2013年广东省高考语文满分作文
2013年广东高考作文
2013年广东高考作文2013年广东高考作文题目：我的未来世界自从我进入“神奇笔”所写的未来世界后，我相信未来的世界将是一个美好而充满希望的世界。
进入未来的世界，首先映入眼帘的是高科技的便利。
现在，智能化已成为一种潮流，未来的世界也不例外。
具有强大计算能力的超级智能机器人会普及到每一个家庭，代替人类完成重复性、繁琐的工作，使人们可以释放双手，并更好地追求自己的兴趣。
此外，交通也会发生巨大变化，无人驾驶汽车出现在大街小巷上，虚拟显示技术的应用使人们可以通过真实的世界与虚拟的世界实时交互，传感器等设备提供了人们生活所需的各种信息。
未来的世界是一个环境友好型的世界。
发展可再生能源已成为各国的重要目标，因此在未来的世界中，太阳能、风能、地热能等将成为人类主要的能源来源。
由于能源的改变，环境空气将更加清新，这使得居住在未来的世界中的人们更加健康。
物质回收利用技术的出现也使得资源得到了合理利用，减少了废弃物产生，再也不用担心资源过度消耗的问题。
未来世界里，科技让教育更具乐趣。
每一个孩子都有了属于自己的电子教练，通过虚拟实境技术，让孩子身临其境地进行各种实践操作，激发孩子的学习兴趣和创造力。
创意课程也被纳入学生的日程，培养学生的创新能力。
传统的教室排列也被打破，学校与社区、家庭融为一体，创造了一种更开放、自由的学习环境。
在未来的世界里，医疗条件更加先进。
通过生物科技的进步，人类可以活得更长寿。
身体健康的人不会受疾病的困扰，如果需要医疗保健，只需要通过机器进行扫描和检测就可以了，药物和治疗也更加精确和有效。
这使人们不再为疾病而担忧，生活更加幸福快乐。
在我经历过的未来世界里，人们生活在和谐、平等、友爱的环境中。
科技为人们创造了更多的便利，环境更加清洁健康，教育更加智能有趣，医疗更加先进高效。
我们应该努力去创造这样的未来世界，实现对美好生活的向往。
2013年广东省高考语文优秀满分作文6篇
2013年广东省高考语文优秀满分作文6篇2013年广东高考语文作文题目阅读下面的文字根据要求作文有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含意的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作，不得抄袭。
第一篇：慈善需行之有道培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。
那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。
慈善是一种精神的体现，不应流于形式。
缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。
当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。
在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。
慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。
怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。
陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。
不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。
我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。
2013年广东高考满分作文范文5篇_高中作文
2013年广东高考满分作文范文5篇2013广东高考满分作文范文一：点亮万家灯火一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。
就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。
若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。
虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。
他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的1 / 8回报。
所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。
接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。
在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。
倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。
更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。
所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。
接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
2013年广东高考满分作文范文二：当慈善遭遇傲骨随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。
广东2013高考满分作文
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2013年广东高考作文
2013年广东高考作文
每个人的一生都会面临各种各样的抉择，而抉择的过程往往伴随着犹豫和纠结。
然而，真正让我们成长和进步的，却往往是那些艰难的抉择。
我的一次抉择经历就是在高中毕业后，我面临选择继续上大学还是直接就业。
在我即将从高中毕业的这个特殊阶段，我的脑海中充满了各种可能性和未来的模糊轮廓。
许多同学都在为自己未来的发展方向而忙碌，有的已经决定要继续深造，有的则计划着踏入职场。
对我来说，选择并不容易，因为家庭的经济状况让我不得不考虑更多现实的问题。
一方面，我渴望继续上大学，追求更高的学历和知识。
我希望通过大学的学习，能够培养自己更全面的能力和专业技能，为将来的事业打下坚实的基础。
另一方面，我也犹豫于就业的选择。
我看到了身边一些同学已经通过就业实现了经济独立和实际能力的培养，这让我也对直接就业产生了一些动摇。
在对这两个选择进行深思熟虑后，我决定选择继续上大学。
虽然家庭经济压力确实存在，但我相信通过自己的努力和奋斗，可以获得更多的机会和可能性。
我希望通过大学的学习，能够实现自己更多的梦想和目标。
同时，我也意识到，大学生活不仅是学习知识和技能，更是一次全面发展的机会。
我期待在大学里结交志同道合的朋友，拓宽自己的视野。
虽然这个抉择让我感到心力交瘁，但我相信，只有经历过困难的选择，才能实现自己的成长和进步。
面对未来的种种不确定，
我会坚持自己的选择，并为之付出努力和奋斗。
无论是大学还是职场，我相信只要用心去做，就一定会有所收获。
2013年广东高考满分作文范文5篇
2013年广东高考满分作文范文5篇2013广东高考满分作文范文一：点亮万家灯火一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍这是戒。
一家犹豫，声明要偿还这是虑。
一家欣然，感激地接受这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。
就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。
若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。
虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。
他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。
所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。
接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。
在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。
倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。
更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。
所谓人为善，福虽未至，祸已远离，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。
接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
2013年广东高考满分作文范文二：当慈善遭遇傲骨随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以裸捐发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。
2013广东高考优秀作文
2013广东高考优秀作文有一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫苦家庭，生活难以维持。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴的接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，仅认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：1 自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
3、不少于800字4、不得套作，不得抄袭。
悦纳捐助人生如潮汐，有高潮，有低潮；人生如群山，有高峰，有低谷；人生如行路，有坦途，有崎岖。
当人遭遇低潮，跌入低谷，甚至落入险境、绝境时，是否渴望一双援手？可真正当帮助、援助和捐助来临之时，犹豫者有之，怀疑者有之，拒绝者有之，让捐助者深为不解和尴尬。
捐助者，怀抱一颗爱心，扶危济困，力行善举，受助者要勇于接纳，欣然受助。
只要受助者把握“感”、“干”和“赶”三字诀，就可以把捐助者的爱心传递，善意传承。
“感”，是感谢、感激和感恩，只有心怀感恩才有远大胸怀。
随着社会的不断进步，有越来越多的人加入捐助者的行列，热心慈善，也有越来越多的受助，走出困境。
但是，这其中也有不谐和的音符，有人认为受助是天经地义的，有的人感觉像“中奖”、“天上掉馅饼”，甚至有的人恶意揣测捐助的动机和意图，这些确实是要不得的。
“滴水之恩，当涌泉相报”。
浣娘的一碗红薯饭，韩信牢记心中，为她养老送终。
邻家大妈的一袭寒衣，欧阳公终生抚养；15岁时别人30元的帮助，陈光标接受媒体采访时经常提及。
正是他们的感恩之心，才让他们有了远大的胸怀，才让他们有了追求梦想的情怀。
受助者，“欲壑难填”不可取，一味拒绝，敬而远之，似乎也很难说是摆脱困境之道。
摒弃抱怨，心存感恩，捐助者会开心，受助者会宽心。
“干”，是鼓足干劲，努力做事，只有拼命干才能走出困境。
贫困，生活无以为继，别人的帮助是伸入大坑的扶梯，是深井探下的油灯，摆脱困境，还要靠自己努力。
金钱的贫困不要紧，心灵的贫困最可悲。
2013年高考语文广东卷作文范文《慈善的真谛》!
2013年高考语文广东卷作文范文有一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于 800 字。
④不得套作，不得抄袭。
《慈善的真谛》在这个纷繁复杂的世界里，慈善的行为如同点点繁星，照亮了那些身处黑暗中的人们的道路。
那位白手起家的富翁，怀着一颗善良的心，向三个贫困家庭伸出了援助之手，然而，这三个家庭却有着截然不同的反应。
第一个家庭十分感激，高兴地接受了帮助。
这种欣然接受，或许是源于他们对生活困境的无奈，对改变现状的急切渴望。
对于他们来说，富翁的捐助犹如雪中送炭，给了他们重新燃起生活希望的火种。
这份感激之情，让人感受到了慈善带来的直接而温暖的力量。
第二个家庭犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
这种态度体现了他们的自尊和自立意识。
他们明白接受帮助是为了渡过难关，但并不想因此而失去自我奋斗的动力和尊严。
他们愿意将这份帮助视为一种暂时的支持，而不是无偿的施舍，这种有借有还的决心，展示了一种积极向上的生活态度。
而第三个家庭则谢谢富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
这种拒绝，并非是不识好歹，而是出于对自身尊严的强烈维护。
他们不愿意在物质的困境中失去精神的独立，宁愿凭借自己的努力去改变生活，哪怕过程充满艰辛。
这三种不同的反应，引发了我们对于慈善真谛的深入思考。
慈善，究竟是单纯的物质给予，还是更应该关注受助者的内心感受和长远发展？真正的慈善，不应仅仅是金钱的援助，更应是心灵的关怀和能力的培养。
如果只是一味地给予，可能会让受助者产生依赖心理，失去自我奋斗的动力。
而尊重受助者的意愿和选择，帮助他们提升自身的能力，激发他们内在的潜力，才是更为重要的。
2013年广东高考满分作文范文5篇
2013年广东高考满分作文范文5篇2013年广东高考满分作文范文是广大考生努力学习的目标，以下就是五篇2013年广东高考满分作文范文：范文一：《怀念童年》时间飞逝，转眼间我们已经长大成人，离开了童年的世界。
回首往事，那美好的童年生活仿佛还在眼前，豆蔻年华的回忆犹如流水般涌上心头。
小时候，我常常和一群小小伙伴在村庄中嬉戏，玩各种游戏。
我们常常一起捉迷藏，躲在茂密的树林中，二话不说，就大声喊出“出来吧，不出来我们可要找到你了！”的威胁。
那时候，我们还是个很纯真的孩子，完全不会有成人所制定的诡计。
还记得小时候，我们常常在郊外乘凉。
那时候的天空特别蓝，风弱得只有透着丝丝凉爽，我们将凉席搭在柚子树下，就开始了徜徉在子夜星空之中的浪漫生活。
那时候我们不知道忧愁，也不知道压力，身上唯一的负担就是早上起床时不要睡过头，以免耽误玩耍。
或许太过幸福的生活是不会长久维持的，在成长的路途中，我们逐渐失去了童年的纯真、天真和热忱。
可是那段璀璨的日子总是在我们心中激荡，并且时时刻刻提醒着我们，童年不曾远去。
时光荏苒，我们一去不返，可是童年活泼好动、无忧无虑的特点始终会深藏在我们的心中。
范文二：《网络虚拟》21世纪是一个信息时代，随着互联网的快速发展，网络已经成为了现代人生活中不可缺少的一部分。
人们在繁忙的工作和学习之余，常常会选择到网络上搜索信息、社交娱乐等，这样的网民数量越来越多，网络也成为了一个汇聚众多人的互动场所。
但是，当网络的虚拟世界渐渐占据了我们的生活，我们是否依旧能够清晰地看到真实存在？网络，好比是一个没有物理限制的虚拟空间。
在这个虚拟世界中，人们可以化身为不同的角色，以一种较为自由的方式表达自己，通过文字、图片、视频等表达方式探索社会文化，分享情感心情等。
任何人都可以随心所欲地创作和留下自己的痕迹。
网络上空间的天空并没有边界限制，任何我们在现实中想要却不能实现的事，都可以在这个虚拟的世界里得到满足。
这样的便利与自由，让这个虚拟的世界深受人们喜爱。
2013高考满分作文
2013年高考满分作文（广东）2013年高考广东语文作文是一篇材料作文，题目如下：一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助；一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还；一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
请参考上述材料，自拟题目，写一篇作文。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《从“授人以鱼”到“授人以渔”》富翁刚走出拒绝接受捐助的家庭，富翁的妻子和儿子早已在门外等候了。
富翁来不及擦拭额头上的汗水，就箭步上了车，跟司机说到，“开车吧，我们去下一个家庭。
”富翁接过妻子递过来的纸巾，刚擦了两下，手就停了下来，富翁的妻子很快察觉出了丈夫的心事。
“是不是人家又不领你好意？”“嗯”妻子有点不耐烦了，“那么多年你一直为这事劳心劳力，别人啊还不一定领情。
你现在年纪也大了，这事啊也该放放手了，不如交给基金会或者红会来处理吧。
”“那样我就更不踏实，这次带队过来，我就是想能够多为贫困家庭真正解决点实际问题，也让大家都能够更多的参与到慈善活动中来。
”富翁没让妻子接话，就对儿子说，“这边山区的路不好找，不知道刘助理和陈助理那边怎么样了”。
“爸，陈助理那边路比较难走，预计过半个小时就到。
刘助理刚从李大爷家出来，还拍了照片呢”，儿子边说边递过来手机。
富翁仔细看了一下，“你手机上的这个掌易通软件还真方便啊，不但可以随时了解他们的情况，连受捐助家庭地图位置和现场照片都能马上看到，比红会靠谱多了”。
2013年广东省高考语文作文
2013年广东省高考语文作文2013年广东省高考语文作文（通用5篇）在生活、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
你知道作文怎样写才规范吗？以下是店铺整理的2013年广东省高考语文作文（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
2013年广东省高考语文作文1有一个记者问建筑工地上的三个工人：“你们在干什么？”第一个说：“我在砌砖。
”第二个说：“我在赚钱。
”第三个回答：“我在建造一座美丽的房子。
”若干年后，那记者发现，前两个仍然当建筑工人，第三个则成了小有名气的建筑师。
很多时候，我们心中有什么，决定了我们能够做出什么。
如果我们心中有美的天使，我们便很可能创造出美，那么，如何雕琢出美的天使呢？首先要爱美。
艺术家爱美，但即使我们不是艺术家，也照爱不误。
假如我们是科学家，我们可在探索规律的过程中，坚持追求真与美的统一。
爱因斯坦就爱美，他对一个科学理论最严厉的批评就是：“噢，它看上去多么丑！”假如我们是哲学家，我们可以坚持善与美的统一。
罗素就爱美，尤其是美女美酒。
周国平也爱美，他坚持写“哲理美文”，而不是枯槁的大块头。
假如我们什么都不是，我们仍然可以爱美，譬如说化化妆。
接着，要知美。
美难以定义，但我们要能够敏锐的捕捉住它。
美，可以是或狂野或细腻的笔触，可以是或华美或深邃的.文字，可以是或激昂或忧伤的音符。
“生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。
”至此，我们已经心中有数，可以用美了。
在美的指导下，我们一步步雕琢出美的天使。
当然，我们并非都是熟练的雕刻师，但是不要害怕，我们心中的那把刻刀会越用越娴熟。
那即是说，即使我们不幸长得很丑，又五音不全，又色盲，智商也不高，我们仍然要坚持雕刻，因为，心中的天使已经有了展翅的欲望，它不允许我们停下。
也许有朝一日，我们会惊讶地发现，大功告成了，我们已经能够在美之天使指导下，去欣赏美，去创造美。
2013广东高考作文
作文2013年广东高考优秀作文选更新时间：2013/7/5 12:01:07 发布者：佚名培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。
那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。
慈善是一种精神的体现，不应流于形式。
缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。
当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。
在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。
慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。
怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。
陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。
不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫?q乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。
我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。
将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。
我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。
正如布鲁斯?q韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。
搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。
【VIP专享】2013年广东卷优秀作文
2013年广东卷优秀作文【原题】阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
【评析】广东今年高考作文仍以新材料作文形式命题，给出的材料意思显豁，通过贫困三家对“捐助”的不同态度，引出“慈善事业”这一论题。
慈善捐助是近年来的一个社会热点话题，本则作文材料具有较强的现实性。
每个考生应该能够结合自己日常的生活体验，从捐助和接受的多个方面找到切合自己立意的角度进行论述，从而表达自己的人生观和价值观，表达关注社会、直面现实、思考时事的眼界和胸怀。
从材料中看，三个家庭代表了三种不同的思考出发点和人生价值观，考生在看待和分析问题时，应有辩证的眼光。
这三种不同的态度，没有是非对错的明显界限，而是对待事情的不同态度和做法，因此要客观评价。
考生在审题立意时，可以把立意角度建立在“慈善”与“报恩”“偿还”“施舍”的关系中来理解，既可以对整个故事发表意见，进行评论，也可以从不同的人物角度进行思考，从而开掘出作文的深刻内涵。
题目给考生留下了很大的思考和发挥空间，考生可以根据自身特长和喜好选择适合的文体和立意。
高考作文其实在考量一个大学生进出社会的时候对于这个社会价值观的一些认知，这里面看的不仅仅是他的文字评述能力，更多是做了一次价值观的考察，这个价值观是着眼于当下，关于慈善与财富的价值考察。
广东是一个经济大省，它的经济开放政策最早，经济活动相对最为活跃，孩子们对于财富，包括对慈善的概念相对比较熟悉，这个题目其实打破了原来一个简单的小的作文题，不仅考察文字功底，更多的是开放考察一个社会人格在当下的价值观念，从这个意义上来讲，这个题目还是一个比较好的切实的题目，能够考量每个人心智和观念的程度。
2013年广东高考满分作文
2013年广东高考满分作文：善行，我该如何安放你？慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。
正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。
就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。
既已找到症结，何不求良医以自治？真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。
唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。
在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。
他曾说：“欲化农民，必先农民化。
”他不愿安居太师椅，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
广东语文高考2013作文
广东语文高考2013作文阅读下面的文字根据要求作文有一个人白手起家.成了富翁,他为人慷慨,热心于慈善事业。
一天，他了解到三个贫困家庭,生活难以为继。
他同情者几个家庭的出镜,决定向他们提供捐助。
一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意。
但认为这是一种施舍,拒绝了。
要求:1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含意的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄袭。
当慈善遭遇傲骨随着首富比尔?盖茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动,慈善之风便如无数个超级忠风,迅速席卷全球。
这似乎是一种皆大欢喜的事情,捐者开心,得者开心。
然而,并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。
在他们心中,这或许是一种施舍，一种尊严的丢失,骨气的丢失。
那么,当慈善也遭遇“滑铁卢"".我们应该怎么办呢?首先,作为一个施善者,有这份良心固然是好的,但贾年花博生目官豪陈光标高调行善,在获得无数荣誉的同时,也一直饱受诟病。
原因在子他急躁与高简。
在他的每一张宣传照中,背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。
但是那些解决了生活困难的农民,即使是笑着的.也难掩一脸的卑微与怯弱。
陈光标这种高高在上的施善方式,无疑是伤害了他们的尊严．活活地挤走了他们的骨气。
相反.大连市的微尘就做得比陈光标好多了。
微尘不是一个人.而是一个组织.由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。
这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。
由此可见,不同的慈善方式.效果其实大不相同。
穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。
慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。
因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。
其次.作为一个受善者,要视自己的实际情况去做事.千万不能意气用事。
2013年广东高考优秀作文赏析
2013年广东高考优秀作文赏析（6篇）阅读下面的文字，根据要求作文有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助一家优雅地接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含意的范围3、不少于800字4、不得套作，不得抄袭。
1.慈善需行之有道培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。
那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。
慈善是一种精神的体现，不应流于形式。
缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。
当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。
在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。
慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。
怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。
陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。
不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫·乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。
我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，才会有某些人的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。
将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
2013年广东高考满分作文1
2013年广东高考优秀作文1：善行，我该如何安放你？慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。
正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。
就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。
既已找到症结，何不求良医以自治？真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。
唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。
在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。
他曾说：“欲化农民，必先农民化。
”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
2013年广东高考满分作文范文5篇
2013年广东高考满分作文范文5篇抱歉，作为AI语言模型，我无法提供高考满分作文范文，我只能为您提供写作技巧和参考素材，希望对您有所帮助。
一、清晰明了的中心思想作文的中心思想是作文的灵魂，是文章内容的核心所在，要让读者一目了然。
在写作前，首先要明确要表达的思想，遵循一个中心思想，集中展示主题。
可以通过简单的提纲制定来确保这一点，避免文章内容走题或延伸无限。
二、适当引用的例证或事实为了让文章更有说服力和可读性，可以引用一些真实的例证或事实，对文章的中心思想进行支持和印证。
但是需要注意的是，要避免使用虚假的例证或事实，以免影响文章的论证力度。
三、流畅的语言表达良好的语言表达是作文的必要要素之一，它决定着文章的质量和可读性。
在写作中，我们应该注意语言的准确性、简洁性、明晰性和连贯性。
同时也要避免使用难懂的生僻词汇和长句子，让文章更易于被人阅读和理解。
四、独特的思考角度和见解在面对同一问题时，不同的人可能会有不同的思考角度和见解。
而写作时，我们应该尽可能地表达出自己的独特思考，换一个更加别致的角度，反映或探索问题。
这样不仅能够展示出自身的独特性，也会让作文更加有趣和富有想象力。
五、合理的篇章结构良好的篇章结构可以让文章更加有条理和流畅，使读者能够更加轻松地理解整篇文章的思路和脉络。
在构建篇章结构时，我们应该遵循一个基本的模式：开头先有一个引人入胜的开场白，然后在中间以段落为单位进行部分论证，结尾扣住主题进行总结。
六、富有感染力的情感表达文章的情感表达是作文的灵魂，是展现文章全貌的必要要素。
在写作中，我们应该尽可能地吸引读者的注意力，用文艺的语言表达出自己的思想和观点，以便给读者带来深刻和有趣的印象。
此外，我们还应该避免过度的情感表达，以免影响文章的论证力度。
参考素材：下面是一些广东高考满分作文的参考素材，仅供参考：1、浮华与残酷——流浪汉的人生观2、大爱无疆——中国的慈善公益事业3、时代的眼睛——互联网如何改变人们的生活4、绿色生活——环保主义在中国的发展5、人生如舞——舞蹈文化对人们生活的影响以上素材仅供参考，具体写作内容仍需根据自己的思路和角度进行构思和发挥。
2013年广东高考满分作文
慈善需行之有道培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。
那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。
慈善是一种精神的体现，不应流于形式。
缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。
当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。
在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。
慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。
怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。
陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。
不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。
我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。
将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。
我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。
正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。
搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。
善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。
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2013年广东省高考语文满分作文2013广东高考作文题目有一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
不要脱离材料内容及含义的范围。
不少于800字。
不得套作，不得抄袭。
广东省2013年高考语文优秀作文选登：(一)慈善需行之有道培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。
那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。
慈善是一种精神的体现，不应流于形式。
缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。
当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。
在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。
如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。
慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。
怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。
亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。
陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。
不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。
生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。
我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。
有些人，并不真的需要我们的善意。
正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。
将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。
我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。
正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。
搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。
善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。
而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。
【点评】“善性是人性与神性最相近的地方”。
此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。
接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。
文章结尾两段尤为令人称道。
作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。
确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。
善在大爱里，更在细节中。
点评人：华南师范大学文学院讲师徐珊（二）善行，我该如何安放你？慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。
正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。
就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。
既已找到症结，何不求良医以自治？真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。
唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。
在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。
他曾说：“欲化农民，必先农民化。
”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
【点评】本文紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。
文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。
最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。
文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。
对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。
比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意思不太清晰，全文例证较薄弱，不够丰富有力。
点评人：华南师范大学文学院副教授陈一平（三）让爱双向流动中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。
”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。
这是有一定道理的。
人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。
令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。
当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。
我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。
当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。
这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。
也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。
还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。
一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。
殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。
而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。
爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。
我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。
是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。
这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。
看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。
【点评】写考场文章以立意为先。
这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱双向流动”。
捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。
从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。
围绕着“让爱双向流动”，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。
第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。
第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。
最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。
作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。
不足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。
另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。
点评人：华南师范大学文学院讲师胡家俊（四）慈善，也要维护他人的尊严材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。
一家高兴地接受了捐助。
一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。
这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。
孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。
”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。
二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。
当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。
家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。
不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。
然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。