日本诗歌欣赏：
万叶集原文及赏析
万叶集原文及赏析（原创版3篇）目录（篇1）一、万叶集简介二、万叶集的内容及特点三、万叶集的文学价值及影响四、万叶集的赏析正文（篇1）一、万叶集简介万叶集是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。
它收录了自公元 4 世纪至 8 世纪中叶的长短和歌，共计四千五百余首，分为二十卷。
这个时期的诗歌创作以七至八世纪的数量最多，作者几乎包括了所有阶层的人物。
万叶集是日本古典文学的瑰宝，对日本文学的发展产生了深远的影响。
二、万叶集的内容及特点万叶集的内容丰富多样，既有关于自然、季节、爱情的诗歌，也有关于历史、宗教、哲学的诗歌。
这些诗歌反映了当时的社会风貌和人们的生活状态，展示了日本古代文化的魅力。
万叶集的特点在于其形式短小精悍，意境优美，语言简洁明了，具有强烈的民族特色。
这些诗歌多采用五七言的句式，节奏流畅，富有音乐感。
同时，万叶集的诗歌表现了日本人独特的审美观，注重情感的表达和意境的创造。
三、万叶集的文学价值及影响万叶集在日本文学史上具有重要的地位，它奠定了日本诗歌的基础，并影响了后来的和歌、俳句等文学形式。
万叶集不仅是一部珍贵的文化遗产，也是研究日本古代文学、历史、哲学和民俗的重要资料。
万叶集的文学价值在于它展现了日本古代诗歌的独特魅力，传承了日本文化的精神。
它以简洁明了的语言表达了深刻的情感和思想，给人以美的享受和启示。
四、万叶集的赏析欣赏万叶集，首先要了解它的历史背景和文化背景，这样才能更好地理解诗歌的内容和意义。
其次，要注重诗歌的形式和结构，领略其音乐感和节奏感。
最后，要体会诗歌的情感和意境，感受其独特的美学价值。
总之，万叶集是一部具有很高文学价值和历史价值的日本古典诗歌总集。
它不仅展示了日本古代诗歌的魅力，也对日本文学的发展产生了深远的影响。
目录（篇2）一、万叶集简介二、万叶集原文摘录及赏析1.壹雪2.難波人3.天霧三、万叶集的价值和影响正文（篇2）一、万叶集简介万叶集是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。
小野小町最著名的三首诗句
小野小町最著名的三首诗句
（原创实用版）
目录
1.引言：介绍小野小町及其诗歌成就
2.小野小町的三首著名诗句
1) 《古都》
2) 《春日》
3) 《夜泊牛渚怀古》
3.诗歌特点及影响
4.结论：总结小野小町的诗歌价值
正文
小野小町，日本平安时代著名女诗人，她的诗歌作品具有很高的艺术价值和历史地位。
她的诗歌风格优美清新，善于抒发对自然和生活的感悟，以及对爱情和人生的思考。
她的作品中，最著名的当属以下三首诗句：首先是《古都》：“古都春色好，重来此地难。
夜夜思故人，不负相思债。
”这首诗描绘了作者对古都美好春色的喜爱，同时也表达了她对故人的思念之情。
诗句中运用了大量自然景物，如“春色”、“夜夜”等，展现出一幅美丽的画面。
其次是《春日》：“春日和暖草色新，川畔垂柳醉春烟。
樱花树下君不见，愁杀江城雨夜船。
”这首诗以春日为背景，描绘了一幅美丽的自然景色。
诗句中充满了春天的气息，如“和暖草色新”、“樱花树下”等。
同时，诗中还表达了作者对逝去时光的感慨，以及对美好时光的留恋。
最后是《夜泊牛渚怀古》：“牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
”这首诗描绘了作者夜晚泊船牛渚的景象，通过自然景物，如“西江夜”、“秋月”等，表达了作者对历史的感慨和对英雄的怀念。
小野小町的诗歌作品以其独特的艺术风格和深刻的内涵，对后世日本诗歌产生了深远的影响。
她的诗歌作品不仅具有很高的文学价值，同时也为我们了解日本平安时代的历史和文化提供了宝贵的资料。
日本诗歌鉴赏
石 川 啄 木
( )(1886 2 20 —1912 4 )
詩作
詩人
爱自己的歌
[ 爱自己的歌]
1 在东海的小岛之滨， 我泪流满面 在白砂滩上与螃蟹玩耍着。 2 不能忘记那颊上流下来的 眼泪也不擦去， 将一握砂给我看的人。 3 对着大海独自一人， 预备哭上七八天， 这样走出了家门。 4 用手指掘那砂山的砂， 出来了一支 生满了锈的枪。
小巧的、抒 情性的、非 叙事性的
小标非说理 性、无逻辑 性和无思想 性题
小标题超现 实性、消遣 性和唯美倾 向
詩人
代诗东年语谷“ 诗人方的言川生 歌当智禅简俊命 旗中慧意练太” 手独。与、郎、 。树在空干抒“ 一战灵净写生 帜后＊、的活 ＊崛透纯主” 被起出粹题和 誉的一＊。“ 为日种尤他人 日本感其的性 本当性是诗” 现代的近作是 ＊ 余首的独版创幸理彻坛京诗。 谷 部十宇》了作比论三最都人 川 诗四宙＊处。古家是有立、 俊 集行诗并女二等。日影丰剧 太 。诗人以诗十周十本响多作 郎 很》。此集一围七当的摩家 （ 受、之诗《岁朋岁代诗高、 日《后集二（友 著人校翻） 本关相被十 的 名之。译是 人于继称亿 影年哲一是家日 爱爱出为光年响 学。当。本 戴》版昭年 开时家父今毕当 。等了和的月 ）始受和亲国业代 七《时孤出诗北文谷际于著 十 期 歌川艺川诗东名 (1948 ) 1952 6 62
不能忘记那颊上流下来的 眼泪也不擦去， 将一握砂给我看的人。 森林里边听见枪声， 哎呀，哎呀， 自己寻思的声音多么愉快。 交换了很长的接吻后分别了， 深夜的街上 远远的失火了。 今天听说 那个运气不好的鳏夫 专心在搞不纯洁的恋爱
他说：“我打你。” 我说：“打吧！”就 凑上前去， 从前的我也很可爱啊。
提到 日本 你会 想到 什么 ？
日本现代女诗人诗歌选译
1702010．02日本现代女诗人诗歌选译和平司茜司茜，1939年出生于大阪府，著有诗集《若狭随想》和《油纸雨伞溜溜转》等。
司茜的诗歌语言质朴，言简意赅，飘逸着浓厚的生活气息，字里行间充满了对和平的憧憬和对人类美好生活的向往。
和平是什么?我问九岁的孝男。
嗯……就是没有战争。
和平是什么?我问十四岁的雪子。
嗯……就是没有欺侮。
和平是什么?我问辞书。
辞书告诉我和平就是指温和，不猛烈；没有战争的状态。
’和平是什么?我问晒太阳的野猫。
野猫回答说和平就是打盹睡觉。
从那枫树的茬I：I上长出了一米长的新枝干那枝干笔直指向上苍。
祈盼它早日长大成材附近的人们喜地欢天。
收音机里正在播放……我在一张白纸上写下了一个偌大的“爱”字。
日落吉原幸子帅松生译吉原幸子(1932--2002)，生于东京，东京大学文学系法语专业毕业。
曾与新川和江共同创办了以女性为中心的诗刊《现代诗L A．M A LE))。
1964年以《童年的连续祈祷》171获室生犀星奖，1983年以《美人鱼》和《昼颜》获高见顺奖，1995年以《发光》获获原朔太郎奖。
主要作品还有《吉原幸子诗集》等。
吉原幸子的诗歌想象力丰富，充满了对自然景物的憧憬与遐想。
云朵在沉下我想守候在云朵的身旁。
鸟儿在燃烧我想陪伴在鸟儿的翼边。
大海在逃匿我真想与它肩并肩流浪。
马上一切都要融为一体。
用手指来描绘在嗅不出味道的时间里死亡正在瑟瑟发抖。
蚂蚁在酣睡我想陪伴在蚂蚁的身旁。
风正在摔跤我想与风形影相傍。
睡梦即将终焉。
籁无声。
荞麦花堀内幸枝堀内幸枝，1920年出生于山梨县。
大妻女子专门学校毕业，曾师事三好达志。
著有诗集《村落的影集》和《奇异的表》等。
堀内幸枝的诗歌具有诱人的抒情氛围，歌咏自然的笔法独特，笔下景致引人入胜，写景抒情流畅自然。
无论走到哪里荞麦花都会映入眼帘。
左侧流淌着蓝色的河川；右手横卧着缓缓的山峦。
山巅悬挂着一轮皎月也和荞麦花一样洁白而且鲜艳。
我将双手操在胸口一步一步缓缓向前。
说不清是什么机遇记不得和哪位有缘。
谷川俊太郎《河流》赏析-概述说明以及解释
谷川俊太郎《河流》赏析-概述说明以及解释1.引言1.1 概述谷川俊太郎是一位著名的日本现代诗人，被誉为“日本现代诗界的宗师”。
他的诗歌作品充满了对现实生活的独特观察和深刻思考，以及对人性和自然界的探索。
其中，他的代表作之一《河流》被广泛称赞为他的经典之作。
《河流》是一首意境深远、情感丰富的诗歌作品，通过对河流的描绘，谷川俊太郎传达了对生命、时间和人生的思考。
诗中，他以细腻的笔触描绘了河流的壮丽景象，唤起了读者内心深处的感悟和共鸣。
通过河流的奔流不息，作者表达了生命永恒不变的本质，并借此引发读者对生命意义的思考。
同时，诗人通过对河流的描述，传递了对时间流逝的思考。
河流是无声的见证者，流水不断流淌，时间也在不停流转。
作者借此提醒人们珍惜时间、感悟生命的短暂和宝贵。
诗中那一句“不害怕时间缩短”，充满了对时光流逝不可阻挡的愿望和无尽的惋惜。
此外，《河流》还通过唤起读者对大自然的感慨，表达了对自然力量的敬畏和赞美。
河流的永恒奔流如同自然的规律一样，让人感受到生命力的永恒和力量的伟大。
诗中“无论多疯狂的暴风雨，你仍然骄傲地流着”这句话，不仅表达了河流的坚强，更包含了一种无论在困境中保持坚韧和勇敢的人生态度的寓意。
总之，谷川俊太郎的《河流》是一首富有哲理和深意的诗歌作品，通过对河流的描绘，他传达了对生命、时间和自然力量的思考。
读者在阅读诗歌时，也会被引导思考自己的人生意义，并在感悟中获得启示。
这首诗不仅展现了谷川俊太郎的艺术才华，也给予了读者深刻的心灵触动。
1.2文章结构文章结构部分的内容：在本文中，我们将会对谷川俊太郎的诗歌《河流》进行详细的赏析。
为了更好地理解这首诗的意义和主题，本文将从以下几个方面展开讨论。
首先，我们将对谷川俊太郎的简介进行介绍。
谷川俊太郎作为一位著名的日本诗人，他的创作涵盖了丰富的主题和形式。
通过了解他的背景和作品风格，我们能更好地把握《河流》的创作背景和风格特点。
接下来，我们将深入探讨《河流》的主题和意义。
日本诗人谷川俊太郎诗歌赏析
我将内心的假珍珠送给你
翻过来把我翻过来
不要去触摸我内心的沉默
让我走
走出我之外
向着那树阴
向着那女人身之上
向着那沙丘
54活着活着现在活着那就是口渴树枝泄下的阳光耀眼突然想起某个旋律打喷嚏拉着你的手活着现在活着那就是超短裙约翰施特劳斯毕加索阿尔卑斯山那就是接触一切美好的东西同时小心谨慎拒绝隐蔽的恶活着现在活着那就是敢哭那就是自由活着现在活着远处现在狗在叫地球现在转动某处现在响起初生儿的啼声某处现在士兵受伤秋千现在摇荡时间现在流逝活着现在活着那就是鸟在展翅海在咆哮蜗牛在爬人在爱你的手温暖那就是生命1946七个四月四月我上学去了四月开着什么花我不知道四月我上学去了穿着短短的裤裙四月我被送出去当女佣了四月开着什么花我不知道四月我被送出去当女佣了装着守护袋在包裹里四月有人向我求了婚四月开着什么花我不知道四月有人向我求了婚酥痒地令我笑了起来四月我成了母亲四月开着什么花我不知道四月我成了母亲孩子长得很标致四月我成了寡妇四月开着什么花我不知道四月我成了寡妇颜面有着三十二根的皱纹四月我有了六个孙子四月开着什么花我不知道四月我有了六个孙子还增添了六只小狗四月我终于死去了四月开着什么花我不知道不知道开着什么花四月我终于死去了站在佛陀的身边往下看下界正盛开着樱花小鸟在天空消失的日子野兽在森林消失的日子森林寂静无语屏住呼吸野兽在森林消失的日子人还在继续铺路鱼在大海消失的日子大海汹涌的波涛是枉然的呻吟鱼在大海消失的日子人还在继续修建港口孩子在大街上消失的日子大街变得更加热闹孩子在大街上消失的日子人还在建造公园自己在人群中消失的日子人彼此变得十分相似自己在人群中消失的日子人还在继续相信未来小鸟在天空消失的日子天空在静静地涌淌泪水小鸟在天空消失的日子人还在无知地继续歌唱我歌唱的理由我歌唱是因为一只小猫崽一只小猫崽我歌唱是因为一棵山毛榉根糜烂掉枯死一棵山毛榉我歌唱是因为一个孩子瞠目结舌颤惊呆立一个孩子我歌唱是因为一个单身汉蹲下来背过身子往别出看一个单身汉我歌唱是因为一滴泪满腹委屈和焦躁不安一滴清泪第四十九首有谁知道呢在爱情中死亡的我宁可那么温柔地培育欲望为了再掠夺世界的爱盯着人时生命的姿态让我回归世界但是年轻的树木和人的形象有时在我心中变成同样的东西不曾为心命名过闭口不言宣告着我的所知莫大的沉默攫取可那个时刻我也在沉默然后我也如同树掠夺世界的爱鸟无法给天空命名鸟只能在天空飞翔鸟无法给虫子命名鸟只能成对地活下去鸟谙熟歌声鸟觉察不到世界的存在突然的枪声小小的铅弹使鸟和世界分离也使鸟和人类联结在一起因此人类的的弥天大谎在鸟儿中变得素朴真实人类在一瞬间笃信着鸟但是那时
樱之诗诗句
影响：樱之诗作为一 首具有代表性的诗歌 作品，对后来的文学 创作和文化交流产生 了深远的影响。它不 仅丰富了世界文学的 宝库，还成为了不同 文化之间交流的重要 载体。
汇报人：XX
樱之诗的诗歌形式和特点
形式：自由诗体 特点：语言优美，意境深远 表达方式：通过描绘樱花之美，表达对生命和自然的敬畏与感悟 结构：层次分明，逻辑严谨
樱花：美丽、短暂、纯洁的象征 春天：生机勃勃、万物复苏的季节 诗歌：情感丰富、语言精练的艺术形式 意象：通过具体事物表达抽象情感和思想的手段
作品介绍：樱之诗 是一首以樱花为主 题的诗歌，通过描 绘樱花的美丽与凋 谢，表达了对生命 和爱情的思考。
文化语境：樱之诗在 不同文化语境下有着 不同的解读。在日本 文化中，樱花被视为 国花，代表着生命力 和团结精神；在中国 文化中，樱花则常常 被用来表达对美好事 物的追求和对生命的 感慨。
解读：樱之诗的解读 涉及到了诗歌的意象、 语言和主题等方面。 在诗歌中，樱花被赋 予了丰富的象征意义， 如生命的短暂和美丽、 爱情的悲凉和凄美等。
《春日》- 描绘春天的美丽和生机 勃勃，表达对生命的热爱和赞美。
《离别》- 描述离别的场景和情感， 表达对友情和爱情的深深眷恋。
添加标题
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添加标题
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《夜樱》- 通过对夜晚樱花的描绘， 表达对短暂美丽的欣赏和感慨。
《归途》- 写游子归途的所见所感， 表达对家乡和亲人的思念和怀旧。
作品特点：语言优美，意境深远 主题思想：表达对生命、爱情和自然的感悟与思考 艺术手法：运用象征、比喻等修辞手法，形象生动 经典诗句：如“樱花盛开如梦，风轻拂过心弦”等，寓意深刻，感人至深
语言特点：清新自然，富有诗意 韵律特点：平仄相间，节奏感强 表达方式：寓言、象征、暗示等 修辞手法：比喻、拟人、排比等
日本最美十首现代诗歌
日本最美十首现代诗歌1.《凭着梦想》——野老诗凭着梦想，载着我的思绪，漫游着大地。
沐浴着颓废的树木，喜悦着随意的草地，在湖光山色的背景下，我放飞了思想的翅膀。
我是自由的鸟，飞翔在这伟大的世界上，除了梦想，还有什么比这更重要？光明的未来，已经向我招手，我总是紧握着那个梦想，延伸着我的旅程。
2.《明天的曙光》——竹下几坐明天的曙光，光辉熠熠，给你最美好的温馨。
在这古城，数不胜数的春天，每一个角落都有一片片暖心的景色。
天空云淡风轻，万物回春,渐渐远离了沉闷和痛苦。
你站在远处，眺望这辽阔的大地，微风吹乱了你的碧绿的头发，那静静的，喜悦的面庞，洋溢着光芒。
在这美丽的风景中，唯有爱和美好，在这个时刻，你的心灵与大自然完美融合。
3.《岁月静好》——麦子岁月静好，万物在生，花儿绽放在生命中。
望着万紫千红的花，我不禁感到了神圣和崇高。
草地上树木青翠，蓝天白云飘忽着。
在这美妙的时刻，我感到自己像一朵花，翻过了一个个山头，走过了一条条小路。
有说不尽的美好，有感应不完的安静，在这个角落，每一个细节都在诉说着，每一寸土地都在平衡着人和自然。
4.《相遇的夏天》——田野青相遇的夏天，天空湛蓝，夕阳染红了整片山野。
蝉在树枝上鸣叫，静谧的气息充溢着整个大地。
你和我漫步在这山野之间，显得那么温馨和甜蜜，我们的眼神互相交织。
我只想在这个时刻里，它就这样安静着，永远不要动，我想为它留下一个感人的瞬间，一辈子守护着它的暖意。
5.《深蓝之夜》——荣宝斋深蓝之夜，闪闪的星光，它们都在默默地闪烁，就像微笑着呼唤我们，不放弃灵魂的希望。
在这样美好的天空之下，我感到我的心灵被震撼了，与我相遇的人，像星星一样渐渐变得璀璨。
那一天，在那深山和道士对话，他说，人生就像星星，有些人是那颗璀璨的星星，有些人是那片黑暗中默默闪烁的星。
6.《秋日的黄昏》——杨绛秋日的黄昏，景色如画，淡淡的落叶，溢满了那份温馨和幸福。
走在在谷底小溪的旁边，我感到了神圣的情感，同时也有些孤独。
日本俳句欣赏
日本俳句欣赏日本的俳句虽然短小，但其意境却非常奥妙，往往短短的十数字，便能让读者在脑海中勾勒出俳句家所看到的画面。
下面是店铺分享的日本俳句欣赏，一起来看看吧。
日本俳句欣赏寂寞里,古池塘,青蛙跳入水声响。
——(日)松尾芭蕉/林林译这是日本著名俳句诗人松尾芭蕉(1644～1694) 俳句的代表作。
俳句是日本传统诗歌形式中的一种短诗,也是世界上最短的格律诗之一。
它以极其短小的形式表现作者刹那间的感受, 多用比喻、象征等手法, 语言含蓄、隽永、简练, 便于记忆和流传。
俳句作为一种独立的诗体,形成于十五世纪。
原称“俳谐”,是一种以表现市民生活为主的诙谐诗。
俳圣松尾芭蕉把它从诙谐提升到真挚,并引向抒情诗的意境,奠定了它在日本文学史上的地位。
俳句有两个最基本的特点。
第一,每首俳句都是三行十七个音节,第一行五个音节, 第二行七个音节,第三行五个音节,即构成“五、七、五”的格式,而不押脚韵。
第二, 每首俳句都必须有而且只能有一个“季题”。
所谓“季题”,又称“季语”,即与四季有关的自然现象或人事现象。
它包括两个方面。
一是自然现象,就是用与春夏秋冬四季有关的风花雪月、鸟兽虫鱼、花卉草木等为标志和暗示,使读者一看即知该俳句所吟咏的是四季中的那个特定季节的事物。
二是社会现象, 即以宗教、习俗、人事 (包括节日、忌日、纪念) 等来暗示一年四季中的一个特定季节。
这首俳句是松尾芭蕉最著名的作品,也是“蕉风”(即“芭蕉风格”的简称,其特点是:朴素而严谨,“诙谐达到真诚”,具有闲寂、幽雅、余情、纤细的美,悲中有喜、喜中有悲、雅俗浑然融合的意蕴,含蓄隽永的语言)的代表作。
日本学者高滨虚子在《俳句的理解与欣赏》中介绍道:“本诗是芭蕉俳风新纪元创立的一大标志。
同以往滑稽洒落的俳句不同, 此句乃如实描绘实情实景, 有顿悟之境。
其日芭蕉独居涤川草庵时,听到庭中古池传来水声。
那声音正是青蛙跳入水中造成的。
因为周围极其寂静,这水声也格外地清亮。
日本写樱花的诗歌
日本写樱花的诗歌1、黄昏的樱花，今天也已经变作往昔了
——小林一茶
2、上野的樱花，在樱花下，人还会陌生嘛
——小林一茶
3、婆娑红尘苦，樱花自绽放
——小林一茶
4、樱花凋谢后，园城寺里又寂静
——上岛鬼贯
5、不见方三日，世上满樱花
——大岛蓼太
6、树下菜汤上，飘落樱花瓣
——松尾芭蕉
7、春天的末尾，在樱花上，依依不舍
——与谢芜村
8、人世皆攘攘，樱花默然转瞬逝，相对唯顷刻
——土方岁三所
9、天也醉樱花，云脚乱蹒跚
——荒木田守武
10、哎呀连声赞，花满吉野山
——安原贞室
11、樱花树之下，没有陌路人
——小林一茶
12、像我爱你一样，一起思考爱。
山樱花，除了你，没有人理解我的心
——前大僧正行尊
13、下榻山麓边。
惯看春来花枝展。
夜深酣睡眠。
梦中繁花犹再现。
樱瓣飘飘然。
——纪贯之
14、世上若无樱，心情宽畅多安宁。
不盼花期讯，何地何时睹倩影？花落更伤神——在原业平
15、婆娑红尘苦，樱花自绽放
——小林一茶。
万叶集原文及赏析
万叶集原文及赏析
《万叶集》是日本最早的诗歌总集，收录了自公元7世纪至8世纪的约4500首诗歌，包括五言、七言和短歌等形式。
这些诗歌反映了当时日本社会各个阶层的生活、思想和情感。
《万叶集》不仅是日本文学的瑰宝，也是世界文学的珍品。
以下是《万叶集》中的一首诗歌及赏析：
诗歌原文：
春风过柳绿如缲，
娇啼莺雏不可留。
暂止行人且归去，
明朝更有新生头。
赏析：
这首诗以春天的柳树和莺雏为对象，描绘了春天的生机勃勃和短暂易逝。
诗人用“柳绿如缲”形容柳树的嫩绿，用“娇啼莺雏”形容莺雏的娇弱和可爱。
然而，莺雏的啼哭声让人感到留不住它的短暂生命，而柳树的嫩绿也将随着季节的变化而变化。
诗人通过描绘自然景象，表达了对生命短暂和自然规律的感慨。
总之，《万叶集》具有很高的文学价值，是研究日本古代社会、文化和历史的重要资料。
同时，通过欣赏这些诗歌，也可以深入了解日本古代人民的思想和情感。
日本诗歌鉴赏
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之远以诗孔同不上天 夜是是纯还隐是是 你名之群？圣游要邪要 食最其美是忍美污 眼。事＊诗人矣紧＊聊那堂近他丽高者少污 中 君可可曾。＊余撩又？很的你大、年的 的 ＊以以说 太生的怎 火日的帅还战岛 日 多怨兴： 仆怔是么 的本山气是士国 吃演口的迪、爱 本 识＊＊小 识怔日样 呢 是 于迩可子 老＊本。 货员百高加七情 怎 鸟之以何 途魂的 最？惠仓奥龙动 我 么 兽事观莫 ＊散诗们 爱 ＊健特珠作 样 草父＊学 携无人 的 或、曼、片 今 的 木＊可夫 尔声＊ 深 者单？火？ ＊ SO SO,
秋风来了， 从今天起我不想再和 那肥胖的人 开口说话了。 我记起了那个女人： 有一年盂兰会的时候 她说 借给你衣服，来跳舞 吧。
[ 你眼中的日本文学是什么样 的？]
[ 你眼中的日本民族是矛盾的 吗？]
俳句《古池》赏析
俳句《古池》赏析寂静的古池一只青蛙跳池中刹那的水声俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成，要求严格，受“季语”的限制。
它源于日的连歌及俳谐两种诗歌形式。
以十七个音为一首的一种日本短诗。
要求严格，受“季语”的限制。
连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌，同中国近体诗联句相仿，是由多个作家一起共同创作出来的诗。
它的第一句为五、七、五句式的十七音，称为发句，胁句为七、七句式的十四间，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以七、七句式结束，称为结句。
连歌是格调高雅、古典式的诗。
连歌中承袭了中世的审美意识，其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。
其后，连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。
俳谐和连歌一样，也是由十七音和十四音的诗行组合展开的诗。
但是，俳谐将连歌讽刺化，加入了庸俗而且时髦的笑话。
俳谐较多地使用谐音的俏皮话，而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。
在俳谐中，开始有人将发句作为独立的作品来发表。
这就是“俳句”的起源。
格式俳句是一种有特定格式的诗歌。
俳句的创作必须遵循两个基本规则：第一俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。
第二俳句中必定要有一个季语。
所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。
在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外，还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。
另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。
这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
俳句名人“俳圣”松尾芭蕉松尾芭蕉像提到俳句，就不得不提到松尾芭蕉。
芭蕉被日本人称为“俳圣”，他对日本俳句的发展起了举足轻重的作用。
松尾芭蕉（1644—1694）日本江户时候俳谐诗人。
本名松尾宗房，别号桃青、泊船堂、钧月庵、风罗坊等。
生于伊贺上野。
他十岁开始做大将藤堂家的嗣子良忠的侍童。
良忠师从北村季吟学习贞门俳谐，因此芭蕉也对贞门很亲近了。
日本的经典俳句鉴赏赏析
日本的经典俳句鉴赏赏析日本的经典俳句鉴赏赏析“俳句是传播微光与颤栗的诗。
”安德烈·贝勒沙尔的评价大概描绘出了这种体裁轻快优雅的特点。
我认为相比其它诗歌，俳句的特长在于用短小的语言带出悠远的意境，贵于意在言外,使人思而得上，比如正冈子规写春之将至：我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし. 译文：我庭小草复萌发，无限天地行将绿。
不过寥寥十余字，天地间的蓬勃生机竟欲透纸而出。
写春雨：春雨や傘高低に渡し舟译文：渡船春雨至船上伞高低。
如在眼前。
同样写初春的句子，松尾芭蕉有：雪間より薄紫の芽独活哉译文：雪融艳一点，当归淡紫芽。
「融雪」，「紫芽」，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。
而他笔下的夏天呢：蛸壶やはかなき梦を夏の月译文：章鱼壶中梦黄粱，天边夏月。
(日本人惯用陶罐捕章鱼，称为章鱼壶)马に寝て残梦月远し茶のけぶり译文：迷蒙马背眠，月随残梦天边远，淡淡起茶烟。
旧时中日文化多有相通。
这一句是化用自杜牧的《早行》：「垂鞭信马行，数里未鸡鸣。
林下带残梦，叶飞时忽惊。
」以上几句都可成绝妙的电影镜头。
梅白し昨日ふや靏を盗れし译文：水鸟嘴，沾有梅瓣白。
将普通的画面描绘得清丽可人。
松尾芭蕉的千古名句：古池や蛙飛びこむ水の音译文：古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。
与古诗中「鸟鸣山更幽」相似又不同。
「鸟鸣山更幽」写的是鸟鸣衬的山林愈发幽静，而蛙跃句，则描绘的是亘古的沉寂被倏然打破之后又于更深的寂静。
布满青苔的古池就是万古长空，清脆的蛙跃就是一朝风月。
——北大朱良志《刹那永恒》。
这种幽深的禅意，只属于日本的「空寂之美」，也就中国人还能勉强领略一点点，要翻译成西方语言怕是极难。
相似的还有立花北枝的さびしさや一尺消えてゆくほたる译文：流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。
转瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更让人寂寞。
长夜充耳闻，风打芭蕉雨打盆，辗转梦难寻。
晏殊亦有「惊残好梦无寻处」句;到清代纳兰性德笔下稍加变化就成了思乡名句「风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。
日本俳句十六首情诗欣赏-情诗俳句
日本俳句十六首情诗欣赏-情诗俳句日本俳句十六首情诗欣赏情诗俳句俳句，这一简短而精妙的日本诗歌形式，以其简洁的语言和深邃的情感，犹如一颗璀璨的明珠，在世界文学的宝库中闪耀着独特的光芒。
在众多的俳句作品中，情诗俳句更是以其细腻的情感表达和含蓄的韵味，打动着无数读者的心灵。
“古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。
” 这一首俳句虽然并非典型的情诗，但那瞬间的动静结合，却宛如心动时的瞬间触动，寂静的古池塘被青蛙打破宁静，恰似平静的心湖因爱情泛起涟漪。
“秋暮，旅途中，梦在枯野游。
” 秋意的萧瑟，旅途的孤寂，在这短短三句中尽显。
而那梦中的枯野游，或许是对远方爱人的思念，在孤独的旅程中，思绪飘向心爱之人，宛如梦中的追寻。
“雪花飘，飘向孤枝梅，梅亦白。
” 雪花纷飞，落在孤梅之上，梅枝与雪花相互映衬，仿佛是情人之间的相依相伴，纯洁而美好。
“春雨哟，小伞独徘徊，湿衣袖。
” 春雨绵绵，撑着小伞的人儿独自徘徊，那被雨打湿的衣袖，不仅是身体的湿漉，更是内心思念与忧愁的浸润。
“菖蒲花，楚楚开在水之涯，思君也。
” 菖蒲花美丽地绽放于水边，那娇柔的姿态仿佛是女子对心上人的相思之情，悠悠而绵长。
“凉风起，残荷寂寞秋水里，梦依稀。
” 秋风吹起，残荷在水中孤独地摇曳，这凄凉的景象勾起了心底的梦，那或许是与爱人共度美好时光的回忆。
“夏夜月，章鱼壶中梦黄粱，天边光。
” 夏夜的月光下，章鱼壶中有着如梦如幻的景象，天边的光芒仿佛是希望，又像是爱情的指引。
“白露残，梦余荒野叹，秋已晚。
” 白露已残，在荒野中感叹梦境的余韵，秋天已渐渐走向尽头，就如同爱情中的遗憾与无奈。
“朝颜花，一朵深渊色，无人知。
” 清晨的牵牛花，有着深邃的颜色，却无人能真正理解它的美丽，如同心底那份深藏的爱情，不为人知。
“山茶花，落了一朵，落了两朵。
” 看似简单的描述，却蕴含着对美好消逝的惋惜，就像爱情中的失落与惆怅。
“菊花开，秋风瑟瑟无人睬，独徘徊。
” 菊花在秋风中绽放，却无人欣赏，孤独徘徊的又何止是花，更是那相思不得的有情人。
（88）[日本]三岛由纪夫的诗2首
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（88）[⽇本]三岛由纪夫的诗2⾸我喜欢的诗歌（88）：[⽇本]三岛由纪夫的诗2⾸：《古墓》《斜阳》阅读那么多诗歌佳作，总要有所收获。
⽽我⽤来汇总。
将⾃⼰喜欢的诗歌汇总，以便以后在闲暇时间再读再品。
倘若⼀不⼩⼼喜欢上你的诗作，我就贴在这⾥。
如不同意就发纸条给我，即可删去。
不弄排名、不分时代、不按年龄、不论名⽓、不作评析。
只贴在这⾥，⽆其他⽤途。
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每个⼈⼼⾥都有⼀杆称，有⾃⼰的⼝感与喜好。
但愿⼤家与我⼀样，会喜欢。
当然，个⼈阅读⾯较狭窄。
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因为这是⾃⼰愿意、⾃⼰喜欢、⾃⼰能做的事情。
因为我知道，好诗不⽌是⽤来你我收藏，更重要的是拿出来你我分享。
【不断添加中......】三岛由纪夫（みしまゆきお，Mishima Yukio，1925.1.14.—1970.11.25.），本名平冈公威，是⽇本⼩说家，剧作家，记者，电影制作⼈，电影演员与右翼政治狂热分⼦。
是⽇本战后⽂学的⼤师之⼀，在⽇本⽂坛拥有⾼度声誉。
有⼈誉称他为“⽇本的海明威”，曾三度⼊围诺贝尔⽂学奖，也是著作被翻译成英⽂等外国语版最多的当代作家。
1970年11⽉25⽇，三岛由纪夫在东京⾃卫队东部⽅⾯军总监部剖腹⾃杀。
三岛从12岁开始写诗，⼤约写到16岁就终⽌了，之后再也没写过。
他成为⼤作家之后，也只是偶尔会提到此事。
三岛的少年诗⼀共就六⼗来⾸，很少。
《古墓》⽂/三岛由纪夫[⽇本]译/杨典我正在散步⾛过落⽊、树叶、古⽼的森林也⾛过平地、沼泽和狭窄的⼭丘我的靴⼦脚步声⼲脆我的⼿指在岩⽯之间抚摸在岩⽯的守护中，有⼀具⼩鸟的⼫⾻落叶、果⼦和青草将它覆盖着那是⼀座这世上最⼩的古墓原⽂：古墳わたしは歩んだ落葉、⽊の葉、⽼樹の森を平地や沢や、窄い丘陵を。
わたしの靴は乾いた⾳を⽴て、わたしの指は岩間を指した。
岩に守られた⼩⿃の屍落葉、⽊の実、草に覆はれ、それは⼩さな古墳だつた。
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日语综合教程第六册第四课诗四篇
日本诗歌欣赏：
一．石板路上
花瓣像流水一样落下，随风飘舞，向少女的脸颊上、肩上撒去。
花雨中，两位少女一边说着什么，一边行走，那脚步声，或许是“卡塔卡塔”的木屐声吧，响彻在空中，又消沉下去。
那寺院的屋顶沐浴在刚刚发芽的、像是湿润的新绿的光芒中，而少女们面对着这明媚耀眼的天空，不时抬头仰望，边走边谈，走了过去。
好一派晚春的典雅景象。
这是日本近代诗人三好达治写的一首脍炙人口的诗歌《石板路上》中描绘的情景。
先来探讨一下，这首诗是在哪里取景。
有人说是在东京文京区的护国寺大院，也有人说是以作者印象中京都的寺院。
但不管是哪一个，都应该是在铺着长长的石板路的幽静的寺院中看到的情景。
本诗的惊人之处是在最后三行，在“倘若惯于风铃沉寂”这样的表达之后，接上了“一人独处/ 我的孤影孑孓。
”如果是语感敏锐者，应该感到作者的孤独感之深，与诗的前半首热热闹闹的妙龄女郎们的样子形成对比，只剩下自己一个人的孤影，以及静静走在石板路上的青年的孤独。
１．いしのうへ
あはれ花びらながれ
をみなごに花びらながれ
をみなごしめやかに語らひあゆみ
うららかの足音そらにながれ
をりふしに瞳をあげて
ひさしに
風鐸のすがたしづかなれは
ひとりなる
おが身の影をあゆまするいしのうへ
石板路上
——三好达治
可怜花瓣飞流下，
花瓣撒向佳人肩。
少女娴静私语过，
木屐声声空中响。
时而举眸向上望，
日照寺院春已过。
寺顶湿润绿意中，
檐下风铃若沉寂。
孑孓一人多寂寞，
孤影走在石板路。