一代大商孟洛川
一代大商孟洛川
• 获得“中华老字号”、“中国丝绸第一品牌”、“非物质 文化遗产”、“中国消费者信赖的著名品牌”等多项殊荣 。
瑞蚨祥从古到今
淄博周村瑞蚨祥
瑞蚨祥
瑞蚨祥以货真价实、童叟无欺、品种齐全、管理完善 ,赢得了上至达官显贵下至布衣平民的信任
他以独特的魅力叩开深宫重门,慈禧太后的寿服、袁 世凯的皇袍都是出自“瑞蚨祥”。
商业奇才
孟 洛 川
孟洛川
• 孟洛川(1851—1939.9.7),名继笙,字雒川,亚圣第 六十九代孙,山东省济南市章丘刁镇旧军人。
• 山东著名商人 • 是庆祥、瑞生祥掌门人。 • 1939年9月7日,孟洛川病逝于天津,年88岁
• 在晚清到民国期间,北方流传一句谚语:“山西康百万, 山东袁子兰,两个财神爷,抵不上旧军孟洛川”
• 诚信在胸 • 仁爱在心 • 爱财有道 • 修身、践言 • 大商之道何处寻,半部论语知天下
儒商之道
孟洛川经商(小故事)
•
在山东巡抚微服私访布市的时候,瑞蚨祥的伙计们的
真诚对待,让驯服失望而归,是事实上的童叟无欺。
• 在经营榷茶生意时,从老掌柜口中得知做茶叶生意的 商家是“十茶九杂”,也就是是个卖茶叶的当中有九个是 掺假的。孟洛川得后,决定不在茶叶中掺加,赢得了良好
现在北京老字号瑞蚨祥绸布店基本保持了原来的建筑风 貌,天井式的房屋结构,门面上的石雕、罩棚等仍保存完 好。营业面积达一千多平方。
长盛不衰的宗旨
• 一直是瑞蚨祥百年以来始 终坚持的经营宗旨。这是 由于这个宗旨,才使得瑞 蚨祥百年长盛不衰。
• 明码实价 • 言不二价 • 童叟无欺 • 足尺加一 • 品种齐全 • 质优价廉 • 允许退还 • 包你满意
• 不久,大街北首东一家布店倒闭,孟传珊立即出资收购,将两处买卖 并在一起,重建了店堂,
《一代大商孟洛川》笔记
《一代大商孟洛川》经典语录青年孟洛川和他的跟班孟三,在茶馆遇到正发愁分元宝的三兄弟,孟洛川巧妙地帮助三兄弟整分元宝:亡故的先父留下遗嘱,共有遗产17个元宝,老大得元宝的二分之一、老二得元宝的三分之一、老三得元宝的九分之一,问他们每一个人分别应该分几个元宝?答案是:老大9个元宝、老二6个元宝、老三2个元宝,亲爱的读者,你会算吗?!第二集孟洛川正式拜李士朋为师。
第一次上课,孟洛川就在李士朋面前炫耀自己的生意经:贵出如粪土、贱取如珠玉;生意做独市、买卖抢先行;三分利吃利、七分利吃本;同本不同利、差别在算计;百里不贩樵、千里能贩枣;小店买个便、大店买个全;不怕店门破、就怕店无货;货到街头死、人到市中活;南瓜再大本地卖、辣椒再小穿省过。
如上言语,被李士朋当头呵斥,李士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人:夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷,其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生;大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国;孙子、吴起之于用兵;商鞅之于变法。
其学问之精深,道法之玄奥,意气之闳远,境界之高明,岂是你这等空想妄论,俚谚俗语所能达到的。
可笑之极。
轻狂自负的孟洛川终于静下心来,开始虚心求教。
课堂上,李士朋拿出十二颗珠子,分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。
李士朋告诉孟洛川,将这十二颗珠子上的内容学完,便可以结业而入道了。
李士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子,讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。
道是河,术是舟;道是舵,术是桨;无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵则无方向,无桨则无动力;所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。
孟洛川首先选择了“术”珠,它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。
李士朋流露出一种不易察觉的失望。
第三集路是自个走出来的,点子是自个想出来的无事如有事提防,方可弭意外之变; 有事如无事镇定,方可消局中之危。
一代大商孟洛川
观《一代大商孟洛川》有感在老师的推荐下,也是因为作业的原因。
花了一个多礼拜看完了这部整整36集的电视连续剧《一代大商孟洛川》。
说实话好久没有看电视剧,这部古装剧确实还不错~~首先一点,这部电视剧让我认识了一个百年老品牌--瑞蚨祥!“商机无限,仁爱在心,达江通海;诚信在胸,走北闯南,君子取财道不偏;经天纬地,利民为先,长我中华大商风范;大象无形,大爱无言,大道无名,大商无算。
”这歌词把整个电视剧所要告诉人们的大商形象描述的很贴切了。
孟洛川从18岁开始接手祖业:处理第一件商号大事便遇到权贵澄贝勒,被狠狠地扇了耳光,后来导致商号被拍卖气死大掌柜;再后来间接性的害死济南商号大掌柜的夫妇;还遭到报复丢了三家商号。
一连串的挫折使得孟洛川从一个年轻气盛的聪明商人历练成为了最后的大商~~从中不难发现,孟洛川的成功主要归结为以下几点:1)得到高师指点。
剧中李士朋对于孟洛川以后的为人处事产生了很大影响。
名师才能出高徒,在人生出现茫然的时期能够遇到一位高人的指点,可以让自己少走好多冤枉路啊!2)朋友交的好。
孟洛川这一生很大程度上是得到了好多朋友的帮助!在商号丢掉后,很多伙计掌柜要跟着离开,不愿意为新主人--艾隆标“卖命”。
在出现大问题时,龙爷,贝勒爷,还有上海认识的朋友都能给予给力的支持和帮助。
朋友愿意为其赴汤蹈火,孟洛川想要失败都难啊~~也正是他这种人脉,让他驰骋商界,历经大浪而不倒下!3)独到的眼光。
孟洛川在我们中国商业史上做出了两大杰出贡献:一是推广洋经土纬布,二是发明贷纱放织。
足以看出他的眼光独到。
“为敌,我要让他心存忌惮;为友,我也要让他心服口服”古往今来能有如此气魄的人也算少之又少了。
我想澄贝勒也是出于对他的折服,才到后来视孟洛川如兄弟般,为其卖命~~还有就是挖掘出了赵奎,孟觐侯,吴尚云这样的人才!他们在不同的方面帮助着孟洛川!而且他善于维持人际关系,不管是天津还是上海还是北京,他都有关系够硬的朋友。
就连济南的巡抚在职期间跟他也是如同兄弟~~4)家庭的支持。
一代大商孟洛川成功之道
一代大商孟洛川成功之道——商人的智慧摘要:山东商人孟洛川是一个有大气魄的中古著名商人。
从孟洛川的身上我们能够学习到许多的经商以及做人之道:他经商智慧与胆识,他做时的与人为善。
作为一个21世纪的新鲜人类,我们能从孟洛川的经商之道中学到什么启示呢?从孟洛川的为人处世我们又能学到些什么呢?关键字:孟洛川、经商、魄力、善举、智慧、道义目录(一)商人的“正负”之辩(二)孟洛川的经商智慧(三)孟洛川的为人智慧(四)孟洛川的成功对于后人的启示正文天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
这就是文人墨客们对商人的一贯态度。
所谓“士、农、工、商”,既然商总是排在最后面被人贬低,那到底为什么人们的生活中却又对商人这个职业不可或缺呢?众所周知,商人在人们的日常生活中起着交换媒介的作用。
没有商人,我们的日常生活要正常运作就显得十分困难了。
可以说商人为我们的物质文化的丰富和繁荣起着重大的引导作用。
从来都是商人传输什么我们就消费什么。
但是就是有人说:“商者,非事生产者也,此乃不劳而获也,岂非奸乎?”那么,商人是如何“不劳而获”的呢?这就需要大智慧了。
“陶朱商经石中玉,鬼谷兵法璧有瑕。
大商之道何处得,半部论语治天下。
”经商之道在与商人的明智做人、慧眼识人、精明用人、聪明用人。
那么,作为一代大商孟洛川是如何运用他的精明的头脑,将商人的智慧发挥得淋漓精致的呢?孟洛川(1851~1939) 名继笙,字洛川。
山东省章丘市旧军镇人。
著名商人。
祖辈为地主兼商人。
1869年18岁时年始经商,即到北京负责庆祥、瑞生祥等企业的经营。
从此一生掌管孟家企业。
他在涉足企业的最初20余年间,生意有较大发展。
在孟洛川掌管起家族的丝绸店的时候山东遇到了棉虫灾害,棉花的产量和质量都急剧下降,于是,孟洛川选择了在上海进购洋纱。
于是,他与银鹰银行签订了6万担的大单生意。
但是上海是一个有地方规矩的地方,光签单不成,还得兼顾上海本地生意人的利益。
孟洛川作为一个外地商人,在上海签订了如此的大单,却没有与本地的商人打好招呼,这样生意是做不成的。
一代大商孟洛川观后感
《一代大商孟洛川》观后感在老师的推荐下,看了《一代大商孟洛川》,该剧讲述了主人公孟洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号,并凭借自己的胆识将其发展成为民族品牌的故事,展现了一代儒商的风范。
以下是我在观看了前四集后所得到的一些感悟。
孟洛川最后成为一代大商,首先离不开他的天资聪慧,在故事的开头他帮助三兄弟巧分元宝就可看出他先天聪慧,但光靠先天的聪明是不够的,还要靠后天的学习和实践,俗话说小聪明做不了大事。
还有也正是因为孟洛川先天聪慧,导致了他狂妄自大,在去北京为店铺解封的时候,年少轻狂的他,非但没有为店铺揭封,反而相继受到了岳父的驱逐和澄贝勒的羞辱,北京瑞蚨祥掌柜也含恨而死。
年少轻狂的孟洛川受到了各种打击,一蹶不振,躺在悬崖上不肯下来,母亲高夫人给他两种选择,一是跳下去,一了百了;二是像个大商的样子站起来。
孟洛川选择了后者,勇敢地站了起来。
后来认识到自己的错误,诚心求学。
学而知不足,不足而知学,最后在李士朋老师的指导下,学到了成为大商所需要的一些知识。
这也体现出来一个问题,在成长的过程中,家庭环境和教育背景对个人成长极为重要。
另外做大事需要有大志,在李士朋老师第一课开课的时候就说道:“古人云:欲授之学,先问其志”,就像在剧中提到的:大商者,要胸存四海之志,怀抱吞宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷;其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神;做事首先要有远大的志向,其次是明确的目标。
在授课的时候老师说道:道是河,术是舟;道是舵,术是桨;无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵则无方向,无桨则无动力;所以“道”是方向法则而“术”是方法谋略。
当老师问孟洛川想要先学“道”还是“术”的时候,当时孟洛川选的是先学“术”,老师露出了失望的神情。
在观看的过程中,有一句话让我印象很深“地到无边山为界,山登绝顶我为峰”,后来上网查阅了一下,此句原为林则徐所作,原句为“海到无边天作岸;山登绝顶我为峰”。
意思为即使穷尽大地的广博与深远,也还有天在它之上,即使登上高山绝顶,无路可攀之时,还有自我这座山峰等着自己去战胜。
一代大商孟洛川观后感
一代大商孟洛川观后感近日,我有幸参观了一位著名商人孟洛川的企业总部,这次的观后感深深地震撼了我。
孟洛川是一位卓越的商业领袖,他的商业帝国不仅规模庞大,还以创新和专业化见长。
在这次观后感中,我不仅对他的商业理念和战略有了更为深刻的理解,也对于他引领商界的风格和艺术品位赞叹不已。
首先,孟洛川的商业理念给我留下了深刻的印象。
他坚信一个企业的成功离不开科学的管理和完善的运营,而这正是他极力追求的目标。
孟洛川深知市场竞争的激烈,他从不满足于现有的成果,而是不断地思考、创新,并将创新贯穿于整个企业运营的方方面面。
他注重市场调研和消费者需求的洞察,不怕冒险,敢于突破常规,为消费者带来全新的产品和服务。
当我走进孟洛川的企业总部时,被那里的专业化和高效率所震撼。
无论是办公环境还是员工素质,无一不体现着孟洛川对于专业化的追求。
他具备一流的技术团队,致力于推动技术创新,从而为企业的发展提供强大的支持。
在孟洛川的领导下,他的团队拥有高度紧密的合作,善于团结一致,共同解决问题。
这种团队精神不仅提高了整体工作效率,也为企业的可持续发展提供了有力的保障。
此外,孟洛川的商业战略之一是强调品牌的重要性,并通过品牌塑造与营销活动来实现市场竞争力的提升。
他致力于树立企业形象和品牌认知,在市场中树立了良好的声誉和形象。
他善于利用媒体和社交网络平台,有效地传播企业的核心价值观。
他关注品牌与消费者之间的情感连接,致力于营造积极、正面的品牌形象。
这种品牌战略使得孟洛川的企业在竞争激烈的市场中脱颖而出。
除了商业战略,孟洛川还注重企业社会责任。
在他的企业中,社会责任不再仅仅是口号,而是真正地被融入到企业的经营活动中。
他积极投资于环保、教育和慈善领域,关心社会民生,回馈社会。
他相信企业的成功与社会的发展息息相关,只有在为社会创造价值的同时,企业才能获得长期的发展。
这种关注社会责任的经营理念使得孟洛川的企业赢得了广泛的认可和支持。
总的来说,观后感让我对孟洛川深感钦佩。
一代大商孟洛川的经商之道
一代大商孟洛川的经商之道孟洛川( 1851—1939.9.7 ),名继笙,字雒川,亚圣第六十九代孙,山东省济南市章丘刁镇旧军人,著名商人,祖辈为地主兼商人。
被誉为“一孟皆善” 。
瑞生祥创始人。
孟洛川的经营理念,所展示的为人之道、用人之道和经营之道,演绎着中国文化的内涵,以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。
驰骋商场,叱咤风云,是中国文化和中国商道的有机结合。
孟洛川的大商准则:陶朱经商石中玉,鬼谷兵法壁有瑕。
大商之道何处寻,半部论语治天下。
孟洛川的大商理解:于已有利而于人无利者,小商也;于已有利于人亦有利者,大商也;于人有利,于已无利者,非商也;损人之利以利已之利,奸商也。
孟洛川的大商之志:胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷;其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神;正所谓,良贾何负名臣,大商笑看书生。
孟洛川的大商之功:大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,俚谚俗语所能达到的。
孟洛川的大商之法:道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,俚谚俗语所能达到的。
孟洛川大商之道:1、地到无边山为界,山登绝顶我为峰;2、缘聚缘散自有期,尔我分别在今日。
陶朱商经明奥理,鬼谷六韬藏玄机,野鹤归去闲心远,大鹏展翅正当时。
3、小商做事,大商做人;4、贵出如粪土,贱出如珠玉。
生意做独市,买卖抱先行。
三分利吃利,七分利吃本。
同本不同利,差别在算计。
百里不贩樵,千里能贩枣。
小店买个便,大店买个全。
不怕店门破,就怕店无货。
货到街头死,人到市中活。
5、何谓大商者:大商笑看书生。
揭秘《一代大商孟洛川》的“大商”之道
揭秘《一代大商孟洛川》的“大商”之道展开全文你知道“商人”有几种吗?小商:于己有利,而于人无利者;大商:于己有利,于人亦有利者;奸商:损人之利,以利己之利者,非商:于人有利,于己无利者。
—————————电视剧《一代大商孟洛川》“做生意经商的电视剧中‘价值’最高是哪一部?”,心富财来毫不思索的说:“《一代大商孟洛川》,不过好的电视剧现在都是东删西减了,包括《天道》,超高价值的《一代大商孟洛川》更不例外,在网上已经成了“禁片”,在各大视频网站都没有了。
不过,我这还珍藏着。
”心富财来以前也曾说过,百货公司的香水,95%都是水,只有5%不同,那是各家秘方。
人也是这样,95%的东西基本相似,差别就是其中很关键性的5%,包括人的思维、格局、眼界、见地。
作为创业者生意人,必须不断打开自己的思维、格局、眼界、见地、境界。
《一代大商孟洛川》这电视剧对于提升一个人“思维”、“眼界”和“格局”的宽度以及深度,有着极其重要的启发价值!这是心富财来觉得可以跟背后的导师(像丁元英那样的高人)推荐的《天道》相媲美的电视剧!这部剧的价值非常高,不仅能学经商之道、借“势”之术,还能学如何做人做事,待人处物,甚至通过看孟母对“孟洛川”教育和孟洛川的成长之道,还会懂得如何教育小孩等等学问。
其实一部好剧给你带来的智慧并不是一篇文章能够分享完的,1000个读者就会有1000个哈姆雷特,心富财来本次主要分享“大商”之道。
孟洛川的师傅给他一串12珠子,每一颗珠子就是一门商场的课程。
学完每颗佛珠的课程后,便开始了他真正的“大商”之路。
其实这12颗珠子同样也是人生智慧的结晶,做人做事都应该好好学习这12颗珠子的智慧。
这12颗珠子箴言:“道”与“术”——道是方向、法则,术是方法、谋略,方向对了,方法才能起到作用。
道为船之舵,术为船之帆,借风之势必远行。
“利”与“害”——有利必有害,不能避免。
但利害却可相互转化。
利害的最佳境界便是“和”,那次是双赢。
一代儒商孟洛川
一代儒商孟洛川孟洛川(1851~1939),名继笙,亚圣第六十九代孙,今山东省章丘市刁镇旧军村人,近代著名民族商业资本家。
其祖辈为地主兼商人,清嘉庆年间已负有“直隶一集(辛集),山东一村(周村)”的财东声望。
孟洛川排行老四,从小精明灵巧,人送外号“孟四猴子”。
出身于缙绅望族的母亲立志教子成龙,曾聘请章丘名儒李青函先生为师。
但孟洛川性格顽皮,不喜读书,常以数砖计瓦为游戏。
一次,因为逃学,其母高氏令其在中厅罚跪,恰巧管家发现,便婉言规劝,他却拉着管家的手问:“你当大管家,可知营造这座中厅用了多少砖瓦?需要多少工日?”管家摇头不知,孟洛川却张嘴便能算出,管家感到非常惊讶,遂将这事告诉了高氏和三伯父孟传觲。
从此,孟家只要有房院营建、年终结帐之类的事情,便让孟洛川参加。
孟洛川十几岁时,就对商业经营和管理之道烂熟于胸,并处理了几件令长辈和业内人士拍案叫绝的事情。
1868年,孟洛川18岁那年,其父孟传珊见他颇有心计,让其到北京掌理庆祥、瑞生祥等企业,孟洛川从此掌管企业70年。
因为他善于钻研经营生财之道,很快成了纵横商场、驰名全国的商界巨子。
至1934年,孟洛川已分别在北平、天津、济南、青岛、烟台、上海等地设立商号达几十处,有员工千余人,房产3000余间。
资本总额在光绪二十六年以前约40万两银子,到1927年年利收入即达300万两白银。
孟洛川除投资企业外,还广置田宅。
在章丘有田产2300余亩,另在山东沾化、利津、泰安、莱芜置有庄田。
章丘之住宅为六进院落,前厅后楼、左右厢房共近百间。
从19世纪中叶至20世纪前期,“旧军孟家”发展成一个庞大的商业家族,孟洛川即是这个家族鼎盛时期的代表人物,为这个商业家族发展立下了汗马功劳。
当时报界皆称孟洛川为“金融巨头”,并流传着这样的歌谣:“山西康百万,山东袁子兰,两个财神爷,抵不上孟洛川”。
作为儒家亚圣的后代,孟洛川深受儒家和为贵、仁爱、礼教等道德规范的浸染,其经营之道深深打上了儒家文化的烙印,这就是“以德为本、以义为先、以义致利”。
一代大商孟洛川读后感
一代大商孟洛川读后感今天下午和许多同事在一起看了《一代大商孟洛川》让我看后很受感动,剧中讲述了百年老店“瑞蚨祥”创始人、一代儒商孟洛川辉煌而又传奇的人生故事,剧中诠释了具有中国儒商文化思想的做人经商之道,一代大商孟洛川观后感。
该片刻画了孟洛川从一个最初心怀大商志向的少年,经过历练和学习最终成为一代大商的一生传奇经历。
自古至今,人们对商人的看法多限于赚钱,敛财。
“羊群逐草,商人驱利”,就是对商人最好的写照。
历代读书之人,仕途之士对商人多有睥睨。
然而电视剧“一代大商孟洛川”,展示给我们一个暂新的商人形象。
从最初出道时的轻狂无知,到遭遇一连串挫折,孟洛川认识到自己不足,他拜李士朋为师, 授业恩师将刻有字的十二颗珠子传授给他。
分别为“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。
辩证的应用于生活和经商之中。
“道”与“术”-------道是方向,术是谋略,方向对了,方法才能起到作用。
道为船之舵,术为船之帆,借风之势必远行。
“取”与“予”--------己所不欲,勿施于人,己若取,必先予之。
给予必有衡,内心的平衡。
“利”与“害”--------有利必有害,不能避免。
但厉害却可相互转化。
厉害的最佳境界便是双赢。
“常”与“变”--------规律是一成不变的,条件是时时变化的,明白其中的规律,便可以不变应万变。
“方”与“圆”--------方为内心的原则,圆为外在处事的变通。
内心有自己的准则,外在应变通于世,即为有自己的精神追求,但不用自己的准则苛求别人,而是换位思考,适应社会,观后感。
一代大商孟洛川【原著】曲直
一代大商孟洛川【原著】曲直瑞蚨祥与孟洛川第一章济南相士李士朋山东济南府,有一位知名相士叫李士朋。
咸丰十年,英法联军攻占北京,咸丰帝携皇后贵妃及文武百官避居热河。
内外交困,咸丰帝一病不起,眼看一副圣命难继的样子。
心事重重的懿贵妃叶赫那拉氏,忽然记起在京时听说过的李士朋,遂密使心腹太监安得海,快马星夜赶往济南府,向李士朋讨卜问卦。
据说李士朋让安得海转呈懿贵妃一封密柬,至于柬中内容,外人不得而知。
不过,辛酉政变成功的西太后叶赫那拉氏慈禧,垂帘听政后不久,曾遣人专程来济南厚赏李士朋,却是不少人亲眼目睹的。
自此,李士朋声名大噪。
这一日,李士朋起得晚,问过家人没有预约的帖子,心道:这阵子忙于应酬,难得今日消闲,何不去找文轩先生一叙,当下,去书房取了一轴新得的郑板桥石竹图作为奉仪,出得门来,一乘肩舆,直往文轩先生的历麓书院。
济南名士阮士杰,字文轩,于大明湖南畔历山脚下,开一所历麓书院,在泉城极富声望。
因来往惯了,院人自多相识,未等通报,李士朋便穿过花园小径,直抵后院阮士杰书斋。
“啊呀,士朋贤弟~”阮士杰迎出书房,揖手笑道:“真是应了这句话:说曹操曹操到。
” 还过礼,进得门来,李士朋见房厅内端坐一位儒士模样的客人。
待阮士杰彼此引见过,方知原是章丘县旧军镇孟府的西席李青函,字元湘。
李士朋原本豁达善交,一张伶俐嘴极会说话。
品茶的工夫,言来语去,就与李青函套得熟稔了,仿佛早已是老相识一般。
头道茶换过,李士朋道:“元湘兄,贵东孟氏,此前零星有所耳闻,只知在章丘一带有良田百顷,富甲一方,还在济南等地开设多家商号,可见其治家有道,经业有方。
” 李士朋本就喜欢广闻博采,对那极具传奇色彩的旧军孟氏,自然更多一份好奇。
意欲从李青函这里探听些内情,又不知作为西席,他谈论东家是否方便,故此道出这一番话来。
阮士杰听出李士朋的话中之意,接口说道:“瑞生祥、瑞增祥、瑞蚨祥、谦祥益????一等…祥?字号商铺,皆系旧军孟氏所开,在济南商界颇具声望,士朋贤弟知之如许,未免有挂九漏一之憾吧。
电视剧《一代大商孟洛川》观后感
电视剧《一代大商孟洛川》观后有感年前在茫茫百度中搜出了这部电视剧,陆陆续续的完好看完了。
剧情讲的是一个布号的小少爷在继承家业后不单将家业发展成当时最大规模的布号,并且发展了好多其余行业。
成为当时商界领袖的故事!从故事中我总结了几点,一个成功商人应当拥有的条件.一、丰富的知识。
孟从小聪慧,博学多才因此家人请的老师都被他气走,最后才找了万半竹居士做老师。
万老师也确实厉害,一串佛珠 12 个字就容纳了成就大商的全部精华。
记得万老在问孟有何志时,答曰:大商;再问:何为大商;再答:大商乃,货通天下,利射四海,腰缠万贯而有余,号立百世而不朽。
这说着现实缺不那么虚假说什么服务社会,报效祖国类的。
万老还给孟指点了:半部论语治天下。
例子好多,在孟成就商业的过程中无不证了然他的渊博知识。
二、优秀的家庭环境(或说家人的支持)。
孟母在剧中饰演的就是很识大概,很会教育儿子的同样做为华夏母亲的模范。
在儿子落难的时候,对其不论是心理仍是金钱都靠近全力的帮助。
并且很谅解儿子的事业,为其指点。
此外不论是家里的正房仍是六姐都是那么贤惠、识大概的老婆。
母亲、老婆都那么支持他的事业,他们堪称是中国的模范。
有这样的家庭,再差都不会差到哪里去。
三、善结良缘。
原来想说身旁有群很给力的强人,可这样说对孟就不公了。
由于孟一路走来有那么多人的支持(四候、沙、奎等)都是由于他善结良缘。
这里也许能够对他常说的“利缘义取”做此外一种解说,就是有益的朋友是用自己的道义、诚心获得的。
从对小王爷跟奎爷身上就能够看出来,他们能对孟那么给力是由于孟对他们也很给力。
善结良缘不只是是朋友还包含部下。
据中除了四候还有个典型的就是那茶掌柜,这样的强人都是用真挚换取来的。
四、胸怀广阔。
据中好多地方都表现了孟的胸怀,非一般人所为。
就两次对待小王爷上看,第一次是常人所为,就是对无理取闹的小王爷怨恨并且孟自己也很自我。
第二次就换骨脱胎了,不久对小王爷的很卑谦并且对小王爷一点都没记恨。
《一代大商孟洛川》经典语录——值得收藏!
《一代大商孟洛川》经典语录——值得收藏!《一代大商孟洛川》经典语录——值得收藏2018-05-26 23:101.夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷,其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生;大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国;孙子、吴起之于用兵;商鞅之于变法。
其学问精深,道法玄奥,意气闳远,境界高明。
2.万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。
3.道与术:道是河、术是舟、道是舵、术是浆。
无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵无以方向,无浆无以动力。
道是方向,术是方法;道是法则,术是谋略;货通天下,利射四海。
圣人亦求达,达则兼济天下;君子不畏穷,穷则独善其身。
取与予:取与予就是要平衡,在经商或是日常生活过程中,假如利益双方得不到平衡,那么就会产生矛盾各冲突,如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法,那么最终谁的目的都达不到。
予,就是合理解决矛盾和冲突的最好办法,通过这一办法,解决了利益各方之间的平衡,最后达到了取的目的。
做生意的目的:取利。
取利要先予后取,予是解决矛盾的方法,结论:保持平衡。
利与害:懂得商道之本,善于审时度势;懂得沟通权变,善于联系各色人物;调和各种矛盾,明辨祸福利弊;善于转输货物,商略价格拓在市场。
常与变:谋事在人,成事在天。
事物由常而变乃是一柄双刃之剑,既可变而为利,亦可变而为弊。
常中求变,因势利导才行。
生行莫入,熟行莫出,生意忌变,买卖求稳。
兵无常势,水无常形。
变化无常难求财。
方与圆:虽然二点之间的直线最短,但是,有的时候为了达到目的,却要迂回行动,直养无害,曲能有成,曲直之道,即方圆之道,直中见曲,曲中见直,方中有圆,圆中有方。
生与死:羊群逐草,商人驱利。
舍尔生,取而死,置之死地而后生。
4.大道无名,大商无算5.陶朱商经十八法:三谋三略人谋、事谋、物谋、货略、价略、事略。
6.无事如有事般提防,方可弥意外之变; 有事如无事般镇定,方可消局中之危。
一代大商孟洛川观后感
一代大商孟洛川观后感-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1《一代大商孟洛川》观后感——成就一个真正的大商“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”,这就是瑞蚨祥的十六字经营宗旨,对瑞蚨祥的认识并不是很多,这十六字的经营宗旨也是在看完电视剧,在网上查找资料中知道的。
对与瑞蚨祥的第一感觉就是感到很佩服,对孟洛川也是非常的佩服。
电视剧《一代大商孟洛川》中,在开篇的时候就讲到,新中国成立时的第一面五星红旗就是由周恩来总理亲自指定批示由“瑞蚨祥”制作的,这就是对瑞蚨祥最大的肯定,也是瑞蚨祥人永远的骄傲,这份骄傲也离不开孟洛川对瑞蚨祥的贡献。
但是,每一份成功背后都是有辛酸的历程的,瑞蚨祥的成功自然也是不例外的,而电视剧中的孟洛川对于瑞蚨祥的发展更是起到不可磨灭的作用。
在电视剧的开篇中,讲到的是三兄弟分父亲留下的遗产,在此过程中出现了问题,孟洛川遇见这回事,凭借着自己的聪明,替他们化解了其中的问题,可是要成为一个真正的大商,单凭这些聪明是远远不够的,起先的孟洛川并没有认识到这一点,而且还过于的自信,近乎到自负的地步,也正因为这样,在他刚刚开始打理瑞蚨祥的时候,遇到了很多的挫折,可是也正是因为这些挫折,让孟洛川认识到自己的不足,从而下定决心去寻找名师学习。
“皇天不负苦心人”,经过重重的考验,孟洛川终于找到了万竹半居士李士朋老师给他传授他如何成为一个成功的大商。
而在这个传授的过程中,令我映象非常深刻的一件事情就是,万竹半居士跟孟洛川讲授的那十二个字的道理:“道”与“术”,道是方向,术是谋略,方向对了,方法才能起到作用。
道为船之舵,术为船之帆,借风之势必远行。
“取”与“予”,己所不欲,勿施于人,己若取,必先予之,给予必有衡,内心的平衡。
“利”与“害”,有利必有害,不能避免。
但厉害却可相互转化。
厉害的最佳境界便是双赢。
“常”与“变”,规律是一成不变的,条件是时时变化的,明白其中的规律,便可以以不变应万变。
一代商人孟洛川
一代商人孟洛川孟洛川(1851~1939) 名继笙,字洛川。
山东省章丘市旧军镇人。
著名商人。
祖辈为地主兼商人。
1869年18岁时年始经商,即到北京负责庆祥、瑞生祥等企业的经营。
从此一生掌管孟家企业。
他在涉足企业的最初20余年间,生意有较大发展。
1893年(光绪十九年)和1896年,先后在北京大栅栏和烟台开设“瑞蚨祥”,经营绸缎、洋货、皮货、百货。
1900年八国联军入侵北京,前门一带被焚,瑞蚨祥成为一片瓦砾,不得不迁至北京天桥设摊营业。
1903年,北京瑞蚨祥新营业楼落成。
后又在北京增设瑞蚨祥鸿记绸缎店、西鸿记茶店、东鸿记茶店、鸿记新衣庄。
1904?光绪三十年),在青岛设立瑞蚨祥缎店。
次年,在天津增设瑞蚨祥鸿记缎店。
1924年,济南瑞蚨祥增设鸿记分店。
所经营的瑞蚨祥、泉祥等“祥”字号商号,遍布京、沪、津、济、青、烟等大中城市。
至1934年,已分别在北平、天津、济南、青岛、烟台、上海等地设立商号达24处,有员工1000余人,房产3000余间。
1900年资本总额约40万两银子,到1927年时,年利润即达300万两白银。
他除投资于企业外,还广置田宅。
在章丘有田产2300余亩,另在山东沾化、利津、泰安、莱芜置有庄田。
章丘之住宅为六进院落,前厅后楼、左右厢房共近100间。
为当时中国知名的民族商业资本家,京津及济南等城市报纸皆以“金融巨头”称之。
孟洛川一生多次举办慈善和公益事业,诸如设立社仓,积谷备荒;修文庙,建尊经阁;设义学,经理书院;捐衣施粥及捐资协修《山东通志》等。
因此博得慈善家的称号,被誉为“一孟皆善”。
在他的每次捐赈之后,清地方大吏必为其奏请封赏。
1891年(光绪十七年)—1894年,福润任山东巡抚期间,为他奏准江苏即用候补道之职;1899年(光绪二十五年)山东受灾,巡抚毓贤委孟洛川为平粜局总办,孟洛川与其兄孟继箴认赈巨款,毓贤为其奏准知府补用道二品顶戴;1905年参与组建济南商务总会。
1908年 (光绪三十四年) 山东劝业道成立后,被任为济南商务总会协理;1906年—1909年端方任两江总督期间,为其奏准头品顶戴;朝廷还诰封其为奉直大夫、诰授为光禄大夫。
一代大商孟洛川十二字箴言解析
一代大商孟洛川十二字箴言解析
十二字箴言解析一:
道与术:道是河,术是舟;道是方向、法则,术是方法、谋略,有道而谋,谋虽寡而能胜:无道而谋,谋愈多而愈败。
取与予:先予而后取,无予则无取;更深奥的道理是取与予的平衡,通过“予”这一方面解决利益等各方面之间的平衡,最终达到去的目的。
常与变:天下万物皆在变化之中,所谓“兵无常势,水无常形”,战场上两军对垒,决胜的战机往往孕育于战场形势的变化,商场同样如此,商机蕴涵于事态的变化之中,所以由常而变是一柄双刃剑------既可变而为利,亦可变而为弊。
方与圆:虽然,两点之间的距离是最短的,但有时要达到目的,却需要迂回行动,直养无害,曲能有成,曲直之道,即方圆之道。
外圆内方,这是经商之道、为人处世之道,为人,应该内心方正,处事,应该手段圆融,这便是曲能有成,好比一个车轮子,中间的轴孔不方不直,就难以固定倒车轴上,外辋若是不圆不曲,车轮就无法转动行路。
利与害:智者之滤,必取舍于利害之间。
生与死:舍而生,取而死,置之死地而后生。
十二字箴言解析二:
一、明晰:道与术,“道”是方向法则和“术”是方法谋略;
二、掌握:取与予;取-回报,予-付出,欲取先予,有付出才有回报;
三、权衡:利与害,凡事有一利者必有一害,我们通过权衡去选择;
四、洞察:常与变,常和变是相互对立而又统一的。
“常”是事物的普遍规律,“变”是事物的特殊规律,普遍规律常寓于特殊规律之中;
五、运用:方与圆,方圆泛指事物的形体、性状,还指方法、准则;
六、看破:生与死,人生短短几十年,如白驹过隙,弹指挥间,也许我们做不到“生的伟大,死的光荣”,但必须尽量做到问心无悔,问心无愧。
一代大商孟洛川
"三千三百西江水,风天气色属商人"一,大象无形,大爱无言,大道无名,大商无算…二,三千三百西江水,风天气色求商人。
三,贵出如粪土,贱取如珠玉,生意作独市,买卖抢先行,三分利吃利,七分利吃本,同本不同利,差别在算计,百里不贩樵,千里能贩枣,小店买个便,大店买个全,不怕店门破,就怕店无货,货到街头死,人到市中活,南瓜再大本地卖,辣椒再小穿省过。
四,一个成功的商人,首先要懂得商道之本,还要善于审时度势,沟通权变,要善于联系各色人物,调和各种矛盾,明辩祸福利弊,也要善于转输货物,商略价格,拓展市场,只有这样,才能在商海中立于不败之地。
在经商的过程中,或是日常生活中,如果利益双方得不到平衡,那么,就会产生矛盾和**,如果,矛盾和**得不到合理的解决,那么,最终,谁的目的都达不到,予,就是合理解决**最好的办法,通过这一办法,解决了利益,各方之间的平衡,最后达到取的目的!五,古人云:欲授之学,先问其志、何谓大商:货通天下,利射四海。
何谓名贾:字号立百世不朽,财富积万贯有余。
夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气,其学通于大道,其功接于社稷,其势耋入惊风雨,笤出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生。
大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国,孙子、吴起之于用兵,商秧之于变法,其学问之精深,道法之奥妙,意气之闳远,境界之高明。
六,于己有利而于人无利者,小商也,于己有利而于人亦有利,大商也,于人有利而于己无利者,非商也,损人之利以利己之利者,奸商也。
七,人的一生不出六个对论!此六个对论是:道与术,取与予,利与害,常与变,方与圆,生与死。
八,大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两大范畴,道是河,术是舟,道是舵,术是浆,无河无以载舟,无舟难以渡河,无舵则无方向,无浆则无动力,所以道是方向,术是方法,道是法则,术是谋略。
谋者,韬略也,汉书艺文志云:谋略以正守国,以奇用兵,先计而后战,天下之谋略,无论应用于何时,何事,时谋,地谋,人谋这三则,陶朱公著有陶朱商经十八法,分为三谋三略是为:人谋,事谋,物谋,货略,价略,市略,此乃陶朱商经十八法之要义!九,境界、作为大商要站得高,看得远!要有,地到天边天作界,山登绝顶我为峰的精神。
一代大商孟洛川观后感
《一代大商孟洛川》观后感先说个题外话,我不看小说,但喜欢看古装武侠剧。
到现在,得出一个结论,要想成为一代大侠,独步武林,通常需要经历一个过程:首先,在年少的时候一定天资过人(也有例外,如射雕里面的郭靖);其次,他会有个武功不错的师傅,武学底子还不错;再次,初出江湖,年少无知,会遇见反面派高手,经历惨痛的失败;最后,绝处逢生,遇到世外高人或是在山洞里捡到秘笈,修炼成绝世武功,一举成名天下知。
大侠实在这么练成的,那么一代大商是如何炼成的?历史重现,总是惊人的一致。
我发现,大侠与大商的练成如出一辙。
生于孟氏家族孟洛川小的时候聪明伶俐,文化底子厚;到青年时,担子落在他稚嫩的肩膀上,同时此时的他踌躇满志,想一展宏图,结果遭遇失败;然后痛定思痛,寻访名师,放下姿态虚心学习;学有所成,重出江湖,小试牛刀,获得成就;遭遇失败,商业思想越发成熟,最终获得大成功。
写到这里,我思考了两个问题。
一、大学生该怎么处理学习知识与实践?二、普普通通的我,怎么走上大商之道?对第一个问题的思考让我怀疑之前两年的大学生活是否过得最有意义。
大一进了市场营销协会,第二学期,加入了一个学生团队——创联。
前者,让我有了班级以外的圈子,有归属感;后者给我提供了一些实践机会,得到一定程度的锻炼。
在大一大二还干了些事,不少主要精力主要放在外面的事情上。
在大二结束,开始和几个朋友一起创业,在前两个星期我们好聚好散了。
创业项目在这个学期兜了一大圈,回到了原点,我呆不下去了,感觉不是在为未来投资。
突然发现,生活也回到了原点,但是生活总还得继续吧!在高中快毕业的时候,校长建议我们在大学要读300本书,包括哲学、历史、经济、管理、法律。
正是这样一种想法,到大学我对班委和学生会没有想法。
我们两个班差不多都加入了市场营销协会,在省运会的时候,觉得会长和副会长人很好,就进入了理事会,之后便偏离我之前设计的轨道……我不喜欢到图书馆借书,两年半了我自己买了30多本书,摆在书架上,只看过一部分。
一代大商孟洛川共13页
瑞 蚨 祥 旗 袍 花 色
济南瑞蚨祥
• 自1862年,瑞蚨祥落户济南,生 意日益兴隆,积累了大量资金。 1924年,济南“ 瑞蚨祥”在经二 纬三路开设了“ 瑞蚨祥鸿记分 店”,就是存留至今的“ 瑞蚨祥 绸布店”。1937年抗日战争爆发 后,“ 瑞蚨祥”及其各地分店逐 步走向衰败。1954年,“ 瑞蚨祥” 实行公私合营。
• 成为旅游项目,很多顾客会 来老店合影
• 瑞瑞蚨祥鸿记创始人叫孟鸿升,是孟子的后裔, 济南章丘人。第二代传人为孟洛川。清道光元 年(1821年),万蚨祥在周村大街挂牌。清代 同治元年(1862年)万蚨祥由周村迁来济南,开 始在芙蓉街南头开设瑞蚨祥,专门批发章丘土 布。北京瑞蚨祥绸布店开业于1893年(清朝光 绪19年),是享誉海内外的中华老字号,为旧 京城“八大祥”之首。北京城流传多年的歌谣 “头顶马聚源、身穿瑞蚨祥、脚踩内联升”是 对瑞蚨祥名满京城的生动写照。慈禧太后的寿 袍、袁世凯的“皇服”都出自瑞蚨祥。直至解 放前夕,从周村老街走出的瑞蚨祥布店仍是北 京名气最大的绸布店。1949年,中华人民共和 国成立前夕,周恩来总理指定瑞蚨祥制作了第 一面中华人民共和国国旗——五星红旗。
孟洛川和瑞蚨祥
孟洛川生平
• 孟洛川(1851—1939.9.7) ,名继笙,字雒川,亚圣 第六十九代孙,山东省章丘市刁镇旧军人,著名商人, 祖辈为地主兼商人。1869年开始经商,1924年所经营 的瑞蚨祥、泉祥等“祥”字号商号遍布京、沪、津、 济、青、烟等大中城市,1934年各地商号有24家。京 津以及济南的报纸多以“金融巨头”称之。孟洛川一 生还致力于慈善和公益事业,诸如设立社仓,积谷备 荒;修文庙,建尊经阁;设义学,经理书院;捐衣施 粥及捐资协修《山东通志》等。因此博得慈善家的称 号,被誉为“一孟皆善”。1905年参与组建济南商务 总会,1908年任济南商务总会协理。他与袁世凯私交 甚笃,曾被袁任命为参政院参议。1939年9月7日病逝 于天津。
一代大商孟洛川经典名句
一代大商孟洛川经典名句1. “大商者,心有乾坤,眼观六路,难道不是吗?就像孟洛川,他能从细微之处洞察商机,咱要是也有这本事,还怕赚不到钱?” 比如孟洛川看到街上人们对某种布料的喜爱,立马想到进一批类似的货,这不就是敏锐的商业洞察力嘛!2. “诚信乃经商之本,孟洛川深知此理,咱们难道能不懂?要是坑蒙拐骗,生意能长久才怪!” 像孟洛川与人合作,哪怕自己吃亏,也绝不失约,这不就换来了长久的合作伙伴嘛!3. “孟洛川敢为人先,勇闯新路,咱们咋就不敢?难道等着机会从眼前溜走?” 就好比他在大家都不看好的行业里大胆投入,最终获得成功,咱们要是畏手畏脚,能有啥出息!4. “做生意要有大局观,孟洛川能放眼长远,咱们为啥就盯着眼前那点小利?” 孟洛川为了维护品牌声誉,不惜暂时损失一些钱财,这种大气魄咱们得学学!5. “孟洛川善于用人,能让人才各尽其能,咱们难道就不会?” 他对有才能的伙计充分信任,给予发挥的空间,生意怎能不红火?6. “懂得让利,才能共赢,孟洛川做到了,咱们咋就做不到?” 孟洛川给合作伙伴多分一些利润,人家更愿意跟他长久合作,这道理多简单!7. “孟洛川遇到挫折从不气馁,咱们遇到点困难就想放弃?那能成啥大事!” 他生意失败后重新振作,咱们也得有这股子不服输的劲儿!8. “创新才能引领潮流,孟洛川懂,咱们也得懂呀!不然只能被淘汰,不是吗?” 孟洛川不断推出新颖的商品款式,总是能吸引顾客,咱们也得跟上时代的步伐!9. “孟洛川注重品牌形象,咱们就不重视?那不是自毁前程吗?” 他对商品质量严格把关,就是为了维护品牌的好名声,咱们可不能马虎!10. “商机稍纵即逝,孟洛川能抓住,咱们咋就抓不住?” 比如市场上突然流行某种新玩意儿,孟洛川迅速跟进,咱们要是反应慢半拍,只能看着别人赚钱!11. “孟洛川善于学习,不断提升自己,咱们就不能?” 他向同行请教,阅读各种商业书籍,咱们也得给自己充电!12. “顾客就是上帝,孟洛川把这奉为准则,咱们能不当回事?” 孟洛川对顾客的需求尽心尽力满足,所以才有那么多回头客,咱们可不能冷落了顾客!13. “孟洛川懂得变通,不一条道走到黑,咱们咋就那么死脑筋?”行情变了,他马上调整经营策略,咱们也得灵活应对!14. “团队合作至关重要,孟洛川明白,咱们难道不清楚?” 他的伙计们齐心协力,为了生意共同努力,咱们也得打造一个团结的团队!15. “孟洛川有胆有识,敢于冒险,咱们就没这勇气?” 他在风险中看到机遇,果断出手,咱们也得有点冒险精神!16. “未雨绸缪才能应对危机,孟洛川做到了,咱们为啥不行?” 孟洛川提前储备物资,在困难时期也能正常经营,咱们也得有这种远见!17. “孟洛川懂得感恩,对帮助过他的人铭记在心,咱们就不能?”他成功后回报那些曾经支持他的人,咱们也得有这份感恩的心!18. “保持谦逊,不断进步,孟洛川一直这样,咱们能骄傲自满?”哪怕取得了很大的成就,孟洛川也不骄不躁,咱们可不能有点成绩就飘了!19. “孟洛川善于总结经验教训,咱们咋就不吸取?” 每次失败他都能找到原因,下次不再犯同样的错误,咱们也得学会反思!20. “大商之道,在于胸怀天下,孟洛川有这格局,咱们难道不想有?” 他关心行业发展,为整个商界出谋划策,咱们也得有这样的大格局!。
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• 获得“中华老字号”、“中国丝绸第一品牌”、“非物质 文化遗产”、“中国消费者信赖的著名品牌”等多项殊荣 。
瑞蚨祥从古到今
淄博周村瑞蚨祥
瑞蚨祥
瑞蚨祥以货真价实、童叟无欺、品种齐全、管理完善 ,赢得了上至达官显贵下至布衣平民的信任
他以独特的魅力叩开深宫重门,慈禧太后的寿服、袁 世凯的皇袍都是出自“瑞蚨祥”。
• 孟洛川善于结交权贵,其中最著名者为袁世凯。袁世凯于 1914年7月18日任命孟洛川为参政院参政。
• 至1934年,已分别在北平、天津、济南、青岛、烟台、上 海等地设立商号达24处,有员工1000余人,房产3000余 间。
• 晚年孟洛川无力驾驭诸代理人,各店号走向萧条。
• 1939年9月7日,孟洛川病逝于天津,年88岁,结束了其 风雨沧桑、辉煌显赫的一生。
1876年,年仅25岁的瑞蚨祥掌门人孟洛川就把异地扩张 的目光首先锁定了京城最繁华的商业区——大栅栏。
• 1893年,孟洛川首次把周村泉祥总号迁到济南估衣市街, 与瑞蚨祥绸布店为联号,周村成为分号。
• 清光绪十九年(1893)以后,孟洛川即果断出资八万两银在 大栅栏买到铺面房,成立北京瑞蚨祥绸布店。
商业奇才
孟 洛 川
孟洛川
• 孟洛川(1851—1939.9.7),名继笙,字雒川,亚圣第 六十九代孙,山东省济南市章丘刁镇旧军人。
• 山东著名商人 • 是庆祥、瑞生祥掌门人。 • 1939年9月7日,孟洛川病逝于天津,年88岁
• 在晚清到民国期间,北方流传一句谚语:“山西康百万, 山东袁子兰,两个财神爷,抵不上旧军孟洛川”
• 俗语:(1)生行莫如,熟行莫出。生意忌变,买卖求稳。 (2)常年买卖坐生利,变化无常难求才。
• 兵无常势,水无常形。常中有变,因势利导。
经商之道(诚信)
• 一个“信”字,是商道的基本准则。
• 瑞蚨祥之所以誉满天下,百年传承,就是因为很好地贯彻 了诚信二字。
商界奇才的悲酸历程
• 18岁那年,孟洛川开始掌管家业。 • 1869年北京负责庆祥、瑞生祥等企业的经营。 •
1893年(光绪十九年)和1896年,先后在北京大栅栏和烟台开设“ 瑞蚨祥”,经营绸缎、洋货、皮货、百货。 • 1905年参与组建济南商务总会。 • 1908年 (光绪三十四年) 山东劝业道成立后,被任为济南商务总会协 理
• 不久,大街北首东一家布店倒闭,孟传珊立即出资收购,将两处买卖 并在一起,重建了店堂,
• 客户越来越多,生意也越做越大,万蚨祥逐渐发务改为茶叶经营,更名为泉祥,绸布生意更 名为瑞蚨祥,1835年它的第一家分号——瑞蚨祥绸布店在济南开张。
瑞蚨祥建立史
瑞蚨祥经营信条
• 创造顾客忠诚的品牌
• 建立稳定长远的供应商网 络
• 让合适的人站在合适的位 置上
瑞蚨祥经营特色
瑞蚨祥对店员的教育
• 第一,加强店员的品质修养 • 第二,塑造店员的良好形象 • 第三,制定严格的营业程序 • 第四,强调与顾客及时的沟通技巧
• 瑞蚨祥,将百年积淀的中国传统文化与勇于突破的创新精 神结合,用高瞻远瞩的高度,远见卓识的视野,再次揭开 崭新的历史篇章
孟洛川故居
影视:一代大商孟洛川
• 《一代大商孟洛川》是以 中华老字号“瑞蚨祥”创 始人孟洛川为原型的36集 商业电视剧。
• 该剧讲述了主人公孟洛川 18岁起继承祖业“瑞蚨祥 ”商号,并凭借自己的胆 识将其发展成为民族品牌 的故事,展现了一代儒商 的风范。而他与三位女性 的感情纠葛也十分引人注 目。
解放后,天安门广场升起的第一面五星红旗的面料也 是周恩来总理指定瑞蚨祥提供的。
• 美国零售业巨头沃尔玛公司的创始人山姆沃尔顿说:我创 立沃尔玛的最初灵感,来自中国一家古老的商号。他的名 字来源于一种可以带来金钱的虫子。我想,它大约是世界 上最早的连锁经营企业。它做的很好,好极了。
• 由此可见,从周村走出的“瑞蚨祥”商号不仅仅是当时中 国的一个商业奇迹,它表征着一种具有超前的商业经营模 式的诞生。
现在北京老字号瑞蚨祥绸布店基本保持了原来的建筑风 貌,天井式的房屋结构,门面上的石雕、罩棚等仍保存完 好。营业面积达一千多平方。
长盛不衰的宗旨
• 一直是瑞蚨祥百年以来始 终坚持的经营宗旨。这是 由于这个宗旨,才使得瑞 蚨祥百年长盛不衰。
• 明码实价 • 言不二价 • 童叟无欺 • 足尺加一 • 品种齐全 • 质优价廉 • 允许退还 • 包你满意
• 孟洛川在发展壮大瑞蚨祥过程中的经历也让我们从中体味 颇多,对现在以致将来都有深远的影响。
孟洛川经商之道 (常与变)
• 没有贪财之心那还叫一个商人吗?对于商人来说,财富就是商人的尊 严,就是商人的价值,文人可以靠他的文章是次说话,商人靠的是财 富。财富就是商人的文章诗词。
事物有常而变,乃是一柄双刃之剑,即可变为利,亦可变为弊。
• 1900年,瑞蚨祥毁于义和团的洗劫,不久重建开业。
瑞蚨祥建立史
• 到清末民国初年,瑞蚨祥已成为北京最大的绸布店。 拥有五个字号,即东鸿记茶庄,瑞蚨祥总店 (也称东号), 鸿记皮货店,西鸿记茶庄,西鸿记绸布庙(也称西号),
1954年,瑞蚨祥率先实行了公私合营,五个字号合并为 一,改成以经营绸缎、呢绒、皮货为主的布店。
瑞蚨祥来源
• 清道光初年,济南府旧军镇的商人用心记牢了这个飞蚨还钱的传说, 并且坚信“蚨”字的象征能够给他的家族带来财运,他经营商号一定 要要带上这个“蚨”字。
• 他携带夫人的私房钱三千两银子,来到了北方商业繁盛之地-周村, 这里商贾云集,买卖兴隆。
• 在周村鱼店街与大车馆路口处,建房开设了万蚨祥杂货店,主要经营 生活用具,如锅、勺、鏊子及铁制农具,初期以质优价廉为经营策略 ,生意红火。
热衷公益,服务社会
• 孟洛川一生多次举办慈善和公益事业,诸如: • 1.设立社仓,积谷备荒; • 2.修文庙,建尊经阁; • 3.设义学,经理书院; • 4.捐衣施粥及捐资协修《山东通志》等。
• 因此博得慈善家的称号,被誉为“一孟皆善”。在他的每 次捐赈之后,清地方大吏必为其奏请封赏。
瑞蚨祥
• “瑞蚨祥”——高级定制的中国领导品牌。