2013年广东高考语文参考答案

2013年广东语文试卷参考答案（官方版）1.【参考答案】B【解析】（A、chóng /suì ; yān /yàn ; tiáo. B、bàng/ pāng ; zhân /zh âng ; pō /bó . C、tāo; zhēn / chēn; páo /pào. D、piē /biã ; sǒng ; ài/ yì.）2.【参考答案】D【解析】(D高高在上：多形容领导者不深入实际，脱离群众。

不能用于形容物品。

A、阳春白雪：泛指高深的，不通俗易懂的文学艺术。

与后文中“少数有艺术造诣的人”相对应，此处使用正确。

B通常：一般，平常。

此处使用正确。

C、迥异：差得远。

此处使用正确。

)3.【参考答案】B【解析】（A成分残缺。

“缓解”缺少宾语，应为“缓解地铁线路载客困难的局面”C、语义重复。

“一时”即“短时间”，与前面的“短期内”语义重复，“一时”与“短期内”二者只能保留其一。

D语序混乱。

句子主干应为“最近纽约市颁布了一项关于……的禁令”。

）4.【参考答案】D【解析】解答关键要注意横线前后的语义衔接，同时要关注横线后的标点符号提示的总分关系。

根据第一空前的“欲望”一词，与⑤中的“超出生存需求”相照应，可知第一空应接⑤。

排除A、B；接着，可从“生产能力”“科学技术”“生产力的发达和科学技术的进步”三个关键词入手，可知第二空应填③，最后一空应填①，排除C。

5.【参考答案】C【解析】根据前文中“捕获犯者数百人”，可知此处的“绳”应为“绳之于法”之意，即“用法律制裁”。

6.【参考答案】C【解析】A、把/ 因为；B、作为/“为……所”表被动； C、表顺承，可译为“然后”；D、……的人/ 表停顿，无意义7.【参考答案】A【解析】“咏”需做“移文谕”的主语，故排除C、D；“时”与“之际”为固定搭配，意为“（当）……的时候”，故选A。

8.【参考答案】C【解析】由“俟秋成，当仍旧法”可知张咏建议应为“按之前的法律判处”，而非“减轻刑罚”。

9(1)①【参考答案】（饥民）如果不用贩卖私盐的方法让自己活下去的话，一旦他们像蜜蜂一样聚集成为盗贼，那么制造的隐患就深了。

【评分细则】（“自活”是使动用法，译成“用来谋生”、“让自己活命”、“使自己存活”，或“以……为生计”“把……作为谋生手段”等，都得1分。

“蜂聚”是名词用作状语，译文要把“蜂”的活用表达出来。

如译成“群聚”可以给1分，译为“聚集”或“聚在一起”不给分。

大意2分，“苟……则”表假设关系，如果……那么……，1分；“患”：可译成现实的危害，也可译成担忧。

）9(1)②【参考答案】傅先生是天下（闻名的）贤士，我尚且不能够和他做朋友，你是什么人，怎敢直呼其名！【评分细则】（判断句，1分；“名之”，1分“名”是名词用作动词，“之”指代“傅先生”。

没有将名词动用译出来，或指称错误，此处不给分，；大意1分）【参考答案一】（1）太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。

有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首。

（2）初，蜀士知向学，而不乐仕宦。

咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称;遂敦勉就举，而三人者悉登科。

（3）咏既显，求霖者三十年【参考答案二】（1）张咏考中进士后，群臣商议把他作为第一人才推荐给朝廷，可是张咏和寇准却给各位群臣写信，推荐另一位没有中第的饱学之士张覃作为第一人才。

（2）当初，蜀地的读书人只知学习，而不愿意为官。

张咏细心观察到张及、李畋、张逵都很有学问和品行，被乡人称道，于是勉励他们参加科举考试，最后三个人都登科了。

（3）张咏显达后，三十年里一直在寻找有才德的同学傅霖。

答对1点给2分，答对2点给3分，找出的事例只要能体现张咏“惜才”，即可给分。

10.（1）【参考答案】词的开头，玉笛声唤起作者的哀怨之情。

春水茫茫，暮云低垂，使作者心情变得黯淡。

（2分）看到远方的燕子，作者不禁想起自己飘零千里之外；看到雨打过后的梨花，作者感到自己孤寂无依。

（2分）评分细则：“怎样借景抒情”必须包含对情和景两个因素的分析和回答。

“楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低”与“哀怨、黯淡”之情对应（2分）；“劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝”与“飘零、孤寂”之情相对应（2分）意象与情感分析不对应，但情感答对了，只给情感1分。

只列举意象，没写出情感，不给分。

如果将情感表述为“对故人的怀念”不能给分，因为词中没有这方面的具体内容。

10.（2）【参考答案】清明时节前后，作者思想情切，晚上因思乡而无法入睡，漫步江边以排遣愁绪，折下柳条原想寄托故乡之思，可“柳”毕竟象征着离别，异乡折柳，也只能徒增烦恼忧愁罢了。

因而即使不是家乡苏堤的柳条，也足以让诗人更紧锁双眉。

【古诗详解】这是一首明写客中思家实则蕴含作者故国之思的小令。

上片侧重写景，景中含情。

起首写因笛声撩人心魄而引起思乡之情——“楼上谁将玉笛吹”。

汉代马融居平阳时，听客舍有人吹笛甚悲，因思念洛阳亲友，作《笛赋》。

李白也有《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

”李白又有诗曰：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花（《黄鹤楼闻笛》）。

小令从一开始便定下深沉的思念故乡、故友的感情基调。

次句山前水阔暝云低”，写作者因闻笛而起故乡之思，不禁引颈往故乡方向眺望，然而却是茫茫的一片春水和低垂的暝云，这一画面在缕缕凄侧的笛声中推出，更给人一种压抑、低沉的感觉。

所谓景语亦即情语。

在这两个画面的背后。

读者似亦可窥见作者此时的心境。

“劳劳燕子人千里。

落落梨花雨一枝。

”三四句继续写眼前所见之景。

“劳劳”，忙碌貌。

此句渭春天的燕子正忙着觅食、筑巢安家，而自己却流落千里，有如断梗漂萍，随波逐浪。

“落落梨花雨一枝”。

“落落”，孤独貌。

白居易《长恨歌》中形容在仙界的杨贵妃的孤寂形象：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

”张词显然是由此化出。

并在前冠之以“落落”，更显雨中梨花之孤寂了。

中国古代诗人似总喜以雨与黄昏为背景来寄托其愁绪，如“丁香空结雨中愁”等等，那么雨中梨花亦可作为寄托愁绪之意象了。

上片侧重写眼前之景，景中含清，不言愁而愁自现。

“最是过变不可断了曲意”（《词源》），下片侧重抒情，将上片压抑在画面背后的愁绪直抒而出。

过片前三句写自己对故乡的怀念。

“修禊”，为古代民俗，于农历三月上旬的已日（魏以后定为三月初三）到水边嬉游采兰。

以驱除不祥，称为修禊。

王羲之《兰亭序》中有：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

”“卖饧时”，亦古代之风俗。

寒食节这一天要食饧（糖）粥。

此句谓寒食节将近。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，作者将两个节日名列出，我们似可看到飘零异乡的游子正扳着手指算着临近的故乡节日。

“故乡唯有梦相随”，一个“唯有”道尽了作者埋藏在内心深处的深深苦衷。

作者在《渡江云》一词中这样形容自己飘泊他乡的情景：“荒州古溆，断梗疏萍，更飘流何处？”也许写自己在梦中对故乡的思念，尚未能尽意，接下便以具体的动作写自己的思乡情怀：“夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。

”此二句谓自己昨夜里不得安眠，愁绪无法排遣，漫步江头，折得一枝新柳归来，虽非故乡苏堤上的，但也令人愁眉不展，足以撩动思乡之愁了。

杨柳原为离别的象征，远离故乡折柳，实只能徒增烦恼。

作者在《朝中措》中也写道：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”这首小令无论是写景或抒情，都极为自然，没有丝毫的做作与矫饰。

作者还成功地运用寻常之景，眼前之物，铺排渲染，深切动人地把主题由浅入深、由隐至现地表露出来，显示了作者捕捉意境，表达情感方面的才能。

11.【参考答案】（1）仁者不忧，勇者不惧（2）祖母无臣，无以终余年。

（3）人生代代无穷已，不知江月待何人，（4）乱石穿空，惊涛拍岸【参考答案】AE【解析】A、由第二段中“逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。

必定要这种知识才够得上称为科学知识。

”可知正确。

B、偷梁换柱。

由第三段中“体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。

”可知错误。

C、过于绝对。

由第三段可知，“应用体验的方法来读书”既需要“设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。

”，同时还要“把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。

……与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。

”可知“放弃主观成见”错误。

D、以偏概全。

由第三段中“由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。

”可知此仅为“体验方法”读书所得，而非所有的“思想方法”。

E、由第四段中“只知全体，不知部分，则陷于空洞。

只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。

必由全体以观部分……必由部分以观全体……如朱子……”可知正确。

【参考答案】D【解析】A、由第一段“读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。

”可知正确。

B、由第二段“应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的高下。

同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智的活动以求了解此书的内容”可知正确。

C、由第三段“把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。

把读古书当作与古人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意”可知正确。

D、第四段提及的观点一直在强调“玄思的方法……可以称为‘由全体观部分，由部分观全体’之法。

”，并未提及“整体”与“部分”的先后顺序，故D错。

【参考答案】（1）特点相同：不问效用、结果、是否满足个人欲望等实用问题。

（2分）（2）目的相同：只求证必然性、普遍性的真理。

（2分）（3）要求相同：必须排除偶然性的事实。

评分细则：1、评分标准中的“特点”、“目的”、“要求”三个分类词语在题干中没有明确要求，不作为得分点。

2、如果答案照抄“扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质”一句，视为理解题意，但没有用自己的话作概括，扣1分。

3、如果（1）（2）（3）都答到了，可取其中答得比较完整的两点评分。

【参考答案】玄思的方法。

（1分）陈寅恪通过唐代历史来解读白居易的诗，这是“由整个时代的文化观察个人的著作”，也就是“以全体观部分”的方法；通过《卖炭翁》考察唐代史实，这是“由个人的著作以例证整个时代的文化”，也就是“由部分观整体”的方法。

（3分）补充细则：1、答出“玄思的方法”得1分。

2、“由整个时代的文化观察个人的著作”与“以全体观部分”视为1点；“由个人的著作以例证整个时代的文化”与“由部分观整体”视为1点。