【精品课件】第一单元第一课第一框 体味文化
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《文化生活》第一课 第一框 体味文化ppt课件
——德国哲学家卡西尔
文化是历史创造的生存形式系统，既 包含隐性形式，又包含显性形式，并具有 为整个群体或在一定时期为某个特定部分 所共享的倾向。
——美国人类学家克鲁克洪和凯利
12
马克思、恩格斯从广义、狭义两个角度 理解和运用文化概念。
“广义文化”指人类在社会实践过程中所获 得的物质、精神的生产能力和创造的物质、 精神财富的总和。
——当代西方学者罗威（wrence Lowell）
据不完全统计，时至今日，人们关于文 化的说法有三百种之多。
9
20世纪50年代开展扫盲运动，提 倡“学文化”。这里的“文化”是指 识字、学知识。
一个西装革履的男青年在公交车 上旁若无人地抽烟，人们说他“没文 化”，是指缺乏文化修养和文化底蕴。
38
海尔文化的七个层次
海 尔 文 化： 一 年 孵 化 一 千 亿 元
39
1、表层文化——海尔标志、中心大楼、广告、样品展
室、园区绿化、商标……
2、浅层海尔文化——海尔职工礼貌、素养、……
3、中层海尔文化——产品、服务
4、深层海尔文化——OEC管理模式、定额淘汰、竞争
上岗的组织平台、自主管理班组……
恩格斯在谈到马克思的伟大功绩 时指出：“马克思发现了人类历 史的发展规律”，马克思是“科 学巨匠”。
31
阅读以下材料： 1〉 2004年2月中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强未成年人 思想道德建设意见》，指出：加强和改进未成年人思想道德建设， 培育有理想、有道德、有文化、有纪律的中国特色社会主义事业建 设者和接班人，必须净化未成年人的成长环境，坚持不懈地开展 “扫黄””打非”斗争，坚决查处传播色情、凶杀、暴力、封建迷 信和伪科学的出版物。
的关系看）
文化是历史创造的生存形式系统，既 包含隐性形式，又包含显性形式，并具有 为整个群体或在一定时期为某个特定部分 所共享的倾向。
——美国人类学家克鲁克洪和凯利
12
马克思、恩格斯从广义、狭义两个角度 理解和运用文化概念。
“广义文化”指人类在社会实践过程中所获 得的物质、精神的生产能力和创造的物质、 精神财富的总和。
——当代西方学者罗威（wrence Lowell）
据不完全统计，时至今日，人们关于文 化的说法有三百种之多。
9
20世纪50年代开展扫盲运动，提 倡“学文化”。这里的“文化”是指 识字、学知识。
一个西装革履的男青年在公交车 上旁若无人地抽烟，人们说他“没文 化”，是指缺乏文化修养和文化底蕴。
38
海尔文化的七个层次
海 尔 文 化： 一 年 孵 化 一 千 亿 元
39
1、表层文化——海尔标志、中心大楼、广告、样品展
室、园区绿化、商标……
2、浅层海尔文化——海尔职工礼貌、素养、……
3、中层海尔文化——产品、服务
4、深层海尔文化——OEC管理模式、定额淘汰、竞争
上岗的组织平台、自主管理班组……
恩格斯在谈到马克思的伟大功绩 时指出：“马克思发现了人类历 史的发展规律”，马克思是“科 学巨匠”。
31
阅读以下材料： 1〉 2004年2月中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强未成年人 思想道德建设意见》，指出：加强和改进未成年人思想道德建设， 培育有理想、有道德、有文化、有纪律的中国特色社会主义事业建 设者和接班人，必须净化未成年人的成长环境，坚持不懈地开展 “扫黄””打非”斗争，坚决查处传播色情、凶杀、暴力、封建迷 信和伪科学的出版物。
的关系看）
高中政治第一单元第一课第一课时体味文化课件新人教必修3
的影响”。第一课包括两个框题：体味文化，文化与经济、
政治。引导同学们明确文化的内涵，理解文化与经济、政 治之间的关系，感受文化的力量。第二课也包括两个框题： 感受文化影响，文化塑造人生。主要帮助同学们体会文化 对人的影响及其特点，明确文化在丰富人的精神世界、增
强人的精神力量等方面的重要作用。可以看出，第一单元
①文化是由人所创造、为人所特有的。
②纯粹“自然”的东西不能称为文化。如自然界中 的山水树木，但是当人们以一定的目的去欣赏自然的时候， 便具有了文化的含义。 ③文化是人类社会实践的产物。文化是人们在改造
客观世界的实践中产生的，离开了有意识、有目的的人类
活动，就没有文化。
(2)从个人成长看，文化是人的一种素养。
(2) 联系：文化发展中的积极成果就是文明；文明是 文化中积极、进步与合理成分的总和。一个社会的文化进
步程度越高，社会文明的发展水平相应地也就越高。
你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么； 你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。 ——钱钟书
有人说，文化是知识；
有人说，文化是艺术。
请你评述这些观点。
概 念 外 ①世界观、人生观、价值观等具有⑥________性质的 部分 延 ②自然科学和技术、语言和文字等⑦________的部分 ①文化是人类社会⑧________的现象，是人类⑨ ________的产物 ②每个人的文化素养是通过对⑩________的体验，特 别是通过参与⑪________、接受⑫______而逐步培养 出来的 ③人们的精神活动离不开⑬________，精神产品离不 开⑭________
特征
三、文化的力量 1．文化的形式 文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、 信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化。
第一课第一框体味文化PPT课件
文
想 政
味化 治
文
与
必 修
化
社 会
③ 》
·
12
文第 化一 万目 花 筒
13
请同学们列举你所看过 哪些形式的文化艺术节 目？
14
《舌尖上的中国》是国内第一次使用高清设 备拍摄的大型美食类纪录片，但比起片中让人 垂涎三尺的美食画面，这部纪录片更为人所称 道的是它无处不在的人文关怀——这一点，在 《舌尖上的中国》的海报上也有体现——既是 筷子与肉，又是远山近水与轻舟。美食，和美 食背后的人与事，无不散发着浓郁的中国韵味。
7
（2）寻找：同姓名人。 叶圣陶(1894--1968)，名绍钧，江苏苏州人， 著名作家、教育家，是中国文艺界、教育界的 老前辈。他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾
经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的 一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。” 叶老虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断，认真 负责。比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人只 是照搬照抄，而且指出其中须包括自己的研究，带有 自己的心得，这种主张是他负责精神的表现。叶老却 曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一 部巨册的“引得”。初着手时，困难重重，又缺乏助 手，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成 年累月不知疲劳地去做，决不半途而废，这是他工作
中国的茶文化
中国历史上的茶文化注重文化意识
形态，以雅为主，着重于表现诗词
中国传统文化名字的特殊内涵、父母的美好
祝福。
（2）寻找：同姓名人。上网搜索和自己同姓
的名人，以其经历激励自己。
（3）以名励志：把父母的美好期待转为行动
的目标和方向，不断激励自己。
6
姓名：叶秀青
《文化生活》第一课第一框 体味文化精品PPT课件
（二）文化的力量(文化的作用)
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世 界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会 发展产生深刻的影响。这种影响不仅表现在个人 的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
注意：这种影响具有双重性。
先进的、健康的文化 促进作用
落后的、腐朽的文化
阻碍作用
三、能力提升，迁移运用。 （一）单选题。
文化是一种_____力量：在人们认识世界、改造世界的过程中能转化为物 质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响不仅表现在_____的成长历 程中，而且表现在_____的历史中。
材料二：海尔是中国的骄傲，是企业界学习的典范。海尔集团成功 的秘诀，则在于海尔独特的核心竞争力——海尔文化。如今，海尔 文化已经融入到海尔集团的运营管理中，使海尔在全球经济一体化 的竞争大环境中，仍能充满活力地快速发展。
毛泽东思想正确回答了中国革命的一系列基本问题，是夺取中 国革命胜利的理论武器，是建设中国特色的社会主义理论体系的先 导，并将继续对中国共产党和中华民族发挥长远的指导作用。
2.文化的内涵（重点、难点）
其一，从文化与人类社会的关系来看，文化是人类社会 特有的现象。文化由人所创造，为人所特有。纯粹“自然” 的东西不能称为文化。文化是人类社会实践的产物。
其二，从文化与人们个体的关系来看，每个人的文化素 养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，逐步培养出来 的。人是文化的创造者，也是文化的创造物。
“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名
山。据此回答：
1、东晋画家顾恺之的《庐山图》，以艺术形式形象
展现了庐山的自然美。下列说法错误的是（ ）
A、庐山的自然美也是一种文化
A
B、艺术是文化的一种表现形式
第一课第一框11体味文化PPT课件
2020/10/3
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2.对文化的理解：
(1)文化是一种精神现象；(不是经济现象、政治现象)
(2)文化是人类社会特有的现象；(不是自然现象，不是从 天上掉下来的，也不是自古就有的)
(3)文化是人们的一种素养；(不是天生的，是逐步培养出 来的)
(4)文化现象实质上是精神现象。(精神生活离不开物质活 动，精神产品离不开物质载体)
“你不问我什么是文化的时候，我还 知道文化是什么；你问我什么是文化， 我反而不知道文化是什么了。”
——钱钟书
2020/10/3
19
二、文化是什么
1、文化的含义： 文化是相对于经济、政治而言的人类全部 精神活动及其产品。
意识形态部分—— 世界观、人生观、价值观等
非意识形态部分—— 自然科学和技术、语言和文字等
斗牛文化
好 莱 坞 文 化
2020/10/3
穆斯林文化
15
社 会 文 化 的 印 迹
2020/10/3
16
一.文化“万花筒”
1.发展：文化无时不在 2.范围：文化无处不在 3.比较：文化各具特色
4.形式：多种多样、丰富多彩
1、文化现象无时不在、无处不在，表明文化现象的 普遍性；
2、文化生活各具特色、丰富多彩，表明文化现象的 特殊性和多样性。
文字等非意识形态部分。其实质是精神现象。
2020/10/3
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辨一辨:
文化是人类的精神活动，物质产品 不属于文化。
（1）文化是人类的精神活动，如世界观、人 生观、价值观等具有意识形态性质的部分属于 文化。
（2）而人类非意识形态的东西，人类创造的 部分产品，也是文化，如城市雕塑、公园、游 乐场、音乐厅、书店、体育馆、电影院等，都 是文化景观。
文化生活第一课第一框体味文化课件
体
文化含义
味 文
文化是什么
文化是一种精神现象
文化的特点
文化是一种社会现象 文化传承离不开物质载体
化 文化
文化的外延:形式,现象,过程
的力量 文化的实质：社会精神力量
对个人成长的影响 对社会发展的影响
误区 1：每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是后天 自发形成的
注意：文化素养既不是天生的，也不是后天自发形成的， 而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受 文化知识教育而逐步培养出来的。文化素养的形成，离不开生 活、实践和教育。
甲骨文
简牍
纸书
电子书
文化的特点之三：
文化作为一种精神活动离不开物质活动，作
为一种精神产品离不开物质载体。（P7正文第二段）
我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文 物，都可以从中透视人们的精神世界和精
A 神生活。这说明（ ）
A、文化需要一定的物质载体表现出来 B、文化是一种精神力量 C、人们文化素养的提高，不需通过社会 实践活动 D、文化离不开政治和经济
①人类特有 ②来源于人类实践 3、文化传承离不开物质载体
(2012·试题调研)当我们站在长城脚下 时，感受到的是伟大的“长城精神” 和中华民族浓厚的文化底蕴。对这句 话的理解，下列说法正确的是
C ( )。
A．文化就是人类的全部精神活动
B．物质活动和精神活动是分开的，两 者互不影响
C．人们的精神活动离不开物质活动， 精神产品离不开物质载体
(6)合唱团、舞蹈队、时装表演队 (7)浏览网站，领略世界各地风土人情 (8)某国议员竞选
从中我们可以得出？
文化活动相对于政治活动和经济活动
二、文化是什么（P6）
高中政治必修三第一单元第一课文化与社会第一框题体味文化课件
第二十二页，共24页。
知识结构
发展(fāzhǎn)：文化无时不在
文化(wénhuà)“万范围花：筒文”化(wénhuà)无处不在（丰富
比较：文化各具特色
文化是一种精神现象
特
文化是什么 文化是一种社会现象
点
文化传承离不开物质载体
文化的形式
文化的力量 文化的作用：社会精神力量
对个人成长的影响 对社会发展的影响
东西不是文化）。“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那。正是这铁骨铮铮的方 块汉字，筑起了雄奇天下的精神长城。知识结构
Image
第二十四页，共24页。
❖ 独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见 的地方，他怎么样？
❖ 文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的 自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己———他不 苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人———他不霸道，因为 不霸道所以有道德；人懂得尊重自然———他不掠夺，因为不掠夺所以 有永续的智能。
第十九页，共24页。
3〉《公民道德建设实施纲要》提出“爱国守 法．明礼诚信．团结友善．勤俭自强．敬业 奉献”20字公民基本道德规范，她必将成为 我国实现全面(quánmiàn)小康，构建和谐社 会的巨大精神力量．
先进的、健康 (jiànkāng)的文 化是促进社会的
发展
第二十页，共24页。
人类社会发展的历史证明， 一个(yī ɡè)民族，物质上不能贫 困，精神上也不能贫困，只有物 质和精神都富有，才能自尊、自 信、自强地屹立于世界民族之林。
——美国学者·罗威 （A.L.Lowell）
第十二页，共24页。
（二）文化(wénhuà)是什么
知识结构
发展(fāzhǎn)：文化无时不在
文化(wénhuà)“万范围花：筒文”化(wénhuà)无处不在（丰富
比较：文化各具特色
文化是一种精神现象
特
文化是什么 文化是一种社会现象
点
文化传承离不开物质载体
文化的形式
文化的力量 文化的作用：社会精神力量
对个人成长的影响 对社会发展的影响
东西不是文化）。“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那。正是这铁骨铮铮的方 块汉字，筑起了雄奇天下的精神长城。知识结构
Image
第二十四页，共24页。
❖ 独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见 的地方，他怎么样？
❖ 文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的 自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己———他不 苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人———他不霸道，因为 不霸道所以有道德；人懂得尊重自然———他不掠夺，因为不掠夺所以 有永续的智能。
第十九页，共24页。
3〉《公民道德建设实施纲要》提出“爱国守 法．明礼诚信．团结友善．勤俭自强．敬业 奉献”20字公民基本道德规范，她必将成为 我国实现全面(quánmiàn)小康，构建和谐社 会的巨大精神力量．
先进的、健康 (jiànkāng)的文 化是促进社会的
发展
第二十页，共24页。
人类社会发展的历史证明， 一个(yī ɡè)民族，物质上不能贫 困，精神上也不能贫困，只有物 质和精神都富有，才能自尊、自 信、自强地屹立于世界民族之林。
——美国学者·罗威 （A.L.Lowell）
第十二页，共24页。
（二）文化(wénhuà)是什么
《文化生活》第一课 第一框 体味文化ppt课件
——当代西方学者罗威（wrence Lowell）
据不完全统计，时至今日，人们关于文 化的说法有三百种之多。
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20世纪50年代开展扫盲运动，提 倡“学文化”。这里的“文化”是指 识字、学知识。
一个西装革履的男青年在公交车 上旁若无人地抽烟，人们说他“没文 化”，是指缺乏文化修养和文化底蕴。
文化是人类认识和改造自然能力的重要 标识，是人之为人的重要标志。从一定意 义上可以说，“文化”就是“人化”。
22
23
2、特征
（1）文化是人类特有的社会现象，是人们社会 实践的产物（从文化与社会的关系来看）
（2）个人的文化素养不是天生的，社会实践中 逐步培养出来的（从文化与个人的关系来看）
（3）文化传承与发展离不开物质载体（从文化与物质
“狭义文化”指精神生产能力和精神产品， 包括一切社会意识形式，例如自然科学、技 术科学、社会意识形态。有时又专指教育、 科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知 识。
13
文化是什么
物质财富
大文化
（文明）
精神财富
中文化
语言 科学 哲学 艺术 宗教 道德 风俗习惯 思维方式
小文化
价值观念 14ຫໍສະໝຸດ ◎ 我们当前说的中国特色社会主义文 化是指以马列、毛思、邓理、“三个代 表”为指导思想，以培养“四有”公民 为目标、面向世界、面向未来、面向现 代化的民族的、科学的、大众的社会主 义文化。
16
意识形态是与一定社会的经济和政治直接 相联系的观念、观点、概念的总和，包括 政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、 哲学和其他社会科学等意识形式。
特征
（1）现实性 （2）总体性
（3）阶级性 （4）相对独立性（5）依赖性
17
据不完全统计，时至今日，人们关于文 化的说法有三百种之多。
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20世纪50年代开展扫盲运动，提 倡“学文化”。这里的“文化”是指 识字、学知识。
一个西装革履的男青年在公交车 上旁若无人地抽烟，人们说他“没文 化”，是指缺乏文化修养和文化底蕴。
文化是人类认识和改造自然能力的重要 标识，是人之为人的重要标志。从一定意 义上可以说，“文化”就是“人化”。
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2、特征
（1）文化是人类特有的社会现象，是人们社会 实践的产物（从文化与社会的关系来看）
（2）个人的文化素养不是天生的，社会实践中 逐步培养出来的（从文化与个人的关系来看）
（3）文化传承与发展离不开物质载体（从文化与物质
“狭义文化”指精神生产能力和精神产品， 包括一切社会意识形式，例如自然科学、技 术科学、社会意识形态。有时又专指教育、 科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知 识。
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文化是什么
物质财富
大文化
（文明）
精神财富
中文化
语言 科学 哲学 艺术 宗教 道德 风俗习惯 思维方式
小文化
价值观念 14ຫໍສະໝຸດ ◎ 我们当前说的中国特色社会主义文 化是指以马列、毛思、邓理、“三个代 表”为指导思想，以培养“四有”公民 为目标、面向世界、面向未来、面向现 代化的民族的、科学的、大众的社会主 义文化。
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意识形态是与一定社会的经济和政治直接 相联系的观念、观点、概念的总和，包括 政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、 哲学和其他社会科学等意识形式。
特征
（1）现实性 （2）总体性
（3）阶级性 （4）相对独立性（5）依赖性
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高二政治第一课第一框体味文化(32张)PPT课件
从中我们可以得出？
1.文化活动相对于政治活动和经济活动
二、文化是什么？ 含义
是相对于经济、政治而言的人类全
部精神活动及其产品。
内容
（1）世界观、人生观、价值观等具有
意识形态性质的部分
（2）自然科学和技术、语言和文字等
非意识形态的部分
【意识形态和非意识形态】
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映
⑤选举人大代表【政治】
⑥企业的生产和广告推广【经济】
B
归纳：对文化的理解(特点）：
(1)文化是一种精神活动及其产品； 经济现象、政治现象)
(不是
(2)文化是人类社会特有的现象；(是由人创造，也不是自
古就有的，有了人类社会才有文化，来源于人类实践)
(3)文化是人们的一种素养；(不是天生的，是逐步培养 出来的)
(4)文化与物质密切联系。
不开物质活动，精神产品离不开物质载体)
①文化与自然相对，重点强调“化”的过程；
文明与野蛮相对，重点强调“明”的结果。
②
文化有精华和糟粕之分。
文化发展中的精华、积极成果是文明，
文化不等于文明。
三、文化的力量
主持人在担忧什么,她为什么会有这样的担忧?
三、文化的力量
三、文化的力量
文化是一种社会精神力量，对个人的成长和社会 的发展产生深刻的影响，能够在人们认识世界、改造 世界的过程中转化为物质力量。
注意：这种影响具有双重性。
先进的、健康的文化对个人成长和 社会发展产生巨大的促进作用；
反动的、腐朽的、没落的文化则对 个人成长和社会发展起着重大的阻 碍作用．
框题小结
（1）文化形式：多种多样(多样性) “万文花化筒”（2）文化现象：无时不在、无处不在（普遍性）
1.文化活动相对于政治活动和经济活动
二、文化是什么？ 含义
是相对于经济、政治而言的人类全
部精神活动及其产品。
内容
（1）世界观、人生观、价值观等具有
意识形态性质的部分
（2）自然科学和技术、语言和文字等
非意识形态的部分
【意识形态和非意识形态】
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映
⑤选举人大代表【政治】
⑥企业的生产和广告推广【经济】
B
归纳：对文化的理解(特点）：
(1)文化是一种精神活动及其产品； 经济现象、政治现象)
(不是
(2)文化是人类社会特有的现象；(是由人创造，也不是自
古就有的，有了人类社会才有文化，来源于人类实践)
(3)文化是人们的一种素养；(不是天生的，是逐步培养 出来的)
(4)文化与物质密切联系。
不开物质活动，精神产品离不开物质载体)
①文化与自然相对，重点强调“化”的过程；
文明与野蛮相对，重点强调“明”的结果。
②
文化有精华和糟粕之分。
文化发展中的精华、积极成果是文明，
文化不等于文明。
三、文化的力量
主持人在担忧什么,她为什么会有这样的担忧?
三、文化的力量
三、文化的力量
文化是一种社会精神力量，对个人的成长和社会 的发展产生深刻的影响，能够在人们认识世界、改造 世界的过程中转化为物质力量。
注意：这种影响具有双重性。
先进的、健康的文化对个人成长和 社会发展产生巨大的促进作用；
反动的、腐朽的、没落的文化则对 个人成长和社会发展起着重大的阻 碍作用．
框题小结
（1）文化形式：多种多样(多样性) “万文花化筒”（2）文化现象：无时不在、无处不在（普遍性）
版政治必修3课件第一单元第一课第一框体味文化
第四页，共18页。
目标导航
知识梳理
重难聚焦
一二三
二、文化(wénhuà)是什么
内涵 概念
外延
特点
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及 其产品
(1)世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部 分 (2)自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分 (1)文化是人类社会特有的现象,是人类社会实践的产 物 (2)个人的文化素养是通过对社会生活的体验,特别是 通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出 来的 (3)人们的精神活动离不开物质活动,精神产品也凝结 在一定的物质载体之中
第十五页，共18页。
知识点一 知识点二
目标导航
知识梳理
重难聚焦
第十六页，共18页。
知识点一
知识点二
目标导航
知识梳理
重难聚焦
误区警示文化是一种社会精神力量而非物质力量,文化本身并不能 直接引起社会发展的变化。文化作为(zuòwéi)一种精神力量,对社会 发展起着引领作用。在改造社会的实践中,优秀文化能勾画社会美 好蓝图,鼓舞人们的斗志,激励人们使用一种物质的东西作用于另一 种物质的东西,引起社会发展变化。
第六页，共18页。
一二 三
目标导航
知识梳理
重难聚焦
三、文化的形式和力量 1.文化具有非常丰富的形式 (1)文化产品。 主要指思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。 (2)文化活动。 主要指人们进行精神性的生产、传播、学习、积累(jīlěi)的过程。
第七页，共18页。
目标导航
知识梳理
第十页，共18页。
目标导航
知识梳理
重难聚焦
知识点一 知识点二
【例题1】 针灸起源于新石器时代。当人们的身体出现某些病痛或不 适时,人们会用尖锐的石器按压疼痛或不适的部位,使原有的症状减轻或消 失。最早的针具是砭石,继而用各种树枝作为施灸工具,后来逐渐发展为针 灸。上述事实说明 ( )
高中政治第一单元文化与生活第一课文化与社会1体味文化课件新人教版必修
③每个人的文化素养是逐步培养出来的
④文化实质上是一种社会精神力量
A.①②ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
B.①④
√C.②③
D.③④
12345
4.专家指出，南京本身就是一本很好的历史教科书，中山陵、夫子庙、 秦淮河等，均带有浓厚的文化色彩。这说明 答案 解析 A.南京文化是人们社会实践的产物 B.南京文化能促进经济社会发展 C.精神产品具有经济性
(3)文化既是社会精神力量，又是物质力量。( × ) 提示 从本质上看，文化是一种社会精神力量。文化本身并不是物质力量， 但是可以转化为物质力量。 2.思考： 文化都能促进个人成长和社会的发展吗？ 提示 不是。文化对个人成长和社会发展的作用具有双重性。先进、健康的 文化对人和社会具有促进作用；落后、腐朽的文化则对人和社会起阻 碍作用。
点拨 准确把握文化的内涵 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，经济和 政治现象不属于文化；文化既包括静态的文化产品，也包括动态的文 化活动。
典型例题
例1 (2016·浙江10月选考)在燧石取火的实践中，人们悟出了“石在，火种 是不会绝的”这一道理，从此在生产和生活中，多了几分执着、几分坚守。
(2)文化为什么要通过“文化周”等活动和形式来体现？ 答案 人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
核心归纳
1.各种“文化”不同的含义 (1)广义的“文化”是对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果 和精神成果的统称。 (2)狭义的“文化”专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。 (3)“文化生活”中的“文化”是介于二者之间的，从范围上看小于 广义文化而大于狭义文化。
从文化与社 会的关系看
特 点 从文化与个
人的关系看
人教版高中政治必修3课件第一单元第一课第一框体味文化
一二三
目标导航
知识梳理
重难聚焦
思考探究 韩愈在《师说》中写道:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解 惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解 矣。” 韩愈上述论断的合理性在哪里? 提示:韩愈论断的合理性在于,认识到每个人的文化素养既不是天 生的,也不是后天自发形成的,而是通过对社会生活的体验,特别是 通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。
一二三
目标导航
知识梳理
重难聚焦
三、文化的形式和力量 1.文化具有非常丰富的形式 (1)文化产品。 主要指思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、 艺术等。 (2)文化活动。 主要指人们进行精神性的生产、传播、学习、积累的过程。
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一二三
2.文化的力量 (1)本质。 文化是一种社会精神力量。 (2)内容。 文化兴国运兴,文化强民族强。文化作为一种精神力量,能够在 人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产 生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表 现在民族和国家的历史中。 特别提醒从作用的对象看,文化的作用既表现在个人的成长历程 中,也表现在民族和国家的历史中;从作用的性质看,文化的作用具 有双重性,这一点在下一框题我们将详细学习。
第一课 文化与社会
-1-
第一框 体味文化
-2-
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知识梳理
重难聚焦
1.知识目标 (1)了解文化现象普遍存在,知道文化是人类社会特有的现象。 (2)理解文化的内涵及其特征,理解文化作为一种社会精神力量对 社会发展产生深刻影响。 2.能力目标 通过全面、准确理解文化的内涵,培养全面分析问题的能力。 3.情感、态度与价值观目标 通过观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活,体察广大 人民的文化需求,关注人民群众文化生活的质量和水平,领悟文化 与社会生活之间的紧密关系,增进学生参与文化生活的积极性。
第1单元第1课 1.1体味文化 课件(共20张PPT)
第 一 框 体 味 文 化
第 一 课 文 化 与 社 会
第 一 单 元 文 化 与 生 活
课前调查
二、文化“万花筒”
1、存在形式： 多种多样、多姿多彩 2、存在时空： 无时不有、无处不在
3、区域特点： 各具风格、各显特色
说一说
龙图腾
守墓神阿努比在为法 老安葬前做法事
公元前4000多年 苏美尔人楔形文 字
摩崖石刻 中国印 2008
传统芭蕾舞《天鹅湖》
文化现象：无处不在（空间上）
社 区 文 化
校园文化 奥 运 文 化
泰姬陵（印度）
凯旋门（法国）
苏州拙政园
比萨斜塔（意）
西班牙的斗牛文化
中国的茶文化
云南的苍山、洱海
玉 龙 雪 山
议一议：
照片中的自然景观玉龙雪山、苍山洱海 青海湖、茶卡盐湖是文化吗？ 这些山、海、湖开辟成旅游区或拍摄成照片 能称得上文化吗？ 两者有什么区别？
三、文化内涵
1、文化是人类社会特有的现象。
2、人的文化素养不是天生的，而是后天 培养的。
3、人的精神活动离不开物质活动，精神产品 离不开物质载体。
四、文化的力量
文化力量的实质：文化力量实质是一种精神 力量，能够在人们是认识世界、改造世界的 过程中转换为物质力量。
文化的作用：文化作用不仅表现在个人的成长 经历中，而且表现在民族和国家的历史中。
在澳大利亚、美国是不会给小孩让座的， 他们认为孩子需要锻炼，更小的孩子都是 父母背在身上的。在日本，如果你让座给 老人，他们会生气的，因为他们认为自己 身体健朗无须被让座。不管什么国家，发 达国家的理论就是---给真正有需要的人让 座。
老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼
第 一 课 文 化 与 社 会
第 一 单 元 文 化 与 生 活
课前调查
二、文化“万花筒”
1、存在形式： 多种多样、多姿多彩 2、存在时空： 无时不有、无处不在
3、区域特点： 各具风格、各显特色
说一说
龙图腾
守墓神阿努比在为法 老安葬前做法事
公元前4000多年 苏美尔人楔形文 字
摩崖石刻 中国印 2008
传统芭蕾舞《天鹅湖》
文化现象：无处不在（空间上）
社 区 文 化
校园文化 奥 运 文 化
泰姬陵（印度）
凯旋门（法国）
苏州拙政园
比萨斜塔（意）
西班牙的斗牛文化
中国的茶文化
云南的苍山、洱海
玉 龙 雪 山
议一议：
照片中的自然景观玉龙雪山、苍山洱海 青海湖、茶卡盐湖是文化吗？ 这些山、海、湖开辟成旅游区或拍摄成照片 能称得上文化吗？ 两者有什么区别？
三、文化内涵
1、文化是人类社会特有的现象。
2、人的文化素养不是天生的，而是后天 培养的。
3、人的精神活动离不开物质活动，精神产品 离不开物质载体。
四、文化的力量
文化力量的实质：文化力量实质是一种精神 力量，能够在人们是认识世界、改造世界的 过程中转换为物质力量。
文化的作用：文化作用不仅表现在个人的成长 经历中，而且表现在民族和国家的历史中。
在澳大利亚、美国是不会给小孩让座的， 他们认为孩子需要锻炼，更小的孩子都是 父母背在身上的。在日本，如果你让座给 老人，他们会生气的，因为他们认为自己 身体健朗无须被让座。不管什么国家，发 达国家的理论就是---给真正有需要的人让 座。
老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼
第一课第一框体味文化(新编)PPT课件
A、①③⑤⑦ B、②④⑥⑧ C、②③⑤⑥⑦ D、①②④⑦⑧
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
谢谢大家
是（
）
A.广义上的“文化”，与“文明”的含
义相近
B.指人们受教育的程度
C.专指文学艺术和科学知识，是狭义上
的“文化”
D.指中国特色社会主义文化中的“文
化”，它既不同于广义的“文化”，也
不同于狭义的“文化”
4、下列活动属于文化现象的有（ ） ①工人，农民从事生产活动 ②参加学校运动会 ③参加演讲会、辩论会 ④购买蔬菜水果 ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部 ⑥合唱团、舞蹈队、时装表演队 ⑦浏览网站，领略世界各国风土人情 ⑧某国议员竞选
文化是一种社会精神力量
文化的力量 文化对个人成长和社会发展产生深刻的影响
【课堂练习】
1、“苍润高逸，秀出东南”的 庐山，是一座千古文化名山。东 晋画家顾恺之的《庐山图》，以 艺术形式形象展现了庐山的自然 美。下列说法错误的是（ ） A、庐山的自然美也是一种文化 B、艺术是文化的一种表现形式 C、文化是人所创造的、为人所 特有的一种现象 D、《庐山图》的创作属于文化 活动
第一课 文化与社会
兴义八中 政治组
余凤英
目录
第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会 体味文化 文化与经济、政治 第二课 文化对人的影响 感受文化影响 文化塑造人生 综合探究 聚焦文化竞争力
第二单元 文化传承与创新 第三单元 中华文化与民族精神 第四单元 发展中国特色社会主义文化
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
谢谢大家
是（
）
A.广义上的“文化”，与“文明”的含
义相近
B.指人们受教育的程度
C.专指文学艺术和科学知识，是狭义上
的“文化”
D.指中国特色社会主义文化中的“文
化”，它既不同于广义的“文化”，也
不同于狭义的“文化”
4、下列活动属于文化现象的有（ ） ①工人，农民从事生产活动 ②参加学校运动会 ③参加演讲会、辩论会 ④购买蔬菜水果 ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部 ⑥合唱团、舞蹈队、时装表演队 ⑦浏览网站，领略世界各国风土人情 ⑧某国议员竞选
文化是一种社会精神力量
文化的力量 文化对个人成长和社会发展产生深刻的影响
【课堂练习】
1、“苍润高逸，秀出东南”的 庐山，是一座千古文化名山。东 晋画家顾恺之的《庐山图》，以 艺术形式形象展现了庐山的自然 美。下列说法错误的是（ ） A、庐山的自然美也是一种文化 B、艺术是文化的一种表现形式 C、文化是人所创造的、为人所 特有的一种现象 D、《庐山图》的创作属于文化 活动
第一课 文化与社会
兴义八中 政治组
余凤英
目录
第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会 体味文化 文化与经济、政治 第二课 文化对人的影响 感受文化影响 文化塑造人生 综合探究 聚焦文化竞争力
第二单元 文化传承与创新 第三单元 中华文化与民族精神 第四单元 发展中国特色社会主义文化
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（二）文化是什么
1、文化现象实质上是精神现象
“文化”是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动 及其产品。包括------
下列属于文化现象和文化活动的是： 1）西双版纳植物王国 2）黄山自然风光 3）莫高窟的飞天壁画伦理道德观念 8）生产资料所有制 9）军队 10)工人、农民从事生产活动 11)参加学校运动会 12)参加演讲会 13) 某国议员竞选
（三）文化的力量
静态：形式、现象
1、文化的形式 （丰富）
动态：过程
2、文化是一种社会精神力量(作用) （1）对个人成长的影响
（2）对社会发展的影响
精神力量转化为物质力量
人类社会发展的历史证 明，一个民族，物质上不能贫 困，精神上也不能贫困，只有 物质和精神都富有，才能自尊、 自信、自强地屹立于世界民族 之林。
（二）文化是什么
1、文化现象实质上是精神现象
2、文化是一种社会现象
（1）文化是人类特有,是人们社会实践的产物 （2）个人的文化素养来源于社会实践和文化教育
3、文化传承离不开物质载体
选择题
1、下列属于文化现象的是（ AD ） A.蒙古包 B.蒙古草原
人与自然
C.深山老林
D.深山古庙
2、以下观点正确的是（ D ） A. 广义的文化就是文明 （和文明相近）
（介于两者） B.《文化生活》所讲的“文化”是狭义的文化 （文化包括过程） C.《文化生活》所讲的“文化” 就是理论 D.《文化生活》所讲的“文化”是民族的科学的大众的文 化
（三）文化的力量
静态：形式、现象
1、文化的形式 （丰富）
动态：过程
2、文化是一种社会精神力量 畅所欲言:
北京奥运会已经结束了,但是奥运会给我们留 下了很多遗产,请同学们说说奥运会精神给你 和我们的国家会带来哪些影响?
第一课
文化与社会
一、体味文化
2004年雅典奥运会的吉祥物费沃斯 和雅典娜，创意来自古希腊的一种 陶土雕塑玩偶“达伊达拉”。费沃 斯是光明和音乐之神，通常也被称 为是太阳神；雅典娜则是智慧女神 和雅典城的守护神。
（一）文化“万花筒”
1、文化形式：多种多样 2、文化现象：文化无时不在，无处不在 （丰富多彩） 3、文化特点：不同区域的文化各具特色 探究共享 1、“文化”是什么？ 2、“文化”与“文明”相同吗？