1、社会安定主要靠法律维持还是道德维持

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最新-社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词 精品

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社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一:社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席,尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。

今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”,我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”,开宗明义,概念先行,社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。

维系秩序是指维持和联系社会的秩序,使之不涣散。

道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的规范。

法律是国家制定或者认可的,具有普遍约束力的社会规范。

而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。

下面我将从下面三个方面论述我方观点。

首先,从社会秩序维系的根本来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素,而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比,法律是更加有效的,因为法律的针对性,强制性,严肃性是,实效性是道德望尘莫及的,因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次,从法律的作用和效能来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

法律的强制性与明确性,公正性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用。

同时,法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益,维护人间公平正义,从而能够更好的维护社会秩序。

最后,从适应现今社会主义初级阶段的特征来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展,但与物质生活相比,文化生活质量的提升相对滞后,马克思在《资本论》中提到“如果有20%的利润,资本家就会去冒险;有100%的利润,就愿意去冒坐牢的危险;有200%的利润就愿意冒杀头的。

社会治安主要靠道德维持四辩结论

社会治安主要靠道德维持四辩结论

对方辩友苦纠道德没有恒定的标准,以桃花源从未实现来混淆视听、模糊概念,而事实上真正的道德从不以个人的意志为转移,也不以某一阶级利益为准绳,它的存在是服务人民,判断道德不道德,其根本在于看他是否对社会安定有利。

反观代表统治阶级利益的法律,虽有固定的标准,却未必是人民的心声,历史上因不公法律而产生的暴动还少吗?这个时候你又如何说维护秩序主要靠法律呢!法律以道德为基础,并为道德而服务,它是一种工具,可以维护社会安定,亦可助纣为虐。

我方不否认法律的约束能力,但如若没有道德的指引,法律也只是冰冷的量刑工具,治标不治本,仅依靠强制性来维护社会安定,终将是在绳索上跳舞,唯有道德之光普照人间,才能真正的维持社会的长治久安!从古代的路不拾遗、夜不闭户到今天的社会主义和谐社会,这一切都有赖于道德的支撑。

任何一条法律终将会随着时光流失社会的发展而被废止,但道德作为法律的基础永存不灭!海明威曾经说过,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

而我想说一个人的恶行或许可以因法律而被暂时的压制,但其心中的恶念却不能因此而消除。

它将如一颗定时炸弹,随时有被引爆的可能,破坏社会治安。

对方辩友一再重申法律可以解决道德所不能,认为法律自身的强制性使其对社会治安的维护作用大于道德,多次将道德沦丧之人与遵纪守法之人进行不对等的比较,其偷换概念的,以个例驳整体的本领实在让人佩服!然而社会之所以安定,我们之所以是一个遵纪守法的良民,这不仅仅是因为法律的要求,起根本决定作用的是因为这符合我们的道德认知。

这也更加证实了道德是法律的基础。

心中有道德之人,即使法律没有禁止的恶行他也自会杜绝,法律没有要求去做的善行他也会做;心中无道德之人,即使法律要求了他也一样会知法犯法钻法律漏洞。

在坐的各位,相信你们也一定在法律之外播撒过爱的种子维护着社会安定,使我们的社会更加安定和谐。

这靠的并不是法律的外在约束,而是道德的内在要求。

我们在法律之内愿意认可遵守的行为,是因为我们承认了它的道德。

社会安定主要靠法律维持还是道德维持

社会安定主要靠法律维持还是道德维持

社会安定主要靠法律维持还是道德维持尊敬的主席以及在场各位大家好,很高兴能和大家一起来讨论社会安定主要靠法律维持还是道德维持的问题。

我方的观点是:社会安定主要靠法律维持。

首先明确几个定义:其一:社会安定:社会秩序良好,人与人的和谐相处,社会的和谐发展。

其二:法律:以国家强制保证实施的具有普遍的约束力的社会规范体系,公正不偏的权衡标准理性的体现。

其三:维持:一,保持使继续存在二,保护维护我方判断利弊比较的标准是,道德与法律对社会安定作用更大。

接下来我方将从以下几个方面进行阐述:首先法律相较于道德更具有规范性。

因为法律所具有的强制性而产生的强大的震撼力,更好的发挥了震慑,惩戒作用,更能维持社会的安定。

甚至是在社会相对安定的情况下,法律的规范性还是发挥着作用,它规定社会成员之间该如何去处理各种关系和利益,从而使社会良性的运行,如交通守则,限购令等等。

而道德的约束力取决于社会成员的自觉性及社会舆论,因此对比来看我方认为法律对社会安定的作用更大。

其次由于法律的强制性相对于道德更具有可操作性和可行性,能更有效的维持社会安定。

并以地区社会或国家强制力作为实施手段的。

道德不具有推广性,道德对于社会安定的作用无异于贤人思维,就是把公共事务管理的良善与否寄托于个别贤人,遇贤则良,遇不贤则费,结果是“人存政举,人亡政息”,摆脱不了历史“周期律”的控制,不可能有持续的良善之治。

因此由此对此看来我方认为法律对于社会的安定作用更大。

最后法律相较于道德更具有稳定性,从主观角度出发,法律具有明确的界限,对于不同的个体都有统一的标准,法律面前人人平等,犯什么样的罪,量什么样的刑,人人有章可循有法可依,复杂的社会运作从而稳定有序。

法律是不受欲望影响的客观存在。

而道德是人内心的主观意识形态,由于社会之间的不同个体的生活环境,文化水平,心里素质等差异导致社会上每个人的道德标准参差不齐,道德水平高低不一,标准和界限的模糊,正是由于道德的这一特性决定了它无法给社会一个明确的标尺来维护社会安定。

社会秩序的维持主要靠道德-四辩稿

社会秩序的维持主要靠道德-四辩稿

社会秩序的维持主要靠道德四辩稿谢谢主席。

尊敬的评委,对方辩友,各位观众,大家好。

在欣赏完对方辩友情理交融的精彩演绎后,请允许我指出对方辩友的几点美中不足。

1.道德是主观多元的,但也是客观共通的。

社会公德是明确的,并无所谓的模糊性。

2.我方不否认法律在维护社会秩序政治经济层面上的必要性,但必要性能等同重要性吗?3.我方不否认法律的强制性在面对恶劣犯罪时的作用,但倘若道德深入人心,又何来恶徒?4.对方辩友认为道德的约束力不足,却忽视了社会舆论对于不道德者是直插其内心的道德谴责,约束力可能更甚法律。

下面我将进一步总结论证我方观点:社会秩序的维护主要靠道德。

1.法无德不立,道德是法律的评判标准与推动力量。

古今中外的法律体系和法律制度无不是以国家和民族的伦理道德为基石,并力求与道德相适应、相协调,以获得社会支持的。

法律发挥作用的前提是知法、守法、护法的社会思想道德风尚。

法律的执行更需要执法者具有极高的职业道德与个人道德,同时离不开社会舆论的监督。

2.道德适用的范围广。

社会道德的维系应尽可能全面。

道德贯穿公共空间与私人空间,尤其在人们的思想,私生活等法律盲区是不可或缺的。

对于社会事件的处理,道德可以具体问题具体分析,而法律作为原则性的规范,只能定是非底线,无法评善恶等级,社会秩序岂是非黑即白的简单逻辑可以维持的。

道德紧随时代发展做出调整,有着不可比拟的先进性,而旧法的修改或者新法的创制过程漫长而复杂,使得法律与社会生活现实或大或小的滞后。

对于的社会琐事,道德都可以迅速做出是非善恶判断,并做出道德制裁。

而法律程序繁琐,运行成本很高,因此道德调解优先也是司法机关第一原则。

3.道德从根本维护社会秩序,社会主体是人,真正的安定是每个人内心的安定。

道德使人们结合自身认识,自愿地认同社会道德规范,把被动的服从变为主动的律己。

法律的外部约束可以产生行为,却无法产生习惯;而道德教化使外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动,这才是维护社会秩序的根本。

班10月份主题班会

班10月份主题班会

1.发生一次死亡3人以上道路交通事故1244起
2.发生一次死亡5人以上道路交通事故269起
3.发生一次死亡10人以上特大道路交通事故34起 ,适用简易程序处理的道路交通事故3686652起 ,与去年相比,增加1050895起,上升39.9%。
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讨论:假如我是他,我会怎么做?
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寝室安全歌 寝室安全很重要,全体同学要记牢; 睡觉随手把门闩,出去小房都锁好; 时刻收检钱和物,尤其手机和电脑; 前车之鉴应吸取,平平安安不心焦; 不带外人入侵室,互相关照不可少; 按时就寝精神爽,提高警惕大家好!
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——人文科学系特殊教育专业0908班办
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1Hale Waihona Puke 一、社会安定主要靠法律维持 二、社会安定主要靠道德维持
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衣、食、住、行、用和天灾人祸
一、环境居住安全
二、食品安全
三、交通安全
四、财产安全
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全国共接报道路交通事故3906164起同比上升 35.9%。
涉及人员伤亡的道路交通事故219521起,造成 65225人死亡、254075人受伤,直接财产损失 9.3亿。

辩论赛辩词_《社会秩序需要法律来维系》

辩论赛辩词_《社会秩序需要法律来维系》

演说辩论材料正方观点:社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词:“各位评审、主席、对方辩友大家好:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1.从适应现今社会主义初级阶段特征来论。

社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平。

换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。

给对方辩友提个醒:到了共产主义社会或许这会成为可能,但那并不是我们今天要讨论的。

2.从阶级状况和阶级斗争形势来论。

在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。

这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本无法谈起。

道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁!3.从法律的作用和效能来论。

法律不仅是实行人民民主专政的工具,不仅是制裁敌对分子的锐利武器,法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,这样,对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来,并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。

这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用。

4.从法律与道德的约束力比较来论。

法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的违法犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,它是两方面的,它既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用。

这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用。

5.辩题中强调的是对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素。

社会安宁主要靠道德维持

社会安宁主要靠道德维持

道德是法律的基础,法律是道德的底线!如果我们只是遵守道德的底线的,国家如何发展.社会如何进步?历史告诉我们落后就会挨打,这样社会如何才能安宁呢?社会安宁是什么?是人们心理上的幸福感,经济平稳发展,社会公平.公正.稳定,不断进步社会的安宁与否,取决于社会的每个成员.是什么在决定人的行为,是法律还是人的思想意识!难道对方要告诉我们你的行为由法律决定?道德包含了人的思想,品德,修养,素质.价值观.人生观.法律是在公众道德准则的基础上建立起来的,严肃的法制需要高尚的道德做为依靠。

不然一切法律都将成为一纸空文,它由如何来维持社会安宁道德是意在改善个人的品性,而法律只在支配个人彼此间的关系,治标不治本.它只能对不法分子做出惩罚,而并不能真正的改变解决社会不安定的问题.一个人的思想道德没有改变,同样的错误,他还会犯.你说法律如何维持社会安宁?社会安定不是路不拾遗,不是靠严刑酷法来维持的表面安定。

真正的安定是每一个社会的人内心的安定,而要安定人的内心,只能靠道德。

法律不能给人心灵的救赎。

.道德的作用看不见,但每时每刻都在发生,从有社会起就有了道德。

和谐社会的构建,主要还使靠人与人之间的和谐相处,互惠互利,平等对待来实现。

法律是外力,根源上要真正构建和谐社会,还是要让人从内心,这只有道德能做到。

如果社会的安定主要靠法律维持,为什么我们从小就开始接受的是道德方面的教育,而不是法律?为什么世界上有那么多人宣讲道德,却没有人从一个国家到另一个国家宣讲法律呢?如果我们思想道德都达到一定的高度,有没有法律都一样法律是国家权利机关制定,是由国家强制性予以实施的社会规范,而道德使人们行为规范的总和,所以法律也是建立在道德之上的。

法的作用范围不是无限的,在现代社会中,法不可能也没有必要调整社会关系的各个方面,所以法律不是万能的,法律也有死角,并不是一切东西都能通过法律解决。

我们社会当中大多数人都是有道德的人,所以犯法的人是少数,这少数中的多数人都是知法犯法!由此可见社会的安宁主要靠道德维持道德恰恰是法律观念的载体,没有人们较高的道德遵纪守法,法律不等于空头支票吗?法的作用的发挥受到我国经济体制,政治体制,执法机关的工作,人民法律意识,传统文化等多发面因素的制约。

社会安定主要靠法律维持一辩稿

社会安定主要靠法律维持一辩稿

社会安定主要靠法律维持一辩稿《社会安定主要靠法律维持》尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及现场的观众朋友们:大家好!我方的观点是:社会安定主要靠法律维持。

首先,让我们明确什么是社会安定。

社会安定是指社会处于平稳、有序、和谐的状态,人民的生命、财产安全得到保障,社会秩序正常运转,各种社会关系和谐稳定。

而要实现社会安定,法律起着至关重要的作用。

法律具有权威性和强制性。

它是由国家制定或认可,并由国家强制力保证实施的行为规范。

这种权威性和强制性使得法律具有普遍的约束力,无论是个人还是组织,都必须遵守法律。

一旦违反法律,就会受到相应的制裁。

例如,对于盗窃、抢劫等犯罪行为,法律会给予严厉的惩罚,从而遏制此类犯罪的发生,维护社会的治安和稳定。

如果没有法律的强制力作为后盾,仅仅依靠道德的约束,那么很多违法犯罪行为可能会因为缺乏有效的威慑而肆意横行,社会安定将无从谈起。

法律具有明确性和规范性。

它对各种行为的权利和义务、合法与违法都有着清晰明确的规定。

这使得人们在社会生活中能够清楚地知道自己的行为边界,知道什么可以做,什么不可以做。

例如,交通法规明确规定了车辆和行人在道路上的通行规则,使得道路交通能够有序进行,减少交通事故的发生。

再比如,合同法规范了经济交易中的各种行为,保障了交易的公平和安全。

这种明确性和规范性为人们的行为提供了指引,避免了因为行为的不确定性而产生的混乱和冲突,从而有助于维护社会的安定。

法律具有公正性和平等性。

法律面前人人平等,无论身份、地位、财富如何,只要违反了法律,都要受到同等的制裁。

这种公正性和平等性保障了社会的公平正义,使得每个人的合法权益都能够得到法律的保护。

当人们的合法权益受到侵害时,可以通过法律途径寻求救济,得到公正的裁决。

例如,劳动者在遭遇不公正待遇时,可以依据劳动法维护自己的权益;消费者在购买到假冒伪劣产品时,可以依据消费者权益保护法要求赔偿。

法律的公正和平等为社会成员提供了一个公平竞争的环境,促进了社会的和谐与稳定。

社会安定主要靠法律来维持

社会安定主要靠法律来维持

社会安定主要靠法律维持一辩词:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1从适应现今社会主义初级阶段特征来论。

社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平。

换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。

2从阶级状况和阶级斗争形势来论。

在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。

这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本无法谈起。

道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁!3从法律的作用和效能来论。

法律不仅是实行人民专政的工具,不仅是制裁敌对分子的锐利武器,法律更是调整、解决统治阶级部关系和矛盾的重要手段,这样,对统治阶级有利的社会关系和社会秩序(也就是我们所说的社会安定)才能真正建立起来,并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。

这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用。

4从法律与道德的约束力比较来论。

法律的强制性与权威性是道德规所无法比拟的,道德的规作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,它是两方面的,它既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用。

这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用。

5辩题中强调的是对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有有利因素。

辩题本意就是对少数造成社会不安定因素的应付,法律与道德谁更有效。

我们的回答是:法律。

社会秩序靠法律二辩稿

社会秩序靠法律二辩稿

社会秩序靠法律二辩稿篇一:社会秩序的维系主要靠道德还是法律谢谢主席,尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。

今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”,我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”,开宗明义,概念先行,社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。

维系秩序是指维持和联系社会的秩序,使之不涣散。

道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的规范。

法律是国家制定或者认可的,具有普遍约束力的社会规范。

而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。

下面我将从下面三个方面论述我方观点。

首先,从社会秩序维系的根本来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素,而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比,法律是更加有效的,因为法律的针对性,强制性,严肃性是,实效性是道德望尘莫及的,因此法律是维系社会秩序的主要力量。

其次,从法律的作用和效能来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

法律的强制性与明确性,公正性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用。

同时,法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益,维护人间公平正义,从而能够更好的维护社会秩序。

最后,从适应现今社会主义初级阶段的特征来说,法律是维系社会秩序的主要力量。

改革开放以来经济和社会快速发展,但与物质生活相比,文化生活质量的提升相对滞后,马克思在《资本论》中提到“如果有20%的利润,资本家就会去冒险;有100%的利润,就愿意去冒坐牢的危险;有200%的利润就愿意冒杀头的危险”,而道德是“言义而不言利”,是一种极高的圣人标准,缺乏社会大多数人遵循的准则。

社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我们反方认为,社会安定主要靠道德维持。

法律是社会管理的手段,而道德是社会管理的基础。

法律只能惩罚违法行为,而道德可以预防违法行为的发生。

如果一个社会只依靠法律来维持秩序,那么这个社会就是一个缺乏道德风尚的社会。

首先,法律是有限的。

法律只能规定一些最基本的行为规范和处罚措施,但是对于很多行为规范和道德标准,法律是无法穷尽的。

例如,法律可以规定不允许偷盗,但是无法规定不允许损害他人的利益。

这就需要道德规范来约束人们的行为。

其次,道德是社会的软约束力。

道德可以让人们自觉遵守行为规范,而不是被法律强制执行。

道德约束力的强大,已经得到了广泛的认可和证明。

例如,在中国古代,尊重长辈、孝敬父母、忠诚友善等道德规范,就是社会安定的基石。

最后,法律和道德是相互作用的。

法律可以规范道德,而道德也可以影响法律。

如果一个社会的道德风尚高尚,那么法律也会更加完善和严格。

反之,如果一个社会的道德风尚低下,那么法律也会显得苍白无力。

综上所述,我们反方认为,社会安定主要靠道德维持。

谢谢!二辩反方辩词:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我们反方认为,社会安定主要靠道德维持。

法律是一种强制性的规范,而道德是一种自觉性的规范。

如果一个社会只靠法律来维持秩序,那么这个社会就是一个缺乏文明素质和社会责任感的社会。

首先,道德可以提高人们的文明素质。

文明素质是指人们在社会交往中所表现出的礼仪、礼貌、谦让、宽容、友好等品质。

如果一个社会的人们都能够自觉地遵守这些道德规范,那么这个社会就会变得更加文明、和谐和美好。

其次,道德可以增强人们的社会责任感。

社会责任感是指人们在社会生活中所应该承担的义务和责任。

如果一个社会的人们都能够自觉地履行自己的社会责任,那么这个社会就会变得更加和谐、稳定和安全。

最后,道德可以促进社会的进步和发展。

1、社会安定主要靠法律维持还是道德维持

1、社会安定主要靠法律维持还是道德维持

1、社会安定主要靠法律维持还是道德维持社会安定主要靠法律维持OR社会安定主要靠道德维持一、正方论述:“各位评审、主席、对方辩友大家好:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:首先,从现今社会主义初级阶段来论,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量;其次法律的是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定,再者道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有强制性、惩罚性的特点,总之法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用;最后维持社会安定方面法律与道德谁更有效。

我的回答是:法律。

因为法律的针对性、强制性、严肃性、实效性是道德望尘莫及的。

综上所述,我方完全有理由相信社会安定主要靠法律来维持。

谢谢。

”自由辩论:①、正方:“曾经有一位备受道德尊崇的人,杀害了一位深受道德谴责的恶人,而大快人心,请对方辩友用你的道德观作如下判断:1.杀人者到底是道德高尚不高尚?(高尚)--杀了人对方辩友还要认为他的道德高尚,请问你这是什么道德观?(一个杀人者此处强调道德的矛盾性)(不高尚)--可是为什么又会大快人心呢?请对方辩友解释一下。

〔也就是对方辩友的道德观与大家是不统一的,那么到底是听你的,还是听大家的?〕反方回答:具体问题具体分析,一般来说,杀这者要受到法律的惩罚,其道德沦丧,但是如果在正当防卫下,杀人者要受到法律的保护,其道德尚存。

对方辩友不能简单一概而问。

如果问一般情况,道德沦丧为什么会大快人心,反方可以说,我们假设只是伤害而没有杀害,那么假如被伤害的是你至亲,请问你会大快人心吗?伤悠如此,杀何以堪。

2.从刚才对方辩友的回答不难看出,用道德标准连判断事情的是非曲直都很难,我是否可以再问对方,用道德如何来处理这一事件。

请明确回答!反方回答:属于法律的留给法律去处罚,而属于道德的就还给道德来协调。

法律惩罚实质是让那些受罚的人强化其心中的道德。

维系社会秩序稳定靠道德

维系社会秩序稳定靠道德

1.正方:冰鱼当然,在现实生活中法律和道德都需要,但重要的是法律.它具有强制性,而这,恰恰是道德所不具备的.反方:冰猪无形的东西才能无处不在。

很多时候,口水比法官的宣判更有效。

忽然想起来,人们经常打的官司不是为争是非,而是为争面子。

面子,道德管理的最主要的对象之一。

正方:冰鱼我双方都不支持.这样傻的问题还在讨论,我想问你们是不是没事干了反方:冰猪人们的思想道德水平提高了!就不需要有强制性,人们就会自觉的遵守社会公共生活的秩序!所以我认为应该靠道德来维持!正方:冰鱼谁出的辩题?!小孩不是学法律的吧,常识也拿出来问?!道德是建立在法律之上的,法律是人们的基本行为准则。

反方:冰猪我们必须面对现实不嫩停留在表面。

只有法律才可以有效的维护社会安定。

正方:冰鱼现在社会法律才具有强制性,不是每个人都有有很高的道德水平,所以法律才是最好的维持社会安定的最好手段。

5.对德治与法治关系的思考钟声江泽民同志提出的“以德治国”与依法治国相结合的思想,是对我们党领导人民治理国家方略的完善和发展,是我们党第一次明确地、系统地阐述法治和德治的关系。

正确认识和理解德治与法治的关系,对建设有中国特色社会主义具有十分重要的意义。

一、在实践中坚持法治与德治的结合只有在思想认识上完整理解、全面认识江泽民同志关于把法治与德治紧密结合的思想,才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中坚持法治与德治的结合。

1、在建立社会主义市场经济体制的过程中搞好法治与德治的紧密结合。

社会主义市场经济是法治经济,靠法治才能维护市场秩序,实现宏观调控。

但必须看到,当前社会的经济成分、分配方式、就业方式和生活方式更加多样化,社会关系发生了很大的变化。

过分追求个人利益导致的唯利是图、假冒伪劣、坑蒙拐骗等欺诈行为屡禁不止,拜金主义、享乐主义、个人主义滋生。

要规范市场秩序,调整各种利益关系,就要靠法治来规范、引导和遏制,但也要靠德治。

要运用道德这一特殊调整手段,解决市场经济带来的各种消极因素和对人们思想上造成的不良影响;将各种利益矛盾调整到社会可控的范围之内,避免利益矛盾的激化和对抗,并逐渐缓和乃至最终化解那些影响社会稳定的利益矛盾。

高一年级辩论赛辩题

高一年级辩论赛辩题
高一年级辩论赛辩题
组别班级(正-反)辩题来自A327—316
正:网络对学生的影响利大于弊
反:网络对学生的影响弊大于利
B
326-311
正:个性需要刻意追求
反:个性不需要刻意追求
C
318-320
正:宽松式管理对学生利大于弊
反:宽松式管理对学生弊大于利
D
325-315
正:读书(课外书)宜精
反:读书(课外书)宜博
314-322
正:文才比口才更重要
反:口才比文才更重要
E
309-324
正:社会安定主要靠法律维持
反:社会安定主要靠道德维持
F
319-323
正:封闭式管理有利于学生成才
反:封闭式管理不利于学生成才
G
317-313
正:高分是高能的体现
反:高分不是高能的体现
H
312-308
正:人性本善
反:人性本恶
I
310-321
正:实行学分制利大于弊
反:实行学分制弊大于利
J

社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

社会安定主要靠法律维持VS社会安定主要靠道德维持辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位辩手,我是正方的一辩,我认为社会安定主要靠法律维持。

首先,法律是国家权力的具体体现,是国家行使权力的手段和工具。

在现代社会中,法律已经成为维护社会秩序和安定的重要保障。

法律的存在可以约束人们的行为,防止人们违法乱纪,保障社会的正常运转。

其次,法律的实施可以保障社会公平正义。

法律是公正的,不分贫富贵贱,不论国内外,都是一样的。

在法律的保障下,人们可以享有平等的权利和义务,不会受到不公正的待遇,社会公平正义得到了维护。

最后,法律的存在也可以保障个人的安全和利益。

法律规定了人们的权利和义务,保障了人们的生命、财产和尊严等方面的利益。

在法律的保护下,人们可以安心地生活和工作,不会受到侵害和损失。

因此,我认为社会安定主要靠法律维持。

二辩:尊敬的评委、各位辩手,我是正方的二辩,我认为社会安定主要靠道德维持。

首先,道德是人类社会行为准则的体现,是人类进步的精神力量。

道德是人的灵魂,是人类社会的基石。

在现代社会中,道德已经成为维护社会秩序和安定的重要力量。

其次,道德的实施可以保障社会公德心和个人道德观。

道德是人的行为准则和价值取向,是人们行为的根本准则。

在道德的保障下,人们可以具有公德心和个人道德观,不会出现违法乱纪的行为,社会秩序得到了维护。

最后,道德的存在也可以保障个人的品德和修养。

道德规范了人们的行为和思想,提高了人们的品德和修养。

在道德的保护下,人们可以培养良好的品德和修养,不会出现不良行为和言语,社会安定得到了维护。

因此,我认为社会安定主要靠道德维持。

三辩:尊敬的评委、各位辩手,我是正方的三辩,我认为社会安定主要靠法律维持。

首先,法律是国家的法律制度,是国家权力的具体表现。

法律是社会秩序的基础,是社会安定的保障。

在法律的保障下,人们可以安心地生活和工作,不会受到侵害和损失。

其次,法律的实施可以保障社会公平正义。

最新辩论赛辩题精选

最新辩论赛辩题精选

最新辩论赛辩题精选辩论赛也叫论辩赛,还叫做辩论会。

它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动,实际上是围绕辩论的问题而展开的一种相关知识的竞赛,思维反映能力的竞赛,语言表达能力的竞赛,也是综合能力的竞赛。

下面关于2019年辩论赛辩题精选,仅供参考,希望能帮助到大家!校园辩论赛题目(一)A正:宽松式管理对于大学生成长利大于弊A反:宽松式管理对于大学生成长弊大于利B正:形成代沟的责任更多在于父母B反:形成代沟的责任更多在于子女C正:个人电子邮箱应该收费C反:个人电子邮箱不应该收费D正:大学校园秩序的维持,主要靠“自律”D反:大学校园秩序的维持,主要靠“他律”E正:人生中事业与爱情相比较,事业更重要E反:人生中事业与爱情相比较,爱情更重要F正:对于企业而言,物质资源更重要F反:对于企业而言,人力资源更重要G正:中国足球走向世界关键在于教练G反:中国足球走向世界关键在于体制H正:大学英语四级考试仍然还有存在价值H反:大学英语四级考试已经失去存在价值I正:历史题材影视剧可以“戏说”I反:历史题材影视剧不可以“戏说”正方:和平手段是解决恐怖主义的根本方法反方:武力手段是解决恐怖主义的根本方法正方:大学生自费出国留学应该提倡反方:大学生自费店铺不应该提倡正方:选择你爱的人反方:选择爱你的人正方:现代化会威胁传统文化的生存反方:现代化不会威胁传统文化的生存正方:网络文学更能推动文学的发展反方:传统文学更能推动文学的发展反方:高校扩招弊大于利校园辩论赛题目(二)师生之间没有真正的友谊大学生谈恋爱是利大于弊还是弊大于利大学生活没有恋爱是否不在精彩成大事者应拘小节,还是不拘小节知识是学习的工具,知识是学习的目的市场经济不利于道德发展生之恩大于养之恩人多好,还是人少好功可否抵过过校园辩论赛题目(三)个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强校园辩论赛题目(四)1.正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长2.正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利3.正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才4.正:诚信主要靠自律反:诚信主要靠他律5.正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然校园辩论赛题目(五)网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊在校大学生积累知识和塑造人格哪一个更重要?在校大学生创业利大于弊还是弊大于利?重奖大学新生利大于弊还是弊大于利?学校引导得好,那个新生就是好学生,引导不好,就会堕落,校园辩论赛题目(六)个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲校园辩论赛题目(七)新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大事业的兴旺是社会进步繁荣的象征事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行”当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情校园辩论赛题目(八)法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果,不是动机评价行为善恶的标准是动机,不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶校园辩论赛题目(九)儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争,专才更适应社会竞争文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平人类是不是生物。

社会安定主要靠法律维持一辩稿(原创)

社会安定主要靠法律维持一辩稿(原创)

谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,你们好。

众所周知,安定的社会之花离不开法律和道德的浇灌,但起着主要滋养作用的还是法律。

在此之前,请允许我对辩题进行剖析。

根据辞海解释,社会安定是指由共同物质条件而相互联系的人群能够安居乐业,社会环境安全稳定,社会稳步发展。

法律是指由国家制定或认可,由国家强制力保证实施,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范,道德是人们共同生活及其行为的准则与规范。

下面我将从三方面阐述我方观点。

一,从个体标准上看,由于社会上每个人的道德标准参差不齐,道德水平高低不一,就连受过多年道德教育的大学生也会做出杀人投毒的恶行,道德又怎能成为维持社会安定的主要因素呢?而法律具有明确的标准范围,对于不同个体都有同一标准,法律面前人人平等,犯什么样的罪,量什么样的刑,人人有章可循,有法可依,复杂的社会运作从而稳定有序。

而道德标准和道德界限的模糊性,使得社会上的恶性事件,如毒奶粉,拉萨打砸抢烧,李天一强奸案等影响社会安定的案件层出不穷。

二,从社会保障上看,就业,医疗,教育,住房等问题一直是影响社会安定的主要因素,请问依靠道德能解决这些社会问题吗?答案是否定的,只有制定一系列保障性的法律,如房地产法,教育法,最低生活保障法,才能更好地解决社会资源分配问题,对方辩友具有高尚的道德,但将来万一失业了,任凭你道德再高尚,没有就业法的保障,恐怕到时候也只能喝西北风了。

第三,从作用机制上看,法律是靠国家强制力保障实施的,而道德主要靠社会舆论以及人们的自律来维持。

对于恶贯满盈的罪犯,危害社会安定的犯罪分子,对方辨友是倾向于用唾沫星子把他淹死,还是将他绳之以法,送进囹圄?狡猾的贪污犯赖昌星案被成功抓捕,是道德的谴责使他良心发现,还是得益于强有力的法律制度?我想答案不言而喻。

在此,我方承认,再完美的法律也有其不完善的地方,正如再光亮的太阳也会存在黑点,我方并没有抹杀道德的重要性,维持社会安定,法律为主,道德为辅。

社会安定主要靠道德维持辩词

社会安定主要靠道德维持辩词

社会安定主要靠道德维持谢谢主席,大家晚上好。

开宗明义,概念先行。

所谓“社会安定”就是整个社会运转有序,无明显阶级等级差异,较少或者不发生恶性事件,民众生活安定舒适,对政府无强烈抵触情绪。

而我方今天所谈的“道德”是指使社会形成一个共同思想观念、基本行为准则和道德评价标准、约束大多数社会成员行为自律的准绳。

“主要”是指最重要的,起决定作用的。

综观今天的辩题我们不难发现是一个比较性辩题,即通过对维持社会安定的两种手段:道德和法律进行比较,看何者更能保持社会安定持久化。

我方认为社会安定主要靠道德维持,理由有三:首先,道德比法律调整的范围更为广泛。

从深度上看,道德不仅调整人们的外部行为,还调整人们的动机和内心活动,它要求人们根据高尚的意图而行为,要求人们为了善而去追求善。

法律尽管也考虑人们的主观过错,但如果没有违法行为存在,法律并不惩罚主观过错本身,即不存在“思想犯”;从广度上看,由法律调整的,一般也由道德调整。

而道德涉及的领域法律却往往望而却步,举步维艰。

其次,道德是自律和内化的规范,而法律却必须依靠强制力保障实施。

前者靠内在的吸收、靠修为、素质的提高,靠公众舆论,靠教育感化,成为良知、信念最终影响人的行为;而后者却只能依靠法律的威慑力,恐吓民众,使民众事事谨小慎微,如履薄冰。

记得杜甫有首诗写的很好“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声”,而道德正如初春的雨水,虽然细腻却从心灵深处给人以震撼,感化人们的言行,而这种感化更是比法律的威慑更动人心魄。

最后,让我们回归现实。

我们知道,法律对突发性犯罪可以暂时解决,达到立竿见影的效果,但是一个社会的长治久安,一个国家的安定繁荣却无法靠法律这一兴奋剂达到持续的效果。

只有道德不断的教化,舆论不断的监督,逐渐使人们养成一种熟悉不过的习惯,这个社会才会在和谐、自主、自愿的环境中真正达到社会的安定。

国家像是一部永在运转、永不停息的特殊机器,自人类产生以来,它就是在不断的运转,道德是维系正常运行的链条、杠杆、皮带,法律则是使用说明。

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社会安定主要靠法律维持OR社会安定主要靠道德维持一、正方论述:“各位评审、主席、对方辩友大家好:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:首先,从现今社会主义初级阶段来论,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量;其次法律的是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定,再者道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有强制性、惩罚性的特点,总之法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用;最后维持社会安定方面法律与道德谁更有效。

我的回答是:法律。

因为法律的针对性、强制性、严肃性、实效性是道德望尘莫及的。

综上所述,我方完全有理由相信社会安定主要靠法律来维持。

谢谢。

”自由辩论:①、正方:“曾经有一位备受道德尊崇的人,杀害了一位深受道德谴责的恶人,而大快人心,请对方辩友用你的道德观作如下判断:1.杀人者到底是道德高尚不高尚?(高尚)--杀了人对方辩友还要认为他的道德高尚,请问你这是什么道德观?(一个杀人者此处强调道德的矛盾性)(不高尚)--可是为什么又会大快人心呢?请对方辩友解释一下。

〔也就是对方辩友的道德观与大家是不统一的,那么到底是听你的,还是听大家的?〕反方回答:具体问题具体分析,一般来说,杀这者要受到法律的惩罚,其道德沦丧,但是如果在正当防卫下,杀人者要受到法律的保护,其道德尚存。

对方辩友不能简单一概而问。

如果问一般情况,道德沦丧为什么会大快人心,反方可以说,我们假设只是伤害而没有杀害,那么假如被伤害的是你至亲,请问你会大快人心吗?伤悠如此,杀何以堪。

2.从刚才对方辩友的回答不难看出,用道德标准连判断事情的是非曲直都很难,我是否可以再问对方,用道德如何来处理这一事件。

请明确回答!反方回答:属于法律的留给法律去处罚,而属于道德的就还给道德来协调。

法律惩罚实质是让那些受罚的人强化其心中的道德。

(下面几个问题不用理会)3.仅仅受到道德谴责就够了吗?如果这样,人们可以去做类似的事情了,比如杀人抢银行等等,而只要等着道德来谴责就可以了结了。

这样的话,社会安定如何维持?4.很多活生生的例子告诉人们,道德并不能真正解决问题。

对方辩友恰恰把道德无能为力而造成恶果的责任推卸给法律,对方辩友是否有不道德的嫌疑呢?”②、多少因贪污受贿而被法律严惩的贪官,他们为什么要去贪污呢?是因为利益的驱使,私欲的膨胀呀。

因此,道德根本起不了预防作用,东窗事发之后道德还是不起作用,这时法律挺身而出,伏魔降妖。

你看是道德重要还是法律重要?反方回答:当然是道德重要啊,没有我们这些有负正义感的道德高尚的检察官、法官在,那些贪官怎么能受到法律的严惩啊,这时法律怎么能挺身而出,附魔降妖啊。

③、在台州市曾经发生一起市民哄抢50万现金大案。

案发后,公安部门试图让哄抢者依靠自己的道德幡然悔悟,结果无人归还赃款,迫不得已,公安部门只能用法律手段强制进行侦破处罚,才追回31.73万元现金。

对方辩友也看到了,面对这样的社会问题,道德根本不起作用,更谈何维护社会安定,显然法律却能很好的解决这一矛盾。

反方回答:只有加强社会人民的道德观,才能很好的维护社会的安定,法律的严惩只是具有局限性,请问对方辩友,如果公安部门都不道德了,谁去执行法律啊。

立法者,以德为先,执法者,以德为重,安定社会,德先行先知,法后知后觉。

④正方;请问对方辩友,有一句话叫“禽兽不如”怎么解啊?就是说在社会上很多人连狼都不如,所以没有办法教化啊。

请对方辩友告诉大家,社会,有哪一个国家的社会秩序主要是靠道德来维系的呢?反方:请问对方同学,“禽兽不如的人”是“道德的人’,还是“不道德的人”呢?正方:对方辩友说来说去,道德教化的还是那些有良心的人,可是对那些没良心的恶棍怎么办呢?我们想请对方辩友再一次回答我方二辩问题。

反方:我倒要请问对方辩友了,良好的社会秩序的判断标准是什么?正方四:对方同学一再回避我方问题。

比如说他们找来找去也找不到哪个社会,社会安定是由道德来维护的。

正方总结:社会安定应该以法为主以德为辅。

虽然说法律与道德对社会的安定对国家的治理都起着相当重要的重用,但是我们必须得主次分明,从我国的基本国情出发,从社会的实践角度出发。

我们不可否认道德对社会的安定是有多么的重要,没有道德的确不行。

但是从我国的基本国情考虑,法律对社会的安定还是起着最重要的作用,只有通过法律的明文规定,法律的制裁才是最有效的,毕竟每个人都不是可以用道德就来治理的。

即使以法治国,但是我们还是不可以忽视道德的作用。

总之,我们应该在以法治国的同时以德治国,应该以法为主以德为辅,这样才可以更好的维护社会的安定。

附注材料:1、中国特色社会主义性质的法律体系,它以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。

它包括的全部法律规范,它确立的各项法律制度,必须有利于巩固和发展社会主义制度,以体现人民共同意志、维护人民根本利益、保障人民当家作主为本质要求。

2、其:1、体现了改革开放和社会主义现代化建设的时代要求;2、体现了结构内在统一而又多层次的科学要求;3、体现了继承中国法制文化优秀传统和借鉴人类法制文明成果的文化要求;4、体现了动态、开放、与时俱进的发展要求。

3、在这里我要提醒对方辩友注意:1.法律的服务范围是社会秩序中最重要最核心的部分。

2.法律具有国家强制力,有利于约束人的行为。

3. 道德对人的作用局限为对人的教化,而法律具有惩戒,保护,预防三大特征。

4、道德是“言义而不言利”的,是一种极高的“圣人”标准,缺乏社会大多数人遵循的准则,在当前市场经济环境下,这种纯粹的道德标准,往往因缺乏权利的关怀而被多数人敬而远之,所以,它不可能成为维持社会安定的主要力量。

5、法律不仅调整个人行为,而且具有调整全局性社会关系(如阶级关系)的功能,法律是实现国家职能建设社会安定最重要的、经常的、不可缺少的手段,法律较之道德必然起着主导作用!6、法律是道德、文化、教育建设的有力保障,道德的规范也要以法律为保障,法律是道德的权力支柱,要维持社会安定主要靠法律。

社会安定需要靠道德维持大家好!感谢对方辩友精彩演讲!但是我方认为维护社会秩序,主要靠道德自律!第一,道德自律是出自于人的内心的自觉,而法律是来自外在的监督。

故社会秩序的维持主要靠全体公民的道德“自律”。

第二,雨果说,“善良的道德是社会的基础。

”当然,也是法律的基础。

从《汉穆拉比法典》到如今各国的宪法,古今中外的法律体系无不与其各自的道德体系密切相关。

第三、从范围来讲,道德对社会秩序的维护比法律更广泛。

道德作为行为规范和价值评判的总和,支配着人们最基本的观念和立场,支配着人类日常最基本的行为。

基于以上几点,我方认为,维护社会秩序,主要靠道德自律!谢谢各位。

自由辩论:反方:对方辩友大谈法律,那么请问,法律从何而来?一部公正完善的法律难道不是由一批拥有较高道德标准的人制定的吗?正反:试问对方辩友,假如那些制定法律的高道德人犯罪,难道靠道德来救赎吗?我想维护社会安只能靠法律来维持。

这根本就是鸡生蛋,蛋生鸡的问题。

反方:对方辩友一再回避我的问题,试问德国希特勒有法律,但没有起码的人性与道德,导致20世纪30年代的德国成为人类历史上最黑暗的社会秩序。

我国历史上的秦王朝不是也有完备的法令吗,结果如何?“楚人一炬,可怜焦土”啊。

请对方辩友做如何解释。

正反:历史不能遗忘,但总归是历史,对方辩友不要忘记了,现在我们的法律体系是具有中国特色社会主义法律体系:以体现人民共同意志、维护人民根本利益、保障人民当家作主为本质要求,继承中国法制文化优秀传统和借鉴人类法制文明成果的文化要求。

相比道德,现代法律更能成为维持整个社会安定的主要力量。

反方:对方辩友告诉我们有法律就可以让社会安宁,官算是懂法了的吧!为什么中国会有那么的贪官!他们知法犯法。

法律在他们那却没起到作用。

正方:正因为是道德失去作用,最后才能靠法律来制裁,所以法律是道德沦丧的最好救济。

反方:对方辩友不要忘记了,法律具有滞后性,如果所有人都没有道德了。

法律只能是空壳。

正方:有邪恶的地方总有正义存在,对方假设所有人都没有道德是多么可笑。

我国的法律体系体现了动态、开放、与时俱进的发展要求。

我相信,有道德沦丧的地方必有法律的制裁,有道德高尚的地方,必有法律保护,在我国社会主义现阶段,维护社会安定任需法律。

反方:人心的和谐才是最根本的和谐,是构建和谐世界的基石。

有一句广告词说:沟通,从心开始。

心与心的交流,应以什么为尺度呢?以我们辩论双方为例,我们的交流,不管在台上还是台下,以道德为准则,更有利于合作与提高,有利于团结与和谐,我想对方辩友一定也会同意。

总结陈词:谢谢主席!评委,大家好!对方辩友告知我们法律约束是重要的,但是我们要意识到,在维护社会安定中,道德自律比法律约束更为重要,因为他是人内在的价值判断,它是社会有序的基础。

同样,维护社会秩序不是靠法律约束,而是主要靠道德自律。

首先,只有建立一种良好的道德体系,社会秩序才有真正的保障。

其次,道德是法律的根本依据。

如果没有正义的道德,没有对良知的呼唤,法律只能是空壳。

再者,构建良好的道德体系,从而建立良好社会秩序,实现人类和平是人类社会的终极追求。

总之,法律只是维护国家政权,维护社会安定的一种手段,而道德才是社会发展的根本。

谢谢大家!附注材料:1、莎士比亚说:“如果丧失天良,即使用钢盔铁甲包装起来,也是赤身裸体的。

2、对方辩友说法律观念深入人心,法律标本兼治。

那么为什么有人知法犯法,为什么钻法律空子的人往往是知法懂法之人?对方辩友,真正能深入人心的是道德啊!修身,齐家,治国,平天下,首倡修身。

所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”老祖宗的话,你们都忘了吗?3、法的创始人孟德斯鸠曾经说过:“在一个人民的国家中,要的是一种枢纽,那就是道德.”失去道德支撑的法律必定是有法不依,执法不严,徒有虚名的法律;4、人世间,有着一种比法更高的东西,虽然不可能完全表现在条文上,但它存在于每一个有良知的人心中,它时刻在提醒着我们遵从良知,约束着我们的行动--那就是无比高尚的道德!。

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