树欲静而风不止,子欲养而亲不待
子不养而亲不待,树欲静而风不止的意思
子不养而亲不待,树欲静而风不止的意思
这个成语有两个部分，分别为“子不养而亲不待”和“树欲静而风不止”，它们共同传达了一个含义：尽管我们希望保持平静和安宁，但外部环境的干扰
和自身疏忽会破坏这种平衡。
“子不养而亲不待”，是指当我们没有为我们的孩子提供足够的关注和照
顾时，我们不能期望他们在我们的需要时为我们提供同样的关注和照顾。
在这
个成语中，“子”代表我们的孩子，而“亲”则代表我们的父母或者其他亲人。
如果我们没有在孩子成长的过程中付出足够的爱和关注，那么我们在老年时也
不应该期望得到同样的关爱和支持。
这也教育我们要对待他人如同对待自己一样，为他人付出同样的爱和关怀，从而建立一种互惠互利的关系。
“树欲静而风不止”，是指当我们希望享受宁静的时候，环境的干扰会破
坏这种平衡。
在这个成语中，“树”代表我们自己，我们需要安静和平息。
而“风”则代表那些干扰着我们平静的外部因素。
这个比喻告诉我们要将注意力
集中在自己的内心上，而不是受到外界干扰。
我们需要学会掌握自己的情绪和
行为，以充分利用我们自己的力量，让自己得以舒适和平静。
总之，这个成语让我们明白了，对于我们所求的安宁和平静，我们需要先
为他人提供同样的爱和关怀，而我们要懂得调整自己的情绪和行为，以适应外
部环境的变化。
只有这样，我们才能在生活中找到真正的平衡和满足。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待的意思。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待的意思“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的意思：树想要静止不动，风却不停止;子女想要赡养父母，可父母却已经离世了。
这句话常用于比喻丧亲之痛，在子女希望尽孝时，父母却已经亡故;也用于比喻客观形势与自己的主观愿望相违背。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《孔子家语·卷二》，原文如下：孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱!驱!前有贤者。
”至则皋鱼也。
被褐拥镰，哭于道旁。
孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也;高尚吾志，间吾事君，失之二也;与友厚而小绝之，失之三也!树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可追者，年也;去而不可得见者，亲也。
吾请从此辞矣!”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。
”于是门人辞归而养亲者十有三人。
译文：孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。
孔子说：“快，快，前面有贤人。
”走近一看是皋鱼。
身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。
孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事?为什么哭得如此悲伤?”皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一;自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二;朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。
树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了!过去了不能追回的，是岁月;逝去后想见而见不到的，是亲人。
就让我从此离别人世吧。
”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理!” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。
子欲养而亲不在,的全诗和详细的内容
子欲养而亲不在，的全诗和详细的内容树欲静而风不止,子欲养而亲不待：树想要静下来,风却不停地刮着；当子女想起去赡养自己的父母的时候,而父母这时已经等不及离我们而去了.一句话是孔子（皋鱼）说的,出自汉·韩婴《韩诗外传》（卷九）,清代《孔子集语》集录.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》引作：“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待.’”.原文如下：孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰：“驱,驱,前有贤者.”至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰：“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也；高尚吾志,闲吾事君,失之二也；与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也；去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.”立槁而死.孔子曰：“弟子诫之,足以识矣.”于是门人辞归而养亲者十有三人.简单说来,有以下几点：1、“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”一句话是孔子说的,出自汉·韩婴《韩诗外传》（卷九）,清代《孔子集语》集录.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》引作：“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：‘树欲静而风不止,子欲养而亲不在.’”注释：原话当系出自皋鱼之口,并非出自孔子之口.但是历来被当做孔子之语.实误.此差误有点像那句有名的“食、色,性也”.很多人将这句话的出处定为孔子.其实这句话出自《孟子》,说这话的人既不是孔子,也不是孟子,而是告子.具体如下：【原文】孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰：“驱,驱,前有贤者.”至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰：“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也；高尚吾志,闲吾事君,失之二也；与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也；去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.”立槁而死.孔子曰：“弟子诫之,足以识矣.”于是门人辞归而养亲者十有三人.【译文】孔子外出.听到有哭声非常悲哀.孔子说：“快赶车,快赶车,前边有贤者.”到了哭声传来之处,发现原来是皋鱼,他披着麻布短袄,抱着镰刀,在路边哭.孔子下车对他说：“你家里莫非有丧事?为什么哭得这么悲伤呢?”皋鱼说：“我有三件事情做错了.年少时出外学习,游学诸侯,回来后双亲已死了,这是第一错；因为我的志向高远,所以放松忽略了侍奉国君的大事,这是第二错；我跟朋友虽交往深厚,但却逐渐断了来往,这是第三错.树枝被风吹了很久想静下来,但风却一直不停息,（树枝只得继续摇）,（儿子被双亲供养了很长时间）想由自己供养双亲了,但双亲却没有等待儿子的供养就早早去世了.逝去了就永远追不回来的,是时光；过世后就再也见不到面的是双亲.请让我从此告别人世吧.”于是站立不动被太阳暴烤枯槁而死.孔子说：“同学们你们应引以为戒,经历过这件事,足以让人知道该怎么做了.”于是,辞别回家赡养双亲的学生就有十三个.【解析】皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈.树木不喜随风摆动太多,否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息,而树木便不断被吹得摇头摆脑.风不止,是树的无奈；而亲不在,则是孝子的无奈.按字面解释：树希望能够静止不动,但是风却不能停止.风吹不止,树也就无法静止.儿子长大了,希望能够奉养双亲,报答父母的养育之情,但二老却早已离世,使子女的心愿无法实现,留下了终生遗憾!皋鱼周游列国去寻师访友,故此很少留在家乡侍奉父母.岂料父母相继去世,皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道,深悔当初父母在世时未能好好侍亲,现在已追悔莫及了!2、类似的意思在西晋李密《陈情表》里出现过,原句文字不相同,作：“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命,是以区区不能废远.臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养.”。
树欲静而风不止子欲而亲不待的意思
树欲静而风不止子欲而亲不待的意思哎，说起来这事儿，心里头总是沉甸甸的。
咱们常说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话啊，简直就是人生里最让人唏嘘的写照了。
你想啊，树啊，它本来好好地立在那儿，叶子绿油油的，根扎得稳稳当当，就想着能安安静静地享受阳光雨露，岁月静好。
可偏偏，这风啊，它不乐意，呼呼地吹，有时候温柔点，有时候粗暴得能把树吹得东倒西歪。
树呢，想静也静不下来，只能随风摇摆，这不就是咱们人生的写照嘛？有时候，咱们也想图个安稳，可生活总爱给你来点波折，让你措手不及。
再来说说“子欲养而亲不待”。
小时候，咱们都是爸妈手心里的宝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。
那时候，咱们不懂事儿，只知道玩，只知道要玩具、要零食，哪知道父母的辛苦和不易啊。
等咱们长大了，懂事儿了，想着要好好孝敬父母，带他们出去旅游，给他们买好吃的，陪他们聊聊天，却发现时间已经不等人了。
父母啊，他们就像那盏灯，默默地照亮我们前行的路，可当我们终于有能力回报他们的时候，他们或许已经走不动了，或许已经看不到这个世界的美好了。
这事儿啊，真是让人心里头不是滋味。
我记得我爷爷在世的时候，我总是忙忙碌碌的，总想着等哪天有空了，再回去看他。
可每次回去，都是匆匆忙忙的，陪他说说话的时间都少得可怜。
现在想起来，真是后悔得要命。
爷爷走了之后，我才意识到，那些没来得及说的话，没来得及做的事，都成了永远的遗憾。
所以啊，朋友们，咱们得珍惜眼前人啊。
别等到失去了才后悔莫及。
父母在的时候，多陪陪他们，多听听他们的唠叨，多关心关心他们的身体。
他们不求咱们大富大贵，只求咱们能平平安安、健健康康的。
咱们呢，也要尽量抽时间陪陪他们，哪怕只是陪他们吃顿饭、散散步，也是好的。
还有啊，别总是把“等我有空了”挂在嘴边。
人生啊，就像那流水，一去不复返。
咱们得抓紧时间，去做自己想做的事，去见自己想见的人，去爱自己想爱的人。
别等到一切都来不及了，才在那里空悲切。
最后啊，我想说，虽然“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话听起来很伤感，但它也是在提醒我们：要珍惜当下，要把握现在。
而风不止子欲养而亲不待的意思
而风不止子欲养而亲不待的意思哎呀呀，你知道“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话是什么
意思吗？这就好像你特别想安安静静地待着，可那风啊就是不停地吹，让你没法安静！（就像你想好好睡个觉，外面却一直有噪音一样。
）“子欲养而亲不待”呢，就是说你想要好好孝敬父母的时候，可能他们
已经不在了呀！（好比你一直想着等有时间了再陪朋友好好玩，结果
突然有一天朋友去了很远的地方，你再也没机会了。
）
你想想看啊，我们总是觉得时间还很多，以后有的是机会对父母好。
可是时间过得超级快呀，说不定哪天就来不及了！（就像你总觉得还
有好多明天可以去做某件事，结果一下子就到了最后期限。
）我们不
能总是等啊等，要赶紧行动起来，多陪陪父母，多关心他们呀！（就
像你喜欢一件东西，你不能总是想着以后再买，万一被别人买走了呢！）
所以呀，我们要珍惜和父母在一起的每一刻，不要等失去了才后悔
莫及！这就是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的真正含义！。
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
树欲静而风不止子欲养而亲不待‚树欲静而风不止，子欲养而亲不待‛出自《汉·韩婴·韩诗外传》。
春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：‚我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。
为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。
逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。
‛意即皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母，岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！借树欲静，而风不休不止吹之为喻，叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。
后喻事与愿违，不尽人意，或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。
‚树欲静而风不止，子欲养而亲不待‛是一个递进关系的排比句。
前句作为铺垫和引子，给树以思想，讲树自己想静下来可是风却不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。
后句略传，在事不由己的基础上递进讲述了悔之晚矣的孝亲思想。
孩子想孝敬亲人，可亲人早已不在。
两句连读大意是，有些事情是你想做也做不了的，而有些你现在能做的事情不去做的话，等你想去做了有可能就没机会做了。
此两句由于内含递进加转折关系，一说物，一讲人，又分别自成一体，所以人们很少两句连引，总是拆开使用。
解析：皋鱼以‚树欲静而风不止‛来比喻他痛失双亲的无奈。
树木不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。
风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈。
按字面解释：树希望能够静止不动，但是风却不能停止，风吹不止，树也就无法静止。
儿子长大了，希望能够奉养双亲，报答父母的养育之情，但二老却早已离世，使子女的心愿无法实现，留下了终生遗憾！。
亲不在而子欲养的诗词
亲不在而子欲养的诗词
子欲养而亲不在读音：zǐ yù yǎng ér qīn bú zài 。
出处：
《韩诗外传》卷九·第三章（注：此句出处有二，此为其一），原句原文：
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
这句意思是：大树想要静静的时候，风刮个不停，当你想孝顺亲人时，亲人没有在世的了。
《孔子家语卷二·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
”
赏析：这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。
此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。
也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一
般指的是不正义的事。
含义：
（1）表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。
（2）用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。
以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。
后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
向无显扬褒[bāo]赠之事，则何以旌[jīng]先臣德，慰后嗣心乎？。
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
树欲静而风不止子欲养而亲不待欲静而风不止子欲养而亲不待出处：孔子集语释义：树想静静地呆一会，可是风却让他不停地摇曳。
当你想赡养双亲，可能他们已等不及便过世了。
原文：孔子行，闻哭声甚悲。
孔子曰：「驱驱前有贤者。
」至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。
孔子辟车与言曰：「子非有丧，何哭之悲也？」皋鱼曰：「吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也。
高尚吾志，闲吾事君，失之二也。
与友厚而少绝之，失之三也。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。
吾请从此辞矣。
」立槁而死。
孔子曰：「弟子诫之，足以识矣。
」于是门人辞归而养亲者十有三人。
汉。
韩婴《韩诗外传》卷三第三章记载：孔子外出，听到有人哭的很伤心。
孔子问他。
他说：“我犯了三个错误：年轻时周游各国，回来时父母去世了。
当时心志很高，耽误了事君。
年轻是择人交往，以至于亲友不多。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。
”韩诗外传卷九孟子少时诵，其母方织，孟辍然中止，乃复进，其母知其諠也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。
”其母引刀裂其织，以此诫之，自是之后，孟子不复諠矣。
孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚，何为？”母曰：“欲啖汝。
”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也。
今适有知而欺之，是教之不信也。
”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
诗曰：“宜尔子孙绳绳兮。
”言贤母使子贤也。
田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母。
母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。
”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。
孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆，为人子不可不孝也！子其去之。
”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。
王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。
诗曰：“宜尔子孙绳绳兮。
”孔子行，闻哭声甚悲。
孔子曰：“驱！驱！前有贤者。
”至、则皋鱼也。
树欲静而风不止子欲养而亲不待的意思和道理
树欲静而风不止子欲养而亲不待的意思和道理一、意思解释1. "树欲静而风不止，子欲养而亲不待"是一句古语，意思是指事物往往不如人所愿，树本想安静地生长，却不断受到风的摧残；子儿想尽孝养老，却受到亲人的怠慢。
这句话传达了一种无奈的心境，表达了生活中经常遭遇的不如意和挫折。
二、道理分析2.1 随遇而安人生中难免会遭遇挫折和不如意，而树欲静而风不止、子欲养而亲不待所谓的无奈境遇正是生活的一部分。
但在面对这种境遇时，我们应该学会随遇而安，顺应自然，接受现实，调整心态，寻找解决问题的办法。
2.2 勇敢面对尽管树欲静而风不止、子欲养而亲不待的现象会让人感到无奈，但我们不能因此而沮丧，应该要勇敢面对挑战，不断努力，尝试改变现状。
只有勇敢面对生活的困难和挫折，才能走出困境，取得成就。
2.3 善待他人在人际关系中，遇到亲人的怠慢也许会令人感到心寒，但我们不应该因此而抱怨和愤怒，而是应该保持善良和宽容，理解亲人的难处，用包容的心态去对待他人，最终弥合彼此之间的隔阂。
2.4 坚韧不拔树虽欲静，但无法控制风的吹拂，这正是一种对自然的顺从和坚韧。
生活中的挫折和困难也许无法避免，但我们要学会像树木一样坚韧不拔，勇敢面对，迎接挑战，不断奋斗，坚持自己的理想和目标。
2.5 表达无奈在树欲静而风不止、子欲养而亲不待的时候，我们可以适当地表达自己的无奈和心情。
适时的倾诉和抒发情感不仅可以缓解内心的压力，也能够获得周围人的理解和安慰，让自己不再感到孤独和无助。
三、结语"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"这句话，告诉我们生活中遭遇的不如意都是正常的，适当的认识和面对才能更好地处理。
在面对挫折和困难时，我们应该学会随遇而安、勇敢面对、善待他人、坚韧不拔，合理地表达自己的无奈和心情。
只有这样，我们才能够在不如意的生活中找到自己的幸福和快乐。
四、面对挫折的心态调整3.1 接受挫折生活中，每个人都会遭遇挫折与失败，如何面对这些挫折是非常重要的。
树欲静而风不止子欲静而亲不待的意思
树欲静而风不止子欲静而亲不待的意思“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”没有哪句话比这句更让人痛心了。
这句话最早出自《孔子家语·卷二·致思第八》；另外《韩诗外传》卷九（汉朝韩婴编著的今文经学著作）里也有阐述。
故后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
意思是说树想要静止，可是风却让他不停地摇曳；子女想赡养父母，父母却等不及已离开人世。
风不停止，是树的无可奈何，双亲不在，是子女的无尽哀伤。
人生忽如寄，短短几十载，而时间一直在径直向前，不舍昼夜，从未停歇。
老去，是每个人都无法逃离的宿命。
当父母步履变得蹒跚，不似年轻时灵活自如，当华发爬上他们的额头，你发现在岁月的悄无声息中，他们比我们想象中老去得更快。
然而，这世上，最悲伤的不是父母老去，而是一旦永别，后会无期。
一辈子就那么长，留给我们侍奉双亲的日子并不多。
01孔子出游，听到有人哭得十分悲伤，走进一看是皋鱼在哭，问他为何悲伤。
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而好学，周游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而中绝之，失之三也。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。
吾请从此辞矣。
”立槁而死。
孔子曰：‘弟子诫之，足以识矣。
’”皋鱼有三大终生遗憾，一是没有及时养亲；二是没能事君；三是与好友的友情中断。
皋鱼说他年少时为了求学，周游列国，以致耽误了赡养父母的时间。
现在想好好孝敬他们了，双亲却亡故了。
皋鱼意识到时，已经追悔莫及了。
他的回答饱含世事无常，时光残酷之感，真是令人唏嘘不已。
漫漫人生路，总有忙不完的事，到头来都不如在琐碎的光阴中从容尽孝。
要知道，世界上没有永远等待着的亲情，趁着双亲健在，多对他们好点。
我们追逐半生，求名利，求钱财，求享乐，在匆匆赶路中，唯独会忽略最该珍视的情分，会遗失稍纵即逝的眷恋。
那么，请在能够尽孝的时候，常回家看看父母吧，多一次相见就少一次叹息，多一份陪伴就少一分遗憾。
02《蓼（lù）莪（é）》是悼念父母的祭歌，篇中用“哀哀父母，生我劬（qú）劳”颂扬父母生养我们的功德。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待的启示
《树欲静而风不止，子欲养而亲不待的启示》
小朋友们，今天咱们来聊聊一句话，叫“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
这句话呀，意思是树想安静下来，可是风不停吹。
孩子想孝顺父母的时候，父母可能已经不在了。
就像有个小朋友，他平时总是忙着玩，不怎么陪爸爸妈妈。
等他长大了，想好好照顾爸爸妈妈的时候，爸爸妈妈却生病了，没办法像以前那样和他一起开心地玩了。
所以呀，咱们要珍惜现在和爸爸妈妈在一起的时光，多帮他们做做事，陪他们说说话。
小朋友们，可别等以后后悔哟！
《树欲静而风不止，子欲养而亲不待的启示》
小朋友们，咱们接着说这句话。
比如说，有个小哥哥，他小时候总是嫌妈妈唠叨，不愿意听妈妈的话。
等他上大学离开家了，才发现自己很想妈妈，可是妈妈已经老了，身体也不好了。
这就告诉我们，不能等到爸爸妈妈老了才想起要孝顺他们。
我们可以在爸爸妈妈下班回家的时候，给他们倒杯水，捶捶背。
小朋友们，要记住哦！
《树欲静而风不止，子欲养而亲不待的启示》
小朋友们，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”还有很多要我们明白的呢。
有个小姐姐，她一直想着等自己工作赚钱了，再给爸爸妈妈买好多好东西。
可是还没等她工作，爸爸就出意外离开了。
她特别后悔，哭了好久。
所以呀，我们现在就要对爸爸妈妈好。
比如周末和爸爸妈妈一起去公园散步，一起做游戏。
小朋友们，让我们快快行动起来吧！。
风欲静而风不止,子欲养而亲不待的意思
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树欲静而风不止子欲养而亲不待的含义
树欲静而风不止子欲养而亲不待的含义1. 引言说到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话简直就是我们生活中的一剂良药。
别小看这几句话，它说的是我们每个人都能感同身受的事。
尤其是在这个快节奏的社会里，常常让我们觉得亲情像风一样，抓也抓不住，想要静下来，却总有事儿在干扰。
今天就来聊聊这句话的深意和我们生活中的点点滴滴。
2. 树与风的故事2.1. 树的渴望你想想啊，树长得挺高挺壮，风一来，树枝摇摆得像在跳舞。
其实，树心里也是希望能有个安静的环境，安静得像个小秘密，谁都别打扰。
可惜，风就像是一个调皮捣蛋的小孩，没事就喜欢来“捣乱”。
这让我想起了我们每个人，心里总想有点宁静，能好好待一会儿。
但生活哪有那么简单呢？2.2. 风的无情再说这个风，风一来，树再怎么想静也没用。
就像我们想给爸妈打个电话，想着等会儿再打，结果一忙就忘了。
时间过得飞快，转眼就没机会了。
这种感受真是让人心痛，很多人可能都会有这样的经历：忙忙碌碌，却总是把最重要的事情放在最后，结果却来不及了。
3. 亲情与时间3.1. 子欲养而亲不待说到“子欲养而亲不待”，这可真是个伤感的话题。
我们常常想着等有钱了，等工作稳定了，再好好孝敬父母。
可是，等到你准备好的一刻，父母的白发已经多了，岁月在他们脸上留下了痕迹。
就像是你把草莓放在冰箱里，想着下次再吃，结果过了几天，它就变得不新鲜了，甚至还开始变坏。
亲情也是如此，不能等，不能拖。
我们总以为有的是时间，殊不知时间就像那流沙，一眨眼就没了。
3.2. 珍惜当下所以，咱们要学会珍惜身边的人，别等到失去了才后悔。
就像那句话说的：“活在当下”。
可以的话，周末就带爸妈去吃顿好饭，聊聊天，讲讲你工作的趣事。
即使你只请他们吃个简单的早餐，他们也会很开心。
亲情不在于金钱，而是在于心意和陪伴。
再忙也别忘了给他们打个电话，听听他们的声音。
毕竟，亲情是我们生活中最温暖的部分。
4. 生活中的启示4.1. 拨出时间很多人总是埋头苦干，拼命工作，想着给家人更好的生活。
子欲孝而亲不待的意思
子欲孝而亲不待的意思
“子欲养而亲不待”的意思是：子女想要赡养亲人，亲人却已不在！
原句是：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，树想静止不动，风却不停息的吹；子女想要赡养亲人，亲人却已不在！
“树欲静而风不止”的出处：
出自《孔子家语·卷二，致思第八》
相关原文：
孔子行，闻哭声甚悲。
孔子曰：“驱，驱，前有贤者。
”至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。
孔子辟车与言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可追者，年也；去而不可见者，亲也。
吾请从此辞矣。
”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。
”于是门人辞归而养亲者十有三人。
子不孝而亲不待树欲静而风不止
子不孝而亲不待树欲静而风不止子不孝而亲不待树欲静而风不止。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的意思是：树要静止，风却不停息地刮得它摇动；子女希望尽孝时，父母却已经亡故，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
用来比喻：痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。
风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。
后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
一、本句出处《韩诗外传》卷九孔子行，闻哭声甚悲。
孔子曰：“驱！驱！前有贤者。
”至，则皋鱼也。
被褐拥驵，哭于道傍。
孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可〔追者，年也，去而不可〕得见者，亲也。
吾请从此辞矣。
”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。
”于是门人辞归而养亲者十有三人。
二、本句解析：树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。
多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。
风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。
后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。
此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。
也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事。
三、典故译文：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
”的典故：孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。
于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。
孔子于是下车上前问，那人回答他叫丘吾子，说他有三个过失，分别是：年轻时喜欢学习，寻师访友、周游各国回来后，父母却已经死了是第一大过失；在壮年时侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈丧失民心，未能尽到为人臣的职责是第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待的意思.
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树欲静而风不止全诗意思
《树欲静而风不止全诗意思》“树欲静而风不止”，这诗呀，听起来就有点小伤感呢。
它说的是树啊，本来想安安静静地待着，可那风却不停地吹，不让它消停。
就好比一个人，心里想着能好好歇会儿，过点平静日子，可外界总有各种事儿来打扰。
后面还有“子欲养而亲不待”呢。
这可太让人揪心啦。
说的是子女想要好好孝顺父母的时候，父母却已经不在人世了。
想象一下，一个孩子长大了，有能力给父母买好吃的、带父母去好玩的地方了，可父母却走了，那得多懊悔呀。
也许曾经因为忙工作、忙自己的小生活，忽略了陪伴父母，等回过神来，只能对着空荡荡的屋子思念了。
这诗的前半句描绘出一种无奈的情境，树没办法控制风，只能被动接受。
后半句则是把这种无奈延伸到了亲情的领域，让我们意识到亲情的珍贵和时光的无情。
它提醒着我们，在生活中，不要总是被其他事情牵绊，要多关注身边的亲人，别等到像树被风摆弄那样，在亲人离去后才追悔莫及。
在现实生活里，好多人都是这样。
年轻的时候，满世界闯荡，追逐梦想，觉得时间还很多，父母也还健康。
可岁月不饶人，父母渐渐老去，身体越来越差，而自己可能还在为了一些所谓的功名利禄奔波。
等有一天突然发现父母已经病弱不堪或者已经离世，才明白那些曾经错过的陪伴时光是多么宝贵。
这诗句就像一个小警钟，在我们耳边轻轻敲响。
告诉我们，亲情是需要及时呵护的，就像花朵需要浇水施肥一样。
不能因为风的干扰，就忘记了对树旁亲人的关怀。
要珍惜和父母在一起的每一刻，哪怕只是一起吃顿饭、聊聊天，这些看似平常的小事，日后都会成为珍贵的回忆。
所以呀，这“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”全诗虽然简短，却蕴含着深深的情感和人生哲理，让我们好好感悟，别让自己的人生留下太多遗憾，多给亲人一些爱和陪伴，让亲情永远温暖我们的心。
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树欲静而风不止，子欲养而亲不待
世界上最遥远的距离，不是形同陌路，而是天人永隔；世界上最大的悲哀，不是不亲不孝，而是子欲养而亲不待。
——谨以此文纪念爷爷逝世三周年
多少次梦里，爷爷带着慈祥的目光缓慢的走向我们。
我惊喜异常，飞身便去搀扶，爷爷依旧微笑着，咫尺之间，竟然难以逾越。
蓦然醒来，泪水已纵横枕边……
多少次深夜独坐客厅痛彻心扉，多少次看着爷爷的照片泪流满面，多少次凝望华发老人久久不肯离去……一千多个日日夜夜，思念如海藻一般疯长，压抑的我快要窒息。
一直以为您只是出了趟远门，您什么时候想我们了会回来的，可是爷爷，三年了，您在哪呢？
从小到大，爷爷最疼我了。
八年风雨无阻接送我上学，十二年起早贪黑为我准备早餐，二十二年含辛茹苦养育我成人。
那温馨的一幕幕，闪现在眼前。
依稀记得，您出差给我买了条红色的背带裤，惹得众多小伙伴艳羡不已。
接送我上学，年幼的我总喜欢坐在自行车的前梁上背过身掏您上衣口袋的零钱。
即使我再怎么淘气、无理取闹，您都没舍得打过我一下；晚自习回家稍微晚一点，您就准备出去接我。
为了照顾我，每天将晚饭送到学校，让同学误以为您是卖饭的。
休学那年，您费尽心思打听、查书为我寻找偏方。
生病期间，
我被养的白白胖胖，而您的背却有点驼了，白发也多了。
上大学了，您还帮我补习三相电路的有关知识呢。
每次回家都是您在人民路接我，而我只顾着诉说在学校的喜乐见闻，却忽略了您在吃力地蹬着三轮车……
爷爷从小就教育我要保持积极向上的心态，诚实做人、踏实做事，只有你肯努力，没有做不到的。
一直以来，您都是我的人生导师，为我的学习和生活指明方向。
大学期间，爷爷鼓励我多读书、拓视野，多考证、精专业。
正是因为您的鼓励和支持，我的大学生活充实而有意义，年年都拿一等奖学金，英语、计算机、普通话、中级工、电气工程师等症全部收入囊中。
正是因为您的关怀和教导，我得到了多于别人的爱和关心，成为同龄人中最幸福的一个。
同样，爷爷深深地影响着我的择业观。
因为对电力事业的热爱，爷爷为清丰电力事业付出了全部的精力。
从农电管理办公室到清丰电业局成立到六塔站到调度所再到教育科，您见证了清丰县供电局从小到大、由弱到强的发展历程，目睹了清丰电力事业的华美“蜕变”。
正因为您的言传身教，小学时候我就牢牢地记下了“局兴我荣，局衰我耻”这句话，至今受益匪浅。
长大了，我以自己是一名电力职工子女为荣，因为我的祖父辈们保卫着一方光明。
就业了，我以自己是清丰电力的一员为傲，因为从事祖父辈们钟爱的事业，无上光荣。
您宛如一位辛勤的园丁，二十二载如一日地照顾我这棵“幼苗”，看着我逐渐长大，汲取知识。
而在我茁壮成长的
同时，岁月的皱纹悄悄的爬上了您的额头，漫无声息地吞噬着您的健康。
我年幼时曾许诺您，等您年纪大了，我给您洗头、洗脚。
长大了，向您承诺，亲自为您炸花生米，若嚼不动了，我碾碎了喂您；等我挣钱了给您买一瓶茅台尝尝，将您和奶奶接到我家，享清福。
可您连个孝敬的机会都不给我，在我上班前五个月就离我们而去。
您可知道我有多么悔恨，如果不是升本，我就可以在家好好照顾您。
您可知道，即便是姑姑告诉我了事实，我仍固执地以为您最多瘫痪在床，哪怕是不上学我也要照顾您。
我忍着眼泪连夜赶回家，发疯似地寻找您的身影，可看到您冰凉的躺在床上，我最后的底线崩溃了，天塌了……
这辈子最后悔的事就是没能孝敬您，最懊恼的就是没能见您最后一面。
自从您走后，我不敢再叫“爷爷”，怕控制不住自己，惹得奶奶伤心。
我不敢走进您的卧室，怕看见您用过的东西，怕看见和您一块工作的老人，怕经过您经常打球的地方……
那个时候我才知道什么叫痛彻心扉，深刻地感受到了失去至亲至爱的那种痛，刻骨铭心地理解了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。
很长一段时间，我讨厌过节和红色，害怕看见老人照看孩子，不许谁动家里的三轮车，不愿意吃水饺，不让炸花生米……
后来是爸爸点醒了我，目前最重要的是照顾好奶奶。
奶奶是我生命里另一个最重要的人，逝者已矣，我要用更多的精力照顾好奶奶，才是对爷爷最大的告慰。
我一点点努力地
长大，工作中渐渐成长，生活中慢慢坚强，用自己的实际行动捍卫奶奶的幸福。
根植于斯，情牵于此。
即便历经沧桑，而齿摇摇，而发苍苍，而目茫茫，爷爷依旧是我心里最重要的人。
就像一首歌所唱的“记得那天爷爷是你最爱背着我，我有味道最甜的糖果……我已经坚强的长大，不再是小娃娃，今天在远方的你看得见吗……”
只是，天下的儿女们，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，尽孝要趁早，莫空留一生遗憾啊!。