刘备形象分析

《三国演义》与《三国志》中刘备形象之比较作为小说形式存在的《三国演义》与史书《三国志》相比较，在人物描述和事件叙述上的差异是巨大的。今天学生谨在此比较一下两本书中关于刘备形象的描写之间的区分，以此观照小说的结构形式的独有特点。

首先看人物简介，这是区分人物形象的最基本要素。

先看《三国志》中刘备的形象介绍：“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。”

再来看《三国演义》中的介绍：“那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。”

两相比较，其中的相同还是有的，毕竟《三国演义》一书时敷衍历史而成就文章，史实还是有很多的，但是作为演义小说塑造人物形象的需要，罗贯中还是把其中人物的一些负面形象删节掉了。“喜狗马、音乐、美衣服”这种看起来不为人所喜的品质，统统没有留下。而另外添加了一些人物形象与背景描写，力图把整个人物的性格丰满起来。

再看人物性格描写。作为具有虚构性质的小说，《三国演义》很大的一个特点在于把人物脸谱化，脸谱化的特点就是突出人物的主要性格及主要成就，并将其主要性格和成就进一步放大，显得鲜明而给人深刻印象。这在小说叙述来说，是很好的，但是与史实相较，未免太过夸张。所以一贯有人评价刘备“仁厚而似伪”，孔明“多智而近妖”。

然而，刘备却也并非是人们说的一无是处，哭出个天下的。

在《三国志·蜀志·先主传》中，描述刘备的所作所为，是自幼及长，一直非常注意人脉的积累，注重取得民心，以现在的眼光来说，也是一位礼贤下士，尊老扶幼的有德之人，在这一点的描述上，《三国演义》的基调并没有错。但是三国演义的问题在于，为了彰显刘备是仁德之君，表现他爱护子民的一面，反倒是让他哭戏不断，为百姓而哭、为贤士而哭、为际遇而哭。在夺得荆州之前，一直是一副胸怀天下，却无计可施的形象。这种弱者形象，自然会让小说的读者们抱有一种同情心，对刘备的印象也充满了正面形象。但是如今看来，有头脑的人

都会有些鄙夷，若真是如此容易动情，何以能够成就铁血帝位？

《三国志》中对于刘备的评价大都是正面，不过作为史书，并没有用太多笔墨在刘备的生平经历上，只是概述了其人生中的大事，起承转合，如此而已。对于刘备的性格，也只赞赏他善于笼络人心，有韧性这一方面。

再来研究具体行动事件。《三国演义》中，刘备俨然是第一主角的身份，作为一个拥有贵族身份，却起身于草莽之中的豪杰，生平又是如此颠沛流离，恰恰可以一次为线索，穿插起整个小说的前面二分之一混乱的构架，从而实现了小说结构上的紧密，不至于因为题材宏伟就太过松散。但是也正是因为这种需要，罗贯中给予刘备了大量史书中并不存在的戏份，大部分是昭示了刘备的颠沛流离。学生后来统计了一下，刘备先后依附过刘焉、朱儁、公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表、孙权、刘璋等人，无论时间长短，刘备对这些人从道义上讲，倒是的确都没有什么亏欠，依附别人之时，对他们大都有过一定的帮助。而《三国志》对于这些讲得非常的简略，对于这些事情，总的评价也只有一句“折而不挠，终不为下”，对他曾经依附各种势力的事情，看得非常的平常。而《三国演义》中则又以这些事反衬出了刘备的仁德。依附别人，大都为他们出力，多数时候他虽然能够得到好的待遇，但是对于刘备的建议却并不听信，所以刘备的不得志被凸显无疑。这也是为了后来三顾茅庐之后借荆州、取西川做铺垫，让人觉得他付出之多，得荆州、益州二地理所当然。这就是小说与史书的很大不同。史书只重视事件与结果，而小说则更加注重情节。

最后我们来看《三国志·先主传》中对于刘备的评语：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权幹略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”其中评价非常中肯，肯定了他宽厚仁德的品质和知人善任的特点，但是也指出了他权变计谋不如曹操，基业也是如此。只不过是在乱世中求生存，恰恰创下一番伟业而已。

而《三国演义》中，刘备则以天下为己任，仿佛天下能人都汇聚而来，以在他身边为荣一般，并且赞扬他的兄弟气节，为弟复仇，兴兵伐吴。而掩盖了他身上诸多的缺点。总的评价也是只喜不忧。典型的小说笔法。两相比较，刘备形象只差异，尽显无疑。

以上是学生对于刘备形象的一些粗浅分析。