第四单元综合素质检测(一)

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120分 时间：90分钟）
28分）
1.下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）（2分）
A.手腕
（wǎn） 忌讳．（huì）
颤
巍（chàn） 淳．朴（chún）
B.门楣
（méi） 招徕．（lái）
弦
乐（xuán） 喧嚣．（xiāo）
C.褒
贬（bāo） 馄饨．（dùn）
酬
谢（chóu） 擅．长（shàn）
D.露
馅（lòu） 衣襟．（jīn）
当行
（háng） 发蔫．（niān）
2.下面词语书写完全正确的一项是（ ）（2分）
A.蹲踞 囊萤映雪 清脆悠扬 一马当先
B.藉贯 合辙押韵 兴高采烈 张弛不定
C.衔接 顾名思意 引经据典 莫名其妙
D.展销 肃然起敬 扶摇直上 人情炼达
3.下面句中加点成语使用不恰当的一项是（ ）（2分）
A.少白头属于概率较低的隐性遗传，因此大家不必过分担心父母的少白头，会在自己头顶
。
B.随着“开始”口令的发出，在青海油田采油一厂职工食堂内，一场别开生面
的包饺子比

C.萨尔茨堡博物馆作为奥地利博物馆大奖的得主向世人证明：一个现代的博物馆是可以将
的。
D.这份档案不仅揭露了日本不守国际公法、悍然挑起侵华战争的罪行，更见证了日本随机
发动战争的狼子野心。
4.下列句子没有语病的一项是（ ）（2分）
A.2015年3月5日，广东向全球的设计者征集作品，并启动首届非物质文化遗产创意设
,以推动广东非物质文化遗产保护与商品流通的融合。
B.随着经济进入新常态，使我国农业发展的内外部环境在发生深刻变化，今后我们不能再
，甚至“二十连增”了。
C.中学阶段是一个人价值观形成的关键时期，而单纯说教已经不能满足眼下中学生德育工

D.为庆祝“三八”国际妇女节，德阳市旌阳区妇幼保健院于3月6日下午，在东湖山举行

5.下列关于名著《名人传》的表述不正确的一项是（ ）（2分）
A.《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、原苏联作家列

B.1855年列夫·托尔斯泰到笤德堡，面对他周围的文人，他只感到憎恶和轻蔑，这些人

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C.1824年5月，维也纳举行《第九交响乐》的第一次演奏会，轰动了全场，获得了空前

D.“他中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻
”是对米开朗琪罗的外貌描写。
6.下面是流传于民间的问答式山歌，一般是青年男女互相对唱，以求自娱，请你仿照例子，
（3分）
示例：什么弯弯弯上天？什么弯弯弯在水中边？什么弯弯长街卖？什么弯弯弯在姐面前？

什么团团团上天？

什么团团团在水中边？什么团团长街卖？什么团团团在姐面前？

7.对对联。（3分）
明太祖朱元璋擅长对对联，一年端午节，他赐宴群臣，席间出一上联，联云：端门北，午
，要续下联有一定难度。此时，群臣中的沈应想到
。
8.综合性学习。（12分）
向阳中学八年级（2）班开展了“了解传统节日，传承民族文化”为主题的综合性学习活

（1）在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为传统节日写了许多千古名篇，
被广为传颂。请根据你的积累，写出与下面传统节日相关的诗句，并注
（6分）
①清明：
②七夕：
③重阳：
（2）阅读下面的新闻，根据其主要内容，拟一则标题，不超过25个字。（3分）

央广网北京2月18日消息 据中国之声“全球华语广播网”报道，今天（18日）是除夕，
。
手机现在不仅用来拜年、送祝福，用手机来派红包的景象更是一片红火。截至目前，支
QQ已经一哄而上，争相加入红包大战。春节期间，微信将送出金额超过5亿
30亿的卡券红包。除了微信，QQ也掷出总价值30亿的红包。
如今在中国，互联网正在改变传统的春节时尚。
（3）阅读下面两则材料，探究春节“扫尘”和元宵节“吃元宵”习俗的内涵。（3分）
材料一：扫尘是春节的一大风俗，每临春节，家家户户都要进行一次大扫除，干干净净喜
“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把

材料二：吃元宵是元宵节的普遍风俗，元宵作为一种应节食品也广受欢迎。元宵由糯米等
，含有“团”“圆”等字，取团圆之意。

二、阅读与理解（42分）
（一）阅读下面选段，完成9~13题。（14分）
①叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成
“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程，如城厢里常卖的一种近
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“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅
”也有简单些的，如“卤煮喂，炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物，如“栗
或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿——冰塔儿”既简洁又生动，两个字就把葫芦（不
。其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。
②有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的。也许由于小时
“拍花子的”（拐卖儿童的），我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声
，然后放低至

少八度，来一气“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一
“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞
。
③特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。我在小说《邓山东》里写的那个卖炸食的确有其
“又不糠来又不辣，两
”“大”就是一个铜板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那
”
④现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三

9.请用一句话概括第①②两段的内容。（2分）

10.作者细写第②段卖“荞麦皮的”吆喝，有何作用？（2分）

11.说说你对下面句子的理解。（4分）
（1）葫芦儿——冰塔儿。

（2）又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。

12.第④段“冰棍儿——三分嘞”，可以有哪几种理解？吆喝是怎样造成这种效果的？（3


13.从下面的材料中找出含有山东方言的词语，并列出与之相对应的普通话词语。（3分）
山东人说话都这味儿：“喂，我说三哥，你上哪儿去啦？”“哎，我上北边儿。”“上北边儿
“上北边那个地场找个人。你没事吗？咱一道去要吧。”
）

（二）阅读下面的文章，完成14~16题。（14分）


（1）出城，去采艾蒿，带了儿子。城郊有一片小河，水已见底，里面长满艾蒿。此情此

（2）“彼采艾兮，如三岁兮。”这是《诗经》里的艾蒿，是情深意长的牵念。其中的男人

（3）街上也有艾蒿卖，和芦苇叶一道。稻草胡乱扎着，一束束，插在塑料桶里。这种植
叶与茎的颜色雷同，淡绿中，泛白，泛灰。这样的色彩，不耀眼，很低调。是乡村女儿，
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平时大抵少有人想到它，只在这个叫端午的日子里，它突然被记

（4）那个时候，乡村的乐事里，采艾蒿，也算得上一乐吧。孩子们得了大人指令，如撒
一路奔向那沟渠去。吵吵嚷嚷着，节日的喧闹，被我们吵嚷得四处流溢。很快，

（5）艾蒿生于山野之中，枝叶上难免会沾上一些泥土或浮尘。怀抱中的艾蒿离开土地一
便渐渐无精打采昏昏欲睡了。于是我们在回家之前，先奔到村头的小河边。河水清澈

（6）门前的木盆里，煮好的芦苇叶，早已泡在清水中。眼睛瞟到，心里的欢乐，就要蹦

（7）眼下，站在城郊的小河边，望着满眼的艾蒿，我油然联想到远方的友人。
（

8）朋友是湖北人，也是写作的，曾与我在一次笔会上相遇。后来，她去了美国。她的
她说，国内这个时候，又该粽子飘香了吧。并不想粽子，美国一些华人超市里有卖。

（9）就是这样，故乡隔得再远，有些味道，注定是忘不掉的。
（10）我的儿子，他第一次认识了艾蒿，觉得奇怪，捧着一把艾蒿问我，为什么过端午要

14.文章围绕采艾展开了哪些联想？请用简洁的语言加以概括。（3分）

15.作者将童年采艾写得趣味盎然，请品析下面的句子。（8分）
（1）这种植物，叶与茎的颜色雷同，淡绿中，泛白，泛灰。这样的色彩，不耀眼，很低


（2）孩子们得了大人指令，如撒欢的小马驹，一路奔向那沟渠去。吵吵嚷嚷着，节日的


16.作者在对采艾的回忆与描写中传达了哪些感情？（3分）

（三）阅读下面的文章，完成17~21题。（14分）


故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担
。

有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟——一张长板凳，外面糊纸
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：
格炸炸，格炸炸，
麒麟送子到你家……
我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没
没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了。一点也不叫人兴奋。只听得一连串的“格
。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。
街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的

草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响。天嗡子蛮牛似的叫。
到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯
“正日子”是十五。
各屋里的灯都点起来了。大妈屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃

家里的玻璃方灯、白明角琉璃灯和红琉璃泡子。特点：明亮温柔，显得吉祥。
上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯”——又来了。“走马灯”
看着里面的纸轮转了起来，外面的纸屏上映出了影子，很欣喜

。乾隆和的走马灯并不
，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人。小人连着一根头发丝，烛
，我们还是叫它走马灯。要不，叫它

孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱
!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，
架子下有两个轱辘，手执竹竿。向前推移，球即不停滚动。马灯是两段。

有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢。上画
灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的
一处在炼阳观的偏殿，一处设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是
，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算

街上有人放花。
有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。
天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上。灯

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年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。
。十六全部把门卸掉，放一挂
，开始正常营业。年，就这样过去了。
17.通读全文，说说作者介绍了家乡元宵节的哪些“灯”，这些“灯”各有什么特点。（3


18.自选一个角度，赏析下面的句子。（3分）
没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担


19.请从结构和内容两个方面分析“灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一
（3分）

20.详略得当是本文突出的写作特点，请结合文章内容作简要说明。（3分）

21.细读全文，用简洁的语言概括文章的主题。（2分）

三、写作（50分）
22.在我们的家乡，总有一些令人难忘的风俗民情，无论我们走到哪里，只要一想起
心中就会涌起阵阵暖流，耳边就会想起声声呼唤……请以“家乡的民俗风情”为话题，
600字。
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1.D（提示：A：wǎn—wàn；B：xuán—xián；C：dùn—tún。）
2.A（提示：B：藉—籍；C：意—义；D：炼—练。）
3.D（提示：“随机应变”的意思是：随着情况的变化灵活机动地应付。从感情色彩看，是
）
4.C（提示：A：“向全球的设计者征集作品”与“启动首届非物

质文化遗产创意设计大赛”
B：删去“随着”或“使”；D：句末加“的活动”。）
5.A（提示：列夫·托尔斯泰的国籍是“俄国”，而非“原苏联”。）
6.太阳团团团上天，荷叶团团团在水中边，烧饼团团长街卖，镜子团团团在姐面前。
7.示例：春榜先，秋榜后，科场取士在春秋。
8.（1）①清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》②纤云弄巧，飞星传恨，
（2）示例：全民手机抢红包，互联网影响中国传统节日习俗。（3）春
人们也以此怀念离别的亲人，寄托对未来生活的美

二、（一）9.示例：叫卖有不同的内容和不同的声调。
10.用自己的亲身感受描写吆喝的效果，更真实、亲切，易于感染读者。
11．（1）用冰塔儿比喻葫芦儿，突出它的晶莹透亮，刺激顾客的联想和食欲。（2）用“糠”

12.既可理解为冰棍儿降价三分卖，也可理解为冰棍儿促销仅卖三分。通过语气的断开，

13.有“北边儿”“地场”“要吧”，它们对应的普通话依次为“北面”“地方”“好吗”。
（二）14.（1）《诗经》中采艾蒿的诗句（或采艾蒿的青年男女）。（2）儿时端午节采艾蒿
（或故乡的风俗，采艾蒿插艾蒿的乐事）（3）远在美国的友人发来的邮件。（或远方
怀念端午节充满艾蒿气味的童年）（4）若干年后儿子也会在端午节

15.（1）本句运用了比喻的修辞，把艾的淡绿中泛白泛灰的颜色比作乡村女儿的淡淡妆与
（2）本句运

16.传达了作者对童年的怀念，对故乡的怀念，对采艾这一习俗的喜爱。
（三）17.①家里的玻璃方灯、白明角琉璃灯和红琉璃泡子。特点：明亮温柔，显得吉祥。

18.示例：这句话运用排比的修辞，表现了故乡的元宵活动很少，一点儿都不丰富，突出

19.示例：结构上照应“天上有一盏红灯笼”；内容上表达了作者对元宵即将过去的一种不

20.详写：看走马灯；较详写：送麒麟、看围屏、放灯笼；略写：吹糖人、捏面人和抖空

21.示例：本文描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间活动，表现出鲜明的地方特色和

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22.略。