惊叹!黄梅挑花刺出丝线绣
黄梅挑花介绍文案
黄梅挑花介绍文案
黄梅挑花是中国民间艺术中独具特色的一种传统工艺，它源于湖北黄梅地区，以其精湛的刺绣技艺而闻名于世。
挑花的主要手工艺技术，是通过剪裁线线穿针，不间断地进行缝制，从而将大量的线头硬绞成一整块的细薄状，最终构成一幅美轮美奂的刺绣作品。
每一件挑花作品，都展现了地方民俗文化的独特魅力与艺术表现力。
黄梅挑花不仅仅具有观赏性，还给人带来贴近生活的体验感受。
挑花的采用材料以天然的绸、缎、锦等优质织物为主，再加之精心的设计、创意图案和平衡调整，使制作出的挑花图案怒放在布面上，散发着迷人的艺术魅力。
其中以花卉、鸟类、人物、动物等为主题，造型新颖、色彩斑斓，构成了极为生动的局面，让人感叹。
制作挑花不仅需要巧手和细心，还需要具备一定的专业技能和经验。
其制作工序很繁琐，首先是要选择合适的材料，其次是要进行设计和构图，再按照图案进行加工。
在制作中需要串珠、织网、套珠、绣花等多个步骤，需要有十分熟练的手工技巧和精密的思考。
这既是对制作者的严格要求，也为制作者带来了极大的挑战和创造的乐趣。
黄梅挑花，是中华民族优秀传统文化之一，具有很高的观赏和收藏价值。
无论你是制作挑花爱好者，还是挑花爱好者，都可从黄梅挑花中感受到精神上的满足和饱满的个性化艺术体验。
希望更多的人能够了解和学习黄梅挑花，以推广和传承这一精神文化。
花溪苗族桃花记忆的基本绣法
花溪苗族桃花记忆的基本绣法花溪苗族桃花记忆是苗族传统刺绣工艺的一种，以桃花图案为主题，表达了苗族人民对美好生活和繁荣富足的向往。
下面将详细介绍花溪苗族桃花记忆的基本绣法。
第一步：准备工作首先要准备绣布、绣针、线，选择高质量的绣布和纯棉线。
绣布的选择要平整，绣针要细薄而坚固。
第二步：图案设计根据桃花记忆的样式和尺寸要求，在绣布上画出图案的轮廓框架，这可以用普通铅笔或裁纸刀轻轻地划出。
第三步：开始绣制用刺绣线将桃花的外部轮廓线绣制出来。
可以选择浅色线进行外部轮廓线的绣制，这样可以更好地勾勒出图案形状。
第四步：填充花瓣开始填充花瓣部分，可以选择不同颜色的线进行绣制，如粉红色、红色、橙色等，以增加花朵的层次感。
绣制花瓣时，要注意线的方向和顺序，使整体效果更加自然。
第五步：绣制花蕊接下来，绣制桃花的花蕊部分。
通常使用黄色或白色的线，将花蕊的轮廓线绣制出来。
可以选择使用不同的绣线技法，如平绣、斜钉绣等，以增加花蕊的凹凸感。
第六步：绣制花枝绣制花枝时，要选用绿色的线，并按照桃花的生长方向和形状进行绣制。
可以利用填充线和描线交替运用的方法，增加花枝的立体感和层次感。
第七步：细节修饰当花朵和花枝的基本轮廓绣制完成后，可以根据需要进行细节修饰，如绣制花蕊的纹理、添加花蕊的亮点等。
这些细节将使图案更加逼真。
第八步：整理和后处理绣制完成后，要将绣制的部分水洗干净，然后晾干。
可以根据需要进行熨烫或上光处理，使绣制的线条更加整齐和有光泽。
以上便是花溪苗族桃花记忆的基本绣法。
绣制花溪苗族桃花记忆需要细心、耐心和熟练的技艺，每一个细节都需要经过精心的处理才能呈现出绚丽的效果。
通过这种传统的刺绣工艺，苗族人民向世人展示了他们对美好生活和繁荣富足的渴望和追求。
花溪苗族桃花技艺的绣法
花溪苗族桃花技艺是一种传统的绣法，以苗族桃花为主题，通过刺绣的方式表达出苗族人民对桃花的喜爱和祝福。
以下是一些常见的花溪苗族桃花绣法：
1. 抓纱法：使用刺绣针将彩色丝线穿过织物，按照图案的要求进行上下、左右的抓捻，形成花瓣的层次感和细腻的纹理。
2. 刺绣法：利用绣花针穿插在织物上，采用不同的线迹和刺法，勾勒出桃花的轮廓和花蕊，使绣品更加生动。
3. 补针法：当绣制的桃花出现错误或缺失时，使用补针的方式修复，将缺失的部分补上，使绣品完整无缺。
4. 点绣法：使用刺绣针点绣线于织物上，形成花蕊的细节和花瓣的纹理，使绣品更加精致。
5. 缀线法：在绣制的桃花上加入蕾丝、珠片、金线等装饰物，使绣品更加丰富多样。
以上是一些常见的花溪苗族桃花技艺的绣法，这些绣法结合了细致的工艺和丰富的创意，呈现出独特的苗族文化魅力。
黄梅挑花方巾图案解析
黄梅挑花方巾图案解析黄梅挑花方巾是一种常见的传统刺绣工艺品，起源于中国湖南省黄梅县，因其独特的设计和高水平的手工艺而著名。
黄梅挑花方巾图案多为自然风景、花卉、动植物、文化和传统技艺等元素，其图案寓意深刻，具有浓厚的地方特色和文化内涵。
黄梅挑花方巾图案中的自然风景主要包括山水、水乡、岛屿、云雾、月亮等元素。
这些图案寓意着人们对大自然的敬畏之情，强调人与自然的和谐共生。
比如，山水图案中常见的山水叠嶂、秀水奔流、树影婆娑、烟雨蒙蒙等元素，表现了山水的秀美和自然景观的变幻。
对于那些热爱自然风光的人来说，这种图案既可以当作一件装饰品，也可以是自然悠游和静心冥想的一种方式。
花卉图案是黄梅挑花方巾中最常见的一种，寓意着吉祥的祝福和美好的愿望。
花卉图案中常见的有牡丹、菊花、荷花、梅花、樱花等。
牡丹图案代表着富贵吉祥、华丽典雅和豪华富贵之意，常用于婚庆、寿宴和贺礼中；菊花图案代表着秋季到来、老年人的长寿和不变的忠诚；荷花图案代表着清净莲心、岁月静好和生命的力量；而梅花图案则代表着坚守和忍耐。
黄梅挑花方巾图案中的动植物元素往往与中国文化和传统技艺有关。
比如，龙凤图案代表着皇家尊崇、国家权力和荣耀；鸳鸯图案则代表着夫妻恩爱和幸福美满；狮子图案代表着正义勇猛和威武不屈；而蝴蝶、蜜蜂等昆虫图案则代表着自由、灵动和生命力。
除了自然风景、花卉和动植物，黄梅挑花方巾图案中还有一些以文化和传统技艺为主题的元素。
比如扇子图案代表着文化精髓和高雅品味；茶具图案则代表着中国传统的茶艺和茶文化；刺绣图案则代表着中国传统的手工艺技艺和细腻的文化精神。
总的来说，黄梅挑花方巾图案通过对自然、文化和传统技艺等元素进行深刻的描绘和寓意，表达了人们对生活的热爱、对自由的追求以及对未来的美好憧憬，展现出了中国民间文化的魅力和智慧。
黄梅挑花历史故事
黄梅挑花历史故事黄梅挑花，这一富有地域特色的民间艺术，起源于湖北省黄梅县，至今已有两千多年的历史。
它以独特的图案、精湛的技艺和丰富的文化内涵，成为中华民族的文化瑰宝。
让我们一同追溯黄梅挑花的璀璨历史，探索其背后不为人知的故事。
黄梅挑花起源于古代农耕社会，是劳动人民在劳动中创造出来的。
相传，在春秋战国时期，黄梅县的妇女们在田间劳作时，为了打发闲暇时光，便用针线在布料上挑绣出各种图案，以此展示自己的手艺和才华。
随着时间的推移，这种民间艺术逐渐流传开来，成为黄梅地区的特色文化。
黄梅挑花的独特之处在于其构图饱满、线条流畅、色彩艳丽。
挑花艺人凭借着对生活的感悟和对自然的观察，将自然界中的花鸟鱼虫、山水风景、人物故事等元素巧妙地融入作品中，使得每一幅挑花都充满了浓郁的生活气息和艺术魅力。
在历史的长河中，黄梅挑花经历了许多波折。
在封建社会，由于种种原因，黄梅挑花一度濒临失传。
然而，在民间艺人们的努力下，这一艺术形式得以传承和发扬。
新中国成立后，政府高度重视民间艺术的保护与传承，黄梅挑花逐渐走出了黄梅县，走向了全国乃至世界。
如今，黄梅挑花已成为国家级非物质文化遗产，吸引了越来越多的年轻人加入到这一行业中。
在黄梅县，许多家庭将黄梅挑花作为家族传承的重要内容，一代又一代地传承着这一独特的技艺。
同时，随着时代的发展，黄梅挑花也在不断创新，融入了更多现代元素，展现出更加璀璨的魅力。
黄梅挑花的历史是一部充满坎坷与辉煌的史诗。
它见证了中华民族的勤劳与智慧，也承载着人们对美好生活的向往与追求。
让我们共同珍惜这一宝贵的文化遗产，传承黄梅挑花的技艺与精神，让它在新的时代里绽放更加绚丽的光彩！。
描写桃园刺绣的作文
描写桃园刺绣的作文
在那美丽的桃园，有一种独特的艺术瑰宝，那就是桃园刺绣！
说起这桃园刺绣啊，那可真是让人眼前一亮。
每一针每一线，仿佛都带着
桃园的灵气和韵味。
你瞧那绣品上的桃花，粉粉嫩嫩的，就像是刚从桃园里摘下来的一样鲜活。
那花瓣的边缘，绣娘们用细腻的针法勾勒出微微的褶皱，仿佛风一吹，花瓣就
会轻轻颤动。
花蕊部分更是精妙，黄色的丝线点缀其中，显得格外逼真，仿佛
都能闻到那股淡淡的花香。
再看看那绣的小鸟，活灵活现的。
眼睛炯炯有神，像是在好奇地打量着这
个世界。
身上的羽毛根根分明，色彩搭配得恰到好处，让人忍不住想要伸手去
摸一摸，看看是不是真的有那么柔软。
桃园刺绣的针法也是五花八门，什么平针、回针、套针……看得人眼花缭乱。
但绣娘们却能熟练地运用这些针法，就像是指挥着千军万马的将军，让丝线在
她们的手中乖乖听话，变成一幅幅精美的作品。
而且啊，绣娘们在刺绣的时候，那专注的神情简直太迷人了！她们低着头，眼睛紧紧盯着手中的绣布，手指灵活地穿梭着，嘴里还时不时地念叨着：“这
一针可得绣好了，不能马虎！”那认真劲儿，就好像在完成一件关乎世界和平
的大事。
桃园刺绣，不仅仅是一种手艺，更是一种情感的寄托，是桃园人民对美好
生活的向往和热爱。
每次看到这些精美的绣品，我都不禁感叹：这哪里是刺绣，分明是桃园的灵魂在丝线间舞动啊！。
走进国家非物质文化遗产之黄梅挑花
走进国家非物质文化遗产之黄梅挑花8月1号，中国石油大学（华东）梅苑社会暑期实践队来到湖北省黄冈市黄梅县博物馆，领略黄梅挑花不一样的文化魅力。
黄梅县博物馆为综合性博物馆，位于湖北省黄梅县县城西南佛母塔寺公园南区，为公园南区主体建筑。
占地面积35亩，总建筑面积8000平方米，总投资6000万元。
新馆舍为体现吴楚文化结合的仿古式建筑，以园林式建筑群为组合形式。
在博物馆黄梅挑花展厅里通过缩小的实物来表现黄梅挑花的制作的过程，并且通过在民间搜找到的一些基本挑花制品。
源于全国解放后，黄梅县文化部门通过普查，搜集了一千多件明清两代挑花作品。
由黄梅民间文化研究专家余绍青辑成一部图文并茂《黄梅挑花志》手稿。
追溯到最早黄梅挑花幸存实物距今有550余年的历史。
1958年，考古工作者在境内南部长江边蔡山发掘一座明代嘉靖41年的古墓，墓中女尸头上搭有一条方巾，就是最早的黄梅挑花作品。
头巾因年深日久，腐化严重，没有保存下来。
但却有当时余绍青所拍的实物照片资料。
只惜，这些珍贵的文物图片，在文革中被红卫兵当作封资修毒草付之一炬，为此博物馆工作人员为此感到遗憾。
黄梅挑花，起源于唐宋，发展于元明，成熟于清代。
最初产品为头巾、衣边、门帘、帐檐、床围等饰品，是农家妇女用来外出打扮和装饰居室的物什。
传统挑花一般就地取材，大多人用自织的大布，再染成藏青色作为挑花坯布。
其产品最初为头巾、衣边、门帘、帐沿、床围等，是民间妇女用来外出打扮和装饰居室的。
它的图案讲究“心灵手感，从心所欲”，重在写意，重在传神，而非逼真，其作品对人们的思维、想象力有强烈的扩张力和穿透力。
用针将五彩丝线挑制在底布的经线和纬线交叉的网格上，形成色泽绚丽、立体感强的图案。
明快的色彩组合、精巧的图案构思、独特的艺术表现形式瞩目于世。
其构图无论是花鸟虫鱼，还是山水田林，乃至神话戏曲故事都凝聚了黄梅劳动人民的聪明才智和对生活的美好祝愿。
欣赏一幅黄梅传统挑花，就像面对一汪历史静水，庄严而浪漫。
黄梅挑花方巾图案解析
黄梅挑花方巾图案解析黄梅挑花方巾是一种传统的中国手工艺品，具有浓郁的地方特色和民族文化内涵，是江南地区的一种传统刺绣工艺品。
黄梅挑花方巾图案精美，因其独特的制作工艺和生动的图案形式，受到人们的青睐，成为历代女性爱戴的装饰品。
黄梅挑花方巾图案的主题多以风景、花卉、动物、人物等为主。
其中，以花卉和动物为主的图案最为常见。
花卉类图案包括牡丹、菊花、梅花、牵牛花、桃花、桔梗花等，动物类图案包括龙、麒麟、鱼、蝴蝶等。
黄梅挑花方巾图案具有清晰、明快、鲜艳、活泼的特点，这与江南地区的气候、地形、风俗习惯等诸多因素有关。
例如，江南地区气候湿润，花卉繁盛，因此黄梅挑花方巾图案中的花卉类图案往往色彩鲜艳、繁茂多姿，让人感受到江南水乡的美丽和富饶。
黄梅挑花方巾图案的制作工艺十分独特，主要包括设计、绣制、勾边、整理等几个环节。
首先，设计师根据客户的需要和风格要求，绘制出图案设计稿。
然后，绣工根据设计稿逐步完成绣制工作，使用针线细致缜密地刺绣出图案的线条和纹理。
接着，根据绣工的实际绣制效果，使用勾边线条勾勒出整个图案形状，并对绣制出的花卉、动物进行特别处理，增强图案的立体感和层次感。
最后，对绣制完成的图案进行整理，进行必要的熨平、修剪等处理，使其呈现出更美好的效果。
总之，黄梅挑花方巾图案既是一种传统的手工艺品，也是一种文化艺术形式。
其图案设计丰富多彩，色彩鲜艳，细腻、精巧、别致。
不仅具有实用价值，更包含丰富的民族文化内涵。
在今天工业化、现代化的大背景下，黄梅挑花方巾虽已日渐减少，但它所蕴含的特殊文化价值和民族精神却会一直被传承下去。
基于黄梅挑花的文创产品设计马町蕙
天工｜2021年第7期一、黄梅挑花研究（一）黄梅挑花图案的纹样特点1.构图饱满，采用平角角度黄梅挑花艺术构图上一般遵循传统的格律体、平视体进行布局，构图以饱满、对称、和谐为美。
在组织图案时，其都采用对称式呈四方旋转状，或向四面八方放射成主力团花，力求形式上的生动活泼、完美丰满。
同时，在四周配以向心或离心的角花，再配上带状的连续花边，黄梅挑花在造型上采用写意的手法，特别是戏剧人物和情节的表现手法，采用抽象的几何形来概括人物形象，达到传神的效果。
2.想象丰富，打破空间和时间界限挑花选材包罗万象，包括天上地下神仙生活、人间风俗、花卉鸟雀、情节故事等，打破了空间和时间的界限，使人产生无限的遐想。
3.取材广泛，内容反映地域文化挑花取材广泛，有植物花卉、动物和用具，又有吉祥文字、戏剧人物。
挑花中除了祈福等元素外，还有一些宗教题材，涉及佛教、道教等。
（二）黄梅挑花与十字绣的区别黄梅挑花在制作工艺上重“挑”，而十字绣却是重“绣”。
挑制好的挑花背面的针线接头十分工整，看不到凌乱错位的绣线，从背面看仍是一幅完整的图案；而十字绣背面的线头则杂乱，接头凹凸不齐，图案也是无法分辨。
黄梅挑花图案与十字绣图案风格迥异，黄梅挑花的图案布局严谨考究、画面活泼生动、内容充实丰满；十字绣比较随意，没有特定的构图讲究，随个性搭配。
挑花图案在布上挑制时不能直接画稿，而十字绣在这方面就显得比较随性。
十字绣绣法简单，而挑花工艺严格。
挑花图案有着浓郁的民间装饰风格和乡土风情，现代十字绣走的是市场路线，流行、新鲜。
（三）黄梅挑花与花瑶挑花的区别1.凤与蛇的图腾对比凤是楚国先民的图腾，在楚人看来，凤是至真、至善、至美的化身。
他们对凤的景仰，反映出楚人对先祖英雄的敬仰和崇拜，是一种理想化的精神创造。
湖南花瑶挑花以蛇的图案居多。
蛇类蜕皮一次便生长一次，这种直观的再生能力，让古代瑶民惊惧不已，进而尊之为神，加以崇拜。
久而久之，花瑶民族的“原始意向”形成以图腾与想象来物化人们征服自然、支配自然的原始巫术。
黄梅挑花的诗意表达
象。智 慧的黄梅 妇女善于化弊为利 ， 顺其经纬 ， 在纹样 变化上采
用写 意手法， 简化结构 ， 提炼概括 ， 运用 点、 面 的巧妙组合 ， 线、 强
调神 情 ， 大效果 。如“ 扩 打骨牌” 用平 面展 示 了四人 打骨牌 的复
杂场 面 ， 制者巧用 夸张 变形 手法 ， 挑 大胆地拆 散重组 ， 创造 出形 象 丰富、 引人遐想 的画面 ， 将场面表现得淋漓尽致 ； 再如“ 辕门斩 子” 采用 平视 将杨宗保 的两腿弯 曲成直角 ， ， 上下并列安排 ， 出 突 了跪 的视 觉效果 ， 一旁坐审的佘 太君 等三人 ， 腿弯 曲成 １ ５ ３ 。角 ， 下身 与太 师椅若即若离 ， 行未坐而意 已坐 ， 独具 匠心。勖
爱 锹 ，研 充 商
相 同， 以孔垅 张塘村挑 花能手吴 素贞的话说就 是“ 穿枝走针 ， 热
绰， 皆跃 然于 画面 。画幅 中队伍 排列有序 ， 局完满 ， 法简洁 布 针
而形象 生动 ， 表达 ห้องสมุดไป่ตู้人们对爱情 、 婚姻 、 家庭的张扬心态。０
闹为 先” 从中我们 可 以体会到淳朴 的黄梅妇女从拘 泥于前 人古 ，
四、 寓意 深刻 ， 人寻味 耐
黄 梅挑 花 与民 间 习俗相 伴相 生 ， 随着人 生 的诞 生 礼 、 伴 婚 礼、 葬礼等 ， 把对人 生 的美好愿 望挑制在 一件件作 品 中， 用寓意
揭示 自己的心愿 ， 情达 意、 传 寄托 情感 。如， 鱼” 余” “ 是“ 的谐音 ， 意谓 富足 有余 ； 鲤鱼是“ 利余” 的谐 音 ， 意谓“ 吉利有余” 把 鱼和 ；
三、 色彩 对 比强烈 ， 明沉 着 鲜
彩色 挑绣是黄 梅挑花 的主要特征 ， 梅挑花用 的彩色 丝线 黄
黄梅挑花服饰刺绣中的针法解析
黄梅挑花是一种民间刺绣工艺，于 ２００６年 ６月 入选全国第一批非物质文化遗产保护名录，其针法 独特且表现力强，绣出的图案栩栩如生。但是目前
对 于 黄 梅 挑 花 刺 绣 的 研 究 多 停 留 在 历 史 文 化、纹 样、色彩等 方 面［１８］，针 法 研 究 与 理 论 总 结 匮 乏，容 易导致一些研究人员对黄梅挑花针法进行错误概
摘 要：以黄梅县博物馆、武汉纺织大学荆楚纺织非遗馆所收集的黄梅挑花服饰为研究对象，采用 田野调查、文献查阅、实物考证、采样绘图等研究方法，以文字描述和图片展示的方式系统地概括 黄梅挑花服饰刺绣中的针法种类及特色。黄梅挑花服饰刺绣针法分为十字针和牵针两大类，其中 十字针包括直纱针、直角针、斜纱针，主要用于挑制图案的整体框架；牵针包括直针、虚针，主要用 于点缀图案细节。通过对黄梅挑花服饰刺绣针法技艺的分析，以期弥补黄梅挑花针法研究领域的 不足，为中国传统非物质文化遗产黄梅挑花技艺的保护与传承提供理论支撑。 关键词：黄梅挑花；服饰刺绣；针法；民间工艺；保护传承 中图分类号：ＴＳ９３５．３ 文献标志码：Ａ 文章编号：２０９６－１９２８（２０１９）０５－０４０９－０６
ＳｔｕｄｙｏｎｔｈｅＮｅｅｄｌｅｏｆＨｕａｎｇｍｅｉＣｒｏｓｓＳｔｉｔｃｈｉｎＤｒｅｓｓＥｍｂｒｏｉｄｅｒｙ
ＬＩＫｕｎ１， ＬＩＱｉａｎｇ２， ＹＥＨｏｎｇｇｕａｎｇ１
（１．ＳｃｈｏｏｌｏｆＦａｓｈｉｏｎ，ＷｕｈａｎＴｅｘｔｉｌｅＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｗｕｈａｎ４３００７３，Ｃｈｉｎａ；２．ＥｄｉｔｏｒｉａｌＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＦａｓｈｉｏｎＧｕｉｄｅ，Ｗｕｈａｎ ＴｅｘｔｉｌｅＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｗｕｈａｎ４３００７３，Ｃｈｉｎａ）
第 ４卷第 ５期
服 装 学 报
挑花工艺
挑花工艺：小图案里技巧多挑花是一种具有极强装饰性的刺绣工艺，挑花在我国历史悠久，流行地区较广，花瑶挑花和黄梅挑花技艺各具特色。
挑花是一种具有极强装饰性的刺绣工艺，也称“挑织”、“十字花绣”、“十字挑花”。
挑花是在棉布或麻布的经纬线上用彩色的线挑出许多很小的十字，构成各种图案。
一般挑在枕头、桌布、服装等上面，作为装饰。
挑花在我国历史悠久，流行地区较广，在西南少数民族地区，尤为普遍。
流传于湖北省黄梅县和湖南省隆回县的挑花技艺各具特色。
黄梅挑花又名架子花、十字挑花，广泛流传于湖北省黄梅县。
相传起源于唐宋时期，成熟于明末清初。
长期以来，经过一代又一代农家妇女的精研细作，这门工艺日臻完善，以明快的色彩组合、精巧的图案构想凸显出独特的艺术表现力。
黄梅挑花被国内许多民间工艺研究专家称为彩挑。
黄梅乡下百里棉区的彩色挑花更为精美，花样丰富多彩，地方特色浓郁。
当地有俗谚说：“黄梅有女皆挑花。
”蔡山、新开、孔垅等地的挑花工艺最为兴盛，女孩刚懂事就跟着妈妈或婶婶做针线活，一直做到出嫁。
当地人把不会挑花的女孩叫做“整巴掌”，这对女孩是一种羞辱。
黄梅挑花不同于一般刺绣，刺绣重刺，挑花重挑。
黄梅挑花以元青布作底，用针将五彩丝线挑绣在底布经线和纬线交织的网格上，形成色泽绚丽、立体感强的图案。
其中针脚为“×”字形的称“十字绣”，针脚为“一”字形的称平线绣。
作品最初主要有头巾、衣边、门帘、帐沿、床围等，民间妇女用它们来打扮自己和装饰居室。
黄梅挑花的主要原料是当地的家机布，又叫大布，这种布被染成青色作底，艺人依靠一根针、一根线(七种颜色)在上面交替挑绣各种图案。
主要有被面、床单、门沿、方巾、围腰、衣裤、鞋垫、枕头等，其中以方巾最为出色，曾多次获国际博览会金奖，产生过广泛影响。
挑花是纯粹的手工活，挑一幅图案少则三五天，多则一个月，却往往得不到相应的报酬。
因此自20世纪90年代初以来，黄梅会挑花的年轻人越来越少，这门特色技艺濒临失传，亟待抢救。
黄梅挑花方巾图案解析
黄梅挑花方巾图案解析
黄梅挑花方巾是一种传统的中国民间织品，特点是采用黄梅刺绣技法制作而成。
黄梅刺绣是中国传统刺绣的一种，起源于湖北黄梅县，故得名。
黄梅挑花方巾图案极富韵味，需要经过繁复的工艺过程才能完成。
下面是关于黄梅挑花方巾图案的一些解析。
黄梅挑花方巾的图案主要是花鸟、人物等自然题材。
花鸟图案是黄梅挑花方巾的常见题材，主要有牡丹、菊花、桃花、梅花、荷花等。
这些图案寓意着吉祥、富贵、幸福。
人物图案通常是一些传统的吉祥人物，如寿星、福神、神仙等。
这些图案既有观赏意义，也有祝福意义。
黄梅挑花方巾的图案具有浓郁的地方特色。
黄梅县位于湖北省，是一个历史悠久、文化底蕴丰厚的地方。
黄梅挑花方巾的图案多取材于当地的自然景观、传统建筑、民俗文化等。
图案中的山水、林木、亭台楼阁、渔船等都可以在黄梅县的地方特色中找到。
黄梅挑花方巾的图案具有独特的艺术风格。
黄梅刺绣以其精湛的技艺和细致的工艺而闻名，黄梅挑花方巾的图案也充分展示了这种独特的艺术风格。
图案中的线条流畅、色彩鲜艳，刺绣工艺繁复精细，给人一种细腻、华丽、富有立体感的视觉效果。
这种艺术特点使得黄梅挑花方巾在中国传统手工艺品中独树一帜。
黄梅挑花方巾图案是一种具有丰富内涵的传统手工艺品。
通过描绘花鸟、人物等自然题材，展示地方特色，并以独特的艺术风格和深厚的文化内涵，黄梅挑花方巾图案成为了中国传统手工艺品中独具魅力的一种。
无论是从工艺上还是从文化上，黄梅挑花方巾图案都值得我们深入了解和欣赏。
黄梅挑花方巾图案解析
黄梅挑花方巾图案解析黄梅挑花方巾图案是一种中国古代传统的手工刺绣技艺，具有悠久历史和独特的艺术魅力。
这种图案通常包含了一些特定的意象和符号，展示了中国文化的精髓和智慧。
以下是对黄梅挑花方巾图案的解析。
黄梅挑花方巾是由黄布制成的，它有着浓郁的江南地区的特色。
黄色象征着丰收和繁荣，因此被视为喜庆和吉祥的颜色。
黄色还有着让人感到温暖和舒适的效果，使得方巾更具吸引力。
黄梅挑花方巾图案中的花朵是最常见的图案元素之一。
花朵在中国传统文化中具有重要的象征意义，代表着美好和繁荣。
花朵的形状和颜色也有着不同的意义。
牡丹花被视为富贵和美丽的象征，菊花则代表高贵和坚强。
在黄梅挑花方巾中，常见的花朵有牡丹、菊花、桃花等。
除了花朵，动物也是黄梅挑花方巾图案中常见的元素之一。
龙是中国传统文化中的神圣动物，被视为吉祥和权力的象征。
龙常常出现在帝王的服饰和器物上，代表皇权和威严。
鸟也是常见的图案元素，鸟代表自由和快乐。
其他一些动物如虎、鱼、蝴蝶等也常常出现在黄梅挑花方巾中。
除了花朵和动物，黄梅挑花方巾图案还常常包含一些几何图形和纹饰。
这些几何图形和纹饰通常是代表吉祥和祝福的图案，比如莲花、云纹和吉祥纹。
这些图案通常以对称的方式布局，形成了一种整齐而有序的美感。
黄梅挑花方巾的图案还受到了自然景观的启发。
江南地区的自然环境丰富多样，拥有美丽的山水和水乡风情。
这些景观经常出现在黄梅挑花方巾的图案中，形成了一种独特的自然之美。
黄梅挑花方巾图案的制作过程非常复杂精细。
选取合适的黄布作为基础材料，然后用纱线在布上刺绣图案。
刺绣的过程需要绣工反复地精确计算，以保证图案的对称和精准。
完成刺绣后，还需要进行一系列的整理和修饰，最后制成成品。
黄梅挑花方巾图案的解析是对其图案元素和符号意义的分析和理解。
通过对这些图案元素和符号意义的解读，我们可以更好地欣赏和理解黄梅挑花方巾的艺术魅力，同时也能更深入地了解中国传统文化的丰富内涵。
荆楚民间艺术——黄梅挑花的传承与保护研究
特 色 ，将荆 楚文 化艺术 用传 统 的手法 完美表 现 出来 。
１ 黄梅挑花的概况
１ ． １ 黄 梅挑 花的 历史
１ ． ３ 黄梅挑 花 的用途
黄 梅 挑 花所 用 的底 布是 黄 梅 当地 的 家机 布 ，也 称 作 大布 。 大布 被 染成 藏 青色 ，挑 花 艺人 在 挑花 时 用五 彩 棉
传承
保护
被众人所熟知。在国家大力加强非物质文化遗 产传承与
保护 工 作 的大 方 向下 ，２ ０ ０ ６ 年５ 月２ ０ 日 ，黄 梅 挑花 经 国 务 院批准被 列入 第一 批 国家级 非物质 文化 遗产 名录 。
黄梅 挑 花在 我 国挑 花 艺术 中 占有绝对 的主 导地 位 ，
总第２ ０ ９ 期
荆 楚民 间艺术一 黄梅挑 花的传 承与保 护研 究
荆楚 民间艺术＿黄梅挑花的传承与保护研究
王 心 悦 叶 洪 光
（ 武汉纺织大学服装学院 湖北武汉 ４ ３ ０ ０ ７ ３ ）
摘
要 ：黄梅挑花是我 国民间传 统手工艺术，是 湖北省黄梅县 民间艺人智 慧的结 晶。作 为第一批 国家级非物质
文化遗产的黄梅挑花 ，有着其独特 的艺术特征 与很高 的审美价值 。本 文通过对黄梅挑花 的发展概况和艺术特 色 等方面进行 分析研 究 ，旨在 基于 国家对于非物质文化遗产传 承与保 护的要求下 ，如何将黄梅挑花这 个 民间艺术
的瑰 宝做 出黄梅挑花
非物质文化遗产
北 枕 巍巍 大 别 山 ，南 襟 万 里长 江水 。 “ 鄂 东 明珠 ” 黄 梅 县就 镶 嵌在 这 块钟 灵毓 秀 、物阜 民 丰 的山水 宝 地之 中。 正是 在 这样 的地 理 条件 优 越 、 自然环 境 秀 美的 宝地 上 ，形 成并 发展 了荆楚 民间艺术— — 黄梅挑 花 。
黄梅文化特色 挑花
黄梅挑花简介黄梅挑花又名架子花、十字挑花，广泛流传于湖北省黄梅县。
长期以来，经过一代又一代农家妇女的精研细作，这门工艺日臻完善，以明快的色彩组合、精巧的图案构想凸显出独特的艺术表现力。
黄梅挑花属挑、补、绣这一民间刺绣的范畴，是在湖北省黄梅县民间长期广泛流传的一种民间工艺，其内容丰富，品种繁多，图案精美，色彩富丽，具有浓郁的地方风格和民族特色。
溯源相传，黄梅挑花起源于唐宋时期，成熟于明末清初。
?据《黄梅县志》记载：早在宋代，黄梅就有了十分讲究的挑花工艺。
1958年，在黄梅县蔡山脚下发掘的明朝嘉靖四十一年(公元1561年)墓葬中，墓中女尸头上搭有彩线挑绣的"福寿双桃"方巾，可以证明黄梅挑花这门民间工艺，最少距今有约500年历史。
黄梅挑花被国内许多民间工艺研究专家称为彩挑。
黄梅乡下百里棉区的彩色挑花更为精美，花样丰富多彩，地方特色浓郁。
当地有俗谚说："黄梅有女皆挑花。
"蔡山、新开、孔垅等地的挑花工艺最为兴盛，女孩刚懂事就跟着妈妈或婶婶做针线活，一直做到出嫁。
当地人把不会挑花的女孩叫做"整巴掌"，这对女孩是一种羞辱。
艺术特色黄梅挑花不同于一般刺绣，刺绣重刺，挑花重挑。
农家姑娘在藏青色的土布上，按照代代相传的纹样样板，以白色棉线为纹线骨架，配以多彩丝线的十字交叉针法挑制成的一种刺绣。
其中针脚为"×"字形的称"十字绣"，针脚为"一"字形的称平线绣。
它包括团花、边花、角花、填心花等；表现手法简练、高度夸张变形、高度程式化、几何化；描绘的对象有龙凤、花鸟、人兽、虫鱼、器具及少量的文字；反映的内容有吉祥富贵的婚嫁、娱乐、戏曲故事等等；挑法上有单面挑与双面挑，用特技针法挑出正反两面一样的图案；品种有近40种，大至被面、门帘，小至香袋、袜带，均为妇女、儿童日常生活穿戴和卧房内的部分用品，也有的是用于男性所需的女工制品，如褡裢、腰带、烟袋，或定情信物。
十字绣
西欧作品
蝴 蝶 女 孩
十字绣用途
第一是服装、服饰； 第二是佩饰、饰品；
第三是日用品及家居装饰；
第四是休闲、交友。
一 服装、服饰类
肩部 裤子
领口及 胸前
口袋
腰带
鞋垫
鞋子
二 配饰、饰品类
荷包
钱包
挂坠
三 日用品类
枕头
抱枕
挂钟
四 休闲、交友
休闲
交友
祝贺
送礼
十字绣基本材料
针：双线针，钝针 绣线 水溶笔 绣架 绷子 绕线板
十字绣绣法
四分之一绣法
1/4针绣是由对角线的一半构成的， 如果要边线正方形中残留的部分，表现 不同颜色，则需要有1/4针绣来表 现。
十字绣绣法
四分之三绣法
3/4绣是由一条完整的对角 线与半条对角线所构成出“人” 字形状。
十字绣绣法
回针绣法
第一针由网眼1上来，再由网眼2下去； 第二针则由网眼3上来，再由网眼2下去，再 由网眼4上来回到网眼3，除了第一针，其余 每一针都是以回针的方式回到原穿上来的网 眼中。回针一般用于绣过线、轮廓和字母。
十 字 绣
法格 ，布 对， 十 照利 字 专用 绣 用经 ， 的纬 是 坐交 用 标织 专 图的 用 案搭 的 进十 绣 行字 线 刺的 和 绣方 十 。 字
十字绣起源 ——
黄梅挑花
黄梅挑花是一种中国古老 的传统刺绣工艺，又名“十 字挑花”、“十字绣”，起 源于唐宋，兴于明清。
中国作品
清明河上图
小剪刀
拆பைடு நூலகம்器 穿线器
绣针
水溶笔 记号笔
绣线
绣架
绷子
拆线器
穿针器
小剪刀
描写桃园刺绣的作文
描写桃园刺绣的作文
春日里，桃园可美了！花瓣儿在风中跳舞，像是被仙女用细线
轻轻绣出来的，每一片都五彩斑斓，美得让人移不开眼。
一走进桃园，哇，就像是进了一个刺绣展览馆！桃子挂在枝头，皮儿上的绒毛闪着金光，像是珠宝一样点缀在绿叶间。
那些桃子，
大的、小的、红的、粉的，看着就让人流口水。
看那些刺绣女工们，她们的手指可灵活了，像是在丝线上跳舞。
每一针都好像在对生活说，“我爱你！”绣出来的花儿、叶子，都
活灵活现的，跟真的似的。
桃园里还有位老先生，他坐在那儿，眼睛都不眨一下地盯着手
里的绣品。
那眼神，深得像一口古井，好像能看到几百年前的刺绣
技艺。
他的绣品，不是那种花里胡哨的，而是有种沉静的美，让人
看了就想听故事。
等到晚上，桃园就更美了！月光洒下来，给桃树披上了一层银
色的外衣。
整个桃园就像是一幅巨大的刺绣画，静静地躺在那里，
诉说着岁月和生命的故事。
真美啊！。
绣桃花的作文 真的不容易
绣桃花的作文真的不容易
春风一吹，桃花就开了，简直美得像天边的云彩。
我拿起绣针，心想把这片桃花绣进布里。
但真上手才发现，这桃花太难绣了，那
么鲜艳、那么多花瓣，让我手忙脚乱。
桃花的花瓣啊，真的好像小姑娘的脸蛋，粉粉的，又有点白，
还透着点红。
我试着用各种粉色的线去绣，但总觉得少了点什么，
就是没法完全还原桃花的美。
唉，我只好一次次试，直到绣出一朵
还算可以的桃花。
花蕊部分才是最让人头疼的。
得用金黄色的线，在桃花中间绣
出好多小点点，看起来就像星星一样。
我得特别小心，不然一不小
心就把整朵花给毁了。
绣完一朵桃花，我抬头一看窗外，那真实的桃花在风中轻轻摆动，每一朵都不一样。
而我手里的桃花，虽然也好看，但总觉得少
了点什么。
我想了想，决定不再只是模仿，我要让每一朵桃花都有
我自己的感觉。
于是，我绣的桃花开始有了变化。
有的还是花骨朵儿，有的已
经开得特别灿烂，还有的带着点淡淡的忧伤。
它们不再只是桃花的复制品，而是我心情的写照。
挑花——在失传边缘的民间艺术
时至今日，挑花工艺已经步入后继乏人、濒临失传的境地，挑花工艺只有走出绣手自娱自乐的小天地，探索市场化道路，才能获得生机和希望。
挑花，抽纱工种的一种，亦指刺绣的一种针法，也称“挑织”“十字花绣”“十。
挑花是一种具有极强装饰性计，在经线上挑成花本，作为织花的根
据。
这种花本要计算经纱根数，用挑花
钩针或小梭子顺次将一部分经纱挑起，
除汉族外，少数民族中的瑶、
黎、土家、维吾尔族和台湾的高山族都
盛行挑花。
流传于湖北省黄梅县和湖南
挑花—在失传边缘的民间艺术
在上面交替挑绣各种图案。
在图案构成上，黄梅挑花除了有上下、左右对称式（如角花蝴蝶戏金瓜等）、旋转式（如鹭鸶戏莲、凤追凤等）、向心式（如福寿双桃、柏叶花等）、放射式（如八角莲花、八卦花等）以外，有很多表达一定故事情节代表作赴国外巡展，受到广大观众、顾客的青睐和各路专家学者的高度赞扬，誉它为“无声的抒情诗，立体的中国画。
”1990年获“首届全国轻工博览会”银奖；1991年获“第二届北京国际博览会”金奖；2006年被国家文化部列为首批国家级非。
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有一种类似刺绣的手艺叫挑花，说是一种女性的
手工技艺，在妯娌间、姊妹间、姑嫂间流传的， 不过，大概也是这个原因，使得这门手艺没能流
传开来，好在现在还来得及，黄梅挑花现在已经
被纳入湖北公布的第一批非物质文化遗产名录。
记者：王建宏::"观众朋友:我现在在黄梅县，我 手上拿的这块绣品就是黄梅挑花。黄梅挑花咋一
花必须用一根针和一根七色彩纱，在藏青色的土 布上交替挑绣出各种图案。湖北黄梅县挑花艺人
知道自己交了个什么东西吗？几天后，我拒绝父亲为我安排的一切活动，我把自
陈柳珍:"像这个画，整个的这个心，你看，在这
里起。它全部挑，你看，这四方。挑这个一方，
这一方挑完了，那个白线挑完了又回到这里，又 挑这一方，这一方挑完了又回到这里。"鲤鱼穿
知道自己交了个什么东西吗？几天后，我拒绝父亲为我安排的一切活动，我把自
看上去，非常像十字绣。实际上，它的背面是一
律的横纹或竖纹，是看不到十字的。并且在绣的
过程中，除了第一针，其它地方是不能有结头的。 "1958 年，在黄梅县境内蔡山脚下发掘的明朝古
墓中，发现了一块彩线挑绣的“福寿双桃”方巾。
这就是距今已有 500 余年历史的黄梅挑花。这挑
莲、喜鹊登梅、四郎探母、桃园结义等作品，色
彩艳丽，形象生动，这些作品还获得了很多国际
性的大奖。
知道自己交了个什么东西吗？几天后，我拒绝父亲为我安排的一切活动，我把自
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