2020名校高考作文模拟题及范文：关于“让座”的看法

2020名校高考作文模拟题及范文：关于“让座”的看法作文题目阅读下面材料，根据要求作文。

材料1 近日，浙江慈溪四年级小学生黄唯成了“网红”。

他在慈溪293路公交车上，短短12分钟连续4次让座。

如此暖心的举动被同车乘客拍成视频，经人民日报法人微博转发后，引发网友广泛關注。

材料2 芬兰拉毕省一政府官员因乘坐公交车时没有给一位老太太让座，因而引起社会的公愤。

他不得不向公众道歉并自动引咎辞职。

材料3 很多在日本生活过的小伙伴发现，在日本的公共交通工具上，给老人让座的事情很少发生。

材料4 在福州一辆公交上，一位老人因身边的女生没给自己让座，对女生破口大骂，“缺德、畜生不如”，态度恶劣。

对“让座”这件事，你有什么想法，请写一篇不少于800 字的作文。

要求：自定立意，明确文体;自拟标题，不要脱离材料内容及含意作文。

【立意点拨】1. 提倡有限度的社会美德社会美德的存在，虽然对社会有一定的促进作用，但也容易被一些人利用。

尤其是要求对方让座者，他们仗着自己的年纪、身份等，动辄把自己的“弱势”摆在前面，又“强势”地要求对方符合他的行为和观念，最终，对方有时候不得不屈服。

这种道德化暴力往往需要进行限制，比如法律可以规定某些情况下的“不让座”。

2. 涵养全社会的法治意识法治，是这个时代的共识。

不文明行为之所以更为刺目刺耳，除了社交媒体这个放大器，很大一个原因也在于，信奉法治者越来越多，公众法治意识在稳步提升。

面对侮辱烈士名誉的事件，鼓励“骂回去”的少了，呼吁为英雄烈士人格利益权立法者多了;看到因延误而大闹机场时，一道起哄的人少了，认可“黑名单”制度的多了;对于警察执法，更多人能站在公允的立场，支持“既不能粗暴也不能宽松软”。

对热点话题，公众的探讨越来越不局限在事实浅表，而逐渐向法治层面深入，这是法治意识不断提升的体现，也构成了全面依法治国的坚实基础。

3. 培育深入人心的规则意识在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。

有明确的规则，才能框定人们的行动边界。

在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。

在现代社会，人的流动性强，“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。

在这样的“陌生人”的社会里，人与人之间需要有明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”。

4.权利伸张别忘“公共意识”我们在张扬个体权利的同时，更加需要强调个人必须从属于社会，个人利益应服从公共利益、服从民族和国家利益这一理念。

每一滴水都能折射太阳的光芒，只有“公共意识”这一观念的水位越来越高，集体主义价值观得到更好弘扬，我们的社会才能在“人人相善其群”中更加现代、更加美好。

范文展示别用道德审判捆绑“爱心让座”近日，在福州的一辆公交车上，一位老人因他身边的学生没给自己让座，就对这位女生破口大骂，缺德、畜生不如，态度极其恶劣。

女生在忍无可忍地情况下回应道：来月经要写脸上吗？这起事件引起了一场让座与不让座的讨论。

（6月14日《新闻晨报》）对于不让座的女大学生，固然有网友认为“让座是情分不让座是本分”。

但是，也有不同认知。

在新闻的跟帖中，就有人说：有月经就是不让座了？还有人说：虽然老人举动需要谴责，但是不主动让座也不道德，年轻人理应尊敬老人。

也有人给出建议：应该制定一个游戏规则，在月经期要让年轻女性享有不让座的权利。

很显然，人们已经习惯了把让座和道德联系在一起。

假如说，逼迫女孩让座的老人，没有谩骂的言语，网友还会不会同情女孩？假如说，女孩不是月经期，网友是不是还会同情女孩？可以说，如果不是老人有不雅言语，不是女孩处于月经期，估计这位女孩早就被口水淹没了。

我们是不是该思考这样的问题：乘坐公交车，这位老人该不该有个座位？这位女孩即使不是遇到了女性每月都会有的“那几天”，不让座是不是也是自己的权益？乘坐公共交通工具出行，我们每一个人都是花钱上车的。

在购买了车票的时候，我们每一个人都应该同时拥有了“坐在座位上”的权利。

我们固然期盼社会是多情的，社会是温暖的，每一个人都能像“活雷锋”一样，心里只有他人而没有自己。

可是，仔细想想，我们即使不是“活雷锋”，可是我们只要没有侵犯他人的利益，只要没有做违法的事情，不让座何错之有？然而，社会舆论却一直处于道德的阳春白雪层面，我们会把主动为老人，为小孩，为孕妇让座的人说成是“道德优秀”，把不愿意让座的人说成是“寒冷漠视”。

其实，这原本就不应该是搅合在一起的事情。

无论是老人还是孩子，无论是男人还是女人，无论是残疾人还是健全的人，无论是怀孕的人还是没有怀孕的人，在花钱购买了车票之后，他们都有一个共同的名字叫“乘客”，他们都有“坐着乘车”的权利，而不是被所谓的礼让精神逼着“站着乘车”。

有错的是公共交通出行资源的缺位。

我们眼下开始提倡环保出行，鼓励市民放下汽车，使用公共交通工具。

问题是，当挤公交有人能挤断了一条腿的时候，当坐公交变成了“站公交”的时候，还如何让人们心甘情愿的放下汽车选择乘公交的绿色出行方式？（郭元鹏）公交车载不动“我老我有座”思维在福州的公交上，一位老人因他身边的学生没给自己让座，就对这位女生破口大骂，缺德、畜生不如，态度极其恶劣。

而女生则忍无可忍地回应道：来月经要写脸上吗？（6月14日中国青年网）出口成“脏”的老人，之所以敢破口大骂不让座的女生，就在于他遵从了“我老我有座”逻辑，认为自己年纪大了，在公交车上就应该受到照顾。

就像心安理得地获得一个座位，哪怕别人已经坐下了，也得让出来。

他口口声声是在维护自身权利，实际上是倚老卖老地占别人便宜，对方不妥协，才让他恼羞成怒。

公交车一般都设有“老幼病残孕”专座，其他人不应该占用。

其他座位，则是先来后到，因为大家买了票，都有就座的权利。

此时，让座是人情，不让是本分，不应该受任何谴责，更别说被辱骂了。

因为，对方让座，是把原本属于自己的权利，让渡给老人了，是个人道德的展现。

但不要忘记，对方同样可以坚持这份权利，不给老人让座。

有不少老人，秉持着“我老我有座”思维，上车就觊觎他人的座位，挤占了他人的权利空间。

而将自我权利空间无限扩大、将对方权利空间无限缩小，只享受权利，不承担义务，让公交车秩序混乱不堪，根本载不动了。

“我老我有座”背后隐藏着更加可怕的逻辑，那就是强求其他人必须做道德完人，哪怕损失甚至放弃应有的权利。

如此用双重标准对待自己和他人的权利，还借助“尊老爱幼”的传统为自私的行为背书，只会加剧老人群体和其他群体的对立，反而让道德呈现出滑坡的趋势。

为了让自己有个座位，竟然不惜伤害全社会，到底是谁“缺德”呢？还有一个急需阐明的问题，那就是人们都有不做道德完人的权利，这是无可厚非的个体选择。

谁若是将通过内心和良知约束自己言行的道德大棒挥向别人，背后必然别有所图，值得所有人警惕。

是不是给别人让座，要遵从个人的内心，而不是看他人年纪和社会评价，这才是道德自律的真谛，是消极自由所在的天地，是一个人是否拥有独立意识和真正自由的底线。

一个人若是被逼提升自己的道德水平，此时所谓的道德，会让消极自由损失殆尽，反而却少了立足之地。

因此，女孩应当旗帜鲜明地告诉缺乏教养的老人，这是我的座位，来月经不给你让座，不来月经也不给你让座，我的权利我做主。

文/赵查理小学生“4次让座”成“网红”：滋养更多向善力量“为小朋友的善举点赞!”近日，浙江慈溪四年级小学生黄唯成了“网红”。

他在慈溪293路公交车上，短短12分钟连续4次让座，如此暖心举动被同车乘客拍成视频，经人民日报法人微博转发后，引发网友广泛关注。

“第一次让座时，我刚坐下就看到一位像是刚下班的叔叔站在了我旁边；我想，他工作了一天肯定会很累，就把座位让给了他”“一位老爷爷上车，我觉得他站着会不安全，就把座位让他坐了”。

黄唯朴实无华的话语，展示出善与文明本来的样子，回应着人们对善行义举的共同期待。

有句歌词是这样唱的，“平凡的人们给我最多感动”。

普通人的善行、公共空间的文明，总能带来满满的正能量。

在医院，有护士看到“医托”骗人，上前扭住不放；在小区，有快递小哥看见老人连续收到保健品，怕他受骗，就托邻居转告老人子女加以提醒。

类似“伤者需要输血，医生双手暖血袋40分钟”“司机在夜间山路为骑行的小学生开灯照路”等暖心的新闻，也时常在社交媒体刷屏。

普通人在生活中的举手之劳，处处透出善意和温暖，而陌生人之间的牵挂与守护，恰恰是社会道德水位提升的标志。

换一个视角看，孩子12分钟4次让座受到如此大范围的关注，也从另一个侧面说明，人们对公共空间的善行与文明有多期待，对公共空间的不文明行为就有多排斥。

无论是高铁“霸座”，还是公交车上抢夺方向盘，抑或是遛狗不拴绳，都说明涵养公共文明的重要性。

问题是，如何才能让文明蔚然成风，让不文明行为越来越少？我们之所以会为文明行为点赞，因为这样的行为符合我们的预期，符合我们对良好社会的期待。

这种预期的背后，是现代社会的公共规则以及约定俗成的公序良俗。

正因如此，我们尊重和呵护彼此的期待，就要遵守共同的公共规则和公序良俗，不能因为一时痛快而突破底线，更不能凭个人诉求而无视规则。

一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是正向激励、不断涵养、持续管理的结果。

从个体层面来说，维护文明和谐的公共秩序是每个人的分内之事。

每个人都是提升社会文明水位的一滴水，“不积小流无以成江海”，没有个体文明素养的提升，就没有全社会文明程度的提升。

从社会层面来谈，一方面，“惩恶而劝善”，不惩恶则无以劝善，要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的。

另一方面，对文明行为及时鼓励和表扬，才能树立崇德向善的价值导向，滋养出更多向上向善的力量。

其实，12分钟4次让座的视频在社交媒体上的广泛传播，也把文明的种子撒向观看视频的人，这本身就是一个文明理念、向善观念润物无声的传播过程。

当越来越多的人把自己带入其中，才能凝聚起文明的共识，让文明风气充盈，让更多的文明之花在新时代开放。

( 《人民日报》)。