社会和科技的发展,是人类文明进步的标志,但是人们在谋思发展的同时,...

大树内心的矛盾冲突
一方面明知早晚面临引颈受 戮的命运。 另一方面又不可能迁徙逃亡， 只能 “绿着生，绿着死 ”效 死于泥土，伸开浓绿的树阴， 掩覆已失去的土地。
大树一方面明知早晚面临引颈 受戮的命运，另一方面又不可能迁 徙逃亡，只能“效死”于泥土， “绿着生，绿着死”。但即使这样， 大树仍默默地作贡献，在一重又一 重死鱼般的灰白包围之下，连根须 都被压路机碾进灰色底下，它仍在 雨后显出葱笼滴翠，绿得深沉；在 比猫步还轻的毛毛细雨中，酝酿着 诗意，“冒死掩覆已失去的土地， 作徒劳无用的贡献”。由此可以看 出大树除无私奉献的精神之外，还 有忍辱负重、胸怀豁达的品性。
• 社会和科技的发展，是人类文明进步 的标志，但是人们在谋思发展的同时， 往往忽视了某一些内容，如环境。人 们在无休止的贪餍鼓舞之下，有意无 意地在破坏自然坏境，一种一族地去 灭绝鸟、兽、虫、鱼、花、草、树木。 现在人类生存的环境越来越差，大地 的绿色越来越少。今天，我们就来学 习一篇就描写了一棵坚强、茂盛大树， 如何从人们的视线中消失的文章。
王鼎钧的散文坚持了为人 生的主张，揭露了现实的种种 流弊，从中可窥见作者对古老 文明和文化传统的深沉情感和 深切忧思。他的散文文笔简炼， 神情俱肖，文理清晰，自成一 体。读者能在阅读中自然进入 特定情景和氛围，产生深沉的 思考。
学习生字词
脊背向前弯曲。 佝偻（ gōu lóu ）： 倒坍（ tān ）：倒塌。 高耸挺立。 屹（ yì）立： 汞（ gŏng）：一种有毒的重金属元
听课文朗读，要求：
1、概括本文主要内容。 2、划分段落层次。
1、 本文的主要内容是什么？
• 本文通过描写一棵大树长年造 福于人类又最终被人类伐倒的 故事，表达了作者对大树命运 的痛惜，以及对都市文明发展 的利弊、人与自然的关系的深 层思考和深重感慨。
疏通文意 早期
Biblioteka Baidu（1-5）
描写了早期的大树的形象、 经历和对全人类的"友善"。
作者在文章中写到"柏油一里一里铺 过来，高压线一千码一千码架过来， 公寓楼一排一排挨过"作者这样写， 意在表达什么？
• 人类的建设活动，虽然速度很 快，但也在不断地破坏着自然 环境，这暗示了那树最终的命 运。
高压线、公寓、公路、 公共汽车、计程车…… 淹没了大树 “那一片清阴不再有用处 ” 大树存在的必要性受到了 质疑 现代文明对大 与外界环境的矛盾冲突 树的生存产生 负面影响
这里，作者首先写了大树与 外界环境的矛盾冲突。高压线、公 寓、公路、公共汽车、计程车…… 接踵而来，大树领地古老的田园风 光一去不复返了，大树自身也淹没 在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声 里，“那一片清阴不再有用处”， 也就是说人们竟然质疑大树存在的 必要性。其次写了大树自己内心的 矛盾冲突。作者假定大树有感觉、 知觉，有灵魂、性情，所以引发大 树的深刻自省。
作者在文章中说树"是世袭的土 著，是大地的效死者"这句话是 什么意思？ • 那树长久在这里生 长繁衍，至死也不 愿离开这块土地。
在路边立了很久很久
破败 长在泥泞的马路边， 生 荒凉 周围有几处老式平房。 活 历史久远 环 境 面对台风，屹立不动 有人插香，祈求平安 炎热夏天，撑开绿阴 经历 给鸟儿栖息之所 给情侣以温馨 不断伸展，滋润土地
• 作者在这部分写大树的形象、经 历和对人类“友善”的情况。概 括地说写了三方面的内容。大树 有奇特的容貌，它老态，佝偻， 但坚固稳定，繁密茂盛，这是粗 看时的容貌；它有霉黑潮湿的皮 层，有隆起的筋和纵裂的纹，树 身像生铁铸就，这是细看时的容 貌。大树生活在特殊的环境中： 站立在泥泞的马路边，周围有几 处老式平房，一片破败、荒凉景 象，此情此景远离现代文明。
写了现代文明对大树生存 近期 产生了负面影响，造成人 （6-8） 类发展和自然环境保护的 难以调和的矛盾。 现在 写了现时大树的最终命 （9-11） 运。
• 下面我们来分析课文,先看，
年龄——老 佝偻、老态， 远看 但坚固稳定， 繁密茂盛 容 霉黑潮湿的皮层 貌 近看 隆起的筋 纵裂的纹 树身像铁铸就
• 它虽然远离现代文明，但大树对人 类大有功德：面对肆虐的台风屹立 不动，连一片树叶都没有掉下来， 成为生命界蔑视和抗击台风的榜样； 有人到树身的洞里插一灶香，祈求 平安，获得心理安慰；在炎热的夏 天，它撑开千掌千指托住阳光，给 行人阴凉和清静，给鸟儿栖身之所； 在夜晚，给情侣们以温馨的感觉； 它还“一厘米一厘米地向外”扩张 着荫庇的面积，滋润着周围更多的 泥土，为人类带来更多的福利。
素。
根除，彻底消灭。 铲（chăn）除： 把东西轧碎或压平 碾（ niăn）进： 戮（ lù）：杀。
学习生字词 踝（ huái）骨： 脚腕两旁凸起的部分。 杂乱。 紊（ wĕn ）乱： 虬（ qiú ）须： 卷曲的胡子。文中
指树根。 斩首行刑的人。 刽（guì ）子手： 周道如砥（ dĭ ）： 原意是用来形容周 朝的政治清明，平均如一。文中形容 公路的平坦，畅通无阻。
王鼎钧，台湾 散文家。1927年 生于山东临沂县。 他的散文有较强的 社会批判意识。主 要作品有散文《人 生三书》（《开放的人生》、 《人生试金石》、《我们现代 人》）、《人生观察》《长短 调》、《世事与棋》等。
代表性作品《那树》运用小 说的笔法，写一棵茂盛的老树在 极端恶劣的环境中的困苦挣扎， 最后仍不免被砍伐命运的故事。 老树坚韧倔强的形象和最终逃不 脱悲剧的命运给人留下深刻的反 思，它形象地表现了台湾工商社 会在畸形发展中所付出的惨重代 价，即古老文明和传统文化遭受 到冲击和毁灭性破坏。
• 总之，大树状貌不凡，实为世 间珍奇之物，又代表着一种古 老的田园风光，一种平和、安 详的精神；大树通人性、讲人 情，不见其利己，只见其利他， 甚至有某种特殊神性，自久远 的年代以来静静地、默默地庇 护着人类。
• 下面我们来看第二部分近期的 大树。在这一部分里，可以看 出现代文明对大树生存的负面 影响，造成人类发展和自然环 境保护的难以调和的矛盾。