高中文言文中依文学“言”的方法探讨

高中文言文中依文学“言”的方法探讨高中语文新课标指出：学生要学会阅读浅易文言文，了解并梳理常见的文言实词、文言虚词，文言句式的意义或用法。

但对文言知识的教学，目前大多数教师的做法仍是将文本扔在一旁，对文中出现的词汇、语法等知识点进行直译、讲解、归纳和整理。

这种丢文教“言”的方法看似简洁方便，但学生对文言知识的学习缺乏能动性、学习兴趣低、效能也较差。

那么，如何让学生的文言知识学习变得有趣、有效，如何处理好文言文中“文”和“言”的关系？我在近几年的文言教学中作了一些探究。

格式塔心理学认为，人类的学习是对整个情境作有组织的反应，从整体上理解可以促进学习者对学习材料的有效把握。

而高中教材选用的古文均是经过历史淘漉后文质兼美的经典之作，如果将文言知识学习渗透于文本的阅读过程中，与文章情理趣的理解和品赏相结合，相信文言知识的面目将不再那么可憎，学生学习积极性将得到有效提升。

依文学“言”，学生可以在发现、质疑、体验、探究等阅读过程中享受获取知识的快乐，感受古代语言文字的活力和魅力，最终实现识文读文的目的。

一、以疑辨“言”，激发学生自主发现的内驱力，活化文言知识从学生中来，到学生中去，放手让学生自主探究，提倡质疑，由疑而入，这是语文阅读教学行之有效的策略之一。

而文言文知识中充斥着学生的知和未知的内容，教师把质疑、批注、点评的机会和时空还给学生，让学生自己走进文本，走进由不知到知的言语揣摩和习得的过程。

在上《黄州快哉亭记》时，我将课文分成两大部分，请学生以大组为单位各自研究部分课文。

研究任务为①讲述段落大意。

②说明两三处翻译重点。

③对字意或文意理解不清处质疑，或对另外组的研究提出质疑。

在这样的任务背景下，学生的学习积极性一下子被激发出来，课堂气氛也随之活跃。

通过学生之间的相互补充，大家很快翻译了全文。

而学生的质疑更是一石激起千层浪，引起全班争论。

比如一位同学提出自己曾见过“始得平地”中“始”的两种翻译，不知如何取舍。

我提示大家可以在句群理解的基础上进行辨析。

通过对后文“南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。

至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若”的分析，大家认为这部分写了长江流变的三个阶段，而“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大”只不过是为江流其后的“其势益张”蓄势，释为“起初”更符合文章的逻辑。

在答疑解惑的过程中，学生一方面理清作者的议论思路，对词义的理解也更到位了。

无论上《促织》还是《诸子喻山水》、《秋水》，我都习惯在课始询问学生的疑问之处，取得了一定的实践效果。

学生在自主阅读中质疑和解疑，其内容和表达都是基于自己心理成长的，不仅更容易引起同学的共鸣和自我的投入，同时也能让教师抓住学生困惑和易混淆的关键处，从学生学的角度出发，找准突破口，加强教学针对性。

二、以述活“言”，激发学生整体认知的兴趣，趣化文言知识教师叙述，学生听，初看这是传统文言教学的套路。

但是叙述文言故事，用文本故事的生动形象来促进学生知识的学习，这种叙述和聆听调动了学生不同的感觉器官，为学生学习知识创设生动情境，是撞击学生想象空间、激发学生感知、启发学生联想记忆的有效方式。

我记得一个学生曾经给我讲过这么一个经历：高中时他特别喜欢上古文课，原因就是老师很会讲故事。

上《促织》时老师把整个故事绘声绘色讲了一遍，学生后来都很自发地去看课文。

于是我在上《古诗为焦仲卿妻作》的时候，不仅给学生讲焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧，还顺带讲梁山伯和祝英台的悲欢离合，学生一面沉浸在故事内容的悲欢离合之中，一面对秦罗敷的“可怜”、刘兰芝的“精妙”有了无意识的印象，对“为仲卿母所遣”、“渐见愁煎迫”等关键句式也有一定的了解。

因为这些知识都是在故事的跌宕起伏中加以阐述的，学生无意中接收知识的效果有时比刻意强调更佳。

更重要的是因为对内容产生兴趣，受到情境的熏染，所以课后学生自己乐意去钻研相关的词汇和语法。

不仅是古代小说和民间故事本身含有叙述情节，其实在史传类作品中也有很强的叙述性，如高中所选的《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《鸿门宴》等。

这一个个历史人物本身就是一个个传奇，相信学生会被他们波澜壮阔的一生所吸引。

另外某些古代散文背后也藏着很多鲜为人知的秘密，比如《项脊轩志》、《石钟山记》等等。

文章本身没有叙述性的时候，我们可以挖掘到它的整体故事，充分调动学生的好奇心和感受力，使其投入到答疑解惑的知识学习中。

三、以问串“言”，激发学生智慧勾连的能力，整合文言知识好的问题能串联起一篇文言文的重要词句，让学生更好地理解文章的情理和志趣，同时自然地理解文中的知识重点。

教师精心设计问题，巧设脚手架，将知识点有机融入到文章整体文意和内容的理解之中，让学生在潜移默化之中掌握知识，化腐朽为神奇，化枯燥为生动。

在上《病梅馆记》时我先问了学生一个极简单的问题，文章的写作对象是什么？这个问题马上引出了“病”字在文中的一词多义，通过比较，学生轻松掌握了“病”的形容词含义和使动的活用现象；通过“病”这个关键字，我又让同学思考：梅病态的情形是如何的？怎么变成病态的？是谁把梅变成病态的？一系列问题又让学生抓住并理解多个关键词，如“曲”“欹”“疏”“斫”“删”“锄”“鬻”等的词义，同时理清了文章的内容。

最后我问学生，最能反映作者情感的句子有哪些？学生找到了“文人画士之祸之烈至此哉”和“穷予生之光阴以疗梅也哉”两句。

的确，这两句正是作者龚自珍面对清朝人才制度一体两面的情感。

借助这两句话的情感力量，学生又进一步懂得“烈”和“穷”字的内涵。

在上《古诗为焦仲卿妻作》的时候，我在分析人物过程中落实一些重要词义。

如在第一段中，我适机问学生：最能表现婆婆形象的字是哪个？学生有的说“难为”，还有说“不堪”，有的认为是“故”。

我趁机引到“三日断五匹，大人故嫌迟”这一句，同时介绍古代的计量单位“匹”。

在学生热烈的讨论下，他们直观地认识到刘兰芝的勤劳能干，而“故”就鲜明投射出婆婆无故挑刺、蛮横无礼的侧面。

正是这一个个巧妙的“问”，给学生理解字词和文本之间架设桥梁，让学生自觉地将文言知识纳入到自己已有的知识结构中。

四、以品悟“言”，激发学生互动体验的情感，渗透文言知识所谓掌握，不应是只知道解释为什么，还应尽可能品味到词的内涵，明白它不同现代语的美妙之处。

学生在课堂中可以运用吟咏、移情、感悟等多种心理活动，充分调动自己和他人的内在情感，咀嚼体验、互动交流、合作分享，从而加深对文言字词的把握。

《项脊轩志》是一篇清新平淡中蕴真情的古文佳作。

正因其淡，学生难赏其意。

这时，我请学生品味某些文言字词，感受其内蕴，从而品赏到文章的韵味。

赏析的过程其实也就是深入理解字词内涵的过程。

在第一段中，我引导学生关注“偃仰”“冥然”两个词，并尝试模仿和想象。

偃亦仰，偃仰乃随心所欲、自得其乐的动作；冥乃暗也，此处指静默无声的神情。

同学们在这一动一静、一有声一无声的体验中，感受到了悠然自得、天人合一的境界。

在第二段中，我与同学们一起品味文言虚词“矣”。

粗看，此“矣”应释为“了”，表示到目前为止家庭已经有两次变化。

而联系上下文，我们从细节“东犬西吠、客逾庖而宴、鸡栖于厅”中，读到了家庭的混乱破败；从“先是”和“迨”的今昔对比中，读到了大家庭分崩离析的情景；还从“始为篱、已为墙”这短短六个字，读到了家庭变迁的无奈。

在一遍遍的朗诵中，我们越加发现“矣”字中暗藏着作者无尽的辛酸和哀叹之意。

这样一来，学生对“矣”这个虚词的理解也就更饱满了。

最怕教师为了知识教学而做出煮鹤焚琴的俗事，有时，我们不妨涵咏咀嚼，在品味中获得对文言字词更多的感知和更真切的体察，获得一种可贵的古典雅趣，积淀古典文化素养。

五、以拓探“言”，激发学生深入探究的欲望，延伸文言知识将文言知识放在中国历史、传统文化、古典文学的背景之中加以探究，才能更显出古代汉语深厚的蕴味，才可以给学生提供更广阔的时空来自主思维、建构自己的知识体系。

以学习陶渊明《饮酒》为例，我们必然要掌握诗中一些抽象性的词语，如“悠然”等。

所谓“悠然”，是因为“心远”。

心境远离喧嚣和人事，不以世俗和名利为羁绊，所以才能悠然于田园山水之间。

显然单纯讲解是苍白的，但当我们把《饮酒》放在魏晋时代大背景下观照，找到具体事例来加以拓展，引入活水，那么学生的理解容易了，探究的欲望也被勾起了。

上课时，我介绍同学阅读魏晋人物言谈轶事的笔记小说《世说新语》中相关故事。

比如魏晋名流刘伶“以天地为栋宇”的典故，就颇能验证当时名士不受正统思想和价值观念的束缚，洒脱不羁的特点。

可以说，陶渊明的“悠然”并非一般意义上的悠然自得，更有一种“心远”的时代精神的投射。

不仅如此，“悠然”二字中还渗透当时的一种审美情趣。

一切自然是审美化的，非功利化的，由此才能在清贫的生活中有“悠然”一说。

《世说新语》中“阮籍醉卧”的典故正说明了这一点。

在拓展阅读的刺激下，学生对陶渊明的诗歌风格、魏晋同时期的诗人、魏晋风度和相关作品都产生了浓厚的兴趣，有了更多探求的可能。

心理研究表明，教学不仅要关注知识的呈现，更要关注学习者的心理需求和认知心理特点。

改变文言知识学习无趣低效的状态，把一个个孤立的词语，一个个枯燥的语法知识置于文本之中，在情境中生成、在互动中收获、在自我建构中上升，这符合学生学习的认知规律，也容易激发起学生学习兴味，有助于文言文教学的长期目标。

学生在玩味问题、体验品赏的过程中读出自己的认知，建立自己的文言语感，成为文言知识学习的主导者。

教师在其中所起的重要作用，就是采用有效的教学方法来保证、激发学生文言学习的积极性、能动性和自主性，建立起根植文本的流动、灵活的而非死板、生硬的文言知识网络。

当然置于阅读环境下，文言知识学习的系统性受到一定的削弱，需要我们语文老师进一步思考。

交流于2009年5月21日。