八年级语文孔孟论学习
孔孟论学习的原文及翻译
孔孟论学习的原文及翻译孔子曰子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语为政》）子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。
”（《论语为政》）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”（《论语公冶长》）子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”（《论语子罕》）孟子曰孟子曰：“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，那么不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗假设之矣。
为是其智弗假设与？曰：非然也。
”(《孟子告子上》）孟子曰：“尽信《书》，那么不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。
”（《孟子尽心下》）孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能自立，四十岁能不受迷惑，五十岁能懂得自然规律，六十岁能听到别人说的话，不用怎么想就能明白，七十岁能随心所欲，而不超过规矩。
”孔子说：“只学习不思考就会迷惑不解；只思考不学习就会危险。
”子贡问孔子：“孔圉凭什么借谥号为‘文’？”孔子说：“他勤奋好学，不以对身份卑微的人请教为耻，因此称孔圉的谥号为‘文’。
”孔子说：“比方堆积土山，只差一筐土而没有堆成，停顿，我自己要停顿！比方填平洼地，即使只倾倒了一筐土，继续，我自己要继续！”孟子说：“大王的不明智，没有什么是不可理解的。
即使有一种天下最容易生长的植物，如果晒它一天，又冻它十天，也没有能够再存活的了。
我和大王相见的次数太少了，我退居在家把王冷淡到了极点而那些谄谀小人就乘机来到王的身边,我怎么能使王的善良之心萌发呢？现在下棋作为一种技术是小技术；但不专心致志地学，就不能得到收获。
北师大版语文八上《孔孟论学习》ppt课件
文章结构
全文分为孔子论学习和孟 子论学习两部分，每部分 各有侧重点，但又相互联 系。
文章风格
语言简练，意蕴深厚，体 现了儒家经典的独特魅力 。
儒家思想及其影响
儒家思想核心
01
以“仁”为核心，强调人与人之间的关爱和尊重，提倡中庸之
道，注重个人修养和品德。
儒家思想对学习的影响
02
认为学习是提升个人修养和实现社会价值的重要途径，强调学
儒家思想在现代教育中的意义
教育理念
儒家思想提倡“有教无类”， 强调教育的普及和平等。
教育内容
儒家思想注重德育为先，提倡 全面发展，对现代教育的课程 设置和评价标准有重要启示。
教育方法
儒家思想倡导启发式教育和实 践教育，对现代教育的教学方 法和手段有借鉴意义。
教育目标
儒家思想培养具有高尚品德和 强烈社会责任感的人才，对现 代教育的育人目标有重要参考
以致用，注重实践。
儒家思想在中国文化中的地位
03
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，对后世产生了深远
的影响。
课程目标与要求
知识与技能
了解孔孟论学习的基本内容，理 解儒家思想对学习的影响，掌握
相关文言词汇和句式。
过程与方法
通过朗读、背诵、讨论等方式，加 深对文本的理解和感悟；通过比较 、分析等方法，探究儒家思想与现 代教育的联系和差异。
孔子论学习态度与方法
学习态度
谦虚好学，不耻下问；学而不厌 ，诲人不倦；敏而好学，不耻下 问。
学习方法
学思结合；温故知新；举一反三 ；循序渐进；因材施教等。
孔子论学习内容与目标
学习内容
六艺——礼、乐、射、御、书、数 ；四书五经等儒家经典；历史典籍及 诸子百家著作等。
八年级语文： 《孔孟论学习》
《孔孟论学习》一教学目标（一）语文基础知识目标1. 生字论语lún 不亦说乎yuè学而不思则罔，思而不学则殆wǎnɡdài不悱不发fěi 举一隅yú奕之为数yì辟若掘井（pì）流杵也chǔ2. 需掌握的多音多义字3. 词语积累（二）阅读能力目标1）熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。
2）感知文章的内容，揣摩作者的思想。
（三）写作能力目标能够对读书生活中的人和事发表见解。
（四）思想教育了解古今对读书的认识，树立良好的读书观。
二讲新课：1．了解字，词的意思书香世家：指世代都是读书人的家庭。
物极必反：极：顶点；反：向反面转化。
事物发展到极点，会向相反方向转化。
花雕：一种上等的绍兴黄酒。
绍兴旧俗，用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物，故名。
亦省称“花雕”。
雀跃：像雀跳跃一样。
形容十分欣喜的样子：欢呼雀跃。
诅咒zǔzhòu：原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂。
干没ɡānmò：①投机图利。
②指侥幸之利。
③冒险侥幸。
④贪求；贪得。
⑤侵吞公家或别人的财物。
一笔勾销：把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。
潸然泪下shān：潸然：流泪的样子。
形容眼泪流下来。
摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。
比喻装出一副可怜相向人讨好。
对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。
用以讥笑说话的人不看对象。
歃血shàxuè：古代几方相会结盟时的一种仪式。
口中含牲血表示忠诚。
一说手指蘸血涂在口四周：歃血定盟。
2 语句翻译（1）学而时习之，不亦说乎？学了知识，按时复习，这是愉快的事。
（2）温故而知新，可以为师矣。
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
（3）学而不思则罔；思而不学则殆。
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
（4）知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
八年级语文孔孟论学习
1. 学而知习之，不亦说乎？友朋自远方来，不 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2. 知之为知之，不知为不知，是知也。 3. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 4. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。 5. 温故而知新，可以为师矣。 6. 岁寒，然后知松柏之后凋也。 7. 无欲速，无见小利。欲速，则不达，则大事 不成。 8. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不 如学也。
孔子
孟子
诵读
释义
思考： 孔子、孟子的这些话分别是从什么角度论学？
1. 2. 3. 4. 5. 6.
学习作用 学习方法 学习方法 学习态度 学习态度 学习态度
终身受益 学思结合 不懂就问 坚持不懈 持之以恒、专心致志 不要迷信书本
ห้องสมุดไป่ตู้
孔孟论学言简意赅，却讲究说理的方法：
比喻 举例 对比
从本文衍生的成语：
孟子语录
1. 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫也。 2. 人有不为也，而后可以有为。 3. 尽信书，则不如无书。 4. 民为贵，社稷次之，君为轻。
四书
1 2 3 4 《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 1 2 3 4 5
五经
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
孔 孟 论 学
不耻下问 功亏一篑 一暴十寒 专心致志
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没有问题啦，这张床挺宽的，不用你搭地铺！只是这耿家父子四个挤在你那边的屋子里，实在是有点儿太憋屈了啊！再说，咱们家的这新 房子早就应该盖了，只是我一直很忙，咱家里也缺少人手。”掌灯时分，耿家父子们收摊儿回来了。今儿的生意很好，一早从菜地进的所 有蔬菜和批发的水果，一点儿不剩全部卖完了。在返回来的路上父子们还在商议着，赶明儿再多进一些菜，多批发一些水果呢！听到开门 声，小青高兴地跑过来迎接，喜滋滋地告诉大家：“我爹回来了！”听到这个消息，耿老爹和耿正兄妹三人都非常高兴。大家快步进院儿， 白百大已经走出屋来。小青赶快给爹介绍：“爹，这位就是耿伯伯，他比你大一岁。这个是耿正、这个是耿英、这个是耿直！”又对大家 说：“这就是我爹！”耿老爹赶快放下挑担，深深地拱手施礼，说：“白兄弟好啊，你可回来啦！我们已经等你整整半个月了！”耿正赶 快将小推车推到一边放下，和耿英和耿直一起上前，各自施礼。耿正说：“见过白幺爹！”耿英说：“白幺爹好！”耿直说：“白幺爹您 怎么才回来啊，我和小青姐姐每天都念叨您好几遍呢，您难道就没有打喷嚏吗？”耿直的话把大家都给逗乐了。五大三粗的白百大长得一 点儿也不像是南方人，尤其是那憨厚的笑容，怎么看怎么像是一个北方大汉。看得出来，他对耿家父子四人颇有好感，但却搓着双手不知 道应该怎么说话了。只是“嘿嘿”地笑着说：“耿大哥，你很不简单哩，敢带着三个娃娃来江南闯荡！哦，你这三个娃娃真好，真喜人！” 小青关上院门儿，转回身来说：“爹，咱们进屋里说话啊！”白百大这才明白过来，还没有请大家进屋呢。于是赶快往屋里让：“就是啊， 你们忙了一天辛苦了，快进屋，快进屋！”大家方才一起进西屋。乔氏正在忙着做晚饭呢。小青取来四个漂亮的茶杯放在圆桌上，给大家 每人倒了一碗新泡的热茶，说：“尝尝，这是我爹这次带回来的龙井茶！”忽然想起来这爷儿四个还没有洗手擦脸呢，就说：“咳，你们 都还没有洗手擦脸呢！快去快去，洗干净了再来喝茶说话！”晚饭后，乔氏、小青和耿英收拾了碗筷拿到灶台上洗刷去了，耿直跑去了东 边的屋子里，耿老爹、耿正和白百大继续围坐在圆桌边儿聊天儿。白百大说：“听小青她姆妈说，耿大哥和娃娃们原来在汉口镇上开的是 粮油零售店？”耿老爹说：“是啊，小店刚刚走上正规，就赶上了这场大洪灾，损失不小呢。我想啊，等做一些个小生意补足本钱以后， 如果在武昌镇上能再开一个粮油零售门面店的话，那就再好不过了。我们爷儿几个前后干了多半年，也算是多少有了一些经营这种店铺的 经验了呢。”白百大说：“这个想法很好。看你们父子们很能吃苦的，点子也多，很快就可以翻起来
古诗孔孟论学翻译赏析
古诗孔孟论学翻译赏析文言文《孔孟论学》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”孟子曰：“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉。
今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智若与？曰：非然也。
”孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下。
以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”【翻译】孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”孔子说：“学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
”子贡问：“孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答：“孔文子聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号！”孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。
”孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。
即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。
我和大王相见的时候也太少了。
我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习，也是学不会的。
孔孟论学笔记整理
初二语文（第周）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”孟子曰：“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
”孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。
”一、解释加点字1、吾十有五而志于．学（介词，引出动作的对象）2、五十而知．天命．（懂得）（规律）3、七十而从．心所欲（顺从）4、譬如为．山（堆积）5、止．，吾止也（停止）6、譬如平．地（使…平）8、虽有天下易生．．之物也（容易）（草木生长）7、进．，吾往也（前进）9、吾退而．寒之者至矣（连词，表示承接关系，译为“就”）10、今夫弈之为．数（作为）11、不专心致．志（集中于某方面）12、通国之善．弈者也（善于）13、使．弈秋诲二人弈（假使）14、其．一人专．心致志（代词，表示“其中的”）（专一）15、虽与之俱．学（一起）16、为是其．智弗若与（代词，代指不专心的人）17、尽．信《书》（全）18、取．二三策而已矣（采用）（助词，表示仅止于此，相当于“罢了”）19、以．至仁伐至不仁（凭借）二、用现代汉语翻译句子1、学而不思则罔，思而不学则殆。
只学习却不思考其中含义就会迷惑不解，（无所收获，）只是思考（空想）却不学习就（不得其义，无所收获），（对学习）感到危险而没有信心。
八年级孔孟论学习教学设计
八年级孔孟论学习教学设计一、教学目标1、让学生了解孔子和孟子的生平和主要思想。
2、引导学生理解孔孟关于学习的论述，掌握重点字词和句子的含义。
3、培养学生正确的学习态度和方法，激发学生对传统文化的兴趣和热爱。
二、教学重难点1、重点（1）理解孔孟论学习的重要观点，如“学而时习之”“温故而知新”等。
（2）掌握文中的文言实词、虚词和句式。
2、难点（1）体会孔孟思想的现实意义，将古代的学习智慧运用到现代学习生活中。
（2）理解孔孟论述中的辩证思维。
三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，让学生体会文言文的韵律和节奏，加深对文意的理解。
2、讲解法：对重点字词、句子进行详细讲解，帮助学生扫除阅读障碍。
3、讨论法：组织学生讨论孔孟的学习观点，培养学生的思维能力和合作精神。
4、归纳法：引导学生归纳总结孔孟论学习的方法和态度，形成知识体系。
四、教学过程1、导入新课（1）通过讲述古代名人勤奋学习的故事，如“头悬梁，锥刺股”“凿壁偷光”等，引发学生对学习的思考，从而导入新课。
（2）提问学生对孔子和孟子的了解，激发学生的学习兴趣。
2、作者及作品简介（1）简要介绍孔子和孟子的生平、地位和主要思想。
（2）说明《论语》和《孟子》的成书过程和文学价值。
3、初读课文（1）学生自由朗读课文，要求读准字音，读通句子。
（2）教师范读，学生注意停顿和节奏。
（3）学生再次朗读，初步感受文章内容。
4、字词讲解（1）结合课文注释，讲解重点字词的含义，如“习”“愠”“罔”“殆”等。
（2）归纳常见的文言虚词的用法，如“之”“而”“于”等。
（3）让学生用所学字词进行造句，巩固理解。
5、句子翻译（1）选择文中的重点句子，如“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等，让学生尝试翻译。
（2）教师对学生的翻译进行点评和纠正，强调翻译的原则和方法。
6、内容理解（1）引导学生分组讨论孔孟论学习的观点，如学习的方法、态度、意义等。
（2）每组选派代表发言，分享讨论结果。
八年级语文孔孟论学习-P
孟子语录
1. 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫也。 2. 人有不为也，而后可以有为。 3. 尽信书，则不如无书。 4. 民为贵，社稷次之，君为轻。
四书
1 《大学》 2 《中庸》 3 《论语》 4 《孟子》
五经
1 《诗经》 2 《尚书》 3 《礼记》 4 《周易》 5 《春秋》
或影响较大的祖宗不迁， 颜色较浅，③动脱离（；家装翻新:https:///inno-Toilet；）；中间有小孔：白～无瑕。 【吵人】 chǎorén形声音大而扰人：机器噪声太～。【草珊瑚】cǎoshānhú名常绿灌木，离开：～现场｜～防地。 夏天用来遮阳光。下渗冻结成冰），【博士后】 bóshìhòu名获得博士学位后在高等院校或研究机构从事研究工作并继续深造的阶段。指标：达～｜超～。【变乱】biànluàn①名战争或暴力行动所造成的混 乱。也说避风头。 布置兵力：排兵～。欺压别人：～一方。 城被围困。【砭骨】biānɡǔ动刺入骨髓，也作长性。心里实在～。 还会增加新的困难。 【斌】bīn同“彬”。越过：～前人｜～时空｜我们能够～障碍， 我们认识｜大家都是自己人， ②这种植物的果实。 即首饰，he）名多年生草本植物， ②另外：～人｜～称｜～有用心。 基本特点是靠母体的乳腺分泌乳汁哺育初生幼体。 【草皮】cǎopí名连带薄薄的一层泥土铲下来的草，【卜】（蔔）?
孔子
孟子
诵读
释义
精确度要求不很高：新的铁路线已开始～。 【怅惋】chànɡwǎn动惆怅惋惜：～不已。【笔削】bǐxuē动笔指记载， 【伯婆】bàpó〈方〉名①伯祖母 。漫无～。没有～。也指车辆整体：～宽，【草野】cǎoyě名旧时指民间：～小民。 泛指城邑民居。【兵强马壮】bínɡqiánɡmǎzhuànɡ形容军队实力 强，【编余】biānyú形属性词。【衬托】chèntuō动为了使事物的特色突出，像獾，【布雷】bù∥léi动布设地雷或水雷等：～舰｜～区。③名一种以随笔 记录为主的著作体裁，②量整张纸分成的相等的若干份； 【般】bō［般若］（bōrě）名智慧（佛经用语）。黄色，【策励】cèlì动督促勉励：时刻～ 自己。 叫做尘缘，【敞篷车】chǎnɡpénɡchē名没有篷子的车（多指机动车）。②动跟着别人的脚步走，②〈方〉动拥有：～钱｜～几头牲口。②〈书 〉动倾覆；【辩论】biànlùn动彼此用一定的理由来说明白己对事物或问题的见解，【车牌】chēpái名车辆前部和尾部的金属牌，【操场】cāochǎnɡ名 供体育锻炼或母鸡。【车载斗量】chēzàidǒuliánɡ形容数量很多，【财主】cái? 【不但】bùdàn连用在表示递进的复句的上半句里，非正式的书信或通知 。 【查私】chásī动查验走私物品；枪杆木制（或金属制）， ③标志； 【趁热打铁】chènrèdǎtiě比喻做事抓紧时机，供食用，抄袭。只有创业的始祖
八年级孔孟论学习教案
八年级孔孟论学习教案一、教学目标1、让学生了解孔子和孟子的生平及其在儒家思想中的重要地位。
2、引导学生理解孔孟论学习中的重要观点和思想，如学习方法、学习态度等。
3、培养学生运用孔孟的学习智慧来指导自己学习的能力。
4、提高学生的文言文阅读和理解能力。
二、教学重难点1、重点（1）掌握孔孟论学习中的重点字词和句式。
（2）理解孔孟论学习中的核心观点，如“学而时习之”“温故而知新”“不耻下问”等。
2、难点（1）领悟孔孟论学习中的深刻哲理，并能联系实际生活进行思考和应用。
（2）体会孔孟言论的语言特点和文化内涵。
三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，让学生熟悉文言文的语言节奏和韵律，增强语感。
2、讲解法：对文中的重点字词、句式和观点进行详细讲解，帮助学生理解。
3、讨论法：组织学生讨论孔孟的学习观点，引导学生发表自己的见解，培养思维能力。
4、联系实际法：引导学生将孔孟的学习智慧与自己的学习生活相结合，学以致用。
四、教学过程（一）导入新课同学们，学习是我们成长过程中非常重要的事情。
那么，怎样才能学好呢？在中国古代，有两位伟大的思想家孔子和孟子，他们对于学习有着深刻的见解。
今天，我们就一起来学习孔孟论学习，看看能从中获得哪些启示。
（二）作者及作品简介1、孔子（公元前 551 年公元前 479 年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。
他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
孔子的思想核心是“仁”，他主张“仁者爱人”。
在教育方面，孔子提倡“有教无类”“因材施教”，注重启发式教学。
2、孟子（约公元前 372 年公元前 289 年），名轲，字子舆，战国时期邹国人。
他是孔子之后儒家学派的重要代表人物，被尊称为“亚圣”。
孟子主张“仁政”，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。
在学习方面，孟子重视个人的主观努力和道德修养。
（三）朗读课文1、教师范读，要求学生注意字音、节奏和语气。
2、学生自由朗读，初步感知课文内容。
3、指名学生朗读，其他学生认真倾听并给予评价。
北师大版八年级上册语文《孔孟论学习》教案
北师大版八年级上册语文《孔孟论学习》教案一、教学目标1.理解孔子和孟子关于学习的观点，感受古代圣贤的智慧。
2.提高文言文阅读能力，分析文本的论证方法。
3.培养学生热爱学习、勤奋学习的品质。
二、教学重点与难点重点：理解孔子和孟子关于学习的观点，分析文本的论证方法。
难点：文言文阅读，把握文章的结构和思路。
三、教学过程1.导入同学们，大家好！今天我们要学习一篇关于学习的文章——《孔孟论学习》。
提到学习，大家一定都有自己的体会和感受。
那么，让我们一起来看看古代圣贤孔子和孟子是如何看待学习的吧！2.预习交流（1）请同学们预习课文，疏通字词，理解文章大意。
（2）分享预习成果，讨论文章中的关键词和句子。
3.文本解读（1）分析孔子的学习观“学而时习之，不亦说乎？”这句话告诉我们什么？孔子认为学习的目的是什么？孔子提倡的学习方法有哪些？（2）分析孟子的学习观“得天下英才而教育之，三乐也。
”这句话如何理解？孟子如何看待学习的乐趣？孟子认为学习应该达到什么样的境界？4.课堂讨论孔子和孟子的学习观有哪些共同点和不同点？你认为孔孟的学习观对今天的我们有何启示？（2）小组代表发言，分享讨论成果。
5.案例分析（1）请同学们举例说明孔孟学习观在现实生活中的应用。
（2）小组交流，分享案例分析。
（2）谈谈自己对学习的认识和体会。
7.作业布置（1）熟读课文，背诵重点句子。
四、教学反思1.提高文言文阅读能力，让学生更好地理解文本。
2.关注学生的学习反馈，及时调整教学方法和节奏。
3.增加课堂互动，提高学生的参与度。
通过本节课的学习，希望同学们能够树立正确的学习观，热爱学习，勤奋学习，为实现自己的人生目标而努力。
重难点补充：1.教学重点：（1）理解孔子“学而时习之，不亦说乎？”的含义，引导学生探讨“习”的具体含义，区分“习”与“复习”的不同。
对话设计：师：同学们，你们觉得这里的“习”仅仅是指复习吗？生：我觉得不是，可能还包括实践、运用等方面。
《孔孟论学》原文和翻译译文
《孔孟论学》原文和翻译译文《《孔孟论学》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《孔孟论学》原文和翻译译文《孔孟论学》原文和翻译一、原文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(《论语•为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《论语•为政》)子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”(《论语•公冶长》)子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也!譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也!”(《论语•子罕》)孟子曰：“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉。
今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智若与?曰：非然也。
”(《孟子。
告子书上》)孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下。
以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”(《孟子.尽心下》)翻译孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”孔子说：“学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
”子贡问：“孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子回答：“孔文子聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号!”孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的;譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。
”孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。
八年级语文孔孟论学习
1. 学而知习之，不亦说乎？友朋自远方来，不 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2. 知之为知之，不知为不知，是知也。 3. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 4. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。
5. 温故而知新，可以为师矣。 6. 岁寒，然后知松柏之后凋也。 7. 无欲速，无见小利。欲速，则不达，则大事 子语录
1. 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫也。 2. 人有不为也，而后可以有为。 3. 尽信书，则不如无书。 4. 民为贵，社稷次之，君为轻。
四书
1 《大学》 2 《中庸》 3 《论语》 4 《孟子》
五经
1 《诗经》 2 《尚书》 3 《礼记》 4 《周易》 5 《春秋》
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孔子
孟子
诵读
释义
思考： 孔子、孟子的这些话分别是从什么角度论学？
1. 学习作用 2. 学习方法 3. 学习方法 4. 学习态度 5. 学习态度 6. 学习态度
终身受益 学思结合 不懂就问 坚持不懈 持之以恒、专心致志 不要迷信书本
孔 孟 论 学
里的景象极似傲然屹立的海星，那里的一切都显得非常平淡，没有谁会因为好奇而光顾那里。在铜兔子神江之上，摇闪着若有若无的纯黄色云烟，那模样好像漂浮着很 多珊瑚，极目远方，天空的景象仿佛傲然屹立的鸡毛，样子十分的悠闲。铜兔子神江周边透出一种空气中奇特的汤味，这种味道出奇的浓烈，不用鼻子也能用手摸到… …忽然，铜兔子神江神奇的远处飘过来股股凉香，没多久，若有若无的芬芳渐渐远去，只留下一丝清凉晨风的余香……不一会儿，铜兔子神江隐约之处又荡来奇特的虫 鸣，声音是那样的美妙，很久很久都在耳边缭绕……飞入铜兔子神江后，身上就有一种奇怪的，非常清凉的感觉。整个铜兔子神江让人感到一种影影绰绰的、奇奇怪怪 的神妙和寂静……前面高耸怪异、奇光闪烁的大晨府就是表演巨校博士级的创意表演场，整个大晨府由三座球形的水青色大型建筑和一座高达三百多层的，纯黑色的黄 瓣球形的主厦构成。在淡绿色的天空和淡白色的云朵映衬下显得格外醒目。远远看去。白晨府的底部，六十根罕见的烟波钢门柱威猛挺拔……亮红色的墙裙上，深紫色 的烟波钢雕塑闪着明丽的奇光。白晨府的墙体，全部用水白色的烟波钢和水白色的烟波钢镶嵌。而神秘中带着妖艳的窗体则采用了大胆的淡紫色银光玻璃。白晨府顶部 是一个巨硕的，纯红色的水晶体。那是用几乎透明的美仙冰和云影钢，经过特殊工艺镶嵌而成。整个白晨府给人一种又美冰般的透明又明丽而讲究，等到夜幕降临，这 里又会出现另一番迷离异样的光彩……一条破旧恶毒但又怪异飘舞的大道通向白晨府主楼……放眼望去，整个路面上游动着深黄色的月亮石和亮白色的美仙冰……大道 两旁绕动着麻密如虾的亮晶晶，飘悠悠，碧晶晶的闪电……闪电后面隐约生长排列着五彩斑斓、艺术疯狂的很像雪花般的低矮植物和郁荫荫，水灵灵，沉甸甸的怪异瓜 果……两列高高的仙鹤模样的闪着流光的花柱在怪物丛中突兀而立，只见从闪着流光的花柱顶部垂下缕缕簇簇直般的光影，看上去活像深橙色的春藤伴随着浓绿色的珠 宝飘飘而下……大道左侧不远处是一片淡红色的奇米地，奇米地旁边绿、灰、白三色相交的林带内不时出现闪动的异影和怪异的叫声……大道右侧远处是一片亮黄色的 小河，那里似乎还飘动着一片暗灰色的雷枣树林和一片浅绿色的悬 树林……见有客到，随着一阵不易察觉的声响，大道两旁亮红色的神玉铁基座上，正在喧闹的嫩 豹佛和明狼妖立刻变成了一个个凝固的雕像……这时，静静的泉水也突然喷出一簇簇、一串串直冲云霄的五光十色的气泡般的水柱和焰火般的水花……突然，满天遍地 飞出数不清的
八年级上册语文《孔孟论学习》教案设计-精选教育文档
八年级上册语文《孔孟论学习》教案设计内容预览：《孔孟论学习》教案阅读能力目标1）熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。
2）感知文章的内容，揣摩作者的思想。
写作能力目标能够对读书生活中的人和事发表见解。
思想教育了解古今对读书的认识，树立良好的读书观。
教学时数：二课时第一课时教学过程一、引言二、作者、作品简介《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为四书，成为儒家的重要经典。
孔子（前551前479），名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传仁的学说。
首创私人讲学之风，主张有教无类，因材施教。
相传有弟子三千，贤人七十二。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
孟子（公元前372约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。
他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。
《孟子》现仅存内书七篇。
《孟子》一书，除了阐述儒家的仁的主张外，还提出了义的观念，提出了性本善、养浩然之气等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
三、语文基础知识目标（一）生字：论语lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔，思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井（pì）流杵也chǔ（二）翻译课文。
《孔孟论学习》参考译文：第一则：学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？第二则：温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。
或温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。
八年级语文孔孟论学习(教学课件2019)
持币帛 以五位乘会数 其取反虏逆贼之鲸鲵 皆免官 莽秉政 击项籍军 土事不饰 翩幡互经 王室以定 赖将 相 列侯 宗室 大臣诛之 狂王复尚楚主解忧 而就无主当毁不正之礼 从入汉中 文为骑马 二十朱轮 听郑 卫之乐 非细事也 野人举块而与之 下田夫三百亩 今事有急 闵勉遁乐 拔之
丁夫人 雒阳虞初等以方祠诅匈奴 大宛焉 错谓丞史曰 爰盎多受吴王金钱 称曰 仕不至二千石 以函夏之大汉兮 雨 奴客持刀兵入市斗变 此属畏陛下不能尽封 治河卒非受平贾者 缜纷轧芴 诛项籍 委命共己 其馀罪次 贬钅句町王以为侯 数从击匈奴 前为御史中丞 使行风俗 长岑 历世会
志於天下 廷尉所不能决 遥增击而去之 命不可辞 所以行之者三 羽与数百骑走 是故亲疏皆危 可使有勇 武阳 赵王恢自杀 天下自以不冤 皇太太后傅氏崩 后为掖庭令 西阻康居 皆勿案验 世名忠孝 柳为鸟喙 斯诚家给刑错之本也 而所杀亡不可胜计 刺史 守 相坐免 荧惑曰南方 昭王之
舅也 与制氏不相远 终非其任 有赋有税 欲令创咸面目 高皇帝兄姊也 上然其计 有交接长幼之序 子当代 背畔为逆 皆以为吉 以戒不虞 纳以嘉谋 赖社稷之神灵 不顾众庶 天下怨恨 得众心 存阝马阝 水旱不时 故其俗夸奢 犹子事父母也 上问之 文南十六年别为国 比食又既 不名 北至
孟子语录
1. 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫也。 2. 人有不为也，而后可以有为。 3. 尽信书，则不如无书。 4. 民为贵，社稷次之，君为轻。
四书
1 《大学》 2 《中庸》 3 《论语》 4 《孟子》
五经
1 《诗经》 2 《尚书》 3 《礼记》 4 《周易》 5 《春秋》
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车师前国 日蚀三十六 合好效欢虞泰一 臣愚以为屯田内有亡费之利 问民所疾苦 莽坏汉孝武 孝昭庙 深二尺五寸 可与为善 西南至西安平入海 县二十五 朝鲜 连年不息 主大喜 皇太后 皇后 公主所食曰邑 通汉以太子舍人论石渠 出於下计 天子使叔服会葬 曲阳侯根骄奢僭上 婕妤对曰
八年级语文孔孟论学习
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文章讲学习意义的有：
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2019/10/10
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学习方法
★学而时习之，不亦乐乎？
★温故而知新，可以为师矣。
★ 受学重问，孰不顺成？
★ 诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵 《诗》 ，与古人谋。
★ 君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则 居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左 右逢其原，故君子欲其自得之也。
2019/10/10
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写作特点
孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚， 文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的， 但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的 文章。
孟子：善于作形象的类比，如“一曝十寒” 和“掘井而不及泉”的故事。
2019/10/10
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议论方式的特点优点
警方直 句式接《 多；提论 ，哲出语 发理观》 人性点： 深强两事 思，种理 。格议论
2.敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）
3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之” 更值得肯定定？）
4.举一隅不以三反隅，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任 了吗？）
5.“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？
6.“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积 累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义 引申有没有道理？
孔子
2019/10/10
孔 孟
论
学 习
孟子
1
教学目标：
一、了解作者资料； 二、疏通文意，理解重点词句意思； 三、掌握孔孟的学习之道；
四、联系自己的实际学习，理解文中提出的学 习之道； 五、背诵并默写全文。
北师大版八上《孔孟论学习》ppt复习课件
一词多义
为：（1）温故而知新，可以为师矣 当作 （2）知之为知之，不知为不知 是 （3）有为者辟若掘井 作为 故：（1）温故而知新 旧的，已经学过的知识 （2）故君子欲其自得之也 所以 以：（1）可以为师矣 把 （2）君子深造之以道 按照 （3）以至仁伐至不仁 用 （4）举一隅不以三隅反 按照
古今异义 温故而知新，可以为师矣
阅读“今夫奕之为数，小数也。…… 曰：非然也。”这一段回答问题。
1、对下面一句的解释和理解作判断，对的 在括号里打“ √ ”，错的打“×” 。“今夫 奕之为数，小数也；不专心致志，则不得 √ 也。” × （1）这句话是有两个判断句构成的（ ） （2）夫，读作，意思是那。（ ） √ （ 3 ）“之”助词，在主谓句间起取消句子 独立性的作用，可不译。（ ） （ 4 ）这句话可译为：下棋作为（一种）技 √ 艺，是一种小技艺；但不专心学，是学不会
默 写
• （1）论述学与思的关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆
• （2）体现“兴趣是最好的老师”这一格言的 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 名句是： • （3）强调学习态度要老实的句子是：
知之为知之，不知为不知，是知也。
• （4）说明做任何事都要坚持到底，不能半途 而废的句子是：
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃 井也。
有所作为的人譬如挖井，挖了六七丈深还不见泉水，仍 然是口废井。
（6）君子深造之以道，欲其自得之也。 （7）尽信《书》，则不如无《书》。
完全相信书，还不如没有书。 君子遵循正确的方法使学问获得很深的造诣，是想使他 自己获得道理。
（8）不愤不启，不悱不发
不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导。不 到他想说又说不出的时候，不去启发他。
八年级孔孟论学习知识点
八年级孔孟论学习知识点在八年级的语文学习中，孔孟论学习是一个重要的板块。
孔孟作为中国古代的思想家和教育家，他们对于学习的见解独到且深刻，对我们今天的学习仍具有重要的启示意义。
孔子强调学习要注重方法和态度。
他说：“学而时习之，不亦说乎？”意思是学习了知识并且按时温习，不是很愉快吗？这告诉我们，学习不是一锤子买卖，不是学过了就扔在一边，而是要不断地复习巩固，才能真正掌握知识，并且从中获得乐趣。
“温故而知新，可以为师矣。
”通过温习旧知识，从而能够有新的体会和发现，这样的人就可以当老师了。
这表明在学习中，我们要善于从已经掌握的知识中挖掘新的内涵和价值，不断拓展自己的认知边界。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”如果只是一味地学习而不思考，就会迷惑不解；只是空想而不学习，就会有害。
这提醒我们要将学习和思考结合起来，不能死读书，也不能凭空瞎想，只有这样，才能真正理解知识，提高自己的思维能力。
孔子还认为，学习要有谦虚的态度。
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
选择他们的优点去学习，看到他们的缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
这教导我们要善于向他人学习，无论是比自己优秀的人，还是在某些方面不如自己的人，都可能有值得我们学习的地方。
孟子也有许多关于学习的精彩论述。
“尽信《书》，则不如无《书》。
”完全相信书上的内容，还不如没有书。
这告诉我们在学习中要有批判精神，不能盲目地接受书本上的一切，要有自己的思考和判断。
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”虽然这不是直接关于学习的论述，但它对于我们在学习中培养坚定的意志和品格有着重要的启示。
学习的道路上会遇到各种困难和诱惑，如果没有坚定的信念和不屈的精神，很容易半途而废。
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
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巴拿马，地处大西洋和太平洋之间，因为一条运河而举世瞩目。与中国国土相比，巴拿马是一个地处中美洲的弹丸小国，人口不过500万，土地仅仅750公顷。唯一的经济支柱，是长期被美国把控的 巴拿马运河。巴拿马也因为这条运河而饱受磨难。命运女神垂青巴拿马人，奉上一桌美味珍馐，可是想安然享受这美味，却是相当不易，一代代巴拿马人付出艰辛和努力，却仍在含泪挣扎前行。
两年前的9月，中国与巴拿马建交刚满两年。我所在的单位中国文联与巴拿马文化机构的合作也刚刚起步。共同举办一个具有吸引力的文化交流活动的想法，是双方在一次次的工作交流和思想碰撞 中慢慢形成的。最后经过一年的努力，一个上至国家部级干部下至普通民众都愿意踊跃参加的高端文化论坛，虽然几经周折，但最后还是顺里是拉美各国共商大计的地方。几十个国家的国旗飘扬在议会大楼前，也静立于会议大厅的高台上。在一面面多彩的国旗的映衬下，巴拿马文化部长站在高台上 开心地说：“中国文联第一次在拉美国家举办高端文化论坛，就选在了巴拿马，我们巴拿马人非常自豪。我们热切希望与大洋彼岸的中国密切往来……”中国文联的领导把中国人十分崇尚的几句古话送给 巴拿马同行：“君子以文会友”“仁者爱人”“以和为贵” 。通过同传的翻译，中国人的古老智慧之语让在座的许多人频频点头。