《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案(人教版高二选修)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案(人

教版高二选修)

一、学习目标

（1）熟读课文，整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。:

（2）体味孔子及其弟子的神情风范，了解孔子的礼治思想。

二、学习重点难点

（1）熟读课文，整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。:

（2）体味孔子及其弟子的神情风范，了解孔子的礼治思想。

三、课时安排：2课时。

四、知识链接:

（一）孔子与《论语》

1、孔子：（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张。儒家学派的创始人，被后世尊称为圣人。其思想核心是“仁”，政治上主张“礼治”，鼓励人们

“入仕”。传说晚年整理“六经”（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》）。汉代以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大。他又是一个伟大的教育家，其教育思想影响深远。

2、《论语》：一部语录体散文集，主要记录孔子的言行，由其门人及再传弟子辑录。全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是有关儒家思想的首要经典，后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

（二）背景补充：

孔子一生，积极救世是其思想的主导方面。他为推行自己的政治主张周游列国，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”（《论语述而》），他的主张在各国都行不通，他被“斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间”（《史记孔子世家》），却“知其不可而为之”（《论语宪问》）。但由于到处碰壁，有时也流露出消极情绪，特别是晚年回鲁国后恬退避世的思想很突出。

本文所记之事当在孔子晚年，四弟子中公西华最年幼，比孔子小42岁。据资料，当时子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁，他们中有的年纪很大了还在读书，这是为了“独善其身”，“修身”。:孔子主张“入仕”，要求读书人能够“修身、齐家、治国、平天下”，从而实现自我价值，他还主张读书人要“穷则独善其身，达则兼济天下”，并说“学而优则仕”，主张“仁政”，主张“以礼治国”。

预习案

自主学习：结合注解，疏通文意。

一、基础知识梳理

1.字音

哂（shěn）之::饥馑（jn）::铿（kēng）尔::小相

（xiànɡ）::比及（bì）

冠（guàn）者:::沂（yí）水:::舞雩（yú）::喟

（kuì）然::::撰（zhuàn）: -

2.通假字

①鼓瑟希，铿尔（“希”通“稀”，稀疏）

②莫春者，春服既成（“莫”通“暮”）ぁ

③唯求则非邦也与（“与”通“欤”，表示反问的语气词）

3.词类活用

① 如会同端章甫（端：名作动：穿着礼服；章甫：名作动：戴着礼帽）

② 鼓瑟希（鼓：名作动：弹奏）::::::::③风乎舞雩（风：名作动：吹风）:

④皙后:（后：名作动：走在后面）::::

⑤赤也为之小，孰能为之大（形作动：小事，做小相）大（形作动：大事，治国为政）

4．一词多义

（1）如

①如或知尔，则何以哉::::连词，假如，如果::::::::::::

③ 如其礼乐，以俟君子::::连词，于，至于

④ 宗庙之事，如会同::::::或者

⑤ 求，尔何如::::::::“何如”即“如何”，怎么样

⑤方六七十，如五六十::::::::或者

（2）方

①方六七十::::::::::::::::::方圆，纵横:::::

②可使有勇，且知方::::::道，指是非准则

（3）则

①如或知尔，则何以哉:::::那么，就

②《论语》六则::::::::指分项或分段落的文字的条数

③此则岳阳楼之大观也:::::就是

④居则曰：“不吾知也！”::::同“辄”，总是，常常

（4）尔

①求，尔何如？::::::::第二人称代词

②问君何能尔。::::::::这、那、这样、如此

③子路率尔对曰::::::::词尾，可不翻译

（5）为

①愿为小相焉::::::::::::::::::动，做

②为国以礼::::::::::::::::::::动，治理

③为国者无使为积威之所劫哉::::动，治理；介，表被动

5.特殊句式：指出下列特殊句式的类型

①不吾知也::::（宾语前置句）

⑥ 则何以哉（宾语前置句）

③为国以礼（介词结构后置）

⑦ 异乎三子者之撰（介词结构后置）

4.重点句子翻译

①由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

译：（如果）让我去治理，等到三年，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。

②宗庙之事，如会同，端章甫，原为小相焉。

译：在宗庙祭祀的工作中，或者在同别国会盟中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。

③为国以礼，其言不让，是故哂之。

译：治理国家要讲礼让，可是他说话一点也不谦让，所以我笑他。

④莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

译：暮春时节，穿上春天的衣服，和五六个成年人，六七个孩童，在沂水中洗去尘土，在舞雩台上吹吹风，放歌而归。

二、课文内容梳理

1、孔子与四个弟子的谈话内容围绕什么展开？

明确：言志。

2、四个弟子的志向分别是什么？

明确：子路--治理“千乘之国”--“可使有勇，且知方也”。:

冉有--治理“方六七十，如五六十”的小国--“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。::::::::::::::::::::::::::::::::::::::公西华--在“宗庙之事，如会同”时--“愿为小相”。

曾皙--“莫春者，春服既成--咏而归。”::::::::::::

探究案