辩论赛反方观点

111 乱世出英雄，你可以从古说到今。例如：水浒，三国之类的。你可以考虑看看。 人越来越现实，会因为社会因素( 金钱，地位，权势等因素）而改变自己。我们常说的不都是让自己适应社会吗？没有谁说过要改变社会，让社会适应自己吧？不是有这么段话么：接受不能接受的，适应不能适应的，改变不能改变的。这不都是说个人要去适应社会的么。既然社会是不能改变的，当然就只有人在不停的改变去适应它，不是变相说明了人的命运决定于社会！
222 哲学方面：整体是决定环境的基础
个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗？也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头！
再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗？
个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用！
个人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。这是谁说的呢？？这是我说的……嘎嘎，恶搞下先。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。
333 时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。
对于辩论题我是最讨厌的，因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的，也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案，但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。个人感觉完全没有意义，辩论的结果有什么？什么都没有。
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否

把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。intermilanwang | 十六级
个人命运由个人掌握还是由社会掌握
谢谢主席。大家好。E4M#+a
开门见山，有错必纠。刚才对方辩友在陈词中犯了几大错误。s ?@R
第一、没有标准。对方辩友在刚才的陈述中始终没有提出一个比较的标准，没有比较哪来的为主？Y]
第二、割裂社会与个人的关系，对方辩友总是说，如果没有社会，如果没有社会。那按照对方辩友的逻辑，是不是如果没有了我们，对方辩友就已经不战而胜了呢？ck".
我方认为成才主要靠个人。VS @5#
首先，我们要搞清几个基本问题，第一，什么叫成才，我方认为成才就是成为对社会有贡献的人，实现人生价值，但从根本上来说，马克思主义认为就是要促进社会进步。第二，成才取决于哪些因素，我方认为成才取决于个人和社会环境两个因素。个人因素又包括生理和心理两个方面，也就是从人本身的物质因素和精神因素。生理因素包括身体素质、基因等等，而心理方面则包括心理素质和精神面貌。而社会环境因素包括家庭环境、社区环境、和社会文化环境。我方认为，个人成才取决于社会环境和个人因素，但主要的、决定性的、主导性的因素是个人因素!F

为什么成才主要靠个人因素呢？G
第一，从理论上来看。马克思主义哲学认为内部矛盾即内因规定着事物的基本性质和发展的基本方向，是事物自己运动的内在源泉和根本动力。而毛泽东更直截了当的指出：外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。而生理学指出：人所能从事什么职业，将达到什么成就，也与他的生理条件密切相关。XF^o
第二，从实践上来看。古今中外，有多少英雄豪杰是靠自身的努力成就了伟大的事业。张海迪、爱因斯坦等等，数不胜数。6
第三，我方认为成才主要靠个人绝不是要否定社会环境对成才的重要影响，相反，我方赞同社会环境会影响个人成才。因为辩证唯物主义认为：外因能够影响事物的发展，但影响不是决定，自然也谈不上为主。*QYds
同学们，你们的未来掌握在你们的手上。成才主要靠个人!谢谢大家!TOBc
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资料：
1、德国大诗人歌德：“天才就是勤奋”ER1^W
2、有人问牛顿：“你为什么有如此重大的发明呢？”]
牛顿说：“由于不断思索的结果。”&/
3、原子学说的创始人道尔顿在受到赞扬时说：“如果说我有功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋和毅力的结果。”{QIt
4、个体间的差异例如婴儿活动、学习的效率等不同在文献中主要通过两个事例的概念来表示：气质和情绪情绪调节。研究气质的学者基本上认为气质差异是和生理指标联系的，而且气质有遗传的基础，从一开始就是稳定的。F-$
5、《心理学》黄希庭主编第42页：总之，学者们都把气质看作是依赖于个体的遗传素质和身体特点的人格特征，它是人格的自然基础，使个体的所有心理活动，都染上独特的色彩。虽然说受个人生活环境和教育的影响可以改变，但俗话说得好秉性难移。(用于证明气质是天生的)2`
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二辩：:eZ
1、请问对方辩友，成才是不是人自身发展的一个过程？[x8
2、请问对方辩友，如何理解我们的伟大领袖毛泽东所说的“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”UJmP
3、请问对方辩友，社会是成才的内因吗？}okB#=
4、请问对方辩友，如果社会是内因，只要有了社会就有了人才，即是全社会的人都成为人才了?RYYB
三辩：>
1、请问对方辩友，如何理解爱迪生“天才是1%的灵感加上99%汗水”^:
2、请问对方辩友，帕瓦罗蒂之所以能成为世界三大男高音之首，是因为他先天的好嗓子还是后天的勤奋？7
3、请问对方辩友，如何理解“师傅领进门，修行在个

人”这句话呢？-
自由辩论：{Y
1、请问对方辩友，你方认为成才过程中社会比个人更重要的判断标准是什么？d
2、请问对方辩友，社会环境提供了成才的可能性还是必然性呢？ TP
3、你方是如何理解伟大的音乐家贝多芬说的“人啊，还是靠自己的力量吧!”这句话呢？}s
4、请问对方辩友，社会环境对成才产生的影响等于是决定性因素吗？A~!
5、请问对方辩友，莲花是如何出淤泥而不染的？qWep\v
6、请问对方辩友，你们是如何理解“身体是革命的本钱的啊？W=
7、你方是如何理解化学家门捷列夫的“终身奋斗，便成天才”这句话呢？h_p0Jn
8、同样是弈秋的弟子，为什么一个学得了满身的棋艺，另一个却一无所成？V4`/W
9、按照对方辩友的逻辑，那没有成才的人是不是就要责怪社会没有给他提供好的条件呢？%AE32
10、对方辩友如何理解荀子“怨人者穷，怨天者无识。失之已而反诸人，岂不亦迂哉？sW6=C]
11、意大利女科学家丽塔莱维虽处在封建思想对妇女极大束缚的社会，但最终却获得诺贝尔奖。请问对方辩友，你所说的成才主要靠社会是怎样体现的呢？r
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对方可能犯的毛病LL
1、社会指物质，个人指意识。回应：我方已经说过社会有物质也有意识，个人也有生理和心理两个方面。b
回答问题的套路：YI}>W
1、对方辩友割裂了社会与个人的关系，我方一直强调人是社会中的人。C7Y&!{
2、对方辩友刚才所说的正是我方所说的外因内化lIEh6V
3、我方从不否认社会的重要性，对方辩友一直在论证重要性，却没有为我们论证更重要性wL
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
个人的命运有一半掌握在社会手中，一般掌握在自己手中。因此单独的一方都不能决定你自己的命运。强调个人努力的例子也有，如陈景润在

小卖铺中学数学，最终被清华数学系主任清走了。爱因斯坦也说：“不管社会环境如何，一个人总可以排除影响，走自己的路”
人是生活在社会中的，不可能孤立存在，应该适应环境，应环境的需求而改造，一味的做自己，会有逆流而上的困难和阻碍．但并是提倡随波逐流．