古代文人的雅号,雅趣非常
我国古代诗人们的独特名号,一个比一个有趣,你都知道吗?
我国古代诗人们的独特名号,一个比一个有趣,你都知道吗?在古代,诗人们因为出生地不同,或名气,或写作风格,或诗词中包含某种物象,都会被用作其称呼。
诗仙——李白,号青莲居士,又号“谪仙人”。
诗圣——杜甫,后世还有称其为杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
两个人又合称为“李杜”。
诗骨——陈子昂诗杰——王勃诗魔——白居易诗鬼——李贺诗豪——刘禹锡,号香山居士诗佛——王维诗狂——贺知章诗囚——孟郊诗奴——贾岛还有一些有趣的别号六一居士——欧阳修东坡居士——苏轼淮海居士——秦观后山居士——陈师道清真居士——周邦彦幽栖居士——朱淑真简斋居士——陈与义后村居士——刘克庄于湖居士——张孝祥易安居士——李清照石湖居士——范成大稼轩居士——辛弃疾还有一些代称郑鹧鸪——诗人郑谷,以《鹧鸪》是而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。
诗家天子——王昌龄,七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,而被举为“诗家天子”,又被称为七绝圣手。
寒酸孟夫子——诗人孟郊,一生坎坷,际遇凄凉,被称为“寒酸孟夫子”。
长爪郎——诗人李贺,因手指奇而长,被时人称为“长爪郎”。
语本唐李商隐《李长吉小传》:“长吉细瘦,通眉,长指爪”。
五言长城——诗人刘长卿,擅长五言诗,他的五言诗作占全部诗作的十分之七八,人称他为“五言长城”。
贺鬼头——宋代词人贺铸,体长七尺,面铁色,眉目耸拔,人家叫他“贺鬼头”。
梅河豚——宋代诗人梅尧臣,以《范饶州坐中客语食河豚鱼》而得名,人称“梅河豚”。
温八叉——温庭筠,才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人呼他为“温八叉”。
红杏尚书——北宋词人宋祁,他的《玉楼春》把早春景色写活了,尤以“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”一句最为传神,时人因此称之为“红杏尚书”。
张三影——宋代词人张先,善写小令。
一次,一位客人称赞他:“人们都叫你'张三中’哩!因为你的《行香子》写出了'心中事,眼中景,意中人’的佳句。
”张先不以为然说:“那倒不如叫我'张三影’吧!”客人不解其意,张先解释道:“'云破月来花弄影’、'娇柔懒起,帘压卷花影’、'柳径无人,堕飞絮无影’,这三个'影’字是我平生最得意的呵!”于是,“张三影”便传开了。
盘点古代诗人各种雅号,语文考试用得上(29居士,傻傻分不清)
盘点古代诗人各种雅号,语文考试用得上(29居士,傻傻分不清)这些古代诗人的各种雅号,不仅仅是初中,就算孩子到了高中都还用得着。
1.青莲居士——李白(唐代大诗人)2.香山居士——白居易(唐代大诗人)3.耐辱居士——司空图(唐诗人)4.草堂居士——魏野(北宋诗人)5.六一居士——欧阳修(北宋文学家)6.东坡居士——苏轼(北宋文学家)7.淮海居士——秦观(北宋词人)8.后山居士——陈师道(北宋女诗人)9.斜川居士——苏过(北宋文学家)10.易安居士——李清照(南宋女词人)11.茶山居士——曾畿(南宋诗人)12.芦川居士——张元干(南宋词人)13.灌园居士——计有功(南宋文学家)14.石湖居士——范成大(南宋诗人)15.遂初居士——尤袤(南宋诗人)16.于湖居士——张孝祥(南宋词人)17.幽栖居士——朱淑真(南宋女词人)18.后村居士——刘克庄(南宋文学家)19.深宁居士——王应麟(南宋学者)20.无诤居士——刘迎(金文学家)21.六如居士——唐寅(明画家、文学家)22.遵岩居士——王慎中(明散文家)23.温陵居士——李贽(明文学家)24.莲溪居士——薛论道(明散曲家)25.慎娱居士——李流芳(明文学家、画家)26.柳泉居士——蒲松龄(清文学家)27.瓠冈居士——史震林(清文学家)28.更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)29.明珊居士——招子庸(清文学家)别以为没有了,接着往下看:【曹七步】三国魏诗人曹植,曾七步成诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!”【咏絮才】东晋女诗人谢道韫,以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。
【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。
【茶仙】唐朝文人陆羽,著有《茶经》,外号也称“茶圣”。
【穷瞎子】唐朝诗人张籍,因其家境贫困、眼疾严重,又任过太常寺太祝,故人称“穷瞎子”。
【诗骨】陈子昂,其诗词易激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
【诗杰】王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
古代诗人雅号大全
【国学】古代诗人雅号大全知否?知否?1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达,自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事,思想深厚。
境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维精选文库这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
附:马背诗人——毛泽东马背诗人指的就是在打仗的时候作诗的诗人,毛泽东的诗,大气而沉稳,雄浑而豪迈,又朴素而真实,细腻而婉转。
诗人、词人、文人地雅号
诗人、词人的雅号1、诗仙——白:其诗想象奇特,风格奔放,词彩绚丽,语言清新,被誉为“诗仙”;2、诗圣——杜甫:其诗思想深厚,境界广阔,称为“诗圣”。
3、诗魔——白居易:自己说“酒狂又引诗魔发,”所以人称“诗魔”;4、诗佛——王维:其人倾向,诗中佛禅意味,称为诗佛;5、诗鬼——贺: 其诗驰骋想象,神话传说,称为“诗鬼”;6、诗狂——贺知章:自号“四明狂客”,其诗豪放旷达,人称“诗狂”;7、诗豪——禹锡: 其诗沉稳凝重,自然奔放,格律粗切,白居易赠他“诗豪”;8、诗杰——王勃:其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”;9、诗骨——子昂: 其诗词意激昂,风格高峻,“汉风骨”,被誉为“诗骨”;10、诗囚——孟郊: 其诗苦心孤诣,惨淡经营,元好问称之为“诗囚”;11、诗奴——贾岛:作诗为命,刻意苦吟,人称其为“诗奴”;12、诗神——轼:挥洒自如,清新刚健,独树豪放词风,名字都被唐诗人占据,留下个诗神更传神。
14、韦庄——妇吟秀才。
15、王绩——斗酒学士。
16、王昌龄——诗家夫子。
17、长卿——五言长城。
二、部分诗人雅号汇总:1、诗骨--子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达,自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--白诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事,思想深厚。
境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--禹锡其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
古代人物雅称词汇大全
古代人物雅称词汇大全一、诗人相关。
1. 诗仙 - 李白(lǐbái,名词)- 李白,字太白,号青莲居士。
他的诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙,充满浪漫主义色彩,所以被称为“诗仙”。
2. 诗圣 - 杜甫(dù fǔ,名词)- 杜甫,字子美,自号少陵野老。
他的诗反映社会现实,风格沉郁顿挫,格律严谨,被尊为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
3. 诗佛 - 王维(wáng wéi,名词)- 王维,字摩诘。
王维的诗歌充满禅意,意境空灵,他本人笃信佛教,所以被称为“诗佛”。
4. 诗鬼 - 李贺(lǐhè,名词)- 李贺,字长吉。
他的诗作多以神话传说、鬼怪灵异为题材,想象奇特,风格诡谲,因此被称为“诗鬼”。
5. 诗豪 - 刘禹锡(liú yǔ xī,名词)- 刘禹锡,字梦得。
他的诗风豪迈,充满哲理,为人性格刚毅,故有“诗豪”之称。
6. 诗囚 - 孟郊(mèng jiāo,名词)- 孟郊,字东野。
他作诗苦心孤诣,多写穷苦之音,好像为诗所囚,所以被称为“诗囚”。
7. 诗奴 - 贾岛(jiǎ dǎo,名词)- 贾岛,字阆仙。
他作诗以苦吟著称,刻意于字句的雕琢,仿佛为诗之奴,被称为“诗奴”。
8. 五言长城 - 刘长卿(liú cháng qīng,名词)- 刘长卿擅长五言诗,他的五言诗造诣很高,所以被称为“五言长城”。
二、其他文人雅称。
1. 昌黎先生 - 韩愈(hán yù,名词)- 韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“昌黎先生”。
他是唐代古文运动的倡导者,主张文以载道。
2. 河东先生 - 柳宗元(liǔ zōng yuán,名词)- 柳宗元,字子厚,河东(今山西运城)人,世称“河东先生”。
他与韩愈共同倡导唐代古文运动。
3. 六一居士 - 欧阳修(ōu yáng xiū,名词)- 欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。
形容文人的雅称
形容文人的雅称
1. 文人墨客:泛指擅长写作、有学问、有才情的人。
2. 笔耕砚田:形容以写作、著书立说为业的文人,如同农民耕种田地一样勤奋不懈。
3. 儒雅君子:指学识丰富、品德高尚、举止文雅的读书人。
4. 风雅之士:指具有高尚情操、善于诗词歌赋的文人。
5. 博览群书:形容读书非常多,知识渊博的文人。
6. 学究天人:形容学问极高,研究透彻,几乎涉及天人之际的大学问家。
7. 才子佳人:特指富有才华的文人和美丽的女子,此处单指才子,即文学艺术上有很高造诣的男性。
8. 文苑英才:指文学领域的杰出人才。
9. 翰林学士:古代官职名称,后来也泛指文学修养高、有才学的文人。
10. 孤独文士:形容专心致力于学问和文学创作,生活朴素,性格孤傲的文人。
古代文人雅称
古代文人雅称古代文人雅称:东皋子(唐·王绩)青莲居士(唐·李白)六一居士(宋·欧阳修)姑溪居士(宋·李之仪)幽忧子(唐·卢照邻)东坡居士(宋·苏东坡)香山居士(唐·白居易)柳泉居士(清·蒲松龄)已斋臾(元·关汉卿)淮海居士(宋·秦观)幽栖居士(宋·朱淑贞)衡山居士(明·文征明)江东生(唐·罗隐)石湖居士(宋·范成大)易安居士(宋·李清照)芹溪居士(清·曹雪芹)随子(唐·陆龟蒙)更生居士(清·洪亮吉)随园老人(清·袁牧)白石道人(清·姜夔)遗山山人(金·元好问)齐东野人(元·张养浩)倚松老人(宋·陆游)古代著名圣人:书圣(王羲之) 草圣(张旭)武圣(关羽)词圣(苏轼)医圣(张景中)史圣(司马迁)棋圣(黄龙士)诗圣(杜甫)至圣(孔丘)亚圣(孟轲)画圣(吴道子)曲圣(关汉卿)文圣(欧阳修)茶圣(陆羽)酒圣(杜康)兵圣(孙武)药圣(李时珍)乐圣(李龟年)男女年龄雅称:襁褓(不满周岁)孩提(2至3岁)龆年(8岁)幼学、垂髫(10岁)及笄(女子15岁)破瓜(女子16岁)羽冠(男子20岁)而立(30岁)不惑(40)半百、知命、天命(50岁)艾老(50岁以上)花甲、耳顺(60岁)古稀(70岁)杖朝、耋(80岁)米寿(88岁)九秩、耄(90岁)期颐(100岁)茶寿(108岁)百十(110岁)土寿(120岁)民间四大爱情传说:《白蛇与许仙》《孟姜女寻夫》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》我国“四书五经”:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》/《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》我国四大史书:《春秋》(吕不韦)、《左传》(左丘明)、《国语》(左丘明)、《战国策》(刘向)唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、王安石、曾巩初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王北宋文坛四家:黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石元曲四大家:关汉卿郑光祖白朴马致远明江南四才子:唐伯虎文征明周文宾祝枝山当代散文四家:杨朔秦牧魏巍刘白羽“苏门六君子”:黄庭坚秦观晁补之张耒陈师道李骞(前四人又被称为“苏门四学士”)世界十大文豪:荷馬(古希腊)但丁(意大利)歌德(德国)拜伦(英国)莎士比亚(英国)雨果(法国)泰戈尔(印度)列夫·托尔斯泰(俄国)高尔基(前苏联)鲁迅(中国)清末四大谴责小说:《孽海花》《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》世界四大文化名人:屈原(中国)哥白尼(波兰)拉伯雷(法国)何塞·马蒂(古巴)世界三大短篇小说巨匠:莫泊桑(法国)欧·亨利(美国)契诃夫(俄国)中国古典十大悲剧:《窦娥冤》(元·关汉卿)《赵氏孤儿》(元·纪君祥)《精忠旗》(明·冯梦龙)《清忠谱》(清·李玉)《桃花扇》(清·孔尚任)《汉宫秋》(元·马致远)《琵琶记》(明·高则诚)《娇红记》(明·孟称舜)《长生殿》(清·洪升)《雷锋塔》(清·方成培)中国古典十大喜剧:《救风尘》(元·关汉卿)《西厢记》(元·王实甫)《看钱奴》(元·郑廷玉)《中山狼》(明·康海)《墙头马上》(元·白朴)《李逵负荆》(元·康进云)《幽闺记》(元·施君美)《绿牡丹》(明·吴炳)《玉簪记》(明·高濂)《风筝误》(清·李渔)1诗骨--陈子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
诗人的雅称
诗人的雅称1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达,自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事,思想深厚。
境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,,一帜独树,人称诗神。
青莲居士——李白(唐代大诗人)香山居士——白居易(唐代大诗人)耐辱居士——司空图(唐诗人)乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)莲峰居士——李煜(南唐后主)龙丘居士——陈慥(北宋诗人)无尽居士——张商英(北宋名相)姑溪居士——李之仪(北宋文学家)山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)半山居士——王安石(北宋文学家)范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)斜川居士——苏过(北宋文学家)翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)一佛居士——郑侠(北宋文学家)鹿门居士——米芾(北宋书法家)草堂居士——魏野(北宋诗人)六一居士——欧阳修(北宋文学家)东坡居士——苏轼(北宋文学家)淮海居士——秦观(北宋词人)后山居士——陈师道(北宋官员、诗人。
四十八个易考的古代文化名人雅称,快为孩子收藏!
四十八个易考的古代文化名人雅称,快为孩子收藏!古代文化名人的雅称你知道“诗仙”李白、“诗圣”杜甫,那你知道“诗魔”“诗鬼”“诗狂”是谁吗?你知道“东坡居士”苏轼、“五柳先生”陶渊明,那你知道“莲峰居士”“山谷道人”又是谁吗?还有“两司马”“三曹”“初唐四杰”“建安七子”“竹林七贤”“唐宋八大家”,他们都是指谁呢?考验你文化常识积累的时候到啦,快点儿来查缺补漏!别称诗仙指唐代诗人李白。
李白诗风雄奇豪放,贺知章曾称李白为谪仙,故后人称李白为“诗仙”。
诗圣指唐代诗人杜甫。
明清文人推崇杜甫,称为“诗圣”。
叶燮《原诗·外篇上》:“诗圣推杜甫。
”诗魔指唐代诗人白居易。
白居易《与元九书》:“知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。
何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何?”诗鬼指唐代诗人李贺。
诗豪指唐代文学家刘禹锡。
《新唐书·刘禹锡传》:“居易(白居易)以诗自名者,尝推为诗豪。
”诗杰指唐代诗人王勃。
诗佛指唐代诗人王维。
诗狂指唐代诗人贺知章。
诗骨指唐代诗人陈子昂。
诗囚指唐代诗人孟郊、唐代诗人贾岛。
诗囚指苦吟的诗人。
谓耽于作诗,仿佛为诗所拘囚。
元好问《放言》诗:“长沙一湘累,郊岛两诗囚。
”郊,孟郊;岛,贾岛。
别号别号又叫号、表号。
名、字与号的根本区别是,前两者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。
号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。
五柳先生——陶渊明(东晋诗人)青莲居士——李白(唐代诗人)少陵野老——杜甫(唐代诗人)香山居士——白居易(唐代诗人)醉吟先生——白居易(唐代诗人)樊川居士——杜牧(唐代诗人)四明狂客——贺知章(唐代诗人)莲峰居士——李煜(南唐后主)山谷道人——黄庭坚(北宋文学家)半山居士——王安石(北宋文学家)鹿门居士——米芾(北宋书法家)六一居士——欧阳修(北宋文学家)东坡居士——苏轼(北宋文学家)淮海居士——秦观(北宋词人)清真居士——周邦彦(北宋词人)稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)易安居士——李清照(南宋词人)石湖居士——范成大(南宋词人)并称屈宋指战国时楚国诗人屈原和宋玉。
古代诗人的雅号与别称
古代诗人的雅号和别称古代诗人除名字和姓氏外,多有雅号和别称,这些称号中,诗仙、诗圣、诗佛、诗魔、诗鬼等为大家所熟知。
下面我们就一起盘点下古代诗人这些有趣的称号。
1.“诗仙”李白李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。
他祖籍陇西(今甘肃),一说生于中亚,但少年时即生活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。
他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。
北宋初年,人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词,又尊他为词的始祖。
有人怀疑那是后人所托。
其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。
至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
2. “诗圣”杜甫在形容自己的诗艺时,杜甫曾说过:“思飘云物动,律中鬼神惊,毫发无遗憾,波澜独老成” 的确,杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的,古体的七言诗在他手里正式成立,古体的五言诗在他手里变了格调,在“温柔敦厚”外另开“沉着痛快” 一派,五律,在杜甫以前用来写艳情、写山水,他却用来写广大的实在的人生,拓宽了诗歌领域。
杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人,汉魏的浑朴古雅,六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备。
杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的:韩愈跟着他将诗进一步散文化;而又造奇喻,押险韵,铺张描写,逞才使气,是“沉着痛快”的诗,元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化,导引了“新乐府”运动。
也是元稹,在为杜甫写的墓志铭中,对杜甫的创作进行了全面的评价,并许以最高的地位。
两宋诗之冠冕的江西诗派:黄庭坚、陈师道、陈与义三宗都以杜甫为祖、金、元、明之诗坛巨擘都是杜甫为之开先。
小学国学-古代诗人雅号
古代诗人雅号1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”3、诗狂--贺知章秉性放达,自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事,思想深厚。
境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。
”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
古代诗词文人别号雅号(整合最全面)
文学常识之称号及合称一、古代文人雅号1、孔子——大成至圣先师。
2、老子——老聃(耳大)。
3、孟子——亚圣。
4、庄子——南华真人(唐玄宗封)。
5、屈原——三闾大夫(官爵)。
6、韩愈——韩昌黎,韩吏部(官至吏部侍郎)。
7、苏轼——东坡居士(曾在黄州城东一坡地自耕),诗神(诗挥洒自如),苏学士(官名)。
8、王安石——半山(曾隐居江宁半山),王文公(谥号),王临川(籍贯),王荆公(爵名)。
9、李白——诗仙(雄浑奔放),青莲居士(曾住四川青莲),李谪仙(才气横谥)。
10、杜牧——杜紫薇(曾写过《紫薇花》),小杜(有别于杜甫)。
11、贺知章——诗狂(秉性放达),四明狂客,贺八(行弟),贺秘监(宫至秘书监)。
12、王维——诗佛(佛教意味),王右丞(官名)。
13、白居易——白司马(官名),诗魔(写诗刻苦),香山居士。
14、秦少游——淮海居士,秦七(行第)秦学士(官名)山抹微云君(山抹微云)。
15、黄庭坚——黄八(行第),山谷道人(读于潜山县山谷寺),贫乐斋。
16、柳宗元——柳八(行第)柳河东(山西永济,地望)柳柳州(官地)。
17、李清照——易安居士(盼望生活安定,住处为易安室)。
18、司马光——司马温公(爵名),迁叟,涞水先生(籍贯)。
19、陶渊明——五柳先生(宅边五柳)靖节征士(谥号)陶彭泽(官地)。
20、陆游——龟堂病叟,陆放翁(忧世愤俗),海棠颠南(写过大量海棠诗),小李白。
21、辛弃疾——稼轩居士(重视农业,寓居江西上饶筑稼轩)。
22、杜甫——杜拾遗,杜工部(官名),诗圣(境界广阔),少陵野老,杜少陵(地望)。
23、欧阳修——一六一居士,欧阳文忠(谥号),醉翁(寄情山水),欧九(行第)。
24、范仲淹——范文正(谥号),范大将军。
25、金心农——出家庵粥饭僧(个人旨趣)。
26、唐伯虎——六如居士(如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电),江南第一风流才子。
27、苏询——苏老泉。
28、陆羽——桑萱翁,倚松老人(间携经卷倚松立)。
古代一些好听的雅称
古代一些好听的雅称
1. 胡笳吟:唐代诗人李世民的雅号,意为逍遥自在地吹奏胡琴。
2. 海石子:明朝大文豪曹雪芹的雅号,意为淡泊名利、像海边的石头一般静谧冷峻。
3. 闲居士:唐代文学家白居易的雅号,意为喜欢闲适的禅悟生活。
4. 秋声客:宋代文学家苏轼的雅号,意为钟爱秋天的秋声和寂静的清凉。
5. 竹外桃花三两枝:宋代文学家王安石的雅号,意为深爱自然、喜欢荒野、宁静和宜人之处。
6. 无为道人:唐代诗人杜甫的雅号,意为追求无为而治的理念,强调宁静、安心、清静。
7. 梅花仙子:唐代女诗人李清照的雅号,意为梅花美丽纯洁,容易宣扬肃静、柔性的个性。
8. 明月楼:唐代文学家李白的雅号,意为喜欢显眼的台楼和月亮,在其中静思,作品吐露诗歌之美。
9. 野鹤田园:明代诗人陈继儒的雅号,意为完美地融合了人和自然的关系,喜欢野地和山林生活。
10. 紫鹃宫:唐代唐玄宗的雅号,意为紫色代表尊贵,鹃鸟代表美好,宫殿则象征尊贵的居所。
盘点古代著名文学家的雅称
盘点古代著名文学家的雅称盘点古代著名文学家的雅称导语:中国古代文人讲究“风雅”,除了名字外还要起字号、雅称等,让我们一起来了解一下吧!【曹七步】三国魏诗人曹植,曾七步成诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!”【咏絮才】东晋女诗人谢道韫,以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。
【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。
【茶仙】唐朝文人陆羽,著有《茶经》,外号也称“茶圣”。
【穷瞎子】唐朝诗人张籍,因其家境贫困、眼疾严重,又任过太常寺太祝,故人称“穷瞎子”。
【诗骨】陈子昂,其诗词易激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
【诗杰】王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
【诗狂】贺知章,秉性放达,自号“四明狂客”。
因其诗豪放狂放,人称“诗狂”。
【诗家天子】王昌龄,其气绝写得“深情幽怨,音旨微茫”。
【诗仙】李白,诗歌想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
【诗圣】杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚,境界广阔。
【诗囚】孟郊,作诗苦心孤诣,元好问曾称之为“诗囚”。
【诗奴】贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟。
【诗豪】刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然,格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
【五言长城】刘长卿,擅长五言诗。
他的.五言诗作占全部诗作的十分之七八。
【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。
【杜紫薇】杜牧,曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自喻。
【温八叉】温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵。
【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有此称。
【崔鸳鸯】崔珏,赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。
【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。
【张三中】、【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”,故得外号“张三中”。
又因词中有其得意名句“云破月来花弄影”、“娇柔懒起,帘幕卷花影”、“柳径无人,堕飞絮无影”,得外号“张三影”。
我国历史名人美誉雅号拾趣
我国历史名人美誉雅号拾趣
诗歌之父―――屈原(战国)历史之父―――司马迁(西汉)医圣―――张仲景(东汉)
画圣―――吴道子(唐)
武圣―――关羽(东汉)
书圣―――王羲之(东晋)
诗圣―――杜甫(唐)
文圣―――孔丘(春秋)
茶圣―――陆羽(唐)
诗仙―――李白(唐)
草圣―――张旭(唐)
药仙―――孙思邈(唐)
针灸术之祖―――皇莆谧(晋)外科鼻祖―――华佗(东汉)青莲居士―――李白(唐)
六一居士―――欧阳修(宋)香山居士―――白居易(唐)东坡居士―――苏轼(宋)
柳泉居士―――蒲松龄(清)四明狂客―――贺知章(唐)衡山居士―――文征明
清真居士―――周邦宪
随园主人―――袁牧
易安居士―――李清照(南宋)石湖居士―――范成大(宋)守素居士―――王贺
淮海居士―――秦观(宋)
芹溪居士―――曹雪芹(清)王柳先生―――陶渊明(晋)墨憨斋主人―――冯梦龙(唐)清运道人―――汤显祖(明)湖海散人―――罗贯中(明)六如居士―――唐伯虎(明)已斋叟―――关汉卿(汉)
云亭山人―――孔尚任(清)射阳山人―――吴承恩(明)。
古代诗词大神们的雅号有没有你的最爱?
古代诗词大神们的雅号有没有你的最爱?
古人喜欢给那些才华横溢的诗人、词人们取雅称,这些雅号也随着他们的诗词千古流传。
一,李白:诗仙,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人。
二,杜甫:诗圣,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,又称杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
三,白居易:诗魔,号香山居士,又号醉吟先生,唐代伟大的现实主义诗人。
四,王维:诗佛,参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,号摩诘居士。
五,李贺:诗鬼,字长吉,是“长吉体诗歌开创者,中唐的浪漫主义诗人。
六,贺知章:诗狂,自号“四明狂客”,与李白、李适之等谓“饮中八仙”。
七,刘禹锡:诗豪,中山靖王刘胜之后,唐朝文学家、哲学家。
八,王勃:诗杰,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
代表作《滕王阁序》。
九,陈子昂,诗骨,因曾任右拾遗,后世又称陈拾遗。
代表作《登幽州台歌》。
十,孟郊:诗囚,其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚”之称,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。
十一,贾岛:人称“诗奴”,与孟郊共称“郊寒岛瘦”。
其他的还有向王昌龄“七绝圣手”,刘长卿“五言长城”,辛弃疾“词中之龙”,李煜“词帝”,谢道韫“ 咏絮之才”等等。
据说苏东坡雅号“诗神”,他也的确称的上诗中之神了!
你喜欢的诗人有没有上榜呢,如果没有就为自己的偶像取个雅称吧!。
古代文人雅称完整版
古代文人雅称集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]东皋子(唐·王绩)青莲居士(唐·李白)六一居士(宋·欧阳修)姑溪居士(宋·李之仪)幽忧子(唐·卢照邻)东坡居士(宋·苏东坡)香山居士(唐·白居易)柳泉居士(清·蒲松龄)已斋臾(元·关汉卿)淮海居士(宋·秦观)幽栖居士(宋·朱淑贞)衡山居士(明·文征明)江东生(唐·罗隐)石湖居士(宋·范成大)易安居士(宋·李清照)芹溪居士(清·曹雪芹)随子(唐·陆龟蒙)更生居士(清·洪亮吉)随园老人(清·袁牧)白石道人(清·姜夔)遗山山人(金·元好问)齐东野人(元·张养浩)倚松老人(宋·陆游)古代着名圣人:书圣(王羲之)草圣(张旭)武圣(关羽)词圣(苏轼)医圣(张景中)史圣(司马迁)棋圣(黄龙士)诗圣(杜甫)至圣(孔丘)亚圣(孟轲)画圣(吴道子)曲圣(关汉卿)文圣(欧阳修)茶圣(陆羽)酒圣(杜康)兵圣(孙武)药圣(李时珍)乐圣(李龟年)男女年龄雅称:襁褓(不满周岁)孩提(2至3岁)龆年(8岁)幼学、垂髫(10岁)及笄(女子15岁)破瓜(女子16岁)羽冠(男子20岁)而立(30岁)不惑(40)半百、知命、天命(50岁)艾老(50岁以上)花甲、耳顺(60岁)古稀(70岁)杖朝、耋(80岁)米寿(88岁)九秩、耄(90岁)期颐(100岁)茶寿(108岁)百十(110岁)土寿(120岁)民间四大爱情传说:《白蛇与许仙》《孟姜女寻夫》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》我国“四书五经”:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》/《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》我国四大史书:《春秋》(吕不韦)、《左传》(左丘明)、《国语》(左丘明)、《战国策》(刘向)唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、王安石、曾巩初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王北宋文坛四家:黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石元曲四大家:关汉卿郑光祖白朴马致远明江南四才子:唐伯虎文征明周文宾祝枝山当代散文四家:杨朔秦牧魏巍刘白羽“苏门六君子”:黄庭坚秦观晁补之张耒陈师道李骞(前四人又被称为“苏门四学士”)世界十大文豪:荷马(古希腊)但丁(意大利)歌德(德国)拜伦(英国)莎士比亚(英国)雨果(法国)泰戈尔(印度)列夫·托尔斯泰(俄国)高尔基(前苏联)鲁迅(中国)清末四大谴责小说:《孽海花》《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》世界四大文化名人:屈原(中国)哥白尼(波兰)拉伯雷(法国)何塞·马蒂(古巴)世界三大短篇小说巨匠:莫泊桑(法国)欧·亨利(美国)契诃夫(俄国)中国古典十大悲剧:《窦娥冤》(元·关汉卿)《赵氏孤儿》(元·纪君祥)《精忠旗》(明·冯梦龙)《清忠谱》(清·李玉)《桃花扇》(清·孔尚任)《汉宫秋》(元·马致远)《琵琶记》(明·高则诚)《娇红记》(明·孟称舜)《长生殿》(清·洪升)《雷锋塔》(清·方成培)中国古典十大喜剧:《救风尘》(元·关汉卿)《西厢记》(元·王实甫)《看钱奴》(元·郑廷玉)《中山狼》(明·康海)《墙头马上》(元·白朴)《李逵负荆》(元·康进云)《幽闺记》(元·施君美)《绿牡丹》(明·吴炳)《玉簪记》(明·高濂)《风筝误》(清·李渔)1诗骨--陈子昂?其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
盘点古代文人那些有趣的雅号,李清照居然是“诗妖”
盘点古代文人那些有趣的雅号,李清照居然是“诗妖”中国古代杰出的文人成千上万如浩瀚星辰在历史的天空中熠熠生辉,人们出于对他们的爱戴与崇敬,根据他们各自的文学成就和诗文特色,给他们取了有趣的“雅号”,堪称是文学史上脍炙人口的佳话。
下面我们就来一一盘点:李白,雅号诗仙。
唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。
唐代诗人贺知章叹赏李白的诗,把他比作天上下凡的“仙人”,后人便把李白称为“诗仙”。
杜甫,雅号诗圣。
诗圣的内涵应该包括两个方面:一是指他的完美人格、醇厚的伦理风范;一是指他精深的诗歌造诣、承前启后的诗坛地位。
明朝中期,武宗之时,白沙学派的盟主陈献章,在《随笔》之六中曰:“子美诗之圣,尧夫更别传。
后来操翰者,二妙少能兼。
”陈献章在当时的明朝诗坛地位很高,他的评价,正式给杜甫以“诗圣”之尊。
其他还有:李贺-诗王、白居易-诗鬼、陈子昂-诗骨、王勃-诗杰、贺知章-诗狂、王昌龄-诗家天子、王维-诗佛、孟郊-诗囚、贾岛-诗奴、刘禹锡-诗豪、李清照-诗妖。
还有把一个时期最著名、最有影响力的多个文学家合并称“大家”的,例如:元曲四大家,指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。
四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。
唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
初唐四杰,是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小邻域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间,赋予诗以新的生命力。
四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的杰出人物。
江南四大才子,又称“吴门四才子”,一般认为是指唐寅(即唐伯虎)、祝枝山、文征明、徐祯卿。
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古代文人的雅号,雅趣非常
古代文人多有雅号,而雅号的得名,原因固不止一端。
有因所从事的职业而得名的。
计有功在《唐诗纪事》中说,胡令能“少为负局钉铰之业”,也就是用铆钉把破损的锅碗瓢盆接合、固定在一起,所以被称为“胡钉铰”。
有因兴趣爱好得名的。
陆游《老学庵笔记》中记载,范仲淹“酷好弹琴,唯有一曲《履霜》,时人故号‘范履霜’。
”“履霜”一词源自《周易》“坤”卦:“履霜坚冰至”,本意是走在霜上知道结冰的时候快要到了,引申为生活的道路并不平坦,儆戒自己看到当下的迹象而对未来有所警惕。
范仲淹对《履霜》曲情有独钟,无疑可以反映出其性格的某些侧面。
有因创作方式而得名的。
贾岛作诗耽于苦吟,曾为“独行潭底影,数息树边身”二句作注诗道:“两句三年得,一吟双泪流”。
这种创作方式为主张文理自然的苏轼所不屑,他在《赠诗僧道通》中说:“为报韩公莫轻许,从今岛可是诗奴”,后人便对贾岛以“诗奴”目之。
孟郊字东野,作诗也好苦吟,元好问说“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚”,所以后人称孟郊为“诗囚”。
需要指出的是,由于孟郊与贾岛诗风相近,都“喜为穷苦之词”,有“郊寒岛瘦”之说,所以元好问又称“郊岛两诗囚”。
有因创作风格而得名的。
李白诗歌想落天外、清新飘逸,被誉为“诗仙”。
杜甫诗歌沉郁顿挫、浑厚典雅,被誉为“诗圣”。
王维“晚年唯好静,万事不关心”,却念念不忘长斋奉佛,诗歌富有禅理,因而被称为“诗佛”。
李贺诗歌奇崛冷怪,且多鬼魅意象,所以被称作“诗鬼”。
骆宾王喜爱以数字入诗,被人揶揄为“算博士”,杜甫曾为他抱打不平道:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
”袁枚在《随园诗话》中说,宋子乔写诗好用
生僻的典故,所以被称为“孤穴诗人”。
这一雅号,无疑受到了皎然“不入虎穴,焉得虎子?取境之时,须至难至险,始见奇句”的启发。
有因诗词佳句而得名的情况。
据辛文房《唐才子传》记载,赵嘏《长安秋望》中“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”两句为杜牧所激赏,被称为“赵倚楼”。
陈师道在《后山诗话》中说:“尚书郎张先善著词,有云:‘云破月来花弄影’‘帘幕卷花影’‘堕轻絮无影’,世称诵之,号‘张三影’。
”张先这三个佳句,分别出自《天仙子·水调数声持酒听》《归朝欢·声转辘轳闻露井》《剪牡丹·野绿连空》三首词,因为其中都有一个“影”字,所以得到了“张三影”这一雅号。
贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》一词道:“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
”周紫芝在《竹坡诗话》中说:“‘梅子黄时雨’之句,人皆服其工,士大夫谓之‘贺梅子’。
”黄庭坚说:“解道江南断肠句,只今唯有贺方回”,这更是无以复加的称赞。
据李东阳《怀麓堂诗话》记载,邵文敬曾因“半江帆影落尊前”一句,被称为“邵半江”。
需要说明的是,这样得名的雅号,颇有摘句批评的意味;文人因一二佳句便得雅号,也折射了受众对诗句的充分肯定。
另外,还有以代表作品而得名的情况。
晚唐诗人郑谷,有《鹧鸪》诗道:“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。
”鹧鸪之啼酷似“行不得也哥哥”,郑谷《鹧鸪》诗借这种啼声含蓄地写出了迁客内心的愁苦,警绝而脍炙人口,所以他被称为“郑鹧鸪”。
尽管郑谷诗歌不乏“格不甚高”、“骨体太孱”的非议,薛雪却在《一瓢诗话》
中说:“声调悲凉,吟来可念,岂特为《鹧鸪》一首始享不朽之名?”薛雪在为郑谷正名的同时,也对《鹧鸪》一诗给予了很高评价。
司马光在《温公续诗话》中说,鲍当为河南府法曹时,薛映做知府,两人关系不睦,“当献《孤雁》诗云:‘天寒稻粱少,万里孤难进。
不惜充军庖,为带边城信。
’薛大嗟赏,自是游宴无不预焉,不复以掾属待之。
时人谓之‘鲍孤雁’。
”鲍当不仅以《孤雁诗》得到了一个雅号,还改变了上司的态度,可谓一箭双雕。
诗人因代表作而得雅号,不仅凸显了作品质量之高,还意味着“这一个”代表作成为了作者的艺术符号。
在历史长河中,能够留下几首好诗,固然是一种福分;而因诗文得到一个雅号,也不失为一种幸运——毕竟这是受人关注的表征。
人们常常以为是作者成就了诗文,其实诗文也成就了作者,因诗文得到雅号,无疑是对作者的一种确证。