部编版八年级语文下册教案全册带综合性学习

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部编人教版八年级下册语文教案 (2019新版全册)

部编人教版八年级下册语文教案 (2019新版全册)

第一课:社戏/鲁迅(共3课时)教学目标:一理解主题与材料、写景与抒情的关系。

二领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。

三认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干,了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

教学设想:一安排3教时。

二课文的写作年代和该文所反映的时代距离今天的时间较远,因此教学重点应放在读懂弄通原文上,亦即首先让学生理解字、词、句、篇最基本的东西;在这基础上,再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。

这后面两点是教学中的难点。

三读写结合,进行一次记事为主的写作练习。

第一课时教学要点:作者简介及题解;通读课文,理清脉络。

教学过程:一联系旧课,引出新课。

问:上学期,我们学过鲁迅哪篇文章?这篇文章主要表现了什么内容?答:上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。

这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。

通过鲜明的对比,表现了对大自然,对自由生活的热爱,对束缚儿童思想的封建教育的批判。

教师:《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章,内容基本上是真人真事。

今天我们要学的一篇文章,虽然也是写童年生活的,不过这是一篇小说,是在真人真事基础上的艺术概括,它的题目叫“社戏”。

社戏鲁迅(板书)二作者介绍及题解。

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说:“我母亲的母家是农村,使我能够间或和许多农民相亲近。

”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”,对鲁迅有着重要而深刻的影响。

鲁迅虽然出生在城市绍兴,但从小就同农民和农村保持密切的联系。

少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民,受到他们的启发和教育。

特别是鲁迅家庭破落以后,他更了解农民痛苦的生活,更同情他们悲惨的命运。

这些都反映在他的作品中。

《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情,热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单,是用第一人称写的。

课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。

部编人教版八年级语文下册 综合性学习 人无信不立 教案兼导学案

部编人教版八年级语文下册 综合性学习 人无信不立 教案兼导学案

部编人教版八年级语文下册综合性学习人无信不立教案及导学案【目标导航】1.通过对“诚信”主题的搜集、整理、探究,提升对诚信的认识,感悟“诚信”的博大情怀。

2.以文字、图片、表演、论辩等形式展示成果,发现自己身边及社会上诚信的人和事,学会珍惜自己所拥有的“诚信”。

3.参与诚信的故事讲述、诗歌朗诵、歌曲演唱等,培养口语交际能力,懂得信赖别人和被别人信任都是一种幸福,从而陶冶情操,激发互信之心,学会诚信做人、做事。

【课时安排】1课时。

自由分成学习小组,做好活动计划,分配小组成员活动任务,围绕“人无信不立”的主题搜集关于诚信的资料,做好活动笔记,准备活动资料。

【新课导入】孔子曰:“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人而无信如同车轮子中心和边缘没有支撑一样,没法行走。

诚信是最基本和根本的道德要求,是人之为人的最重要的品德,也是社会赖以存在和发展的基石。

由此可见,诚信非常重要,“人无信不立”。

那么就让我们一起来学习本次综合性学习,做一个言而有信的人吧。

【重点解读】中国是一个有着五千年历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德。

诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

1.引经据典话诚信古代先哲在思考“信”时,留下了很多精彩论述;古今的道德楷模践行“信”的美德、品行令人景仰。

搜集有关“信”的名言警句、成语典故、名人轶事及其他经典论述,理解“信”的传统内涵。

汇总并整理搜集的资料,可将资料先按类别划分为论述类和事例类,再将前者进一步划分为“个人之信”“交友之信”“经商之信”“国家之信”等;也可将所有资料划分为“正面”“反面”两类。

研读整理后的资料,讨论:我国古代典籍中出现的“信”有哪些含义?“信”对于个人、社会、国家有怎样的重要意义?2.环顾身边觅诚信诚信不难找到,诚信就在你我身边。

综合性学习《倡导低碳生活》教学设计 2021-2022学年部编版语文八年级下册

综合性学习《倡导低碳生活》教学设计     2021-2022学年部编版语文八年级下册

《倡导低碳生活》教学设计学段:初中学科:语文章节名称综合性学习《倡导低碳生活》学时 1课标要求 1.综合性学习应强调合作精神,注意培养学生策划、组织、写稿和实施的能力。

2.能就共同关注的热点问题,搜集资料,调查访问,相互讨论,能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果。

内容与学情分析内容分析《倡导低碳生活》是部编版教材八年级下册第二单元的综合性学习,旨在培养学生的语文实践能力。

人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然,顺应自然,保护自然。

但随着人口的增多,人类活动日趋频繁,空气污染,土壤沙化,水土流失,温室效应等都在加剧,地球环境遭到严重破坏。

为此,我们应当树立低碳意识,宣传和践行绿色低碳的生活方式,保护人类赖以生存的家园。

通过本课学习,学生不仅要了解低碳生活及其重要性,还要掌握搜集资料的方法,学会撰写宣传文稿、制作宣传材料,积极开展宣传活动。

学习重点 1.理解低碳生活的概念,了解低碳生活的重要性。

2.掌握搜集资料的方法,学会撰写宣传文稿,提高语文实践能力。

学习难点为低碳生活制作宣传材料,积极开展宣传活动,进而对人类生存环境产生全新思考。

学情分析中学生虽然知道碳排放过量对环境的破坏,但不一定理解低碳生活的概念,以及低碳生活的重要性,也不能时时刻刻在日常生活中做低碳生活的践行者和宣传者。

通过本节课的学习,学生不仅能了解低碳生活,还将学习如何搜集资料、撰写宣传文稿、制作宣传材料,并且能够践行和宣传低碳生活方式,进而对人类生存环境产生全新思考。

学习目标1.理解低碳生活的概念,了解低碳生活的重要性,学会确定宣传主题。

2.掌握搜集资料的方法,学会撰写宣传文稿。

3.班级分工合作,制作宣传材料,积极开展宣传活动。

学生课前需要做的准备工作按学习任务分成六个小组,各小组做好活动计划,围绕“倡导低碳生活”调查、收集、整理相关资料。

学习策略信息收集法多媒体展示法合作讨论法学习环节学习任务设计与教师活动学生活动设计(自主学习、小组活动、课堂展示)设计意图落实目标导入新课播放视频(环境污染之灾难片),让学生看到人类对地球环境的破坏,从而引发思考。

综合性学习:以和为贵(教案)八年级语文下册

综合性学习:以和为贵(教案)八年级语文下册
不足之处:内容略多
课堂教学建议:可分成两个课时
请同学们以“和”为活动准则,全班讨论合作,制定“班级议事规则”。
2.开展时事讨论
请同学们阅读教材P133虚线框内的内容,根据要求选择某一新闻事件,开展时事讨论,积极发表看法。
提示:学生围绕事件展开讨论,积极发言,认真听取同学的意见,讨论时注意遵守之前制定的“班级议事规则”。
四、课堂练习
试着写两个“以和为贵”的宣传语
部编版初中语文八年级下册
《综合性学习 以和为贵》教学设计
课题
《综合性学习 以和为贵》
单元
第六单元
学科
语文
年级
八年级下册
教学目标
1.借助工具书认真阅读相关资料,正确解读“和”的内涵。
2.搜集体现“以和为贵”的事例,探寻“以和为贵”的真谛。
3.以“和”为活动宗旨,在全班交流讨论,举办班级讨论会。
重点
搜集体现“以和为贵”的事例,探寻“以和为贵”的真谛。
4.探“和”之义
师:阅读《尚书·尧典》和《礼记·中庸概括一下“和”的含义。
二、讲述故事,寻“和”之用
1.启迪思维
师:《论语·学而》中有“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美”的说法,也就是说“和为贵”是古代帝王治国之道。中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前, 郑和受命出使西洋, 足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国, 是综合国力位居世界前列的强国。但是, 与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同, 郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨, 尊重当地习惯, 平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”,郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

第六单元综合性学习《以和为贵》教学设计-部编版语文八年级下册

第六单元综合性学习《以和为贵》教学设计-部编版语文八年级下册

《以和为贵》教学设计教学目标:1.借助工具书认真阅读相关资料,理解“和”多样化的思想内涵,并能根据自己的思考,用关键词概括“和”的含义。

2.查阅资料或者通过调查、采访等活动,搜集体现“以和为贵”的事例,比较异同,从而探寻出“以和为贵”的真谛。

3.弘扬中华传统美德,培养“和”的理念,提高对“和”的认识。

教学过程:一、新课导入世间万物,因和睦而美丽,因和睦而温馨。

中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。

“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊奉为国家共处的原则。

“和”的重要性体现在我们的语言当中:“家和万事兴。

”故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”,商人们常说“和气生财”,贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟谐和”,等等。

今天我们一起来探究“和”的内涵与作用,让我们的生活因“和”而更精彩。

二、活动一:探“和”之义孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。

”(《论语·子路》)其中“和而不同”的思想,不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度。

“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。

当然,重视“和”的思想,对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。

借助工具书,理解下面的材料,小组讨论:“和”与“同”有什么区别?古人论述“和而不同”的思路是怎样的?“和而不同”在当下有什么意义?1.“和”与“同”的区别①“和”就是心胸宽广,即“心不争”;“同”就是亲附偏袒。

②“和”起于“义”,“同”产生于“利”。

③“同”是一致,没有变动,没有多样性;“和”是相对的统一,是多中有一,一中有多,是各种不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。

2.古人论述“和而不同”的思路古人论述“和而不同”这一思想时,主要运用对比论证的方法。

先阐述什么是“和”,什么是“同”,在对比中,使“和”与“同”的区别得以清晰体现。

然后以君子与小人不同的言行来进一步阐述“和”与“同”的区别,从而使读者充分理解“和而不同”这一思想的内涵。

人教部编版八年级下册语文教案:综合性学习倡导低碳生活

人教部编版八年级下册语文教案:综合性学习倡导低碳生活
1.讨论主题:学生将围绕“低碳生活在我们日常生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
在新课讲授环节,我发现学生在理解低碳生活概念和重要性方面较为顺利。然而,对于碳排放与气候变化的关系这一难点,部分学生仍然存在理解困难。在今后的教学中,我需要更加注意用生动形象的语言和具体案例来说明这一关系,帮助学生更好地突破难点。
在实践活动环节,学生们分组讨论和实验操作的过程非常积极。他们充分发挥了自己的想象力和创造力,提出了许多有针对性的低碳生活建议。但同时,我也发现有些小组在讨论过程中偏离了主题,需要我在今后的教学中加强对学生的引导,确保讨论紧紧围绕主题展开。
2.教学难点
(1)理解碳排放与气候变化的关系:帮助学生理解碳排放过多导致全球气候变化的科学原理。
举例:通过教材中的图表、数据等资料,解释碳排放与温室效应、气候变化的关联。
(2)培养批判性思维:引导学生对生活中的高碳排放行为进行批判性思考,提出改进措施。
举例:针对浪费资源、污染环境等现象,指导学生运用批判性思维分析问题,并提出合理的低碳生活建议。
(2)掌握实践低碳生活的具体方法:指导学生从日常生活做起,学会节能减排,实践低碳生活方式。
举例:结合教材中的建议,教授学生如何节约用水、用电,减少不必要的消费等。
(3)培养调查、分析、讨论等综合能力:通过参与活动,让学生学会收集信息、分析问题、与他人合作交流。
举例:开展小组调查活动,分析家庭、学校等场所的碳排放情况,并提出相应的低碳改进措施。

《综合性学习:古诗苑漫步》教案(部编人教版八年级下册)共3篇

《综合性学习:古诗苑漫步》教案(部编人教版八年级下册)共3篇

《综合性学习:古诗苑漫步》教案(部编人教版八年级下册)共3篇《综合性学习:古诗苑漫步》教案(部编人教版八年级下册)1综合性学习:古诗苑漫步《综合性学习:古诗苑漫步》是针对部编人教版八年级下册语文教材中古诗鉴赏的一个综合性学习教案。

本教案旨在通过多种教学方法,帮助学生更好地认识和理解古诗文,提高学生的语言表达能力和文化素养。

一、教学目标1. 了解古诗文的发展历史和文化背景,提高文化素养。

2. 学习古诗文的韵律和语言特点,提高语言表达能力。

3. 在鉴赏古诗文的过程中,提高审美能力,培养审美情趣。

二、教学内容本教案包括三个部分。

1. 古诗文的发展历史和文化背景。

2. 古诗文的韵律和语言特点。

3. 古诗文的鉴赏和写作。

三、教学方法1. 阅读和讨论法。

通过教师讲解和讨论,让学生了解古诗文的发展历史和文化背景。

2. 群体合作法。

通过小组合作,让学生体验古诗文的韵律和语言特点。

3. 观察和感受法。

通过学生朗读和感受,让学生在鉴赏古诗文中提高审美能力和培养审美情趣。

四、教学步骤1. 教师介绍古诗文的发展历史和文化背景,并告诉学生学习古诗文的重要性。

2. 学生分组进行小组活动。

每个小组选择一首古诗文,认真地读几遍,掌握其韵律和语言特点,然后在小组内合作完成古诗文朗读和演绎。

3. 教师组织全班学生朗读各自小组的古诗文。

每个小组分别为全班表演自己小组选定的古诗文,除了朗读诗文之外,还需要演绎诗意和意境。

4. 教师组织全班学生进行古诗文比赛。

比赛方式可以是学生自行组成小组或者个人进行。

在比赛中,学生需要通过表演朗诵的形式,展现自己的韵律和语言特点,并且增进对古诗文的理解和鉴赏能力。

5. 教师在最后一个环节组织全班学生集体创作一首古诗文。

通过学生的参与和合作,加深学生对于古诗文的理解和创作能力。

五、教学评价教师对于学生的评价主要分为两个方面。

1. 学科评价。

通过分组小活动、全班合作比赛和学生的作业评定,对学生的语言表达能力、文化素养和鉴赏能力进行评价。

综合性学习以和为贵-部编版八年级语文下册教案

综合性学习以和为贵-部编版八年级语文下册教案

综合性学习以和为贵-部编版八年级语文下册教案
一、课程目标
1.了解“以和为贵”的意义与内涵
2.学习领悟古代智者的和平思想
3.提高学生口头表达和书面表达能力,培养学生关心他人、乐于助人的社会责任感
二、知识准备
1. 词汇
•和睦:和谐、平安相处。

•争吵:争执、吵闹、争斗。

•诚挚:真诚、真实。

•心平气和:内心安定,心平气和。

•解决:处理好、做好、完成。

2. 阅读
•《论语》:与人方便,自己方便。

•《孟子》:明哲保身,仁者无忧。

三、教学过程
1. 讲授
•了解“以和为贵”的意义与内涵
•学习领悟古代智者的和平思想
•讨论课文中的案例:这是一则典型的和睦相处的案例,学生可分小组讨论,然后展开班级讨论。

•提高学生口头表达和书面表达能力,培养学生关心他人、乐于助人的社会责任感
2. 实践
•通过游戏等小组活动,让学生体会“以和为贵”的意义和重要性
•让学生自行组织在班级内进行志愿服务活动,培养他们的社会责任感
四、课后拓展
•读书笔记:要求学生读完相关书籍后,记录下自己的心得和体会,以此巩固所学知识点
•观察周围案例:鼓励学生观察身边的人和事物,发现身边发生的许多和睦、和平相处的案例,并在课下汇报分享。

同时,感受和记录下许多和睦的场景。

五、教学效果评估
•学生口头表达和书面表达的能力得到提高。

•学生更容易体会“以和为贵”的概念和内涵。

•学生社会责任感得到了加强,能自觉组织志愿服务活动。

部编版八年级下册第2单元《综合性学习:倡导低碳生活》教学设计

部编版八年级下册第2单元《综合性学习:倡导低碳生活》教学设计

部编版八年级下册第2单元《综合性学习:倡导低碳生活》教学设计《综合性学习:倡导低碳生活》教学方案【教学目标】1.收集整理资料,了解低碳生活。

2.学习宣传文稿的撰写技巧,制作宣传材料,开展宣传活动。

3.理解低碳生活意义,树立环保理念。

【教学重点】学习宣传文稿的撰写技巧,制作宣传材料,开展宣传活动。

【教学难点】1.收集整理资料,了解低碳生活。

2.理解低碳生活意义,树立环保理念。

【教学过程】一、新课导入同学们,观察图中北极熊母子的处境,你能推想它们接下来会怎样吗?多则新闻曾报道,擅长游泳的北极熊频繁溺亡,你知道原因吗?教师点拨:北极熊因冰层大面积融化而溺亡,这是环境污染导致北极温度升高造成的。

过渡:不光是北极熊,很多动物都因为环境问题,面临生存艰难的困境,低碳生活,保护环境,势在必行。

设计意图:图片导入,激发学生兴趣,引导学生思考,为下一环节理解低碳生活的意义作铺垫。

二、活动展示(一)确定宣传主题1.低碳生活知多少(1)什么是低碳生活?低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低碳的排放量,达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。

(2)践行低碳生活的原则。

低碳不能因为自己“小”而不为,不能因为自己“富”而不为,更不能因为别人“不为”而自己不为。

(3)践行低碳生活的做法。

少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯,循环用水,多步行、少开车,等等。

2.成果展示宣传主题:低碳环保,绿色出行。

(主题参考:低碳生活从身边小事做起;低碳是一种生活习惯,是一种节约身边各种资源的习惯;低碳生活从你我做起……)3.活动小结“低碳生活”作为一种生活方式,代表着一种更为健康、更为自然的生活态度,意味着人类要负起保护地球的责任和义务。

低碳生活看起来是小事,做起来也不是太难,但对此要有正确的认识,并积极参与到低碳生活的行动中来。

设计意图:紧扣教材,梳理低碳生活的核心信息。

(二)撰写宣传文稿过渡:我们通过梳理信息了解了什么是低碳生活,以及践行低碳生活的原则和做法,确定了低碳生活的宣传主题。

综合性学习以和为贵(教学设计)八年级语文下册备课(部编版)

综合性学习以和为贵(教学设计)八年级语文下册备课(部编版)

《综合性学习:以和为贵》教学设计【教学目标】1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。

2.寻“和”之用,通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动,实现多学科能力的整合,提升学生的综合实践能力。

3.班级讨论会,强化主体实践性,拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。

【重点难点】1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。

2.寻“和”之用,通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动,实现多学科能力的整合,提升学生的综合实践能力。

3.班级讨论会,强化主体实践性,拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。

【课时安排】1课时【教学过程】一、活动开场,引入课题师:请同学们说出一些含有“和”的词语。

预设:一团和气、和睦相处、和颜悦色、和蔼可亲、和衷共济、一唱一和、和气生财、心平气和、和平共处、琴瑟和鸣、政通人和、惠风和畅……师:“和”到底是什么?为何对我们的传统文化有如此巨大的影响?“和”文化在今天被赋予了怎样的含义?我们又应该怎样传承“和”文化呢?请同学们走进今天的《综合性学习:以和为贵》(板书:综合性学习:以和为贵)二、出示目标,学生齐读师:我们先来看一下我们的学习目标——课件出示:1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。

2.寻“和”之用,通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动,实现多学科能力的整合,提升学生的综合实践能力。

3.班级讨论会,强化主体实践性,拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。

——学生齐读三、师生协作,共研活动活动一:探“和”之义1.查阅工具书,书写“和”字,探究其字形的演变。

预设:2.根据《说文解字》对“和”的解释,探究“和”的初义。

和,调也。

从口,禾声。

——许慎《说文解字》预设:“和”初义是“声音相应和谐”。

部编版八年级语文下册全册教案设计(全套)

部编版八年级语文下册全册教案设计(全套)

1 社戏1.掌握相关文学、文化常识,概括主要事件,学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。

2.体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。

3.通过揣摩语句的含义,分析人物形象,感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。

4.体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情,理解传统民俗的价值和意义。

第1课时一、导入新课欣赏“社戏”视频。

它,是中华民族文化的瑰宝,是东方的歌剧,是华夏儿女心中的国粹。

它就是——戏曲。

从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。

今天我们一起走进鲁迅的童年回忆,看看鲁迅笔下的“社戏”。

二、教学新课目标导学一:介绍作家作品及背景1.社戏知识简介。

“社”原指土地神或土地庙,在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。

简单地说,凡一村或几村合伙出钱,为祭神而演,大家可看的戏便是“社戏”。

2.《呐喊》简介。

本文选自《呐喊》。

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。

3.背景简介。

《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。

那里有外祖母的慈爱,也有淳朴善良农民的抚爱,更有热情能干小伙伴的友爱。

那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。

作者热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,他把这种思想感触完全融于作品之中。

鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。

《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。

(新)部编版语文八下综合性学习 以和为贵(教案)

(新)部编版语文八下综合性学习 以和为贵(教案)

综合性学习以和为贵【目标导航】1.探究“和〞,了解“和〞的具体含义及其在当下的积极意义;2.交流“和〞,比较全面地了解孔子“和而不同〞的思想和主张,理解古今“和〞的多样性思想内涵;3.运用“和〞,搜集生活中“和为贵〞的典型事例,感悟剖析并从中汲取营养。

【课时安排】1课时自由组成小组,搜集相关资料,通过多种手段如多媒体,学生绘画,音乐等课程资源,为学生创设优美的教学情境。

【新课导入】中国文化崇尚“和〞,有关“和〞的思想源远流长、丰富多彩。

“和〞既被视为诞育万物的根源,也被看做修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊奉为国家共处的原则。

本次综合性学习以“和〞为主题,同学们可以相互探讨一下“和〞在你们生活中起到了什么作用。

【重点解读】中国文化崇尚“和〞,有关“和〞的思想源远流长、丰富多彩。

“和〞既被视为诞育万物的根源,也被看作修德养性的关键,还被认为是社会交往的准绳,更被尊奉为国家共处的准则。

1. 探“和〞之义孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。

〞其中“和而不同〞的思想,不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度。

“和而不同〞已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。

当然,重视“和〞的思想,对“和〞与“同〞内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。

“和〞的内涵是丰富的,古代经典中对“和〞的论述也涉及多个方面,不乏精彩之见。

搜集资料,理解“和〞多样化的思想内涵,尝试用几个关键词概括“和〞的含义,思考“和而不同〞的思想在当下有什么意义。

2. 寻“和〞之用“和〞的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵〞。

这是孔子弟子有假设的话。

人们在日常生活中,大多将这里的“和〞理解为“和睦〞“和气〞“和蔼〞等。

“六尺巷〞的故事,就是“和为贵〞原则在生活中的表达。

搜集能表达“和为贵〞的例子,可以是身边的事,也可以是历史故事,从中搜寻“和为贵〞的真谛。

张英的打油诗,其实可以看作是一则诠释“和为贵〞的精彩标语。

人教部编版八年级语文下册教案:综合性学习 以和为贵

人教部编版八年级语文下册教案:综合性学习  以和为贵

人教部编版八年级语文下册教案:综合性学习以和为贵一. 教材分析部编版八年级语文下册《综合性学习:以和为贵》这一课,主要让学生通过学习,了解我国传统文化中的“和”文化,以及其在现实生活中的体现。

教材以古代诗词、成语、故事等形式,展现了“和”文化的历史渊源和丰富内涵。

通过本课的学习,学生可以加深对中华文化的理解,培养和谐相处的意识。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的古文阅读能力,对古代文化有一定的了解。

但在现实生活中,如何将“和”文化运用到人际交往中,可能还需要进一步引导。

学生在学习过程中,可能对古代诗词、成语的理解不够深入,需要教师在教学过程中加以解释。

三. 教学目标1.知识与技能:了解“和”文化的历史渊源和丰富内涵,能够正确理解并运用相关的诗词、成语、故事等。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨,培养学生的阅读理解能力和口头表达能力。

3.情感态度与价值观:培养学生尊重他人、和谐相处的意识,提高学生的道德素养。

四. 教学重难点1.重点:理解和掌握“和”文化的内涵,能够运用相关的诗词、成语、故事等。

2.难点:如何将“和”文化运用到现实生活中,提高人际交往的能力。

五. 教学方法1.讲授法:教师对“和”文化的历史渊源、诗词、成语等进行讲解,让学生了解和掌握。

2.自主学习法:学生通过自学,理解课文内容,提高阅读理解能力。

3.合作探讨法:学生分组讨论,共同探讨“和”文化在现实生活中的运用,提高口头表达能力。

六. 教学准备1.教师准备:课文讲解稿、相关诗词、成语、故事等资料。

2.学生准备:预习课文,了解基本内容。

七. 教学过程1.导入(5分钟)教师通过提问方式,引导学生思考“和”文化在现实生活中的重要性,激发学生的学习兴趣。

2.呈现(10分钟)教师讲解“和”文化的历史渊源,呈现相关诗词、成语、故事等,让学生了解和掌握。

3.操练(10分钟)学生分组讨论,共同探讨“和”文化在现实生活中的运用,教师巡回指导。

最新部编人教版八年级下册语文教案 (2019新版全册)

最新部编人教版八年级下册语文教案 (2019新版全册)
二指导学习课文.(教师板书:(一)(二)(三)(四),后面的内容要学生回答.)
(一)课文写乐土平桥村,只用一句话,却表达了多方面的内容.想一想,是哪句话?表达了哪些内容?
明确:课文写乐土平桥村,用这样一句话:(平桥村)“是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田、打鱼,只有一家很小的杂货店.”
2.阅读第三部分,熟悉从出发看戏到回家的记叙过程.
3.抄写词语:
怠慢大悟撺掇委实凫水篙磕潺潺朦胧婉转悠扬
疏疏朗朗瓢缥缈融蹿踱颇懈楫
第三课时
教学要点:
检查旧课作业,重点指导学生学习课文第三段.
教学过程:
一检查上堂课作业.
(一)检查抄写的词语.并在检查时改为课堂听写.
(二)复述课文第5、第6段内容,把“气恼”、“絮叨”、“宽慰”、“急得要哭”、“嘱咐”、“装模装样”等词语用进去.
(五)阅读第11—13段.考虑一下课文是从哪几方面来写景状物的,第12、13段同第11段的关系如何.
齐读“就在我十一二岁时候……怕外祖母要担心”,体会对不同人物心理描写的作用.
写“我”的不乐,实际上是欲扬先抑,为烘托下文看戏之乐作了铺垫.
(四)课文表达“我”的不乐心情,用词十分确切,我们要很好地体会.试比较下列两组句子表达效果有什么不同?
明确:第1组第一句表达较笼统.第二句把着急的程度描写得具体, “我”所第一盼望的看戏的愿望没有实现,“急得要哭”是很自然的事.第2组第一句与事实不符.第二句的“似乎”一词用得很好,因为这是猜测.正因为有这猜测,所以有“知道他们在戏台下买豆浆喝”的推测.从猜测到推测,反映了儿童的焦躁的心理状态,写得确实生动形象.
齐读第10段,体会作者用动词的好处.
(四)学生朗读“思考和练习五”中的第二段话,找出这段话写在课文的什么地方.说说它是怎样跟前面一段话互相照应的.

第六单元综合性学习“以和为贵”教案-部编版语文八年级下册

第六单元综合性学习“以和为贵”教案-部编版语文八年级下册
综合性学习“以和为贵”教学设计
课型
新授
课时 1
备课教师
审核
基础性目标:探“和”之义:认真阅读相关资料,正确解读“和”与“同”的含
义,理解古人论述“和而不同”的思路,了解“和而不同”在当下
学习 目标
的意义。 拓展性目标:寻“和”之用:搜集体现“和为贵”的事例,比较异同,从而探寻
出“和为贵”的真谛。
挑战性目标:享“和”之乐:召开班级讨论会,以“和为贵”为主题,汲取思想
问题导学
教师引导
1、孔子云:“君子和而不同,小人同而不
君子可以与他周围的人保持和谐
聚 和。”如何理解其中的“和而不同”的思想
呢?我们来看看古人对这句话的解读,请同学


们读一读教材 P130 虚线框内的几则材料,探

主 础 讨“和”与“同”有什么区别?说说你对“和

而不同”的理解。


2、“和”的内涵是丰富的,古代经典中对
的两段话,理解“和”多样化的思想内涵。请 “和”的内涵太丰富了,请同学
同学们借助工具书,解读这两段话。谈谈你对 “和”的认识。
1、浏览课本中《“六尺巷”的故事》,体会
“和”、的真谛。
2、阅读下面的故事,谈谈你的感悟。
明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)
交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人
劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分,

标 “和”的论述也涉及多个方面,我们再来读读
教材 P131《尚书·尧典》和《礼记·中庸》中
融洽的关系,但他对待任何事情 都该有自己的独到见解,而不是 人云亦云,盲目附和。小人则没 有自己独立的见解,虽然常可他 人保持一致,但实际并不讲求真 正的和谐贯通。 阅读《尚书·尧典》和《礼 记·中庸》中的论述,我们发现

人教部编版语文八年级下册三、 综合性学习- 古诗苑漫步教案

人教部编版语文八年级下册三、 综合性学习- 古诗苑漫步教案

初中语文八年级下册教学设计——“古诗苑漫步”综合性学习一、教材分析本课选自最新部编人教版八年级语文下册第三单元综合性学习“古诗苑漫步”。

本次综合性学习旨在通过丰富多彩的实践活动,引导学生感知中华诗词源远流长的历史风貌,领略多姿多彩的创作风格,激发学生运用多种艺术形式欣赏古典诗词的热情,在有针对性的积累、感悟和运用中,提高审美水平。

《教师教学用书》中指出,教师要为不同的学生个体提供舞台,以展示他们在诵读、编辑、音乐、舞蹈、绘画、书法等方面的特长。

因此,这样的综合性学习应突出学生的自主性,激发学生积极参与,培养学生的探究精神和创新意识。

二、学情分析我校八年级学生对诗歌的学习大都处于一个被动的状态,为考试而背诵,考完后大多忘记了,对古典诗词的积累不够扎实、不够深厚。

大部分学生学习诗歌的方式比较单一,甚至仅仅局限于背诵,对诗歌内容的理解不够深入,对诗歌美的发现更是少之又少,鉴赏与审美水平有待提高。

总体来看,学生对古诗词的学习,还停留在较浅的层次。

三、教学设想“漫步古诗苑”综合性学习属于“语文生活”系列,旨在帮助学生从多个角度体会古诗之美。

课本要求学生在“诵古诗、品古诗、辑古诗”三个活动中任选其一完成,有余力的也可以都做。

新教材培训会中指出,八年级语文下册教科书学习方式重视活动、任务、探究,强调活动式学习、任务式学习法、探究式学习等。

学习目标应指向提升学生语文核心素养:语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。

我想,设计本次综合性学习活动,应该要紧紧围绕学生的语文核心素养,还要给予学生自主展示个人特长的机会,更要激发学生由被动变主动学习古典诗词。

我希望在这节活动课上,力求通过对诗词知识的比拼以及对诗词多种艺术形式的赏析,带动学生重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,提升语文核心素养。

四、教学目标1、通过本次活动,让学生多积累古典诗词,提高学生文化素养。

(重点)2、通过诵读、演唱、绘画、书法等形式,让学生感受古典诗词的丰富多彩,激发学生对古典诗词的热爱,拓宽学生的视野,提高学生的审美水平。

八年级语文下册(部编版)综合性学习倡导低碳生活(一等奖创新教学设计)

八年级语文下册(部编版)综合性学习倡导低碳生活(一等奖创新教学设计)

八年级语文下册(部编版)综合性学习倡导低碳生活(一等奖创新教学设计)《综合性学习:倡导低碳生活》教学设计【教学目标】1.收集整理资料,了解低碳生活。

2.理解低碳生活意义,梳理环保理念。

3.学习制作宣传材料,开展宣传活动。

【重点难点】1.了解低碳生活,理解低碳生活意义。

2.梳理环保理念,开展宣传活动。

【课时安排】1课时【教学过程】一、观察图片,引入话题1.教师提问,引发学生思考:观察图中北极熊母子的处境你能推想它们接下来会怎样呢?多则新闻曾报道,擅长游泳的北极熊频繁溺亡,你知道原因吗?学生发表看法,教师引导:北极熊因冰层大面积融化而溺亡,这是环境污染导致北极温度升高造成的。

2.引入话题,关注低碳生活。

(板书:综合性学习:倡导低碳生活)二、出示目标,学生齐读师:我们先来看一下我们的学习目标——课件出示:1.收集整理资料,了解低碳生活。

2.理解低碳生活意义,梳理环保理念。

3.学习制作宣传材料,开展宣传活动。

——学生齐读三、搜集资料,认识低碳1.阅读“资料一”,并搜集一些资料,了解什么是低碳,什么是低碳生活。

资料助读:(1)低碳,指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)排放。

随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制,世界气候面临越来越严重的问题,二氧化碳排放量越来越大,地球臭氧层正遭受前所未有的危机,全球灾难性天气屡屡出现,已经严重危害到人类的生存环境和健康安全,连人类曾经引以为豪的高速增长或膨胀的GDP也因为环境污染、气候变化而大打折扣。

(2)低碳内涵为:低碳社会、低碳经济、低碳生产、低碳消费、低碳生活、低碳城市、低碳社区、低碳家庭、低碳旅游、低碳文化、低碳哲学、低碳艺术、低碳音乐、低碳人生、低碳生存主义、低碳生活方式。

低碳经济和低碳生活是其核心内容。

(3)低碳生活,就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少,从而减低二氧化碳排放量,减少对大气的污染,减缓生态恶化。

也就是低能量、低消耗、低开支的生活。

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1社戏教学目标1.掌握相关文学、文化常识,概括主要事件,学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。

2.体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。

3.通过揣摩语句的含义,分析人物形象,感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。

4.体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情,理解传统民俗的价值和意义。

第1课时教学过程一、导入新课欣赏“社戏”视频。

它,是中华民族文化的瑰宝,是东方的歌剧,是华夏儿女心中的国粹。

它就是——戏曲。

从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。

今天我们一起走进鲁迅的童年回忆,看看鲁迅笔下的“社戏”。

二、教学新课目标导学一:介绍作家作品及背景1.社戏知识简介。

“社”原指土地神或土地庙,在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。

简单地说,凡一村或几村合伙出钱,为祭神而演,大家可看的戏便是“社戏”。

2.《呐喊》简介。

本文选自《呐喊》。

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。

3.背景简介。

《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。

那里有外祖母的慈爱,也有淳朴善良农民的抚爱,更有热情能干小伙伴的友爱。

那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。

作者热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,他把这种思想感触完全融于作品之中。

鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。

《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。

但已不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括,所以不能把“我”看成就是鲁迅。

原文写了“我”二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。

课文节选的是看社戏部分。

目标导学二:把握线索,概括文章事件1.本文的线索是什么?围绕这个线索课文写了哪几件事?仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。

明确:(1)线索:看社戏。

(2)七件事:①随母归省;②钓虾放牛;③戏前波折;④夏夜行船;⑤船头看戏;⑥月夜归航;⑦六一送豆。

2.上述哪些事是详写?哪些事是略写?作者为什么这样写?明确:详写的是③④⑤⑥,略写的是①②⑦。

因为文章主要内容是看社戏,所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写;其他情节略写。

3.“文似看山不喜平”。

作者在“看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。

如写看戏前的三次波折、三次转机。

请同学们在书上找出来,并思考这样写的好处。

明确:三次波折:①叫不到船;②不准和别人去;③外祖母要担心。

三次转机:①八叔的船回来了;②小伙伴们与“我”同去;③双喜写包票。

好处:①笔法曲折,文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫;②初步表现小伙伴的热情、能干等特点,尤其是双喜。

目标导学三:体会多种表达方式综合运用的表达效果1.作者在叙述事件的过程中,运用了描写、抒情、议论等多种表达方式,例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色,请分别找出来并分析其表达效果。

明确:景物描写:①“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。

”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色,描绘了一幅水乡月夜美景图。

②“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。

”运用比喻的修辞手法,以动写静,表现了“我”去看社戏时急切、激动的心情。

人物描写:①“母亲送出来吩咐‘要小心’的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。

”运用“点”“磕”“退后”“上前”这些动作描写表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。

②“阿发一面跳,一面说道,‘且慢,让我来看一看罢。

’他于是往来的摸了一回,直起身来说道,‘偷我们的罢,我们的大得多呢。

’”通过对阿发的动作、语言的描写,表现了他的善良淳朴、憨厚无私。

2.文章在记叙的过程中并不是平铺直叙的,而是渗透渲染着“我”的心情,请概括“我”看戏前后过程中的心情变化。

明确:看戏前的波折:盼望→难过、沮丧→欢喜→急切、激动看戏中感受:高兴、愉悦→失望看戏后归航偷豆:轻松愉快教师总结:叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式,往往是综合运用,穿插使用的。

描写可以使文章更生动饱满,议论可以起到画龙点睛的作用,使文章的中心更加突出。

抒情分为直接抒情和间接抒情两种,间接抒情是一种寓情于事、寓情于景、寓情于理的表达方式,这种把强烈的感情渗透在叙述、描写、议论之中,使感情同记人、叙事、写景、状物、议论融合在一起而自然流露出来。

我们写作文也要注意灵活运用多种表达方式。

三、板书设计社戏⎩⎪⎨⎪⎧看戏前 随母归省 钓虾放牛 ―→略看戏中 戏前波折 夏夜行船 船头看戏 月夜归航―→详看戏后 六一公公送豆 ―→略多种表达方式⎩⎪⎨⎪⎧描写⎩⎪⎨⎪⎧景物描写:视觉、嗅觉、听觉、触觉人物描写:动作、语言、心理抒情⎩⎪⎨⎪⎧直接抒情间接抒情:寓情于事、寓情于景、寓情于理议论:画龙点睛第2课时教学过程一、导入新课上节课,我们学习了小说《社戏》的故事情节和表达方式。

这节课让我们一起来看看《社戏》中提到的人物的形象,品味童真童趣,体会作者的思想情感。

二、教学新课目标导学一:分析言行,概括人物性格1.这篇小说人物众多,谁是贯穿始终的人物?谁是本文的主要人物?明确:贯穿始终的人物:“我”;主要人物:双喜。

2.结合双喜的言行分析其性格特点。

明确:(1)当“我”看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议——表现双喜聪明。

(2)当外祖母担心都是孩子时,双喜大声打包票——表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。

(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。

(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷,阿发的娘知道是要哭骂的——表现双喜考虑周到;吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。

(5)双喜送“我”回到家,“都回来了!那里会错。

我原说过写包票的!”——表现双喜做事有始有终。

(6)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。

小结:双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的“好孩子头”。

3.六一公公是怎样的一个老人?你是从哪些地方看出来的?明确:六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

从以下方面可以看出:①“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。

”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼——表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。

②“六一公公看见我,便停了楫,笑道,‘请客?——这是应该的。

’”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”——表现六一公公淳朴、好客。

③六一公公夸自己的豆好:“我的豆种是粒粒挑选过的。

”——表现六一公公好强。

④六一公公送豆给母亲和“我”吃——表现六一公公淳朴、好客、热诚。

4.阿发和桂生在偷豆一节中表现出了哪些性格特点?明确:阿发憨厚、无私。

桂生机灵、勤快。

目标导学二:揣摩语句,感受童真童趣本文的语言生动、简练、幽默,处处蕴含着童真童趣,仔细揣摩文中相关语句段落,体会作者表达的情感。

(1)总之,是完了。

到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。

明确:“是”加重语气,三个“了”表达了“我”无可奈何的心情。

想象听到锣鼓声,更加突出“我”对看社戏的渴望心情。

(2)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。

明确:“轻松”“舒展”与上文的沮丧、失望形成鲜明对比,从而突出了“我”欢喜轻快的心情。

(3)我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。

明确:“支撑”真实地写出了“我”的困倦,但“我”却“仍然看”,反映了“我”既觉得无趣,又不甘心就此回去的心理。

(4)品评“偷豆”一节,感受小伙伴们的天真纯朴。

明确:通过分析,我们可以看出:“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情;“偷”中跳动着小伙伴们纯洁无私的心;“偷”中反映着小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。

“偷”,一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”,而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。

目标导学三:拓展对比,探究思想情感1.“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”这句话怎样理解?明确:这句话作为小说的结尾意味深长。

其实那夜的戏并不怎么好看,那夜吃的豆也是普通的罗汉豆,作者怀念那夜的戏和豆,实际上是怀念平桥村的朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和有趣的生活。

“我”对这段往事的回忆,表达了“我”对美好生活的追求。

2.对比《社戏》原文开头部分对作者成年后在剧场看中国戏的两段经历,体会作者通过写不同的看戏经历,表达了一种怎样的情思?资料链接:鲁迅作品《社戏》在结构上分为两部分,前一部分主要写“我”在北京看过的两次戏,一次是在北京的戏院,戏院里嘈杂、拥挤、混乱的环境让“我”非常的厌恶。

另一次是募集水灾捐款,因为捐款的方式是买戏票,因此机缘巧合的又看了一次戏,但却遭遇尴尬,没有看完便离了场,两次看戏给“我”的感觉都是不好的。

第二部分主要写了“我”儿时在赵庄看戏的感受和经历。

明确:地点不同:都市和乡村;心情不同:沉重压抑与轻松自在。

通过前后鲜明的对比,表达了对故乡的风景、人情美的怀念,对劳动人民的热爱和对美好生活的向往之情。

三、板书设计社戏⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫双喜:聪明、热情、机灵、能干、善解人意、做事周全桂生:热诚阿发:纯真无邪、憨厚无私六一公公:善良、淳朴、好客民风淳朴人情美→赞美与向往教学反思2回延安教学目标1.朗读品味诗歌,了解“信天游”这种民歌形式,体会本诗的语言艺术特色。

2.抓住关键句,学习这首诗是如何恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法的。

3.整体把握文意,体会诗歌字里行间所深寓的感情,培养学生热爱革命圣地延安、热爱生活的感情。

教学过程一、导入新课播放民歌《山丹丹开花红艳艳》“一道道的那个山来哟……一道道水,咱们中央噢红军到陕北……山丹丹的那个开花哟红艳艳,毛主席领导咱打江山。

”听着这首热烈欢快、脍炙人口的歌曲,我们会想起什么呢?对,我们会想起黄土高原,会想起黄土地上朴素的劳动人民,会想起革命圣地——延安。

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