失落的_天堂_莫里森_天堂_的主题研究

在 极 力 排 斥 外 来 人 的 同 时 ，鲁 比 镇 这 个 纯 黑 人 的 社 区 内 部 也出现了一 种 变 相 的 种 族 歧 视，即 肤 色 深 浅 决 定 人 的 社 会 地 位。该镇的居民奉行“黑皮肤至上”的原则，依照基督教教义建 立起一个封闭的男权主义宗教社会。为了保持黑人纯洁的血 统，他们拒绝与浅 肤 色 人 通 婚 ，肤 色 深 浅 随 即 成 了 鲁 比 镇 人 考 虑婚姻的一个重要因素。镇上学校的老师帕特丽莎就是这样 一个典型的受 害 者 ，其 父 罗 杰 · 贝 斯 特“是 第 一 个 破 坏 了 血 统 规矩的”。［1］190 他“娶了个没姓的妻子，没有家中亲人的妻子，长 着阳光肤色的妻子，削弱种族的妻子”。［1］193 － 194 为此，不但他被 镇上 的 黑 人 看 不 起 ，就 连 他 的 女 儿 帕 特 丽 莎 也 难 以 幸 免 。 虽 然
尽 管 小 镇 上 的 居 民 极 力 想 要 维 系 自 己 的“独 立 ”，但 外 界 发 生的一切还是无孔 不 入 ，威 胁 着 这 个 黑 人 们 的“天 堂”。 “水 门 事件”使小镇居 民 们 议 论 纷 纷 ，也 令 他 们 对 政 府 的 信 任 开 始 动
摇； 受 20 世纪六七十年代青年反主流文化的影响，镇上的年轻 人 的 生 活 观 念 也 有 了 极 大 的 变 化 ，酗 酒 、斗 殴 、未 婚 同 居 和 未 婚 先孕的现象也时有发生； 20 世纪五六十年代黑人反对种族歧 视、争取平等权 力 的 民 权 运 动 也 同 样 影 响 着 鲁 比 镇 。 总 之，无 论该 镇 如 何 闭 塞 ，也 无 法 避 免 社 会 大 环 境 的 变 化 给 她 带 来 的 影 响 。由 于 小 镇 的 宁 静 逐 渐 被 打 破 ，越 来 越 多 的 暴 力 事 件 频 频 发 生，令小镇的居民，尤其是男性无法解释和接受； 要想继续保持 小镇 的 原 有 秩 序 ，他 们 就 必 须 要 给 居 民 们 一 个 合 理 的 解 释 和 引 导，因而小镇旁的 女 修 道 院 就 成 了 替 罪 羊 ，也 就 有 了 小 说 最 开 始的一幕。这一惨剧的发生标志着鲁比镇的宁静被彻底打破， 天堂的形象也永远消失了。
她后来嫁给了比 利 · 卡 托，八 层 石 头 家 族 的 一 员 ，然 而 却 把 浅 肤 色 传 给 了 她 的 女 儿 。她 很 清 楚 若 不 是 因 为 她 女 儿 的 肤 色 ，镇 上的人们本不会对 她 有 什 么 成 见 。 鲁 比 镇 人 最 初 创 建“天 堂 ” 的目 的 本 是 为 了 摆 脱 种 族 歧 视 ，但 以 肤 色 深 浅 决 定 婚 姻 及 社 会 地位的现象却 违 背 了 祖 先 们 的 初 衷 ，从 一 个 侧 面 也 预 示 着“天 堂”未来难以维系的命运。
2 种族歧视的受害者
种族歧视是 莫 里 森 小 说 中 永 恒 的 主 题，《天 堂 》也 不 例 外。 众所周知，美国总统林肯于 1863 年颁布了著名的《解放黑奴宣 言 》。然 而 ，黑 奴 虽 然 在 政 治 上 获 得 了 人 身 自 由 ，但 在 白 人 文 化 占主 流 的 社 会 中 ，他 们 仍 然 不 能 也 不 可 能 享 受 到 同 白 人 平 等 的 权利和待遇。这也就是为什么鲁比镇的黑人祖先们不堪忍受 种族歧视而于 19 世纪 70 年代举家西迁的原因。然而，无论他 们走到哪里都 不 被 人 接 纳，“从 密 西 西 比 州 和 两 个 路 易 斯 安 那 州的 教 区 到 俄 克 拉 何 马 的 路 上 ，一 百 五 十 八 名 自 由 人 在 雅 祖 至 史密斯堡之间的每一粒土壤上都没受到欢迎”。［1］11 － 12 贫穷的白 人要驱赶他们，有 色 人 种 也 不 愿 把 已 经 开 垦 的 土 地 分 给 他 们 ，
3 双重拒绝Βιβλιοθήκη 受害者《天堂 》中鲁比 镇 的 黑 人 前 辈 们 在 白 人 那 里 所 遭 受 的 种 族 歧 视 不 难 理 解 ，这 是 欧 洲 人 踏 足 北 美 洲 以 来 黑 人 与 白 人 之 间 的 固有矛盾。然而，当 他 们 在 西 进 途 中 想 要 找 个 城 镇 安 定 下 来 时，“没想到他们炭黑的面庞使他们遭到了‘双重拒绝’： 白人和 浅肤色黑人都不许他们在 各 自 的 城 镇 上 定 居 ”。［2］171 这 其 中 恐 怕 来 自 浅 肤 色 黑 人 的 歧 视 对 他 们 来 说 伤 害 更 大 ，也 更 加 让 他 们 难以释怀。从 这 一 角 度 来 说 ，他 们 无 疑 是 受 害 者 。 但 是，从 他 们 对 待 歧 视 的 态 度 和 采 取 的 行 动 来 看 ，他 们 所 受 到 的 伤 害 绝 非 仅仅停留在表面上的歧视那么简单。这种伤害已经深入这群 黑 人 的 内 心 ，以 至 于“他 们 以 牙 还 牙 ，试 图 建 立 另 外 一 个 纯 粹 黑 人 的 领 地 来 排 斥 自 身 之 外 的 美 国 社 会 ，但 这 恰 恰 是 对 其 自 身 所 遭受的伤害的简单重复”。［3］10 可见，白人持有的种族肤色观念 已 然 深 入 他 们 的 头 脑 ，他 们 深 受 种 族 观 念 之 害 而 又 陷 入 了 种 族 思想的陷阱，从“被排斥者”成为了“排斥他人者”。［2］173
失 落 的“天 堂 ”
———莫里森《天堂》的主题研究
王健
（ 四川外语学院出国培训部，重庆 400031）
摘要： 托妮·莫里森的《天 堂》通 过 鲁 比 镇 二 百 多 年 的 历 史 ，向 读 者 展 示 了 废 奴 宣 言 以 来 美 国 黑 人 所 依 然 遭 受 的 种 族 歧 视 ，以 及 他 们 对 此 所 采 取 的 生 存 方 式 。 作 者 对 其 中 部 分 黑 人 的 固步 自 封 和 狭 隘 排 外 进 行 了 否 定 ，并 最 终 向 我 们 展 示 了 一 幅 美 国黑人由最初的种族歧视的受害者到最终几乎发展为一种黑 人种族主义，进而摧毁了他们自己建立的“天堂”的悲惨画卷。
一方面，鲁比镇的年轻一代开始背叛、抵抗老一代的固 步 自封的思想与行为方式； 另一方面，老辈们也难以接受鲁比镇 的变化，他们希望 小 镇 能 够 永 远 像 创 建 时 那 样 自 我 封 闭 ，与 世 隔绝 。为 此 ，两 代 人 之 间 产 生 了 尖 锐 的 矛 盾 和 冲 突 。 其 中 一 个 重要的事件就是对祖上流传下来的“大炉灶”的 争 论。“大 炉 灶”是老辈们创 业 之 初 建 立 的 ，是 黑 人 社 区 共 同 使 用 的 做 食 物 的 工 具 ，也 是 居 民 集 会 、讨 论 重 大 问 题 和 交 流 信 息 的 地 方 ，可 以 说 是 鲁 比 镇 的 象 征 。但 随 着 时 间 的 推 移 ，大 炉 灶 已 经 失 去 了 往 日 的 实 际 用 途 和 象 征 意 义 。因 而 ，年 轻 一 代 主 张 没 必 要 再 花 时 间和 金 钱 去 搬 迁 和 重 装 ，如 果 真 有 什 么 对 老 辈 们 来 说 非 常 重 要 的纪念性标志，也 只 需 将 其 拆 下 即 可 。 与 此 相 反，老 辈 们 认 为 年轻人对创建一个城镇需要经历的艰辛和磨难没有丝毫的概 念 ，因 此 没 有 资 格 对 大 炉 灶 的 用 途 和 未 来 指 手 画 脚 。 这 仅 仅 是 新老两代人矛盾和冲突的一例。虽然暂时老辈们的势力和权 力还很强大，但历 史 的 前 进 毕 竟 是 不 以 人 的 意 志 为 转 移 的 ，与 世隔绝也无法保证鲁比镇的安全。
关键词： 天堂； 主题； 种族歧视； 受害者 中图分类号： I253. 7 文献标识码： A 文章编号： 1673 － 2111（ 2010） 05 － 0004 － 02
1 引言
《天堂》（ Paradise） 是托妮·莫里森（ Toni Morrison） 于 1993 年获得诺贝尔文学奖五年之后的又一部力作，与《宠儿》（ Beloved） 、《爵士乐》（ Jazz） 一起构成了一个旨在追溯和梳理美国黑 人 百 年 历 史 的 三 部 曲 。在 该 部 小 说 中 ，莫 里 森 一 如 既 往 地 运 用 更为 成 熟 的 艺 术 手 法 表 现 了 黑 人 民 族 与 文 化 生 存 的 历 史 、现 状 以及对未来命运的展望。同前两部作品一样，《天堂》仍旧以对 底层 黑 人 尤 其 是 底 层 黑 人 女 性 命 运 的 深 切 关 注 为 主 题 ，围 绕 黑 人社区鲁比镇的 历 史 变 迁 、女 修 道 院 的 命 运 ，提 出 了 黑 人 文 化 传统 与 外 来 文 化 因 素 相 互 如 何 结 合 、不 同 文 化 间 的 相 互 包 容 与 借鉴等问题。其 实，从 莫 里 森 一 部 一 部 的 作 品 中 ，我 们 可 以 看 到她对黑人民族在美国的生存问题上的态度和演进。从最初 《所罗门之歌 》中对 黑 人 民 族 文 化 传 统 回 归 的 呼 吁 ，到《柏 油 孩 子 》中对黑白两种文 化 相 互 融 合 的 试 探 ，再 到《天 堂 》中 对 部 分 黑人的固步自封 、狭 隘 排 外 的 否 定 ，充 分 表 现 了 莫 里 森 在 这 一 问题上的思考日趋成熟和理智。与前期批判白人霸权文化和 种族歧视不同，《天堂》最终向我们展示了一幅美国黑人由最初 的种 族 歧 视 的 受 害 者 到 最 终 几 乎 发 展 为 一 种 黑 人 种 族 主 义 ，进 而摧毁了他们自己建立的“天堂”的悲惨画卷。
4 失落的天堂
莫里森笔下鲁比镇的黑人们由于饱受种族歧视之苦而创 立 该 镇 ，他 们 在 几 十 年 中 封 闭 自 己 ，杜 绝 一 切 外 来 事 物 ，并 期 望 以此来维系小镇“天堂”般的生活和宁静。诚然，在创立之初该 镇的黑人们的确过 着“自 得 其 乐 ”的 生 活，“那 里 既 没 有 也 不 需 要监狱。他的镇子就没出过罪犯。偶尔有一两个人行为不轨， 有辱 于 他 们 的 家 庭 或 者 威 胁 到 镇 上 的 观 念 ，都 得 到 了 良 好 的 关 照。……从一 开 始，镇 上 的 人 们 就 是 自 由 自 在 和 受 到 保 护 的”。［1］6 － 7 然而，这样的生活却是以对外封闭为代价的，其结果 就是落后、闭塞。在 20 世纪 70 年代黑人民权运动不断高涨、黑 人民 族 融 入 美 国 主 流 社 会 成 为 历 史 必 然 的 大 背 景 下 ，完 全 的 封 闭在 鲁 比 镇 已 经 不 再 可 能 ，不 可 避 免 地 产 生 了 一 些 文 化 融 合 的 现象。