高考语文察传知识点复习.
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文不可以不察，相白的成了黑的，黑的成了白的。
所以狗似玃，玃似猴，猴似人，人和狗的差就很了。
是愚蠢的人犯大的原因。
听到什么如果加以察，就有好；听到什么如果不加察，不如不听。
桓公从叔牙那里得知管仲，楚庄王从沈尹筮那里得知叔敖，察他，因此国家称霸于侯。
吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的，智伯从武那里听信了襄子的事，没有察便相信了，因此国家亡自己送了命。
凡是听到，都必深透察，于人都必用理行。
哀公孔子：“ 正夔只有一只脚，真的？”孔子：“从前舜想用音向天下老百姓播教化，就重黎从民荐了夔而且起用了他，舜任命他做正。
夔于是校正六律，和五声，用来和阴阳之气。
因而天下。
重黎想多找些象夔的人，舜：‘音是天地的精，国家治乱的关。
只有圣人才能做到和，而和是音的根本。
夔能和音律，从而使天下安定，象夔的人一个就了。
’所以‘一个夔就足了’，不是‘夔只有一只足’。
”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出去打水，常派一人在外管打水。
等到他家打了水井，他告人：“我家打水井得到一个人。
”有人听了就去播：“丁家挖井挖到了一个人。
”都城的人件事，被宋君听到了。
宋君派人向姓丁的明情况，姓丁的答道，“ 在家里有了井，无需派一人住在外面打水，等于多得到一人使用，并不是在井中挖到一个人。
”象听信，不如不听。
子夏到晋国去，国，有个史的人：“晋三豕黄河。
”子夏：“不，是己亥日黄河。
古文‘己’字与‘三’字字形相近，‘豕’字和‘亥’字相似。
”到了晋国探此事，果然是，晋国在己亥那天渡黄河。
言辞有很多似非而是，似是而非的。
是非的界，不可不分清楚，是圣人需要特慎重待的。
然，那么靠什么方法才能做到慎重呢？遵循着事物的律和人的情理，用种方法来察所听到的，就可以得到真的情况了。
4 文言知一、活用：1、此愚者之所以大也。
名活用作，犯。
2、夔于是正六律，和五声。
使用法，使⋯正，使⋯和。
3、故唯圣人能和之本。
使用法，使⋯和。
4、夔能和之，以平天下。
使用法，使⋯安定。
二、一多：1、之人之与狗矣。
2024届全国高考语文热点精准复习：传记类文言文阅读
图阁学士、知杭州。既至杭，大早，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复 得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价巢常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分 坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃哀美缗得二千，复 发爨中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。微宗立，更三大赦，遂提举玉局观， 复朝奉郎。轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州 。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所 当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而通之。，其体浑涵光芒，雄视百 代，有文章以来，盖亦鲜矣。
下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是（3分) ①与侪伦邀戏，不好狎侮 ②礼敬具备，矜庄寂寥 ③以笔著文，亦如此焉 ④贱无斗石之秩，意若食万钟 ⑤幽处独居，考论实虚 ⑥行苟离俗 A.①②④ B.①②⑥ C.③④⑤ D.③⑤⑥
王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功 ，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业 。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨 仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载 ，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长 曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚 ，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结 怨，举家徙处上虞。
C.苏轼直面饥疫，>解救受灾百姓。他在任职 杭州时遭遇早灾病疫，减免上供米三分之一纾 缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防 备疫病。
传记类文言文速读技巧
1.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（3分)
A.王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重 ，被人诬陷，也不加辩白。 B.王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜 欢结交杰出高雅的朋友。 C.王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时 他考虑不周到就不对答。 D.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用 对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。
高三语文考查知识点
高三语文考查知识点高三语文考查知识点是为了检测学生对于语文知识的掌握和理解程度，以及培养学生的语文思维和表达能力。
在高三语文考试中，有一些常见的考查知识点，包括词语辨析、诗词鉴赏、作文写作等。
下面将按照这些知识点逐一进行阐述。
一、词语辨析词语辨析是高三语文考试中的重要内容之一。
考察学生对于词义、用法、搭配等方面的掌握情况。
例如，常见的考查词汇有“透露”和“泄露”、“主观”和“客观”、“模糊”和“含糊”等。
在解答这些题目时，我们要注重词义的细微差异，并结合上下文语境进行准确判断。
二、诗词鉴赏诗词鉴赏是高三语文考试中的一项重要内容。
考察学生对于古代文学作品的理解和欣赏能力。
在阅读古诗词时，我们要注意理解诗词的意境、表达技巧，并能准确把握作者的思想和情感。
例如，在鉴赏唐代杜甫的《登高》时，我们要理解诗人通过描绘山水之美来抒发对社会现实的不满和对自由的向往。
三、作文写作作文是高三语文考试中的一个重要环节。
要求学生在规定时间内以正确的语言表达能力完成一篇主题明确、观点鲜明的文章。
在写作时，我们要注重思路的清晰，结构的完整和语言的准确性。
例如，在写议论文时，我们要明确自己的立场，提出中肯的观点，并用恰当的论据进行支撑。
同时要注意段落的划分和过渡的使用，以便更好地组织文章结构。
总结起来，高三语文考查知识点主要包括词语辨析、诗词鉴赏和作文写作等。
在备考中，我们要加强对这些知识点的学习和理解，不断进行练习和总结，提高自己的语文水平。
通过不断努力，我们相信一定能够在高三语文考试中取得好成绩，为自己的未来打下坚实的语文基础。
《察传》文言知识点总结.pdf
2、晋师三豕涉河。古义：黄河。 四、 特殊句式：
今义：天然的或人工的大水道。
1、判断句：①此愚者之所以大过也。
②夫乐，天地之精也，得失之节也。
③非也，是已亥也。
④是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。
2、倒装句： （1）状语后置：齐桓公闻管子于鲍叔。
楚庄闻孙叔敖ห้องสมุดไป่ตู้沈尹筮。
吴王闻越王勾践于太宰嚭。
智伯闻赵襄子于张武。
其于人必验之以理。
代词，闻言。
天地之精。
助词，的。
子夏之晋。
动词，到。
审之也 得失之节也
听到的情况 的 结构助词
宋之丁氏家无井
无义 助词
而： 数传而白为黑。
连词，表顺承。
闻而审。
连词，相当于“如果” 。
乃令重黎举夔于草莽之中而进之。
连词，表顺接。
辞多类非而是。 三、古今异义：
连词，表转折。
1、有读史记者。 古义：记载历史的书。 今义：专指司马迁编写而成的一部史书。
《察传》文言知识点总结 一、词类活用：
1、此愚者之所以大过也。
名词活用作动词，犯错误。
2、夔于是正六律，和五声，以通八风。 使动用法，使…正，使…和。 使…调和
3、夔能和之，以平天下。
使动用法，使…安定。
4、国人道之：名做动
议论
5、凡闻言必熟论： 二、一词多义：
名做动
审察
之：人之与狗则远矣。
助词，取独。
非得一人于井中。
（2）省略句：
其于人必验之以理。 常（派）一人居（于）外。
故国霸（于）诸侯。
以（之）为所闻，则得之矣。
（3）被动句：
舜以（之）为乐正 国之于宋君
（4）宾语前置：然则何以慎？
北京版语文选修第11课《察传》ppt课件4
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰： “乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下， 乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律， 和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰： ‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和乐之本也。 夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。’故曰夔一足，非一 足也。” 凡是听到传闻，都必须深透研究，对传闻人们一定要用 道理来检验。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的 吗？”孔子说：“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就 让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于 是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。因而天下归顺。 重黎还想多找些象夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华， 国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根 本。夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够 了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。”
夔于是正六律，和五声， 以通八风，而天下大服。 重黎又欲益求人，舜曰： ‘夫乐，天地之精也，得 失之节也，故唯圣人为能 和，乐之本也。夔能和之， 以平天下。若夔者一而足 矣。’故曰夔一足，非一 足也。”
夔于是正六律，和五声，以通八 风： ——夔于是校正六律,谐和五声, 用来调和阴阳之气。 正：使…正，形容词使动用法 校正，调正 以：连词，前后二项目的关系 益：多 节：关键 此义属于随文释义
课堂练习 解释下面画横线的词并说明其语法意义 一、而 1.闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。 2.乃令重黎举夔于草莽之中而进之 。 3.辞多类非而是，多类是而非 。 4.至于晋而问之。 1.而：如果，连词，连接二个动词，表示假设关系。 2.而：并且，连词，连接二个动词，表示并列关系。 3.而：却，连词，连接二个形容词，表示转折关系。 4.而：就，连词，连接二个动词，表示承接关系。
高二语文察传
《察传》学习要点及能力训练检测一、学习要点(一)作品介绍《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作，又名《吕览》。
全书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
在内容上，《吕氏春秋》虽然驳杂，但在编选原则上有着一定的原则。
十二纪是全书的大旨所在，是全书的重要部分，每纪都是5篇，共60篇。
八览，现存63篇，内容从开天辟地说起，一直说到做人务本之道、治国之道以及如何认识、分辨事物、如何用民、为君等。
六论，共36篇，杂论各家学说。
《吕氏春秋》对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。
并指出：不同的思想应当统一起来，“一则治，异则乱；一则安，异则危。
”思想统一后，才能“齐万不同，愚智工拙，皆尽力竭能，如出一穴。
”《吕氏春秋》特别强调了中央集权的问题，有了“执一”、“抟”这样的观念。
“执一”和“抟”就是中央集权。
这是对先秦儒家思想的发展。
针对墨家的“非攻”观点，《吕氏春秋》主张兴“义兵”，“义兵至，则邻国之民，归之若流水，诛国之民望之若父母，行地滋远，得民滋众，兵不接刃，而民服若化。
”它认为：一味地反对战争是没有意义，并且是不对的，正义的战争，即“攻无道而伐不义”的战争，不仅可以除暴安良，而且还可以得到人民的衷心拥护。
这实际是为秦国进行统一中国的战争辩护。
从这个角度来说，《吕氏春秋》的出现是为了给秦国统一六国提供智力支持、文化保障，是一部适应秦国发展需求的著作。
《吕氏春秋》对后世影响颇大，司马迁在《报任安书》中，甚至把它与《周易》、《春秋》、《国语》、《离骚》等相提并论。
东汉高诱在给它作注时说它“大出诸子之右”。
客观地说，《吕氏春秋》不仅有一定的思想价值，但更主要的是资料价值。
(二)作品分析《察传》是《吕氏春秋·慎行论》的最后一篇，全文分为三大部分，第一部分(第1段)是总论，论证传闻不可以不审察，并以“愚者之过”晓以利害。
高二下语文选修二文言文知识整理
高二下语文选修二文言文知识整理《察传》一、文常1、《察传》选自《吕氏春秋》，共160篇，是战国时期吕不韦主编的杂家代表作。
二、实词解释加点词（斜体）的意思，如有活用，请写出。
数．传而白为．黑，黑为白。
数：多次，屡次。
为：成为此愚者之所以大过．也过：名词作动词，犯过错。
闻而审．，则为．福矣审：审察。
为：成为凡．闻言必熟．论凡：大凡。
熟：深透。
夔于是正．六律，和．五声，以通．八风使……正/和/通夔能和之，以平．天下。
使……安定得失之节．节：关键出溉汲．．．出：出门。
溉汲：打水得一人之使．使：动词，使用子夏之．晋，过．卫之：动词，到，往。
过：经过是非之经．经：界线缘．物之情及人之情，以为．所闻，则得之．矣缘：循着，顺着。
为：动词，审察。
之：代词，这里指真实情况。
三、虚词解释加点词（斜体）的意思，人之与狗则远矣。
连词，表转折，可就、却闻而不审，不若无闻矣。
连词，表假设，如果齐桓公闻管子于鲍叔介词，从其于人必验之以理。
介词，用鲁哀公问于孔子曰介词，引出动作对象昔者舜欲以乐传教于天下（翻译）以：介词，用。
于：介词，在乃令重黎举夔于草莽之中而进之乃：连词，于是。
于：介词，从。
而：连词，表顺承。
舜以为乐正以为：以……为。
夔能和之，以平天下（难）连词，表顺承，以致若夔者一而足矣若：介词，像。
者：……的人。
而：连词，表顺承，就。
及其家穿井其：代词，他的，指丁氏。
有闻而传之者曰连词：表顺承。
国人道之，闻之于宋君介词，在。
至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。
至于：到了。
而：连词，表顺承。
则：连词，表示顺承。
四、句式齐桓公闻管子于鲍叔介词结构后臵其于人必验之以理。
介词结构后臵国人道之，闻之于宋君介词结构后臵然则何以慎宾语前臵宋君令人问之于丁氏介词结构后臵《侍坐》一、解释加点（红色斜体）字的意思侍坐：陪长者闲坐以吾一日长乎尔，毋吾以也。
以：连词，因为。
乎：相当于“于”，介词，比。
尔：代词，你。
以：动词，认为。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”（红色/斜体字难译）居：闲居。
高考语文一轮复习 准确、全面筛选、整合能表现传主事迹、品质的信息做题技巧归纳总结-人教版高三全册语文
准确、全面筛选、整合能表现传主事迹、品质的信息学案略语筛选、整合文中重要信息是做现代文阅读题的基础，也是实用类文本阅读考查的重点，新课标卷实用类文本阅读的三道主观题几乎都要以此为基础，而在实际做题过程中，考生恰恰做得不好，不是遗漏要点，就是无效信息多。
因此，二轮复习仍要重点解决这两个“老大难〞问题，力求在答题过程中把有关传主事迹、品质方向的信息提取、整合得准确、全面。
自我诊断，找出答题短板阅读下面的文字，完成文后题目。
城的守望者侯仁之在宣武区白纸坊桥西青年湖，有侯仁之题写的《金中都城鱼藻池遗址介绍》；在西城区什刹海前某某岸，有侯仁之题写的《什刹海记》；在昌平区白浮桥白浮村白浮泉南岸，有侯仁之题写的《白浮泉遗址整修记》；在西城区西便门明城墙遗址旁，有侯仁之题写的《明城墙遗址维修记》。
侯仁之毕生的求学治学生涯都与有关，他耗尽一生心血，寻找这座城市曾经遗留下来的生命印记，他常说，对是“知之弥深，爱之弥坚〞。
侯仁之被国际学术界誉为“史巨擘〞。
如果没有他，人们恐怕难以像今天这样明白的历史，侯仁之在燕京大学求学期间，利用周末沿着圆明园的流水溯源而上，踏勘了颐和园的某某湖，又一直追溯到玉泉山“天下第一泉〞的上游，以此为起点，追溯水源到卧佛寺附近的殷桃沟和香山碧云寺，他弄清楚了海淀一带园林水源的开发过程。
此后，又扩大考察X围，侯仁之发现了城的转移与河流水道变迁的关系。
侯仁之对城做出的最重要的贡献就是梳理清楚了城市史的发展脉络。
他通过水系、地理、考古文献等多方面的证据，基本上确定了各个历史时期城的位置。
最早是西周的蓟城，关于蓟城的具体位置，古代人都搞错了，他们以为元大都土城是蓟城遗址，侯仁之通过《水经注》的文献，以及对河湖水系地理位置变迁的研究，断定蓟城实际位于某某门一带，侯仁之把更古老的发掘出来。
1965年，时任市副市长的万里在听取了有关地下古河道分布情况的汇报后，转达周恩来总理的意见：“这样的古城从城市到郊区，历史变迁十分复杂，只用文字说明，难以让人明白，能不能用绘制不同时代地图的方法，把前后变迁的情况表现出来。
《察传》文言知识点总结
《察传》文言知识点总结《察传》是《吕氏春秋》中的一篇文章，对于我们学习文言文有着重要的意义。
下面就来对其中的文言知识点进行一个较为全面的总结。
一、重点字词1、传：指传闻。
2、数：多次。
3、走：跑。
4、溉：灌溉。
5、得：得到，这里指找到。
6、察：审察，考察。
7、过：错误。
8、乐正夔：人名。
9、是：这。
二、通假字1、而：通“尔”，你。
例句：辞多类非而是，多类是而非。
三、一词多义1、之（1）代词，代指传闻。
例句：此愚者之所以大过也。
（2）助词，的。
例句：夔能和之，以平天下。
2、以（1）凭借。
例句：凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
（2）用来。
例句：以若所为，求若所欲。
3、于（1）对于。
例句：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”（2）在。
例句：夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和乐之本也。
夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。
故曰“夔一足”，非“一足”也。
四、古今异义1、其实古义：那实际情况。
今义：表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）。
例句：其实味不同。
2、所以古义：……的原因。
今义：表示因果关系的连词。
例句：此愚者之所以大过也。
五、词类活用1、名词作动词闻之于宋君闻：使……听到2、形容词作名词愚者愚：愚蠢的人六、特殊句式1、判断句（1）此愚者之所以大过也。
（2）夔一足，非一足也。
2、省略句（1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”（“者”后省略宾语“之”）（2）国人道之，闻之于宋君。
（“闻”后省略宾语“之”）3、状语后置句（1）闻之于宋君正常语序：于宋君闻之（2）问之于丁氏正常语序：于丁氏问之七、重点句子翻译1、凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。
2、得一人之使，非得一人于井中也。
得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。
《察传》文言知识点总结
《察传》文言知识点总结《察传》这篇文言文啊，可是藏着不少有趣又重要的文言知识呢！咱们一起来瞅瞅。
先来说说实词。
像“夫传言不可以不察”中的“察”，意思是“考察，调查”。
咱就说，生活中也得这样，不能听风就是雨，得考察清楚了再信。
就好比我有次在菜市场买菜，听到有人说旁边摊位的菜特别便宜，我没去考察就信了，结果过去一看，便宜是便宜，可那菜都不新鲜啦！所以说，“察”这个字很重要，要多留个心眼。
还有“数传而白为黑”里的“数”，是“多次，屡次”的意思。
就像我们做数学题，有时候一道题得算好多遍才能得出正确答案，这就是“数”次的作用。
虚词方面呢，“而”字在文中出现的频率挺高。
比如“闻而审，则为福矣”中的“而”，表示“如果，假如”。
这就像我们出门前，如果看好天气预报，带上合适的装备，那就能避免很多麻烦，是一个道理。
特殊句式也得留意。
“此愚者之所以大过也”，这是个“……也”的判断句。
就像我们判断一个东西好不好，得有依据，这个句式就是给出依据做出判断的。
词类活用也有哦。
“夔能和之，以平天下”中的“平”，是使动用法，“使……太平”。
这就好像我们努力学习，让自己的成绩变得优秀一样，是主动去让某个情况发生变化。
通假字也不能忽略。
“得一人之使，非得一人于井中也”中的“使”，通“事”，指“劳动，工作”。
想象一下，本来以为得到一个劳动力，结果发现不是那么回事，是不是有点小失落？古今异义也很有趣。
“是非之经，不可不分”中的“是非”，古义是“这不是”，今义是“事理的正确和错误”。
这就好比以前我们觉得好玩的东西，现在可能觉得没那么有意思了，意思发生了变化。
关于《察传》的文言知识，咱们就总结到这儿啦。
希望大家以后读文言文的时候，都能像个小侦探一样，把这些知识点一个个都“揪”出来，搞清楚弄明白，这样文言文就不再是难题啦！。
高中语文论述类文本阅读一轮复习：必备主干知识
高中语文论述类文本阅读一轮复习：必备主干知识2021年论述类文本阅读一轮复习：必备主干知识主干知识思维导图：二．其他论证方法还有：①引申论证：是反证法的一种，又叫归谬法，是由反面论点引出错误结论来说明的方法。
这种方法的基本思路是先假设对方错误的论点是“正确”的，然后从对方的论点中导出一个荒谬的结论来，从而证明对方的论点不能成立。
②归纳论证：也叫“事实论证”，它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
③演绎论证：也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法，即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
3．论证的结构一般来说，议论文的整体结构属于总—分—总结构，在分说部分，往往会采取并列、层进、正反的结构模式。
驳论文，一般会采取先破后立或边破边立的结构模式；驳论文主要从三个方面来驳斥对方，即驳论点、驳论据、驳论证4．论证的逻辑性方法，然后由此确立自己观点的正确性。
论述类文本的逻辑性要求比较强，表现在三个方面：①一篇文章的论点是一个体系，文章中的所有观点结论都应该紧紧围绕一个核心观点展开；②观点和材料之间契合度要高；③论述类文本的语言要具有严密性，如下定义要精准，做判断要有分寸。
三、整体阅读六个步骤一般来说我们常用读（圈点勾画）、审（题干、选项）、找（筛选信息）、比（干扰项）、排、选六步法来进行解题。
（一）读（圈点勾画）——读原文，读题干，读题肢。
读是重要的一步，只有读懂了文章才有可能准确地筛选信息，找出正确答案，所以在阅读的过程中要划读原文找“概念”，将以下一些重要信息标示出来——1.重点阐述的名词术语。
2.重要问题及概念前后的修饰语、限制语以及有指代意义的词语。
3.关联词4.中心句、要点句及联结句。
5.特殊句（判断句或有判断意义的句子；双重否定句；疑问句等）（二）审（题干、选项）这一步是审题，要求划读题干找方向（题目要求、提示）：1.题目要求是什么：正确还是不正确的项。
找正确项，须用排除法；找错误项，运用重点突破法；2.提示方面：题干中有些词语经常出现，分为三类：A.“解释”“理解”——表明命题者在考查学生对文章内容的理解，错因应注意“内容方面”和“程度差异”；B.“推测”“分析”——考查对文章延伸意义的理解，错因常在“程度差异”与“逻辑错误”；C.“原因”“证据”——考查对文章逻辑关系的理解，错因与B 类同。
《察传》文言知识点总结
《察传》文言知识点总结《察传》是《吕氏春秋》中的一篇文章，对于学习文言文具有重要的价值。
以下是对《察传》这篇文章文言知识点的详细总结。
一、重点字词1、传：指传闻。
2、数传：多次辗转相传。
3、乐正夔：人名，古代乐官。
4、鲁哀公：鲁国国君。
5、丁氏：姓丁的人家。
6、溉汲：打水浇田。
溉，浇灌；汲，从井里打水。
7、常一人居外：经常有一个人住在外面（专门负责打水）。
8、及其家穿井：等到他家打了水井。
及，等到。
9、国人道之：国都的人都在谈论这件事。
道，讲述。
10、闻之于宋君：使宋国的国君听到这件事。
闻，使听到。
11、得一人之使：得到一个人的劳力。
12、求闻之若此：寻求像这样的传闻。
13、不若无闻也：不如没有听到。
14、夫传言不可以不察：传闻不可以不审察。
夫，发语词，无义。
15、是非之经：对与错的界限。
经，界限，原则。
16、缘物之情及人之情：遵循事物的规律和人的情理。
缘，遵循。
17、以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。
二、通假字1、丁氏穿井得一人。
“穿”通“川”，挖掘、开凿。
三、古今异义1、国人道之古义：国都的人。
今义：国家的人。
2、闻之于宋君古义：使听到。
今义：用鼻子嗅。
四、词类活用1、名词作动词（1）国人道之道：讲述（2）得一人之使使：使唤，劳力2、动词使动用法闻之于宋君闻：使……听到五、特殊句式1、被动句闻之于宋君（“于”表被动）2、省略句（1）丁氏对曰：“（吾）穿井得一人。
” （省略主语）（2）非得一人于井中也（“于井中”前省略“得”的宾语“之”）六、一词多义1、之（1）闻之于宋君（代词，这件事）（2）得一人之使（助词，的）（3）求闻之若此（主谓之间，取消句子独立性，无实义）2、闻（1）有闻而传之者（动词，听到）（2）闻之于宋君（动词，使……听到）（3）求闻之若此（名词，传闻）七、重点句子翻译1、丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”丁氏回答说：“（我家）得到一个人的劳力，不是在井里挖到一个人。
《察传》知识讲解61页文档
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。
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察传知识点重点词句理解；文章基本观点；章法结构；论证方法；文化知识积累，如杂家等；背诵）一、词类活用：1、此愚者之所以大过也。
2、夔于是正六律，和五声。
3、夔能和之，以平天下。
二、一词多义：人之与狗则远矣。
名词活用作动词，犯错误。
使动用法，使⋯正，使⋯和。
使动用法，使⋯安定。
之其于人必验之以理。
天地之精。
子夏之晋。
数传而白为黑。
而闻而审。
代词，闻言。
助词，的。
动词，到。
连词，表顺承。
连词，相当于“如果”乃令重黎举夔于草莽之中而进之。
连词，表并列。
辞多类非而是。
连词，表转折。
三、古今异义：1、有读史记者。
古义：记载历史的书。
2、晋师三豕涉河。
古义：黄河。
四、特殊句式：1、判断句：①此愚者之所以大过也。
②夫乐，天地之精也，得失之节也。
③非也，是已亥也。
④是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。
2、倒装句：（1）状语后置：齐桓公闻管子于鲍叔。
楚庄闻孙叔敖于沈尹筮。
吴王闻越王勾践于太宰嚭。
智伯闻赵襄子于张武。
非得一人于井中。
其于人必验之以理。
4、省略句：常（派）一人居（于）外。
故国霸（于）诸侯。
以（之）为所闻，则得之矣。
考试题型一、语言基础1. 字音字形（目标1、2 题）2. 词语填空（课外，复习课件中的技巧）3. 成语（目标中先看选3，再看选2）4. 病句（课外，复习课件、50 题，有答案）5. 文学常识（目标和复习卷子，重点是大作家，尤其是国外的。
）二、课内文言文阅读6. 实词（课下注解）7. 虚词（笔记和目标）8. 省略句和翻译（目标和课堂笔记）助词，取独。
今义：专指司马迁编写而成的一部史书。
今义：天然的或人工的大水道。
9. 人物性格判断、句子理解（听课内容）10. 文意理解（听课内容）文言文课内考题备考范围《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》《五蠹》《察传》《非攻》《陈情表》《阿房宫赋》《滕王阁序》《兰亭集序》11. 默写《陈情表》《阿房宫赋》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》12. 断句（课外，复习断句课件“七找” ）13. 古诗词鉴赏（注重答题技巧，关注知识点）14. 小说阅读（看试卷，做题，不然即便读懂了也不能得分。
）15. 作文（注重深度，开头结尾结构要有准备，关注辩证性和关系型话题。
）《察传》cháchu án解释《吕氏春秋》篇名。
“察传”即明察传闻之意。
文中认为传闻中的事物往往有似是而非之处，应加以审察、深思和验证，否则将铸成大错，甚至导致国亡身死。
文章多用寓言故事为论据，生动有趣。
原文:夫传言不可不察，数传而白为黑，黑为白。
故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。
此愚者之所以大过也闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。
齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。
吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。
夔于是正六律，和五声，以通八风。
而天下大服。
重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。
故唯圣人为能和乐之本也。
夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣 '。
故曰‘夔一足 '，非‘一足' 也。
”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。
”子夏曰：“非也，是己亥也。
夫己与三相近，豕与亥相似。
”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。
辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。
然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
译文:传闻不可以不审察，经过辗转相传白的成了黑的，黑的成了白的。
所以狗似玃，玃似猕猴，猕猴似人，人和狗的差别就很远了。
这是愚人所以犯大错误的原因。
听到什么如果加以审察，就有好处；听到什么如果不加审察，不如不听。
齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲，楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖，审察他们，因此国家称霸于诸侯。
吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话，智伯从张武那里听信了赵襄子的事，没有经过审察便相信了，因此国家灭亡自己送了命。
凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。
鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的吗？”孔子说：“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。
夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。
因而天下归顺。
重黎还想多找些象夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。
只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。
夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。
'所以说‘一个夔就足够了 '，不是‘夔只有一只足 '。
”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。
等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人。
”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。
”都城的人人纷纷传说这件事，被宋君听到了。
宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个人使用，并非在井内挖到了一个活人。
”象这样听信传闻，不如不听。
子夏到晋国去，经过卫国，有个读史书的人说：“晋军三豕过黄河。
”子夏说：“不对，是己亥日过黄河。
古文‘己'字与‘三' 字字形相近，‘豕'字和‘亥'字相似。
”到了晋国探问此事，果然是说，晋国军队在己亥那天渡过黄河。
言辞有很多似是而非，似非而是的。
是非的界线，不可不分辩清楚，这是圣人需要特别慎重对待的问题。
虽然这样，那末靠什么方法才能做到慎重呢？遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察所听到的传闻，就可以得到真实的情况了。
2007 天津高考语文试卷阅读下面的文言文，完成11~14 题。
夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。
故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。
此愚者之所以大过也。
闻而审，则．为福矣；闻而不审，不若不闻矣。
齐桓公闻管子于．鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。
吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔［注］一足，信．乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进．之，舜以为乐正。
夔于是正六律，和五声，以通八风。
而天下大服。
重黎又欲益求人，舜曰： 唯圣人为能和乐之本也。
夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。
使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
子夏之晋，过卫，有读史记者曰： “晋师三 豕涉河。
”子夏曰：“非也，是己亥也。
夫己与三相近，豕与亥相似。
”至于晋而问之，则曰，晋师 己亥涉河也。
辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。
然则何以慎？缘［注］乐正，乐官之长。
夔，人名。
11. 对下列句子中加点的词的理解，不正确的一项是 A.乐正夔 ［注］一足，信．乎 信：相信B. 乃令重黎举夔于草莽之中而进 ．之进：进用 ．C. 夫乐，天地之精也，得失之节 ．也 节：关键D. 宋之丁氏家无井，而出溉汲 ． 汲：打水12. 下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是A. 闻而审，则．为福矣三人行，则．必有我师B. 齐桓公闻管子于．鲍叔天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王 C. 有闻而．传之者曰凡四方之士无有不过而 ．拜且泣者D. 宋君令人问之．于丁氏阙秦以利晋，唯君图之 ．13. 下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 ①夫传言不可以不察。
②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。
③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
④求闻之若此，不若无闻也。
⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也 ⑥缘物之情及人之情，此圣人之所以慎也A. ①②⑤B. ①③⑥C. ②④⑤D. ③④⑥14. 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核 查。
B. 第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误 解、误传。
C. 本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。
D. 文中有的事例“类是而非” ，有的事例“类非而是” ，分别从正反两方面进行论证。
三、（ 12 分）11. 要点分析 ：这是考察学生理解文言实词的能力。
做这样的题，一定要结合语境，可以把选项给 出的解释代入原文推敲。
参考答案 ：夫乐，天地之精也，得失之节．也。
故故曰‘夔一足，'非‘一足'也”。
宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：吾穿井得一人。
”有闻而．传之者曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰： 得一人之物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
《吕氏春秋·慎行论·察传》）A12.要点分析：这是考察学生对常见文言虚词的掌握情况。
A 项的“则”是“副词，就”的意思。
B项第一个“于”是“介词，从”，第二个“于”是“介词，向”。
C项的“而”是“连词，表承接”；根据“结构相同，用法相似”的原则也可推断。
D项的“之”是“代词，这件事”。
参考答案：B13.要点分析：这是考察学生对选文的理解能力和信息筛选能力。
一般用排除法，先确定自己不符合要求的两句，再看选项，答案就出来了。
本文主旨是要具有“察”的精神，对人对事要仔细分析、推究事理。
参考答案：B14.要点分析：这是考察学生对选文的理解能力和信息筛选能力。
这样的题一般有一定难度，需要考生比较审慎地排查每一项的信息。
D项，有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，说法很含糊；“分别从正反两方面进行论证”的说法也欠准确，除了文章开头几个事例有明显的正反论证外，后面提及的孔子辨“一足”、丁氏之井、子夏辨豕等几个事例似乎同时蕴含着正反两个方面。
参考答案：D。