高中语文人教版选修《诸子散文选读》【配套课件】第五单元 《庄子》选读5-2

起伏，文笔曲折神奇而又万变不离其宗，很能体现庄子散
文“汪洋恣肆”的风格。
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第三，文章极富想象力。一般的寓言虽然也属于创造，但
大都接近于生活中习见的形态，如《孟子》中的“揠苗助 长”，《战国策》中的“画蛇添足”等，都使人感到是现 实生活中可有的。即使是将动植物拟人化的寓言，如《战 国策》中的“狐假虎威”“鹬蚌相争”等，也不超出人们
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庄子认定的这种逍遥的理想境界和理想人格，是对现实人
生困境的超越，它是一种安宁、恬静的心理状态，是对个 人精神的绝对自由的追求，这在现实生活中是不可能实现
的，但是这其中所蕴含的一层层不断向更高的境界追求的
思想，却是值得我们汲取的。
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重点突破
如何理解作者塑造的大鹏形象？
二 鹏之徙于南冥
哲思短章 人类生活的永恒核心 在人的生活中，有一些东西是可有可无的，有了也许增色， 没有也无损本质；有一些东西则是不可缺的，缺了就不复
是生活。什么东西不可缺，谁说都不算数，生养人类的大
自然是唯一的权威。例如，自然规定了生命离不开阳光和 土地，因此，生活在高楼蔽天的城市迷宫里，不管室内设 施多么豪华，肯定是生活质量的降低而非提高。
的绝对的自由。显然，庄子所追求的这种逍遥或自由在 社会现实中是不可能实现的。因此庄子认为，人只能通 过修养精神，即无知无欲，保持恬淡宁静的心境，体会 人与“道”，人与宇宙万物的一体，才可以获得精神上 的绝对自由。
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如何理解惠子和庄子的大瓠之争？
提示 这里蕴涵着对“有用”和“无用”的认识问题。庄 子认为只要不凝滞于物，则大小皆为可用，这是有用。有
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主旨归纳
本课选文先借“鹏之徙于南冥”探究篇
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2．一词多义
①名 不能名其一处也 ． 山不在高，有仙则名 ． 寻向所志 ．
北冥有鱼，其名为鲲 ． 神人无功，圣人无名 ．
名字 名声 说出 著名
齐谐者，志怪者也 记载，记述 ． ②志 故非有志者不能至也 志向，决心，意志 ．
标记
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云也都是生活，不一定要隐居山林。但是，太热闹的生活
始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就 是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没
有了生活。
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修身名句
胁肩谄笑，病于夏畦。 ——《孟子·滕文公下》 赏读：胁肩，耸起双肩做出恭谨的样子。谄笑，装出奉 承的笑容。畦，田园中分成的小方块；古代称田五十亩为 一畦；这里泛指田园。为了奉承人缩起肩膀装出笑脸，比
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又例如，自然规定了人类必须繁衍，亲情是种族延续的纽
带，因此，无论是为事业还是为享乐，独身、不育、有家
不归都不是正常的生活状态。最基本的生活内容原是最平 凡的，但正是它们构成了人类生活的永恒核心。 现代人活得太热闹了，我总怀疑热闹的背后是空虚。当然， 生活的形象是千姿百态的，混迹都市、追逐功名、叱咤风
使金石熔化的大旱，也热不着他。说他身上的尘垢秕糠就
能熔铸出名教社会的最高理想人物尧、舜来。想象力之强， 令人叹服。“汪洋辟阖，仪态万方”，极富于表现力，有 很强的感染作用。
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第四，善于比喻和描写。本文中的比喻，常常是连绵不 绝而又贴切有力。如大鹏需积厚风以行，以水之浮物为 喻；指斥、学鸠不能理解鹏之高飞远行，以旅行备粮为 喻。对事物的描写则形象鲜明突出，笔酣墨饱。如关于 大鹏的描写，藐姑射山神人的描写，都能以庞大神异的
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③息 长太息以掩涕兮 叹气 ． 天行健，君子以自强不息 ．
去以六月息者也 气息，这里指风 ． 晚有儿息 子女 ．
停止
④穷则其好游者不能穷也 穷尽，完结 ． 固将愁苦而终穷 不得志，不显贵 ． 穷且益坚，不坠青云之志 困厄，处境艰难 ．
而御六气之辩，以游无穷者 尽，止 ． 复前行，欲穷其林 穷尽，走到„„尽头 ．
斥对比，然后由物及人讲述了宋荣子和列子的故事，从而从 反面论述了世间万物均“有所待”、算不上逍遥的道理，为 从正面表明自己的观点蓄势；文章最后，庄子从正面直接表 明了自己的看法，他认为“乘天地之正，而御六气之辩，以
游无穷者”才是真正的逍遥，“无己”“无功”“无名”才
能逍遥。
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提示 庄子对他塑造的大鹏形象，原则上是否定的。因为， 在庄子看来，大鹏的展翅翱翔，还不能算是真正的逍遥和 绝对的自由，因为它还要凭借海运风起。但是，作者又义 正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”， 并且三次浓墨重彩不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱 之情跃然纸上，作者在向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形 象里，隐藏着自己难言的苦情。那雄伟的大鹏形象所体现
的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
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如何理解作者所说的“逍遥游”？ 提示 对于“逍遥”二字的理解，以及《逍遥游》的思想 主旨，历来有不同的解释。现在一般认为，所谓的“逍 遥”，就是从一切社会现实的束缚中解脱出来，达到一种
精神上的、也是主观上的“绝对自由”。本篇所叙述的几
夏天在田地里劳作还累。
行洁者，入市而阖户；行浊者，阖户而入市。 ——彭汝让《木几冗谈》 赏读：行为高洁的人，进入闹市也如闭门在家；行为污 浊的人，闭门在家心也如在闹市。
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1．通假字
“冥”通“溟”，海 ①北冥有鱼________________ ． “垂”通“陲”，边陲 ②其翼若垂天之云________________ ． “培”通 “凭”，依靠，凭借 ③而后乃今培风________________ ． “飡”通“餐”，吃； “反”通“返”，回来 ④三飡而反________________ ． ．
用必须超然物外，优游于忘我之境。当然，最好是无用，
无用则无害，也无困苦，就可以逍遥自在，绝对自由了。 因而无用就是大用，这是庄子追求的理想境界。而惠子则 基于对现实的认识，自然限于一般的理解和困惑。
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文本审美
《逍遥游》的艺术创造性 就艺术性而言，《逍遥游》很有创造性。 首先，表现在十分善于运用寓言和比喻来阐发哲理，使文 章生动、形象，富于感染力，并且有着强烈的浪漫主义色 彩。它的主旨虽然是在阐明哲学道理，却绝不只用抽象的 概念表述，而是编造寓言故事，生动形象地说明问题。这 篇文章就是由一连串寓言故事组成的。如以大鹏与学鸠的
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3．古今异义 ①怒而飞 ． 今义：愤怒
奋起，奋发 古义：____________________
②腹犹果然 ．． 今义：副词，表示事实与所说或所料相符
饱的样子 古义：____________________
③夫子固拙于用大矣 ． 今义：与“小”相对
大的东西，大的作用 古义：____________________
故事讲小知不及大知的道理，以尧让天下于许由的故事讲
圣人无名的道理等。《庄子·寓言》篇自称其书“寓言十 九”，即绝大多数篇幅都是寓言。这样，就把哲学道理讲 得意趣盎然，引人入胜。
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其次，文章结构十分严谨而且富于变化。“无所待”才是 “逍遥游”，构成一条十分曲折，然而却又随时随处地贯
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④且举世而誉之而不加劝 ． 今义：劝说
努力 古义：____________________
⑤穷发之北 ． 今义：头发
草木 古义：____________________
⑥野马也，尘埃也 ．． 今义：野生动物的一种
田野上空蒸腾浮游的水汽 古义：____________________
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(2)动词的活用 动词作名词
极点 ⑤此亦飞之至也________________ ．
(3)形容词的活用 形容词作名词
硬度 ⑥其坚不能自举也________________ ．
形容词作动词
发动战争 ⑦越有难________________ ．
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5．文言句式 判断句 ①南冥者，天池也________________ 介宾短语后置句 ②海运则将徙于南冥________________ 宾语前置句 ③背负青天而莫之夭阏者________________ 主谓倒置句 ④归休乎君________________ 省略句 ⑤剖之以为瓢________________
形象展现在读者面前。
这些特点，加上哲学思想的深邃新异，构成其独特的风 格。想象丰富，奇诡壮丽，笔势纵恣，变幻莫测，有一 种雄奇浩瀚的壮美。读之摇人心目，开人心胸和视野， 富有浓厚的浪漫主义色彩。
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