领导干部从政道德启示录
修德立身 恪守从政道德
修得立身恪守从政道德——“一书一片”学习心得古人云：“为政以德,譬如北辰。
居其所而众星拱之。
”自古以来，政德隆，民德昌；政德毁，民德降。
可见，政德建设始终与国家兴衰、政权安危紧密相连，与民风淳正、社会和谐休戚相关的。
近日，公司系统开展“一书一片”廉洁从业学习教育活动，通过对《领导干部从政道德启示录》的阅读和《失德之害——领导干部从政道德警示录》观看，让我对新时期党对领导干部从政道德的要求有了更加深刻的理解和认识，受益匪浅。
一、坚定理想信念，夯实从政道德之根基恪守从政道德，明德是前提。
不断加强学习和教育，是领导干部官德建设的认知前提和条件，确立正确的世界观、人生观和价值观，明白当官是为什么，在岗应干什么，身后要留什么，更好地分辨是非、美丑、荣辱，成为高尚的、纯粹的、有道德的人。
恪守从政道德，立德是根本。
《领导干部从政道德启示录》中说：领导干部为政以德，首要的是必须以更加坚定的信念、更加顽强的努力，毫不动摇坚持、与时俱进地发展中国特色社会主义。
党员领导干部的灵魂和主心骨，就是对马克思主义的坚定信仰，对中国特色社会主义事业的坚强信心。
恪守从政道德，守德是关键。
牢记全心全意为人民服务的宗旨，是守卫官德的关键所在。
作为领导干部，我们要始终牢记和实践党的根本宗旨，做到职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、绩为民创，坚决守住从政之道的道德根基。
二、锤炼高尚人格，提升从政道德之修养一要勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
世间万事的产生、发展、变化，都有一个由小到大、由量变到质变的过程。
党员领导干部一定要“去小恶以保本真，积小善以成大德”，坚守自己的精神家园，慎独慎微，慎始慎终。
二要见贤思齐，见不贤而自省。
古人讲“吾日三省吾身”，不断地唤醒内心的道德良知，不断地反思自己、解剖自己、拷问自己、完善自己，这是锤炼官德的有效途径。
作为一名党员领导干部，要时刻提醒自己，所言所行是否符合共产党员的标准，是否符合领导干部的身份。
筑牢廉政教育基石,守住第一道防线。
筑牢廉政教育基石，守住第一道防线----学《领导干部从政道德启示录》心得体会廉政教育是基础工作，是反腐倡廉的第一道防线。
如何运用好廉政教育这件利器，把教育转化为受教育者的能动表现呢？领导干部应该怎样加强自身学习，提升思想境界，牢固树立为人民服务理想，宏扬反腐倡廉先进文化呢？通过《领导干部从政道德启示录》的学习，我认为主要做好四点。
一、多一点传统文化熏陶，提升自身修养，筑牢廉政之基。
《道德经》有这样一段论述。
“道生之，德畜之，物形之，势成之。
是以万物莫不遵道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
”万物相生相克，相辅相成，而不能“独存”的道理就这样解释清楚了。
原来，古时把道理解释为自然变化规律，德是指人们认识掌握和运用规律的能力。
马克思主义哲学思想辩证唯物主义认为如何获得真理，实践和劳动是个必要条件。
而具备了必要条件，还必须满足人们认识—--实践----再认识，这个真理否定之否定的规律，人们才可以获得真理。
真理与谬误往往只差一步。
马克思主义辩证唯物主义把获得真理，归根于反复实践获得的。
而传统文化认为是“道”生之；这是否截然相反呢？原来古代人们把道作为行政手段来解释，而非自然变化的规律。
而德是作为教育手段来解释的。
任何社会的发展和稳定都需要道德来维系。
孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；德之以德，齐之以礼，有耻且格。
”意思是，以政令来教导，以刑法来管束，百姓会因求免于刑法而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。
英国18世纪小说家菲尔丁曾经说过：即使在一个法纪最松弛的国家里，一个有良心的人也不会胡作非为的，他会在内心替自己订立出立法者所忘记订立的法律。
德国哲学家康德也讲过：有两样东西，我们愈是经常和持久地思考它们，对它们历久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实心灵，这就是我们头顶的星空和心中的道德法则。
中华民族历来有着崇德向善的悠久传统，对高尚道德的强烈呼唤始终伴随着社会前进的脚步。
启示录心得体会
( 心得体会)单位：____________________ 姓名：____________________ 日期：____________________编号：YB-BH-023737启示录心得体会Enlightenment experience启示录心得体会在今年街道党工委组织开展的这次“大学习”活动中，我结合学习中共中央纪委、中组部、中宣部编印的《领导干部廉政从政教育读本》、《领导干部从政道德启示录》等警示教育材料，可谓受益非浅。
我深深地感到作为一名党员干部，要真正成为人民的好公仆，关键要解决好以下三大问题。
首先，要解决好如何读的问题如何读，就是要选择好学习方式。
周总理1943年写的一篇文章《我的修养要则》，这篇文章很短，只有七句话，第一句话这样写的：“加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多”。
这一段话给人很多启发。
读书是提高能力的一项基本功，是适应社会发展不落伍的滋补品。
选好一本书，如同选对一位良师益友。
因此，在挑选书籍时，要突出思想性，多看一些红色经典书，有利于筑牢拒腐防变思想根基，通过书籍中丰富的内容，多样的题材，使自己涉猎更多的知识，增强知识的储备，从而达到“腹有诗书气自华”的境界。
其次，要解决好如何思的问题如何思，就是要学会反复思考。
古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
书读的再多，如果不进行思考，也是毫无收获，只有在读中深入进去，如蚕食桑叶一般，多多的吃，细细的嚼，静静消化，化为自己的东西，才能吐出闪亮的丝，只有在读的过程中，仔细分辨，提出问题，多多思考，才能把别人的精华化为自己的血液，成为助己成长的营养，催己奋斗的动力。
作为社区党员干部理应经常思考，读书为什么?工作为什么?将来做什么?的问题，而不是一天到晚想着立志做大官的事。
平时要多多对照先进人物，找一下自身差距、也可以对名人名言和格言警句的进行思考，感悟出自己为民服务之道，只有这样，读书思廉才能发挥“随风潜入夜，润物细无声”的功效。
律己廉为首,立世德在先
律己廉为首，立世德在先-读《领导干部从政道德启示录》有感近日，本人认真阅读了《领导干部从政道德启示录》一书，这本书对领导干部为政、立身、用权、谋事、言行、创业、清廉、修身、齐家等道德范畴的相关要求进行了深入剖析和全面解读。
读完这本书，我掩卷沉思，脑海中不断浮现出书中一字字、一句句对从政道德精辟入理、刻骨铭心的阐述，这些深刻的道理荡涤了我的心灵，使我对日后如何做人做事有了更加深刻的认识和理解。
一曰为官惟廉。
《晏子春秋·内篇杂下》里说，“廉者，政之本也。
”意思是:廉洁，是为政的根本。
“廉”是为官的品德。
英国翻译家诺思说：“读书很多而行动很少的人，就像是一口钟，它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。
”思廉只是敲响了心中那口大钟，践廉才是走进了廉政的“教堂”，摒弃了贪欲杂念，完成灵魂的净化。
读书是件累事，多少人不屑为之；思廉是件难事，多少人嗤之以鼻；自觉在行动上做到廉洁更是难上加难。
1980年，叶剑英回到阔别多年的故乡——广东省梅县。
刚到广州，他就定下规矩，并叫人传达下去：一、不要惊动大家，不搞迎来送往；二、不准宴会请客，只吃三菜一汤；三、不准送礼馈赠。
叶帅与好友同坐一席，边吃边谈，亲密无间，他的随行人员，吃的都是从地委招待所自带的干粮。
家乡的人民不仅目睹了元帅的英姿，更领略了老一辈无产阶级革命家艰苦朴素的风采。
他们身体力行艰苦奋斗的优良作风，清正廉洁，与人民群众同甘共苦，为我们留下了一笔宝贵的精神财富。
“物必自腐而后虫生”，从历年腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。
他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾广大员工利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，还影响了公司的企业形象。
在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，我们更要清醒的认识到身上担负的职责，深刻领会作为一名党员在廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到工作中的权责一致，使廉洁奉公成为心中的一股浩然正气，从而创造出经得起任何考验的工作实绩。
廉洁的力量廉洁是一种前进的力量——读《启示录》、看《警示录》有感
廉洁的力量廉洁是一种前进的力量——读《启示录》、看《警示录》有感廉洁是一种前进的力量——读《启示录》、看《警示录》有感近日来，公司纪委组织了“一片一录”专项教育，通过阅读《启示录》、观看《警示录》，我深刻体会到了廉洁是一种前进的力量，是从政之德，立身之道。
《领导干部从政道德启示录》一书通过深刻论“道”、清晰说“法”、具体阐“术”三个方面揭示什么是道德，教导领导干部明辨善与恶、对与错，追求真、善、美，并且还分了立身、谋事等八个方面，启示领导干部坚持求真务实的作风，正确运用人民赋予的权力，创造经得起检验的实绩。
教育领导干部保持清正廉洁的气节，培养高尚的情操，树立正确的亲情观，从而起到净化心灵、陶冶情操、筑牢防线的作用。
《警示录》通过道德模范和道德缺失的领导干部两种截然相反的典型案例，以及罪犯现身说法，使我们深切感受到腐败行为带来的灾难和付出的代价，更让我体会到廉洁的力量。
结合日常的党课学习和实际工作，我深刻的体会到作为一名国企干部要想坚守从业道德，永葆党的纯洁性，就要努力加强学习，提高党性修养，筑牢抵御防腐拒变的思想防线，做到常修“七慎”之德。
一要慎始，谨防第一次。
人生贵在善始，没有好的开始，很难会有好的终结。
特别在面对招投标，工程采购等重大事时，“第一次”这一关把不住，第一道防线被冲破了，“一而再，再而三”，就会坠入腐败的深渊。
二要慎微，谨防积小成大。
我们有的党员干部认为，自己辛辛苦苦干工作，吃喝玩乐一点是人之常情。
然而“千里之堤溃于蚁穴”，接受厂家的吃请，接受投标人的馈赠没什么大不了这种心理，使我们一步步的沦陷，最后陷进腐败的泥淖不能自拔。
三要慎好，谨防不良嗜好。
如果领导干部对自己的爱好不善节制，就会被别人投其所好。
四要慎欲，谨防欲壑难填。
做到“非理之财莫取，非理之事莫为”。
五要慎权，谨防权力滥用。
在工作中要正确运用权力，不专权擅权，在“三重一大”，任用干部等事情上要慎之又慎。
六要慎独，谨防自我放纵。
从传统官德中汲取为官从政智慧
从传统官德中汲取为官从政智慧传统官德是历代古代文人士大夫对为官从政智慧的总结与归宿。
它蕴含了儒家、道家、佛家等多种思想，并融合了中国传统的伦理道德观念。
虽然时代在不断变迁，但其中的智慧与道理却仍然具有指导意义。
以下是我从传统官德中汲取的为官从政智慧。
传统官德强调“德治”。
为官从政的关键在于修身齐家治国平天下，而修身则是为官从政的基础。
只有心存善念，身体力行，做到身心合一，才能够真正做到以德治国，以德化民。
修身的过程需要不断地提高自己的道德修养，学习各种知识，提升自身素质。
为官从政还需要守正出新，以德为基础，善于创新，适应时代的发展和变革。
传统官德强调“行持”。
为官从政必须具备正确的行为方式与做事态度。
一个官员如果没有正直的品行和自律的作风，就很难获得人民的信任与支持。
在处理公务的过程中，必须秉持公正、廉洁、实干等原则，严守纪律与法律，做到公平公正。
还要勤奋工作，勇于担当，努力为民众解决实际问题，推动社会进步。
传统官德强调“忠诚”。
为官从政的首要义务是对国家和人民忠诚。
官员要把国家和人民的利益放在首位，牢记自己的职责使命，竭尽全力为国家和人民做出贡献。
还要坚守原则和底线，保持对正义的敬畏和信念，不受利益和权力的诱惑，始终保持官德的高尚品质。
第四，传统官德强调“内外兼修”。
为官从政不仅要有深厚的学问和丰富的阅历，还要有开放的心态和广阔的胸怀。
官员应该不断学习新知识，拓宽自己的视野，增强才干能力，提高工作素质。
也要重视与人民群众的交流与沟通，了解他们的意见与需求，以便更好地为他们服务。
第五，传统官德强调“以德而治”。
传统官德要求官员具备高尚的品行和道德修养，善于用道德感化和约束自己，以德服众，以德化民。
官员应当以身作则，做到言行一致，严守法律和纪律，做到不虚假不腐败，真诚为人民办事，取信于人民。
传统官德中的这些智慧为我们提供了丰富的官德之道和为官从政的指南。
它们不仅对于古代的士人有着重要的指导意义，对于今天的官员们同样具有启示作用。
领导干部为政之德
领导干部为政之德
领导干部为政之德，指的是领导干部在行使权力、管理事务的过程中应秉持高尚的道德品质和正确的政治道德标准。
具体体现为以下几个方面：
1. 忠诚忧国：领导干部应忠诚于党和人民，对国家和人民的利益始终放在首位，始终以人民为中心，始终站在党和人民的立场上考虑问题。
2. 严肃廉洁：领导干部应自觉遵守党纪国法，严格要求自己，廉洁奉公，不谋私利，不以权谋私，不搞权钱交易，不腐败作恶，坚决抵制各种形式的腐败行为。
3. 勤政为民：领导干部应心系群众，真心实意为人民群众谋利益，关心民生问题，倾力解决实际困难，为人民群众提供优质服务。
4. 公正平等：领导干部应秉持公正、公平、公开原则，严禁任人唯亲，不搞任人唯利，坚决防止一切特权现象和不公正行为，确保权力在阳光下运行。
5. 诚实守信：领导干部应始终讲信修信，言行一致，恪守承诺，不轻易改变初衷，坚守道义，做到言出必行，行动诚实可靠。
领导干部为政之德是干部队伍建设和党风廉政建设的重要内容，也是一项基本要求。
只有始终坚守道德底线，做到严格自律，
才能赢得人民群众的信任和拥护，建设良好的政治生态，推动社会主义事业持续健康发展。
领导干部政治品质和道德品行的教育问题
领导干部政治品质和道德品行的教育问题，不是无关痛痒的小问题，也不是可管可不管的细节问题，而是关系着领导干部抱有怎样的理想信念，秉持怎样的根本宗旨，选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题，它直接关乎党和政府的形象，关乎党和国家各项事业的兴衰成败。
“德者，国家之基也。
”医有医德、师有师德、艺有艺德，行业有行业道德、社会有社会公德，当官也应有官德。
官德、政德是做人和报国的必备素质，官德乃官之魂也。
加强国有企业领导干部的思想道德即“官德”建设，不仅是社会主义精神文明建设的重要内容，而且直接关系到整个党风，关系到国有企业的生死存亡。
因此，加强领导干部从政道德教育不仅十分重要，而且很有必要坚持不懈地增强党性锻炼，永葆共产党人的清廉形象，慎权节欲，执政为民，掌权为民，用权为民。
一、当前国有企业领导干部政治品质和道德品行教育方面存在的问题和原因1.认识不清。
在调研中发现，对领导干部政治品质和道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏认识，普遍地存在四种思想误区：一是“模糊论”，即认为领导干部政治品质和道德品行教育是软任务、软指标，不必那么认真，只要领导干部不违法违纪，就根本不在乎领导干部的政治品质和道德品行教育问题;二是“淡化论”，即认为现在考察干部主要看实绩，谁的成绩多、政绩大，可以一美遮百丑，至于政治品质和道德品行方面的要求，已不那么重要，逐渐淡化;三是“过时论”，认为现在以经济建设为中心，特别是对国有企业来说，考察干部主要是看其发展经济的本事和能耐，只要完成上级下达的经济指标，对领导干部政治品质和道德品行教育的做法，早就过时了;四是“代替论”，即主张以实绩考核代替领导干部政治品质和道德品行考察，以能否取得经济效益代替思想道德情况分析，更有甚者，把干部的政治品质和道德品行教育视为过去“左”的做法。
2.摆位不正。
忘记了“我是谁”，由人民公仆错位为社会主人。
有的官气十足，习惯做“父母官”;有的以“主人”自居，长官意识浓厚，乐于被称老板、当老大。
从政者所体现的道德原则和道德品质
从政者所体现的道德原则和道德品质从政者所体现的道德原则和道德品质，是衡量一个国家领导人的重要标准。
一个好的从政者，不仅要有高超的政治智慧，还要有高尚的道德品质。
什么样的道德品质才能让一个从政者成为人民信赖的好领导呢？一个好的从政者要有坚定的信仰。
信仰是一个人的精神支柱，是一个人前进道路上的指引灯。
一个有信仰的从政者，会始终坚守自己的信念，为人民的利益而努力奋斗。
正如古人所说：“忠诚于信仰，方能忠诚于国家。
”这样的从政者，会让人民感受到他们的真诚和坚定，从而赢得人民的信任和支持。
一个好的从政者要有强烈的责任心。
责任心是一个人对自己行为的负责任态度，是一个人在面对困难和挑战时勇往直前的动力。
一个有责任心的从政者，会时刻关注民生，关心人民的需求，为人民谋福祉。
正如我们常说的：“为民务实，为民担当。
”这样的从政者，会让人民感受到他们的担当和作为，从而赢得人民的尊敬和敬仰。
一个好的从政者要有高尚的品德。
品德是一个人的道德品质和精神风貌的综合体现，是一个人在社会中立足之本。
一个有高尚品德的从政者，会严于律己，以身作则，为人民树立良好的榜样。
正如我们常说的：“为官一任，造福一方。
”这样的从政者，会让人民感受到他们的正直和善良，从而赢得人民的爱戴和拥戴。
一个好的从政者要有卓越的能力。
能力是一个人在工作中解决问题、推动发展的关键因素，是一个人在竞争中脱颖而出的优势所在。
一个有卓越能力的从政者，会善于学习，勇于创新，为国家的发展贡献自己的智慧和力量。
正如我们常说的：“才子佳人，国之栋梁。
”这样的从政者，会让人民感受到他们的能力和才干，从而赢得人民的赞誉和尊重。
一个好的从政者要具备坚定的信仰、强烈的责任心、高尚的品德和卓越的能力。
这样的从政者，才能真正成为人民信赖的好领导。
让我们一起期待这样的从政者出现，为我们的国家和民族带来更加美好的未来！。
为官从政要讲政德
为官从政要讲政德
政德是从政者应具备的一种道德规范和行为准则，是为官从政者在履行职责过程中应遵循的行为规范和要求。
对于一个优秀的官员来说，不仅要有政绩，更要有高尚的品德和良好的道德修养。
官员要具备诚信正直的政德。
诚信是一个官员最重要的品质之一，官员要言行一致，言而有信，信守承诺。
只有这样，才能树立良好的形象，赢得民众的信任。
官员还要有正确的价值观和有效的道德选择，不能违背个人的良心和道义去从事犯法犯规的事情，要在政治、经济、文化等各个方面做出正确的选择，不能陷入个人私利和狭隘主义之中。
官员要有勤勉尽责的政德。
勤勉尽责是为官从政者的基本要求，官员应该尽职尽责地履行自己的职责，时刻为人民群众着想，为人民的利益尽力做到最好。
官员要以高度的责任感和事业心投入到工作中，不怕辛苦，不怕困难，不推诿责任，不敷衍塞责，不懒于工作。
只有勤勤恳恳地工作，才能获得人民的认可和赞许。
官员要有谦虚谨慎的政德。
谦虚是一种优秀公务员所必须具备的品质，官员要保持良好的人际关系，与人为善，互相尊重，遵守纪律，不骄不躁。
官员不应过度追求名利，而应以人民的利益为重，不把权力当作一种特权，要学会谦逊，虚心接受批评和指导，不骄不躁，以平和的心态对待工作和人际关系。
一个有政德的官员必须具备廉洁奉公、诚信正直、勤勉尽责、谦虚谨慎等品质。
政德对于一个官员来说至关重要，它不仅是履行职责的基本要求，更是官员与民众之间建立信任和沟通的重要纽带。
只有官员具备了高尚的道德情操和良好的行为规范，才能更好地为人民服务，为社会稳定和发展作出积极的贡献。
从政者所体现的道德原则和道德品质
从政者所体现的道德原则和道德品质1. 引言说到从政者，咱们脑海中立刻会闪现那些穿着西装、满面笑容、坐在议会里辩论的人。
他们就像是操控着我们生活的“导演”，可你知道吗？这些“导演”不仅仅是用票数和权力在“拍电影”，更是用他们的道德原则和品质在为我们的生活定调。
今天，咱们就来聊聊这些从政者该有的“道德素养”，让我们一起来揭开这个话题的神秘面纱。
2. 从政者的道德原则2.1 诚实守信首先，咱们得说说诚实守信。
这可不是空话，简直是从政者的“立身之本”。
你想啊，要是一个领导天天说的都是空话、假话，那咱们还怎么信任他？就像交朋友一样，朋友之间最重要的就是信任，要是有一天他对你说：“我请你吃饭！”结果转身就让你掏腰包，那这友谊可就得打个问号了。
所以，从政者要是能做到诚实守信，咱们也会心甘情愿支持他，毕竟，谁不想和一个“靠谱”的人一起走呢？2.2 公正无私再来，咱们得提公正无私。
你可别小看这两字，这可是一个从政者能否赢得民心的关键。
公正无私的领导，能让每个人都觉得自己受到公平对待，就像在学校里，老师不偏心，大家才能心服口服。
而那些“只看关系”的领导，往往就像一颗老鼠屎，搅得一锅好汤都变味了。
想想，如果一个领导能做到公正无私，大家心里都舒服，那这个地方的氛围可想而知，人人都愿意为这个领导拼搏，整个团队就像打了鸡血一样，干劲十足。
3. 从政者的道德品质3.1 责任感说到责任感，这可是从政者的一大法宝。
你瞧，作为一名领导，肩上的担子可不轻，决策一做，关乎的是千家万户的安危和利益。
一个有责任感的从政者，像个老妈子一样，时时刻刻把人民的事放在心上，哪怕是个小问题，他也会认真对待。
可要是那种只顾自己权力，甩手不管的领导，人民的心里可就凉凉的了。
想象一下，如果他连责任都不愿意担，那未来的发展可就成了一张白纸，没啥意思。
3.2 谦逊与包容最后，不得不提的就是谦逊与包容。
这是个容易被忽视但却极其重要的品质。
想想看，假如一个领导天天都在炫耀自己的成就，大家会怎么想？简直就像个自我感觉良好的“小明星”，可没人愿意当他的粉丝。
学习《领导干部从政道德启示录》一书心得体会
学习《领导干部从政道德启示录》一书心得体会在近日的学习中，我认真阅读了由中央纪委宣传教育室、中央组织部干部教育室、中央宣传部宣传教育室组编的《领导干部从政道德启示录》（以下简称《启示录》）一书，内心深处得到了一次神圣的洗礼，不仅进一步提高了作为党员干部在立身用权、廉洁奉公、求真务实、修身齐家等方面对自己更高的思想、目标要求，丰富了优秀廉政文化、政治道德修养的知识，更增强了自己在集团党委的领导下，响应党和国家的号召，积极践行上级领导的各项方针政策，坚定理想信念、秉持群众观点、正确行使权力、坚持良好作风、创造过硬实绩、保持清廉气节、培养高尚情操、正确对待亲情等各方面工作和学习的信心；并且通过那些被贪欲打倒的人身上深刻的感悟到“稍涉矜夸，便趋欲境；若一有贪恋，便堕危机。
”由此，为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实；应“律己严为首，立世德在先。
”律，意为法律、规则，表示约束。
狭义的律包含社会形态中方方面面的各项法律法令、规章制度、纪律和行为守则等等，而这些又是人们对广义的律，即“道”的理解和具体化，正如《启示录》中所说：所谓“道”，是指自然运行及人世共通的道理，即普遍规律。
对于现阶段的社会来说，道即是有中国特色的社会主义，对于企业来说，即是集团领导根据社会主义市场经济发展规律制定的战略规划和各项方针政策，对于销售二部来说，道即是运用科学的市场营销手段实现上级领导的各项方针政策和战略意图。
人是各项事物中的行为主体，具有主观能动性，尤其作为一个部门领导人，更要身先士卒，率先垂范，加强加深对“道”的学习。
首先，要选择好学习方式。
在不影响正常工作的情况下，利用一切可以利用的时间，通过阅读、写作、参加集体学习、组织部门学习等等方式，努力营造一个良好的学习氛围，养成一个良好的学习习惯；其次，要具体学习内容。
思想是行为的主导，科学知识是行为的规则。
要时刻以新时期党的各项方针政策为学习重点，武装头脑，时刻保持高度的党性和自觉性，并以科学、客观的市场营销和领导团队知识充实自己。
领导干部要常修为政之德
领导干部要常修为政之德
你的观点是正确的。
作为领导干部，修为政之德是非常重要的。
领导干部是社会的楷模，其行为和道德标准对下属和社会起着榜样的作用。
常修为政之德意味着在日常工作和生活中要持有正确的道德观念和价值观，坚持诚信、公正、廉洁、忠诚等品德，严格要求自己的行为符合法律法规和道德规范。
只有具备
良好的道德修养，才能做到正直无私、廉洁奉公，为人民服务。
此外，领导干部还要注重自我修炼，提高自身素质和能力。
这包括不断学习和提升专
业知识、强化领导能力、加强道德教育和个人修养等方面。
通过不断修炼，领导干部
能够更好地履行职责，处理好各种复杂问题，并为实现国家和人民的利益做出更大的
贡献。
因此，领导干部要常修为政之德，不仅是对自己的要求，也是对社会和人民的负责任
态度的体现。
只有以身作则，注重道德修养，才能赢得群众的信任和尊重，推动社会
进步和发展。
为官之德 崇尚敬畏
为官之德崇尚敬畏来源：中国共产党新闻网人品官德之贵在乎敬畏。
“敬畏”即“敬重和畏惧”。
古人云“君子之心，常存敬畏”。
人有所畏，其家必和；官有所畏，其政必兴；事有所畏，其业必成。
为官从政者，崇尚敬畏，才能清静行远，生命生辉。
一要敬畏法纪。
法纪是高悬在头上的一把剑，敬畏它，就会光芒万丈；违反它，就会斩毁其身。
墨子曰“天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者无有也”。
包拯、海瑞，尚礼崇法、淡泊宁静，则流芳百世。
陈希同、陈良宇，目无法纪、不可一世，最终遗臭万年。
荀子说“木受绳则直，人守规则正”。
敬畏法纪，就要遵循胡锦涛“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的教导，始终增强法纪意识，始终畏惧法纪威严，时刻在法纪范围内履行职责，时刻在法纪规定下生存生活。
敬畏法纪，就要牢记“ 善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”的古训，严守从政准则，恪守职业操守，正确认识自己的岗位，正确看待手中的权力，谨慎用权、公正用权、依法用权，干净为官、低调为官、高尚为官。
敬畏法纪，就要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，始终修身养德、时时警醒自己、处处检点自己、事事约束自己，自觉成为严守法纪的表率。
二要敬畏组织。
鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，为官从政离不开中国共产党，道理很简单，哲理很深刻。
一个人要想干出一番事业，实现自身价值，固然需要个人千辛万苦的努力，但没有单位这个平台，离开组织培养和领导教诲，脱离了群众拥护和支持，就像断了线的风筝，看似越飞越高，实质是走向灭亡。
王怀忠、郑少东把自己凌驾于组织之上，一手遮天、独断专行，其结果自毁前程。
郑培民、沈浩牢记党的教导和培养，替党分忧，为民解愁，赢得了人人称颂。
敬畏组织，就要坚定理想信念，像黄继光、邱少云、董存瑞等无数革命先烈那样面对死亡，一心向党，信念不变，临危不惧，甘愿牺牲。
敬畏组织，就要牢固树立责任意识，像诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”那样对待事业，像鲁迅“俯首甘为孺子牛”那样对待人民，像周恩来“为中华之崛起而读书”那样抱有雄略，忠诚履行职责使命，一心一意献身事业，永不辜负党和人民的重托。
律己廉为首,立世德在先
律己廉为首，立世德在先-读《领导干部从政道德启示录》有感近日，本人认真阅读了《领导干部从政道德启示录》一书，这本书对领导干部为政、立身、用权、谋事、言行、创业、清廉、修身、齐家等道德范畴的相关要求进行了深入剖析和全面解读。
读完这本书，我掩卷沉思，脑海中不断浮现出书中一字字、一句句对从政道德精辟入理、刻骨铭心的阐述，这些深刻的道理荡涤了我的心灵，使我对日后如何做人做事有了更加深刻的认识和理解。
一曰为官惟廉。
《晏子春秋·内篇杂下》里说，“廉者，政之本也。
”意思是:廉洁，是为政的根本。
“廉”是为官的品德。
英国翻译家诺思说：“读书很多而行动很少的人，就像是一口钟，它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。
”思廉只是敲响了心中那口大钟，践廉才是走进了廉政的“教堂”，摒弃了贪欲杂念，完成灵魂的净化。
读书是件累事，多少人不屑为之；思廉是件难事，多少人嗤之以鼻；自觉在行动上做到廉洁更是难上加难。
1980年，叶剑英回到阔别多年的故乡——广东省梅县。
刚到广州，他就定下规矩，并叫人传达下去：一、不要惊动大家，不搞迎来送往；二、不准宴会请客，只吃三菜一汤；三、不准送礼馈赠。
叶帅与好友同坐一席，边吃边谈，亲密无间，他的随行人员，吃的都是从地委招待所自带的干粮。
家乡的人民不仅目睹了元帅的英姿，更领略了老一辈无产阶级革命家艰苦朴素的风采。
他们身体力行艰苦奋斗的优良作风，清正廉洁，与人民群众同甘共苦，为我们留下了一笔宝贵的精神财富。
“物必自腐而后虫生”，从历年腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。
他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾广大员工利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，还影响了公司的企业形象。
在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，我们更要清醒的认识到身上担负的职责，深刻领会作为一名党员在廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到工作中的权责一致，使廉洁奉公成为心中的一股浩然正气，从而创造出经得起任何考验的工作实绩。
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领导干部从政道德启示录》积极借鉴我国历史上的优秀廉政文化，紧密联系广大党员领导干部思想、工作实际，从坚持和发展中国特色社会主义、正确运用手中权力、坚持党的群众观点、坚持求真务实作风、创造经得起检验的实绩、保持清正廉洁气节、培养高尚情操、树立正确亲情观等八个方面，对党员领导干部从政从业立身、用权、谋事、言行、创业、清廉、修身、齐家等道德范畴的相关要求进行了深入剖析和全面解读。
《失德之害——领导干部从政道德警示录》分为上下两集，选取了近年来一些领导干部失德失范的典型案例，从政治品质、职业道德、家庭美德和个人品德等方面进行了深刻剖析，通过这些领导干部从失德失范走向腐败堕落的沉沦轨迹和沉痛忏悔，以及有关领导、办案人员和专家的剖析点评，教育和警示广大党员领导干部从中汲取教训，修身立德、廉洁从政。
针对当前在部分领导干部身上发生的失德失范问题，中共中央政治局常委，中央纪委书记贺国强专门作出重要批示，要求进一步加强对领导干部的廉政教育，道德教育，切实改进干部作风。
中共中央政治局委员，中央书记处书记，中央宣传部部长刘云山，中共中央政治局委员，中央书记处书记，中央组织部部长李源潮也作出相应批示。
为了落实好中央领导同志的重要批示精神，中央纪委，中央组织部，中央宣传部联合摄制了电视专题片《失德之害---领导干部从政道德警示录》
该片通过精选部分被查处的省部级，地厅级领导干部现身说法以及纪检监察机关办案人员和领导干部，专家学者等人的剖析点评，从政治品德，职业道德，家庭美德和个人品德等方面，析表解里，讲理陈实，深刻警醒和教育广大领导干部要充分认识到修德的重要性和失德的危害性。
本片制作精心，结构严谨，条理清晰，采访深入，案例典型，内容丰富，点评精要，发人深省，是一部对领导干部开展道德教育的优秀可视教材。