浅析典型人物与典型环境的关系

摘要：所谓典型环境是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境，它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期的社会现实关系总情势的大环境，又包括这种历史环境形成个人生活的具体环境。所谓典型人物则是一个独特的这一个熟悉的陌生人，说其熟悉是因为典型人物是从人们所熟知的现实生活中提炼出来的，说其陌生又是因为作品中的人物形象是经过作者头脑加工创造的。那么，典型人物与典型环境之间存在着一种怎样的关系呢？在文学作品中又是如何体现这两者之间的关系呢？

关键词：典型人物典型环境关系依存

人们的生活环境与人物的性格形成的关系最早是由马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点所阐明的。恩格斯在与创作《城市姑娘》的作家玛哈克奈斯的通信中就涉及到了典型人物和典型环境之间的关系。马克思、恩格斯以历史唯物主义的眼光观察文学创作，提出了“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题，恩格斯的“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题科学地揭示了典型人物和典型环境的关系是辩证统一的。一方面，典型环境是形成人物性格的基础，制约着人物性格的变化发展，如老舍先生的《骆驼祥子》中的人物形象祥子原本是一个思想单纯，充满理想的要到城里来闯生活的乡下小伙，一心想买一辆属于自己的车，但当时他身处一个动荡的世界，一个混乱的社会中，在面对三次买车，三次丢车的打击下，他变得精神颓废、自暴自气，还染上了一身的恶习。最后，他渐渐地走向了死亡，这充分地显示了环境对人物行动的制约和决定作用。另一方面，典型人物在一定的条件下可以对环境发生反作用，就如曹禺的《雷雨》中的人物形象周朴园专制、阴险、狡诈，是一个典型的封建思想严重的人物。他造成了一个畸形的家庭，造成了两代人的恩怨情仇，导致了悲剧的发生。可见，典型任务对环境产生了一定的影响。

典型环境和典型人物的关系是相互联系，相互依存的。典型人物的刻画是离不开典型环境的，典型环境是典型人物赖以生存发展的现实基础。反之，典型环境也以典型人物的存在而存在，两者是有机的统一体。因此，恩格斯关于“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题是一个整体性的命题。

曹雪芹的《红楼梦》创造了很多典型人物，它们无不给我们留下了深刻的印象。那么，这些典型人物与其身处的典型环境之间的关系有怎样的关系呢？我们来具体的分析一下。典型人物是在典型环境中形成的，所谓环境，就是那种形成人物性格，并促使他们行动的客观条件。红楼梦中多愁善感的林黛玉，就是环绕着她的典型环境的产物。她自小饱读诗书，才思聪慧，这使她善于思考。幼年失去母亲，礼教的约束相对少一些，才有了个性自由滋生的空间。寄居贾府之后，贾府所需要的却是宝钗那样的女性，客观环境与她自由的个性形成了强烈的冲突，造成了她与环境的格格不入，环境对她是如此“风刀霜剑严相逼”。她唯一的寄托就是与宝玉的爱情，但是这样的爱情也是无助无望的。多种环境的塑造下，就有了林黛玉这样一个临风洒泪，弱柳扶风，但是嘴上却尖酸刻薄的女性形象。相反地，与林黛玉性格迥异的薛宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。在当时的社会中，聪明伶俐的薛宝钗是比较吃香的，她是那种很会笼络人心的人，上到贾

母，下至丫环、小厮都觉得她比林黛玉更好，说她会笼络人心，一点都没有夸大其辞的成分。同时，这也反映出薛宝钗的贤惠和才识是当时对于一个女性的高度的评价。比如说有一次，宝钗过生日，贾母让她点自己喜欢的戏剧，她却点了贾母最喜欢的，处世之道很是圆滑。还有一次，王夫人逼得金川跳井，事后连王夫人自己都觉得愧疚，她却说“我看她多半是下去玩，不小心掉下去的，哪里会生那么大的气？”真是极尽奉承之辞啊。又如有一次，宝钗路过花园，不小心听到丫环在讲悄悄话，正好被丫环看到时，她就装出与黛玉在戏耍，故意说道：“颦儿别跑！”虽说她并不是有意嫁祸林黛玉，但可见她为了自己的利益，便会向他人推卸责任！当然，薛宝钗也不是一无是处的，她的很多行为都是很合乎礼教的.所以她的很多想法也都为封建礼教所束缚，其中也有她自己的无可奈何！这是一个深受礼教束缚的典型古代女性的人物形象，礼教让她怎么做，她就怎么做。

从上面的论述也不难看出，典型环境不仅是形成典型人物性格的基础，它还逼迫着人物行动，制约着人物的性格发展。黛玉就是在长期寄人篱下的环境中变得越发多愁善感，她的敏感表现在别人无意的举动她都看成是对自己的轻蔑，而薛宝钗则是从小生活在一个封建礼教深严的牢笼里，久而久之也就在这样的环境中养成了具有圆滑处世和温文儒雅的性格，也就是说林黛玉和薛宝钗的性格在这样的典型环境中形成的。

但我们要注意的是，典型人物在环境面前并非无能为力，在一定条件下，他又可以对环境发生反作用。这一点落实到红楼梦上，则是在王熙凤身上得到了最好的体现。凤姐那种心思细密、八面玲珑的本领，以及狠辣的手段，无疑都是在王家与贾家这样的大家族中形成的。但是她的这种脾性手段又反作用于整个家族。

典型人物与典型环境是相互依存，缺一不可的。我们不能想象让林黛玉走在去西天取经的路上，也不可能让唐僧来做宝哥哥，更不可能让生活在21世纪的人用文言文来跟别人交谈。就如上述所说的一样，典型人物的刻画是离不开典型环境的，典型环境是典型人物赖以生存发展的现实基础。没有典型环境，典型人物的言谈、行动甚至心理都失去了依据，成了无源之水，无本之木。反之，典型环境也以典型人物的存在而存在。

环境描写对人物性格的作用

看《沉沦》主人公如何“沉沦” 作品摘要：主人公就是“他”，是一个典型的留日学生。离开了家乡，在兄长的介绍下到日本的N高中留学。但是，他在学校十分孤独，与同学合不来，逐渐患上了忧郁症。后来住到一户日本的家庭旅馆中，受到房东女儿的诱惑，产生了难以排遣的性苦闷。在自责心和恐惧心的双重压力下，他搬到了山上的一处叫“香雪海”的园中，彻底地与人世隔绝，与远在国内的兄长也断绝了关系。再次受到性刺激后，他坐车来到城里，进了一家日本妓院，但他在心中总是感到日本侍女在嘲笑他，身无分文离开妓院，走到海边，绝望地发出了心中的呐喊“祖国啊祖国！我的死是你害我的”后，自杀。关键词：社会环境自然环境沉沦《沉沦》是郁达夫的“自叙传”抒情小说，同时它也是这种类型小说的潮流之始。这类小说所描写的重点是主人公的内心世界，对他们的心境进行大胆暴露，所以小说情节是次要的，而人物性格塑造是小说的重点，在浓烈的抒情气氛中，人们还是能够触摸到人物的脉搏和灵魂。而《沉沦》小说中的主人公“他”，就是郁达夫小说中“零余者”的典型形象。“零余者”是指五四时期歧路彷徨的知识青年，他们都是遭社会挤压而无力把握自己命运的小人物。下面我将结合《沉沦》中的具体内容谈谈环境对主人公性格的刻画作用。（一）社会环境决定人物性格方向郁达夫的小说中有一种特有的感伤美、病态美，小说中的主人公有一种贯穿始终的苦闷情绪，由此而生出许多颓废和变态的心理言行，简而言之，就是小说中人物的性格都有普遍的“时代病”。这就是社会环境决定人物性格方向。 “五四”思潮的影响波及全国，对于自由、个性解放的追求同样影响了那个时代的年轻人；但是，黑暗的病态社会，使得要求个性解放的年轻一代受到难以排遣的社会压抑情绪。“他虽然非常爱那学校近旁的山水景物，然而他的心思，总有些反抗的意思，因为他是一个爱自由的的人，对于那些迷信的管束，怎么也不甘心屈服。” 在留学日本后，另一种大环境对主人公的影响不断上升，人物的命运开始和祖国民族的命运相关联，祖国的贫病落后，使得他在心理上就感觉低人一等，性格中的忧郁更加一重。“祖国啊祖国！我的死是你害我的！你快富起来！强起来罢！你还有许多儿女在那里受苦呢！”这是小说最后，主人公在自杀前的一段直抒胸臆的呐喊。在主人公结束自己的生命前一刹那，这一段呐喊嘶声力竭、石破天惊，足见主人公心中强烈的压抑情绪和深埋心中的对祖国的爱恋。 “背景又可以是庞大的决定力量，环境被视为某种物质的或社会的原因”。小说的社会环境对主人公性格的影响是决定性的，当然这句话是从作者创造人物形象的角度来说的。因为从哲学上来看，在主人公的视角里应该是主观和内因更加重要。但是从作者创作的角度来看，必然是大的社会环境，也就是客观和外因更加重要。所以说社会环境决定人物的性格方向。（二）自然环境引起人物性格波澜在“自然环境引起人物性格波澜”这一命题下面，我认为可以分为三个方面。在《沉沦》这部小说中，自然环境可以作为人物性格波澜的推动者、见证者，推动了情节的发展；同时，自然环境还是小说中的一条暗线，串连小说的内容，暗示

浅谈环境与人类进化的关系

浅谈环境与人类进化的关系摘要：观看《人类进化史—突变》之后，感想良多。人类的进化史上充满了鲜血和泪水。人从古猿进化而来，其演化过程大致经历了从南方古猿→能人→直立人→早期智人→晚期智人→现代人等几个阶段。这是一个漫长且艰辛的演化过程，至今大约已有300多万年。在这漫长的岁月中，人类的进化与环境息息相关，密不可分。从早起的人类只能适应环境，到最后的人类改造环境。人类进化的脚步，从来不曾停止过。关键词：环境人类进化关系正文：人类的进化史从大型古猿开始的，在距今1500年到800年之间，地球表面发生了巨大的变化。非洲大陆开始分裂，持续的地震和火山爆发，山脉开始隆起，从非洲北部到南部，从埃色俄比亚到莫桑比克，出现了一条大裂谷。在东非大裂谷的西部。高耸如云的巨大山脉，阻挡了来自大西洋的湿润空气，使东非的降雨量急剧减少。在东非大裂谷的两端，生命开始了不同的进化旅程。在这片大型古猿生活的土地上，地表一马平川，河流和湖泊非常稀少。大裂谷的形成把非洲分为东方和西方两个独立的动物系统，大裂谷这个阻隔成为人和猿分道扬镳的关键，裂谷之西依然是茂密湿润的树丛，猿类为适应改变不大的环境，它们不需作出太大的改变来协调，就注定了它们迄今仍处在猿类的阶段，如大猩猩等。大裂谷以东由于地壳变动，降雨量渐次减少，林地消失出现了草原，大部分与现今猿类共祖的祖先族群因而灭绝，其中一小部分惯于攀爬的猿类适应了新环境，学习在

地上活动在开阔的环境中生活，形成了独特演化模式，避开了灭绝的危机。有些类似黑猩猩的猿类物种在雨林周围与稀树大草原连接地带成功建立了奠基者群体，并成功地进化成南方古猿。环境的巨大变化，导致了人类不可思议的进化之旅，迫于环境的压力，在本能的驱使下，他们不得不适应新的生存环境，因为优胜劣汰，要么灭亡，要么改变自身。为了适应大草原的生存环境，迫使大型古猿开始直立行走，这样，他们可以看得更远，能用双手抓东西，能抵挡捕食者的攻击等。在雨林与草原交替的变化环境中生存，遗传变异和环境的多变等因素作用产生了脑力和体力的进步。它们的脑容量大约有500立方厘米，此时出现由适应特定环境到适应不同环境的变化过程。在约300万年前，人类的进化已经取得了关键性的成就。第一个真正的人类将要诞生，这时，气候再一次发生巨变。地球正在面临着一个冰川期，地球的两极开始被冰雪覆盖。巨大的冰川覆盖了北大西洋。将数亿公升的水变成了冰雪。海平面降低，气候变冷，云层变厚，遮住了阳光。热带雨林的雨量也在减少，在东非，干旱突然降临。并且越来越严重，一些南方古猿在环境的压力下，开始进化成新的物种。我们把这种物种叫作能人，意思是说，可以使用工具的人，工具的使用决定了人类这个物种的演化方向。从此以后，原始人一直演化成现代人。但最不同的是大脑，“能人”的大脑容量已经比南方古猿大一倍，在结构上更为复杂，因此这些大脑中有可能产生更为复杂的思维，它们的大脑开始去理解自然。更多的工具被发名。

人类行为与环境的关系

沈阳工业大学实验报告课程名称：大学计算机基础实验项目：文档编辑与Internet应用专业班级：法学1201班姓名：孙琳煊学号：120601128 实验室号：实验组号：实验时间：批阅时间：指导教师：倪天宇成绩：

人类行为与环境的关系人类活动不断地影响自然环境，引起环境质量的变化，这种变化又反过来影响着人类正常的生活和健康。在生产活动方式比较简单、规模比较小时，人类活动对环境影响不大。产业革命推动了人类社会生产力的发展，也影响和破坏了人类环境，特别是生态系统。人类与环境之间，存在着一种既对立又统一的特殊关系。所谓对立，即人类的主观需求和有目的活动，同环境的客观属性和发展规律之间，不可避免地存在着矛盾。人类必须认识环境，必须遵循环境的发展变化规律从事生产和活动，不然，就必然会遭到环境的报复和惩罚，不利于人类生存的环境问题就会随之发生。所谓统一，即人类以环境为载体，总是在一定的环境空间存在，人类的活动总是同其周围的环境相互作用、相互制约和相互转化。人类既是环境的产物，在一定意义上讲，也是环境的塑造者，人类的活动不可能无止境地向环境索取，也不可能永远不加限制地在向环境排放废弃物。当人类的行为遭到环境的报复而影响到人类本身的生存和发展时，人类就不得不调整自己的行为，以适应环境所能允许的范围。

一丶人类破坏环境环境破坏是指人类不合理地开发、利用自然资源和兴建工程项目而引起的生态环境的退化及由此而衍生的有关环境效应，从而对人类的生存环境产生不利影响的现象。如：水土流失、土壤沙漠化、盐碱化、资源枯竭、气候变异、生态平衡失调等。环境破坏造成的后果往往需要很长的时间才能恢复，有些甚至是不可逆的。环境破坏分为两大类：一类是自然演变和自然灾害引起的原生环境问题，也叫第一环境问题。如地震、洪涝、干旱、台风、崩塌、滑坡、泥石流等。一类是人类活动引起的次生环境问题，也叫第二环境问题和“公害”。次生环境问题一般又分为环境污染和环境破坏两大类。如乱砍滥伐引起的森林植被的破坏、过度放牧引起的草原退化、大面积人类与环境的关系的几个重要发展阶段 1,人对自然的崇拜阶段 2,人对自然的独立阶段 3,人对自然的自由阶段

初中现代文阅读题型专题讲解(三)(表现手法、人物形象和环境描写的作用等!!!)

现代文阅读专题讲解三教学目标： 1、学会记叙文阅读的表现手法、表达方式 2、掌握记叙文的人物形象分析 3、阐述感情体验教学过程：记叙文阅读方法解读（三）一、分析表现手法文学作品中的表现手法，又叫“艺术手法”，是作家在创作中所运用的各种具体的表现手法。在中考中，对文章的表现手法分析显得非常重要。中考考察到的题型和几种表现手法如下：【常考题型】 (1)本文（某部分）运用了什么表现手法？作用是什么（有什么表达效果）？ (2)本文在情节安排上最大的特点是设置悬念（欲扬先抑/前后照应等），试举一例并说说其作用。【方法点拨】 (1)伏笔：使内容前后照应，情节紧凑，结构严谨。 (2)铺垫：制造悬念，引人入胜，突出重点，使情节衔接自然紧密。 (3)象征：把抽象的事理和情感表现得具体可感，含蓄而耐人寻味。 (4)衬托：突出本体特征、作者情感，增强表现力。 (5)对比：突出事物（人物）特征和情感，给读者留下深刻印象。 (6)欲扬先抑：突出强调了事物（人物）的特征，使情节曲折生动。 (7)设置悬念：使情节环环相扣，曲折生动，引人入胜。 (8)前后照应：使文章前后贯通，脉络清楚，主题突出，结构严谨。 (9)托物言志：把事理和情感表现得具体可感、生动形象。【答题格式】模板一：文章先写......为下文写......买下伏笔，使内容前后照应，情节紧凑，结构严谨。模板二：先写......为下文写......作铺垫，制造悬念，突出重点，使情节衔接自然紧密。模板三：运用象征，抓住......与......相似点，通过对......形象描述，更好地表现了......，含蓄而耐人寻味。模板四：用......衬托......，使......特点更突出、鲜明，增强表现力。模板五：把......和......对比，突出事物......特点或人物精神品质，鲜明地表现出......，给人留下深刻印象。模板六：作者本意是......而先......，用抑扬之法，突出重点令读者更全面深刻地认识......，使情节曲折生动。模板七：先把......抛给读者，设下悬念，后面再解释，使情节环环相扣曲折生动，引人入胜。模板五：本文先写......，与下文的......遥相呼应，或结尾呼应开头，使文章前后

举例说明你对地理环境决定论的理解

举例说明你对地理环境决定论的理解地理环境决定论强调地理环境是社会发展的原因和决定因素，一切人类活动都是自然环境的必然结果。地理环境决定论有三位代表人物，分别是拉采尔、辛普森和亨丁顿。拉氏认为“自然环境会盲目而野蛮地支配着人类的命运”，还提出了国家有机体的理论。辛氏将拉氏理论由“决定”发展为“影响”，认为影响社会发展的是地理条件的总体，而非某一单一的条件。亨氏强调气候对人类文明的决定作用。我认为地理环境决定论，尤其是辛氏的理论，有一定的合理性，因为地理环境与人类社会和人类活动之间存在密切的关系。地理条件的总体，包括地理位置、海洋、地形、河流、土壤、边界、气候等，共同影响着社会的经济、政治、文化等各个方面。下面举例说明地理环境对人类社会、人类活动的影响。例一．河流、土壤等对社会发展的影响四大文明古国，即古巴比伦、古埃及、中国、古印度是人类文明最早诞生的地区，它们都是建立在容易生存的河川台地附近。古巴比伦文明，即两河文明，发源于底格里斯河和幼发拉底河之间的流域——苏美尔地区（中下游地区）；中国文明诞生于黄河流域和长江流域；印度河和恒河孕育了古印度文化；古埃及文明也诞生于大河流域——尼罗河流域。正如古希腊历史学家希罗多德曾说：“埃及是尼罗河的赠礼”，四大文明都产生于大河流域，这说明河流、土壤和地形等地理条件对经济和文化有显著的影响：1.大河流域水分充足，如尼罗河每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地，为农业发展提供必要的水分条件。 2.河流流经森林、草原地带，含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，逐渐沉积下来，形成肥沃的土壤，为农业发展提供充足的肥料。 3.大河的冲击平原地势平坦开阔，也有利于农业的发展和人类的居住。 4.农业的繁荣发展，带动了手工业、畜牧业的兴起，也促进了科技文化的发展。比如在两河流域，由于两河不像尼罗河一样定期泛滥，所以确定时间就必须靠观测天象。住在下游的苏美人发明了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，把一年划分为12个月，共354天，并发明闰月，放置与太阳历相差的11天，并把一小时分成60份，以7天为一星期。例二．地理位置对区域发展的影响函谷关，自古为兵家必争之地。因关在谷中，深险如函，故称函谷关。函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是东去洛阳，西达长安的咽喉，素有“一夫当关，万夫莫开”之说。正是凭借其险要的地势和易守难攻的地形，函谷关成为我国历史上建置最早的雄关要塞之一，在军事方面有了长足的发展。这说明地理位置对区域发展的影响。上海，位于太平洋西岸，亚洲大陆东沿，中国南北海岸中心点，长江和钱塘江入海汇合处，北界长江，东濒东海，南临杭州湾，西接江苏和浙江两省。昔日的上海，只是一个以渔业和棉纺织手工业为营的小镇，而今发展成为中国最大的经济中心和全球最大的贸易港口，这无疑与它得天独厚的地理位置有关。上海滨江临海，具有建立港口的良好条件，而港口的建立又带动了交通运输业、商业和旅游业等的发展，从而推动了整个区域的发展。例三．地形、海洋对城市发展的影响

小说环境描写、人物形象、故事情节考点综合

小说环境描写、人物形象、故事情节考点综合一、环境描写考点及作答规律 1.环境特点概括解答步骤：第一步：审题干，分清环境描写的类型，即分清是自然环境描写还是社会环境描写。此类题干中常有显示环境类型的关键词。如“景物描写”显示是自然环境，“古城”显示是社会环境，据此类关键词，可快速确定题目的环境特点。第二步：抓景物类别，依类概括特点。（1）社会环境：①人物活动的场所，如家庭、街道及工作地点等，分析它们呈现出怎样的特点；②弄清楚在此场所中的人际关系是友善，还是紧张、冷漠；③要注意人物的生活、工作状态和心境特点，是否压抑或者愉悦等。（2）自然环境：分析写的景物的“形、声、色”，这些景物有什么共同特征。第三步：抓景物修饰词，提炼景物特点。小说描写环境，往往要对景物进行修饰性的描述，抓住这些修饰性的词语，即可提炼出景物特点。 2.环境描写的手法环境描写的手法题思考角度从描写技巧角度思考：①白描（粗笔勾勒、突出特征）与细描（精雕细刻、浓墨重彩）；②动静结合，虚实结合，正侧结合，点面结合，色彩的渲染、衬托。③借助比喻、拟人等修辞手法来描写。从描写角度（主要是写景角度）思考：①感觉角度——视觉、听觉、味觉、嗅觉等；②观察角度——定点观察、移步换景；③写景顺序——远近结合、高低结合、内外结合等。 3.环境描写的作用 1.交代事情发生的地点或背景。 2.渲染气氛。一般来讲，每篇小说都有一种感情基调，每篇作品也有一种特定的氛围，作家往往用生动的自然环境描写，来渲染故事的气氛，从而增强故事的真实性，感染读者。 3.烘托人物的心情。小说中的环境描写有时候也能烘托人物丰富的心理，凸显人物心理活动，起到画龙点晴的作用。 4.反映人物的性格或品质，烘托人物形象。人都活动生存在一定的环境中，环境既是人赖以生存的必要条件，又影响着人的性格和气质。社会环境描写，又能表现人物的身份、地位、性格。 5.推动情节的发展。小说的情节发展与环境描写往往是相互依存、相互制约的，环境描写以情节为依据，而情节发展又离不开环境描写。

浅谈人类社会发展与自然环境的关系

安徽大学自然辩证法课程论文浅谈人类社会发展与自然环境的关系姓名李文博学院生命科学学院专业生态学年级硕士一年级学号 D1******* 任课教师李明完成时间2014年11月25日

浅谈人类社会发展与自然环境的关系李文博安徽大学、生命科学学院摘要：人类社会发展与自然环境是一个古老的话题，7000年前河姆渡先民就对周边的地理环境进行改造，并生存下来，以此开创“骨器时代”[1]。人类社会发展所需的生产资料来于自然环境，这就不可避免的对自然环境造成一定的破坏。随着人类社会的进步，破坏的程度逐步加深，尤其是工业革命以来，资本主义为了追求更大的经济利益，不惜以牺牲环境为代价。近年来，环境问题日益严重，是全世界的热点问题，亟待解决。本文就二者关系作简要叙述，并讨论如何正确、客观地处理二者之间的关系。关键词：人类；社会发展；环境问题；破坏

Discussion on the relationship between the development of human society and the natural environment Qian Lifu Anhui University, School of Life Science Abstract： theDevelopment of human society and the natural environment is an old topic, Hemudu ancestors, which created a "bone age", transformed the surrounding geographic environment, and survived, 7,000 years ago. Necessary for the development of human society the means of production to the natural environment, the natural environment which inevitably cause some damage. With the progress of human society, the extent of the damage gradually deepened, especially since the industrial revolution, capitalism, the pursuit of greater economic benefits at the expense of the environment. In recent years, increasingly serious environmental problem, is a hot issue of the world, need to be addressed immediately. In this paper, a brief description on the relationship between human society and the natural environment, and discuss how to properly and objectively deal with the relationship of them. Keyword：Human; Social development; Environmental issue; Destroy

人物描写与环境描写的作用(答案)

复习内容：人物性格及环境描写的作用分析人物的性格特点主要是针对写人的记叙文。记叙文中的人物描写是为表现人物性格、揭示作品主题服务的。阅读时只有了解人物描写的方法和作用，把握人物性格特点，才能深刻理解文章的思想内容。环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。其中，社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等，如《孔乙己》一文中第一段对鲁镇咸亨酒店的介绍。自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等，如《我的叔叔于勒》一文中两处对海面景物的描写。环境描写的主要作用是交代事件发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；渲染气氛，烘托人物心情；推动情节发展等。一、人物描写的作用（1）肖像描写：揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。（2）行动描写：展示人物精神面貌，直接体现人物性格。（在人物描写中有重要地位。）（3）语言描写：表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。（4）心理描写：是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。二、如何把握分析人物的思想性格呢？主要从以下几个方面入手： 1.抓住人物富有个性化的语言、外貌、动作、神态、心理特征（直接描写）。如《孔乙己》一文中孔乙己第一次到酒店喝酒的情景：外貌--贫困潦倒、好逸恶劳；语言--迂腐可笑、自欺欺人等。 2.通过对其他人物的言行描写，间接反映主人公思想性格。如《最后一课》一文通过写听课人的认真和反应来表现韩麦尔先生的爱国精神。 3.理解具体事件，了解人物形象。如魏巍《我的老师》一文写蔡老师"排除小纠纷"，既反映了蔡老师公正、善良、热爱学生的精神品质，也表现了"我"热爱、赞颂老师的思想感情。 4.从细节描写入手。细节描写也是刻画人物性格的重要手段。所谓细节描写就是指对人物的

地理环境决定论

简介地理环境决定论，简称“决定论”。即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程，从而归结于地理环境决定政治体制。这一论点曾广泛流行于社会学、哲学、地理学、历史学的研究中。编辑本段发展萌芽于古希腊时代，希波克拉底（Hippocrates）认为人类特性产生于气候；柏拉图（Platon）认为人类精神生活与海洋影响有关。公元前4世纪亚里士多德（Aristoteles）认为地理位置、气候、土壤等影响个别民族特性与社会性质；希腊半岛处于炎热与寒冷气候之间而赋予希腊人以优良品性，故天生能统治其他民族。这些论点无法解释当时希腊半岛各民族的历史进程，但却影响深远。16世纪初期法国历史学家、社会学家博丹（Jean Bodin）在他的著作《论共和国》中认为，民族差异起因于所处自然条件的不同；不同类型的人需要不同型式的政府。近代决定论思潮盛行于18世纪，由哲学家和历史学家率先提出，被称为社会学中的地理派，或历史的地理史观。法国启蒙哲学家孟德斯鸠（Mon-tesquieu）在《论法的精神》一书中，将亚里士多德的论证扩展到不同气候的特殊性对各民族生理、心理、气质、宗教信仰、政治制度的决定性作用，认为“气候王国才是一切王国的第一位”，热带地方通常为专制主义笼罩，温带形成强盛与自由之民族。这些论点对照欧洲中古以来近代政体沿革也难于自圆其说。1881年英国历史学家巴克尔（H.T.Buckle）在《英国文明的历史》一书中认为个人和民族的特征服从于自然法则。哲学与物理学中的机械决定论思潮亦给地理学中的决定论以有力的推动。这种从外部自然条件中寻找人类社会发展根本动因的荒谬的外因论，在当时却起着积极的进步作用。启蒙运动的思想家用地理唯物主义反对唯神史观，以地理环境特点说明君主专制制度的不合理性；这一特定时期的历史作用也决定了这一思潮的广泛影响。传统的地理学家们程度不同地受到决定论思潮的影响，如洪堡写道：“我要努力证明自然条件对道德和人类命运的经常的、无所不在的影响。”李特尔认为由于英国“位置在众港湾从各方面包围的中央，所以自然地成为海洋的统治者。”第一个系统地把决定论引入地理学的是德国地理学家拉采尔（F Ra-tzel），他在《人类地理学》一书中机械搬用达尔文生物学观念研究人类社会，认为地理环境从多方面控制人类，对人类生理机能、心理状态、社会组织和经济发达状况均有影响，并决定着人类迁移和分布。因而地理环境野蛮地、盲目地支配着人类命运。这种环境控制论思潮在一个相当长的时期里，成为欧美地理学的理论基石。在德国地理学界中，宣扬并推崇这一理论的有赫特纳、魏格纳（A.Wegener）、施吕特尔（O. Schlter）等。拉采尔的学生地理学家辛普尔（E.C.Semple）将这一思潮宣扬于美国，在《美国历史及其地理环境》、《地理环境的影响》等书中一再加以发挥，认为人类历史上的重大事件是特定自然环境造成的。美国地理学家亨丁顿（E. Huntington）于1903～1906年间在印度北部、中国塔里木盆地等地考察后发表《亚洲的脉动》一书，认为13世纪蒙古人大规模向外扩张是由于居住地气候变干和牧场条件日益变坏所致。1915年他又出版《文明与气候》，创立了人类文化只能在具有刺激性气候的地区才能发展的假说。1920年他在《人文地理学原理》一书中，进一步认为自然条件是经济与文化地理分布的决定性因素，受到了巴罗斯（H.H.Bar-rows）的抨击。在20世纪20年代，从地理哲学角度看，决定论已非地理学的唯一基础，露骨的地理环境决定论思潮已渐趋没落，随后为索尔的文化景观论以及与法国人地关系中的或然论相孪生的美国的地理调节论所冲击；后者由于仍然渗透着许多决定论观点，陷入理论上的软弱性，因而不能从实质上否定决定论。有深刻社会背景和影响的“地理环境虚无论”、“地理环境不变论”以及“文化决定论”思潮，均力图取代自然决定论。编辑本段意义正确地阐明地理环境对人类社会发展的作用，有助于发展地理学理论研究和指导实践应

环境描写与人物性格命运的表现

环境描写与人物性格命运的表现环境是构成小说的要素之一。从环境中，往往可以预见到人物的命运，窥见出人物的性格。在《德伯家的苔丝》这部作品中，环境更是其了画龙点睛的作用。作者哈代并不仅仅把环境当做是人物活动的背景，而是把环境作为与人物心态、性格和命运息息相关的部分。因此，在《德伯家的苔丝》中，哈代巧妙地运用象征的手法，把环境描写同女主人公的命运紧紧联系在一起，从“肥沃的、绿意葱葱的田野”到“悬石神庙”，把悲剧一步一步推向了高潮。《德伯家的苔丝》一书第一处主要环境描写出现在苔丝出场前。作者不惜笔墨，用了大量的篇幅来描写苔丝的家乡黑原谷，显然是为了给苔丝的出场做铺垫。这里的田野“浅绿色”的，天空是“蔚蓝”的，连“大气也清澈透明”，分明是苔丝性格的写照-纯洁，未涉人世。而当苔丝身穿白袍出场欢舞后回家看到的却是有“由一支蜡烛照耀着的幽暗愁苦的景象”，这是一个“巨大的差异”，与“白色袍子，花束，柳条”简直是天壤之别。这也许是苔丝命运从此走向不幸的一个预兆。哈代的象征手法在此也初露端倪。川特里奇是苔丝人生旅途第一站。苔丝在川特里奇的德伯威尔家的猎宛与亚力克相识，这可说是他一生不幸的起源，因此，哈代对德伯维尔家的描写也破费了一番苦心。这座“纯粹为享乐而建造的乡间别墅”几乎全新。“是那种长青树鲜明对比的大红”。在西方文学中，红色经常被作为是血、暴力、情欲和罪恶的象征。事实上，在德伯维尔大厦的经历也的确使苔丝“年轻生命的光谱中的一道血红色的光”[1]p.33虽然这座大楼绿树掩映、玫

瑰盛开，但是正如莎士比亚所说的“有毒的野草总是跟名花缠绕；甜蜜的鸟儿歌唱处便有毒蛇的咝鸣。”在这看似寂静的气氛中，苔丝的悲剧已经悄悄地拉开了序幕。而在苔丝遭遇不幸的晚上，更是夜色深沉。这不仅反映出苔丝生命中最黑暗的一幕，也是对苔丝所处的那个残酷的、无情的世界的写照。苔丝离开川特里奇，回家的途中，路上所见的狂热的教徒用朱红色的大字写的教义，这对受辱的苔丝无疑是雪上加霜，在此之后，即她在家中修养的日子里，书中仅有一两处简单的景物描写，或是“雾气朦胧的破晓”，或是烦闷的田野，正如苔丝此刻的心灵、迷茫、无望，到了这里，景物的描写已经把人物的心情、命运巧妙地呈现了出来，表现出太死在社会习俗压力下，在自我鄙视的痛苦中挣扎的情形，悲剧的气氛强烈的地凸现出来。然而，哈代又给了苔丝新生的希望。他第二次离家是在“一个香草弥漫、鸟儿孵化着幼雏的五月清晨”，一切显得那么美好，充满了希望，苔丝的命运也似乎出现了转机。但是，苔丝是在走向“一片石楠丛生的辽阔而荒凉的高地”。[１]ｐ．９１如果联想到哈代惯用的象征的手法，敏锐的读者会注意到这一场旅途不过又是把苔丝推向里一场悲剧罢了。虽然在苔丝的眼中，艾格登牧场是生机勃勃仍然不动声色的在景物中揭示了一些“恶兆”：“这佛鲁姆河”的水却清澈的如同福音传播着所见到的生命之水，迅速的如同流水的影子……（第９２页）根据《新约》，任何不贞不洁的东西都不能流入这条生命之河，把这种说法同苔丝的处境想联系起来，这里显然有强烈的暗示。当苔

浅谈环境与人的发展的关系(一)

浅谈环境与人的发展的关系(一) 摘要环境问题是当代世界的热点问题之一。探讨环境与人的发展的关系，首先必须搞清楚环境成为一个问题的前提──“发展”的观念是从何而来的，然后看看历史上环境与人的发展的现实关系，最后再结合当代的环境问题的特点谈谈人的发展在当代环境问题背景下的可能性。关键词环境人的发展和谐关系1发展的观念对于现代思想来说，发展的观念是一种基本性的观念，但是对历史的考察我们却可以看出，这个观念并不是从来就有的，它其实是一种非常晚近的观念，而在这个观念流行之前，各种类型的社会并不这样来看待世界。古代世界没有什么进步或发展的观念，历史通常被视为根本没有什么特定的方向，如果它有的话，那也是一个从黄金时代衰败下来的过程。中国道家的思想家老子将“鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的小国寡民的社会看作最理想的社会，孔子对周礼的崇拜也带有同样复古的因素。对于色诺芬、赫西奥德等古希腊思想家来说，人类社会是逐步从黄金时代退化到白银时代，再退化到他们所生活于其中的黑铁时代的。而早期的和中世纪的基督徒们，都把世界的历史视为是一种衰败：即自从亚当夏娃在伊甸园里失去了天真以后，在地球上再也不能恢复人类的乐园了。他们还相信会有最后评判的那一天到来，这一天将不但是对活着的人和死去的人的最后审判，而且也是所有现世历史的结束。文艺复兴时期的欧洲人也相信，尽管他们重新发现了古代世界的许多文化，但是在道德和文化上，却是远次于令人崇敬的希腊人和罗马人的。在这样一种认识框架内，要把人类的历史解说为一种持续的发展几乎是不可能的。直到17世纪，随着科学知识的不断增加和技术上的持续进步，这才使得一些思想家开始相信历史可能会是一种编年史式的进步，而不是衰败。渐渐地，在欧洲知识分子中就有了一种被普遍接受的观念：历史是一系列朝向一个方向的不可逆转的变化，也就是说，持续的进步和发展。这样，整个18世纪就被一种对于未来和每个领域内必然进步的乐观主义所席卷。1793年，孔多塞在其《人类精神进步史表纲要》一书中表达出了对人类潜力和人类进步无限前景的信心。然而，同时代的马尔萨斯在其《人口论》中争辩说，历史中有着一种永久的循环，在这种循环中，人口数量会—直增长到所能得到的食物无法负担时为止，到了这时，饥荒、瘟疫和战争就会降低人口数量，直到与所生产的食物的数量再次达到平衡。马尔萨斯看不到有什么出路可以逃脱这种可怕的循环。他的观点第一次从环境与人的关系的角度探讨了人的发展问题，但他所得出的结论无疑是反对发展的可能性的非常悲观的观念。在19世纪，城市进一步增加，新的发明不断出现，工业继续向前发展，马尔萨斯式的历史观没有被人们所重视，而进步和发展的观念作为一种自然的、不言自明的观念被普遍接受，并由于巨大的物质进步而进一步使人们觉得是有道理的。这种观念一方面从西方传到东方、从欧洲传到全世界，而且其影响一直延伸到21世纪的现代社会，而在这个传播进程中起着推动作用的始终是人类文明特别是物质文明的发展。因此物质文明的发展在现代社会几乎可以成为发展的代名词，并成为各个民族各个国家的既定目标。然而文明特别是物质文明的发展是以一定的环境作为前提条件的，而且也是以环境的改变（且不说破坏）为代价的，这一点从环境史上文明发展和环境变化之间的关系就可以看出来。 2当代环境问题的特点 2.1环境影响的全面性当代环境问题涉及和人类生活的方方面面，具有全面性的特点，具体而言主要有以下几类：(1)人口问题。这里要重点提及的是，人口问题并不只是发展中国家的问题，同时也是发达国家的问题，因为发达国家每生养一个孩子，其所使用的资源相当于发展中国家几个甚至十几个孩子所使用的资源。

马克思主义人与环境之间关系的观点及其意义

马克思主义人与环境之间关系的观点及其意义关于人和自然的关系问题,马克思和恩格斯凭借其深邃的理论洞察力、强烈的历史使命感及科学的研究方法,从早期对现实的人的生存境遇的人道关注,到中晚期对资本主义条件下人与自然关系的经济学考察和哲学反思,揭露了资本主义社会中存在的生态环境问题,分析了其深层原因,探索了其解决途径,并展望了人与自然真正统一的未来美好社会,形成了以人和自然的和谐共生关系建构为核心内容的生态理论。深入挖掘和系统阐述这一理论,对于我们今天反思人与自然关系,解决生态环境问题,实施可持续发展战略,建设生态文明,具有重要指导意义。一、马克思主义人与环境之间关系的理论观点在马克思主义看来，人与自然的价值关系是以实践为基础的。实践首先使自然界人化。自然界的人化就是人的本质力量的自然对象化过程。以一种物质的力量作用于自然界，改造自然界，这一过程就是人类通过实践创造对象世界，占有自然界的过程，其结果则产生了获得人的本质的自然界。这种获得了人的主观性、人的本质的自然界，就是所谓的“人化自然”，从外延上来说，就是纳入人类社会活动、纳人人的文化或文明之中的自然界，这种自然当然包括人自身的自然。它充分表明了人的主观性的超越性本质。于是，自然界本身则成为表现和确证人的本质力量所不可或缺的重要对象。“在实践上，人的普遍性正表现在把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的材料、对象的工具——变成人的无机的身体。”实践不仅是自然界人化、人的本质力量对象化的过程，而且同时也是人的自然化过程。马克思主义认为，自然的人化和人的自然化是人类实践中人与自然相互作用的两个过程，它们在实践中的统一就是社会历史。马克思主义认为，资本主义社会在人与自然的关系上表现出来的盲目性和反自然性，主要体现在对待外部自然界和人自身的自然上。就前一方面而言，人们对自然的无限制的开发，造成了日益严重的环境污染和生态平衡的破坏。就后一方面而言，“肮脏，人的这种腐化堕落，文明的阴沟(就这个词的本意而言)，成了工人的生活要素。完全违反自然的荒芜，日益腐败的自然界，成了他的生活要求”。资本主义生产方式创造了巨大的财富，但同时却又是对人的活劳动的巨大浪费，值得提出的是，在社会主义国家，随着生产力和科学技术的发展，也会出现同样的问题，如环境污染、机器对人的奴役等，这是因为在社会主义社会，人与自然、人与人的关系也没有得到彻底解决。这种人与自然之间的背离关系是一种真正的异化，它阻碍了人与自然之间正常的相互作用。马克思主义强调，人生活在自然界之中，必须尊重自然界的客观发展规律。人能发挥自己的主观能动性去改造自然，但这种改造是以尊重自然界的客观规律为前提的。恩格斯就曾指出：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”马克思主义认为，人与自然异化的解决关键，在于人与人(社会)的异化的解决，即人与社会冲突的解决。这就是马克思曾经设想过的“自由人的联合体”。马克思指出，只有在共产主义条件下，人和自然的关系才能统一起来，“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条

关于人物和环境描写的句子

关于人物和环境描写的句子本文是关于关于人物和环境描写的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。关于人物和环境描写的句子风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

心理学代表人物

第一节心理学初创时期冯特（心理学之父） 1、“心理学之父”,德国心理学家、哲学家，构造主义心理学代表人物。 2、1879年德国心理学家冯特在莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室，这标志着心理学作为独立科学正式诞生。 3、《生理心理学原理》，被心理学界认为是科学心理学史上最伟大的著作，是科学心理学的独立宣言。巴甫洛夫俄国生理学家、心理学家、高级神经活动学说创始人，高级神经活动奠基人。 1、经典性条件作用的规律包括习得、退化、泛化与分化。 1）习得：在条件刺激和无条件刺激之间建立连接的过程； 2）退化：条件反射形成以后，如果的得不到强化，条件反应会逐渐减弱，直至消失； 3）泛化：人和动物一旦对学会对某一特定的刺激做出条件反应之后，其它与该条件刺激相类似的刺激也能诱发其条件反应； 4）分化：通过选择性的强化和消退使有机体学会对条件刺激和条件刺激相类似的刺激做出不同的反应。 2、信号系统理论 1）第一信号指直接作用于感官的具体刺激物，以第一信号为条件刺激而建立起来的条件作用系统被称之为第一信号系统，这是人与动物共有的条件作用机制。 2）第二信号系统是以语言和文字为条件刺激而建立起来的条件作用系统，是人类特有的条件作用机制。 3、巴甫洛夫用高级神经活动类型解释了气质的生理基础。艾宾浩斯德国实验心理学的创始人，最早对遗忘进行了实验研究。 1、遗忘是有规律的。即遗忘的进程是不均衡的，其趋势是先块后慢、先多后少，呈负加速型，并在到了一定程度上便不再遗忘。

2、我们需要进行过度学习。过度学习，也称继续学习，即再达背诵之后再进行的学习，要达到过度学习的百分之五十，总复习程度的百分之一百五十。桑代克（动物心理学的创始人，教育心理学之父） 1、1903年，美国心理学家桑代克出版了《教育心理学》，这是西方第一本以教育心理学命名的专著。1913—1914年，又发展成三大卷的《教育心理学大纲》。这一著作奠定了教育心理学发展的基础。西方教育心理学的名称和体系由此确立。 2、“联结—试误”理论 1)学习的实质在于情景和反应之间的联结。联结的公式是S—R。他认为刺激与联结之间是直接的，并不需要中介作用。 2)学习的进程是一种渐进的、盲目的、尝试错误的过程。在此过程中错误反映的逐渐减少和正确反应的逐渐增加，而最终再刺激与反应之间形成牢固的联结。 3)学习要遵循三条重要的原则：准备律、练习律、效果律。(准备律是联结的加强和削弱取决于学习者的心理准备和心理调解状态；练习律是指刺激与反应之间的联结会由于重复或练习而加强，不重复或练习，联结的力量就会减弱；效果律是刺激与反应之间的联结可因导致满意的结果而加强，也可因导致烦恼的结果而减弱。) 3、学习迁移理论（共同要素说）一种情境到另一种学习情境的迁移，只是由于这两种学习情境存在相同的成分。两种情景中，相同要素越多，迁移的量也就越大。贾德美国心理学家，概括化理论的提出者。该理论的实验经典是“水下击靶实验”。他认为一个人只要对自己的经验进行了概括，就可以完成从一个情境到另一个情境的迁移。先前的学习之所以能迁移到后来的学习之中，是因为在先前的学习之中获得了一般原理，这种一般原理可以部分或全部地运用于后续的学习中。耶克斯和多德森美国心理学家，共同提出了“耶克斯—多德森定律”。 1、动机的最佳水平随任务性质的不同而不同。在比较容易的任务中，工作效率随动机的提高而上升；随着任务难度的增加，动机的最佳水平有下降趋势。

浅谈人与环境的关系

浅谈人与环境的关系在人类社会飞速发展的今天，人与环境的关系已是人们必须重视的课题。我们已经一次又一次的感受到环境问题所给我们的警告。人与环境的关来具有辩证性质，但人类对它的反思却经历了一个漫长的过程才逐渐成熟起来。环境指的是围绕着人和一切生物的一切外在条件，包括环境、城市环境、社会环境、社会生活方式、文化心态以及社会的物质文明和精神文明等诸多方面的因素。“山水有灵，天人和一”“人与天地相应”这是传统中的宇宙观，这不仅说明了人和自然界的相互关系；也表达了环境和人类之间的相互依存、相互制约的关系。人与环境的关系问题是一个古老的课题，自从有了人，就有了人与环境的关系。马克思关于人与环境关系的思想马克思明确指出:“人创造环境，同样环境也创造人’。马克思的真正贡献，不在于指出了人与环境之间的互动茉系，而在于揭示了消解人与环境之间悖论的契机和基础。在马克思看来，要真正走出人与环境的悖论所造成的怪圈，必须诉诸于人的现实活动，亦即实践。这正是马克思的实践唯物主义不同于也优越于旧唯物主义的一个重要特征。人与自然环境、社会环境、文化环境之间矛盾的最终解决，只能诉诸于人的实践的历史发展。在马克思看来，人与环境之间异化关系的彻底扬弃，只有通过历史的无限发展才能完成。而历史的发展又只能在实践的基础上获得实现。因此，人与环境矛盾的最后克服，只能诉诸于实践及其发展。所谓“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”，就是说人的自然化和自然的人化、人的社会化和社会的人化、人的文化化和文化的人化的彻底完成，亦即人与自然环境、社会环境、文化环境之间的异己化关系被最终超越，从而使人的改变与环境的改变不再表现为两种互为外在的而且相互否定和矛盾的规定，而是完全变成两种互为内在的同一个过程。当今关于人与环境关系的思考在人与文化环境的关系问题上，有时间和空间两个维度上的规定。人与环境的关系是相对的，也是相生的，在“相对”的阶段中，人改变环境，让环境来顺应人，或人被环境改造，一旦度过相对的阶段，人与环境

初中阅读描写手法(人物+环境)讲义加习题资料讲解

初中阅读描写手法(人物+环境)讲义加习题

描写手法赏析题通用公式：判断 + 解释+ 效果+ 人物形象/事物特征+中心情感赏析题的考查角度 “两辞两表” 两辞： 1、修辞：两问两比、反对夸拟 2、辞藻（词语、句式）：（1）叠词、拟声词、成语、连续性的词…… （2）陈述句、疑问句、设问句、反问句、感叹句、排比句…… 两表： 3、表现手法：对比、衬托、欲扬先抑、借物抒情、借物喻人、借景抒情、虚实结合、（语言、动作、心理、神态、外貌）描写、细节描写、正侧面描写相结合…… 4、表达方式：叙述、描写、抒情、议论、说明

人物描写类赏析题会怎么出？ 1、文段画横线的句子属于哪种人物描写方法？其作用是什么？ 2、本文是通过哪些写作手法来表现冼星海这个人物的？ 3、简要分析作者是怎样把一位普通的国文老师描写得生动而让人难忘的。 4、品读第⑥段，从人物描写的角度，结合相关语句进行赏析。人物描写类赏析题必用公式：判断手法 + 分条列举+ 人物形象（含性格、品质）/事物特征+中心情感（含心情、心理） P.S. “效果”一般不作要求（不赋分），因此省去；“分条列举”即结合上下文内容摘抄部分描写语句或概括事件。光明在低头的一瞬迟子建 ①俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。 ②莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。 ③即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。 ④莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。 ⑤透过这些画作，我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。 ⑥就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油！ ⑦她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白皙，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。 ⑧我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬