陕西酒文化
西安名酒有哪些是比较有名的?
西安名酒有哪些是比较有名的?一说到酒,想必一些喜爱喝酒的朋友对这篇文章的兴趣非常大了,今天我要给大家介绍的是西安名酒,那么西安名酒有哪些是比较有名的?让我们一起来看看。
西安名酒有哪些是比较有名的1.西凤酒首先,西安的西凤酒是当时中国四大名酒之一。
西凤酒在古代被称为秦酒和柳林酒,这是一种传统的汉族白酒,产自陕西省西安,是著名的酒之一。
它始于殷商时期,并在唐宋时期蓬勃发展,它有3000多年的历史,关于西凤酒的典故很多,其文化灿烂。
20xx年,第它在四届华尊杯中国白酒品牌价值排名以213.26亿美元的,品牌价值在中国白酒品牌价值排名榜上排名第六,并荣获20xx年华尊杯中国十大最具竞争力白酒品牌,中国十大最畅销白酒品牌,中国十大白酒品牌组合和富裕国家十大杰出贡献品牌。
2.黄桂稠酒它的特征是像牛奶,像玉一样的白色,浓稠的果汁,柔软可口。
酒精含量仅为0.5-1%,看起来像江苏和浙江最喜欢的发酵汁,以及街头小吃的糯米汤,不像普通酒那样清澈。
之所以称其为白酒,是因为它在口中喝起来是很有特色的,年龄较弱的妇女和儿童以及不擅长饮酒的妇女和儿童可以从大碗里喝。
饮用时可以温暖或寒冷,适合所有季节。
之所以称为“黄桂稠酒”,是因为它含有中药黄桂,使黄酒具有肉桂的香气。
由于它是长安生产的,所以也被称为“陕西稠酒”。
相传“皇妃醉”是西安稠酒,故又称“黄桂稠酒”。
2.白杜康酒杜康白酒产自陕西省白水县,在我国古代文明史上,白酒文化极为辉煌。
杜康酒,被誉为酒林的“老将”,是我国著名的历史名酒,是中华民族的宝贵遗产。
西安很少有著名的当地白酒,较著名的除了上面的还有太白酒和大明宫酒,尽管作为陕西省会的西安,当地的白酒品牌很少,但陕西一些著名的白酒也可以代表西安的白酒市场,太白酒,杜康,城固特产,鼎君山等品牌,希望今天介绍的西安名酒对各位喜爱喝酒的朋友有所帮助。
陕西黄酒的制作方法
陕西黄酒的制作方法
陕西黄酒以高粱、小麦、红糖、酒曲等为原料,经过多道工序制成,
是陕西地区著名的传统酒类之一。
原料准备:
1.高粱:选择成熟、干燥的高粱谷粒,去掉杂物,再用清水浸泡24小时。
2.小麦:选用优质小麦,清洗干净后,用水浸泡至发芽。
3.红糖:红糖是黄酒的重要原料之一,要选用优质黑糖或红糖,需要将糖和水进行煮沸,直至糖溶。
4.酒曲:是黄酒的发酵剂,要选用纯天然的酒曲,可以在市场上购买到。
制作方法:
1.将浸泡好的高粱谷粒捞出晾干,磨碎成粉。
2.将发芽好的小麦蒸熟,晾凉后磨成小麦粉。
3.将磨好的高粱粉和小麦粉混合,加入适量水,搅拌均匀,称出一定比
例的高粱小麦混合物,将其盖好,放置在麻袋中进行发酵。
4.将原材料中的红糖以及酒曲分别加入适合的容器中进行发酵,要控制好温度和时间。
5.将经过麻袋发酵的高粱小麦混合物加入到红糖和酒曲发酵的容器中,混合均匀后,加入适量的水,继续进行发酵。
6.经历一个月左右的发酵过程后,得到成品黄酒。
将黄酒从发酵器中取出,进行过滤,再进行贮存。
注意事项:
1.磨制的粉必须干燥,防止发霉变质。
2.控制好温度和湿度。
3.要保证发酵的原材料纯正,其中的杂质会对黄酒的味道产生影响。
4.掌握好黄酒的发酵时间,过长或过短都会影响口感和质量。
总之,陕西黄酒是一种蕴含着浓郁陕西文化的美酒,其制作方法虽然繁琐,但每个环节都千锤百炼,以期打造出最正宗的陕西黄酒。
西凤酒文化
西凤酒产品知识一.西凤酒风文化的内涵;凤凰,传说是百鸟之王,色泽艳丽,能歌善舞,西凤酒是以凤凰作为精神支撑,倡导详和,喜庆,幸福,和谐的生活基调,传说凤凰在哪里栖鸣,哪里就会降详赐福,是富贵、吉祥、幸福、平安、永生的象征,由此可以说,西凤酒在哪里飘香,哪里就有欢乐和幸福,正是西凤酒这理念的存在,才是它在洋洋大观的华夏酒林中立足于不败之地,同样,千百年来,以凤凰美丽传说为起源的凤文化已成为中华文明的重要组成部分,融入到社会生活的各个层面,同时也酝酿着华夏儿女对幸福美好生活的无限期盼,二.西凤酒的历史和西凤酒名的由来;炎黄先祖,缔造五千年灿烂文明,一脉相承。
三秦沃土钟灵奇秀,凤鸣岐山,天酝地酿,方成凤香始祖!西凤酒是我国最古老的历史文化名酒之一,它始于殷商,盛于唐宋,距今已有3000年历史。
西凤酒产于陕西省凤翔县柳林镇。
凤翔古称雍,为炎黄文化和周秦文化发祥地和中国著名酒乡,文化积淀十分丰厚。
这一带出土的6000年前的酒具正式拉开了中国酒文化史的帷幕,仰韶文化遗址有二十多处,龙山文化遗址更多,秦公大墓的发掘轰动世界,雍城遗址和苏东坡任职凤翔时兴建的东湖园林等名胜古迹驰名中外。
1956年10月,在周恩来总理的亲切关怀下陕西省西凤酒厂成立。
1999年以西凤酒厂经营性净资产为核心,联合其他社会法人,组建成立了陕西西凤酒股份有限公司,公司位于八百里秦川之西陲的凤翔县柳林镇,这里地域辽阔,土肥物阜,水质甘美,颇具得天独厚的兴农酿酒之地利,是中国著名的酒乡。
经过半个世纪的艰苦创业,西凤企业现已发展成为占地50.2万平方米,总资产7.8亿元,年产名优白酒5万多吨的国有大型一档企业,是西北地区规模最大的国家名酒制造商。
西凤故事1.周公庆揲殷商晚期,牧野大战时周军伐纣获得成功,周武王便以家乡出产的“秦酒”(即今西凤酒,因产于秦地雍城而得名)犒赏三军;尔后又以柳林酒举行了隆重的开国登基庆典活动。
据凤翔的官方鼎铭文载:周成王时周公旦率军东征,平息了管叔、蔡叔、霍叔的反周叛乱,凯旋后在歧邑周庙(在今与凤翔畔临的歧山县)以秦酒祭祀祖先,并庆功祝捷。
延安喝酒规矩
延安喝酒规矩全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:延安自古就是一个文化底蕴深厚的地方,因为长期以来的抗战历史和革命传统,延安一直被誉为中国革命圣地。
在延安,人们对于饮酒有着一套独特的规矩和习惯,使得这里的酒文化更加深厚和独特。
下面我们就来详细了解一下延安的喝酒规矩。
延安人喝酒讲究的是“色、香、味、形”,对于酒的品质要求极高。
延安地处黄土高原,气候干燥,土地肥沃,这里产酒历史悠久,酒文化独特。
延安的米酒、果酒、黄酒等各类酒类琳琅满目,口感独特,香气扑鼻,延安的酒文化融合了中原、西北、关中等地的酿酒技艺,形成了独具特色的延安酒。
人们在延安喝酒,首先要看酒的色泽,清澈透亮;然后闻酒的香气,芳香扑鼻;再尝酒的味道,醇厚浓郁;最后要观察酒的形态,气泡细腻,清澈透亮。
只有“色、香、味、形”四个方面都达到了延安喝酒的标准,才能够算得上是好酒。
延安人喝酒更加注重的是情感交流和人际关系。
在延安,人们喝酒往往是为了庆祝团聚、祝福友情、庆祝节日等,喝酒是一种团结友谊,增进感情的方式。
在宴席上,人们互相敬酒、交流情感,通过喝酒的仪式来表达自己对他人的尊重和祝福。
在延安,喝酒更多的是一种仪式感和情感表达,而非单纯的饮酒行为。
在喝酒时,人们要相互尊重,互相理解,互相劝酒,互相交流,共同营造一个和谐愉快的氛围。
延安人喝酒更加尊重酒令和酒宴礼仪。
在延安,有着丰富多彩的酒令文化和酒宴礼仪,人们在喝酒时都要遵循相应的规矩和礼仪。
在宴会上,主人要先倒酒给客人,客人才能够敬酒给主人,喝到一半的酒杯不能放下,必须一口气喝完才能放下;在喝酒时,要用右手拿酒杯,左手托住杯底,不能用左手拿酒杯,更不能用左手敬酒。
在喝酒时要注意节制,不要过量,不要让酒劲冲动自己的情绪,要保持冷静的头脑,理智地面对喝酒带来的影响。
延安的喝酒规矩是一种以尊重、友情、情感交流为核心的饮酒文化。
延安人喝酒,不只是单纯的饮酒行为,更多的是一种仪式感、一种交流情感、一种维护人际关系的方式。
陕西喝酒的规矩
陕西喝酒的规矩喝酒是陕西人生活中不可或缺的一部分,也是陕西文化的重要组成部分。
在陕西,喝酒有着一套严格的规矩,这些规矩不仅体现了陕西人的传统美德,也是陕西人与人交往的重要方式。
本文将为大家介绍陕西喝酒的规矩。
一、酒量陕西人有着“一斤不下火锅不开”的说法,这也反映了陕西人对酒的热爱。
在陕西,喝酒时要注意自己的酒量,不要过量。
如果你的酒量不够,可以选择用茶水代替酒,以示尊重。
同时,也要注意不要逼迫别人喝酒,尤其是女性和老年人。
二、敬酒在陕西,敬酒是一种表达感情和尊重的方式,也是一种传统礼仪。
在喝酒时,要注意敬酒的顺序,先敬长辈和上级,再敬同龄和晚辈。
敬酒时要用两手捧杯,右手托杯,左手扶肘,向对方敬酒,对方接过酒杯后,要回敬一杯。
在敬酒时,要用温和的语言表达自己的心意,不要粗鲁或咄咄逼人。
三、酒令在陕西,喝酒时经常会玩一些酒令游戏,这也是一种交际方式。
但是,在玩酒令游戏时要注意不要过火,不要伤害他人的感情和尊严。
同时,也要注意不要玩一些危险的酒令游戏,比如倒立喝酒、一口气喝光等。
四、陪酒在陕西,陪酒是一种职业,陪酒的人称为“酒友”。
如果你需要请客或者应酬,可以找一位酒友陪你喝酒。
但是,要注意不要过分依赖酒友,也要尊重酒友的职业和人格尊严。
五、酒后在陕西,喝酒后要注意自己的行为,不要酒后驾车、酒后乱性、酒后斗殴等。
同时,也要注意照顾好自己的身体,不要因为喝酒而影响到自己的健康。
六、结语陕西喝酒的规矩不仅是一种传统礼仪,也是一种文化传承。
在喝酒时,要注意自己的酒量和行为,尊重他人的感情和尊严,以及遵守社会公德。
只有这样,才能真正体现陕西人的传统美德和文化精髓。
细品西北风情中国西北地区的酒文化
细品西北风情中国西北地区的酒文化细品西北风情:中国西北地区的酒文化中国西北地区是一个多民族、多文化的地方,拥有丰富独特的风情。
其中,酒文化作为西北地区重要的文化符号之一,承载着浓厚的历史底蕴和地域特色。
本文将从西北地区的地理环境、酿酒工艺及酒文化传承三个方面,来细品西北地区的酒文化。
一、西北地区的地理环境西北地区位于中国的西部,包括陕西、宁夏、青海、甘肃等省份。
这里的地理环境独特,地势较高,气候干旱,且寒暑差异明显。
这样的地理环境为西北地区的酿酒提供了得天独厚的条件。
在西北地区,黄河、长江等大河交汇,形成了众多的盆地和河谷地带。
这些地方土地肥沃,气候适宜,是种植高粱、小麦等粮食作物的理想地区,也为酿酒提供了丰富的原料。
二、西北地区的酿酒工艺西北地区的酿酒工艺源远流长,各个地方都有着独特的酿酒传统和工艺。
以陕西为例,这里的黄酒是西北地区最有代表性的一种酒。
陕西的黄酒,是一种经过发酵、蒸馏等工艺制成的酒类。
黄酒的主要原料是高粱、小麦等作物,通过糯米与作物的混合发酵,经过一定的时间后,再进行蒸馏得到的。
黄酒色泽金黄,香气独特,口感醇厚,被誉为“中国的威士忌”。
而在宁夏,红花酒是其独特的代表酒品。
红花酒是以红花为原料酿制而成的,它的特点是色彩艳丽,口感醇和,具有独特的花香。
红花酒富含了红花独特的香气和药用价值,常常被用于中药酒的制作,具有一定的保健功效。
三、酒文化的传承和发展西北地区的酒文化源远流长,有着悠久的历史传统,承载着人们的生活方式和精神追求。
这里的酒文化与当地的民俗活动、节庆习俗等紧密相连,构成了丰富多彩的文化景观。
在西北地区的一些地方,还流传着酒文化有关的传说故事。
比如,在陕西的秦岭山区,有一个叫做“黄泥儿”的村庄,曾经发生过一段震撼人心的故事。
相传,村庄里有一位名叫黄泥儿的酿酒师傅,他利用秦岭的天然泉水和当地的酿酒技艺,酿造出了美味的黄酒,深受村民们的喜爱。
黄泥儿的酿酒工艺至今仍被人们传承,成为西北地区酒文化的一大亮点。
“国宴级别”的陕西味道
△雁塔晨钟
炸三道工序。
芙蓉鳞锦
出自《开元天宝遗事》。
为唐宫廷御膳。
以鱼肉为主料,雕刻成鳞锦之状烹制而成,称之为“鱼鳞锦”。
寓意富贵吉祥、连年有余。
碧翠春晓
选用的食材有莲菜、羊肚菌、上海青、南瓜、青豆、莲子、白果等。
此菜出自《竹谱》,相传由唐朗开元进士李欣一首《春笋》创制而成。
以
南瓜又名福瓜,寓意福泰安康。
同盛泡馍
宋代著名诗人苏轼对羊肉泡馍赞道
“陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹”,民间有“提
起长安城,常忆羊羹名;羊羹美味尝,
唯属同盛祥”的民谣。
同盛祥饭庄始于1920年,有
一百多年的历史,以经营独具民族特色
的牛羊肉泡馍而驰名中外。
同盛祥饭庄牛羊肉泡馍配料考究,
做工精心,烹制方法独特,素以“料重
味醇、肉烂汤浓、馍筋光滑、香气四
代人的记忆。
无酒不成席
在酒类的选择上,陕西本地的三款
酒也是富含深意。
李华干白葡萄酒
这款酒的名气或许不够响,但说起
推动中国现代葡萄酒产业的李华,在中
国葡萄酒圈可谓是响当当的人物。
20世纪80年代,成为新中国第一
位葡萄与葡萄酒学博士的李华,义无反
△长安葫芦鸡
△芙蓉鳞锦△紫云横山羊
△黄桂稠酒△富平柿子酒。
众口难调探索中国各地区酒文化的风味差异
众口难调探索中国各地区酒文化的风味差异中国作为一个历史悠久的文化大国,拥有丰富多样的酒文化。
在中国各地区,不同的气候、土壤和民族习俗孕育出了独特的酒文化风格,形成了千姿百态的酒风味差异。
本文将探索中国各地区酒文化的风味差异,让我们一起品味这丰富多彩的中国酒文化。
一、华北地区:浓香之都华北地区历史上一直是中国酒文化的重要发源地,以其浓香酒而闻名于世。
浓香酒以糯米为原料,以传统工艺精心酿造而成,其酒体醇厚、香气浓郁,堪称中国白酒的代表。
在华北地区,山西、陕西和河北是浓香酒的主要产区,不同的产区在酿造过程、原料选择和工艺手法上有所不同,形成了各具特色的浓香酒风味。
二、华东地区:细腻醇和之境华东地区的酒文化以细腻而醇和的口感闻名。
在江苏、浙江和上海等地,以传统糯米酿酒技艺著称,其酿造工艺注重细节,讲究精湛的手艺。
华东地区的酒多为小麦酿造,口感清爽细腻,香气醇和,酒体圆润,让人回味无穷。
三、华南地区:芳香四溢之乡华南地区的酒文化以芳香四溢而闻名。
广东、福建和广西等地以其独特的酿酒工艺和原料选择赢得了良好的声誉。
在这些地区,以糯米或糯米与小麦混合酿造的酒为主,其窖池发酵、采用泥封坛贮存的传统工艺赋予了酒独特的芳香,让人闻之心旷神怡。
四、西南地区:豪放奔放之魅力西南地区的酒文化以其豪放奔放的风格而著称。
四川、云南和贵州等地的地形和气候条件造就了这里的特色酒文化。
四川的白酒以酒香和味道浓郁著称,云南的酒多为薄荷酒、葡萄酒和米酒,独特的高山气候和丰富的水果资源为云南的酒文化提供了丰富的源泉。
贵州的酒多为糯米酿造,酒体若有若无的微辣和香气令人难以忘怀。
五、西北地区:清爽爽口之选西北地区的酒文化以其清爽爽口而闻名。
陕西的黄酒以其劲道十足、入口清香的特点而受到喜爱。
宁夏和新疆的葡萄酒产区也逐渐崭露头角,得天独厚的气候和土壤条件为这里的葡萄酒带来了独特的味道和风味。
六、东北地区:独特厚重之美东北地区以丰富的大豆资源为原料酿造的黄酒独树一帜。
中国酒文化的发展历程
中国酒文化的发展历程中国酒文化源远流长,经历了数千年的发展和演变。
古代中国人将酒视为一种神圣的饮品,与宗教、礼仪、医学等方面密切相关。
以下是中国酒文化的发展历程:1. 古代酿酒技术的初级阶段(约前6000年-前1600年):据考古学家的研究,早在新石器时代晚期,中国人就已经开始了酿酒活动。
当时的酿酒技术相对简单,主要使用水果、谷物等天然材料进行发酵。
2. 商周时期的礼仪酒文化(前1600年-前256年):商周时期是中国酒文化逐渐成熟的时期。
酒作为一种重要的祭祀品,被列入正式的礼仪程序中。
酒具备了祈祷、祭祀、祝福等意义,同时也与统治者的权威和社会秩序紧密相关。
3. 酒文化的咸阳时代(前202年-前220年):秦朝的首都咸阳成为酿酒业的中心,酿酒技术得到了进一步的发展。
此时期还出现了《酒经》等专门研究酒的文献,酒文化开始逐渐形成。
4. 隋唐时期的酒文化繁荣(公元581年-公元907年):在隋唐时期,酒文化达到了巅峰。
诗词、绘画等艺术形式中大量描绘了酒的场景,酒也成为文人雅士交流情感、释放思想的表达方式。
同时,隋唐时期还出现了许多名酒,如绍兴酒、贵州茅台等,这也为中国酒文化的发展做出了重要贡献。
5. 明清时期的酒文化的转变(公元1368年-1911年):明清时期,酒文化经历了一定的转变。
随着中国的饮食文化发展,酒的品种和酿造技术得到了进一步的丰富和改进。
此时期还出现了许多以美酒品尝为主题的文学作品,酒成为享受生活的一种重要方式。
6. 当代中国酒文化的发展与传承(20世纪至今):随着社会的变革和经济的发展,中国酒文化进入了一个新的时代。
现代科技的应用使得酿酒技术更加精细化和规模化,各种新型的酒品也层出不穷。
同时,鉴赏酒、品酒文化也逐渐兴起,人们开始更加注重酒的品质和品味。
总的来说,中国酒文化的发展历程丰富多样,与中国的历史、文化、社会等方方面面有着密切的联系。
酒作为一种传统的文化符号,不仅承载着人们对美好生活的追求,也体现了中华民族的智慧和创造力。
延安喝酒规矩
延安喝酒规矩
延安地区的喝酒规矩虽未在之前记录的详细信息中明确列出,但陕西地区整体上有着浓厚的酒文化与特定的饮酒习俗。
结合中国传统的酒桌礼仪和地方特色,延安地区的喝酒习惯可能包括但不限于以下几点:
1.尊重与礼让:延安人同样重视敬酒时的长幼有序、尊卑有
别。
在给长辈或领导敬酒时,自己的酒杯应低于对方,以示
尊重。
2.劝酒与干杯:陕北地区民风淳朴热情,劝酒文化较为浓厚,
通常会以“先干为敬”来表达诚意与友好。
在某些场合下,
尤其是对客人或重要的社交活动中,可能会强烈劝酒,但近
年来随着健康意识提升,过度劝酒的现象有所减少。
3.适量原则:尽管有劝酒的传统,但如果客人表明不胜酒力或
不宜饮酒,主人也会体谅。
若提前表示不能饮酒,可以采用
倒扣酒杯等方式暗示自己不参与饮酒。
4.饮酒氛围:延安地处陕北,当地居民豪爽大方,饮酒时往往
伴有歌唱、讲故事等助兴活动,营造热烈而友好的气氛。
5.讲究情义:延安人重感情,喝酒不仅是饮食行为,更是增进
情感交流的方式。
因此,在酒桌上常体现团结互助、互相关
照的精神。
6.选择烈酒:陕北地区冬季寒冷,人们倾向于饮用烈性白酒来
驱寒保暖,尤其是在关中地区喜欢喝烈酒。
当然,实际的延安喝酒规矩还应当结合当地的实时文化和风俗变迁来看待,不同的人群和不同的场合下规矩也可能有所不同。
酱酒文化知识
酱酒文化知识
酱酒文化知识
一、历史渊源
酱酒起源于汉代,当时起源于山西两宋晋陕四川一带,主要产于陕西,盛产于榆林。
它是中国古代酒文化的重要组成部分,汉代、唐代,宋代、元代时期,一直是中国老百姓最喜爱的酒文化之一,古代白文和红色文章中都有对酱酒的描述,传说及崇拜。
二、发展历程
酱酒历史悠久,发展也相当悠久,早在汉代以前,就有准酿造技术,以榆林地区就有“榆林州”的用酒名声。
唐代以来,陕西人发明出用啤酒熬酿酱酒的技术,酱酒的酿造艺术被提高到了一个新的高度。
此后,酱酒在陕西的发展更加迅速,形成了一个优秀的酱酒文化,酱酒也成为陕西人聚会娱乐、庆祝节日的重要饮料。
三、文化特点
酱酒是一种非常有特色的酒文化,它的文化特征表现为:
1、历史悠久、早已产生酒文化;
2、色彩丰富,由于酿造过程中添加木芽或其他调料,使其成有
着黄、棕、红、紫等多种色彩;
3、口感独特,多添加调料,以花鸟鱼虫为形象,具有独特的芳
香气息和淡淡的苦味;
4、喜贵喜爱,它是陕西及周边地区特有的酒文化,深受人们的
喜爱,被尊为“贵酒”。
四、传承重要
酱酒文化源远流长,发展历史久远,在当下饮酒文化中占有重要地位,它不仅是人们娱乐、庆贺和宴请的重要饮品,也是一种生活方式,它承载着传承代代相传的文化精髓,起到了维护中华文化不可替代的作用。
经过不断的发展和改革,酱酒文化已经跨越几千年的时间,仍然被广泛传播和优化,形成了一种新的文化。
酒文化-西凤酒
2005年,西凤酒荣
获中国第六届国际
评酒会特别金奖。
2005年,西凤酒牌
商标荣获中国驰名
商标。
2006年,西凤酒荣
获首批国家酒类质
量等级认证优级产
品。
2007年,西凤酒酿
制技艺被列入陕西
省首批非物质文化
2007年,西凤酒获 得国家纯粮固态发 酵白酒认证标志。
2008年,荣获全国食品安 全示范单位。 2018年,华樽杯第十届中 国酒类企业品牌价值排行 榜中,“西凤酒”品牌价值 突破千亿元大关,上升至 1020.32亿元,位居中国白 酒类品牌价值排行榜第4 位。 2019年1月7日,西凤酒入 选“新华社民族品牌工程”。
第三章
产地环境
叁 西凤酒地理标志产品保护范围:
陕西省宝鸡市凤翔县所辖行政区 域,东径107°16′36″—19′58″, 北纬34°32′14″—33′43″。该区域 位于凤翔县北山前洪积扇裙部位, 海拔约830米,黄土覆盖层厚度 百余米,土质属黄绵土类中的塿 土,适宜于做发酵池和农作物生 长。
西凤酒
壹 贰 叁肆
目
产
录
简 特 地荣 介 点 环誉
境
第一章
简介
壹
1.西凤酒,陕西省凤翔县特产,中国
国家地理标志产品。
2.西凤酒古称秦酒、柳林酒,是产于 凤酒之乡的陕西省宝鸡市凤翔县柳 林镇的地方传统名酒,为中国四大 名酒之一。始于殷商,盛于唐宋, 已有三千多年的历史,有苏轼咏酒 等诸多典故。
பைடு நூலகம்
3.西凤酒无色清亮透明,醇香芬芳, 清而不淡,浓而不艳,集清香、浓 香之优点融于一体,以“醇香典雅、 甘润挺爽、诸味协调、尾净悠长”和 “不上头、不干喉、回味愉快”的独特 风格闻名。
中国酒文化的地理知识
中国酒文化的地理知识
中国酒文化的地理知识非常丰富多样,涵盖了不同地区的酿酒、
饮酒习俗和传统。
以下是一些地理相关的知识:
中国地域广阔,北方和南方的酒文化有明显的差异。
北方以黄土
高原和干燥的气候为特点,而南方则多为亚热带、湿润的气候。
北京和天津是中国北方的两个重要城市,它们都有悠久的酿酒历史。
北京的白酒以清香型为主,以高粱和小麦为主要原料,具有高度
和勇猛的特点。
而天津的传统黄酒则以糯米和小麦为原料,口感醇厚,深受当地人的喜爱。
山西、陕西和河南是中国北方的三个重要酒产区。
山西的老白酒
以糯米和高粱为原料,历史悠久,深受当地人喜爱。
陕西的白酒以小
麦为主要原料,口感香醇。
河南则以豫酒和米酒著名,味道醇和,适
合大众饮用。
南方的酒文化主要分布在江浙沪、福建和广东等地。
江浙沪地区
的黄酒以糯米和小麦为原料,色泽金黄,香气浓郁,口感醇厚。
福建
以琼浆玉液和白兰地著称,以米酒和糯米酒为主要产品,口感清甜。
广东的酒文化主要体现在喜爱鱼翅和白兰地,宴会上常会敬用。
除了这些重要的酒产区之外,中国还有其他一些著名的酒类,如
四川的白酒、贵州的茅台酒、云南的白酒和台湾的高山茶酒等。
总而言之,中国的酒文化在不同地理区域有着各自独特的特点和
风味,是中华民族丰富文化遗产的重要组成部分。
陕西地区婚礼上的酒礼习俗_酒桌礼仪
陕西地区婚礼上的酒礼习俗_酒桌礼仪我国酒文化源远流长,饮酒自古以来就与各种节日仪式有不解之缘。
婚庆嫁娶概莫能外。
我国陕西地区的结婚酒俗之多也是在全国之先的:相亲酒陕北在订婚这天,男方的礼品中少不了有两瓶好酒。
两瓶酒贴上双喜字红酒花,用红头绳拴在一起,表示两人拴牢不离。
两瓶喜酒被众人喝完后,男方必须把酒瓶带回去,且带回的酒瓶不能是空的,女方要在酒瓶内装些熟米、香、艾和青叶等物。
熟米表示两家亲事已如生米做成熟饭,永不反悔;香、艾谐音“相爱”,香和青叶谐音“相亲”,表示男女相亲相爱。
四色礼男方择定迎娶吉日,让媒人告知女家,征求女家的同意,俗称送日子,又称送单或送期单,这就是古代的请期。
古礼请期用雁,现代多用四色礼,即烟、酒、糖、茶。
感恩酒关中和陕北的新郎不参加吃离娘饭的仪式,只派人送去礼品。
而陕南巴山地区的新郎则要亲自将酒、肉及糕点等食品送到女家,并同新娘一起亲自入厨炒菜做饭;这天不让母亲进厨劳动。
酒菜摆上桌子,推娘亲上坐,请父亲和亲友作陪,兄弟姐妹围坐两边。
新婚的一对青年,双双给娘行礼,两人轮番给娘亲敬奉酒菜,并唱“感恩歌”,唱了一曲又一曲,惜别之情绵绵不尽,酒宴一直要进行到深夜。
这种风俗至今仍在巴山地区流行。
离娘酒迎亲带去的礼品,各地大同小异,在关中西部除了离娘布、离娘酒,还必须有四斤猪肉,称为礼吊;并有猪蹄一对。
女方将礼吊收下,将猪蹄退回,叫“蹄蹄来,蹄蹄去”,意谓今后来往不断。
下马酒关中和陕南都有新郎迎亲的习俗,此即古礼中的亲迎。
而陕北的新郎则不迎亲,轿夫抬着新郎,只走出村口就下轿返回,名为压轿。
迎亲队伍快到女方门口时,炮手装上火药,鸣炮三声(现在由鞭炮代替),称迎亲礼炮。
乐队唢呐长鸣,锣鼓紧三慢四。
女方亲属出门迎接,到了门口,轿门朝喜神所在的方向停落。
下书人手捧大红喜帖,双手交给女方执事人,新郎下马恭立,女方执事人递给三杯酒。
新郎只饮一杯,称下马酒;其余两杯奠地,名为祭门酒。
花圆酒新娘送入洞房后,便开宴待客,陕南称花圆酒,取花好月圆之意。
西凤酒文化_酒类
西凤酒文化中国酒文化源远流长,仅酒的品种就有近千种,西凤酒便是酒中奇葩。
西凤酒历史悠久,据初步考证,其始于周秦,盛于唐宋,据今已有两千七百多年的历史。
远在西周初期,雍水河中游一带,柳树成荫,田间平整,水波浮影,风景秀丽,遂将此地称为柳林。
江唐时期,柳林西接秦陇,南通巴蜀,东连长安,为关中西部重要的交通要塞,设有驿站在客铺货栈,商贾云集,起名叫柳林铺,系古丝绸之路上的必经之道和古老集镇。
自汉代起,始有酿酒作坊,到唐宋,酿酒业已初具规模,明清以来酿酒作坊发展很快,至清宣统三年(1911年),仅柳林镇就有酿酒作坊27家,相当于凤翔县酿酒作坊总数的三分之一多。
“佳酿之地,必有名泉”。
柳林镇的酿酒业之所以古今兴旺,长盛不衰,实赖本地优良的水质、土质等宜于酿酒。
据《史记.秦本纪》载,位于秦都雍城以西18里处的柳林,有一神泉,水味甘美,泉水喷涌如注,故名“玉泉”。
百姓每遇疾病,即求饮玉泉之水,病患便随之而解,用此泉水所酿造的柳林酒,醇香典雅,甘润挺爽,在当时已被称为绝高佳酿,与秦国俊马一同被称为“秦之国宝”。
在柳林镇西侧的雍山,山有五泉,为雍水河之源头,其源流从雍山北麓转南经柳林镇向东南汇合于渭水,其流域呈扇形扩展开来,地下水源丰富,水质甘润醇美,清洌馥香,成酿、煮茗皆宜,有存放洗濯蔬菜连放七日不腐之奇效。
经化验测定水质属重碳酸盐类钙细工型。
用它作酿造之水,非常有利于曲酶糖化;加之本地土壤属黄棉土类中的[土娄]土,适宜于做发酵池,用来作敷涂窑池四壁的窖泥,能加速酿造过程中的生化反应,促使脂酸的形成。
这些,都是酿造西凤酒必不可缺的天赋地理条件。
凤翔,古称雍州,为成周发祥之地、嬴秦创霸之区,是古代农业发展较早的地区,人类在这里从事农业活动已有五六千年的历史,是黄河流域上中华民族古老文化的重要发源地之一。
相传周文之时“凤凰集于歧山,飞鸣过雍”;春秋时代秦穆公之爱女弄玉喜欢吹笛,引来善于吹萧的华山隐士萧史,知音相遇,终成眷属,后乘凤凰飞翔而去。
陕西喝酒规矩
陕西喝酒规矩
陕西作为一个历史文化悠久的省份,饮酒文化也有着独特的规矩。
在陕西,喝酒不仅是一种社交活动,更是一种礼仪。
下面就为大家介绍一下陕西喝酒的规矩。
1. 敬酒礼仪:在陕西,敬酒是一种重要的社交礼仪。
敬酒时,
要用右手握杯,左手托杯底,双手端起,向长辈或上司敬酒时要低头,敬完酒后要碰杯,并说一句“干杯”。
2. 酒令:陕西人喜欢用酒令来增加喝酒的趣味性,常见的酒令
有“三连杯”、“五连杯”等。
在陕西,要喝完酒才能下杯,否则会被认为是不尊重主人的行为。
3. 饮酒量:在陕西,一般认为男性每次应该喝两三两,女性则
应该适量喝酒,不要超过一两。
同时,在喝酒时还要吃点小菜,以防酒精中毒。
4. 禁忌:陕西人认为,喝酒要讲究时机和场合,不宜在公共场
所或工作时间内喝酒。
同时,孕妇、驾驶员、重病患者和病后康复者都不宜饮酒。
总之,在陕西喝酒要讲究规矩,尊重礼仪,以避免不必要的尴尬和误会。
- 1 -。
太白酒历史文化简介
太白酒历史文化简介历史简介:(太白酒陕西荣誉历史,酒器历史,世界荣誉历史)太白酒是历史悠久的汉族传统名酒。
始于商周,盛于唐宋,成名于太白山,闻名于唐李白,是中国最古老的酒种之一。
其品质清亮透明,醇香秀雅,醇厚丰满,甘润挺爽,诸味谐调,尾净悠长。
曾被列入《中国名酒传》,被评为“陕西名酒”、“陕西名牌产品"等五十多项大奖。
1983年,考古工作者在太白酒厂三车间所在地出土的新石器时代的酿酒饮酒陶器,经专家鉴定,距今已有6000余年,这是迄今为止我国及世界发现最古老的酒器,它为研究我国乃至世界酒的起源提供了可靠的物证,为探索中华原始酒找到了最珍贵的标本,将人工谷物酒的历史向前推进了1000多年。
因此,太白酒厂所在地眉县也就被史学界和酒文化界称之为中国最古老的酒乡。
2000年,在国际酒文化研讨会上,“太白牌”太白酒荣获“世界历史文化名酒”。
文化简介:(太白酒得名与成名)太白酒因太白山而得名。
太白山是我国长江、黄河两大水系的分水岭——秦岭的主峰,是我国南北气候的分界线,海拔3767米,“太白积雪六月天”是陕西关中著名的八景之一。
太白山被誉为“天然动物园和植物园”、“第四纪冰川地貌地质博物馆”和“天然物种基因库”。
太白山水质甘甜,含有丰富的锌、锶等30多种矿物质和人体必须的微量元素,太白酒取太白山纯天然、无污染的大寒之水做酿浆,从水质上就具备了纯生态的药用和保健特点。
《陕西省志·轻工业志》记载,“上世纪50年代,太白酒作为地方名贵药酒的基础酒,远销东南亚及美国、印尼、加拿大等国家。
”另据史料记载,早在唐宋时期,太白酒厂所在地就叫太白乡。
据此说明,“太白牌”太白酒是我国唯一注册最早、生产历史最长、地域特点典型的正宗老牌白酒。
2005年,太白酒获得了国家地理标志产品,成为太白酒最宝贵的独特资源和核心竞争力。
(农夫山泉)太白酒因太白山得名,又因唐代大文豪李白而成名,这些赋予了太白酒厚重的人文文化。
陕北人喝酒的内涵文化
陕北人喝酒的内涵文化陕北人喝酒,简单中讲究多,豪爽中礼数周,淳朴而不失文雅,憨厚而不少智慧他们倒酒有倒酒的标准,上菜有上菜的要求,敬酒有敬酒的讲究,座次有座次的规矩。
盛酒时,一般用壶不用瓶,因为用壶盛酒倒酒时不洒酒,分的匀,显文雅;倒酒时,拿酒瓶捉瓶身不捉瓶颈,捉瓶颈意为对客人不尊。
上菜时,荤素有先后,摆放有讲究,红白事有区别,动筷子分主次,时时得小心,缺一是大忌。
敬酒时,人要站席口,脸要露微笑,杯要斟得满,酒要双手端。
坐席时,子辈和父辈不能同席,小辈不能坐在长辈前面,子辈和父辈不能划拳,长辈不给小辈敬酒。
陕北人喝酒,场场有内涵,处处皆文化,这里头的诗情画意,外行人很难看懂。
两相好对饮,他们能喝出“三杯竹叶穿心过,两朵桃花上脸来”的感觉;为朋友饯行,他们能喝出“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的留恋;为知己祝贺,他们能喝出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪爽;思情人独斟,他们能喝出“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的惆怅。
敬酒时,他们敬一杯有敬一杯的礼数,敬三盅有敬三盅的讲究,老的碰有老的碰的说法,小的劝有小的劝的理由,你虽然已经喝醉,还觉得内心欠疚。
调解矛盾时,一桌人不住地表扬一个人好,不停地批评一个差,这实际是大家帮助被批评者解决问题,法院判不了的案,县长说不好的事,酒摊场上这么几个人就能在笑声中化解。
两相好对饮,他们能喝出“三杯竹叶穿心过,两朵桃花上脸来”的感觉;为朋友饯行,他们能喝出“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的留恋;为知己祝贺,他们能喝出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪爽;思情人独斟,他们能喝出“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的惆怅。
陕北酒文化是中国酒文化园中的奇葩,体现着中华酒文化重要的审美特质和精神特质。
如果从民俗学的角度,对渗透于陕北人婚嫁祝寿、丧葬祭祀、节日庆典和饮食习俗中的酒文化内涵,进行一种学理上的考查和审视,这对于批判地继承和改革传统酒文化.建设健康文明的现代酒文化,有着重要的现实意义。
长武酒的故事
长武酒是陕西咸阳的一种传统名酒,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
下面,让我们来一起了解长武酒的故事。
长武酒的起源可以追溯到唐朝时期。
据传,唐朝末年,黄巢起义时,一位姓秦的官员为了躲避战乱,携带家眷来到陕西长武县定居。
他们发现这里的气候适宜,土壤肥沃,非常适合酿酒。
于是,他们开始在这里酿造美酒,并逐渐形成了长武酒的独特风格。
长武酒以当地优质高粱为原料,采用传统固态发酵技术酿造而成。
其酒体醇厚、回味悠长、香气浓郁,具有独特的风格和口感。
长武酒的酿造技艺被列为陕西省非物质文化遗产,成为了陕西酒文化的重要组成部分。
长武酒不仅是一种美酒,更是一种文化的传承和展现。
在长武县,每年都会举办传统的“长武酒文化节”,吸引了众多游客前来参观和品尝美酒。
此外,长武县还建成了酒博物馆,展示了长武酒的历史、文化和技艺,为人们提供了更加直观的了解和感受长武酒的机会。
长武酒不仅在当地享有盛誉,在外地也有着广泛的影响力。
许多游客来到长武县,都会特意品尝一下这款具有浓郁地域特色的美酒。
而长武酒也因其独特的口感和深厚的文化内涵,赢得了众多奖项和荣誉。
这其中,最具代表性的是2018年荣获巴拿马万国博览会金奖,这无疑是对长武酒品质和文化的最好肯定。
除了传统的酿造技艺和独特的口感外,长武酒还有着丰富的文化内涵。
在长武县,许多古老的酿酒作坊和酒肆依然存在,为人们展示了传统酿酒技艺的魅力和文化的厚重。
在这里,游客可以亲身体验酿酒的过程,了解长武酒的历史和文化传承。
总之,长武酒是一款具有深厚历史和文化底蕴的传统名酒。
它不仅是长武县的骄傲,也是陕西酒文化的重要组成部分。
通过了解长武酒的故事和文化内涵,我们可以更好地感受中国传统酒文化的魅力和独特之处。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
陕西酒文化
说到陕西酒文化,就得先说说陕西最常见的酒了。
即是“四大名酒”之一的西凤酒。
所谓的“四大名酒”,是指在1952年的第一次全国评酒会上评选出的四个国家级名酒,分别是:贵州茅台,山西汾酒,四川泸州老窖和陕西西凤酒,它们也是中国白酒最先
确立的四大基本香型的典型代表,其中茅台酒代表的是酱香型,汾酒代表的是清香型,泸州老窖代表的是浓香型,而陕西西凤酒则代表着兼香型。
因此说西凤酒不仅仅是陕
西酒的代表,同时也是国酒的代表之一,品牌“文化”是凝结在产品中的时间物质积累、工艺成就沉淀的表现。
陕西人比较豪爽,粗犷。
陕西是个礼仪之邦,在亲属聚餐时讲究先敬老者、后敬比较有地位之人,劝酒时不能强行,只能随意,但你在敬这些人时就不能随意喝了,
必须一口干了才算尊敬;对于同辈不用说了,都满杯上了。
如果属于商务的话,得先敬位高权重者,再按年龄顺次喝;还有我们陕西人会非
常热情的回敬,而且不止一次,会找出种种回敬你的理由,直到将你喝趴下。
陕西人喝酒斗着喝。
酒过三巡,即搞捉对厮杀:划拳、猜宝、押大小……各种行酒令统统上阵。
这样以来,西北人一场酒下来不醉的有两种人——特别能喝的和行酒令特别
老练的。
陕西人喝酒谁直爽谁受欢迎迎,越喝越直爽。
痛痛快快喝几下,忽然急刹车“兄弟
就是这些量”,众人都同意,不怕造作。
要是谁假装,有的是办法治你,最绝的就是凉着你,一边去吧!酒到了了这个份上,互相有事商量,一句顶一句。
陕西酒文化伴随着酒的起源及其延绵数千年的发展历程。
酒作为文化的一种,它从一
个侧面辐射出陕西这个特定区域在不同时代的社会经济、政治、宗教所呈现的不同态势。
酒的发祥地在陕西。
传说周代的时候,有个人不经意地将蒸多的米倒进门前的一个树洞里,过了一些日子,他闻到了那个树洞里飘出的芬芳。
原来树洞里的米发酵了。
这仅仅是一个有关酒的起源的传说,然而,传说中剩余的粮食正是酒赖以产生的物质
基础。
陕西是农业的发源地,自古就是农本之地,在《诗经》中就有许多是形容陕西
的粮食丰收的诗句。
古代的人庆祝丰收要举行祭祀天地的仪式,酒作为粮食的产物便
被当成上好的佳品用于表达人们对天地的谢意。
酒文化最初就体现在祭祀这一最高形
式的文化活动当中。
陕西的酒文化真正演化成世俗的文化是秦汉以后的事。
这时候,酒的功用不再局限于祭祀或壮胆,人们喝喜酒,也喝丧酒。
社会上不同层面与地位的人最广泛地将酒
与日常的聚散离合紧密相连。
饮酒成为这个农耕民族不可或缺的活动,酒文化在这一
时期建立起来丰厚的群众基础。
隋唐时期是我国封建文化的顶峰时期,唐都长安就在今天的陕西。
隋唐以文取士,当时的文人骚客云集长安,酒,便成为作文最好的引子。
“君不见高堂明镜悲白发,朝如春丝暮成雪。
”在浪漫主义诗人的佳作中,飘逸、洒脱的“醉话”如隐如现。
酒这种神
奇的饮品如此热烈地引发着诗人的才情又含蓄的深沉地创造着自身的文化。
事实上,
宋代以前的酒,均为米酒或稠酒,李白之所以“斗酒”不醉反而“诗百篇”也是因为他所饮的并非现代意义上的白酒。
宋代后,造酒工艺发生变化,酒文化的载体由米酒或稠酒
转换为烧酒,也就是今天人们常说的酒。
陕西不仅是酒和酒文化的发祥地,更是产名酒之地。
明清之际,陕西商帮盛极一时,在商人四处活动时,饮酒成为他们与人交往的一种形式,陕西的酒随陕西商人的
活动被带到全国各地。
明末清初,陕西盐商开发了四川井盐,在“川盐入黔”的途中,
他们将贵州茅台村设为一个贩盐码头。
“盐走赤水河,秦商居茅台”就是当时陕商活动
的形象写照。
当时的贵州经济落后,只有一种酒,即黄庭坚诗中所言及的“贵州有洋河”。
一位姓刘的陕商居茅台村,为无酒而苦,情急之下,回到故乡——西凤酒的发源
地陕西柳林镇。
他找到一位姓田的配酒师,带他来到茅台村,从西凤酒配方加赤水河水,九次勾兑,造出香醇可口的茅台烧锅。
因此,可以说陕酒西凤乃茅台之母,而陕
西酒文化也随陕西酒的传播而向外扩张延伸。
目前的陕西酒文化处于一个低谷,其原因是两方面的。
首先是来自酒文化的载体——陕西酒业。
由于陕西经济的不甚发达和果酒、饮料的冲击,陕西酒业不能充分承
载酒文化丰富的蕴含。
而陕西酒文化走向低谷的第二个原因便是来自酒文化自身的一
些变化。
随着思想的开放,很多人接受了西方的甜酒文化,同时,时代的变迁又带动
人们对酒文化心理需求由一元化走向多元化。
在这样一些因素的作用下,陕西酒文化
受到前所未有的冲击。
但是,对于现在这种情况,首先应该看到的是,在市场经济的今天,酒作为身份的象征,作为交往的工具,人们对它的需求已超过以往任何一个自然经济社会状态下
的需求。
退一步讲酒文化在某种程度上已脱离某原本的物质载体,成为一种极具独立
性和民族性的传统文化。
作为一种传统文化,当它面对外来文化的冲击时,便会显现
出顽强的抵抗力和坚决的不可替代性,这正是因为它根植于民族传统,根植于这个民
族的血脉之中。
陕西酒文化是根植于秦地传统的文化,更是其悠久历史的遗风,陕西
酒文化无法退出历史。
尽管陕西白酒文化仍具顽强的生命力,但目前陕西酒市被外省酒特别是川酒入
侵依然是一个无法回避的问题。
在饮酒成为身份和品位标志的今天,一种文化攀比心
理促使外省酒占领陕西酒市,更重要的是,外省酒的入侵更多地体现出陕西作为13
朝古都所在地而具备的文化包容性。
陕西的本地文化极具王者风范——包容天下,怀
柔远人。
尽管如今它已没有了王朝的富足与丰盈,但依然愿意张开瘦弱而博大的胸怀
来迎接远方的朋友。
这似乎又回到了两千多年前陕西酒文化所蕴含的大气与豪迈。
目前,陕西地产白酒品牌主要有西凤酒、太白酒、长安酒、西安酒、秦川酒、杜康酒、城固酒、泸康酒、秦洋酒、三粮液、隋唐酒(美水酒厂)、延河酒、龙泉酒、老榆林
共20多家,500多个系列品种。
从白酒香型来看,汉中地区凤香酒所占比重较大,陕北和秦岭以南区浓香型酒居主导地位。
从全省来看,浓香型占到市场的70%以上。
陕西各地区的主导品牌分割各区域市场。
如:西凤酒、太白酒以关中地区为主市场,西起宝鸡,东到潼关,沿着陇海线布下天罗地网;以老榆林为产品品牌的榆林普惠酒
厂和以隋唐系列酒为代表的美水酒厂盘踞陕北市场,也是白酒消费的大区;泸康酒以
安康地区为主市场,市场占有率相当高;三粮液、城固酒以汉中地区为主市场。
随着陕西本土白酒品牌的崛起,陕西白酒市场正在上演“战国时代”。
目前,以五
粮液、国窖1573、茅台、剑南春等为主的外地名酒稳居高端以及超高端,以河套老窖、诗仙太白等为主的外地酒纷纷杀入山西市场。
在陕西白酒市场上,作为当年中国白酒行业的四大名酒之一,西凤是当仁不让的
老大,太白居第二。
现阶段已经形成西凤、太白强势地产白酒占据主导地位,其它地
产白酒作为市场补缺者地位的良性发展阶段。
在中高端市场上,西凤高端品牌西凤十
五年、西凤六年陈酿,开始站稳市场,随之像柔西凤、西凤华山论剑、西凤1952、西凤1956等品牌也建立了自己一定的势力范围。
但是,目前陕西白酒企业没有形成大范围的、大区域的市场规模,这成为了限制
陕西酒业发展的最大因素,从很大程度上限制了酒业的发展,由此出现酒业生产规模小,酒类更新迟缓,难以形成品牌化。
中投顾问发布的《2009-2012年陕西白酒市场投资分析及前景预测报告》显示,
目前,陕西地产白酒较低,和四川、山东等地相比差距较大,而且,陕西地产白酒量
不到省内白酒消费量的一般,但其年消费量就达16万吨,发展潜力巨大。
而谈到陕西酒文化的复兴,陕西酒文化实际上就是白酒文化,更具体地说就是西凤酒文化。
西凤酒不是某个酒厂的酒,而是最能代表陕西悠久绵长又诗意浪漫的酒文
化的酒,陕西人应该为再造西凤而努力,因为它承载着太多的文化与传统。
由于我们两人均来自于陕西,对自己家乡酒相对比较了解故选择了这个话题作为我们
的研究对象。
谢谢老师。