浅易文言文阅读练习三

浅易文言文阅读练习(三)

自相矛盾

原文

楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：\"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

练习

1、解释下列加点词语的含义。

(1) 楚人有鬻矛与盾者(鬻（yù）：出售) (2) 誉．之曰(赞誉、夸耀)

(3) 吾盾之坚，物莫能陷．也。(刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。)

(4) 或．曰(有人)

2、翻译下列句子

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

3、指出这个故事的寓意。

不要夸过头，免得喧宾夺主。

译文

楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

刻舟求剑

原文

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

《吕氏春秋.察今》

练习

1、解释下列加点词语的含义。

(1) 楚人有涉．江者(渡) (急忙，立刻)

(3) 从其所契者入水求之(用刀刻（记号）) (愚蠢，糊涂)

2、翻译下列句子

是吾剑之所从坠

这是我的剑掉下去的地方。

3、指出这个故事的寓意。

刻舟求剑比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通。用静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。人应该随着事物的变化而变化，改变解决问题的方法，不死

守教条，否则会一事无成。

译文

楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？

郑人买履

【原文】

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。”

练习

1、解释下列加点词语的含义。

(1) 先自度．其足(丈量) 通座，座位)

(3) 反归取之(通返，返回) )

2、翻译下列句子

(1)至之市，而忘操之。到了集市，却忘了带量好的尺码。

(2)宁信度,无自信也。宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

3、指出这个故事的寓意。

讽刺了那些固执己见,死守教条,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

【译文】

有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

守株待兔

原文

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——出自《韩非子•五蠹》

练习

1、解释下列加点词语的含义。

(跑)

(放下) (希望)

2、翻译下列句子

兔不可复得，而身为宋国笑。

然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。

3、指出这个故事的寓意。

讽刺了那些妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通的人。告诉我们人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。

译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。

曾子杀彘

原文

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾(等待)反为汝杀彘（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹(pēng)彘也。

（选自战国•韩非《韩非子•外储说左上》

练习

1、解释下列加点词语的含义。

) )

(只，只是) 这)

2、翻译下列句子

非所以成教也！

这不是用来教育孩子的正确方法啊。

3、指出这个故事的寓意。

曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃。这个故事告诉人们要用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。

译文

曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。

晏子使楚

原文：

晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土