马克思复习提纲

《马克思主义基本原理概论》复习提纲※考试形式：闭卷※题型一、单选题:下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

（每题1分，共计30分）1．某企业主投资1000万元建厂投资生产，其中雇佣了50人，总年薪200万元，其它的购买设备和原材料，经过1年的生产经营，获得了300万元的利润。

假设该企业资本年周转为1次，不考虑市场和货币等变化因素，该企业的资本有机构成和剩余价值率是（）。

A. 2／3 ；20％B. 5／1；200％C. 4／1；150％D. 3／2；40％二、多选题：下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的。

多选、少选或错选均不得分。

（每题2分，共计20分）1. 当代资本主义经济政治的新变化主要有（）。

A. 法人资本所有制是生产资料所有制的新形式B. 国家行政机构的权限不断加强，公民权利有所扩大，成为国家主人C. 经济调节机制变化，经济危机不再发生D．劳资关系得到一定的改善，社会阶层、阶级结构发生变化三、判断题：（正确的在括号内打“√”错误的在括号内打“×”，每题1分，共计10分）1. 马克思主义是资本主义时代的产物。

（）四、基础问答题：（每题6小题，共计20分）1.什么是马克思主义，从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

可以说马克思主义是普遍规律的学说，请完成以下几个发展的普遍规律：（1）事物发展的三大发展规律分别是什么？（4分）（2）真理发展的规律是什么？（4分）（3）人类社会发展的一般规律是什么？（4分）五、材料分析题：（本大题共2或3小题，共计35分）1.材料：十八届中央委员会第三次全体会议指出全面深化改革的重大意义在于：改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命，是当代中国最鲜明的特色。

党的十一届三中全会召开三十五年来，我们党以巨大的政治勇气，锐意推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度改革，不断扩大开放，决心之大、变革之深、影响之广前所未有，成就举世瞩目。

改革开放最主要的成果是开创和发展了中国特色社会主义，为社会主义现代化建设提供了强大动力和有力保障。

事实证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。

实践发展永无止境，解放思想永无止境，改革开放永无止境。

面对新形势新任务，全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须在新的历史起点上全面深化改革，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

请运用马克思主义基本原理的有关知识简要回答：(1)改革在社会历史发展的重要作用集中表现在哪里？（4分）(2)社会主义国家应如何改革？（12分）※复习要点绪论1.什么是马克思主义(P2-4)马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学体系。

马克思主义是有一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。

1、阶级属性：马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

2、研究对象和主要内容：马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说；是关于资本主义发簪和转变为社会主义以及社会主义和供餐主义发展的普遍规律学说。

3、狭义上说：马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

4、广义上说：不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

2. 马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新( P8-11 )马克思主义的理论来源，包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学、英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就，其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。

★德国古典哲学的最高成就是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

黑格尔是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地、有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。

费尔巴哈是德国古典哲学的最后一位代表，是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。

马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒弃了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。

英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪初，创始人是威廉.配第，中间经过亚当.斯密的发展，到大卫.李嘉图结束。

英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以圣西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。

3.马克思主义科学性与革命性的统一( P15-19 )最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最鲜明的政治立场：一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会上述四方面，要求我们坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，就是要坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论，坚持实现最广大人民的根本利益和政治立场坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，并把握和顺应人类社会发展的客观规律，走历史必由之路，不断推进中特色社会主义事业的发展。

第一章1.哲学基本问题（P29）思维和存在的关系问题2.物质的客观实在性、意识的本质(P30-31)物质的客观实在性：不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。

第一、物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限。

第二、物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限。

第三、客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。

意识的本质：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的技能和属性，是物质世界的主观映像。

从其起源来看意识是自然界长期发展的产物。

意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。

从其本质来看是物质世界的主观影响，是客观内容和主观形式的统一。

意识是物质的产物，但不是物质本身，是特殊的物质——人脑的机能和属性，在内容上是客观的，形式上是主观的。

3.从实践出发理解社会生活的本质 ( P37-39)1、实践是人类能动的改造客观世界的物质活动2、实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征，包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等基本形式。

3、实践是社会关系形成的基础；实践形成了社会生活的基本领域；实践构成了社会发展的动力4、实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

5、实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。

4. 规律及其客观性（P40-41）1、规律揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。

2、客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识，相反，人的意识活动要受规律的支配。

3、规律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造和消灭规律。

在实践中，透过大量的外部现象，可以认识和发现客观规律，并利用这种认识指导实践，达到改造自然和社会，为社会谋福利的目的。

4、人们可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于人类的方向发展。

5、因此，我们既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义，又要反对在规律面前无所作为的思想。

5.唯物辩证法的总特征(P44)联系和发展是唯物辩证法的总特征6.对立统一规律是事物发展的根本规律( P47-52)1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。

2、对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”3、对立统一规律提供的矛盾分析法，是人们认识世界和改造世界的根本方法。

7．唯物辩证法是伟大的认识工具（P54-57）第二章1.实践在认识中的决定作用(P65-67)1、实践产生了认识的需要2、实践为认识提供了可能。

3、实践使认识得以产生和发展4、实践是检验认识真理性的唯一标准2.认识是主体对客体的能动反映 (P67-69)认识主体是指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人，具有能动性，这是认识主体的突出特点。

认识主体的结构分为个体、群体和人类整体诸层次。

人类整体是最高层次的认识主体，它包括地球上的人类总体，包括现在的人、历史的人、未来的人认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。

认识客体的性质：客观实在性、对象性。

3.认识运动的基本规律（P69-73）（一）从实践到认识认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。

在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并经历了从前者到后者的能动飞跃。

（二）从认识到实践从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。

实现从理论到实践的飞跃，是有条件的。

（三）认识运动的不断反复和无限发展从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。

4.真理的绝对性和相对性(P74-77)1、真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。

2、真理的相对性是指真理的有条件性、有限性。

3、真理的绝对性和相对性是辩证统一的。

具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。

具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

4、绝对性真理和相对性真理，从“静态”上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；从“动态”上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。

5.真理发展的规律(P74-75)真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律6.实践作为检验真理标准的确定性与不确定性(P78)1、实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。

2、实践作为检验认识真理性的标准的不确定即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件。