三国演义的成书过程
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新语》等;
广义小说:民间流传的三国故事:
隋代:《隋遗录 · 水饰图经》 唐代:李商隐《娇儿诗》:“ 或谑张飞胡,或笑
邓艾吃”
北宋:苏轼《东坡志林》;(第一章第一节25页) 戏曲:金院本《赤壁鏖兵》《刺董卓》 《襄阳会》等;南戏《周小郎夜戏小乔》 《貂蝉女》等;元杂剧大约有六十种 三国戏(《录鬼簿》《太和正音谱》中存目), 现存《关大王单刀会》《刘玄德独赴 襄阳会》等二十一种。
一、“据正史”:
(1)晋 陈寿的《三国志》 《三国志通俗演义》最早版本上有: “晋平阳侯陈寿史传、后学罗本贯中 编次”。 (2)南朝 宋 范晔《后汉书》中人物传 (3)南朝 宋 裴松之《三国志注》 (4)北宋 司马光《资治通鉴》(编年史)
(5)南宋 朱熹《通鉴纲目》(以蜀汉编年)
二、采小说
狭义小说:《搜神记》、《语林》《世说
第二章:《三国志通俗演义》 第一节:《三国演义》的成书过程 和 作者、版本
一、成书过程: 《三国演义》是中国文学史上第一 部章回体历史演义小说,也是历史演 义类小说中成就最高、影响最为深远 的一部杰作。其成书经历了一个“世 代累积型”的群体创作的漫长过程。
[明] 高儒《百川书志》 :
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
“据正史,采小说,证 文辞,通好尚,非俗非虚, 易观易入,非史氏苍古之文, 去瞽传诙谐之气,陈叙百年, 该括万事。”
这些民间创作人物形象鲜明,情 节更为丰富生动,对小说创作起推 动作用。
《三国志通俗演义》是史 书与讲史的结合,是文人和 民间艺人创作的结合。
广义小说:民间流传的三国故事:
隋代:《隋遗录 · 水饰图经》 唐代:李商隐《娇儿诗》:“ 或谑张飞胡,或笑
邓艾吃”
北宋:苏轼《东坡志林》;(第一章第一节25页) 戏曲:金院本《赤壁鏖兵》《刺董卓》 《襄阳会》等;南戏《周小郎夜戏小乔》 《貂蝉女》等;元杂剧大约有六十种 三国戏(《录鬼簿》《太和正音谱》中存目), 现存《关大王单刀会》《刘玄德独赴 襄阳会》等二十一种。
一、“据正史”:
(1)晋 陈寿的《三国志》 《三国志通俗演义》最早版本上有: “晋平阳侯陈寿史传、后学罗本贯中 编次”。 (2)南朝 宋 范晔《后汉书》中人物传 (3)南朝 宋 裴松之《三国志注》 (4)北宋 司马光《资治通鉴》(编年史)
(5)南宋 朱熹《通鉴纲目》(以蜀汉编年)
二、采小说
狭义小说:《搜神记》、《语林》《世说
第二章:《三国志通俗演义》 第一节:《三国演义》的成书过程 和 作者、版本
一、成书过程: 《三国演义》是中国文学史上第一 部章回体历史演义小说,也是历史演 义类小说中成就最高、影响最为深远 的一部杰作。其成书经历了一个“世 代累积型”的群体创作的漫长过程。
[明] 高儒《百川书志》 :
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
“据正史,采小说,证 文辞,通好尚,非俗非虚, 易观易入,非史氏苍古之文, 去瞽传诙谐之气,陈叙百年, 该括万事。”
这些民间创作人物形象鲜明,情 节更为丰富生动,对小说创作起推 动作用。
《三国志通俗演义》是史 书与讲史的结合,是文人和 民间艺人创作的结合。