致良知学习心得 - 360文档中心

致良知心得体会优秀7篇

致良知心得体会优秀7篇致良知心得体会篇一王阳明被称为古今第一完人，之所以获得如此高的赞誉，那是因为他有一门很厉害的学问。

这门学问，如果我们能学会一半，也必然能成就一生，这就是致良知的大学问。

何为致良知？良知，即本我真心，致，就是实践磨砺。

王阳明认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。

"致"本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致之行合一的过程，"致良知"也就是知行合一。

那么，致良知又会有什么样的。

表现呢？这在王阳明身上体现的最充分。

当时宁王造反，王阳明原本有其他任务在身，但他毫不犹豫前往平叛。

此时的大明王朝政治形势波诡云谲，很难说谁成谁败。

朝廷官员不愿开罪宁王，也都选择明哲保身，只有王阳明知难而上。

他也不是没有担心，他甚至让家人在自己家门外环布柴草，说一旦事败，绝不肯被俘，全家举火自焚。

说明当时形势何其严迫。

但是王阳明为什么可以挺身而出？就是因为"致良知"，听从内心光明的指引。

知道什么事该做，什么事不该做。

行为准则、行动智慧全都自然而然地出现了，这就是致良知的表现。

除了在大事上不糊涂，在日常生活中，致良知也是走向快乐人生的法宝。

王阳明说："吾辈用功，只求日减，不求日增。

减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！""在王阳明看来，功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。

《道德经》里也讲："知足不辱，知止不殆"。

人不能有太多的欲望，要懂得适可而止。

王阳明曾给学生举例，古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人，无一不是淡泊名利之人。

正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终才取得了过人的成就。

只有通过节制自己的欲望，才能减少心中的杂念，才能让心灵真正意义上沉静下来，让自己在欲海中脱身，做些有价值的事情。

大道至简，知行合一。

致良知的心得感悟(热门9篇)

致良知的心得感悟（热门9篇）致良知的心得感悟第1篇阳明心学也称'良知“学。

了解与接触良知心学已有两年余，之前的学习仅仅是偶尔的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。

但是真正认真不间段的修习这些“心法”，还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习。

近4个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，120天的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来的同修从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦，我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的变化与能量的提升，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。

阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。

掩传而思，我分享感受最深的三点心得。

第一点：立志。

阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。

阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。

故立志而圣则圣，立志而贤则贤。

志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。

学不勤者皆因志不笃。

回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。

当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。

立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。

致良知的学习之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。

第二点：去傲。

在《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。

致良知的心得体会6篇

致良知的心得体会6篇在写心得中我们一定都提高了自身的思想觉悟，每个人都是想要让自己写的心得是优秀的，这个时候一定要将事情回顾好，下面是为您分享的致良知的心得体会6篇，感谢您的参阅。

致良知的心得体会篇1近期公司组织致良知学习，我们卡车服务站在孟站长的带领下也认真学习了致良知里面的内容，通过这段时间的学习，感觉受益良多，也深有感触。

“良知”，既是道德意识，也是我们每个人内心深处天生的善良。

“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物，“致良知”即是在实际行动中实现良知，就是知行合一。

人要多做好事；多做善事，不计较个人得失，做一个有理想、有道德、友文化、有信念，有一颗宽大的心，既然人生中有某些事情要面对，与其做无所谓的挣扎，还不如放下心来，坦然的心态去面对，不要有幻想，以自己的实际行动，去克服所谓的困难，用自己的努力体验前人经历过的境界，只要打通心灵的一些关节，做什么事情都能适应都能做得做得很好，每天想不通的时候，问下自己“要是圣人处于这种环境下，他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。

首先要培养自己接受现实的心态，放弃一些负面情绪，以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情，只有这样，我的内心才会发出巨大的能量，心平气和的去做自己该做的事，并把事情做到最好。

对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。

作为一名员工，做任何事情要从公司利益出发，公司的利益就是我们自己的利益；我们要正确地面对问题，用“致良知”的方式去解决问题！问题解决了，我们也就进步了！企业也就发展了！致良知的心得体会篇2通过对“致良知”的学习，感悟很多，首先我们要有感恩的心，我们在公司任职，为公司为自己为了客户着想，也必须对自己严格要求，做事必须认真负责，毕竟是汽修行业，汽车是我们的代步工具，是客户养家糊口的工具，所做的任何事要精益求精，不让客户抱怨，努力解决客户提出的一系列问题。

在汽车维修方面，不断摸索，努力学习，刻苦专研提高维修技能。

《致良知》学习心得3篇

《致良知》学习心得3篇引导语：知行合一是一个人的行为品德，我们要正确地面对问题，用“致良知”的方式去解决问题，下面是为大家的几篇《致良知》学习心得范文，欢迎大家参考。

近期公司组织致良知学习，我们卡车服务站在孟站长的带领下也认真学习了致良知里面的内容，通过这段时间的学习，感觉受益良多，也深有感触。

“良知”，既是道德意识，也是我们每个人内心深处天生的善良。

“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物，“致良知”即是在实际行动中实现良知，就是知行合一。

人要多做好事；多做善事，不计较个人得失，做一个有理想、有道德、友文化、有信念，有一颗宽大的心，既然人生中有某些事情要面对，与其做无所谓的挣扎，还不如放下心来，坦然的心态去面对，不要有幻想，以自己的实际行动，去克服所谓的困难，用自己的努力体验前人经历过的境界，只要打通心灵的一些关节，做什么事情都能适应都能做得做得很好，每天想不通的时候，问下自己“要是圣人处于这种环境下，他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。

首先要培养自己接受现实的心态，放弃一些负面情绪，以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情，只有这样，我的内心才会发出巨大的能量，心平气和的去做自己该做的事，并把事情做到最好。

对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。

作为一名员工，做任何事情要从公司利益出发，公司的利益就是我们自己的.利益；我们要正确地面对问题，用“致良知”的方式去解决问题！问题解决了，我们也就进步了！企业也就发展了！学习致良知到现在一个多月了，从刚开始的不喜欢，到现在爱上朗诵;语言表达及思维能力也得到了相应的提升，自身素质得到相应的提高。

感恩师傅给予这次学习的机会，让我的心灵得到一次全新的洗礼!致良知是一种伟大的力量，教会我们做人的基本准则，为人友善、不说谎、不抱怨，用自己的良知去感化身边的每个人、每件事。

做到知行合一，不空想，理性的对待身边的人和事，既成就了自己又成就了他人。

致良知的读后感（精选5篇）

致良知的读后感（精选5篇）致良知的篇1致良知”看似只有三个字，却是进入心学的不二法门，是心学的总纲，是心学的核心价值所在，也是指导自己应对社会实践的强大理论武器。

明末清初的余姚先贤黄梨洲先生曾说：“大凡学有宗旨，是其人之得力处，亦即学者之入门处。

天下之义理无穷，苟非定以一二字，如何约之使其在我？”（《明儒学案发凡》）。

而“致良知”就是学者入门的得力处，就是约束心学的总纲.“致良知”学问之所以能延续到今天，并重新绽放出强大的生命力，在于它确实有用，也能够应用，而且每个人可根据自己的认知水平各有所得。

但是，“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其真相。

使得墙内开花墙外香，殊为可惜。

也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学习，也学习其它各种知识，为的是让自己活得不那么不明不白，不随波逐流。

只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。

假如，今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。

其中的原由在于，人之所以能生存于世，在于在日常生活和工作中与身外的事、身外的物建立起某种联系，从世间获得生存的资源，并将自己的智慧和能力反馈给世间。

也就是说，人类与自然，以及人类与社会之间不断地给予和不断地反馈的交互作用，建立起人类社会的全部内涵。

人若缺乏智慧，将不能与世间万事万物建立起某种联系。

而要建立智慧，最初必须切实找到一个理性的源头，才能满足初始条件。

水有源，树有根。

如无源头，那么水就不会奔流不息；如无根，那么树就不会生长繁育。

这就是说，水源或树根就是原点，就是水流足以形成，树木得以成长的初始条件。

纵观世间，万事万物都从一个初始条件开端，逐步成长起来。

因此，初始条件显得相当重要。

这好比，一个微小的、不起眼的基因就能决定一个生物的基本结构和外观，是同一个道理。

《致良知》的优秀读书心得

《致良知》的优秀读书心得学习致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。

那么下面就由XX给大家带来《致良知》的优秀读书心得，希望大家喜欢! 《致良知》的优秀读书心得1王明阳先生在文中所说的求正道，学会“收放心”，无论事实如何，总要有时间让自己的心放下，才可以“才学便须知有着力处，即学便须知有得力处。

”现在社会正能量已逐步在加强，但还有许多人以追名逐利为自己的人生目标，甚至做事时会不择手段，社会需要正能量，需要有志向。

有抱负、有进取、有善心的人来引领，才能达到和谐、幸福。

在工作中勤奋学习，不断提高自己的学识，不断为自己的专业知识添砖加瓦，有了目标，还要努力学习，不断创新。

日常工作中和同事之间要相互学习、互相帮助、共同进步，学习致良知是为自己而学，为修养美德而学。

“故不贵于而过，而归于改过。

”在工作中应该清楚的认识到自己的不足，而不是隐藏自己的不足，通过问题分析出自己的不足，或是诚心听取别人的意见而后改之，“责善”与人相处，要相互监督，提醒，指出他人错误时，要致其婉曲，人人容易接受，尽心尽力体现你对他人的关心爱护。

学习致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。

《致良知》的优秀读书心得2学习圣贤之术，学习致良知，为更好的工作及生活。

《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段：此昔人所以有不患妨功，惟患夺志之说也。

夫谓之夺志，则已有志可夺;倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。

大致意思是说古人会说：「不怕妨碍了自己的功业，只怕被夺去了自己志向」。

所谓「夺志」，是已经有志向才会被夺取，倘若还没可以或值得被夺取的志向，那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。

生活日复一日，平淡如水，梦想的影子是否已销声匿迹，看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时，内心也会泛起涟漪;人一旦有了信念做支撑，无论做什么都是动力十足，因为有目标在前方，所以不敢懈怠，便会风雨兼程。

致良知学习心得(精选6篇)

致良知学习心得（精选6篇）致良知学习心得篇1什么是小我？不爱祖国是小我。

讲善意谎言是小我，表现自己是小我，好为人师是小我，胆小懦弱是小我，闻誉而喜是小我，闻毁而怒是小我，傲慢自大是小我，让人看不起的品质是小我等等。

问问自己，以下这些“小我”，自己真的没有吗？不信圣贤、不孝父母、指责抱怨、投机取巧……叨天之功、掩人之善、袭下之能……厌恶、嫉妒、攀援、说谎、贪污、贿赂……傲慢、恭维、懈怠、狡诈偷刻、忧患、郁闷、苦闷……“虽昔为寇盗，今日不害为君子矣”，真正明白每个人心中都拥有无尽的宝藏，就要从当下开始，下明心净心之功，克除小我。

致良知学习心得篇2近期集团组织了学习致良知的活动，当时就想到当年背古文时的那种愁，一想到古文就有点读不懂，难理解，不上口的感觉。

当我认真读了之后，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。

一、阳明的精髓在于致良知王守仁认为,“致知”就是致吾心内在的良知.这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体.他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。

“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。

“致良知”也就是知行合一，即是在实际行动中实现良知,知行合一。

“良知是虚的,功夫是实的知行合一,就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体。

二、立志是成功的第一步在《教条示龙场诸生》中说到：诸生相从于此，甚盛。

恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意:一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。

无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。

所以凡事都要先立志才能成功。

三、阳明心学在于心王阳明说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，( )意之所在便是物”。

心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。

所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。

荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。

《致良知》读后感心得5篇

《致良知》读后感心得5篇推荐文章《致良知》优秀读后感五篇热度：《小王子》读后感（通用13篇）热度：艾青诗选读后感600字（精选8篇）热度：名著《傅雷家书》读后感笔记10篇热度：艾青诗选读后感8篇热度：王明阳先生在文中所说的求正道，学会“收放心”，无论事实如何，总要有时间让自己的心放下，才可以“才学便须知有着力处，即学便须知有得力处。

”这里给大家分享一些《致良知》读后感心得，欢迎阅读!《致良知》读后感心得1我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。

读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。

王阳明提倡众生平等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。

讲求的是“存天理，去人欲”。

王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。

按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。

如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。

良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。

在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。

王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。

事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。

而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。

后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。

因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。

致良知的读后感(优秀9篇)

致良知的读后感（优秀9篇）致良知读后感篇一作者是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自身的体悟加以健全，形成了独具一格的心学体系。

作者的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。

曾国藩曾评价说：作者矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

此心光明，亦复何言。

浮世中，总有很多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。

他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自身的内心，不明白万事以修心为先的道理。

忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。

不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。

所谓身之主宰便是心，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。

心胸狭隘的人，只会将自身局限在狭小的空间里，郁郁寡欢；而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。

圣人做学问追求一种大道至简的境界，值得我们学习。

人活一生也应如此。

为什么人们会不厌其烦、孜孜不倦地去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的负担呢？皆因内心少了一份简单，少了一种简单的人生态度。

与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单的生活。

在作者看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。

世上只有两样事，一件为真，一件为假。

求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不但是对人的态度，更是对自身的认识。

糊弄别人容易，糊弄自身很难。

心的本体就是最本真，不矫揉造作，不过分修饰，不画地为牢，不损人利己。

人应永远保持初心，不受外界环境影响，光明磊落，坦诚纯粹，永远长新。

什么是初心？不自私，存大爱。

绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。

你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。

致良知的心得体会8篇

致良知的心得体会8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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致良知主要内容读后感心得体会(十篇)写范文网

致良知主要内容读后感心得体会（十篇）致良知读后感心得体会篇1读完《致良知》之后，我觉得王守仁真的可以用神奇来形容，以一介书生先后平定多场叛乱，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。

王学的核心是知行合一，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。

在提倡知行合一的同时，王守仁创造了心学，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有良知，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。

我感觉，良知学说的提出，是对儒家修身养性观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。

事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。

而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。

后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

王守仁对善恶的剖析，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。

在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。

唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。

阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是致吾心之良知于事事物物，就是知行合一。

阳明哲学的核心即是致良知。

良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。

致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。

提升心性，磨炼灵魂！如何做到提升心性、磨练灵魂？劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。

获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。

所以，专心致志、认真工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的修行。

如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。

致良知心得体会_1

致良知心得体会心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。

语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经历总结，以下是为大家整理的关于致良知心得体会6篇, 供大家参考选择。

致良知心得体会6篇【篇1】致良知心得体会学习《致良知》心得体会在学完《致良知》后，竟时时有被电流击中之感，真如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。

阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。

阳明哲学的核心即是"致良知"。

良知就是天理，就是道，它原来就存在于每个人心中。

致良知，就是开掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。

提升心性，磨炼灵魂”！如何做到提升心性、磨练灵魂？劳动有战胜欲望、磨炼精神、缔造人性的效果，其目的不只是简洁地获得生存所需粮食。

获得生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。

所以，用心致志、谨慎工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的"修行"。

假如有闲工夫埋怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。

每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，造就对任何细小的事情都心怀感谢的心性，提倡行善、积德，特殊留意要有怜悯心，行善积德有好报。

不要总是忿忿不平、庸人自扰、自寻苦恼。

中国的古代先贤常以"穷那么独善其身、达那么兼济天下"作为一个君子的行为准那么，一个人的价值表达在为他人缔造了多少福利。

有人说：自己辛辛苦苦缔造的财产怎么能转手赠与他人。

其实细致想想，全部人的财产并非是靠一己之力缔造的，譬如一棵果树，它的强壮成长要靠土壤的养料、水分的浇灌、园丁的照料，所以当它成材以后，它天经地义要担当起固化土壤、锁住水源，以及用自己的果实回报园丁的责任，否那么，当水土流失、园丁离去的时候，这棵果树自然就枯萎了。

《致良知》心得怎么写_读《致良知》有感_《致良知》心得体会范文5篇

《致良知》是一本启迪人心灵的书籍，它提醒我们要保持良知，坚持做正确的事情，不要让贪欲和世俗的诱惑左右自己的行为。

这本书让读者深入反思自己的行为方式，直面内心，增强自我控制能力。

在阅读《致良知》后，我对如何更好地掌控自己有了更深刻的认识。

首先，《致良知》告诉我们要有清晰的目标，有明确的做事计划。

只有明确了自己的目标和计划，才能更好地抵抗诸如懒惰、拖延和浪费时间等行为，才能更好地做出清晰而明智的决策。

同时，《致良知》也提醒我们要保持良好的精神状态，不要心浮气躁，以保持清醒。

读书学习是成为一个有思想的人所必需的过程，不断学习和思考将有助于增强自己的判断能力。

其次，《致良知》还提出了做事的正确态度。

这包括要有坚定的信仰和正直的品德。

坚定的信仰和正直的品德对于一个人的成长和个性塑造至关重要。

谦虚的态度和尊重他人同样也是成功的关键，任何一位成功的人都有一个谦虚的心态。

第三，《致良知》还教会我们如何处理人际关系。

可以说，修行最难得的是待人接物，与人相处容易发生矛盾，出现误解将影响人际关系。

学会平和、谦虚地与人交往将更好地满足人际关系的需要。

在处理人际关系时，我们也要关注到自己的言辞及行为的影响，应该避免过激的言辞和不友善的行为，不要让人感到受到了攻击。

总体而言，《致良知》教导我们成为一个有思想和品德的人，掌握重要的道德、行为和人际关系技巧，使我们更好地解决自己的问题，更好地适应社会，并以积极的态度面对生活。

读完该书后，我更明确自己所追求的目标及路线，并更清晰地理解了自己在不同场合表现出的态度及言谈举止的影响。

此外，《致良知》还教育我们如何表现出自己的品性和良知，如何处理自己的情感及沟通技能。

在这个时代，工作与系统性学习成为了我们的主要任务，而人际关系却无法忽视。

借鉴《致良知》中的观点，我们应该尽可能的合理安排时间、提高自我责任能力，这样才能更好地处理好生活起伏和人际关系问题。

总之，《致良知》对我的启示是多方面的。

致良知学习心得体会(优秀5篇)

致良知学习心得体会(优秀5篇)致良知读后心得篇一作者是一个诗文英杰，文思敏捷独特，述怀的同时往往包含着哲理，11岁时候便能够即兴作诗金山寺和蔽月山房，文字简朴，却气概非凡。

少年喜爱象棋一事并未被董教授提及，别处记载先生少年曾痴迷于象棋，后被父亲训斥，才醒悟沉迷非正道，作诗一首，亦是别有韵意，不可多得。

翻阅先生诗文，题材广博，深川幽谷，天心月圆，都留下他隽永的辞藻。

先生是一位军事天才，平定江西匪患，体现出卓越的军事才能和治理手段。

最著名的莫过于迅速平定宁王叛乱一事，从发起对南昌的进攻，到活捉宁王朱宸濠，只用了六七天的时间，何等的迅速，可能有些人而作者在平叛之初，既没有公文任命，又没有一兵一卒，完全是凭借智慧与其周旋，后续征兵也是仓促而行，也没有得到周邻省份的支援，靠着临时征募的乌合之众，却将宁王生擒，不可谓不传奇。

先生在受人压迫排斥的忍耐中领悟到：我们每一个人的内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是邪恶、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。

他把这个东西叫做“良知”。

先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。

我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。

先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”被日常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。

这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，所谓“知行合一”。

这的确是与当时主流思想相悖，程朱理学主要遵循道理，不能破旧立新，很多道理是不对的，不合理的，也要人去遵循，违背人的意愿，禁锢人的身心。

从先生的人生经历中可以看到，一个人的志向是极为重要的，一个没有志向的人，也就是在生活中没有生活目标的人，这样的人十分容易在生活中迷失自我，整日浑浑噩噩，不知所往，不知所求，醉生梦死，当然也是很难实现生活的意义的。

王阳明先生致良知读后感7篇写范文网

王阳明先生致良知读后感7篇王阳明致良知读后感【篇1】我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。

读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。

王阳明提倡众生平等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。

讲求的是“存天理，去人欲”。

王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。

按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。

如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。

良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。

在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。

王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。

事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。

而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。

后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

在我们日常工作中，往往会不知不觉被功名利禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。

因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受名利诱惑，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。

王阳明致良知读后感【篇2】致良知”包含“致知”和“实行”两方面的内容，即：一方面，我的良知能够让我按照自己的意愿选择自己的行为，并且能确保这种选择是具有道德意义的；另一方面，我又必须按照我的选择去实施我的行为，否则就谈不上真正的“知”。

所以“致良知”既反对“坐而论道”，亦反对“随事体认天理”（一边实践，一边体会所实践之事所蕴含的天理），因为前者会流于空谈，后者则会导致将“天理”当作一种客观存在的东西，从而把“良知”与人的现实行为割裂开来。

《致良知》学习心得体会

《致良知》学习心得体会当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，可以记录在心得体会中，这样可以不断更新自己的想法。

那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编整理的《致良知》学习心得体会，欢迎大家分享。

《致良知》学习心得体会1近期公司组织致良知学习，我们卡车服务站在孟站长的带领下也认真学习了致良知里面的内容，通过这段时间的学习，感觉受益良多，也深有感触。

“良知”，既是道德意识，也是我们每个人内心深处天生的善良。

“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物，“致良知”即是在实际行动中实现良知，就是知行合一。

人要多做好事；多做善事，不计较个人得失，做一个有理想、有道德、友文化、有信念，有一颗宽大的心，既然人生中有某些事情要面对，与其做无所谓的挣扎，还不如放下心来，坦然的心态去面对，不要有幻想，以自己的实际行动，去克服所谓的困难，用自己的努力体验前人经历过的境界，只要打通心灵的一些关节，做什么事情都能适应都能做得做得很好，每天想不通的时候，问下自己“要是圣人处于这种环境下，他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。

首先要培养自己接受现实的心态，放弃一些负面情绪，以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情，只有这样，我的内心才会发出巨大的能量，心平气和的去做自己该做的'事，并把事情做到最好。

对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。

作为一名员工，做任何事情要从公司利益出发，公司的利益就是我们自己的利益；我们要正确地面对问题，用“致良知”的方式去解决问题！问题解决了，我们也就进步了！企业也就发展了！《致良知》学习心得体会2经过假期认真学习，我对《致良知》这本书很是喜爱，除了每天的学习与感悟，还要读书，因年龄大了，读文言文甚为费力，但我深知，读书百遍，其义自见，读到有所感悟时，才知认真读书的乐趣。

阳明心学的源头活水在佛学，释迦摩尼的一出世就是人类的智慧的巅峰，从此前无古人，后无来者，我常想：入世以阳明为上师，对我而言，阳明心学如一条山路，佛法如一座山，正是这条山路，引向我走向了佛法的这座山，但也正是站在这座山上，令我清晰的看到一条通往光明与开启正能量的大道。

致良知心得体会[优秀10篇]

致良知心得体会[优秀10篇]致良知心得体会在我成长的过程中，我一直学习着如何去做一个好人。

我曾经追求着名利和权力，在追求的过程中，开始意识到人生的真谛是什么。

于是我开始相信良知，一直努力去遵循和运用良知的指导，即使可能会带来短期的痛苦和牺牲，但最终会得到长远的利益。

良知是一种强烈的忠诚感，它使人能迅速地明辨是非，能在危难时刻保持镇静，能够产生坚定的信念。

从小我就被教育长大要有良心良知，经过实践我深刻地认识到，无论在个人生活中还是在社会交往中，一个人如果没有良知，那么他就很难被信任和尊重。

良知使人不做缺乏根据的事情，而相信和遵循自己的良知，能够使你获得他人的信任和尊重。

不过，相信和遵循良知也不是一件容易的事情，会有诱惑、阻力和甚至痛苦，但我们应始终牢记：遵循良知是我们自己人生的唯一选择。

如果我们在道德上妥协、妥协了一次又一次，最后我们就很难说服自己去做正确而不是方便的事情。

因此，我们应该努力锻炼自己的良知，即使可能会引起一些痛苦、疲惫和困难，在我们面对未知的、困难的、甚至是痛苦的时刻，良知是最可信的伙伴。

总之，良知这个概念在我们的日常生活中总是伴随着我们。

无论在决策、交际中都需要持续遵循良知，信仰和行为保持一致。

良知会带来清明和正义，它是我们取得成功的关键，更是人生的指南针和底线。

相信并遵循你的良知，它会为你带来真正的幸福与满足。

良知是一个人内在的道德评判标准，在每个人心中都有着不同的定义和判断标准。

但无论是哪种标准，良知都能指导我们做出正确选择。

遵从良知需要勇气和毅力，需要不断去思考和反思，同时也需要对自己的行为和态度负责任。

只有通过实践和修炼，我们才能更好地理解良知的意义和价值，并且做出更好的选择。

同时，一个人的良知也不是靠自己就能培养出来的。

很多时候，在我们身边的人也会对我们的良知产生影响。

我们需要与那些道德高尚、具有榜样形象的人交朋友，多听听他们的意见和建议。

从这些人身上，我们能够学习到很多做人的道理，也能够被他们的榜样形象所感染。

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2020《致良知》大学心得体会_《致良知》百日心得体会5篇通过学习致良知可以看到自己在一点一点的改变，这个改变没有如何借口，金无足赤，人无完人。

改变，建设自己是人生的重大学问。

以下是小编整理了关于20xx《致良知》大学_《致良知》百日心得体会5篇，希望你喜欢。

20xx《致良知》大学心得体会1这篇文章是王阳明先生写给他长子正宪的。

阳明先生说:人生大病，只是一个傲字!人一旦傲了，就会变得自以为是;我执太深，就会拒人千里之外。

如果做子女的傲慢，一定会不孝顺;做臣子的傲慢，一定会不忠诚;做朋友的傲慢，则一定会不诚信。

圣人舜的弟弟象和尧的儿子丹朱，他们就是因为太傲慢，而成为碌碌无为甚至极恶大罪的人。

应除此病根，方才有地步可进。

我们办企业也必须去除傲气。

企业做大了，往往会患上大企业病，从领导到员工都焕发出一种傲气，这是很危险的现象!人一旦傲起来，就会恃才傲物，目空一切，浮躁骄横;企业一旦傲起来，就会不思进取，先被超越，终被淘汰!毛主席说过:虚心使人进步，骄傲使人落后，这就是大道至简的道理!我们必须谦虚至诚，恭敬谦让，以温和之色、恭逊之容来对待家人、对待朋友、对待客户，这样企业和个人才会取得更大的成就。

20xx《致良知》大学心得体会2这篇文章写于1520xx年，阳明先生在1520xx年从贵州龙场被任命为庐陵知县，他以心学教化加善政辅佐，在短短几年就使刁民众多的庐陵县的民风焕然一新。

1520xx年，他被提拨为都察院左佥都御史，奉命巡抚赣闽湘粤四省交界地。

这里盛产土匪，山民经常暴乱，占山为王，攻城掠地，危及政权，成为一方大患。

1520xx年，王阳明到江西赣州剿匪，南赣地区山麓千里，崇山峻岭，洞穴密布，是土匪的安乐窝，官兵来时，土匪轻易化整为零，官兵一走，他们又重新聚合，而且民匪一家，上山做土匪的在山下都有亲人，山下亲人经常给土匪通风报信，所以四省组织过多次围剿都收效甚微。

王阳明推出的十家牌法，就是要求每家要把所有家人的个人信息(性别、籍贯、职业等)都写到一块木牌上，挂在家门口。