论语经典演讲稿

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论语的演讲稿范文5篇

论语的演讲稿范文5篇

论语的演讲稿范文5篇《论语》作为圣人孔子精华的浓缩,从早时的科举,到如今的考试,都会有所涉及,由此可以看出《论语》的珍贵,与古往今来的人对它的重视.下面给大家分享一些关于论语的演讲稿范文,希望对大家有帮助.关于论语的演讲稿范文1子曰:学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎.传统上认为,〝学而时习之,不亦说乎〞说的是〝关于学习的问题〞,〝有朋自远方来,不亦乐乎〞说的是〝关于交友的问题〞,〝人不知而不愠,不亦君子乎〞说的是〝关于胸怀的问题〞.〝学而时习之〞中的〝学〞与《庄子·天下》篇〝百家之学〞的〝学〞相同.〝学〞有作动词用的〝学习〞,有作名词用的〝学说〞等,这里应为后者,指思想主张,对社会.人生的总体认识.〝时〞不应解作〝时常〞或〝按时〞,而应解作〝时代〞,也可引申为社会.〝习〞不应作〝温习〞讲,而应作实践.采用讲.下面的两句与之相应,第二句中的〝有朋〞其实就是朋友,指的是志同道合的人.这样,《论语》首章孔子表达的就是这样的思想:如果我的学说被时代(或社会)所行用,那不就太令人感到喜悦吗?退一步说,如果时代没采用,可有人能够理解我的追求,赞同我的学说,或者从远方来与我一同讨论问题,不也很快乐吗?再退一步说,不但社会上没人能采用,甚至没有人能够理解我的学说,我也能够坦然面对,不愠不恼,正确对待,不也是一位有道德修养的君子吗?子曰:〝三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之〞.孔子的这句话受到许多人的赞赏.他如此博学,还能虚心向别人学习,精神十分可贵.但更为可贵的是,他不仅要以善者为师,而且还要以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理.他的这段话,对于指导我们处事待人.修身养性.增长知识,对于提高我们边检人的业务水平和服务水平,都是有益的.在我看来,它包含了两个方面的含义:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师.同时,这句话也体现了与人相处的一个重要原则.随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严.这不仅是加强修养.提高自己的.最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件.孔曰:〝学而不思则罔,思而不学则殆.〞出自《论语》为政的第_句,其中,〝思〞的意思为思考,思维;〝罔〞读wǎng,意思为迷惑,昏而无得;〝殆〞读dài,意思为没有信心.这一句话的意思为:只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解.说明了学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动.只学习不思考不行,只思考不学习也不行.只有将二者正确地结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系.关于论语的演讲稿范文2亲爱的老师.同学们:《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子编撰而成.包含着政治思想.人生观.世界观.教育理念等,是经典中的经典.〞子曰:‘弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文.’这是论语中给我印象最深的一则,它的意思是:后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己房子,便敬爱兄长;寡言少语,说则诚实可信,博爱大众,亲近有仁德的人.这样躬行实践后,有剩余力量,再去学习文献.孔子认为,弟子首先要懂得孝悌.谨信.爱众.亲仁,培养良好的道德观念和,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识.这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,对于知识,则放在第二位.中国有句古话:〝百善孝为先〞.意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的.古人也说过;〝老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼〞.要懂得孝的做人之道.古时候,有一则关于子路借米孝敬父母的故事.子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日.有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不久满足父母的这的要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘了疲劳,邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子.可见,孝道在炎黄子孙心中的地位了.孝,是孔子提倡的美德,父母生我,育我,作为子女,怎么不做到孝呢?小时候,父母有好吃的东西,总会让给我们吃;我们长大了,能承担一些家务活吗;父母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候,是否去关心他们了吗?这些看上去的小事,扪心自问,我们做到了吗?〝弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文.〞是给我感受最深的语句.不仅如此《论语》也是经典中的经典,是中华民族的瑰宝,阅读《论语》我受益匪浅,更重要的是明白了做人的仁德,以及品味哲学的思想情操.关于论语的演讲稿范文3尊敬的各位老师:大家好!自古就有:〝半部论语治天下〞的说法.孔夫子曾经说过:〝吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩〞.孔子一直活到了七十二岁,所有的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家.最后著成了中国的一本瑰宝——《论语》读《论语》,本来只是为了完成老师的任务,可是,当我读完这本书时却发现,〝仁〞,这个字贯穿了全文,〝仁〞中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱孔子把〝仁〞作为最高的道德原则.道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以〝仁〞为核心的伦理思想结构,它包括孝.弟.忠.恕.礼.知.勇.恭.宽.信.敏.惠等内容.其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一.陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人.在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张〝仁与德〞的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似毫无疑问,两人都是把〝仁与德〞当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的.《论语》中的许多的词句都是发人深思的.子曰:〝人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?〞这个句子常挂在我的嘴边,让我们身边的每一个人心中都充满了〝仁〞.孝是中华人民的传统美德,但现在也慢慢开始退色了,子曰:〝父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.〞这句话,把中国人内心有唤醒了,明白了〝孝〞的意义.为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会得到世人的尊敬了.他的`好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观.他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适.孔子会以最博大的胸怀,去包容世间万物,这就是我们所不及的.我们不难发现,在饱经过几千年的风霜后,是它,唤醒了中华人民的传统美德!是它,唤醒了中华人民的精神!可是光说不实干这样是不行的,我们要学习孔子,用〝仁〞却面对世间的万物,用谦虚对待人生,永礼来对待你身边的每一个人,还要用勤奋来充实人生.《论语》也是我们犯错时的教育书,指引我们正确得道路.总之,它就是教你人生之道.《论语》是道德与智慧的凝结,是中华文明的汇聚,是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理,更是引领我么向上的阶梯.关于论语的演讲稿范文4亲爱的老师.同学们:于丹写的论语心得是一本非常好的,值得一看的书,因为她给了我太多的感触,让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人.在现在社会中,所谓的孔孟.老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接.而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性.情感智慧的升华.读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德.〝每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.〞于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.〝如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了.〞承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取.《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的.温暖的生活态度.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回.关于论语的演讲稿范文5亲爱的老师.同学们:我一直以为所谓儒学不过是表面上推崇中庸.仁义. 礼教等虚有的东西,做作的让人厌恶.他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子圣贤,所有的人民在他们眼里都是低微贫贱的人.〞唯女子和小人难养也〝,可见孔子有歧视妇女的嫌疑,另外我至今还记得宋濂《送东阳马生序》,鼓励他的同乡努力刻苦学习,尊师:〞或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复〝,我承认,宋濂真的很尊师.可是正是这种方式让中国由盛转衰,不敢出一言以复就没有新观点新态度,就没有创新.苏格拉底就是很好的例子,他主张学生勇于创新,所以出了一个柏拉图,柏拉图同样没有〞架子〝,又出了亚里士多德.希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!儒学,是该让人唾弃,放在脚底踩的东西!!!我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果, 没有了〞百家争鸣〝,那就是剩下了专制.它至今仍旧影响着政治.教育.法律!可是,事实上是这样吗?读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅,相反,我觉得孔子不该出现在那个时代,那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前,他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标,我们至今也没法做到,古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想,他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具,他们过河拆桥却同样自称君子,因此,〞打倒孔家店〝不是推翻儒学,而是保护真正的儒学不为小人所用.孔子推崇的学而思丢失了,人们只学不思,只为应付考试,这是中国教育的失败,也是中国科学家得不到诺贝尔奖的原因.孔子崇尚的中庸仁义也缺失了,人们自私自利,见人不扶,食物以次充好.真的愧对礼仪之邦!孔子希望人忠义孝顺,谦虚真诚.可是现在的我们多么肤浅做作!……没错,他的想法是无法治国的,至少不适合现在的国情.可是我们不能一竿子打死儒学.政治课里我们要对传统文化发扬〞扬弃〝,我们却把坏的继承了,好的遗忘了:我们该谦虚:〞三人行必有我师焉〝,都骄傲自满怎么进步,应该不耻下问,谦虚谨慎!我们该真诚:〞有朋自远方来不亦乐乎〝,〞己所不欲勿施于人〝我们不该做伪君子,应该真心待客.我们该反省:〞吾日三省〝,孔子这样的圣贤都反思,我们也该反省自己,知错认错改错.虽然不是每个人都认同孔子,但是不得不说他的想法很值得我们学习,我们该做的还有很多,那怕双手递物,孝顺父母,顺从兄长等琐事,都是在弘扬传统文化,兴我礼仪之邦!关于论语的演讲稿范文。

论语经典演讲稿

论语经典演讲稿

论语经典演讲稿3篇论语经典演讲稿篇1尊敬的各位领导,各位评委,老师们:大家下午好!今天我和大家交流的题目是《重温国学经典,做智慧教师——好书我推荐之<论语>》近年来,在全国范围兴起了诵读国学经典的热潮,我们学校也开展了“诵经典,润童心”的课题,通过一段时间和学生一起参与到经典诵读活动中,也颇有受益。

众所周知,《论语》是一部闪烁着理性光芒、蕴涵着朴素道理的文化经典。

在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟去重读《论语》,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。

尤其作为教师《论语》更是我们生活和工作的指南。

首先,我们以怎样的心态去“教”?子曰:“学而不厌,诲人不倦” “学而不厌”。

作为教师尤其要做到这一点。

教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人。

“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样。

教师要做到“诲人不倦”,可不是一件容易的事呀。

“教师教育孩子要耐心”,我们经常这样说。

但事实上,我们许多老师并没有真正理解这句话,老师会在课堂上生气发火,这是我们还没有学会耐心的佐证。

教师在课堂上失去理智,感情冲动,除了伤害了孩子的感情以外,别无他用;教师的喋喋不休,除了让孩子耳根的茧子更厚以外,没有其他功能。

这些都不是我们想要的。

我们想要的是什么呢?我想无非是希望孩子好好学习,好好成长,如此而已。

有没有更有效的办法呢?回答是肯定的。

我们可不可以这样尝试一下?当孩子上课走神的时候,原谅他,提醒他,毕竟学习是孩子的事,他没做好,希望得到的是老师的帮助;当课堂秩序乱的时候,不要对孩子大呼小叫,我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀?及时调整自己的课堂,把孩子们吸引过来;当孩子犯了错误,耐心一点,调查清楚事情的来龙去脉,找出孩子存在的问题,有的放矢的去跟孩子谈,帮他认识自己的错误,这才是我们教育的目的。

关于论语演讲稿八篇

关于论语演讲稿八篇

关于论语演讲稿八篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:这个寒假我读了论语这本书,虽然不是很复杂的古文,但读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句”学而时习之。

不亦说乎? “告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。

同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。

另一句”温故而知新,可以为师矣。

“也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。

从表面上看,要”温故知新“很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。

而我们也从过程中获取了更丰富的经验。

孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。

通过细读《论语》,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?《论语》中有一段”积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

“讲的是积累的重要性。

只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。

只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。

只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。

只有积累一步半步,才能走到千里之外。

只有积累每一股细流,才能形成江海。

不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?《论语》只是众多经典古文中较出色的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们:寒假里,我和妈妈一起读了《论语》。

《论语》一共有20章,是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。

它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。

走进《论语》,感悟经典演讲稿

走进《论语》,感悟经典演讲稿

走进《论语》,感悟经典演讲稿(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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论语演讲稿9篇范文

论语演讲稿9篇范文

论语演讲稿9篇范文具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。

在不断进步的时代,演讲稿的使用越来越广泛,如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是为大家收集的论语演讲稿9篇,希望能够帮助到大家。

亲爱的老师、同学们:《论语》是我们古今著名的一本书,孔老夫子和它的徒北一生的心血。

孔子是有名的教育家,他一生有许多个弟子,一个连一个的把德礼文明传扬下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书,上面写得都是如何成为君子道理。

里面是讲德行的,我有时在想,如果全国人民都按照孔子的道德去做的话,中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家,我很喜欢孔子说的那句:”由诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

“特别有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一个老实的人,不要做言而无信的人,这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。

德是要有品德和德行;礼是要有礼数,以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面,穿着要得体。

这些就是《论语》这部书的精华。

听说这本书是孔子死后而弟子们所写的,把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》,我想做一个道德品行的人,因为,你品德好了,就有无数好人与你做朋友,就会人人都信任你,因为你遵守诺言,就会看重你,尊重你,因为你也看重、尊重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启示书,因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪,如果人人都尊重的话,中国将进入一个新的时代。

亲爱的老师、同学们:《论语》是我国的经典作品,记录了孔子与其弟子的言行,它是儒家思想的核心著作。

《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理,它能让我们品德高尚,更能让我们学到很多哲理性的知识。

如我们在学《论语十那么》时,里面既有讲学习方法和态度的,又有讲思想修养的。

其中,”学而不思那么罔,思而不学那么殆“的意思是学习了不思考就会迷惑,只思考不学习就会有害。

它告诉我们。

一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所拖累,从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。

关于论语演讲稿汇总10篇

关于论语演讲稿汇总10篇

关于论语演讲稿汇总10篇关于论语演讲稿汇总10篇论语演讲稿篇1以前是不喜欢读《论语》之类的”古董“经典书籍的,觉得生涩难懂,也不符合时代潮流。

而这个寒假,却对杨伯峻先生的《论语译注》爱不释手,不仅是因为他把《论语》很好的诠释出来,也因此让我改变之前错误的想法,对中华名著产生了浓厚兴趣。

看杨先生的这部书,打开来马上就能了解到杨先生治学之严谨,对于研究之认真。

《论语》中的文字,他不会随意解释任何一个字,如果不把这个字追根究底地想清楚,他是不会写在注释中的,所以,常常会发现,在注释文字中,关于一个字的解释,杨先生需要引经据典,甚至还要讲上一段故事,然后才告诉你,这就是他如此翻译这段文字的原因。

可见,他对于这本书所倾注的心血是现在很多所谓教授所不能比拟的。

打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。

他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

儒家思想――中庸之道。

他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孝道方面,子曰:”父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

“”事父母能竭其力;“等。

即孔子说;”当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。

“孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。

父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。

所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,子曰:”学而不厌,诲人不倦,知之为知之,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思“。

”温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。

论语演讲稿

论语演讲稿

论语演讲稿论语演讲稿4篇演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。

在发展不断提速的社会中,我们都可能会用到演讲稿,写起演讲稿来就毫无头绪?下面是店铺为大家收集的论语演讲稿4篇,欢迎大家分享。

论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:孔子的《论语》语言深奥,我作为一名小学生,只知《论语》是一部描述孔子与他的学生们的语录,其他的便一概不知了。

就在五年级时,学校编写了各年级适用的《论语》,我才慢慢对它产生了兴趣。

读过了《论语》后,我了解了孔子是中国儒家的创始人,《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论,其中大多关于学习,十分适合我们小学生阅读。

《论语》对我的学习的帮助效果非常显著。

《论语》中的”学而时习之,不亦说乎?“用直接的两句话告诉了我,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要时常复习,巩固知识。

同时,要把学习当作一个充实自己生活的过程,要怀着愉快的心情去对待它。

另一句”温故而知新,可以为师矣。

“也在强调着复习的重要性,还要求每一次都能有新发现。

就拿那一次来说吧,那天是语文测试的日子,前一天晚上由于我贪图玩耍,就没有复习。

练习时,许多题目我都答不出来,急得我抓耳挠腮,最后成绩很差。

回到家后,我发奋努力,每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍,而是打开书包,开始复习功课。

就这样到了第二次语文测验,我从容不迫地在卷子上行云流水般地写下了答案,最后,取得了不错的成绩。

从表面上来看,要”温故知新“很困难,但只要每天坚持,就一定能有新体会。

孔子的这个学习方法古今通用,也是许多现代人提倡的。

读《论语》,仅仅是两句话,就收获了这一大学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们:寒假里,我和妈妈一起读了《论语》。

《论语》一共有20章,是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。

它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。

其中,我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来,不亦说乎“这句话。

论语演讲稿(精选20篇)

论语演讲稿(精选20篇)

论语演讲稿(精选20篇)论语演讲稿(精选20篇)演讲稿可以帮助发言者更好的表达。

在现在社会,演讲稿的使用越来越广泛,那么你有了解过演讲稿吗?下面是小编为大家收集的论语演讲稿,欢迎大家分享。

论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:今天,我读了”子曰:学如不及,犹恐失之。

“意思是”孔子说:学习好像生怕赶不上,又害怕把学到的东西丢掉了。

“配的启蒙故事是《映雪读书》,讲的是孙康小时很爱学习,常常感到时间不够用,很想夜以继日地攻书,可家时贫穷,没钱买油点灯,一到天黑就没办法学习了,特别是到了冬日,漫长的黑夜他有时很难入睡,实在没办法,他只好白天多看书,晚上睡在床上默默背诵。

一天夜里,他一觉醒来,忽然发现窗外透进几丝白光,他开门一看,原来是下了一场大雪,到处一遍白茫茫的,他突然灵机一动,能不能借着雪光读书呢?他急忙回屋拿来书,借着雪光一看,字迹很清楚,比一盏小油灯还强。

从此以后,孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读,把全部精力都投入在书里,不觉得寒冷和疲倦,孙康刻苦攻读,终于成了著名的学者。

我想孔子这句话是在告诉我们学习不能放松,一放松就要退步,必须有危机感,只有这样才能够更加努力地学习,新东西学的更快,学过的东西记得更牢。

启蒙故事里的孙康就是这样做的,在那样苦的情况下攻读,所以能成为著名的学者。

我们做为学生就更应该向他学习,何况我们现在的条件这么好,根本不用受那样的苦,没有理由不好好地学习。

论语演讲稿篇2尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》“论语者,二十篇;群弟子,记善言……”听,这是我们任湾小学的学生在诵读。

这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。

不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。

孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。

”这是《论语》中给我感触最深的两则。

论语演讲稿集锦5篇

论语演讲稿集锦5篇

A man is not old until regrets take the place of dreams.简单易用轻享办公(页眉可删)论语演讲稿集锦5篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:在这个长达3个星期之久的寒假里,我读了一夲国学经典——《论语》。

正像它的题目一样,古代大文学家孔子用自己独当一面的方式论述了“语”这个字。

打开《论语》,我像是穿越几千年的时光隧道,看到了一个充满睿智的鲜活的人正向我们昂首走来。

——孔子,一个伟大的思想家、教育家,一个影响了中国两千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人,他留下了许多供我们对生活、对学习永久反思并值得借鉴的文字。

他的言行论及了孝道、治学、立德、为政,他的思想为历代君王所推崇:汉武帝罢黜百家、独尊儒术;儒家思想――中庸之道。

尽管他的思想言论尚不全部与我们今天所处的时代完全相吻合,但足可以成为一面镜子,供后人们照出自己的面貌。

刚开始读之品之之时,我觉得那些满是“之乎者也”的句子和段落乏味之极,就像老和尚那样念着无聊的经,但逐渐逐渐我被孔子的儒术渲染了。

孔子注重的是孝、学、德,而那些金钱与名义,在他的眼中只不过是粪土罢了。

他的地位在文学界上很高,却不是官场上的追猎者,他只不过是一个老师、先生,不断以实践教导堂下的众弟子。

在《论语》中,多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。

这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。

在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。

子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

这怎么样?老师说,这很不错。

但还不够。

还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。

更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,也不会因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

论语演讲稿范文8篇

论语演讲稿范文8篇

论语演讲稿范文8篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:今天,我读了”子曰:学如不及,犹恐失之。

“意思是”孔子说:学习好像生怕赶不上,又害怕把学到的东西丢掉了。

“配的启蒙故事是《映雪读书》,讲的是孙康小时很爱学习,常常感到时间不够用,很想夜以继日地攻书,可家时贫穷,没钱买油点灯,一到天黑就没办法学习了,特别是到了冬日,漫长的黑夜他有时很难入睡,实在没办法,他只好白天多看书,晚上睡在床上默默背诵。

一天夜里,他一觉醒来,忽然发现窗外透进几丝白光,他开门一看,原来是下了一场大雪,到处一遍白茫茫的,他突然灵机一动,能不能借着雪光读书呢?他急忙回屋拿来书,借着雪光一看,字迹很清楚,比一盏小油灯还强。

从此以后,孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读,把全部精力都投入在书里,不觉得寒冷和疲倦,孙康刻苦攻读,终于成了著名的学者。

我想孔子这句话是在告诉我们学习不能放松,一放松就要退步,必须有危机感,只有这样才能够更加努力地学习,新东西学的更快,学过的东西记得更牢。

启蒙故事里的孙康就是这样做的,在那样苦的情况下攻读,所以能成为著名的学者。

我们做为学生就更应该向他学习,何况我们现在的条件这么好,根本不用受那样的苦,没有理由不好好地学习。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们:《论语》是我国的经典作品,记录了孔子与其弟子的言行,它是儒家思想的核心著作。

《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理,它能让我们品德高尚,更能让我们学到很多哲理性的知识。

如我们在学《论语十则》时,里面既有讲学习方法和态度的,又有讲思想修养的。

其中,”学而不思则罔,思而不学则殆“的意思是学习了不思考就会迷惑,只思考不学习就会有害。

它告诉我们。

一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所拖累,从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。

因此,只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。

还有一句”岁寒,然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季,这以后才能知道松柏是最后凋谢的。

《论语》演讲稿精选6篇

《论语》演讲稿精选6篇

《论语》演讲稿精选6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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关于论语演讲稿汇总五篇精选

关于论语演讲稿汇总五篇精选

关于论语演讲稿汇总五篇亲爱的老师、同学们:在我读过的书中,我觉得论语是我读过最有含义,最有蕴含的一本书。

这本书教给我了很多知识,这些知识都是无价的,因为,它教会我了很多人生道理。

比方,子曰:〞温故而知新,可以为师矣。

“意思是:温习学过的知识,并且,还要懂得新的知识,这样才可以成为别人的老师,这一那么让我明白了,不要把新知识学会就可以了,还要加强稳固学习过的知识。

比方,子曰:〞知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

“意思是:了解怎么学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。

这一那么让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

比方,子在川上曰:〞逝者如斯夫,不舍昼夜。

“让我明白了时间的珍贵。

孔子在河边感慨到:〞一去不复返的时光,就像这河水一。

“日夜不停。

什么都可以用金钱买到,但唯独时间不可以,因为它是无价的,可以称的上是〞无价之宝“。

还有一那么是我们十分熟悉的,子曰:〞三人行必有我师焉,逢其善者而从之,其不善者而改之。

“从这一那么中我知道了,在三个人当中,其中一位必定是我的老师。

因为,每一个人都有好的一面,所以,要学习他好的一面,同时,也改掉自己身上的缺点,更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的,我会把每一那么都牢牢的记在心里。

亲爱的老师、同学们:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

古人云:〞半部论语治天下“,虽然我并不是很理解学习论语的作用竟然有如此之大,但这个周,通过对我们班的论语一角的学习,我了解了一条条论语里蕴含的知识,发现它对我们的学习真的很有帮助。

〞知之者不如好之者,好之者不如乐之者“,这句话让我感触很深。

她的意思是:拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。

这句话告诉我们要对知识产生兴趣,只有对〞知“乐而为之,才能不断积累更渊博的知识。

这句话让我想起了我的古筝学习。

最初,我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她,但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃,坚持到现在,我已经慢慢体会到了,古筝带给我的乐趣,每天的练习也不再只是完成作业。

论语演讲稿合集九篇

论语演讲稿合集九篇

论语演讲稿合集九篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:在我读过的书中,我觉得《论语》是我读过最有含义,最有蕴含的一本书。

这本书教给我了很多知识,这些知识都是无价的,因为,它教会我了很多人生道理。

比如,子曰:”温故而知新,可以为师矣。

“意思是:温习学过的知识,并且,还要懂得新的知识,这样才可以成为别人的老师,这一则让我明白了,不要把新知识学会就可以了,还要加强巩固学习过的知识。

比如,子曰:”知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

“意思是:了解怎么学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。

这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

比如,子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。

“让我明白了时间的宝贵。

孔子在河边感叹到:”一去不复返的时光,就像这河水一。

“日夜不停。

什么都可以用金钱买到,但唯独时间不可以,因为它是无价的,可以称的上是”无价之宝“。

还有一则是我们十分熟悉的,子曰:”三人行必有我师焉,逢其善者而从之,其不善者而改之。

“从这一则中我知道了,在三个人当中,其中一位必定是我的老师。

因为,每一个人都有好的一面,所以,要学习他好的一面,同时,也改掉自己身上的缺点,更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的,我会把每一则都牢牢的记在心里。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们:这个寒假我读了论语这本书,虽然不是很复杂的古文,但读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句”学而时习之。

不亦说乎?“告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。

同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。

另一句”温故而知新,可以为师矣。

“也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。

从表面上看,要”温故知新“很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。

论语演讲稿范文9篇

论语演讲稿范文9篇

论语演讲稿范文9篇论语演讲稿范文9篇演讲稿的写法比较灵敏,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。

在生活中,可以利用到演讲稿的场合越来越多,你所见过的演讲稿是什么样的呢?下面是为大家搜集的论语演讲稿9篇,希望对大家有所帮助。

亲爱的老师、同学们:今天,我终于读到论语的第8篇了,回想着原来读的辛苦。

有许多字不会读,都要一个字一个字的查,字典翻都翻得想吐。

虽然前面很辛苦,但吃得苦中苦方为人上人嘛。

孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。

正所谓半部《论语》治天下。

我从课前导读上也读到孔子主张有教无类:不管社会地位上下贵贱,每个人都应有受教育的时机。

我读论语时发现了一句话:子曰:吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。

译文上是这样写的:孔子说:我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命 ;六十岁时凡听到的都能区分是非;到了七十岁时才能到达随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

我从这句子中隐约体会到一个含义。

孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步进步的过程。

就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十,六十岁是安身立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规那么交融为一的阶段。

在这个阶段中,道德修养到达了最高的境界。

孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要进过长时间的锻炼和学习,要有一个循序渐进的过程。

第二,道德的最高境界是思想和言行的交融,自觉的遵说道德标准,而不是勉强去做。

这两点对任何人,都是适用的。

《论语》是一本好书大家好好读吧,我相信大家。

亲爱的老师、同学们:今天我学习了《论语》学而篇中这句话:”子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

论语演讲稿五篇

论语演讲稿五篇

论语演讲稿五篇论语演讲稿篇1亲爱的老师,同学们,大家好:我们刚刚学习了《论语六则》,其中有这样一句:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”孔子的这一句话,不长,却涵盖了我们的人生。

年幼时便要立志于学,稍长些就要学有所成,立家立业。

但学成不是理想的结束,它开启着闪烁智慧光芒的四十岁。

五十岁,我们已知“谋事在人,成事在天”,但仍要努力作为,即使已不再像年轻时一样拼命追求最终的结果。

六十岁,我们已经可以虚怀若谷,淡然面对他人的批评与斥责。

等到了七十岁,人生的境界已变的自由而又合理,专属于自己的最高境界,需要我们用一生去磨练,去追求。

而孔子伟大的品格,也便可以由这句话得知。

他一生都在追求一个更加完美的人生。

他为之奋斗不止的,就是这样一种云淡风轻,就是这样一种循序渐进,就是这样一种圣人的品格而不是事业。

孔子早在两千多年前就提出了这样一种不可逾越的时光界限,对于我们,也是如此。

即使下一秒有再多繁花盛开,我们也得先将这一秒的小草采摘;即使下一秒是无边黑暗,我们也不可能跨越它去寻找光明彼岸。

人生,自然不能违背了发展轨迹。

正确的时候,做正确的事,才能按照客观规律,一步一步走下去。

人生的意义,不在于你是否功成名就,不在于你是否为社会作出了惊天动地的贡献;更不在于你的经历是否轰轰烈烈;而在于你是否在应该做某件事的时候,用尽了全力去做好它;在于你是否遵循着规律,没有让不该发生的事情发生在最美的岁月里,在于你是否做到了对于自己做的事情无愧于心,因为他们被安放在时间的模子里是那样的恰到好处。

换句话说,一个人,如果年轻时不学习,不努力,等待他们的将会是更大的失败。

风华正茂,意气风发时不进步,难道要等到四五十岁了才拾起理想,期待奇迹发生么?古希腊哲学家芝诺曾说:“生活的目标是使生活合乎于自然规律。

”对于我们的人生来说,什么是自然规律?孔子已给了我们答案。

遵循规律生活,并不是不求创新,只知道一味的按照既定的程序,日复一日,年复一年的行走;也不是看破红尘,抱着无所谓的态度听天由命,而是启发着我们在某段特定的时间内,除了做特定的事去推动人生的车轮向前走以外,别无选择。

关于论语演讲稿汇编10篇

关于论语演讲稿汇编10篇

关于论语演讲稿汇编10篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子编撰而成。

包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等,是经典中的经典。

”子曰:‘弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

’这是论语中给我印象最深的一则,它的意思是:后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己房子,便敬爱兄长;寡言少语,说则诚实可信,博爱大众,亲近有仁德的人。

这样躬行实践后,有剩余力量,再去学习文献。

孔子认为,弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。

这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,对于知识,则放在第二位。

中国有句古话:“百善孝为先”。

意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。

古人也说过;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

要懂得孝的做人之道。

古时候,有一则关于子路借米孝敬父母的故事。

子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不久满足父母的这的要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘了疲劳,邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

可见,孝道在炎黄子孙心中的地位了。

孝,是孔子提倡的美德,父母生我,育我,作为子女,怎么不做到孝呢?小时候,父母有好吃的东西,总会让给我们吃;我们长大了,能承担一些家务活吗;父母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候,是否去关心他们了吗?这些看上去的小事,扪心自问,我们做到了吗?“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”是给我感受最深的语句。

不仅如此《论语》也是经典中的经典,是中华民族的瑰宝,阅读《论语》我受益匪浅,更重要的是明白了做人的仁德,以及品味哲学的思想情操。

《论语》演讲稿5篇

《论语》演讲稿5篇

《论语》演讲稿5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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论语演讲稿(推荐9篇)

论语演讲稿(推荐9篇)

论语演讲稿(推荐9篇)论语演讲稿第1篇亲爱的老师、同学们:《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子编撰而成。

包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等,是经典中的经典。

”子曰:‘弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

’这是论语中给我印象最深的一则,它的意思是:后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己房子,便敬爱兄长;寡言少语,说则诚实可信,博爱大众,亲近有仁德的人。

这样躬行实践后,有剩余力量,再去学习文献。

孔子认为,弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的`道德观念和,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。

这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,对于知识,则放在第二位。

中国有句古话:“百善孝为先”。

意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。

古人也说过;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

要懂得孝的做人之道。

古时候,有一则关于子路借米孝敬父母的故事。

子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不久满足父母的这的要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘了疲劳,邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

可见,孝道在炎黄子孙心中的地位了。

孝,是孔子提倡的美德,父母生我,育我,作为子女,怎么不做到孝呢?小时候,父母有好吃的东西,总会让给我们吃;我们长大了,能承担一些家务活吗;父母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候,是否去关心他们了吗?这些看上去的小事,扪心自问,我们做到了吗?“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”是给我感受最深的语句。

不仅如此《论语》也是经典中的经典,是中华民族的瑰宝,阅读《论语》我受益匪浅,更重要的是明白了做人的仁德,以及品味哲学的思想情操。

论语演讲稿范文九篇

论语演讲稿范文九篇

论语演讲稿范文九篇论语演讲稿范文九篇具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。

在开展不断提速的社会中,用到演讲稿的地方越来越多,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,以下是的论语演讲稿9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

亲爱的教师、同学们:《论语》是我们古今著名的一本书,孔老夫子和它的徒北一生的心血。

孔子是有名的教育家,他一生有许多个弟子,一个连一个的把德礼文明传扬下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书,上面写得都是如何成为君子道理。

里面是讲德行的,我有时在想,假如全国人民都按照孔子的道德去做的话,中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家,我很喜欢孔子说的那句:”由诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

“特别有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一个老实的人,不要做言而无信的人,这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。

德是要有品德和德行;礼是要有礼数,以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面,穿着要得体。

这些就是《论语》这部书的精华。

听说这本书是孔子死后而弟子们所写的,把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》,我想做一个道德品行的人,因为,你品德好了,就有无数好人与你做朋友,就会人人都信任你,因为你遵守诺言,就会看重你,尊重你,因为你也看重、尊重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启示书,因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪,假如人人都尊重的话,中国将进入一个新的时代。

亲爱的教师、同学们:今天我了《论语》学而篇中这句话:”子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

“这句话的意思是:”子夏说:一个人可以尊重贤者而看轻女色;侍奉父母,可以竭尽全力;伺候君主,可以献出自己的生命;同朋友交往,说话老实、格守信誉。

这样的人,即使他自己说自己没有学过什么,我也一定要说他已经学习过了。

“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。

论语演讲稿范文5篇

论语演讲稿范文5篇

论语演讲稿范文5篇论语演讲稿范文5篇亲爱的老师、同学们:《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子编撰而成。

包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等,是经典中的经典。

”子曰:‘弟子入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文。

’这是论语中给我印象最深的一那么,它的意思是:后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;分开自己房子,便亲爱兄长;寡言少语,说那么老实可信,博爱群众,亲近有仁德的人。

这样躬行理论后,有剩余力量,再去学习文献。

孔子认为,弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和,假设还有闲暇时间和余力,那么用以学习古代典籍,增长文化知识。

这说明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,对于知识,那么放在第二位。

中国有句古话:“百善孝为先”。

意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。

古人也说过;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

要懂得孝的做人之道。

古时候,有一那么关于子路借米孝敬父母的故事。

子路小时候家里很穷,常年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不久满足父母的这的要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘了疲劳,邻居都夸子路是一个英勇孝顺的好孩子。

可见,孝道在炎黄子孙心中的地位了。

孝,是孔子提倡的美德,父母生我,育我,作为子女,怎么不做到孝呢?小时候,父母有好吃的东西,总会让给我们吃;我们长大了,能承担一些家务活吗;父母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候,是否去关心他们了吗?这些看上去的小事,扪心自问,我们做到了吗?“弟子入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文。

”是给我感受最深的语句。

不仅如此《论语》也是经典中的经典,是中华民族的瑰宝,阅读《论语》我受益匪浅,更重要的是明白了做人的仁德,以及品味哲学的思想情操。

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论语经典演讲稿论语经典演讲稿《论语》记录了很多孔子说的话,对我们的学习和生活都有很大帮助,下文是关于论语经典的演讲稿,一起来看看吧!论语经典演讲稿1大家好!我是来自弘毅厅的赵春莹,今天我演讲的题目是《打开成功大门的钥匙》。

来到岔中已一年有余,在这一年里我时时刻刻被论语感动着,我们一起看论语、背论语、议论语…,感受着温馨的校园文化,体验着中华经典文化的博大精深,论语伴我在岔中茁壮成长,为我打开了幸福学习、通往成功的大门。

说到论语,“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”是《论语》里给我感触最深的两则。

前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;第二则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。

“三人行,必有我师焉。

”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。

在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习。

就说我们班上的吧。

在这个40人的班集体里,就有篮球场上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。

有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向自己身边的这些平凡的同学学习,就像置身于万倾绿田中的小苗吸收着丰富的养分。

高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。

若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。

在以后的八年级学习中,我们要走入生本课堂,这就要求我们更要寻找自己的“老师”,虚心地像他们请教,积极参与小组学习讨论,取长补短,不断进步。

“敏而好学,不耻下问”是伟人的至理名言。

我国革命家徐特立,在法勤工俭学时,已是名字响当当的教育家了。

但这位四十开外的名家却甘当小学生,向法国小孩子学法语;还有我国著名诗人白居易虽著称诗圣,但每写一诗,都要向邻居老婆婆征求意见,她听不懂的地方修改到她听得懂为止;又如我国西汉杰出的史学家司马迁,为了完整写好《史记》,便到各地游历,向平民百姓虚心请教,最后写成《史记》……一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;目不识丁的老婆婆当然也没有白居易那样的才华;平民百姓同样没有史学家的见识广……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

我们做为一名中学生更不能不会装懂,而应多向同学、老师请教,扎扎实实地学好文化知识。

所以,只要你能参悟“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”这些亘古不变的真理,并真的这样做了,付诸实践的你就获得了打开成功大门的钥匙。

《论语》里还有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。

我庆幸是岔中的浓浓书香浸润了我。

让我深深感到来到岔中是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到岔中是幸福的,因为岔中校园充满了浓浓的书香。

就让我们在经典智慧光芒的照耀下,感悟真理,缩短历程,真正建立起来有效率、有价值的人生吧!我的演讲完毕,谢谢大家!论语经典演讲稿2大家下午好!今天我和大家交流的题目是《重温国学经典,做智慧教师——好书我推荐之<论语>》近年来,在全国范围兴起了诵读国学经典的热潮,我们学校也开展了“诵经典,润童心”的课题,通过一段时间和学生一起参与到经典诵读活动中,也颇有受益。

众所周知,《论语》是一部闪烁着理性光芒、蕴涵着朴素道理的文化经典。

在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟去重读《论语》,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。

尤其作为教师《论语》更是我们生活和工作的指南。

首先,我们以怎样的心态去“教”?子曰:“学而不厌,诲人不倦”“学而不厌”。

作为教师尤其要做到这一点。

教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人。

“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样。

教师要做到“诲人不倦”,可不是一件容易的事呀。

“教师教育孩子要耐心”,我们经常这样说。

但事实上,我们许多老师并没有真正理解这句话,老师会在课堂上生气发火,这是我们还没有学会耐心的佐证。

教师在课堂上失去理智,感情冲动,除了伤害了孩子的感情以外,别无他用;教师的喋喋不休,除了让孩子耳根的茧子更厚以外,没有其他功能。

这些都不是我们想要的。

我们想要的是什么呢?我想无非是希望孩子好好学习,好好成长,如此而已。

有没有更有效的办法呢?回答是肯定的。

我们可不可以这样尝试一下?当孩子上课走神的时候,原谅他,提醒他,毕竟学习是孩子的事,他没做好,希望得到的是老师的帮助;当课堂秩序乱的时候,不要对孩子大呼小叫,我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀?及时调整自己的课堂,把孩子们吸引过来;当孩子犯了错误,耐心一点,调查清楚事情的来龙去脉,找出孩子存在的问题,有的放矢的去跟孩子谈,帮他认识自己的错误,这才是我们教育的目的。

“诲人不倦”四个字简简单单,但蕴含的是教师浓浓的情,深深的爱!其次,我们以怎样的心态去“学”?一、关于学习的态度。

孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。

孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

”其次,要“默而识之,学而不厌”。

第三,专心致志,知难而进。

孔子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

”读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。

同时,他还认为追求学问是一个艰难的过程,要敢于知难而进,“力不足者,中道而废,今女画。

”孔子认为所谓能力不够的人,是走在中途就停止下来,你现在以能力不够划地自限,实际上是没有坚持到底的缘故。

事实上孔子自己就是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的人。

第四,要虚心求教,不耻下问。

孔子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”体现了孔子严谨的治学态度。

二、关于学习的方法。

孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎。

”“温故而知新,可以为师矣。

”他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

另外,孔子还非常重视精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反对一知半解,浅尝辄止。

三、关于学习的目的。

孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

”由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于“举一反三”地灵活运用知识。

子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。

”当然在孔子看来,学习的目的也在于对道义、真理的追求,“士志于道”,“朝闻道,夕死可矣”。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的'自我。

《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。

我庆幸是校园的浓浓书香浸润了我。

让我深深感到来到西川中学是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到西川中学是幸福的,因为校园充满了浓浓的书香。

我知道学习任何经典,先人的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下,提高效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,真正建立起来有效率、有价值的人生。

“论语者,二十篇;群弟子,记善言??”听,这是我们的学生在诵读。

这稚纯的声音,让人的思绪飞扬。

不知不觉中,跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,让我们一起去聆听他的谆谆教诲,去追寻他的敦厚之风,去感受他的人生智慧!重温国学经典,做智慧教师!谢谢大家!论语经典演讲稿3大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》“论语者,二十篇;群弟子,记善言……”听,这是我们任湾小学的学生在诵读。

这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。

不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。

孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。

”这是《论语》中给我感触最深的两则。

前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。

这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。

“三人行,必有我师焉。

”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。

在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。

多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。

正所谓:海纳百川有容乃大。

我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。

《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。

我庆幸是任湾的浓浓书香浸润了我。

让我深深感到来到任湾是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到任湾是幸福的,因为任湾校园充满了浓浓的书香。

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。

国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,让中国这条龙腾飞在世界东方!我的演讲到此结束!谢谢大家!论语经典演讲稿4我们刚刚学习了《论语六则》,其中有这样一句:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”孔子的这一句话,不长,却涵盖了我们的人生。

年幼时便要立志于学,稍长些就要学有所成,立家立业。

但学成不是理想的结束,它开启着闪烁智慧光芒的四十岁。

五十岁,我们已知“谋事在人,成事在天”,但仍要努力作为,即使已不再像年轻时一样拼命追求最终的结果。

六十岁,我们已经可以虚怀若谷,淡然面对他人的批评与斥责。

等到了七十岁,人生的境界已变的自由而又合理,专属于自己的最高境界,需要我们用一生去磨练,去追求。

而孔子伟大的品格,也便可以由这句话得知。

他一生都在追求一个更加完美的人生。

他为之奋斗不止的,就是这样一种云淡风轻,就是这样一种循序渐进,就是这样一种圣人的品格而不是事业。

孔子早在两千多年前就提出了这样一种不可逾越的时光界限,对于我们,也是如此。

即使下一秒有再多繁花盛开,我们也得先将这一秒的小草采摘;即使下一秒是无边黑暗,我们也不可能跨越它去寻找光明彼岸。

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