岭南大儒简朝亮研究述评

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

岭南大儒简朝亮研究述评

摘要:本文主要从版本与馆藏、生平与思想、文学创作三方面对简朝亮研究状况作一述评,在此基础上,提出简朝亮未来研究的几点设想,以期推进简朝亮的研究。

关键词:简朝亮;简竹居;版本与馆藏;生平与思想;文学创作;几点设想

The narrate about the LingNan Confucianists Jian Chaoliang in the end of the Qing Dynasty and the begin of the Republic of China

Zhang Wen_hua

(School of Literature,South China University ,Guangzhou 510006,China) Abstract:The article narrate of the Jian Chaoliang through the edition and the collect of the library ,the birth and think ,the literature write.On the basis , the article put forward a few of assume to push forward the research of Jian Chaoliang in the future.

Key words: Jian Chaoliang Jian ZhuJu the edition and the collect of the library the birth and think the literature write a few of assume

简朝亮(1851—1933),字季纪,号竹居,广东顺德简岸乡人,人称“简岸先生”,清末民初岭南著名的经学家、教育家、文学家。简朝亮、康有为同为“九江学派”的核心人物,然百年来简氏之名终为康有为所淹。简朝亮一生著述颇丰,但百年来简氏著述多未经系统的整理,严重制约简氏研究的顺利开展。本文主要从版本与馆藏、生平与思想、文学创作三方面对简朝亮研究状况作一述评,在此基础上,提出简朝亮未来研究的几点设想,以期推进简朝亮的研究。

一、版本与馆藏

简朝亮著述由两部分组成,一是专著,二是编纂。随刻随印的特点,使简氏不少著述存在若干个版本。广东顺德、阳山、佛山是简朝亮的主要活动地点,因

此简氏著述多为广东各地方文献馆藏书。下面从版本与馆藏两方面对简氏专著和编纂进行比较全面、深入的探究1。

第一,专著之版本与馆藏。简朝亮专著约11种:《礼记子思子言郑注补正》4卷、《尚书集注述疏》35卷、《读书堂集》13卷附首1卷注3卷、《读书堂集续二集》2卷、《孝经集注述疏》1卷附《读书堂答问》1卷、《酌加毕氏续资治通鉴论》8卷、《论语集注补正述疏》10卷附《读书堂答问》1卷、《读书堂明诗》4卷、《毛诗说习传》、《述十三经大义》、《松桂堂集》(第1、2辑)。其中《读书堂集续二集》、《述十三经大义》、《松桂堂集》均仅有一个版本,即分别为民国刻本、手抄本(1册)和香港李巽仿等编1985年本(1册),现分别藏于香港大学图书馆、广东省国立中山图书馆(以下简称“中山馆”)和中山大学图书馆、香港大学图书馆。余下8种专著均有多个版本。

《礼记子思子言郑注补正》成书于1919年秋,有民国8年(1919)门弟子离读校刊本、清光绪至民国间《读书堂丛刻》(4种)刻本(以下简称“《读书堂丛刻》刻本”)、清光绪至民国间《读书堂丛刊》(12种)排印本(以下简称“《读书堂丛刻》排印本”)和1996年《续修四库全书》(第932册)据《读书堂丛刊》排印本的影印本。该书现藏于中山馆、顺德图书馆。中山馆藏为1921年刻本,扉页有“门弟子离读校刊”,3册,约10万字。顺德图书馆藏为中山馆送赠,广东读书堂刻本,5册。

《尚书集注述疏》成书于1903年春,有清光绪二十九年(1903)门弟子离读校刊本、清光绪三十二年(1906)刻本、清光绪三十三年(1907)门弟子离读校刊本、《读书堂丛刊》刻本、《读书堂丛刊》排印本、1972年台北鼎文出版社影印本、1984年台北新文丰出版股份有限公司《尚书类聚初集》(第3—4册)影印本、2002年《续修四库全书》据《读书堂丛刊》排印本的影印本。该书现藏于中山馆、顺德图书馆。中山馆藏为1907年刻本,扉页有“门弟子离读校刊”,书后有《读书堂答问》1卷,20册,约77万字。顺德图书馆藏为中山馆送赠,原18册,缺9、10两册,附有校勘记和《读书堂答问》1卷。

《读书堂集》成书于1930年,有清光绪二十九年(1903)刻本、民国十九年(1930)序顺德简氏读书堂刊本、民国十九年(1930)张子沂等刻本。该书现

1简朝亮著述的版本情况,由暨南大学图书馆研究员罗志欢先生提供。

藏于中山馆、暨南大学图书馆。中山馆为1903年刻本,8册。暨南大学图书馆藏为1930年张子沂等刻本,扉页有“门人梁应阳注”,13卷,书后附有门人梁应阳注。《清人文集别录》认为梁应阳注释附于后,“在此别集中,自创一体,与朝亮所撰《尚书集注述疏》、《孝经集注述疏》,自注自疏之例正同,疑是集之注,亦朝亮自为之,而托名于门人者也。”1

《孝经集注述疏》成书于1918年秋,有清光绪年间刻本、《读书堂丛刊》排印本、民国七年(1918)顺德简氏读书堂校刊本、1961年台北世界书局本、1969年台北世界书局本、2000年《四库未收书辑刊》据《读书堂丛刊》排印本的影印本。该书现藏于中山馆、顺德图书馆。中山馆藏为1921年刻本,书后附有《读书堂答问》1卷约3万7千字,2册,共约4万6千字。顺德图书馆藏有两个版本,一为1卷本,书后未附有《读书堂答问》1卷,2册。二为1卷本,书后附有《读书堂答问》1卷,2册。

《酌加毕氏续资治通鉴论》为简朝亮绝笔未完之作,有民国元年(1912)顺德刻本、民国二十五年(1936)序广州简岸读书堂刊本。该书现藏于中山馆,1936年刻本,约10万字,4册。

《论语集注补正述疏》成书于1917年冬,有民国间读书堂刊本、民国六年(1917)门弟子离校刊本、民国十八年(1929)广东刻本、民国间刻本(牌记题门弟子离读校刊读书堂答问附后,书名页有题识京师图书馆惠存张伯桢赠壬戌元旦)、1961年台北《十四经新疏》(第3期书,第2册)世界书局影印本、1973年台北鼎文出版社影印本、2007年北京图书馆出版社影印本。该书现藏于中山馆、顺德图书馆。中山馆藏为1929年刻本,扉页有“门弟子离读校刊”,书后附《读书堂答问》1卷,18册,约60万字。顺德图书馆藏为中山馆送赠,1929年刻本,原18册,存2、5、14、15四册;原18册,缺2、5、12、14、15五册。合之则顺德图书馆藏也为全本。

《读书草堂明诗》成书于1928年,有民国十七年(1928)中华书局铅印本、民国十八年(1929)中华书局铅印本、《读书堂丛刻》排印本。该书现藏于香港中文大学,1929年刻本,4卷本,扉页有“诗中同人校印”。据程中山《论简朝亮〈读书草堂明诗〉》2,《读书草堂明诗》尚有1卷本,清光绪十八年(1892)

1张舜徽编著:《清人文集别录》,中华书局1980年版第585页。

2顺德区北滘镇人民政府主编:《简朝亮学术研讨会论文集》2008年版,第101—102页。

相关文档
最新文档