井之第四十八_焦氏易林的意思

井之第四十八_焦氏易林的意思

井。踬跛未起，失利后市，不得鹿子。详《屯》之《困》。○鹿，汲古作麇，依宋元本。

干。左辅右弼，金玉满堂。常盈不亡，富如廒仓。详《蒙》之《坤》。○廒，宋元本作敖，依汲古。

坤。雨师娶妇，黄岩季女。成礼既婚，相呼南去。膏泽田里，年岁大喜。详《恒》之《晋》。南去，宋本作而归，汲古作南上，依元本。田里，汲古作下土，依宋元本。又末句宋元本无，依汲古。

屯。螟虫为伲?ξ壹畏Y。尽禾殚麦，家无所得。详《坤》之《革》。○嘉谷，宋元本作稼穑，家作秋，均依汲古。得，汲古作食。第三句汲古作中留空虚，均依宋元本。

蒙。跛躄难步，迟不及舍。露宿泽陂，亡其襦袴。震为步，坎蹇，故曰跛躄难步。艮为舍，艮止，故不及舍。坎为露、为宿、为泽陂，震为襦袴，坤为亡，故又曰亡其襦袴。

需。大夫祈父，无地不涉。为吾相土，莫如韩乐。可以居止，长安富有。干为父，兑言，故曰祈父。陈朴园云：《诗》："祈父予王之爪牙"，《毛传》："祈父司马"也。蹶父为司马之官，《尚书》称司马，亦曰祈父。圻祈古通用。《诗·大雅·韩奕篇》："蹶父孔武，靡国不到；为韩姞相攸，莫如韩乐"，林所本也。伏坤为土地，艮为居止、为安。干为富，兑悦，故曰乐。○祈，各本多作行，依汲古。

讼。少孤无父，长失慈母。悖悖茕茕，莫与为耦。通《明夷》。

坎为孤，震为父，坤丧，故无父。震为长，坤为慈母，坤亡，故失慈母。坤寡，故曰茕茕，故无耦也。

师。侧弁醉客，长舌作凶。披发夜行，迷乱相误，亡失居处。艮为冠，二四艮覆，故曰侧弁。《诗·小雅》："侧弁之俄，屡舞傞傞"。震为客，坤迷，故曰醉客。兑为舌，二至上兑形特长，故曰长舌。震为发，坤为夜、为迷乱、为亡失。○处，宋元本作止，依汲古。

比。马惊车破，王坠深津。身死魂去，离其室庐。震为车马，坎为破，三至五震覆，故马惊车破。九五为王，坎陷，一阳陷坤水中，故曰王坠深津。坤为死、为身，干为魂，坤为白色，干伏，故曰魂去。艮为室。○车破，宋元本作破处，依汲古。第二句依汲古，宋元本作王孙沈沟。死，各本作绝，依局本。第四句宋元本作自为患害，依汲古。汲古末多贞难无虞四字，依宋元本删。

小畜。东行述职，征讨不服。侵齐伐陈，衔璧为臣，大得意还。通《豫》。震为东、为征讨、为陈、为璧，兑为口，故曰衔璧。巽为齐，艮为臣，《左传》"楚子围许，许男面缚衔璧"。

履。百足俱行，相辅为强。三圣翼事，王室宠光。详《屯》之《履》。

泰。本根不固，华叶落去，更为孤妪。通《否》。巽陨落，故曰本根不固。兑为华，巽落，故曰落去。巽为妪，巽寡，故曰孤妪。

否。牧羊稻园，闻虎喧讙。畏惧怵惕，终无祸患。详《否》之《节》。患，各本皆作焉，依《屯》之《复》校。喧讙，宋元本作喧喧，怵惕作休息，均依汲古。

同人。履位乘势，靡有绝弊。为隶所图，与惺?弧Ｍā稿煛贰Ｕ馉

懧摹?懗耍?べv，故曰隶。坤为惺?Ｅc惺?唬?猿醯梦怀藙荩?釥忏黼`所图，与齐民等也。

大有。大舆多尘，小人伤贤。皇甫司徒，使君失家。通《比》。坤为大舆、为小人，艮为尘，故曰大舆多尘。艮为贤良，坤丧，故伤贤。艮为臣，故曰皇甫司徒。震为君，艮为家，震覆，坎失，故曰使君失家。《诗》："番维司徒，皇甫卿士"，皆幽王臣。又"无将大车，祇自尘兮；无思百忧，只自胝兮"，又"无将大车，维尘冥冥"。

谦。安如泰山，福禄屡臻。虽有狼虎，不能危身。○如，宋元本作和，禄作佑，依汲古。坤为安，艮为山，震东，故曰泰山。震为福禄，艮为狼虎、为身，震出，故不能危身。

豫。同气异门，各别西东。南与凶遇，北伤其孙。艮为气、为门，正反皆艮，故曰同气。两艮相背，故曰异门。震东，坎西，故曰各别西东。震又为南，坤为凶，故与凶遇。坎又为北，坤为死，艮为孙，故曰北伤其孙。孙，与东韵。

随。蚬见不祥，祸起我乡。行人畏惧，邑客逃藏。《尔雅·释虫》："蚬，缢女也，好自经死，故见者以为不祥"。互巽为虫、为系，正缢女象也，故曰不祥。艮为我、为邑、为乡，震为行人、为客，巽伏，故曰逃藏。○蚬，各本皆讹为蜺。祇，宋元本未讹，牟庭谓黄丕烈刊宋本易林私改蜺为蚬，以就尔雅，岂知巽为绳、为系，正易林用象之神妙，先儒从不知易林之词皆由象生，故失言如此，且以好古之黄荛圃何至改古书字乎。第四句宋元本作使命不通，依汲古。

蛊。养虎畜狼，必见賯?Ｎ奘抡械湥?匀?难辍ｔ逘怼⒗牵?拗范懒

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