人文科学的基本功——以历史学为例
人文科学议论文素材
人文科学议论文素材人文科学的研究对象多样且宽泛，具有广泛的学科领域和应用范围。
在这篇文章中，我将为您提供一些人文科学议论文的素材，以帮助您更好地理解和撰写此类文章。
一、历史学素材历史学是人文科学中一门重要的学科，研究人类社会的发展、事件和变迁。
以下是一些可以用于历史学议论文的素材：1. 历史事件的影响：探讨某个历史事件对社会、文化和政治的影响，如法国大革命对现代民主的影响。
2. 历史人物的角色：分析某位历史人物在历史进程中的作用，如亚历山大大帝对世界历史的影响。
3. 历史观点的争议：比较不同历史学家对某个事件或时期的观点和解释，并对其进行评价和分析。
二、社会学素材社会学研究社会、人际关系和社会结构等内容。
以下是一些可以用于社会学议论文的素材：1. 社会问题的分析：探讨某个社会问题的原因和影响，如贫富差距对社会稳定的影响。
2. 社会结构的变迁：分析社会结构的演变过程，如现代化对传统社会结构的影响。
3. 社会变革的推动因素：探讨引起社会变革的因素，如科技发展对社会的改变。
三、文学素材文学是人文科学中的一门重要学科，通过文学作品可以了解社会、人性和文化。
以下是一些可以用于文学议论文的素材：1. 文学作品的主题：分析某个文学作品的主题和意义，如《红楼梦》中的爱情观。
2. 作家的风格和意图：探讨某位作家的写作风格和意图，如杜甫的抒发忧国忧民的诗歌风格。
3. 文学与社会变革的关系：分析文学作品与社会变革之间的相互影响关系，如《1984》对极权主义的批判。
总结：人文科学的素材丰富多样，上述提供的历史学、社会学和文学素材只是其中的一部分。
在撰写人文科学议论文时，可以根据题目和论述的主要内容选择适当的素材，并结合相关理论和观点进行深入分析和讨论。
通过合理安排论述逻辑和闪烁其辞，可以使文章更加精彩和有说服力。
历史学的功用
历史学的功用中国泱泱五千年的文明，是素来不缺乏历史的。
从刀耕火种的农业时代开始，到如今的信息技术时代。
我们的祖先不断探索，一步步走到今天，其间虽屡经波折，但华夏的火种，却从未间断地延续至今。
我们向来以我们的悠久而富有底蕴的历史而自豪。
当希腊人把历史演绎为诗篇，印度人因宗教而忘却了历史时，中国人却在一丝不苟地秉承着祖先的遗泽。
在中国的土地上，没有一个宗教能占据强有力的绝对地位，因而我们对祖先有着一种深深的崇拜情结，这种情结，导致了我们对历史高度的关注。
中国对历史的研究，是素来不输于侪辈的。
早在数千年前，我们的祖先就在龟甲与青铜器上留下了自己的遗迹；早在公元之前，我们的祖先就创造出了《春秋》、《史记》这样的宏篇巨著。
各行各业的中国人，几乎无一不学习并反思着历史，以之改造着自身的一言一行。
既然历史对于我们这样重要，历史学的功用也就十分强大。
想要搞清楚历史学的功用就必须了解历史是什么?历史是什么？“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。
甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。
许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。
”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。
由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。
“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。
在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。
也有人认为“历”乃近代日本学者为翻译英文“history”而附加之辅助义，其意味着人类所经历过的事情，在意义上其概括范围远较“史”字为之大。
“历史”有几种不同的解释1. 过去事实的记载。
（1）《三国志·吴志·吴主传》“纳鲁肃於凡品，是其聪也……屈身於陛下，是其略也” 裴松之注引《吴书》：“﹝吴王﹞志存经略，虽有馀闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。
人文科普历史文化知识与科学解读
人文科普历史文化知识与科学解读人类的历史文化是我们了解和认识自己的重要途径之一，同时科学也为我们揭示了许多历史文化背后的奥秘。
本文将介绍一些人文科普历史文化知识，并通过科学的方法对其进行解读。
一、埃及金字塔的谜团埃及金字塔是古代文明的杰作之一，在其建造过程中蕴含着许多谜团。
科学家通过对金字塔的结构和构造进行研究，发现埃及人使用了简单而巧妙的工程技术，例如倾斜的通道可以减轻重物的重力压力，墓室内的长廊则可以分散金字塔的总质量。
此外，科学家们还通过地震学的方法破译了金字塔内部的布局。
通过测量金字塔内的微弱地震信号，他们得出了地下室和通道的详细图像，这些图像提供了有关金字塔用途和构造的重要线索。
二、中国古代科技的辉煌中国自古以来就以其众多的科技发明而闻名于世。
丝绸、火药、指南针等发明是中国古代科技的杰出成果。
科学家们利用物理学、化学等现代科学方法对这些古代发明进行解读。
丝绸的制作过程中，科学家发现蚕丝中含有一种叫做丝素的蛋白质，它使得蚕丝具有了优异的力学性能。
科学家们研究了丝绸纤维的分子结构和力学特性，为今后的材料研发提供了重要参考。
火药的发明在军事和民用领域产生了深远的影响。
科学家通过研究火药的组成和化学反应过程，发现火药是通过硝酸盐、硫和炭组成的。
同时，他们还通过改变火药中的组分比例，提高了其爆炸威力。
三、古代文化中的星象解读古代文化中的星象解读是古代人们观察天空的重要方式之一。
现代科学通过天文学的研究，对古代文明中的星象进行解读。
古埃及人和古希腊人利用星座来导航或预测天象。
科学家通过对星座的研究，发现星座的分布与季节和地理位置有关。
此外，他们还通过对星座的亮度和位置变化进行观测，解释了古代文化中的一些星象传说。
四、历史文化中的神秘信仰历史文化中的神秘信仰始终是人们探索与思考的对象。
科学家通过神经心理学和人类学的研究，对一些历史文化中的神秘信仰进行解读。
古代埃及人的太阳神崇拜就是一个典型例子。
科学家通过研究古代埃及人的宗教文献和神殿构造，发现古埃及人视太阳为万物的源泉和生命之本。
历史学习需要理论的指导 —以历史唯物主义为例
历史学习需要理论的指导—以历史唯物主义为例摘要：历史研究作为目前历史教育的前提条件，历史教育实则是对历史学研究内容的部分迁移或者整合。
可以说历史学研究的很多成果已经被历史教育得以有效利用。
但是历史学习对于史学理论的重视程度不够，加之大多时候受制于篇幅和内容的限制，对很多史实表述非常模糊。
所以想改善目前历史学习存在的弊端，必须重视史学理论的指导作用。
关键词：历史学习教育理论一、历史学是一门科学历史学是不是科学这个问题已经争论了多年，而我个人更认同历史学是一种科学，一种人文类而非自然类的科学。
不管是作为人文科学亦或是自然科学，两者都遵循共同的规范和准则，但是历史学以其独特的性质又区别于自然科学。
首先，历史现象和自然现象都是客观存在，但是对历史现象的表达是历史学家的内心里的劳动，重视的是内心里的体验。
历史具有双重性。
不可否认，它具有自然性，而历史又都是人创造的，因此可以说，历史学包含两个层面，一个是史实，一个就是基于史实的解释。
史实是客观的，但是历史解释却掺杂了主观思想。
第一个层次上属于自然科学，第二个层次上属于人文世界。
历史学之所以能成为科学或者说成为一门人文科学，全在于第二个层面上，是基于历史事实的解释赋予了其灵魂。
人文性里又可划分为两个部分，理性思维和生活体验，理性思维是它同于科学的，而生活体验又使得它有别于科学。
历史学是科学又不是科学，它需要科学，也需要科学以外的东西，科学性是历史学的必要不充分条件。
历史学中我们应该重视科学性，同时我们也更应该去重视所谓的非科学成分。
我们通常意义上的历史也有两种意义，一是过去发生的事情，二是指我们对过去的事情的理解。
我们抛开二十四史的真伪性不说，它们是对过去历史的解释，亦可以说是记录。
但是二十四史并不完全等于我们对历史的理解和认识，任何一本历史著作也做不到。
这样重视理论性的东西就很有必要了。
有了理论性的东西作为指导，那么对历史的学习和解读也就有了自己的判断力。
历史是一切人文学科的基础
历史是一切人文学科的基础所谓历史，可以理解为人类的一切过往。
在过去、现在、未来三个空间维度中，“过去”就是历史，“未来”尚未发生，而“现在”则最难把握，因为“现在”刚刚发生，便在一瞬间成了“历史”。
从这个意义上讲，未来“不易捉摸”，现在“瞬间消失”，而历史“最容易被认知”。
历史的一个本质特征是客观性，但它仅仅存在于人类记忆中。
记忆虽然可以通过文本、影像、声音等不同载体得以部分重建，但记忆的主体是人，这决定了记忆的本质是主观性的。
为了重现这些建立在主观记忆基础上的客观历史画面，便有了一门被称为历史学的学问。
历史学的任务不仅在于重建过去，更重要的是对人类过往进行认识与反思，从而为今天乃至未来人类命运走向提供可资借鉴的智慧，即所谓“鉴往知来”。
大学历史学教育的实施，便是基于“做一流学问，育卓越人才”的理念，为国家培养可持续发展的人文智库团队。
如今的历史学，已然是现代人文基础学科的重要组成部分，就本科生招生而言，又分为历史学、世界史以及文物与博物馆学三个专业。
历史学即中国史，包括中国古代史诸断代史、中国近现代史、史学理论及史学史、历史地理学、历史文献学以及各种专门史；世界史包括区域史与国别史；文物与博物馆学重视实践教学，包括考古学、文物学以及博物馆学相关内容。
三个专业的学习均强调宽、博、专、精有机结合，致力于培养学生的综合能力、创新精神与人文情怀，训练其理论思维、史料解读、问题分析、文本写作等多种能力。
近年来，国家大力推进“新文科”建设，古老的历史学科积极尝试与其他人文社会科学交叉融合，乃至与理科相关学科融会贯通，以打造崭新的文科复合型人才。
本科毕业后，部分同学会选择继续读研或出国深造。
在就业方面，很多学生考取选调生、公务员；也有部分学生进入媒体行业或成为中学教师；还有不少学生投身西部和基层岗位，在祖国最需要的地方建功立业。
人文科学方法在历史研究中的应用
人文科学方法在历史研究中的应用历史研究一直是人们探索过去、理解现在、展望未来的重要途径。
传统上，历史研究主要依靠文献资料的解读和考证，但这种方法存在一些问题，如主观性和片面性。
因此，人文科学方法的应用在历史研究中逐渐受到重视。
本文将论述人文科学方法在历史研究中的应用，包括口述历史、人物心理分析和文化解读等。
首先，口述历史是人文科学方法在历史研究中的重要组成部分。
传统的历史研究主要依赖于文献资料，而往往忽略了普通人的生活经历和感受。
而通过口述历史的方式，可以收集到来自不同个体的真实故事，从而更全面地了解历史事件和社会背景。
例如，在研究二战期间的日本占领时期，研究人员通过采访幸存者和目击者，以及收集他们的书信、日记等个人文献，得到了当时的人们在日常生活中所面临的挑战、痛苦和希望。
这种口述历史的方法无疑为我们提供了更加真实的历史画面。
其次，人物心理分析也是人文科学方法在历史研究中的重要手段。
历史事件不仅仅是一些客观的事实记录，其中隐藏着无数个体的思想和情感。
通过对历史人物的心理分析，可以更好地理解其行为和决策的原因。
例如，在研究拿破仑时期的法国历史时，我们可以通过分析拿破仑的个人日记、信件和回忆录，探索他的野心、恐惧、才智等内心世界，从而更好地理解他在政治、战争和文化领域的举动。
人物心理分析的研究方法不仅可以帮助我们深入了解历史人物，还可以为当代人的行为和决策提供借鉴。
最后，文化解读也是人文科学方法在历史研究中的重要应用领域。
文化是社会历史的重要组成部分，通过对历史时期的文化现象和符号的解读，我们可以更深入地理解当时的社会背景和思潮。
例如，在研究文艺复兴时期的欧洲历史时，我们可以通过分析艺术作品、文学作品和建筑风格等文化表达形式，揭示出当时人们对人类尊严、自由思想和个人才华的追求。
文化解读的研究方法不仅可以帮助我们理解历史时期的价值观和思维方式，还可以为我们创造当代社会的文化发展提供启示。
综上所述，人文科学方法在历史研究中的应用极为重要。
人类学术—思想共同体管见——读《世界中国学概论》
第 33 卷第 4 期2023 年Vol.33 No.42023济南大学学报（社会科学版）JOURNAL OF UNIVERSITY OF JINAN （Social Science Edition ）人类学术—思想共同体管见——读《世界中国学概论》孙竞昊1，佟远鹏2（1. 浙江大学 江南区域史研究中心，浙江 杭州 310058；2. 浙江大学 历史学院，浙江 杭州 310058）［摘要］ 从“汉学”到“中国研究”的沿革植根于西方文化、学术自身的变迁，其外因则是中国在世界格局中的角色转换。
而中国本土的现代中国研究的滥觞和变动，与域外的中国研究、全球化的学术和思想体系亦不无关系。
因此今天对世界中国学的重新定位，本质上是关于中国学者应如何进入变动着的人类学术—思想共同体的思考。
西方和中国的学术、思想虽脉络不同，但均是共同体的一部分，同享对人类共同价值的情愫、理解和体认，有互动、互溶的物质的和思想的基础和诉求。
中国学者以开放的、包容的、平等的心态积极主动地参与其间，强化理论学习，发挥本土学者的传统文化遗产和临场现实意识的优势，将收获所得转化为共通的世界性知识和理念，推进作为整体的中国研究，并提炼其可以影响到其他学科专业的理论和方法。
［关键词］ 世界中国学；人类学术—思想共同体；培养机制；理论；方法［中图分类号］ K207.8 ［文献标识码］ A ［文章编号］1671-3842（2023）04-0159-08改革开放四十余年来，海外的中国研究、史学理论、工具书被大量翻译、出版，并深刻地影响着中国国内学术界的风向。
可以说，我们对海外的中国研究的引介已经相当宏富了，尽管就其效果而言主要是以学术史或史学史的形式呈现。
日渐增多的学术史介绍，也使中国学者在对海外中国研究的回顾与反思中日益泛起中国“学术本土化”①的声音，和如何定位中国与海外中国研究之间的关系的思考。
王战、褚艳红的著作冠诸“世界中国学”②，针对国际上关于中国以及中国与世界的若干重大问题和议题，力图在学理的层面进行回应、对话、阐述。
人文科学的基础知识
人文科学的基础知识人文科学是一门研究人类社会和文化现象的学科，它涵盖了广泛的领域，包括历史、语言学、哲学、文学、艺术等等。
而要理解和掌握人文科学，就需要具备一定的基础知识。
本文将从人文科学的定义、特点以及相关领域的重要概念入手，帮助读者全面了解人文科学的基础知识。
一、人文科学的定义与特点人文科学是对人类社会和文化现象进行研究的学科，它关注的是人类的价值观、思想和行为方式。
与自然科学相比，人文科学的研究对象更为复杂、主观，并且往往涉及到人的情感、信仰和意义等方面。
因此，人文科学的研究方法也与自然科学有所不同，更加注重对社会、历史和文化背景的理解。
人文科学的研究对象包括但不限于以下几个方面：1. 历史：历史是人文科学中一门重要的学科，通过对过去事件的研究，人们可以了解到人类社会的演变过程，以及不同文化、制度和思想的发展与传承。
2. 语言学：语言学是研究人类语言的起源、结构、变化和运用规律的学科。
通过语言学的研究，我们可以了解到语言对人类思维和文化的影响，以及语言背后蕴含的社会意义。
3. 哲学：哲学是探讨人生意义、存在方式和价值观的学科。
哲学的研究对象包括道德、伦理、认识论等方面，通过哲学的思辨，人们可以更深入地思考人类存在的意义和目的。
4. 文学与艺术：文学和艺术是人类表达和传递情感、思想和价值观的重要途径。
通过对文学作品和艺术形式的研究，我们可以了解到不同文化背景下的文学艺术风格及其对人们的影响。
二、人文科学领域的重要概念在人文科学的研究中，有一些重要的概念被广泛应用。
下面将介绍其中几个关键的概念：1. 文化：文化是指一定社会群体共同创造和传承的思想、信仰、价值观、行为方式和艺术形式等综合体。
它是人类社会的精神遗产，也是人们共同认同和沟通的重要基础。
2. 规范：规范是指一定社会群体对行为的要求和规定。
它可以是社会习俗、道德规范、法律法规等形式。
规范在人类社会中起着引导和约束作用，对人们的行为产生影响。
高中历史教学论文《让历史课闪耀“人文”之光》
高中历史教学论文《让历史课闪耀“人文”之光》历史学科是一门兼具科学性和人文性的学科。
如果说历史教育的科学价值在于通过对历史史实的辩证分析来揭示人类社会的发展规律，那么历史教育的人文价值则在于通过对历史事件、历史人物的成败得失、是非善恶的道德评价，来培养和创造学生的人文精神。
所以，历史教学还应当渗透人文情怀，将情感、态度、价值观的教育有机地渗透到课程教学内容中，贯穿于课程教学过程，成为课程教学内容的血肉，课程教学过程的灵魂。
那么，历史课应如何渗透人文教育呢？一、捕捉教材的人文闪光，促进学生的个性发展现在的中学生功利思想比较重，往往非常关心与考试有关的专业知识学习，而文化素质却相对比较片面，个性发展相对比较缺乏。
所以我们应在历史课中充分利用历史学科的人文主义教育功能，培养学生的个性发展。
如结合世界史的“文艺复兴”这一节课，通过对人文主义产生的背景、内容、影响来了解“人文主义”的概念；结合达•芬奇、莎士比亚、哥白尼等历史人物的事迹介绍,强调人文主义注重发展人的个性,使学生认识他们之所以能成为知识广博、人格高尚、志趣高雅、充满个性的伟人，是因为他们既注重全面发展，又注重个性的发展。
又如结合中国古代史中的“诸子百家”内容，通过对庄子、荀子、韩非子等诸子的学说介绍，让学生欣赏诸子丰满、独特的个性，认识到正因为他们的具有传奇色彩的个性使他们名载史册。
二、挖掘教材的人文教育功能,加强学生人格的教育现在的中学教育普遍出现了忽视思想道德教育，忽视人品人格的培养。
社会上的不良之风又严重危害着学生的身心健康。
所以在历史教学中，加强对学生的人格的教育非常重要。
如结合我国传统人文主义教育思想——儒家思想，对“仁、义、礼、智、信”，“齐家、治国、平天下”等儒家所强调的人文素质有扬弃的继承，通过对中国传统人文主义精神的认识，培养学生个人的理性修养和道德品质的完善。
又如通过对历史优秀人物的高尚品德的宣扬，如华盛顿、林肯、马克思、孔子、毛泽东、周恩来等杰出的历史人物的人格介绍，来培养学生注重个人的道德品质的发展，学习他们的思想、品格、胸怀和境界，使自己成为一个高尚的人。
历史人文科技
历史人文科技历史人文科技，是指人类在历史发展过程中创造出的与人文交流、文化传承和社会进步密切相关的科技成果。
在世界各个时期，人文科技不仅推动了文明的进步，也记录了人类演化的脚步。
本文将从历史人文科技的意义、影响以及典型案例等方面进行探讨。
一、历史人文科技的意义历史人文科技意义重大，它对人类社会的发展产生了深远的影响。
首先，历史人文科技是人类文明的重要组成部分。
科技的进步使人类能够更好地传承和发展文化，推动了人类社会的进步。
其次，历史人文科技是文化传承的有力工具。
科技的应用使得文化能够得以保存、传播和传承，为后世提供了宝贵的历史资料。
再者，历史人文科技还可以促进人与人之间的交流与合作。
科技的进步使得文化的交流更加迅捷和全球化，加大了不同文化之间的交流合作，促进了世界的多样性和文化融合。
二、历史人文科技的影响历史人文科技对人类社会的影响是多方面的。
首先，历史人文科技对社会结构和组织产生了巨大影响。
例如，印刷术的发明使得大量的图书能够迅速传播，推动了欧洲文艺复兴的产生，进而改变了整个社会的文化和经济结构。
其次，历史人文科技对人类生活方式的改变有着重要作用。
例如，电子邮件和社交媒体的兴起，极大地改变了人们的交流方式和沟通效率，使得信息传递更加快捷便利。
再者，历史人文科技还对人们的观念和思维方式带来了深刻的影响。
例如，互联网的普及使得人们对信息的获取更加广泛，改变了传统的学习方式和思维模式。
三、典型案例：印刷术的发明印刷术的发明是历史人文科技中的重要里程碑事件。
印刷术的发明使得书籍的制作和传播变得更加容易，同时也影响了社会的发展。
在15世纪，德国的古登堡发明了可移动的铅字印刷技术，极大地提高了书籍的制作效率。
这项技术迅速传播到欧洲各地，推动了文艺复兴运动的产生。
印刷术的发明使得书籍的价格下降，更多人能够接触到知识和文化，进而推动了欧洲社会的发展。
印刷术的发明不仅改变了书籍出版的方式，也对社会结构和组织产生了巨大影响，如教育体制的重构、宗教改革的兴起等。
历史和社会科学如何塑造人文学科
历史和社会科学如何塑造人文学科人文学科，作为人类智慧的一部分，旨在探究人类文化、历史、社会以及个体的心理与行为等方面。
然而，人文学科并非孤立存在，它受到历史和社会科学的深刻影响与塑造。
本文将探讨历史和社会科学在塑造人文学科中所起到的重要作用。
历史是人文学科不可或缺的一部分。
人类的历史经验以及过去的文化深深地影响了现代社会和个体的思考方式。
历史的研究使我们能够了解不同时代的人们是如何思考、感受和行动的。
这种理解有助于我们更好地理解和解释文学、艺术以及其他人文学科中的作品。
例如，通过对欧洲文艺复兴时期的研究，我们可以更好地理解莎士比亚戏剧中的情感和观念。
历史的研究也改变了人们对文化的理解，让我们认识到文化是相互联系和影响的，而不是隔绝的。
社会科学是人文学科的另一个重要影响因素。
社会科学研究人类社会及个体行为的规律。
例如，心理学研究人类心理和行为的过程，社会学研究社会结构和社会互动，人类学研究不同文化之间的差异等。
这些学科的研究成果为人文学科提供了有力的理论支持和研究方法。
比如，心理学理论和方法帮助我们更好地理解文学作品中的角色心理和行为动机。
社会学的研究使我们能够分析社会结构对个体及其行为的影响，并探讨文学作品对社会的反映。
历史和社会科学对人文学科的影响不仅体现在理论上，也体现在研究方法和文献选择上。
历史研究常常需要大量的文献资料来支持和证明观点，这推动了人文学科对文献的深入研究和理解。
同时，社会科学研究的定量和定性方法为人文学科研究提供了多样的研究方法。
比如，通过定性研究方法，人文学科可以深入探讨个体经验和意义构建的过程。
通过定量研究方法，人文学科可以更好地确定文化趋势和社会变化。
然而，历史和社会科学对人文学科的影响也是相互的。
人文学科的研究结果也可以为历史学和社会科学提供新的视角和研究对象。
通过对文学作品的分析，历史学家可以获得关于特定历史时期的洞察力，并进一步理解历史事件背后的个人情感和动机。
the humanities 英语作文
The Humanities: The Core of UnderstandingHumanityIn the vast expanse of knowledge, the humanities stand as a beacon of understanding, exploring the depths of human thought, culture, and experience. They encompass a range of disciplines, including history, philosophy, literature, art, and languages, among others, all of which contribute to our comprehension of the human condition. The humanities arenot just a collection of academic fields; they are a way of life, a continuous quest for meaning and understanding.History, for instance, is the study of the past, butit's also a mirror reflecting our present and a guide for our future. Through historical analysis, we can gaininsights into the development of human society, the emergence of ideas and institutions, and the continuous evolution of human culture. Philosophy, on the other hand, explores the fundamental questions of life, such as the nature of reality, the meaning of existence, and the ethics of human behavior. It challenges us to think deeply about our beliefs and values, and to question the assumptionsthat guide our actions.Literature, art, and languages further enrich our understanding of the humanities. Literature allows us to explore the complexities of human emotions and experiences through stories and narratives. Art, in its various forms, expresses the creativity and imagination of the human mind, reflecting our understanding of the world and our aspirations for the future. Languages, as the vehicles of communication, connect us to diverse cultures and perspectives, breaking down barriers and fostering mutual understanding.The importance of the humanities extends beyond the classroom. In an increasingly globalized world, the humanities play a crucial role in promoting cultural exchange and understanding. They help us to appreciate the diverse values and beliefs that shape different societies, and to respect the differences that make each culture unique. By understanding other cultures, we can better understand ourselves, our own values, and our place in the world.Moreover, the humanities are essential for addressing the challenges of our time. In the face of environmentaldegradation, social inequality, and technological disruption, the humanities provide a framework for critical thinking and ethical decision-making. They help us to consider the consequences of our actions, to evaluate the trade-offs between different values, and to prioritize the well-being of society over narrow self-interest.In conclusion, the humanities are the foundation of human understanding. They provide a window into the human soul, revealing the complexities, richness, and diversity of human experience. By studying the humanities, we gain not only knowledge but also wisdom, insights into the nature of human beings and the world we live in. In a rapidly changing world, the humanities are more important than ever before, as they provide the tools and perspectives necessary for understanding and addressing the challenges of our time.**人文科学：理解人类的核心**在知识的广阔天地中，人文科学如同指引我们理解的灯塔，探索人类思想、文化和体验的深邃之处。
人文社会科学基础学名词解释历史学
人文社会科学基础学名词解释历史学
历史学是研究人类社会过去的事件及其演变过程，重要人物和具体事例以及对人类文化、经济、政治、思想、科技及自然环境的影响。
它是人文社会科学领域中的基础学科，也是重要的人文学科之一。
在历史学范围内，包括考古学、文物学、人类学、民俗学和历史文献学等分支学科。
历史学可以分为古代史、中古史、近代史和现代史四个时期，每个时期都有着不同的研究领域和方法。
在历史学的研究中，最重要的是史料的收集与整理。
历史研究者需要根据历书、传记、史册等文献资料，对过去的事件进行分析和解释。
同时，需要对这些文献资料进行辨别和筛选，以确保研究成果的准确性和可信度。
此外，还需要考虑研究的社会、经济背景和文化环境，以便更好地了解历史事件的来龙去脉。
历史学在现代社会中具有重要的意义。
首先，它可以帮助人们更好地了解过去的经验和教训，从而更好地指导当今社会的发展。
其次，历史学可以促进文化交流和跨文化理解，有助于促进世界各国之间的和平与发展。
最后，历史学也对学术研究、教育和文化遗产保护等方面都有着重要的贡献。
总之，历史学是人文社会科学领域中的基础学科之一，它可以帮助人们更好地了解人类社会的发展历程，以及社会、经济、政治、文化等方面的演变过程。
历史研究需要高度的敏锐性、批判性、创造性和责任感，同时也需要不断地更新和完善研究方法和理论。
随着社会的发展和变化，历史学的研究也必将不断地发展和深ening。
人文社会科学课程历史部分
人文社会科学课程历史部分人文社会科学课程的历史部分涵盖了人类社会发展的各个方面，从古代文明的起源到现代社会的演变，探索了历史事件、政治制度、经济发展、文化传承等诸多议题。
通过学习历史，我们能够深入了解人类的过去，从中获得智慧和启示，为未来的社会发展提供指导。
1. 古代文明的起源与发展古代文明是人类社会发展的重要里程碑。
从古埃及、古希腊、古罗马到古印度、古中国等，各个古代文明都对人类历史产生了深远影响。
他们的政治制度、宗教信仰、科技创新等方面展示了人类智慧的辉煌。
2. 中世纪封建社会的兴起与衰落中世纪封建社会是欧洲历史发展的重要时期。
封建制度的出现使得贵族与平民之间的社会等级更加明显，政治、经济、文化等各个方面都受到了严格的垄断控制。
这一时期的历史事件包括十字军东征、黑死病的爆发等，对后世影响深远。
3. 近代工业革命与资本主义的兴起近代工业革命是人类历史上最重要的变革之一。
工业化的发展改变了人们的生活方式，社会结构发生了重大改变。
资本主义的兴起进一步加速了经济全球化，对于全球范围内社会变革带来了巨大影响。
4. 殖民主义与国际关系的演变殖民主义是欧洲列强对于非洲、亚洲和美洲的殖民统治时期。
这一时期的历史事件展示了欧洲列强对于殖民地的压迫和剥削，同时也引发了殖民地地区的反抗。
殖民主义的衰落也标志着国际关系的演变，世界开始进入了后殖民主义时代。
5. 当代社会的挑战与前景当代社会面临着众多的挑战，包括经济不平等、环境污染、文化冲突等。
然而，历史给我们带来了许多有益的启示，我们可以从过去的经验中吸取教训，为当代社会的发展提供指导，努力构建一个更加和谐与繁荣的社会。
通过学习人文社会科学课程的历史部分，我们能够加深对人类社会发展的理解，从中获得智慧和启示。
历史不仅是过去的回忆，更是未来前进的道路。
只有通过了解历史，我们才能更好地面对未来的挑战，为社会的繁荣与进步贡献智慧和力量。
人文科学初中知识点概述与整理
人文科学初中知识点概述与整理人文科学是研究人类社会、文化、历史、语言等方面的学科领域，它以人类的文明和社会行为为研究对象。
在初中教育中，人文科学作为一门重要的学科需要掌握的知识点众多且复杂。
下面将概述和整理人文科学初中知识点，以帮助学生理解和掌握这一学科。
1. 历史学知识点概述与整理历史学是人文科学中重要的一门学科，主要研究人类社会的历史事件、社会制度、文化形态等。
初中历史学知识点主要包括古代文明、中国古代史、世界古代史等方面的内容。
学生需要了解古代文明的发展、不同朝代的社会制度和文化传承，以及中国古代史和世界古代史的重要事件和影响。
2. 地理学知识点概述与整理地理学是研究地球表面的自然和人文现象的学科，包括人口、资源、环境、经济等方面的内容。
初中地理学知识点主要包括自然地理和人文地理两个方面。
自然地理研究地球的自然环境，如地球的构造、气候、水资源等，而人文地理则focus于人类在地球上的分布、城市发展、交通运输等方面的内容。
3. 文学知识点概述与整理文学是人文科学中的艺术形式，通过文字表达人类的思想和情感。
初中文学知识点主要包括古代文学和现代文学两个方面。
学生需要了解中国古代的文学作品，如《诗经》、《论语》、《红楼梦》等，以及现代作家和作品，如鲁迅、朱自清、钱钟书等。
4. 艺术知识点概述与整理艺术是人类审美和情感的表达方式，涵盖绘画、音乐、舞蹈、戏剧等多个方面。
初中艺术知识点主要包括美术和音乐两个方面。
学生需要了解绘画的基本技巧和著名画家的作品，以及音乐的基本元素和著名音乐作品。
5. 宗教知识点概述与整理宗教是人们对超自然力量的崇拜和信仰体系，涉及信仰、崇拜仪式、教义等方面的内容。
初中宗教知识点主要包括世界主要宗教的基本概念和教义，如基督教、伊斯兰教、佛教等。
6. 心理学知识点概述与整理心理学是研究人类心理活动和行为的学科，涉及心理发展、人格形成、心理健康等方面的内容。
初中心理学知识点主要包括人类的情感、认知、性格等方面的基本概念和发展规律。
历史学科特色基本功
历史学科教学特色基本功
——历史课的语文教学法
一七四中学张静
在历史课中引入语文教学方法，是完全可行的。
自古文史相通，历史与文学的关系是内容与形式的关系，任何文学作品都产生于一定的历史背景并反映某一个方面的社会现实，同样，任何历史内容都是依文学形式（有少量是实物形式）记录下来的。
因此，对历史的表述不仅可以借鉴，而且必须借鉴文学的方法。
把一些语文教学方法运用到历史课之中，可以取得良好的效果。
例如：指导学生围绕历史教材的章、节、标题来抓中心，划段落，分层次，归纳大意，写出提纲和要点，能有效地培养学生的阅读、理解能力。
讲述历史事件和历史人物，运用记叙文和小说的表现手法，按照时间、地点、场景和情节等要素，或叙述，或议论，或描绘，或抒情，再现历史的过去，生动活泼，能激发学生的学习情趣。
讲述历史原因、结果，分析历史观点，介绍历史场景及历史文物，则采用议论文、说明文的方法，摆事实、讲道理，做到观点鲜明，论据充分，论证严密，逻辑性强。
实践证明，历史教学参考语文的教学方法是很有益处的。
人文精神与历史教学_钱萍
人文精神与历史教学◇钱 萍(内蒙古农业大学人文社会科学院,内蒙古 呼和浩特 010018)自从有了人类,人文精神就彰显出独特的光辉。
作为人文学科的历史学,是人类的宝贵精神财富,它不仅可以使人明智,还可以培养人文理念。
那么,在历史教学中,如何体现和贯彻这种人文精神呢?笔者进行了探讨。
人文精神历史教学 历史学人类自从诞生以来,就在不断地探索着神、自然与人三者之间的关系,人文精神就是人类在三者之中做出的选择,也是人对自身价值与能力的肯定。
人文精神是以个人的发展为基础,强调发挥人的价值与潜能,体验生命的价值,以理性的现实为基础,关注人类命运,注重世界共同发展,追求真善美的人生境界的精神体系。
哲学、历史学、文学、修辞学等统统被称为“人文学”。
历史学作为人文科学的核心之一,充满着丰富、深远、博大的人文资源,在陶冶人格、开阔视野、传承文化、继承创新上发挥着重要的作用。
历史是人类文明进步的历程,也是人类在各个领域不断创新和战胜挫折的奋斗史。
“欲知大道,必先治史”。
历史的经验教训是人类付出重大代价之后体验到的,是宝贵的思想财富。
学史使人明智,这里的智,既包括“鉴往知来、察人观事”的认识智慧,也包括“开拓进取、推陈出新”的创新智慧。
史学的宗旨在于“经世致用”、“彰往而察来”,学习历史要注重从中领悟治国安邦的道理、军事外交的谋略、科技发明的创见、思想观点的深刻、文学艺术的魅力以及个人成就的历程。
历史学习有助于培养适应现代社会的“生存能力”,如思考事物发展的成败得失,培养理性判断力和“合理精神”;体会人与自然、人与人、人与社会如何和谐共处,培养人文精神;“见贤思齐,见不屑而自省”,爱善憎恶、追求真理,形成正确的态度和价值观等,这也是对学生进行人文精神培养的核心资源。
要想使人文精神真正成为学生人格构成中的一部分,在现行的教育体制下,最有效的方式与途径无疑仍是依靠历史教学。
历史教学,以历史学为基础,还包括社会学、教育学、心理学和文化学等多学科知识,以师生交流沟通互动的课堂教学方式为主要途径,发扬历史学自身丰富、博大精深的教育功能为核心,以促进学生和社会的全面发展为最终归宿。
学科与科学之辩以及对人文学科性质的认识
“学科”与“科学”之辩以及对人文学科性质的认识摘要：辨明人文部分学科是否属于科学，对于认清其地位、作用极有意义。
但遗憾的是，近年来学界对于这一问题虽时有争论，却一直未能深入。
该文从分析词义入手，认为“知识体系”是“学科”、“科学”共有的基本涵义，就此而言，人文部分学科可称之为科学。
但中文“科学”另有特定含义，据此人文部分学科不属于科学。
关键词：学科、科学、知识体系、人文学科、人文科学何兆武、庞卓恒两位先生曾就历史学的学科性质进行过一次小规模的争论，被称为“何庞之争”，汪信砚、余金成两位教授也曾就人文学科是否属于科学进行过争论。
这些争论都促进了学术进步。
回顾这些争论，无不与对“科学”这一概念的理解有着密切关系。
而要正确理解“科学”，从而判断某一种或者某一类学科的性质，又要首先正确理解“学科”。
本文试从“学科”、“科学”两个概念的基本涵义入手，通过厘清它们之间的逻辑关系，来认识人文部分学科的性质。
一、“学科”释义：门类与知识体系什么是“学科”？《现代汉语词典》给出了三个释义，其一为“按照学问的性质而划分的门类，如自然科学中的物理学、化学”，其二、三分别是学校教学科目和军体训练中的知识性科目。
李行健主编的《现代汉语规范词典》对“学科”的释义也是三个，其内容与《现代汉语词典》大同小异，如第一个释义是“按照知识的性质划分的门类”，如历史学科、物理学科。
《新华词典》给出的解释则为“按照学术的性质而分成的科学门类”。
如果对这三部词典的释义进一步概括，则可以将“学科”解释为“知识、学问或者学术的门类”。
除了上述三个释义以外，“学科”是否还应当有其他独立的释义？《中华人民共和国学科分类与代码国家标准》给“学科” 下的定义是“学科discipline，相对独立的知识体系”。
百度百科和互动百科也都将“学科”定义为“相对独立的知识体系”，然后再给出若干个解释。
这说明，将“学科”定义为“相对独立的知识体系”，已被较为广泛地采用。
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人文科学的基本功——以历史学为例蔡鸿生大家好！谢谢倪根金教授的介绍。
不过他的夸赞实在有些过分了，我没有他介绍的那么高，正如我本人长得不高一样。
首先说明一下，讲题为什么这样设计：“人文科学的基本功——以历史学为例”。
二十世纪有一位对中国学术很有影响的学者——胡适。
胡适兼通文史哲，他曾经说过：“哲学是我的专业，文学是我的爱好，历史是我的训练。
”文史哲都讲到了。
我的这个题目，就是从胡适的讲话中引发出来的。
历史对胡适先生起了训练的作用，所以，我也从历史学讲起。
我们经历过繁体字到简体字的改革，好在这个“史”字没有什么变化。
过去是这样，现在也是这样。
跟我们广州的“广”字就大不一样了。
“广”的繁体字作“廣”。
有人开玩笑说，广州这个“廣”，挖掉个蛋黄就不好吃；要请书法家来写这个（简体的）“广”也很难。
不过大家可能也注意到，《廣州日报》的版头还是用繁体的“廣”字。
“史”字跟“广”字不一样，没有经过简化的。
“史”（板书）的篆文写作（板书），“从又持中”。
从上下结构看，上面是一个“中”，下面是一个“手”；“中”即“册”。
“史”就是“以手持册”，为了记录事情，所以，史的含义就是“纪事”。
关于“史”的定义，国内外有诸多说法。
假如要讲历史学的定义，两个钟头都不够讲。
这里就简单举几个例子。
常见的说法有：“历史是一面镜子”，“历史是过去的政治”。
还有一个很俏皮的讲法，是十八世纪启蒙思想家伏尔泰提出的。
他说：“历史是活人对死人开的玩笑。
”伏尔泰的意思是说历史是任由后人评说的。
我这里要介绍著名学者王国维的说法：“求事物变迁之迹，而明其因果者，谓之史学。
”历史学就是要研究事物的变化，而且要搞清楚因果关系。
任何事物总要牵涉三个要素：时间、地点、人物。
“时、地、人”被称为历史学的三要素。
一讲历史，就离不开时、地、人，它指的是人类在一定的时间和一定的空间的活动。
而跟时、地、人三要素直接对应的知识是什么呢？“时”对应“年代”，“地”对应“地理”，“人”对应“官制”。
“年代”、“地理”和“官制”是记载在书上的，由此引起了第四个相关的知识——“目录”。
不知目录就找不到书。
从历史的三要素引出历史研究的四把钥匙，就是年代、地理、官制和目录。
北京大学已故教授邓广铭曾强调，研究历史必须掌握这四把钥匙。
先说年代。
现在我国按公元纪年，很是方便。
但在中国古代不是这样，一个皇帝有若干个年号。
比如唐朝皇帝武则天，在其统治时期就有十八个年号。
年号后来逐渐简化，到了清代，十个皇帝就十个年号：顺康雍乾嘉，道咸同光宣，十分方便。
道光皇帝就是道光，光绪皇帝就是光绪，这样就方便了。
但是在清朝以前不是这样。
研究历史不清楚年号就容易错误百出。
再说地理。
比如广州所处的位置叫岭南。
事实上呢，岭南包括了两广和海南。
官制更是如此。
从中央到地方，官名复杂，容易搞错。
举个例子，大家可能也不生疏的刺史、太守、知府三个官职，指广州的地方长官，相当于今天的广州市市长。
但历史上可以叫刺史，也可以叫太守，不同的时代叫法也就不同。
目录这个问题尤其重要。
清朝编修四库全书，就专门编有一本目录，叫《四库全书总目提要》，简称《四库提要》。
假如我们要强调史学研究的基本功，那么就是我刚才讲的这些内容，归纳起来就是：三要素加四把钥匙。
三要素加四把钥匙，还只限于历史研究的第一个层面，即知识的层面。
还有一个认识的层面。
（板书：“知识”、“认识”）我之所以写出来，是因为现代汉语和古代汉语的区别，在古代汉语中，“知”是第一个层面，“识”是第二个层面。
在现代汉语中，则分为“知识”和“认识”。
知识之外还要有认识。
跟练功一样，知识是“外练”，认识是“内练”。
戏曲界特别重视练基本功，曰“外练筋骨皮，内练一口气”。
两者都很重要，缺一不可。
“知”和“识”的关系也是如此。
对“识”的要求是“通识”，不要限于一般的“认识”。
说到通识，通俗的说法就是要有一种全景式的观察，不只是要看到一点。
而要获得通识，做到全景式的观察，就要求把事物过程化。
不要把事物看成一个一个的片段，不要把它看成东一块西一块的，而要把它看成一个过程。
把事物过程化，就是通识。
举一个大家比较熟悉的例子。
现在写毕业论文、硕士论文和博士论文。
差不多都有一个要求，就是“学术史的回顾”。
学术史的回顾是怎么回事呢？就是把课题过程化。
前人怎么看待这个问题，张三李四说了些什么，在前人研究的基础上，现在轮到我，我又有什么话要说。
这样就是把一个课题过程化。
撰写学术史是一个亟需训练的思路。
在学术史的回顾当中，包含了目录学和史学史两个层面。
张三写了什么，李四写了什么，这是目录学。
但学术史不止是罗列书目，不止是开列书单；在目录学之外要有史学史。
前人做研究，有什么创新，有什么失误；现在轮到我，有什么话要说，我要说的这些话（选题），到底是有新意呢，还是炒冷饭？学术史的撰写是通过回顾来展望的。
在座不少是历史专业，不是历史专业的，大概也接触过历史书。
不谈历史则已，一谈历史，全是过去的事。
历史思维是什么？有人曾经很形象地打过一个比喻。
大家都知道中国民间信仰中的八仙，其中一仙是张果老。
张果老的秘密武器是他的专用坐骑，一头驴。
他骑驴很特别，是倒骑驴。
张果老倒骑驴，这在八仙当中很有特色。
骑在驴上，驴往前走，他自己的则是往后望。
历史就是这样，往后看是为了向前进。
历史研究的特点大概也是如此，回顾是为了明确方向，向前进。
把这个问题扩大到人文科学的范畴。
人文科学有没有一个共同的出发点呢？现在看来是有的。
这个共同的出发点就是：读书先识字。
读书先识字，不识字就无法看书，就无法进入专门的研究领域。
这个并不是我在这里灵机一动想到的，这是前辈学人说的。
最早提出读书先识字的是唐代学者韩愈。
清代学者顾炎武又重申此说。
到了20世纪，很多学者也都强调这个问题。
识字被很多人看作小儿科。
我都是大学生了，我都是研究生了，我都是副教授、教授了，怎么还来跟我讲读书先识字呢？这是因为整个中国文化就浓缩在中国文字里。
只有识字才能接触最原本的中国文化。
我们随便举一个例子，看起来普普通通，但是我们未必知道它的涵义。
比如大家从宿舍走到教室，要经过“道路”（板书），为何叫“道路”？“道”就是“蹈”（板书），“路”就是“露”（板书）。
道路就是你踩过的地方显露出来。
有一句大家很熟悉的话，路是人走出来的，就是这个意思。
还有更突出的一些词，比如单个字的“婚”（板书）。
“婚”是左右结构，“女”字边，加一个“黄昏”的“昏”。
这个字的起源就是“黄昏抢女人”。
不是早上，如果是早上，就该“女”字边加一个“早”字了。
为何要在黄昏呢，因为很多偷偷摸摸的事情都是太阳下山以后进行的，光天化日之下有诸多不便嘛。
这种事情历史上叫作“抢婚”。
抢婚是原始社会后期的一种风俗。
根据《广东省志》的记载，在20世纪初的粤北瑶族，还保留着这种抢婚的礼俗，不过只是徒具形式而已。
抢婚这个事情在历史上有什么意义呢？抢婚之前是乱婚。
乱婚不讲年龄不讲辈份，是混乱的。
从乱到抢，形成了一个对偶关系；对偶婚就比乱婚前进了一大步。
如果孤立的来看，抢婚是野蛮透顶的；但是从历史的眼光来看，抢婚却是人类文明的进步。
抢婚之后是买卖婚。
买卖婚比抢婚又前进了一大步。
在买卖婚阶段，出现了婚姻的中介，叫做“媒”（板书）。
媒者，谋也。
媒人就是谋合两性的人。
由媒人来谋合的婚姻，带有买卖的性质，但比起抢婚，它是进步的。
不过，比起它之后的自主婚，它又是落后的。
自主婚是近现代才出现的一种婚姻形态。
一直到现阶段，21世纪，公元2011年，我们的婚姻形态还是自主婚。
婚姻不是由父母来拍板，而是男女双方自愿结合。
关于“婚”的溯源，我完全是往后看的，像张果老倒骑驴那样。
假如往前看，你来问我，自主婚之后又该什么婚呢？我哑口无言。
没有出现的东西，我们不知道。
但是有人在猜测，说现在有一种东西很时髦，你们知道不知道呢，是“同居”（板书）。
其实不然，婚姻要求夫妻双方履行一定的义务和责任，无拘无束的“同居”不是一种婚姻形态。
上面一席话，并不是突发奇想。
陈寅恪先生曾经讲过：“凡解释一字，即是作一部文化史。
”（板书）真真正正解释一个字，就差不多讲了一部文化史。
读书先识字这个问题，我们要高度重视，不要看作是小儿科。
实际上我们是识字不多的。
首先是我，我识字不多，现在还在识字中。
有人做了初步的统计，中国的汉字有六万字左右，我们现在掌握比较多的大概是十分之一。
假如你认识了五六千字，那么已经相当不错了，但是也只占汉字的十分之一。
再对比另一个数据。
我们今天说扫盲，扫除文盲，扫盲的标准是认识两千汉字。
认识两千汉字就可以不算你是文盲，假如你只认识五百字，那你就是半文盲。
半文盲读报纸，很多都读不通。
这是经过研究得出的。
我们现在评价别人也好，自我评价也好，很少去想：我今年比去年多认识了几个字？我们会说：我今年比去年多发表了几篇文章。
这笔帐容易算。
从来没有听到有人说：我今年比去年多认识了几个字。
更不用说，我今年比去年多认识了几个“义”。
因为字是多义的。
也许字的两三个义掌握了，但是它的第四义第五义，我们是不知道的。
如果一个字有九个义，你只知道其中几个义项，那你怎么能说自己把字识透了呢。
识字只是一个起点。
作为文科生而言，知识是逐步深化的。
先识字，再造句，然后作文，最后才是著书。
一般人是这样的，包括我自己，都是按照这样的程序训练的。
除非是天才，才刚刚识字，然后就可以著书了。
我们不是天才，也不是庸才，在座诸位应该承认都是人才。
是人才就应该按照这个程序：识字—造句—作文—著书，不断积累。
前面所讲，都是一些起跑线上的事情，或者说是小儿科。
但是，基本功的训练就是从这些地方开始。
离开这些训练如何谈基本功呢？这里又引出一个重要的问题，那就是学业和职业的关系。
打个比方。
有人也许会想，好，听了你今晚这席话，我就来勤练基本功，那请问，这些基本功跟我毕业以后从事的职业有什么关系？你得先回答这个问题，我学习才有积极性嘛。
要不然我成天傻乎乎地练基本功，将来工作的时候一点都没有用，那不是浪费了？同学们很容易有这样的想法。
在此，我有一个建议，提供给在座的各位同学参考。
当今大学的专业是按照人类积累下来的知识进行分类的。
各个学科分出专业，专业之内还可以细分成不同的方向。
它是一个知识系统，不可能跟社会分工来对口。
社会中谋生的职业多种多样。
同样是历史学专业的毕业生，有一个去了海关，有一个去了银行，有一个去管仓库。
面对形形色色的行业，大学教育能对上口吗？不可能。
假如要对口，那是逗你玩。
为什么不能对口仍然要学呢。
这里涉及到一个问题，即我们大学的专业究竟要起一个什么作用？我个人认为，大学的专业是为了培养智力、发展智力、提高智力而设置的。
国内外的大学都是如此。
比如大名鼎鼎的牛津，古典式训练最好的是研读古希腊文、古拉丁文等死文字。
这些训练跟他将来走向社会有什么关系呢？有关系的究竟占了百分之几都拿不准，大量是没有关系。