清代文学作品

吴伟业
圆圆曲 吴伟业
一、作家作品
吴伟业，字骏公，号梅村，太仓（今属江苏）人。明崇祯四年（1631）进士，为翰林院编修，官至左庶子。曾从张溥游，参加过复社。弘光朝，任少詹事，因与马士英、阮大铖不合，乞假归里。入清，官秘书院侍读、国子监祭酒。顺治十三年，因母丧辞归。诗、词、文、曲均有较深造诣，以诗歌成就为最大。部分诗作内容与明末史事有关，对当时社会现实有所描绘。七言歌行最为擅场，号称“娄东派”。有《梅村家藏稿》。
【提示】
（一）这首悼亡词，抒写了对亡妻卢氏的知己之感，其中隐含有他自己对人生无味的感喟。
（二）上片写暮春季节对亡妻的哀悼，集中抒发了妻子死后自己的孤单伤感。下片设想爱妻在另一世界的境况，担心欲结来生知己而不得，流露出对悲剧人生的忧惧之心。全篇痴语入骨，情深辞苦，令人不忍卒读，体现纳兰词“哀感顽艳”的特色。
[2]季子：汉槎在兄弟中最幼，故称。
[3]悠悠：漫长貌。慰藉：安慰。
[4]搏：袭击。
[5]覆雨翻云：形容人情反覆无常。
[6]冰与雪二句：意谓汉槎在欺凌之下只能日久对付。冰与雪：喻恶劣环境、遭遇。周旋：犹言对付。
[7]泪痕句：劝慰汉槎不要过分难受。汉王章贫困时，卧牛衣中与妻对泣，见《汉书·王章传》。牛衣：用草或麻编制成的覆盖物，给牛御寒用。
清代另一散文流派是“阳湖派”，创始人是常州阳湖人恽敬和张惠言。
此外，还有袁枚、蒋士铨、汪中、洪亮吉等骈古文名家。
鸦片战争前后，社会急剧动荡，为了挽救国家与民族危机，龚自珍、林则徐、魏源、康有为、梁启超等仁人志士怀抱宏图，立志社会改革，著书立说，宣扬自己的政治主张，言之有物，富有积极的思想意义。
如梦令
二、诗文讲解
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。
【注释】
[2]穹庐：圆形的毡帐。
[3]狼河：白狼河，即大凌河，发源于辽宁凌源县努鲁儿虎山，东流至锦县入辽东湾。
[4]解道：知道。
三、思想内容
狱中杂记
二、文章讲解
【提示】
（一）、清代大兴文字狱，康熙五十年，御史赵申乔告发桐城戴名世《南山集》中有攻击清廷之词，刑部立案追查，前后牵连共三百余人。方苞系戴名世同乡旧友，曾为《南山集》作序，又藏有该集书板，于是遭捕，入江宁狱。同年十一月，被解送至京师刑部狱，直至康熙五十二年三月获释。在刑部狱的近一年半时间里，作者深切了解到了狱中的黑暗内幕，并将其形诸笔端，真实地记录下一系列骇人听闻的罪恶事实。作者对狱中负冤含屈的受难者怀有深厚的同情，对为非作歹的狱吏也抱有强烈的憎恨。
（三）把历史和现实有机地结合在一起，以抒写深沉的亡国之痛，这是《圆圆曲》艺术构思的匠心独具处。其具体做法是巧妙地将吴三桂、陈圆圆同吴王夫差、西施联系起来，同时，又运用不少史书典故入诗，从而使诗篇笼罩了一种深沉的历史感，耐人寻味。
（四）此诗大开大阖而又圆转自如，具有一种跌荡流动、回环往复的音乐美。这与诗人成功地运用了“顶真格”的技巧不无关系。
（二）这是一首七言歌行体的叙事诗，它突破了以时间前后为序的直线式发展的传统布局。诗从吴三桂引清兵“破敌收京”写起，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”两句，指出吴三桂打着复明旗号、标榜为君亲报仇，实际上只是为了美女陈圆圆而降清，有强烈的讽贬之意，实乃一篇之警策。然后，掉转笔端，逆流回溯，倒叙吴、陈二人的初次相见及陈之身世经历，挥洒淋漓，一波三折。“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还?”一联与前呼应，再次点醒全诗主旨。接着，兜回笔势，写圆圆复归三桂，完成了吴、陈聚散离合故事的叙述。至此忽又宕开，插入教曲伎师和女伴的感慨及陈本人的哀怨两段描写，余音回响，袅袅不绝。最后写作者的感想，收束全篇。
五、小说
清代是小说创作最为繁盛的年代。清初时有蒲松龄的文言短篇小说《聊斋志异》。
清中叶时，文人独创的长篇小说成批出现。吴敬梓的《儒林外史》是杰出的讽刺小说。曹雪芹的《红楼梦》，是我国古代小说中最优秀的作品。
晚清时，人们对腐败的清政府彻底丧失了信心。作家们也创作了不少抨击时弊的作品，李宝嘉的《官场现形记》是其中的代表作之一。同时行世的又有刘鹗的《老残游记》。这类作品与讽刺小说有相似之处，但又有明显不同，故而别称之为“谴责小说”，它是清代小说中最后一个重要的创作流派。
二、词
清代词的创作也颇为兴盛。清初，成就较高的词人有陈维崧、朱彝尊和纳兰性德等人。嘉庆年间，张惠言又开创常州词派。清代词坛基本为浙、常两派所牢笼。
三、散文
反对清朝统治者实行民族压迫的主题贯穿了清代散文创作的始末，这是它区别于以前各代散文的一个显著特点。
“桐城派”是清代最大的散文流派，创始人是方苞。
这首小令写塞上风光，其中流露出思家之情及远行在外的孤寂无聊。
四、艺术特点
首二句写塞上夜景，壮阔中略见萧瑟。三、四句在写景中阑入归思，有情景兼融之妙。结三句应首句“人醉”，直抒无聊情怀。不缘藻饰，纯用白描，可见纳兰小令格高韵远的特色。
金缕曲
亡妇忌日有感
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄，好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人都薄命，再缘悭、剩月零风里[7]。清泪尽，纸灰起。
注释
[1]清顺治十四年（1657），吴汉槎参加江南乡试中举，因主考官作弊被弹劾，次年三月于北京复试。复试日兵卫森严，吴汉槎恐惧不能下笔，十一月被责罚，家产籍没入宫，全家流徙宁古塔。作者对此万分悲愤，于此年冬第二次入京时作此词寄之。吴汉槎：吴兆骞，字汉槎，江苏吴江人，因科场案流放宁古塔，后经纳兰性德等救援放还。宁古塔：城名，宁古塔贝勒的简称，旧城在今黑龙江宁安西。丙辰：康熙十五年（1676），岁次丙辰。千佛寺：即戒坛寺，在北京马鞍山。
二、课后【提示】
（一）本诗通过陈圆圆与吴三桂的聚散离合，反映了明末清初一系列重大历史事件，委婉曲折地谴责了吴三桂的叛变行为。据清人刘健《庭闻录》载，吴三桂曾馈以重金，请求吴伟业删去此诗，但遭到严词拒绝。诗人在当时敢于批判声势显赫、不可一世的平西王吴三桂的卖国罪行，不为利诱所动，确是难能可贵的。不过，这种谴责是建立在“忠于一朝一姓”的封建正统观念基础上的，诗中还流露出“女人祸水”的陈腐之见，也存在着不少污蔑李自成农民起义军的语句。
清代文学概况
一、诗歌
清初，诗歌创作进入比较活跃的时期，这个时期的诗人很多，成就超过明代。首先值得称道的是由明入清的爱国诗人，较著名的有顾炎武、王夫之、屈大均等，他们在诗中反映了国家民族兴亡大事，寄托自己的故国之思，内容丰富，风格沉雄。除了这些爱国诗人，清初还有几个不同的诗派。钱谦益是清代首开宗宋之风的诗人。吴伟业在当时诗坛上也很有名。比钱、吴稍后，诗坛上影响最大的是王士稹。清代中叶，诗坛上拟古主义的诗风又严重起来，不受这种诗风影响的著名诗人有郑燮、袁枚等人。至道光、咸丰年间，由于清统治者的腐朽无能，民族危机日益严重。在这样的历史环境中，诗人们冲破诗坛的沉闷局面，在作品中抒写忧国伤时的情怀，龚自珍是其中的佼佼者。同治、光绪年间，随着资产阶级改良主义运动的形成，梁启超等提出了“诗界革命”的口号。这一诗歌改良运动中的创作成就以黄遵宪最为杰出，他的诗歌反映了新的思想文化和中国近代社会的主要矛盾，富有时代精神。其他如康有为、谭嗣同等人也有不少优秀作品，推动了“诗界革命”。
（三）本篇纯是真情流露，未用典故，没有藻饰，自然本色，即王国维所谓“以自然之舌言情”者。
顾贞观
一、作家作品
顾贞观（1637—1714），初名华文，字华封，改华峰，号梁汾，江苏无锡人。年二十游京师，以诗名闻，超擢秘书监典籍。康熙六年（1667）扈驾出巡，十年（1671）因事落职南归。明年中举人，官内阁中书。十五年（1676）馆大学士纳兰明珠家，与明珠长子性德为忘年交。后返里，读书终老。善填词，不落前人窠臼，注重白描，不尚雕饰。有《弹指词》。
[11]盼乌头句：意谓即使困难重重也要营救。乌头马角：比喻不可能实现之事。
[12]札：书信。
三、思想内容
顾贞观与吴兆骞情同手足，曾援手营救，为文坛佳话，这首《金缕曲》则成为清词名篇。词抒发了对塞外友人的思念和同情，并表达了以身相救的承诺。
四、艺术特点
（一）此篇以词代信，属于创体。其内容，上片表思念，致慰问，处处流溢着对挚友遭害的同情和不平。下片则多设身体贴语，最后表营救决心，掷地有金石声。
（二）文章很少正面议论，其爱憎贯注于对客观事实的具体记述之中，事例典型，记叙生动。
（三）本文所记头绪纷繁，但作者却组织得有条不紊，从牢房、缉捕、管理、办案四个方面揭露狱中之黑暗，具体生动地留下了旧时监狱更加暗无天日的事例。
纳兰性德
一、作家作品
纳兰性德（1655--1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠长子。康熙十五年（1676）进士，官一等侍卫，曾多次随康熙帝出巡。善骑射，好读书，与顾贞观、陈维崧等交游契厚，数度接济或营救友人。作词主情致，工小令，多写离情别绪及个人哀愁，感伤情调颇浓。风格清新婉丽，不事雕饰，近南唐后主。有《通志堂集》、《饮水词》。
（二）因是书信体，语言平易，如叙家常，使作者心迹一一如见。所用“魑魁搏人”、“牛衣对泣”、“包胥承诺”等典故，并不冷僻，用得自然贴切，曲折尽意。
郑 燮
一、作家作品
郑燮（1693--1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年（1736）进士，历任山东范县、潍县知县，有政绩。因得罪大吏而罢官，南归扬州卖画。为“扬州八怪”之一，以画兰、竹见长。书法自成一格，号“六分半书”。能诗文，家书、小品文等，亲切自然，尤具特色。有今人所辑《郑板桥集》。 Fra bibliotek 金缕曲
二、词文讲解
寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师干佛寺 冰雪中作。