成大事者不拘小节(三辩)

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成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位评委，首先，我想说的是，成大事者不拘小节。

这句话的意思是，只有那些能够专注于大事的人才能够取得成功。

但是，这并不意味着我们可以忽略小节。

小节是构成一个大事的重要组成部分。

如果我们忽略了小节，那么我们就无法成功地完成大事。

因此，成大事者也拘小节。

只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。

二辩：尊敬的评委、各位评委，我同意一辩的观点，成大事者也拘小节。

小节虽然看似微不足道，但是它是我们成功的基石。

小节是我们完成大事的必要条件。

如果我们忽略了小节，我们就无法完成大事。

因此，成大事者也拘小节。

只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。

三辩：尊敬的评委、各位评委，我认为成大事者不拘小节。

当我们专注于某个大事时，我们需要将我们所有的精力都投入到这个大事中去。

如果我们太过关注小节，我们就会分散我们的注意力，无法专注于大事。

当然，这并不意味着我们可以忽略小节。

小节也是我们成功的必要条件。

但是，我们应该将小节作为我们完成大事的辅助手段，而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。

四辩：尊敬的评委、各位评委，我认为成大事者也拘小节。

我们需要将我们的注意力同时关注大事和小节，才能够真正地成为成功者。

小节虽然看似微不足道，但是它是我们成功的基石。

如果我们忽略了小节，我们就无法完成大事。

因此，成大事者也拘小节。

但是，我们不能太过关注小节，以至于分散我们的注意力。

我们需要将小节作为我们完成大事的辅助手段，而不是让小节成为我们完成大事的阻碍。

只有那些能够同时关注大事和小节的人才能够真正地成为成功者。

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位观众：成大事者不拘小节，这是一种常见的说法，但是我们认为这种说法是有问题的。

我们不能把成功仅仅归因于大事，因为小节也是构成成功的重要因素。

因此，我们认为成大事者也要拘小节。

首先，小节是成功的基础。

如果我们不能做好小事情，那么大事情也很难做好。

比如说，一个人如果不能保持良好的作息习惯，那么他很难在工作中保持高效率。

因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。

其次，小节也是成功的关键。

成功往往是由许多小细节积累而来的。

如果我们忽视了小节，那么很容易出现问题。

比如说，一个企业的成功往往是由许多小细节积累而来的，如果忽视了其中的任何一个细节，就可能导致企业的失败。

最后，小节也是成功的体现。

有时候，成功并不是指取得了多大的成就，而是指在生活中做好了许多小事情。

这些小事情可能看起来微不足道，但是它们却体现了一个人的品质和能力。

因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够在生活中取得真正的成功。

综上所述，我们认为成大事者也要拘小节。

小节是成功的基础、关键和体现，我们不能忽视它们。

谢谢。

正方辩词二辩：尊敬的评委、各位观众：我认为，成大事者不拘小节这种说法是有问题的。

我们不能把成功仅仅归因于大事，因为小节也是构成成功的重要因素。

因此，我们认为成大事者也要拘小节。

首先，小节体现了一个人的品质。

一个人如果不能注意到小细节，那么就很难做好大事情。

因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。

比如说，一个人如果不能保持良好的卫生习惯，那么他很难在生活中保持健康状态。

因此，我们需要重视小节，把小事情做好，才能够更好地完成大事情。

其次，小节是成功的保障。

成功往往是由许多小细节积累而来的。

如果我们忽视了小节，那么很容易出现问题。

比如说，一个企业的成功往往是由许多小细节积累而来的，如果忽视了其中的任何一个细节，就可能导致企业的失败。

辩论赛

“成大事者不拘小节”辩论赛成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。

以下是我方观点：第一、千里之行始于足下，要成大事必须从小事做起。

何况我们都只是普通人，只是芸芸众生的一员，大量的日子里，我们很显然都在做一些小事。

怕只怕小事也做不好，做不到位。

第二、小节能够造就大事。

首先，小节中包含着成大事的机会。

一个苹果落地，牛顿发现万有引力，开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明蒸汽机。

行之有效的创新，在一开始可能并不起眼，因为他们只是从小事小节着手，却找到成大事的机会。

其次，小节凝结着效率。

现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会，一个小节的不注意，对整体效率都产生影响。

再次，成大事与不成间的差别体现在小节上。

人与人在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。

很多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。

当初中国从日本进口缝衣针的时候，好多人都惊诧：一个针还要买日本人的？看到了日本针才发现，我们的针是圆孔，而日本的针是长条孔，是为照顾老人们眼花而专门设计的。

就这一个小节，让日本赚走多少人民币啊。

第三、小节的失误常常带来巨大损失。

我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠，老鼠虽小但破坏力巨大。

它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵，在大瑶山让列车改道颠覆，在句容县咬死3个婴儿，在新沂县又咬死3个婴儿。

千里之堤毁于蚁穴，小节也能起到颠覆全局的作用。

综上所述，我们平凡人大部分时间做的小事既能成大事，也能毁大事，真可谓成也小节，败也小节。

因此要成大事当然要受小节约束，只有“举轻若重”，做好每一个小节，方能达到“举重若轻”的境界。

从现实角度分析。

人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。

正所谓会当凌绝顶，一览众山小。

只有心无旁骛，才能专心致志。

若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节还是成大事者也拘小节反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、各位观众：我作为反方的一员，认为成大事者不拘小节。

首先，我们要明确一个事实，那就是大事者注重的是目标、战略和方向，而小节则是细节、手段和方法。

虽然小节在某些情况下也很重要，但是我们不能用小节来衡量一个人的成就。

其次，我们可以看到很多成功人士都不是拘泥于小节的人。

比如，马云曾经说过：“如果你想让你的公司变得更好，那么你需要放手让那些看似不太重要的小事情去做，而你自己则应该专注于大的方向和战略。

”这说明了成功人士注重的是大局和方向，而不是过多关注小节。

最后，我们也可以从历史上的一些例子中看到，很多成就伟业的人并不是拘泥于小节的。

比如，我们的祖先发明了火药，虽然他们没有精确计算火药的比例，但是他们成功了。

再比如，美国宇航员阿姆斯特朗登上月球时，他忘记了带上美国国旗的支架，但是这并没有影响到他的伟大成就。

综上所述，成大事者不拘小节是正确的观点。

谢谢大家。

二辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、各位观众：我作为反方的二辩，认为成大事者也拘小节。

首先，我们要明确一个事实，那就是小节是大事的基础，没有小节的支撑，大事是无法完成的。

因此，成大事者也必须注重小节。

其次，我们可以看到很多成功人士都非常注重小节。

比如，苹果公司的创始人乔布斯就非常注重产品的细节，这也是苹果公司成功的原因之一。

再比如，一些著名企业家在管理公司时也非常注重小节，他们认为小节决定成败，只有注重小节才能取得成功。

最后，我们也可以从日常生活中看到，注重小节的人更容易成功。

比如，一个人在面试时，如果注重穿着、言谈举止等小节，那么他就更容易成功。

同样的，一个企业在生产产品时，如果注重产品的细节，那么它的产品也会更受欢迎。

综上所述，成大事者也必须注重小节，这是成功的基础。

谢谢大家。

三辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、各位观众：我作为反方的三辩，认为成大事者不拘小节。

[精华]成大事者不拘小节三辩辩词

成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。

成大事者，决非普通的成才。

他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。

纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。

小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人，这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二，从现实角度分析。

人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。

正所谓会当凌绝顶，一览众山小。

只有心无旁骛，才能专心致志。

若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。

第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。

处理问题不能舍本逐末。

要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。

首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。

因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。

若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。

因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。

其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征：具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。

这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。

因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。

再次，拘小节对成大事具有负面影响。

它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。

试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事？因此拘小节者难成大事，成大事者不拘小节。

成大事者不拘小节的辩论稿

成大事者不拘小节的辩论稿成大事者不拘小节，这是一句耳熟能详的名言。

它告诉我们，只有不拘小节，才能成就大事。

在现代社会，这句话的意义更加深远。

在这个竞争激烈的时代，我们必须不拘小节，才能在激烈的竞争中脱颖而出。

成大事者不拘小节，意味着我们必须有大局观。

在工作中，我们不能只看到眼前的小事，而应该把握全局，看到更远的未来。

只有这样，我们才能在工作中有更好的表现。

例如，一个销售人员，如果只关注每天的销售业绩，而忽略了市场的变化和竞争对手的动态，那么他的业绩很难有大的提升。

相反，如果他能够关注市场的变化和竞争对手的动态，及时调整销售策略，那么他的业绩就会有更大的提升。

成大事者不拘小节，意味着我们必须有创新精神。

在现代社会，创新是推动社会进步的重要力量。

只有不拘小节，才能有更多的机会去创新。

例如，一个企业家，如果只关注眼前的利润，而不关注市场的变化和消费者的需求，那么他的企业很难有长远的发展。

相反，如果他能够关注市场的变化和消费者的需求，及时推出新产品和服务，那么他的企业就会有更好的发展。

成大事者不拘小节，意味着我们必须有团队合作精神。

在现代社会，团队合作是推动企业发展的重要力量。

只有不拘小节，才能有更好的团队合作。

例如，一个团队，如果只关注自己的工作，而不关注其他团队成员的工作，那么团队的效率很难有大的提升。

相反，如果团队成员能够相互协作，互相帮助，那么团队的效率就会有更大的提升。

成大事者不拘小节，意味着我们必须有追求卓越的精神。

在现代社会，追求卓越是推动个人和企业发展的重要力量。

只有不拘小节，才能有更好的追求卓越。

例如，一个员工，如果只关注完成任务，而不关注任务的质量和效率，那么他的工作很难有大的提升。

相反，如果他能够关注任务的质量和效率，不断追求卓越，那么他的工作就会有更好的表现。

成大事者不拘小节，是一种追求卓越的精神。

在现代社会，只有不拘小节，才能有更好的表现，才能在激烈的竞争中脱颖而出。

因此，我们应该时刻牢记这句名言，不断追求卓越，不断提高自己的能力和素质，成为一个真正的成大事者。

成大事者不还是必拘小节？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

反方三辩发言稿：
尊敬的主持人、各位评委、亲爱的观众们：
我是反方三辩，我将为我们反方团队的观点做最后的总结。
我们反方团队认为，成大事者并不一定必须拘泥于小节。我们的观点有以下几个方面的支持：
首先，成大事者往往是那些能够看到事物的全局和大局的人。他们能够抓住事物的核心问题，不会被琐碎的细节所迷惑。他们更注重事物的整体性和关键性，以及长远的发展。
最后，成大事者往往是那些能够灵活应对变化的人。他们能够适应不同的环境和情况，不会被小节所束缚。他们更注重解决问题的能力和创新的思维，而不是被琐碎的细节所限制。
综上所述，我们反方团队认为，成大事者并不一定必须拘泥于小节。我们应该注重事物的整体性和关键性，提高工作效率，看到事物的全局和大局，以及灵活应对变化。谢谢！
最后，我要强调的是，成大事者往往是那些能够灵活应对变化的人。他们能够适应不同的环境和情况，不会被小节所束缚。他们更注重解决问题的能力和创新的思维，而不是被琐碎的细节所限制。
综上所述，成大事者并不一定必须拘泥于小节。我们应该注重整体性和关键性，提高工作效率，看到事物的长远发展和趋势，以及灵活应对变化。谢谢！
首先，成大事者往往是那些能够看到事物的全局和大局的人。他们能够抓住事物的核心问题，不会被琐碎的细节所迷惑。他们更注重事物的整体性和关键性，以及长远的发展。
其次，过于拘泥于小节可能会导致效率低下。我们生活在一个快节奏的社会，时间是非常宝贵的资源。如果我们过于纠结于琐碎的细节，可能会浪费大量的时间和精力。相反，我们应该注重事物的重要性和紧迫性，以提高工作效率。
其次，成大事者通常具备较强的目标导向性和执行力。他们能够将精力集中在最重要的事情上，不会被琐碎的小事所分散。他们懂得权衡利弊，合能会耗费过多的时间和精力，无法集中精力解决关键问题。

辩论赛：成大事者要拘小节.三辩,提问与回答

辩论赛：成大事者要拘小节.三辩,提问与回答一辩陈词：谢谢主席,大家好!感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释,但请对方辩友注意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰,没有典籍可查,因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时,应采用现代人的意思,而不是汉朝人的.我们翻开《现代成语巨典》第一版第九十四页就可以查到不拘小节中的“拘”字在现代是拘泥之意,而是指受小节的约束,小节在《汉语大词典》第一版第二卷的第1631页也被清清楚楚解释为小事、细节.因此,不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束.说完不拘小节,让我们来看成大事,何谓大事?难道只有治国平天下才是大事吗?修身齐家就不算大事吗?当然不是.对于一个踌躇满志的青年,也许驰骋天下是大事,但对于一个家庭主妇,安排好一家人的生活就是大事,因此成大事对不同的人有着不同的内涵.总的来说,我们可以把成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事.综上,成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束. 以下是我方观点：第一、千里之行始于足下,要成大事必须从小事做起.何况我们都只是普通人,只是芸芸众生的一员,大量的日子里,我们很显然都在做一些小事.怕只怕小事也做不好,做不到位.第二、小节能够造就大事.首先,小节中包含着成大事的机会.一个苹果落地,牛顿发现万有引力,开水壶的盖子被蒸汽顶起,瓦特发明蒸汽机.行之有效的创新,在一开始可能并不起眼,因为他们只是从小事小节着手,却找到成大事的机会.其次,小节凝结着效率.现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会,一个小节的不注意,对整体效率都产生影响.再次,成大事与不成间的差别体现在小节上.人与人在智力和体力上差异并不是想象中的那么大.很多小事,一个人能做,另外的人也能做,只是做出来的效果不一样,往往是一些细节上的功夫,决定着完成的质量.当初中国从日本进口缝衣针的时候,好多人都惊诧：一个针还要买日本人的?看到了日本针才发现,我们的针是圆孔,而日本的针是长条孔,是为照顾老人们眼花而专门设计的.就这一个小节,让日本赚走多少人民币啊.第三、小节的失误常常带来巨大损失.我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠,老鼠虽小但破坏力巨大.它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵,在大瑶山让列车改道颠覆,在句容县咬死3个婴儿,在新沂县又咬死3个婴儿.千里之堤毁于蚁穴,小节也能起到颠覆全局的作用.综上所述,我们平凡人大部分时间做的小事既能成大事,也能毁大事,真可谓成也小节,败也小节.因此要成大事当然要受小节约束,只有“举轻若重”,做好每一个小节,方能达到“举重若轻”的境界.各位晚上好.我方的观点是成大事者也拘小节.我方将从三个方面来作说明.1,何谓“大事”,何谓“小节”.对一个政治家来说,治国平天下是大事.对一个学术界泰斗来说,研究和著述是大事,而对一个农民来说,安排活计,从事生产也是大事.因此,大事并非都是必须兴国,利民生的事情,也并非非大智慧,大气魄者不能担此责也.何谓“小节”,任何时候,任何场合不说脏话,不乱扔乱丢,不恶语伤人是小节.学会礼貌用语,说文明话,做文明人,也是小节. “小节”并非仅指无关大局的细枝末节,非原则的琐事.它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关之事,都可称之为“小节”.由此可见,“大事”与“小节”之间的界限非常广义,不同生活层面的人有不同的理解.2,个人小节从来就不是小事.古话说：“不矜细行,必累大德.”就是说,平时不注重小节,必将有损于品德修养,以至犯下大错误.古人这种警世之语有很多：“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃；百丈之室,以突隙之烟焚”,“不虑于微,始成大患；不妨于小,终亏在德”.“小节”问题不但具有潜移默化的腐蚀作用,而且有可能由微恙而成大疾.古人云：一屋不扫,何以扫天下?从小节做起,形成良好的工作生活习惯,才能培养正确的人生观、世界观,树立高尚的品德修养；面对大事的时候才能立场坚定、临危不乱,妥善处理各种复杂事态.如果平常就放纵不羁、满不在乎,小事上反复无常、随便应对,大事上肯定也难有所作为.君岂不见刘备教育阿斗“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的古训.3,成大事者不拘小节”,其真正含义是说成大事者要抓住问题的主要矛盾,不要在细微末节上纠缠,并不是说小事小节不重要.而正方却理解成为做大事的人不必关注小事小节, 其实是对这句话极大的曲解.岂不知注重小节与成大事、抓重点其实并不矛盾.小事不是说放任不管,而是要分清责任,交给有关人去管.老子曾说：“天下难事,必做于易；天下大事,必做于细”,它精辟地指出了想成就一番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手.一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影；甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至.这也就是小事小节的魅力.成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的一些细节.每个人所做的工作,都是由一件件小事构成,但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视懈怠.二辩不拘小节终累大德.史书上有这样一则故事,宋朝吕元膺在做东都留守时,一次与一位掌管钱粮的下级弈棋.当吕元膺抽身去处理紧急公务时,这位钱粮官趁机偷换了一颗棋子,最后赢得了这盘棋.吕元膺当时对此虽有察觉,但并未吭声.过了一段时间,吕元膺借故把此人调离身边,并预言此人终将因贪污而获罪.后来果然被言中!在赞叹吕元膺识人慧眼的同时,不禁由那位钱粮官的蜕变而想起一句古话：“不矜细行,必累大德.”意思是说,平时不注重小节,必将有损于道德修养,甚至犯下大错.“小节”,通俗来讲,从小的方面来说也指一些不起眼的小毛病、小心眼、小动作、小贪心等等,就像那位钱粮官偷换棋子之类的小事.正因为其小,往往容易在思想上被忽视,在行为上不注意,所以就有了“小节无伤大雅,何必小题大作”、“区区小事,何足挂齿”、“小事一桩,不值一提”,当然也就被某些人扩展到“成大事者不拘小节”等说法.时下,一些人嘴上抱怨“世风日下”,呼唤道德回归,私下却因“小节不影响大局”,做着有损道德的“小事”.有的管不住口,习惯于喝点“革命的小酒”、传播点灰色的“小段子”、挑拨点别人的“小是非”,有的管不住手,喜欢打点“小牌”、拿点“小回扣”、捎点单位的“小东西”、收点下级的“小礼品”,有的管不住眼,喜欢看点粗俗的“小碟子”,有的管不住脚,喜欢跑到舞厅跳点“小舞”、做点“小按摩”.这些“小节”问题,绝对够不上违反法律法规的条件,顶多也就安个“道德素质一般”的“罪名”,所以引不起足够的重视,有的人还乐此不疲.但是我们要知道任何事物都有一个从量变到质变的发展过程,“小节”问题同样具有潜移默化的腐蚀作用,平时不拘“小节”,就有可能微恙成大疾,小问题演化成大问题.正如沈阳“慕马案”被查处后,贾永祥在忏悔书中这样写道：“随着社会活动的增多,自己的思想也在悄悄发生变化,从对穿戴不太讲究,到羡慕并追求像私营老板那样穿戴名牌；由看不惯挥金如土,到自己也想那样做,琢磨如何想办法去赚钱……”这就是成了大事后不拘小节造成的无法挽回的犯罪行为,难道还不值得我们引起重视吗?“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃.”这是我国佛教中的一首著名偈语,它教导人们要经常清除思想上的“污垢”,检点自己的行为.如果我们平时疏于拂拭思想行为上的“尘埃”,它就难免积少成多,天长日久,不知不觉中就会尘土满面,待到毁容伤体之日再去拂拭,往往积重难返.时刻审视自己的行为,自觉地从一点一滴做起,从身边一件件小事实践,才能成大事!三辩所有的成功者,他们与我们都做着同样简单的小事,惟一的区别就是,他们从不认为他们所做的事是简单的小事.刘备教育阿斗说“勿因善小而不为,勿因恶小而为之”子曰“君子无理不动,无节不作”老子说“天下难事,必做于易；天下大事,必做于细”列宁说“要成就大事,就要从小事做起”比尔·盖茨说“每一天,都要尽心尽力地工作,每一件小事情,都力争高效地完成” SNT公司总裁亨利·赛德雷说“当重视小事成为一种习惯,当责任感成了一个人的生活态度,我们就会与胜任、优秀、成功同行”通用电气CEO杰克·韦尔奇说“一件简单的小事情,所反映出来的是一个人的责任心.工作中的一些细节,惟有那些心中装着大责任的人能够发现,能够做好”.这些不都是成大事者也拘小节的典范吗.希尔顿饭店的创始人、世界旅馆之王康尼希尔顿就是一个注重“小事”的人.康尼希尔顿要求他的员工：“大家牢记,万万不可把我们心里的愁云摆在脸上!无论饭店本身遭到何等的困难,希尔顿服务员脸上的微笑永远是顾客的阳光.”正是这小小的永远的微笑,让希尔顿饭店的身影遍布世界各地.统一公司要求员工有吃苦精神以及脚踏实地的作风,凡来公司应聘者,公司会先给你一个拖把叫你去扫厕所.不接受此项工作或只把表面洗干净者均不予录用.他们认为一切利润都是从艰苦劳动中得来的,不敬业,就是隐藏在公司内部的“敌人”.周恩来同志长期身居高位,但他强调的却是“关照小事,成就大事”,他一贯要求身边工作人员尽可能地考虑到事情的每个细节,最反感“大概”、“可能”、“也许”的做法和语言.如果我们在思想上都有周总理的认识,就会有关心细节的自觉性,就会自觉克服“小节无害”的论调,抓好工作上的每一个细节.美国标准石油公司曾经有一位小职员叫阿基勃特.他在任何需要签名的时候都在自己签名的下方写上“每桶4美元的标准石油”字样.公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他.”于是邀请他共进晚餐.后来,洛克菲勒卸任,阿基勃特成为第二董事长.我们都看到了,真正成大事的人,都是从小事小节做起,并将它做到最好.阿基勃特就是这样做了,很多成功的伟人也正是这样做了,并坚持把这些小事小节做到了极致.那些嘲笑他们的人中,肯定有不少人才华、能力在他之上,可是最后,只有他们却成功了.总结陈词大家好.我方的观点是成大事者也拘小节.首先我要强调,今天我们所处的社会就是一个拘小节的社会,一个平凡小辈尚且能因一己小节而导致一个国家的的名誉受损,何况成大事者,他本身便代表了一个国家一定高度的阶层,如果连他也不拘小节,那么无论对个人还是事企单位,或是国家荣辱,都会产生极其恶劣的影响.其次,关于小节本身则会因不同的环境而有不同的意义,这也是我们坚持“成大事者也拘小节”的一个关键.我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在一刻不停的进行转换,今天的一件大事,明天就已是昨日黄花,而昨天的一个小节,在今天则成为一件大事成败的关键.正方始终将小节视为无关紧要的细枝末节,岂不是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,将所有小节一言以蔽之吗?正方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对性与其不断转化的进程.事物进程中一个环节疏漏也会导致整体的半途而废.溯古及今,孔子言：“君子无理不动,无节不作.两千年前我们伟大的先师便指出君子要注重礼节,对于成大事者来说,小节都是的重要因素,不可视之为无物.《大学》有云：“古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知；致知在格物.物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平.”修身,齐家,治国,平天下,从来就是大事.假如正方所言,生活琐事就是小节,请问正方辩友,如不注意生活小事小节,何以修身,无以修身,又何以齐家,无以齐家,那更从何而谈治国平天下呢.正方辩友不是正本清源,一定要将“小节”划定为无用小事吗?那么中国数千年的文化传承,留下的古籍宝典何其浩瀚繁絮,为何正方不去好好研究,融会贯通,而在此拘于一己之见,面对中国上下五千年的文化,只见树木,不见森林.何其悲哉!时至今日,回首已然.借前车之鉴,为后车之师.当今社会,百业振兴,社会生产力的高度发展为今日想在各个领域有所大图的人提供了一个非常好的平台.然而,社会并没有因此而掀起一场如正方所言之“成大事者不拘小节”的空谈旋风,反而是如大家所见更加注重小节的修养.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.今天,21世纪啊,古人所言更甚当日.小节往往就能成就大事,通过小节也能看出一个人的道德,修养和素质.为什么在招聘面试的时候,考官要出像拾起扫帚这样的题来考验你的素质.我看未必是想聘请你做清洁员吧.有世界第一CEO之称的CE（通用电气）CEO 杰克.韦尔奇说过：“没有什么小事,因细小而不值得你去挥汗.人家可是成大事的人吧,连他那样身份的人也呼吁小节的重要性必然有其重要的原因.再回首,昔日英雄好汉历历在目,即使如“成大事者不拘小节”之韩信,史玉柱,威风盖世能一时,却也无法善始善终.而纵观“成大事者也拘小节”之诸葛孔明,周恩来总理,不仅身为华夏,死为华夏.更况乎一句“鞠躬尽瘁,死而后已”又岂是“成大事者不拘小节”之辈能望其项背乎.综上所述,我方的观点是“成大事者也拘小节”!。

成大事者是否拘小节辩论赛

成⼤事者是否拘⼩节辩论赛正⽅：请问对⽅辨有友⼜是如何知道什么样的⼩节是必须要拘，什么样的⼩节是不该拘的呐，还不是因为你们的不拘⼩节造成过⽆法忽略的后果吗？反⽅：请对⽅辩友注意，我们讨论的是要不要拘⼩节，我们不拘，不是不在乎，不注重，⽽是不被索碎⼩事牵拌，不被牵扯过多精⼒，，我们当然也⼒求完美，但要成⼤事，就要把握住事情的主要⽭盾和⽭盾的主要⽅向，将精⼒尽可能的利⽤到最充分，要知道当主要⽭盾得到解决时次要⽭盾也会迎刃⽽解。

对⽅辩友显然在跟我们打哈哈，⼀个劲的把注重和拘泥混为⼀谈，难道不是已经同意我⽅观点了吗？？的确，⼩节和细节在⼀定程度上是可以转化的，但在不同的⼤事⾯前是不同的，对⽅辩友能任意地把细节的影响嫁接到⼩节上吗？那不就是认为细节＝⼩节吗？H和He是可以相互转化的，那你渴的时候喝个氦⼆氧我看看。

对⽅⼀辩所说麦当劳和沃尔玛成功的例⼦，都是因为他们做到了举⾜轻重、事关⼤局的事，这些事是决定成败的关键，难道这些是所谓的⽆关⼤局的细枝末节、琐碎⼩事吗？从古⾄今，凡成⼤事者必有其过⼈之处，必有超⼈的预见⼒和判断⼒，能够舍⼩取⼤，使⾃⼰的价值得到最⼤程度地实现，从⽽成就⼀番伟业。

反之，如果分不清轻重缓急，被⼩节所羁绊，必定会妨碍成就⼤事的进程，甚⾄于⼀棋⾛错，满盘皆输。

所以说成⼤事者必不拘⼩节，拘⼩节者定不能成⼤事。

正⽅：正⽅辩友在前⾯说了⼀句让⼈⼗分不解的话，“当主要⽭盾得到解决时次要也会迎刃⽽解”可是真的如此吗？要知道，我们在集中⼒量解决主要⽭盾的同时也要统筹兼顾的解决次要⽭盾，次要⽭盾的解决有时也会对主要⽭盾的解决产⽣重要影响。

⽽对⽅辩友却把主次⽭盾的解决混为⼀谈，只抓⼀点不及其余，真是形⽽上学的谬论啊。

顺便再问对⽅辩友⼀句，⼩节和⼤事的区别是什麽呢？或许对⼀座⾼⼭来说，⼀筐⼟并不算什么。

但孰不知“为⼭九仞，功亏⼀匮”？历史以⾎的事实再三教导我们：决定成败的往往正是⼀些看似⽆关紧要的⼩节啊！反⽅：⼩节确实难把握，但这不能否认不拘⼩节的正确性啊，当⼩节转化成⼤节时我们不但要注重还要尽可能做到最好，但决不能被琐碎⼩事束缚，对⽅辩友所举的例⼦全是在不影响⼤事的前提下注意⼩事，但他们决没有被这些⼩事束缚其中不能⾃拔，这便是“拘”字的真正含意啊，你们⾃始⾄终都没有找到⽀持你们论点的论据啊。

成大事者不拘小节问题

提问与回答1.请问对方辩友，刚你提到“一屋不扫何以扫天下”，那请问对方辩友一个事实的问题，哪一个君王在家扫地？哦，要尽量注重，那么据我们了解的为什么有没有一个君王在家扫地呢？是的，至少可以证明一件事情，他们君王基本上不在家扫地，说明一个问题，其实君王要把更多的精力放在国家大事上。

2.请问对方辩友，按照您方的标准，有这样的一个人，他俩次被解雇，睡到中午才起来，甚至大学的时候还吸鸦片，他每天还会喝一杯大杯的威士忌，请问你，这样的人能成大事吗？这个人就是丘吉尔，你说他成大事了吗？像丘吉尔这个人他真的有时候生活上不注意细节，甚至不会挤牙膏，他去美国访问的时候甚至被车撞了三次，正是这样的一个人，给我们带来了和平结束了二次世界大战，对方辩友认为这个人有没有成大事呢？也就是说我们有的时候，不拘小节还是能成大事的，谢谢对方辩友3.请问对方辩友，按照你方的标准，有这样一个人跟一些不诚实的人有往来，而且会星象占卜学。

他有婚外情，是一个老烟枪，每天喝8到10杯的马丁尼。

请问你，这样的人能成大事吗？这个人就是富兰克林-罗斯福，你说他成大事了吗？（他成为了美国总统）也就是说我们有的时候，不拘小节还是能成大事的，谢谢对方辩友4.请问对方辩友，按照您方的标准是这样的一个人，一个社区的一个英雄，他不仅是一个素食主义者，他还不抽烟，甚至只是偶尔喝点啤酒，你认为这样的人能成大事吗？这个人就是亚道夫希特勒，你说他成大事了吗？他是成坏事，没有成大事对不对，也就是说有些时候，拘小节也不能成大事对吧。

6.请问对方辩友，按照你方的标准，有这样的一个人呀，他有时候不爱剪头发，头发留得很长，你觉得这样的人可以成大事吗？哦，不一定，但是王安石他就成大事，而且这个人还很不喜欢剪头发。

7.请问对方辩友，成功等于成大事吗？对方辩友，其实成大事还是要有个标准，成功和成大事并不是一样的。

我想请问对方辩友，一个成大事的人，你说这个成大事的人可以做到所有都知道，所有都懂，每个方面都顾及到吗？（有请举例没有）谢谢对方辩友告诉我人无完人，也就是我们人不能面面俱到，有些方面还是可以不拘小节的。

成大事者应拘小节辩论材料

一辩稿：主席，评委大家好，今天我们的辩题是成大事者应拘小节还是应不拘小结。

我方认为成大事者应拘小节。

吃不了胖子，心急吃不了热豆腐。

要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业，那就要从小事做起，从一点一滴做起。

第二、小节能够造就大事。

小节中包含着成大事的机会，千里之行始于开宗明义，概念先行。

“拘”字在《说文解字》中被解释为：意在重，有足下，列宁说“要成就大事，就要从小事做起。

”这告诉我们任何大事都是所顾及，有所限制。

《语义学》告诉我们，所谓小节，即在当下判断与成功由无数的小事组成。

并且小节能够成就大事。

开水壶的盖子被蒸汽顶起，相关度相对较低的细小的事物。

而且细小是一个中性的概念。

成大事定义瓦特发明蒸汽机。

他们只是从看似无紧要的小事着手，却找到成大事的机为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事。

综上，成大会。

另一面，爱因斯坦的相对论告诉我们：相对于整个大局而言，某些小事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或节可能会成为整个大局中的瑕疵，阻碍其发展。

外国的一首民谣说到：丢社会有益的事就要受到小事细节的约束。

我们今天是在为成功选择一种更了一颗钉子，最后导致了一个帝国的灭亡。

这就是著名的马蹄钉的故事。

为适合的价值导向，客观的视角尤为重要。

接下来我方将从以下三个方面这么小的一个失误，由于没有去限制它的发展，最终颠覆了全局。

所以成论述我方观点。

大事与不成间的差别体现在小节上。

第一，小节是成大事的前提。

所谓“泰山不让土壤，故能成其大，河第三，小节虽小，事关大局。

所谓千里之堤溃于蚁穴，小节问题并非小海不择细流，故能就其深” ，是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁事。

在现代社会中它不仅是国民素质反应，还是现代社会对我们的要求。

人志士，万丈高楼平地起，根基不实难成气候。

社会主义新时代，党和人有人把不拘小节当作为自身开脱的“万金油” ，做了损害他人利益和秩序时。

民要求我们无论是学雷锋还是干事业，都要从基层做起，从小事做起，其把责任归咎于不拘小节。

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

成大事者不拘小节VS成大事者也拘小节辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手和观众：今天我们反方的立场是“成大事者也拘小节”。

我们认为，成为一位成功的人士不仅需要关注大局，更需要注意细节。

因为小节决定成败，细节决定成就。

首先，小节是大事的基石。

如果我们忽略了小节，大事就会面临失败的风险。

比如说，一个企业家如果不注重细节，可能会忽略市场的细微变化，导致企业的业绩下滑。

而一个成功的企业家，他必须时刻关注市场的变化，不断调整企业的战略，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

其次，小节也是大事的体现。

一个人的成功不仅仅取决于他的成就，更取决于他的品格和修养。

如果一个人只注重大事，而忽略了小节，那么他的品格和修养就会受到影响。

相反，如果一个人能够注意小节，比如说，对待他人有礼貌、做事认真负责、注重环保等等，他就会成为一个令人尊敬的人物。

最后，小节也是大事的保障。

一个人的成功并不是一蹴而就的，需要经过长期的积累和努力。

如果我们忽略了小节，就可能会在某个关键时刻出现巨大的失误，导致我们的努力前功尽弃。

因此，我们必须时刻关注小节，才能保证我们的成功不会被无谓的失误所打乱。

更需要注意细节。

谢谢。

反方二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手和观众：我们反方认为，“成大事者不拘小节”这句话是不正确的。

我们认为，成为一个成功的人士，一定要注重小节，因为小节是决定大局的关键因素。

首先，小节是大事的基础。

大事由许多小事组成，如果我们忽略了小事，那么大事就无从谈起。

比如说，一个建筑工程师如果不注重小节，可能会在建造过程中出现一些小问题，这些问题可能会导致整个建筑物的结构不稳定，最终导致建筑物的倒塌。

因此，一个好的建筑工程师必须注重小节，才能确保建筑物的稳定性和安全性。

其次，小节也是大事的体现。

一个人的品格和修养是他成功的重要因素之一。

如果一个人不注重小节，比如说，对待他人不礼貌、做事不认真负责、不注重环保等等，那么他的品格和修养就会受到影响，最终影响到他的事业和人生。

成大事者应不应该拘小节辩论实录

辩题：成大事者不拘小节 VS 成大事者也拘小节自我介绍四辩：“成大事者不拘小节”，区区领带有何拘的必要，看我口才滔滔！三辩：你看正方，他们领带系得多么整齐！二辩：可他们的观点不是“成大事者不拘小节”么？一辩：唉，说归说，双方还是要把领带系好的。

所以——合：成大事者也拘小节！一、开篇陈词谢谢主席：从对方辩友的开篇陈词中，我们可以发现：为了本场辩论的胜利，正方辩友不仅是拘小节的，而且是很有针对性的拘小节。

第一，正方把“拘”字解释为拘泥。

从拘泥是贬义词，这个小节出发，将中立的辩题转化为偏向正方的辩题。

因为拘泥于任何事物显然都是不好的，正方辩友提倡的只是“不拘泥”，而不是“不拘小节”。

第二，正方说小节不等于细节，说得很好。

但是，没有说完整。

因为细节有两种，它有可能是大节，能决定成败；细节也有可能是小节。

是大节当然要拘，是小节也要拘呀！所以，凡是细节都要拘，正好论证我方观点，成大事者也拘小节。

第三，正方把我方“成大事者也拘小节”偷换成“成大事者只拘小节”或“成大事者主要拘小节”，这无疑是在侮辱成大事者的智商，认为他们在拘小节的时候，一定会忘记关键、大节。

正方辩友为了获胜，真是每个小节都寸土必争，实在让我方叹为观止。

如果对方辩友最后能够成功，一定源于他们对辩题中每个小节的良好准备。

我们再来说说我方立论。

大事相对于小事，大节相对于小节。

大事中有大节和小节，小事中也有大节和小节。

我们今天讨论的是成大事者，那么，成大事里的小节当然要拘，成小事里的小节当然可拘可不拘啊。

首先，在理论上，相对于作为主要矛盾的大节，小节是事物发展过程中的诸多次要矛盾，这些次要矛盾会对事物发展产生或大或小的影响，有些甚至会在一定条件下转化为主要矛盾。

因此，小节本身会因为主体的不同、环境的差异、时间的推移而具有不同的意义。

其次，在价值倡导上，拘小节有助于预知大危机。

许多足以颠覆大事的危机，往往在小节中藏匿着蛛丝马迹。

拘小节是为了防止小节转化酿成大祸，转化后变成大节，大节当然要拘。

成大事者应拘小节辩论赛.

“成大事者应拘小节”一辩辩词：谢谢主席！大家好！今天我们辩论的论题是“成大事者应不应拘小节”。

我方观点是“成大事者应拘小节”。

理由主要有如下几点：一、大事都是由小节组成的。

如果把大事比作是一台机器的话，那么小节就是组成这个机器的无数个零件。

机器再先进再有用，却因为零件的不合格，而导致整个机器无法工作，从而使所有付诸在机器上的辛苦和努力全都白费！这值得么？这不正好说明了“成大事者应拘小节”的正确性吗？二、小节反映态度。

当今社会竞争激烈到不可想象，拥有成大事才能的人太多太多，而机会却微乎其微，那么从小节中反映出来的态度就有着决定性的作用。

著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德无论到哪里出差都会在姓名登记的后面写上“每桶4美元”。

他正是用从小节中反映出来的认真态度打动了洛克菲勒，成为了他的接班人。

三、小节反映思想。

俗话说得好：“播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。

”由此可见，一种好的思想是首要的，也是必须的，同时还是最为人们所看重的。

所以，能够反映出一个人的思想的小节就尤为重要了，注重小节当然就是非常必要的事情了。

四、小节反映修养。

如今，在众多公共场合中，市民们随地吐痰、乱扔垃圾，这种行为不仅极大的影响了市容，还反映出了现代社会中市民们普遍低下的修养——从中折射出来的社会风气问题也能够在很大程度上引起我们的重视和反思。

是啊，小节的确能够反映出一个人内在的修养。

五、小节决定成败。

君不见，一个滑落在跑道上的小铁片造成了一场空难，君不闻，一个小零件的不合格造成了飞机的爆炸，君不知，一份电文的翻译错误而造成一场战役的失败。

古今中外，这些因不拘小节而毁了大事的例子还少么？“1-1%=0”的现代公式告诉我们：小节决定成败！综上所述，我再次重申我方观点：成大事者应拘小节！成大事者也拘小节东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。

辩词--成大事者不拘小节--正方

一辩：谢谢主席，大家好！两千六百多年前的春秋时期，鲍叔牙曾说：“成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小节。

”《东周列国志》中，齐桓公举荐宁戚，说：“此人廓大之才，不拘小节。

”《后汉书》中评价虞延，说：“性敦朴，不拘小节。

”可见，“成大事者，不拘小节”自古以来就是受到仁人志士们推崇的至理名言。

《辞海》中关于“不拘小节”的解释是：形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。

“拘”是指不知变通的拘束、拘泥；“小节”是指无关原则的细枝末节。

“成大事者，不拘小节”有两个层次的含义：一是对于那些想要成就大事的人来说，这是一种思维方式和做事方法；而对于那些已经成就大事的人来说，这是对他们的一种正面的、积极向上的评价角度。

今天，我方提倡“成大事者，不拘小节”作为一种时代价值观，理由有三：首先，我们判断一个事物是不是小节，不能只从它的物理量的大小来评价，而是应该从事物发展规律中去寻找和发现。

对方辩友或许想用“一屋不扫何以扫天下”来告诉我们“小节”的重要作用；又或许想用“千里之堤毁于蚁穴”来警示我们忽视“小节”的严重后果。

但从事物发展的角度来看它们都是可以起到关键性作用和影响的，哪怕它们看上去再小，又怎能说它们就是小节呢？其次，马克思主义哲学原理说：在研究复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾；在研究任何一个具体矛盾时，也要着重把握它的主要方面。

而“不拘小节”的价值观正是体现了这样一种思维方法。

它告诉我们，“成大事者”就是要在纷繁复杂的客观世界中，拨开各种小节的干扰，把主要精力用来解决关键问题。

人类社会的资源是有限的，我们的时间和精力也是有限的，而资源的稀缺性则要求我们以最小的消耗取得最大的效果。

试问，若我们把时间精力都耗在了“拘”这样那样的小节上，又何来的功夫去成就大事啊！第三，跳出了小节的牢笼，挣脱了小节的束缚，我们不拘小节宽以待人，社会才更加和谐；我们不拘小节勇于突破，发展才能更快更好。

我们需要不拘小节而敢想敢作敢为的魄力，但是，也需要不为小节所限，不被小节所累的能力。

成大事者不拘小节辩论

成大事者不拘小节辩论
辩题，是否成大事者应该不拘小节？
尊敬的评委、各位观众：
成大事者不拘小节，这是一个古老而又深刻的话题。

在我们的
生活中，我们经常听到这样的说法，成功人士不会被琐事所困扰，
他们专注于目标，不会被小节所左右。

但是，是否成大事者应该不
拘小节，这个问题并不是那么简单。

我认为，成大事者应该在适当
的时候不拘小节，但也需要在合适的时候重视小节。

首先，让我们来看看成大事者不拘小节的优点。

成大事者通常
拥有非凡的目标和远大的愿景，他们往往需要花费大量的时间和精
力来追求自己的目标。

在这个过程中，如果他们被琐事所困扰，就
会分散注意力，影响工作效率和成就目标的进程。

因此，成大事者
不拘小节，可以让他们更加专注于目标，更加高效地完成工作。

然而，我们也不能忽视小节的重要性。

小节是构成大事的基础，它们可以反映一个人的细致和认真程度。

如果一个人在小事上不够
细心，那么很可能在大事上也会出现疏忽和失误。

因此，成大事者
也需要在适当的时候重视小节，这样才能够更好地实现自己的目标。

综上所述，成大事者不拘小节是有一定道理的，但也不能完全
忽视小节的重要性。

因此，我认为成大事者应该在适当的时候不拘
小节，但也需要在合适的时候重视小节。

这样才能够更好地实现自
己的目标，取得更大的成就。

谢谢！。

成大事者不拘小节辩论

成大事者不拘小节辩论
辩题，是否应该重视小节而非只关注大事？
尊敬的评委、各位观众，今天我们要讨论的辩题是“是否应该
重视小节而非只关注大事”。

我代表反方，认为成大事者不拘小节，而我的对方则认为小节同样重要。

让我们来展开辩论。

首先，让我们来看看大事的重要性。

大事往往是指影响到整个
社会、国家甚至世界的事件，比如战争、政治变革、自然灾害等。

这些大事对于人类的发展和生存都具有重大意义，因此我们应该重
视和关注大事，努力为解决大事而努力。

然而，我们也不能忽视小节的重要性。

小节是构成大事的基础，它们是日常生活中的细枝末节，但却能够影响到人们的生活质量和
幸福感。

比如，细心的服务、友善的微笑、勤俭的生活习惯等，都
能够让人们感受到温暖和快乐。

因此，我们也应该重视小节，因为
它们构成了我们的日常生活，影响着我们的情感和心情。

在现实生活中，成大事者往往是不拘小节的。

他们能够在大事
上有远见和决断力，同时也能够在小节上细心周到。

这种能力和素
质是成就大事的关键，因此我们应该重视小节，而不只是关注大事。

总之，成大事者不应该只关注大事而忽视小节。

我们应该重视
小节，因为它们构成了我们的生活，影响着我们的情感和心情。

只
有在重视小节的同时，我们才能够更好地成就大事。

谢谢。

（以上内容仅为虚构，仅供参考）。

成大事者不拘小节辩论赛

成大事者不拘小节辩论赛辩题：成大事者应拘小节还是不拘小节？正方观点：成大事者应拘小节1.细节决定成败：在追求高效和成功的过程中，细节经常能够决定成败。

拘小节意味着注重细节，从而确保每一个细小的环节都被妥善处理和完善，这有助于提高整体工作的质量和效率。

2.积累与沉淀：拘小节可能会被视为繁琐和琐碎的时间浪费，但这其实是积累和沉淀能力的机会。

在做好每一个小节的工作中，我们可以积累经验、总结经验，并逐渐提高自己的专业水准。

3.维持自律：拘小节不仅是指对工作和目标的细致追求，还意味着对自己的约束和纪律。

成大事者需要具备自律的品质，拘小节可以锻炼自律意识和习惯，使自己能够更好地应对各种挑战和压力。

反方观点：成大事者不拘小节1.效率优先：追求成大事者需要注重整体效率和产出，而不是被琐碎的细节所困扰。

花费过多的时间和精力在小节上可能会导致工作进展缓慢，从而影响整体目标的实现。

2.灵活应变：在追求大事的过程中，可能会遇到各种变化和不确定性。

过于拘泥于小节可能会使成大事者失去灵活应对的能力，从而错失机会或陷入僵局。

3.团队合作：在团队合作中，每个人负责的角色和职责各不相同。

成大事者需要将精力和资源集中在最重要的事情上，而不是过度纠结于小节，这有助于发挥每个成员的优势，提高整个团队的产出。

结论：在辩论中，我们可以看到正反方各有一些合理的观点。

成大事者的拘小节与不拘小节之间需要在具体情况下权衡取舍。

拘小节的一方强调细节决定成败、积累与沉淀以及维持自律等重要因素，而不拘小节的一方则强调整体效率、灵活应变和团队合作的重要性。

因此，我们需要根据情况灵活地选择是否拘小节，以确保追求大事的同时保持合理的细节关注。

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更多资讯尽在辩论赛栏目!一辩：谢谢主席，大家好!两千六百多年前的春秋时期，鲍叔牙曾说：“成大事者，不恤小耻;立大功者，不拘小节。

”《东周列国志》中，齐桓公举荐宁戚，说：“此人廓大之才，不拘小节。

”《后汉书》中评价虞延，说：“性敦朴，不拘小节。

”可见，“成大事者，不拘小节”自古以来就是受到仁人志士们推崇的至理名言。

《辞海》中关于“不拘小节”的解释是：形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。

“拘”是指不知变通的拘束、拘泥;“小节”是指无关原则的细枝末节。

“成大事者，不拘小节”有两个层次的含义：一是对于那些想要成就大事的人来说，这是一种思维方式和做事方法;而对于那些已经成就大事的人来说，这是对他们的一种正面的、积极向上的评价角度。

对方辩友或许想用“一屋不扫何以扫天下”来告诉我们“小节”的重要作用;又或许想用“千里之堤毁于蚁穴”来警示我们忽视“小节”的严重后果。

但从事物发展的角度来看它们都是可以起到关键性作用和影响的，哪怕它们看上去再小，又怎能说它们就是小节呢?其次，马克思主义哲学原理说：在研究复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾;在研究任何一个具体矛盾时，也要着重把握它的主要方面。

而“不拘小节”的价值观正是体现了这样一种思维方法。

它告诉我们，“成大事者”就是要在纷繁复杂的客观世界中，拨开各种小节的干扰，把主要精力用来解决关键问题。

成大事者不拘小节（三辩）

成大事者不拘小节（三辩）正方:成大事者不拘小节(三辩)问题:1邓小平文选第二卷，在论述人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人，请问对方辩友如何理解（肯定了人才与不拘小节的关系，如果说用人要拘小节，恐怕就没有那么多人才可用了吧2为什么现在的领导人身边都要配勤务员、秘书、私人医生，运动员身边配备营养专家呢如果他成大事要拘小节的话，这些事都交给他自己做不是更好吗（社会分工的意义，从小节琐事中解放出来，这样才会更有精力做大事啊！）3金银诚可贵，生命价更高。

请问对方辩友，火灾发生时你是先逃命呢，还是先拿钱呢——金银与生命相比，算得了什么。

而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命，拘小节的后果真可怕哦！——那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识，生命第一重要，千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。

4我国文化渊源流长，中国仁人志士数不胜数，诸葛亮可谓家喻户晓，请问对方辩友诸葛亮为何会劳累而死呢——那我就来详细告诉对方辩友吧，诸葛亮就是事必恭亲，管太多琐事小事，过于操劳，而英年早逝。

真可惜，如果他将精力花在统一大业上，说不定我国的历史会因此改写呢！每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”，对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗5韩信跨下之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧，他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢韩信正因为不拘小节，甘受胯下之辱，得以保全性命，才能在蜀汉立下汉马功劳，名载史册啊！而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。

这就是拘不拘小节本质的不同吧！6邓小平同志的英明决策，改革开放有利有弊，你是盯住弊端和小节不放，还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢对方辩友可不要一叶障目，不见泰山哦！7对方辩友的逻辑非常有趣，既然你不停地说小节，那么我们就来说小节吧，一个人的精力是有限的，而生活中的琐事小节是无限的，试问，一个成大事者是如何把有限的精力用以应付无限的琐事小节呢论据：1多次位居全国民营企业前十强的德力西集团总裁胡成中谈到如何管理好企业时指出，要从繁琐的管理事务中脱身出来，从全局的角度为企业把脉。

成大事者不拘小节(三辩)

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