七年级语文上册:21女娲造人 教案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2017-2018学年度第二学期教学设计
主备教师万永祥审核教师授课周次授课时间课题女娲造人课型新授
教学目标(1)了解神话故事的特点。
(2)理解并积累生字、生词。
(3)理解文中栩栩如生的人物形象。
教学重点
(1)了解神话故事的特点。
(2)理解并积累生字、生词。
教学难点理解文中栩栩如生的人物形象。
教学方法与
手段
讲解法合作研讨法练习法
教学准备教案课件
课时 1
教学流程二次备课(标、增、改、删、调)导入新课亚里士多德说:“想象力是发
明、发现及其他创造活动的源泉。”奥斯本
说:“想象力是人类能力的试金石,人们正
是依靠想象力征服世界!”远古人们用他们
丰富的想像创造了许多动人的神话。如精卫
填海、夸父逐日、盘古开天、后羿射日等等。
下面我们先来了解一下神话的产生。
基础达标
二、神话的产生
神话是远古人民表现对自然及文化现象的
理解与想象的故事。
由于远古时代生产力的水平很低,人们不
能科学的解释世界、自然现象和原始社会文
化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经
验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。
今天我们来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
三、关于作者
袁珂(1916-2001),本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。四川省新都人,神话学家。主要著作有《中国古代神话》《古神
话选释》《<山海经>校注》《中国神话史》《神话论文集》《中国神话传说词典》等。《中国古代神州》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。21世纪教育网版权所
有
三、检查预习
1.给下列字注音
女娲wā 莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn 澄澈chénɡ chè
掘起jué 掺和chān 幽光yōu 2.解释词语
神通广大:原是佛教用语,指神奇的法术,今指无所不能的本领。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
灵敏:反应快。
疲倦不堪:疲倦得无法坚持下去。堪,能忍受,能承受。
绵延:延续不断。
整体感知
教学流程二次备课(标、增、改、删、调)学生听配乐朗读,思考:
1. 女娲造人的原因是什么?
2.女娲造人的过程和方法?
3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生
存的好办法?
4.将文章分为三部分,总结段意。
明确:
1.荒凉寂寞,添点生气。
2.揉黄泥成团造人、挥藤洒泥造人。
3. 男女配合。
4.第一部分(1-4):写天地开辟后世间因没
有人类而荒凉寂寞,女娲决定造人。
第二部分(5-16):写女娲造人的过程与方
法。
第三部分(17、18):女娲想出让人类长久绵
延的好办法,那就是男女配合,繁衍生息。
第二课时
复述故事
再次朗读全文,识记课文情节,恰当的复述课文。
小组比赛:先分小组复述,再由各小组推荐一名同学,看谁讲得生动。
合作探究
1.投影出示《风俗通》里的两则短文及译文,和课文内容相比较。
①俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引纟恒(ɡēnɡ,粗绳索)人也。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得
又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。21教育网
②女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
(1)请同学朗读上面两则神话。
(2)思考:课文丰富了哪些内容,哪些地方最见出作者的想象力。
课文在原来的基础上增加了:(1)女娲造人的具体过程;(2)人造出来之后欢欣喜悦场面;(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以
及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。2.女娲是个女神,却处处显示出人的特性,边读边画出文中有关语句。
请学生读描写女娲心理、神态、动作的相关语句,进行分析。
如:(1)“走啊走的,她走得有些疲倦了……池水里的影子也向着她生气。”
这句话运用神态描写、动作描写写了女娲也有人的喜怒之情,会笑、会假装生气。语言十分生动,展现在我们面前的是一个活泼、充满活力和创造力的孩子,而不是一个神。
教学流程二次备课(标、增、改、删、调)(2)“想着,她就顺手从池边掘起一团黄
泥……,揉团成了第一个娃娃模样的小东
西。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,
生动地描写了女娲造人的一系列动作和过
程,表现了女娲造人时的慎重、认真。
(3)“女娲看着她新手创造的这个聪明美
丽的生物……不由得满心欢喜,眉开眼笑。”
神态描写,形象写出了女娲创造出人类之后
的喜悦之情。
3.说说你心目中的女娲形象
女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、
方法体现了“神“的威力;同时,她又是人,
她有人的心理、人的感情、人的生活体验。
女娲创造人,她感受到了做母亲的自豪和欣
慰;晚霞里、星光下,女娲忙碌疲倦正显露
出一位母亲勤劳、智慧和伟大的优秀品质。
4.结合女娲形象,体会想象的特点。
作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着
奇异神力,又有着丰富情感的女神?
借助大胆奇特、合情合理的想象,创造了女
娲的形象。
六、课堂小结
体会文章详略得当,重点突出的写作特色。
学生分析,老师总结。
师:对能突出中心的详写,对与中心关系不
大的略写。
人来到世间的过程是本文的重点,所以作者