ①斯是陋室
②何陋之有
• C. ①可以调素琴
②素湍绿潭
• 选B
精要练习2
• 3. 解释下列语句中加点词语的意义。 • ①山不在高,有仙则名。 • 名:出名。 • ②惟吾德馨 • 馨:指品德高尚。 • ③谈笑有鸿儒,往来无白丁 • 鸿儒:博学的人。 • ④无案牍之劳形 • 官府的公文
6. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形√ 。
7. 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 √
句 8. 孔子云:“何陋之有?” ×
) 对偶:字数相同,词性相对,意思相关。
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仿写作品之一
教室铭(讽刺某些学生)
分不在高,及格就行。学不在深, 作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小 说传得快,杂志翻得勤,琢磨下围棋, 寻思看电影。可以写情书,阅金庸。 无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非 跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张 文凭。
4.在物质生活日益丰富的今天, 你如何看待本文作者所表达的 “惟吾德馨”的道德情操?
刘禹锡安贫乐道,追求自我品德的 高洁,这种重视个人品德修养,追 求道德自我完善的追求,在今天仍 有进步意义,其流露出的清高、孤 芳自赏有一定的局限性。
精要练习4
• 5. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子 的言外之意是什么?
精要练习3
• 4. 把下列句子译文成现代汉语。 • ①苔痕上阶绿,草色入帘青。 • 答:__________________________ • 苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘
里 • ②孔子云:何陋之有? • 答:__________________________ • 孔子说:有什么简陋的呢
文言词语——其他
• 1、山不在高,有仙则名。出名
• 2、斯是陋室 这
• 3、惟吾德馨 香气,文中指品德高尚
• 4、无丝竹之乱耳 这里指奏乐的声音
• 5、无案牍之劳形
官府的 文书
使……劳 累
句子翻译
• 1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 • 没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身
心。 • 2、斯是陋室,惟吾德馨。 • 这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。 • 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 • 谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。4、
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仿写作品之二
为官铭(讽刺某些“公仆”)
位不在高,有官则名;学不在深, 有权则灵。这个衙门,唯我独尊。前 有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹, 往来有小兵。可以搞特权,结帮亲。 无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。青云 能直上,随风显精神。群众曰:“臭 哉此翁。”
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陋室铭 仿写三
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下列句子运用了什么修辞手法?
1.山水不不在在高深,,有有仙龙则则名灵;。比喻 对偶
2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。 对偶
3.无丝竹之乱耳。
借代
4.孔子云:何陋之有? 引用 反问
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指 1. 山不在高,有仙则名; √
出
水不在深,有龙则灵。
对 偶 句 ( 骈
2. 斯是陋室,唯吾德馨。 × 3. 苔痕上阶绿,草色入帘青。 √ 4. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 √ 5. 可以调素琴,阅金经。 √
陋室铭
总 复习
朗读
• 山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳 诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋 之有?
文言词语——一词多义
•在之主谓间,取消句子独立性,无实义 • 水陆草木之花,可爱者甚蕃 的 • 无丝竹之乱耳 • 何陋之有?宾语前置的标志,无实义 • 渔人甚异之。它(指桃花林的奇景) • 辍耕之垄上。 去,往
Hale Waihona Puke 写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 目的何在?
• 引古代贤士的“陋室”类比,说明 只要“德馨”便陋室不陋;也有将 自己和名贤类比之意,表明自己也 具有
• 古代名贤的志趣和抱负。
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“何陋之有”起什么作用?
• 引孔子的话证明,只要君子居之, 便陋室不陋;
• 呼应前文“斯是陋室,惟吾德馨”。
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陋室铭 仿写五
宿舍铭 范双飞等 • 床不在好,能睡就行;被不在暖,能盖就
行。斯是宿舍,都有闲情。零食吃得快, 扫地不群快。笑谈心上人,寻思街上行。 可以吃烧烤,谈恋爱。无师叨之乱耳,无 作业之劳形。虽要借钱花,但是也逍遥。 心里云:开心就行。
陋室铭 仿写六
为赌铭 黄布瑞等 钱不在多,够赌就行;做不在多,吃饱 就行。这个家里,一贫如洗。今天卖只鸡, 明天刁三匹。麻将桌前坐,赌房门前停。 无家禽之乱耳,无耕作之劳形。虽赌钱不 赢,贷款也开心。心里云:混过就行。
• 2.用文中的语句填空。 • “陋室不陋”的原因是
室”主人交往的人都是
,与“陋 。
3.完成下面的对偶创作。 上句 :品千古美文 下句:
4.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文 作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
试分析“苔痕上阶绿,草色入帘青”, 一句中“上”、“入”二字之妙。
“上”、“入”二字运用 拟人手法,生动传神,化静为动, 极写陋室环境的清幽、雅致。
酷族铭 黄婷等 命不在长,有烟就行;学不在深,能逃 则灵。这位同学,惟有闲情。摩托开得快, 油门轰到底。琢磨下一站,寻思避交警。 可以喝小酒,抽紫云。无父母之唠叨,无 老师之批评。虽是穷光蛋,也能寻开心。 心里云:混帐东西!
陋室铭 仿写四
何家宽等 钱不在多,糊口就行;学不在深,能 打则灵。初二级组,唯我独尊。单打不用 怕,群打最出名。谈论比武力,往来不正 经。可以拉帮派,谈恋爱。无书声之乱耳, 无复习之劳形。虽是初中生,堪似社会人。 老师云:流氓德行。
翻译下面的短文: 子欲居九夷,或曰:“陋, 如之何?”子曰:“君子居之, 何陋之有?” (《论语·子罕》)
孔子想居住到九夷去,有人说: “那里太简陋了,怎么办?”孔子 说:“君子住在那里,有什么简陋 的呢?”
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• 没有达官贵人们灯红酒绿的生活,也没有官 场的文山牍海,不受世俗官场生活的干扰, 揭示了作者情操高雅、自得其乐的精神风貌, 也显示出作者对世俗、官场生活的鄙夷与厌 恶。
• 6. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有” 有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?
• “有德者居之,则陋室不陋” 表现了作者 安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操
“何陋之有”起什么作用?
• 引孔子的话证明,只要君子居之, 便陋室不陋;
• 呼应前文“斯是陋室,惟吾德馨”。
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精要练习5
• 1.划线词的意思相同的一项是
()
c
• A.有仙则名
不能名其一处也
• B. 惟吾德馨
如兰之馨
• C.拍案而起
无案牍之劳形
• D.无案牍之劳形 我们在劳动
精要练习6