什么是三焦
舌头的不同部位分别代表什么
舌头的不同部位分别代表什么？1、舌分三焦上中下我在讲舌诊之前给大家提一个问题，中医号脉用几个手指头？脉诊和舌诊有相通之处，有人说三个、有人说四个、有人说五个，标准的号脉是三个手指头。
为什么用三个手指头呢？它不是中医随便说的用几个都可以，三个是因为中医把人体分为三断，中医叫三焦：上焦、中焦、下焦，一个手指头分别带一个焦。
号脉是用食指、中指、无名指。
食指号的上焦，中指的号的是中焦，无名指号的是下焦。
就是说，从食指到无名指分别代表人体的上、中、下三焦。
舌苔也是一个道理，当你看舌诊的时候，要舒缓自然的伸出舌头，中医把舌头从舌尖、到舌中、到舌根分为三段，分别代表上焦、中焦、下焦。
什么叫上焦？上焦是心肺；舌中代表中焦，是肝胆脾胃，特别是舌边；舌根是下焦，泌尿系统。
在看舌头之前先要知道哪个部位代表什么。
有的人说心火特盛，舌头红，而且舌尖特别红。
一个人的舌头红就代表有火，代表有热。
那么，舌尖红就是上焦，要么是心火，要么是肺热。
大人来讲，一般就是心火，心火旺的人睡觉不好，爱着急、发火，起口腔溃疡什么的。
但是作为小孩来讲，舌尖红一律是肺热，这样的孩子看见以后，他容易闹感冒，反复的上感，大便非常硬，从舌尖就可以看出来，而且这样的孩子一般是穿的太多、吃的太好，小孩不能穿太多、吃太饱。
我们继续讲中焦。
我们然后要讲看舌头看什么内容。
当伸出舌头的时候，看什么呢？看两个方面，舌头的本体是什么颜色（质地是什么颜色），还要看上面的一层舌苔。
舌质又看颜色和波动度，看它歪不歪，有的歪，这样的一般是中风的先兆。
正常的舌头归纳为六个字：淡红舌，薄白苔。
不是完完全全的干净，就像你刚才说的刮舌苔，那是一种病态。
2、红舌表内热假如没有淡红舌，特别惨白，这就是气血亏；假如说红的太多，是鲜红，鲜红再发展就是酱色，这就是火，有内热。
发高烧或者高烧后会有。
也可以不发烧，不发烧人的体质有内热、内火，有的时候不见得分得很细，有的时候不见得是舌尖，整个舌头都红的，这就是内热。
五脏六腑是什么
五脏六腑是什么？这几年来健康话题这么热，我认为大家最应该学的不是哪个穴位治什么病，吃点什么东西防什么病，这不是最重要的。
大家想要学习健康知识，首先应该从最基本的概念入手。
我想跟大家从脏腑的概念入手——五脏六腑。
五脏六腑是中医的说法，西医没有五脏六腑这一说。
五脏是什么？六腑是什么？五脏：肝心脾肺肾，六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。
西医的心和中医的心不一样我们第一个讲心。
中医的心和西医的心有什么不一样？这里有几个名词概念，心火旺，心肌梗死，心阴不足，心血瘀阻，心律不齐，哪些是西医名词？哪些是中医名词？大家来区分一下。
有人不相信中医，这都什么年代，大脑在主思维，怎么说心主神明，这个时候的心一定是跳动的心？心是干什么用的？下面给大家解读一下。
先说西医的心。
心脏哪里？左前胸，也有个别的天生长反了，这属于极个别的情况。
心分左心室、右心室、左心房、右心房。
心是干什么用的？心脏就是一个泵，不断舒张收缩，当心脏收缩的时候，血液通过动脉打出去，心脏收缩的时候血压是高还是低呢？是高压，又叫收缩压，因为这个时候心脏在收缩，收缩就把血挤出去了，打到动脉里面去，这时量的血压叫高压。
心脏舒张的时候血液通过静脉回到心脏里面去，这个时候的血压是低压，低压又叫舒张压。
常见的心脏病有哪些？常见的心脏病有哪些？冠心病、肺心病（由于肺的问题导致心脏病叫做肺源性心脏病）、高心病（高血压性心脏病）、风心病（风湿性心脏病），还有先心病（先天性心脏病）。
心不单指跳动的心中医的心是干什么的？有以下几个功能。
心主血脉。
它的功能基本上和西医相同。
这个时候说的心和西医的心差不多。
心主神明。
个别海归人士不信中医。
他们说，科学都发展到什么年代了，中医还说心主神明，谁不知道大脑主思维，所以中医是不科学的、是落后的、是伪科学。
大家想想看，中国成语里面有多少带心字的？这个心都是心脏吗？心心相印，心有灵犀一点通，心术不正，这个心是心脏吗？显然不是心脏。
这个时候说的心不是简单的跳动的心脏。
中医趣味问答
中医趣味问答有很多，以下是其中一些问题及其答案：
1. 中医中的“气”是指什么？
答：中医中的“气”是指人体内的生命物质，包括元气、气、血、津液等。
这些物质在人体内发挥着不同的作用，维持着人体的正常生理功能。
2. 中医认为“怒伤肝”的原理是什么？
答：中医认为，人的情绪变化会对身体产生影响。
其中，“怒”会导致气机不畅，气血瘀滞，从而影响肝脏的正常功能，导致肝损伤。
3. 中医中的“五脏”是指什么？
答：中医中的“五脏”是指心、肝、脾、肺、肾。
这些器官在人体内各有不同的功能，共同维持着人体的正常生理功能。
4. 中医中的“六腑”是指什么？
答：中医中的“六腑”是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
这些器官主要负责消化、排泄等生理功能。
5. 中医中的“经络”是指什么？
答：中医中的“经络”是指人体内的经络系统，包括十二正经、奇经八脉等。
这些经络是气血运行的通道，对人体的生理功能起着调节作用。
6. 中医中的“针灸”是指什么？
答：中医中的“针灸”是指通过针刺或艾灸等手段刺激人体的穴位，调节气血的运行，从而达到治疗疾病的目的。
中医药基础知识问答
第一部分中医护理基础理论1、什么是阴阳五行学说？答：阴阳五行学说，是我国古代人世界是自然的论理工具，具有朴素的唯物论和自发的辩证法思想。
2、五星是怎样运行于中医临床的？答：中医借五行学说来说明人体内部与外界环境的相互关系，根据它们各自的特点而分属五行。
五行学说认为五行有生、克关系，生就是互相促进和助长；克就是是相互抑制和制约。
并以五行的相生相克来说明脏腑组织之间在生理上的互相联系和病理情况下的相互影响。
3、中医学的基本特点是什么？答：中医学的基本特点，可概括为整体观念和辨证论治两个方面。
⑴整体观念：①人是有机的整体；②人和自然界密切相关。
中医学认为，人体的各个部分是有机的联系在一起的。
这种相互联系的关系，是以五脏为中心，通过经络的作用而实现的。
同时，人生活在自然中间，自然界存在着人类赖以生存的条件。
⑵辨证论治：“辩证”就是将四诊（望闻问切）收集到的有关疾病的各种症状和体征加以综合分析、概括，以认识疾病的证候。
“论治”就是根据辩证的结果，确立相应的治疗法则。
辩证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法，也是对辨证是否正确的检验。
4、祖国医学的理论体系主要包括哪些内容？答:阴阳五行学说；脏腑学说；经络学说；病因与病理学说；诊法与治则学说及预防。
5、什么是阴阳？答：阴阳，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，阴阳代表着事物相互对立又相互联系的两个方面。
6、阴阳学说内容有哪几个方面？答：⑴阴阳相互对立：主要表现在它们之间既相互制约又相互斗争的两个方面。
⑵阴阳相互依存：就是说阴阳任何一方都不能脱离另一方单独存在。
⑶阴阳相互消长：相互依存的阴阳双方不是处于静止不变的状态，而是处于互为消长的运动变化之中。
⑷阴阳相互转变：事物的阴阳两个方面，当其发展到一定阶段各自向相反的方向转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。
7、阴阳学说在祖国医学中的应用包括哪几个方面？答：⑴用于说明人体的组织结构；⑵用于说明人体的生理功能；⑶用于说明人体的病理变化；⑷用于诊断疾病；⑸用于指导治疗；⑹用于概括药物的性味和功能；⑺用于指导防病养身。
12时辰对应的身体器官工作表
辰时：胃经当令
辰时是指早晨7点到9点，这个时候是胃经当令，小肠大量吸收营养的时段，应吃早餐。疗病者最好早吃，在６点半前，养生者在７点半前，不吃早餐者应改变习惯，即使拖到９、10点吃都比不吃好。
胃经是人体正面很长的一条经脉，胃疼是胃经的问题，其实膝盖疼也是胃病，脚面疼也是属于胃经病，这些地方都是胃经循行路线，好多人有膝盖疼的症状，就诊时容易误诊断为关节炎。这时候吃早饭，就是要补充营养。这个时候是天地阳气最旺的时候，所以说吃早饭是最容易消化的时候。早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在运化，所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同“春雨贵如油”一样金贵。
七、半夜至凌晨4点为脊椎造血时段，必须熟睡，不宜熬夜
任何试图更改生物钟的行为，都将给身体留下莫名其妙的疾病，20、30年之后再后悔，已经来不及了。
一、晚上9-11点为免疫系统（淋巴）排毒时间，此段时间应安静或听音乐 。
二、晚间11-凌晨1点，肝的排毒，需在熟睡中进行。
三、凌晨1-3点，胆的排毒，亦同。
四、凌晨3-5点，肺的排毒。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应Medicine，以免抑制废积物的排除。
五、凌晨5-7点，大肠的排毒，应上厕所排便。
六、凌晨7-9点，小肠大量吸收营养的时段，应吃早餐。疗病者最好早吃，在６点半前，养生者在７点半前，
不吃早餐者应改变习惯，即使拖到９、10点吃都比不吃好。
午时：心经当令
午时是指中午11点到13点，这个时候是心经当令。
子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿，对身体有夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令，胆的排毒，需在熟睡中进行。
三焦膜原学说
膜腠三焦学说宋兴整理陈氏在脏腑病机理论研究方面，除倡“五脏宜通”论，深刻阐明了脏腑气机活动特点外，还立“膜腠三焦”说，对三焦形质、生理、病理、治疗作了系统研究，提出了不少新创见。
一深究三焦形质三焦形质有无，自《内》、《难》伊始，即开争论之端。
《难经》二十五难称“心主与三焦为表里，俱有名而无形”，三十八难也说：“所谓府有六者，谓三焦也……有名而无形。
”后世持此论者，以“形”为“实”，认为三焦仅仅只是脏腑在人体不同区段的代称，上焦即心肺，中焦即脾胃，下焦即肝肾。
舍此而求三焦，三焦并无形质———具体组织可徵。
而《灵枢·本输篇》却说：“少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。
三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也，是六府之所与合者。
”《论勇》篇更形象指出：“勇士者三焦理横，怯士者三焦理纵。
”故宗此说者，认为《内经》既然认定三焦是下出肾系，上连肺系（居于中间的其它三脏，不言而喻，自与相系）六府与合的一种组织，甚至还有“理横”、“理纵”之分，讲得那么肯定，那么具体，那么形象，绝不会是有名无实的空论，一定有其物质基础存在。
但三焦的物质基础到底是什么？《内经》却又并未明示，因而成了千古之谜，后世医家不断探索，各有建树，迄至陈氏，最具代表性的见解，约略有以下几种：１一腔之大腑。
倡此说者，为明代医家张景岳。
他在《类经》中明确提出：“此三焦之所以际上极下，象同六合，而无所不包也。
观本篇六府之别，极为明显，以其皆有盛贮，因名为府。
盖即脏腑之外，躯体之内，包罗诸脏，一腔之大腑也。
故有中渎、是孤之名，而亦有六府之形。
”认为三焦就是一腔之大府———整个躯体的体腔。
上焦、中焦、下焦自然成了体腔不同区段划分的名称了。
２人身之油膜。
以此立说者，清代医家唐容川、张锡纯所论最详。
唐容川在其《血证论》中称三焦“即人身上下内外之油膜也”。
张锡纯对此说极为赞同，他在《衷中参西录》中进一步发挥，谓：“三焦为少阳之府。
既名为府，则实有其物可知……至唐容川独有会心，谓三焦即网油，其根蒂连于命门，诚为确当之论。
三焦的名词解释
三焦的名词解释
三焦是中医学中的一个重要概念，它是上焦、中焦和下焦的合称，是六腑之一。
三焦被视为躯体和脏腑之间的空腔，包含了胸腔和腹腔，人体的其他脏腑器官均在其中。
具体来说，上焦位于横膈之上，包括心和肺；中焦位于横膈至脐之间，包括脾、胃、肝、胆等内脏；下焦位于脐以下，包括肾、大肠、小肠、膀胱等内脏器官。
三焦的主要功能包括通元气、运行水谷和运行水液。
元气是人体最根本的气，是生命活动的根基；水谷的消化吸收和排泄功能由三焦管理；三焦还负责疏通水液、运行水液，即人体水液代谢的过程。
养护三焦的方法包括食补和运动。
多吃面食可以很好地进入三焦经，运动则是天然的排毒方式，有助于更好地锻炼三焦的功能。
以上信息仅供参考，如需了解更多信息，建议查阅中医书籍或咨询专业医师。
什么是三焦
什么是三焦
三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。
关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。
有认为“焦”当作“膲”者，膲为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当作“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。
三焦是中医藏象学说中一个特有的名词，六腑之一，位于躯体和脏腑之间的空腔，包含胸腔和腹腔，人体的其他脏腑器官均在其中，是上焦、中焦和下焦的合称，即将躯干划分为3个部位，横膈以上内
脏器官为上焦，包括心、肺；横膈以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏；脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠、膀胱。
三焦的部位划分及其各自的生理功能特点
(1)上焦：一般将膈以上的胸部，包括心、肺两脏和头面部称作上焦。
也有人将上肢归属于上焦。
上焦主宣发卫气，有敷布水谷精微和津液，发挥营养和滋润全身的作用，如雾露之溉，故称“上焦如雾”。
(2)中焦：一般认为中焦是指膈以下至脐的腹部，包括脾与胃。
中焦具有消化、吸收并输布水谷精微和津液，化生气血的作用，如酿酒一样，故称“中焦如沤”。
(3)下焦：一般以脐以下至二阴的部位为下焦，包括小肠、大肠、肝、肾、膀胱、女子胞、阴部等。
其中肝脏按其部位而言，应属中焦，但应其生理功能与肾关系密切，故将肝与肾一并列为下焦。
下焦的主要功能是泌别清浊，排泄糟粕和尿液，有如水浊不断向下疏通、向外排泄一样，故称“下焦如渎”。
经脉当令的时辰
经脉当令的时辰1.亥时：三焦经当令亥时是指晚上21点到23点，这个时候是三焦经当令，这个时候是免疫系统（淋巴）排毒时间，此段时间应安静或听音乐。
三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。
三焦一定要通畅，不通则生病。
2.子时：胆经当令子时是指23点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令，胆的排毒，需在熟睡中进行。
生活当中有一个特别奇怪的现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。
还有的人到了夜里11点总想吃点东西，这是为什么呢？这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了，所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉，这样才能慢慢的把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。
子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。
《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。
取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。
子时把睡眠养住了，对一天至关重要。
3.丑时：肝经当令丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令，肝的排毒，需要在熟睡中进行。
这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。
在这个时候阳气生发起来，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但你一定要有所收敛，有所控制，就是说升中要有降。
所以要想养好肝血，1点到3点要睡好。
4.寅时：肺经当令寅时是指凌晨3点到5点，肺经当令，肺的排毒。
此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应用止咳药，以免抑制废积物的排除。
这个时间是人从静变为动的开始，是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。
人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。
心脏功能不太好的老人不提倡早锻炼，有心脏病的人一定要晚点起床，而且要慢慢地起，也不主张早上锻炼。
晚上是一片阴霾之气，你可以活跃一下。
而早晨是阳气生发的时候，你就顺其生发好了。
十二时辰与十二正经
十二时辰与十二正经北京中医药大学副教授曲黎敏多年来致力于中医文化的传播。
曲黎敏的讲座通俗易懂，让人在领略中华传统文化的智慧与玄妙的同时，领悟到中医养生的真谛，让人在兴趣中了解到许多切实有用的中医养生精髓。
1 子时：胆经当令子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。
“当令”就是当班的意思。
胆经从人的外眼角开始，一直沿着人的头部两侧，顺人体侧面而下，一直到脚的四趾。
生活当中有一个特别奇怪的现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。
还有的人到了夜里11点总想吃点东西，在屋子里找点食，这是为什么呢？这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了，所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉，这样才能慢慢的把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。
子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。
《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。
取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。
春天把生发之机养住了，一年都好；少年时把生机养好了，对一生至关重要；子时把睡眠养住了，对一天至关重要。
2 丑时：肝经当令丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令。
如果要是养肝的话，这个时候一定要有好的睡眠，否则你的肝就养不起来。
如果一夜一夜地打牌，是养不起肝的。
在这个时候阳气虽然生发起来，而这个时候叫丑时，丑时是什么样子呢？丑字就像是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但是你要有所收敛，你不能让它一下子就生发上去，所以一定要让它有所控制，就是说升中要有降。
所谓升中有降，用一个比方来说：大家都看过九龙壁，看龙图就会发现，升龙的头都是降下来的，降龙的头是升上去的，就是所谓升的东西你一定要有降才可以，生发的东西一定要有收敛，而收敛之中也一定要有生发，这就是中国学问，非常灵活，不能只有生发没有收敛，只有收藏而没有生长，都是不可以的。
背部三焦是什么怎样护理可祛病【医学养生常识】
背部三焦是什么怎样护理可祛病
文章导读
背部三焦是人们在养生的时候需要注意的地方，一般来讲，在进行护理的时候，大家就需要掌握正确的方法，下面本文就为大家进行介绍。
背部三焦是什么?
上焦(心肺区两部位：颈椎、大板筋)：上焦怕热
中焦(肝木区两部位：肩胛骨、肝胆区)：中焦怕堵
下焦(肾水区两部位：腰三线、八髎区)：下焦怕寒
背部三焦护理：
第一步做展油(三焦基础)，用的是清凉舒活霜(用在上焦肩颈颈椎)+按摩油，清凉感帮您
软化经络疏通膀胱经。
第二步做背刷(上焦中焦加强)，经络刷大面积浅表层排毒。
第三步做滑罐(上焦中焦加强)，滑罐帮您深层集中排毒，经络气罐操作，滑膀胱经、滑肩
颈大板筋、滑肩胛。
第四步做推拿(下焦加强)，手技帮您三焦针对性进行排毒;推督脉、推膀胱经、加强腰部三线、推肩胛、推大板筋、推手三阴。
第五步做温补(下焦加强)，排毒之后用艾绒包进行温补+全程远红外，可以达到温肾固阳，固本培元的效果。
三焦 原理
三焦原理
三焦原理是中医学中的一个概念，指的是人体内的三个主要焦点，分别是心火、脾气和肾水。
三焦原理是中医理论中的一个重要概念，用以解释和调节人体内的能量和平衡。
首先，心火指的是人体心脏的功能，它代表了情绪、精神和意识活动。
心火的旺盛与否直接影响着人的情绪和精神状态。
如果心火过旺，人会感到焦躁、易怒、失眠等症状；如果心火不足，人会感到情绪低落、无力、注意力不集中等症状。
通过调节心火的平衡，可以改善情绪和精神状态。
其次，脾气是指人体脾胃的功能，它代表了消化吸收和能量转化的能力。
脾气的好坏直接影响着人体的营养吸收和能量代谢。
如果脾气过虚，人会出现食欲不振、容易疲劳、消化不良等问题；如果脾气过旺，人体会出现消化过度、体重增加等问题。
通过调节脾气的平衡，可以改善消化和营养吸收的问题。
最后，肾水指的是人体肾脏的功能，它代表了人体的生长、发育和水液代谢。
肾水的平衡与否影响着人的健康和生命力。
如果肾水不足，人会感到疲劳、腰膝酸软、咳嗽、口干等症状；如果肾水过盛，会出现尿频、夜尿增多等问题。
通过调节肾水的平衡，可以改善人体的生理功能和提高免疫力。
综上所述，三焦原理是中医学中用以解释和调节人体内能量平衡的理论。
通过调节心火、脾气和肾水的平衡，可以改善人体的情绪、消化和生理功能，达到促进健康的目的。
五脏六腑是什么五脏和六腑有什么关系
五脏六腑是什么五脏和六腑有什么关系什么是五脏六腑?五脏和六腑之间有什么关系?下面为大家介绍的是五脏和六腑之间的关联，一起来了解一下吧。
五脏：脾、肺、肾、肝、心;六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
五脏与六腑之间的关系脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。
由于脏属阴，腑属阳;脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一表一里相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。
心与小肠心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心，二者通过经脉的相互络属构成了表里关系。
表现在病理方面，如心有实火，可移热于小肠，引起尿少、尿热赤、尿痛等症。
反之，如小肠有热，也可循经上炎于心，可见心烦，舌赤，口舌生疮等症。
肺与大肠肺于大肠也是通过经脉的络属而构成表里关系。
肺气的肃降，有助于大肠传导功能的发挥;大肠传导功能正常，则有助于肺的肃降。
若大肠实热，腑气不通，则可影响肺的肃降，而产生胸满，喘咳等症。
如肺失肃降，津液不能下达，可见大便困难;肺气虚弱，气虚推动无力，则可见大便艰涩而不行，称为气虚便秘。
若气虚不能固摄，清浊混杂而下，可见大便溏泄。
脾与胃脾与胃通过经脉相互络属而构成表里关系。
胃主受纳，脾主运化，两者之间的关系是脾为胃行其津液，共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布，从而滋养全身，故称脾胃为后天之本。
脾主升，胃主降，相反相成。
脾气升，则水谷之精微得以输布;胃气降，则水谷及其糟粕才得以下行。
脾宜升则健，胃宜降则和。
胃属燥，脾属湿，胃喜润恶燥，脾喜燥恶湿，两脏燥湿相济，阴阳相合，方能完成饮食物得传化过程。
太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
由于脾胃在生理上的相互联系，因而在表里上也是相互影响的。
如脾为湿困，运化失职，清气不升，就会影响胃的受纳与和降，可出现食少，呕吐，恶心，脘腹胀满等症。
反之，若饮食失节，食滞胃脘，胃失和降，也会影响及脾的运化与升清，可出现腹胀泄泻等症。
清气在下，则生飧泄;浊气在上，则生。
人的三魂七魄各自主管什么,本文全揭秘
人的三魂七魄各自主管什么，本文全揭秘!1黄帝问岐伯曰：“何者为神？”岐伯曰：“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心,魂魄毕具，乃成为人。
”——《黄帝内经·灵枢》。
徐文兵先生认为：成为一个人很难的，要魂魄毕具，就是说三魂七魄都要具有。
第一魂为胎光。
胎儿的“胎”，光明的“光",这是本神，这个可不能丢，这个一丢，人就死了。
中医是怎么判断人生死的？为什么有个成语叫“行尸走肉”？还能吃，还能喝，还能谈判，还能挣钱，但是已经死了。
什么没了？魂魄毕具，他丢了个魂，丢了个啥魂？胎光没了。
第二个魂叫“爽灵”。
我们经常说灵魂、灵魂，或者还有人说，幽灵、幽灵，这个灵指什么？灵魂、灵魂是指的人与天地沟通的那个本领，或者说人的那个机敏的反应程度，我们说这孩子很机灵。
如果说爽灵丢了，这个人智力很差。
所以想提高人的智力的话，你要去治这个灵.中医也有好几个穴位带灵的。
有“灵墟”，我讲了，在胸口,还有一个叫“灵道”，手腕上。
还有一个叫“清灵"，“清灵”是心经的第二个穴，还有个叫“灵台”,在后背。
后背脊柱上，所以，你说我们这小孩子三岁看大，七岁看老。
看这个孩子机灵不机灵，聪明不聪明,如果你父母懂点医的话，在这些灵的穴位上下点功夫。
2徐文兵先生认为：我们说魂是三个人形的，而七魄是动物形。
在《黄帝内经》中“三魂"“七魄”各自有怎样的分工?晚上睡觉时候有一个“魄”把他干掉,你知道那个“魄”的名字叫什么，叫吞贼（第一魄）.回顾一下啊,“胎光”是你的生命之光，它是你的我们叫元神。
它没了,人就没了，“爽灵”决定你这种……机灵程度或者说人的智力,或者是慧力。
我们经常说这人有没有慧根?“爽灵"决定的，这也有它的传承.梁冬:所以很多的父母就会问一个问题了,说现在搞那个小孩子智力开发嘛,是吧？中医有什么方法,是可以把这个小孩子这个“爽灵"给他增强了呢？徐文兵:首先就是我们把外界因素影响到他；伤到他的这个因素给它去除掉。
中焦不通的症状表现有哪些？
中焦不通的症状表现有哪些？
很多人不知道中焦是什么意思，其实这是中医的一个名词，人的身上有三焦，分别为上焦、中焦和下焦，中焦主要是指人的脾胃，所以中焦不通，就是指人的脾胃不畅通，这时候人会出现诸多不适症状，比如消化不良、恶心呕吐等等。
★1、如果肺经不通的常见症状:怕风、易汗、咽干、咳嗽;皮肤干燥、容易过敏;动则气短胸翳、面色皮肤无华。
★2、如果心经不通的常见症状:心烦、心惊、心悸、心闷、心痛;短气、上气有压力感、忧郁易怒;口腔溃疡、口干、口臭。
★3、如果脾经不通的常见症状:脘腹胀气、吸收不良、口淡;
容易呕吐、容易倦怠、虚胖;头胀、头脑不清、湿重、脚肿、便溏;关节酸胀、糖尿病。
★4、如果胃经不通的常见症状:喉咙痛、胃痛、怕热、消化不良;倦怠、膝关节酸痛、便秘;唇干、舌燥、身体消瘦。
★5、如果肾经不通的常见症状:手足怕冷、口干舌燥、腰膝酸痛、咽喉炎;月经不调、性欲减退;前列腺肥大、足跟痛、尿频、尿少、尿黄。
★6、如果肝经不通的常见症状:口干、口苦、情志抑郁、胸胁胀痛;眩晕、血压不稳、易怒冲动;皮肤萎黄、易倦、乏力、前列腺肥大;月经不调、乳房疾病、小便黄。
★7、如果胆经不通的常见症状:口干、口苦、偏头痛、容易惊悸;善叹息、便溏、便秘、皮肤萎黄;消化不良、关节痛、脂肪瘤;痰湿、结节积聚。
中医的五脏六腑究竟是什么
中医的五脏六腑究竟是什么？五脏六腑究竟是什么？对现代中医而言，是一个严重的问题。
古人在基本不明“脏腑”的情况下，懵懵懂懂行医三千年，只有极个别先知先觉者比如王清任才意识这一点。
当西医以强大的力量楔入中国，古老的中医不得不遭遇西医时，这个问题才不得不被面对。
近现代中医无耻篡改祖先本意，五脏六腑的本质被发生重大变化，这变化简言之，从实质脏器彻底变成了哲学符号。
真相究竟如何？一、岂必脏腑，何止五六古人把人体内脏器官按功能分为两大类：脏和腑。
“脏”通“藏”，据《黄帝内经》：“五藏者，藏精气而不泻也”、“六腑者，传化物而不藏”。
中医认为，五脏是实心的器官，功能特点为藏精气，精气必须保持盈满，可以用一个字“藏”来概括；六腑是中空有腔的器官，功能特点是受盛和传化，也可以用一个字概括，就是“通”。
这种分类可说毫无道理，五脏中的肝和脾确实貌似“实心”，你说它们藏了什么“精气”还好理解。
心脏实为空腔器官，与血管相连，血液一刻不停的流穿其中；肺脏由无数管管泡泡组成，实质也是“空心”的，除了血液，更有气体一刻不停的进进出出；肾脏里有无数的血管球，血液一刻不停的流过，同时一刻不停的产生尿液。
这些“脏”们的特点怎么会是“藏精气而不泻”？“腑”们包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官，其中胃、大肠和小肠符合“腑”受盛和传化水谷的本意。
胆不过是暂时储存胆汁的器官，只能藏泄胆汁，而无传化水谷之能。
而肾脏“受盛”血液，产生原尿，形成终尿，膀胱不过是暂时储存尿液的器官，肾脏较之于膀胱更像是腑。
至于“三焦”，是一个不存在的脏器，今天的中医把它硬解为胸腹腔的三段，通行元气，为水液运行的道路。
元气是一个鬼东西不必谈，“水液”总不能是哲学符号，胸腹腔内又哪里有这样的水液运行的通道？中医们神奇的想象力总是可以突破一切障碍，不但“气”，连“水液”也可以在体内随意穿行，中医们觉得“水液”该怎样穿行，“水液”就只能那样穿行。
从这点来说，中医可以说是天上地下古往今来最纯粹的唯心主义，因为他们完全靠想象来确定人体的脏腑及其生理功能。
中医专业招聘试题及答案
中医专业招聘试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 中医理论中的“五行”指的是什么？A. 金、木、水、火、土B. 心、肝、脾、肺、肾C. 酸、苦、甘、辛、咸D. 春、夏、秋、冬、长夏答案：A2. 以下哪项不是中医的“四诊”？A. 望诊B. 闻诊C. 问诊D. 切诊E. 触诊答案：E3. 中医认为“肾藏精”，这里的“精”指的是什么？A. 精液B. 血液C. 精气D. 津液答案：C4. 中医治疗疾病时，常用的“八法”中不包括以下哪项？A. 汗法B. 吐法C. 下法D. 补法E. 泻法答案：E5. 中医理论中“阴阳”是相对的，以下哪项不是阴阳相对的范畴？A. 寒与热B. 虚与实C. 动与静D. 表与里E. 酸与甜答案：E6. 以下哪项不是中医的“五脏”？A. 心B. 肝C. 脾D. 肺E. 胆答案：E7. 中医中“六淫”指的是什么？A. 风、寒、暑、湿、燥、火B. 酸、苦、甘、辛、咸、淡C. 心、肝、脾、肺、肾、胆D. 春、夏、秋、冬、长夏、暑答案：A8. 中医中“三焦”是指什么？A. 心、肝、脾B. 肺、肾、胆C. 上焦、中焦、下焦D. 风、寒、湿答案：C9. 中医理论中“气”的概念不包括以下哪项？A. 宗气B. 卫气C. 营气D. 精气E. 血气答案：E10. 中医治疗中常用的“四气”指的是什么？A. 风、寒、暑、湿B. 酸、苦、甘、辛C. 寒、热、温、凉D. 虚、实、表、里答案：C二、判断题（每题1分，共10分）1. 中医认为“形神合一”是人体健康的基础。
（对）2. 中医的“四诊”包括望、闻、问、切，其中“切”指的是切脉。
（对）3. 中医理论中“五脏”指的是心、肝、脾、肺、肾，不包括胆。
（对）4. 中医的“八法”中包括“补法”和“泻法”。
（对）5. 中医认为“肾藏精”，这里的“精”指的是精液。
（错）6. 中医的“六淫”包括风、寒、暑、湿、燥、火，不包括酸。
（对）7. 中医中的“三焦”指的是上焦、中焦、下焦。
三焦经到底是什么东西？有什么作用？
三焦经到底是什么东西？有什么作用？《黄帝内经》说，三焦经是主一身之气的。
百病从气生，从另一个角度来说，三焦经就是一个出气筒，当人之邪气从三焦经上泄走后，人就不会生病了，怕就怕这个出气筒堵住，问题就全来了。
三焦经到底是什么东西？接下来，就带你了解一下吧！“三焦”到底是什么东西？中医把它当做六腑之一，“腑”就是容器腔。
胃是一个容器腔，肠也是一个腔，三焦就是把五脏六腑都包括在里面的大腔。
因此，三焦经是人体上一个最大的腑，主一身之气，说白了就是调气的一个大通道。
现在西医所说的内分泌系统就相当于三焦经。
有人经常说自己内分泌失调，但到底哪里失调，去医院查不出来，自己更说不清楚，吃药也不管用。
这个时候，如果能调节一下三焦经就会有效果。
像更年期综合征，就是由长期的气郁不疏造成的。
心里有郁结之气，三焦经这个出气筒又堵住了，气发不出去，就会产生各种症状。
还有好多慢性病，也说不出到底哪里有问题。
长期不愈的症状很多，这时好好调一下三焦经，气调顺了，身体就能正常地运行了。
三焦经就这么简单，但也非常重要，为什么呢？生活在这个压力颇大的社会当中，每个人每天都可能要生好多气，那就得及时消掉才行。
有好多女士有痛经、月经不调、闭经的毛病，都跟气郁有关，用三焦经来调最好。
“三焦百脉通，养身养娇容”三焦有什么功能呢？它就像是一场婚礼的司仪，一台晚会的导演，一个协会的秘书长，一个工程的总指挥。
它使得各个脏腑间能够相互合作，步调一致，同心同德的去为身体服务。
手上的三焦经大药关冲穴：治心里堵得慌、晕车、咽喉痛、急性咽喉炎关冲穴是三焦经上的第一个穴位。
这个穴特别小，要拿指甲掐或用指节硌才能有效果。
它是三焦经这个出气筒放气的地方。
心里堵闷，就应多揉揉关冲穴，把心中的气给放出去。
尤其是心烦意乱但又说不出是哪儿难受的时候，更应该揉揉关冲穴，把里面的气散走。
其实，人体里有好多难受的地方，最主要的是常爱淤集浊气的肠胃。
所以咱们一直强调要经常推腹，推完腹后打几个嗝、放几个屁，气血马上就通畅了。
中药师岗位试题及答案
中药师岗位试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 中药学是一门研究什么的学科？A. 中药的化学成分B. 中药的临床应用C. 中药的炮制方法D. 中药的种植技术答案：B2. 中药的“四气”指的是什么？A. 温、热、寒、凉B. 酸、甜、苦、辣C. 甘、辛、咸、淡D. 辛、甘、酸、苦答案：A3. 下列哪项不是中药的“五味”？A. 甘B. 辛C. 酸D. 咸答案：D4. 中药的“归经”是指什么？A. 中药的来源B. 中药的炮制方法C. 中药的临床应用D. 中药作用于人体的经络答案：D5. 中药的“升降浮沉”是指中药的什么特性？A. 药效的强弱B. 药效的快慢C. 药效的升降作用D. 药效的持续时间答案：C6. 中药的“十八反”是指什么？A. 十八种中药的配伍禁忌B. 十八种中药的炮制方法C. 十八种中药的临床应用D. 十八种中药的种植技术答案：A7. 中药的“十九畏”是指什么？A. 十九种中药的配伍禁忌B. 十九种中药的炮制方法C. 十九种中药的临床应用D. 十九种中药的种植技术答案：A8. 中药的“三焦”是指什么？A. 上焦、中焦、下焦B. 心、肝、脾C. 肺、肾、胃D. 大肠、小肠、膀胱答案：A9. 中药的“五色”是指什么？A. 青、赤、黄、白、黑B. 红、橙、黄、绿、蓝C. 黑、白、灰、紫、棕D. 绿、黄、蓝、红、紫答案：A10. 中药的“五味”与五行的关系是什么？A. 甘属木，酸属火，苦属土，辛属金，咸属水B. 甘属火，酸属木，苦属水，辛属金，咸属土C. 甘属土，酸属金，苦属木，辛属水，咸属火D. 甘属水，酸属土，苦属火，辛属木，咸属金答案：B二、填空题（每空2分，共20分）11. 中药的“四气”中，具有温中散寒作用的是________。
答案：温12. 中药的“五味”中，具有收敛作用的是________。
答案：酸13. 中药的“升降浮沉”中，具有升提作用的是________。
答案：升14. 中药的“十八反”中，人参反________。
经脉当令的时辰
经脉当令得时辰1、亥时：三焦经当令亥时就是指晚上21点到23点，这个时候就是三焦经当令，这个时候就是免疫系统（淋巴）排毒时间，此段时间应安静或听音乐。
三焦指连缀五脏六腑得那个网膜状得区域。
三焦一定要通畅，不通则生病。
2、子时：胆经当令子时就是指23点到次日凌晨1点，这个时候就是胆经当令，胆得排毒，需在熟睡中进行。
生活当中有一个特别奇怪得现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人习惯11点以后开始工作。
还有得人到了夜里11点总想吃点东西，这就是为什么呢？这就是因为这个时候恰恰就是阳气开始生发了，所以一个很重要得原则就就是最好在11点前睡觉，这样才能慢慢得把这点生机给养起来，人得睡眠与人得寿命有很大关系，所以睡觉就就是在养阳气。
子时就是一天中最黑暗得时候，阳气开始生发。
《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。
取决于胆得生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。
子时把睡眠养住了，对一天至关重要。
3、丑时：肝经当令丑时就是指凌晨1点到3点，这个时候就是肝经当令，肝得排毒，需要在熟睡中进行。
这个时候一定要有好得睡眠，否则您得肝就养不起来。
在这个时候阳气生发起来，而这个时候叫丑时，丑时就是什么样子呢？丑字就像就是手被勒住了，就好比这个时候阳气虽然生发起来，但您一定要有所收敛，有所控制，就就是说升中要有降。
所以要想养好肝血，1点到3点要睡好。
4、寅时：肺经当令寅时就是指凌晨3点到5点，肺经当令，肺得排毒。
此即为何咳嗽得人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应用止咳药，以免抑制废积物得排除。
这个时间就是人从静变为动得开始，就是转化得过程，这就需要有一个深度得睡眠。
人睡得最死得时候应该就是3点到5点，这个时候恰恰就是人体气血由静转动得过程，它就是通过深度睡眠来完成得。
心脏功能不太好得老人不提倡早锻炼，有心脏病得人一定要晚点起床，而且要慢慢地起，也不主张早上锻炼。
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什么是三焦【大道至简】很多朋友都去看过中医，也经常听医生说过这样的话：“上焦有火，下焦有寒”。
那什么是上焦，什么是下焦，火和寒又是什么呢？前几天，我带一个从广西来的会员随缘去见昆叔，昆叔在给她做诊断时，就说出了我们经常听到的这句话：“上焦有火下焦有寒”。
我观察着昆叔一番手法操作之后，随缘立刻感觉通畅许多，那昆叔到底是如何做的呢，这是后话，我们先来看看有关三焦的相关知识，这对我们理解这句话有很大的帮助。
因为中焦堵住了，所以才会上焦有火下焦有寒中医里说的上焦、下焦，都是从“三焦”引出来的。
那什么是三焦呢？熟悉中医经络的朋友都知道手少阳三焦经。
而心、肝、脾、肺、肾五脏，和小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦六腑当中，也提到了三焦。
那到底什么是“三焦”呢？又如何划分上中下三焦呢？什么是三焦？为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。
关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。
有认为“焦”当作“膲”者，膲为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当作“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。
《内经》首先提出三焦的名称，作为六腑之一，并叙述了三焦的部位和功能。
由于《内经》对三焦的某些具体概念的论述不够明确，而且《难经》的二十五难和三十八难又提出了三焦“有名无形”之说，遂导致后世医家争论纷纭。
争论的焦点是关于有无实质形态的问题。
所谓有形和无形之争，指的是三焦到底是一个我们能看得到的有具体形态的脏器呢？还是指看不见，但又确实存的的功能呢？近来有人提出：三焦无形，并非人们通常所理解的没有形质的意思。
三焦具有通行元气、水谷和水液的功能，功能的发挥是以一定的形质为基础的。
但此形质并非是一个具体的确定的脏器组织，而是对一些脏器组织及其功能的概括。
因此，我个人比较认同三焦是无形之说，形象地说，“三焦”其实就是人体躯干的一个大通道。
和经络主要在四肢上走，而且走的是双向两车道相比，三焦就是在人体的躯干上走的是双向八车道。
因此，打通三焦，比打通任何一条经络都重要。
因为三焦上包括了绝大多数的经络。
如果说经络是支线，那三焦就是干线。
既然知道了三焦的定义，那该如何划分三焦的区域呢？三焦的划分所谓“部位三焦”说，认为三焦并非是一个独立的脏腑器官，而是用以划分人体部位及内脏的特殊概念。
根据三焦有上焦、中焦、下焦之别，把人体划分成上、中、下三个生理病理区域，将人体重要内脏器官分别辖于这三个区域之中。
如何划分人体三个区域及其所辖内脏器官，也存有不同观点。
①将胸腹部划分为上、中、下三个区域：《内经》对上、中、下三焦的位置及分界已有粗略描述。
原文大体指出了膈上为上焦，胃部为中焦，胃以下为下焦。
《难经·三十一难》以膈作为上、中两焦的分界处，以胃下口作为中、下两焦的分界处。
对上、中、下三焦的部位划分已较明确：膈上胸中为上焦，膈下脐上腹部为中焦，脐下腹部为下焦。
②将人体划分为上、中、下三个区域：《东医宝鉴·内景篇·三焦腑》提出：“头至心为上焦，心至脐为中焦，脐至足为下焦。
”近年的一些期刊文献及中医教材也沿用此观点。
但根据《灵枢·胀论》所说的“脏腑之在胸胁腹里之内”的论述，以及临床对三焦部位概念的具体运用而言，拟不将头面、四肢归属于三焦部位为妥。
③对上、中、下三焦所属脏腑的认识，除肝的分属不统一外，其余均较一致。
即上焦胸部，包括心、肺两脏；中焦上腹部，从解剖部位来说，应包括脾、胃、肝、胆；下焦下腹部，包括肾、膀胱、小肠、大肠。
自《内经》以来就有肝属中焦与肝属下焦两种说法。
肝属中焦说的如：《灵枢·胀论》指出“肝大”、“肝偏倾”、“胁下痛”，肝居胁里，当位于中焦。
《内经》的脉法和晋代王叔和的《脉经》中，均以肝应左关，而属于中焦。
《素问·金匮真言论》王冰注明确指出：“肝为阳脏，位于中焦，以阳居阴，故为阴中之阳也。
”从部位划分而言，肝归属于中焦。
肝属下焦说如：唐代孙思邈在《干金要方·卷第二十·三焦虚实》中说：“下焦……主肝肾病候也”，对其治疗，“热则泻于肝，寒则补于肾。
”王冰在注释《素问·至真要大论》“诸厥固泄，皆属于下”时又说：“下，谓下焦肝肾之气也。
”至于清代吴鞠通《温病条辨》将温病后期出现的一系列肝的病症，归于下焦的病变范围后，则肝属下焦又成为辨证概念，现在临床辨证中，仍多从之。
因此，肝属下焦之说，主要是辨证上的概念，不是说肝位于脐下。
我个人比较赞同第三种对三焦的划分：即上焦胸部，包括心、肺两脏；中焦上腹部，从解剖部位来说，应包括脾、胃、肝、胆；下焦下腹部，包括肾、膀胱、小肠、大肠。
曲黎敏对三焦的看法比较特别，她认为三焦就相当于汽车的悬挂系统。
你也可以理解为解剖学上的人体的淋巴系统。
那三焦的功能是什么呢？三焦总功能①通行元气。
三焦通行元气之说，首见于《难经》。
如三十一难说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。
”三十八难说：“所以腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气。
”六十六难说：“三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。
”原文明确地说明三焦是人体元气(原气)升降出入的道路，人体元气是通过三焦而到达五脏六腑和全身各处的。
元气，为人体最根本的气，是生命活动的原动力。
元气根于肾，通过三焦别入十二经脉而达于五脏六腑，故称三焦为元气之别使。
《中藏经·论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法》对三焦通行元气的生理作用作了更为具体地描述：“三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府，总领五脏六腑、营卫、经络、内外、左右、上下之气也。
三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，营左养右，导上宣下，莫大于此也。
”因为三焦通行元气于全身，是人体之气升降出入的通道，亦是气化的场所，故称三焦有主持诸气，总司全身气机和气化的功能。
如果元气虚弱，三焦通道运行不畅或衰退，就会导致全身或某此部位的气虚现象。
②运行水谷。
《素问·金匮真言论》称三焦为六腑之一，《素问·五藏别论》称三焦为传化之府，其具有传化水谷的功能。
《素问·六节藏象论》说：“三焦……仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。
”指出三焦具有对水谷的精微变化为营气，以及传化糟粕的作用。
《难经》明确提出三焦的运行水谷作用，如三十一难说：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。
上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不出。
……中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。
……下焦者，当膀胱上口，主分别清浊，主出而不内。
”水谷在人体运行道路及气之所终始，包括饮食物的消化、精微物质的吸收、糟粕的排泄全部过程，用“三焦者，水谷之道路”来概括。
并根据上、中、下三焦所处部位不同，对水谷运行过程中所起的作用也就不同，而有上焦主纳，中焦主腐熟，下焦主分别清浊、主出的具体描述。
这是以三焦运行水谷来概括饮食物的消化、吸收及排泄的功能。
③运行水液。
三焦为人体水液运行的主要通道，这在《内经》中有多处论述，如《素问·灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。
”《灵枢·本输》说：“三焦者，中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也。
”说明三焦是人体管理水液的器官，有疏通水道，运行水液的作用。
人体水液代谢是一个复杂的生理过程，是多个脏腑的一系列生理功能的综合作用。
如《素问·经脉别论》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。
”水液代谢虽由胃、脾、肺、肾、肠、膀胱等脏腑共同协作而完成，但人体水液的升降出入，周身环流，则必须以三焦为通道才能实现。
因此，三焦水道的通利与否，不仅影响到水液运行的迟速，而且也必然影响到有关脏腑对水液的输布与排泄功能。
也可以说，三焦运行水液，是对脾、肺、肾等脏腑主管水液代谢作用的综合概括。
如果三焦水道不利，则脾、肺、肾等脏腑调节水液的功能将难以实现，引起水液代谢的失常，水液输布与排泄障碍，产生痰饮、水肿等病变。
正如《类经·藏象类》所说：“上焦不治，则水泛高原；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。
”三焦分功能前面，我们详细说明了三焦的总体功能和作用，下面，我们将详细说明三焦的各“焦”的功能。
①上焦如雾。
根据三焦部位划分，上焦主要指胸中，包括心肺二脏。
心主血，推动血液运行于全身。
肺主气，主宣发肃降，将水谷精气布散于全身。
因此，上焦的生理功能，主要是输布水谷精微(气血)。
如《灵枢·决气》说：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉……。
”《灵枢·营卫生会》又概括为“上焦如雾”。
所谓“如雾”，是形容上焦心肺敷布气血，犹如雾露弥漫之状，灌溉并温养全身脏腑组织的作用。
此外，《难经》认为上焦有受纳水谷的作用，如三十一难说：“三焦者，水谷之道路……。
上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不出。
”②中焦如沤（òu）。
中焦主要指上腹部，包括脾、胃及肝、胆等内脏。
胃主腐熟，脾主运化，肝胆主疏泄，并分泌、排泄胆汁以助消化。
因此，中焦具有消化、吸收并转输水谷精微和化生气血的功能。
《灵枢·营卫生会》说：“中焦……此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身。
”并概括中焦的功能为“中焦如沤”。
沤，是浸泡的意思。
所谓“如沤”，是形容中焦脾胃腐熟、运化水谷，进而化生气血的作用。
《难经》亦持此说，如三十一难说：“中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。
”③下焦如渎（dú）。
下焦主要指下腹部，包括肾、膀胱及大小肠。
《难经·三十一难》说：“下焦……主分别清浊，主出而不内，以传道也。
”是说下焦的主要生理功能为传导糟粕，排泄二便。
糟粕的排泄，一是从大肠排出大便，一是从膀胱排出小便。
如《灵枢·营卫生会》说：“下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。
故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大肠，而成下焦。
渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。
”就是说下焦有排泄二便的作用。
昆叔破难题看过本人写的书《有什么别有病》的，都知道昆叔，它是一个类似陈玉琴那样自学成材的按摩师，从事按摩工作达20多年，想必应该按摩过几万人次了，因此有着非常丰富的按摩实战经验。
随缘是从广西赶过来的。
她以前在北京上过大学，对北京还算熟悉。
由于喜欢养生，因此也知道通经络的重要性，经常的做按摩。
上次我去贵阳讲课，她就跑了过去，一定要见我。
可见她的这股子痴迷劲。
可她搞来搞去，找了无数的按摩师，做了N多次按摩，都搞不定的是，她双手很热，浑身上下有使不完的劲，像个男的那样兴冲冲，可是，下半身肢体肥胖，特别是双脚冰凉。
我特别看了一下她的双脚，不仅凉，而且惨白而少血色，指甲也没有光泽。
只见昆叔先给她按摩了后背，由于经常做按摩，随缘的后背确实比较通，肌肉的弹性也不错，但是仍然出了不少的痧。