有一种遗憾叫子欲孝而亲不在
有一种遗憾叫子欲孝而亲不在
有一种遗憾叫子欲孝而亲不在当天空的最后一抹霞散尽的时候，你是否记得你的生命中那些一辈子也没办法去忘怀的事情呢？越是想要把那些阴霾连根拔起，而它反而扎根的越深。
快要吞噬自己的整颗心了，于是我选择把那些让我无法言表的痛，幻化成祝福飘向那里——有父亲的地方。
每当想起父亲内心总有说不完的想念，但我明白有些遗憾是命中注定。
四年前，当我知道父亲患了不治之症的时候。
我哭了，而且很伤心。
因为不知道该怎么面对，总是逃避本该承认的现实。
树欲静而风不止，是树的无奈；子欲孝而亲不在，是人的无奈。
爱的种子埋在心底，永远都只是一个种子，甚至会在岁月中消磨消逝，只有将爱的种子播撒到人间，将爱表达出来，他才能够萌芽能够绽放能够结出爱的硕果。
那，才是爱。
从拥有爱，到表达爱，恐怕这两个词语之间既相距并不遥远。
然而就在这不遥远的距离之间，却有那么多的人没有勇气迈出既表达爱意的一小步。
于是，时光飞逝，这个甚近的距离，终于渐行渐远，甚至，你永远都迈不到彼岸了。
那时候，彼岸怕是已经到达天边了。
娇媚的春光，苏醒了万物，叫醒了生灵，与朋侪携手，洗澡着天下复活的阳光，呼吸着大地舒服的体温。
只是那些顽皮的病毒也出来争抢春季的风，拥抱过往的人。
我受不了这类亲热，以是不敢痛快前行，一场春梦的效果竟变得这般失望。
百花的盛开，招来无数锦绣的身影，久违的芳香喷鼻透了死板的心灵，真想成为那引人注目的一员，但是我胆怯阳光刺痛我倾慕的眼睛……一次次无意的错过，使遗憾一次次堆积。
但是我的遗憾，更多的仍是集中在劳绩的季节，在那最优裕的季候。
也许是为了赏罚人们的忘乎所以，在食粮满仓的时刻，曾经的统统全都飘落，任若干叹息都没法挽留。
张张嘴，伸开双臂，真诚的说出我爱你，有时，爱就这么简单。
一个人艰难的行走，一直表现坚强的我,没有人会相信我的脆弱和无力, 所以我装着很快乐的样子去歌唱------其实午夜的城市不像歌中唱的那样灯火通明，在我眼里不断飞舞的是不谙世事的雪，和那片无温度的回忆。
子欲养而亲不在,的全诗和详细的内容
子欲养而亲不在，的全诗和详细的内容树欲静而风不止,子欲养而亲不待：树想要静下来,风却不停地刮着；当子女想起去赡养自己的父母的时候,而父母这时已经等不及离我们而去了.一句话是孔子（皋鱼）说的,出自汉·韩婴《韩诗外传》（卷九）,清代《孔子集语》集录.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》引作：“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待.’”.原文如下：孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰：“驱,驱,前有贤者.”至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰：“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也；高尚吾志,闲吾事君,失之二也；与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也；去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.”立槁而死.孔子曰：“弟子诫之,足以识矣.”于是门人辞归而养亲者十有三人.简单说来,有以下几点：1、“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”一句话是孔子说的,出自汉·韩婴《韩诗外传》（卷九）,清代《孔子集语》集录.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》引作：“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：‘树欲静而风不止,子欲养而亲不在.’”注释：原话当系出自皋鱼之口,并非出自孔子之口.但是历来被当做孔子之语.实误.此差误有点像那句有名的“食、色,性也”.很多人将这句话的出处定为孔子.其实这句话出自《孟子》,说这话的人既不是孔子,也不是孟子,而是告子.具体如下：【原文】孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰：“驱,驱,前有贤者.”至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰：“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也；高尚吾志,闲吾事君,失之二也；与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也；去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.”立槁而死.孔子曰：“弟子诫之,足以识矣.”于是门人辞归而养亲者十有三人.【译文】孔子外出.听到有哭声非常悲哀.孔子说：“快赶车,快赶车,前边有贤者.”到了哭声传来之处,发现原来是皋鱼,他披着麻布短袄,抱着镰刀,在路边哭.孔子下车对他说：“你家里莫非有丧事?为什么哭得这么悲伤呢?”皋鱼说：“我有三件事情做错了.年少时出外学习,游学诸侯,回来后双亲已死了,这是第一错；因为我的志向高远,所以放松忽略了侍奉国君的大事,这是第二错；我跟朋友虽交往深厚,但却逐渐断了来往,这是第三错.树枝被风吹了很久想静下来,但风却一直不停息,（树枝只得继续摇）,（儿子被双亲供养了很长时间）想由自己供养双亲了,但双亲却没有等待儿子的供养就早早去世了.逝去了就永远追不回来的,是时光；过世后就再也见不到面的是双亲.请让我从此告别人世吧.”于是站立不动被太阳暴烤枯槁而死.孔子说：“同学们你们应引以为戒,经历过这件事,足以让人知道该怎么做了.”于是,辞别回家赡养双亲的学生就有十三个.【解析】皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈.树木不喜随风摆动太多,否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息,而树木便不断被吹得摇头摆脑.风不止,是树的无奈；而亲不在,则是孝子的无奈.按字面解释：树希望能够静止不动,但是风却不能停止.风吹不止,树也就无法静止.儿子长大了,希望能够奉养双亲,报答父母的养育之情,但二老却早已离世,使子女的心愿无法实现,留下了终生遗憾!皋鱼周游列国去寻师访友,故此很少留在家乡侍奉父母.岂料父母相继去世,皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道,深悔当初父母在世时未能好好侍亲,现在已追悔莫及了!2、类似的意思在西晋李密《陈情表》里出现过,原句文字不相同,作：“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命,是以区区不能废远.臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养.”。
有一种遗憾叫“子欲养而亲不待”
有一种遗憾叫“子欲养而亲不待”儿子该上幼儿园了，每天早上送他去幼儿园，说尽好话他就是不愿意去，看着他可怜的样子，我一整天心情都很沉重，想起了年迈的父母，父母离开我已经十几年了，十五岁开始独立生活，同龄人享受生活时我却在为生存奔波。
都说“家”是心灵的归宿、是温暖的港湾，当我遇到坎坷与不快泪眼朦胧时，心里也曾暗暗埋怨过父母，为什么那么早离开我……但每当想起幼年丧母的父亲，从小吃尽苦头，临终还是灾难一场，想起从来不流泪的他一次得病后抹着眼泪对我说最放心不下的就是我，感觉像临终遗言，我一个劲摇头不让父亲再说下去，眼泪稀里哗啦的直流下来，心底的悲伤无法释怀，记忆中童年的我总是听着父亲亲历的故事流着泪入睡；想起把积劳成疾的母亲送进医院时，多少专家对她的病已经无可奈何了，那份无奈让我痛彻心扉，记得陪母亲在医院里度过的最后一个寒假，她给我说以后找老公不能只看条件，一定要找一个对我好的人，当时15岁的我听了母亲的话羞红了脸，觉得这些问题离自己还远，没想到这尽是母亲留给我最后的声音。
这就是父母，不管多苦多累，他们牵挂的永远都是儿女！我是那么的怕失去他们，他们还是早早的走了，没让父母过上一天好日子成了我一生的遗憾! “树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”从小对于双亲我心里就有种“来不及”的感觉，总是尽自己的能力为他们做点什么，可是微不足道，有能力赡养孝敬了，他们却早已故去，实在是悲哀遗憾的事情。
老人们的时间不能按照年轻人的标准计算，他们是在按天、按小时度日，也许数日不见就发现他们会苍老了许多，他们需要的是持续的点滴的孝顺，而不是突然的惊喜；是亲人的温暖，而不是物质的积累。
人去了就再也不能回来，你的遗憾也不能有一个来世给你弥补。
所以只有努力的、用心的去珍惜自己现在拥有的，好好对待身边的所有亲人，失去了就真的不存在了，再怎么努力都无法挽回，不要到失去的时候再去懊悔。
子欲养而亲不待最简单解释
子欲养而亲不待最简单解释《子欲养而亲不待》（儿童版）小朋友们，你们知道“子欲养而亲不待”这句话吗？其实呀，这句话的意思就是说，当我们想要好好照顾爸爸妈妈、爷爷奶奶的时候，他们可能已经不在我们身边啦。
就像小兔子乐乐，它小时候总是调皮捣蛋，不听妈妈的话。
妈妈每天辛苦地给它找吃的、做窝，它还总是嫌妈妈唠叨。
等乐乐长大了，懂事了，想要好好报答妈妈的时候，妈妈却生了重病，很快就离开了乐乐。
乐乐特别伤心，它后悔自己以前没有好好听妈妈的话，没有多帮妈妈做事情。
所以呀，小朋友们，我们要珍惜和爸爸妈妈、爷爷奶奶在一起的时光，要听他们的话，帮他们做一些力所能及的事情，不要等到他们不在了才后悔哦。
《子欲养而亲不待》（青少年版）咱们青少年啊，很多时候不太懂“子欲养而亲不待”的意思。
其实说白了，就是当你想孝敬爸妈的时候，可能已经来不及啦。
咱们可不能像明明那样，要知道爸妈做的一切都是为了我们好。
趁现在他们还在，多关心关心他们，别给自己留下遗憾。
《子欲养而亲不待》（成年人版）兄弟姐妹们，“子欲养而亲不待”这句话，咱们都听过吧。
简单来讲，就是等你有能力、有心思好好孝敬父母的时候，他们可能已经走了。
我自己就深有体会。
以前工作忙，总觉得以后有的是时间陪父母。
过年过节也只是寄点钱回去，很少回家看看。
直到有一天，妈妈突然病倒了，没多久就离开了我。
那一刻，我觉得天都塌了。
我后悔啊，后悔没有多陪她唠唠嗑，没有给她做过一顿饭。
所以啊，咱们别总以忙为借口，忽略了父母。
有空就常回家看看，陪他们吃顿饭，散散步，别等到失去了才知道珍惜。
《子欲养而亲不待》（中年人版）各位朋友，“子欲养而亲不待”这句话，到了咱们这个年纪，感受更深啊。
我邻居老张，年轻的时候忙着做生意，全国各地跑，很少回家。
他总想着等赚够了钱，再好好孝顺父母。
结果钱是赚了不少，可他父母却没享到他的福。
去年，他父亲去世了，老张哭得撕心裂肺，说自己不孝，后悔莫及。
咱们中年人，上有老下有小，压力大，但再忙也不能忘了父母。
子欲孝而亲不在,树欲静而风不止,子欲养而亲不待
子欲孝而亲不在,树欲静而风不止,子欲养而亲不待“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的意思是：树要静止，风却不停息地刮得它摇动；子女希望尽孝时，父母却已经亡故，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
用来比喻：痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。
风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。
后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
一、本句出处《韩诗外传》卷九孔子行，闻哭声甚悲。
孔子曰：“驱！驱！前有贤者。
”至，则皋鱼也。
被褐拥驵，哭于道傍。
孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
往而不可〔追者，年也，去而不可〕得见者，亲也。
吾请从此辞矣。
”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。
”于是门人辞归而养亲者十有三人。
二、本句解析：树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。
多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。
风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。
后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。
此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。
也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事。
三、典故译文：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
”的典故：孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。
于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。
孔子于是下车上前问，那人回答他叫丘吾子，说他有三个过失，分别是：年轻时喜欢学习，寻师访友、周游各国回来后，父母却已经死了是第一大过失；在壮年时侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈丧失民心，未能尽到为人臣的职责是第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。
子欲孝而亲不待树欲静而风不止的意思
子欲孝而亲不待树欲静而风不止的意思《子欲孝而亲不待》的意思是子女想要孝顺父母，但等待的双方关系却没有改善。
这句话出自《论语·为政》。
这段话中的“子”是指子女，“欲孝而亲不待”意味着子女希望尽孝的心愿却始终得不到父母的认同和回应；“亲”指的是父母，这里的“亲不待”意味着父母没有将孝心转化为对子女的亲切关怀和指导。
这句话的用意是告诫子女们如果只顾自己的孝心而对父母的实际需求缺乏关心和照顾，就无法达到真正的孝顺。
这句话提醒我们，孝顺不是一味地仅仅表达自己的悲悯之情，而是要真正关心和照顾父母的需要。
无论是精神上还是物质上的关怀都是孝顺的表现。
要通过行动和实际的帮助来回应父母的期望，而不仅仅是说一些空洞的话语。
子女们要在实践中倾听父母的意见、关注父母的需要、给予他们实质性的帮助。
与此相对应的是，这句话也提醒我们不要把对亲情的期待完全依赖于父母这一方。
父母可能有自己的困难、痛苦和欲望，他们也需要理解、爱护、关怀和安慰。
只有通过相互沟通、体谅、尊重，才能建立起真正的亲密关系。
子女们应该主动和父母交流，了解他们的真正需要和期待，关怀他们的内心感受和想法。
尊重和接纳他们的意见，并为他们提供精神上的支持和陪伴。
至于“树欲静而风不止”，这句话出自《庄子·逍遥游》。
它的意思是树想要安静，但风却不停地吹动。
这句话用来形容人们有时候希望事物能如自己的意愿一样静止或改变，但往往事与愿违。
它表达了人们对于无法控制事物发展的无奈和困扰。
这句话所揭示的道理是：我们生活在一个变幻无常的世界中，事物的发展和变化是无法预知和控制的。
我们应该学会接受这种不可控的现实，并适应和调整自己的心态和行动。
当我们遇到困难、挫折和逆境时，不要愤怒或抱怨，而是应该积极面对，坦然接受。
一味地抗拒和抱怨只会增加痛苦和焦虑，而接受和调整将帮助我们找到解决问题的新思路和力量。
这句话还提醒我们要以宽容和开放的心态看待他人的不同意见和行为。
人们有着不同的思维方式、价值观和兴趣爱好，这使得社会充满多样性和创造力。
感恩励志子欲养而亲不待
感恩励志：子欲养而亲不待导语：子欲养而亲不待,这是这世上唯一弥补不了的遗憾!母亲真的老了，变得孩子般缠人，每次打电话来，总是满怀热忱地问：你什么时候回家?且不说相隔一千多里路，要转三次车，光是工作、孩子已经让我分身无术，哪里还抽得出时间回家。
母亲的耳朵不好，我解释了半天，她仍旧热切地问：你什么时候能回来?几次三番，我终于没有了耐心，在电话里大声嚷嚷，她终于听明白，默默挂了电话。
隔几天，母亲又问同样的问题，只是那语调怯怯地，没有了底气。
像个不甘心的孩子，明知问了也是白问，可就是忍不住。
我心一软，沉吟了一下。
母亲见我没有烦，立刻开心起来。
她欣喜地向我描述：后院的石榴都开花了，西瓜快熟了，你回来吧。
我为难地说：那么忙，怎么能请得上假呢!她急急地说：你就说妈妈得了癌，只有半年的活头了!我立刻责怪她胡说，她呵呵地笑了。
小时候，每逢刮风下雨，我不想去上学，便装肚子疼，被母亲识破，挨了一顿好骂。
现在老了，她反而教着女儿说谎了，我又好气又好笑。
这样的问答不停地重复着，我终于不忍心，告诉她下个月一定回去，母亲竟高兴得哽咽起来。
可不知怎么了，永远都有忙不完的事，每件事都比回家重要，最后，到底没能回去。
电话那头的母亲，仿佛没有力气再说一个字，我满怀内疚：妈，生气了吧?母亲这一回听真了，她连忙说：孩子，我没有生你的气，我知道你忙。
可是没几天，母亲的电话催得越发紧了。
她说，葡萄熟了，梨熟了，快回来吃吧。
我说，有什么稀罕，这里满街都是，花个十元八元就能吃个够。
母亲不高兴了，我又耐下性子来哄她：不过，那些东西都是化肥和农药喂大的，哪有你种的好呢。
母亲得意地笑起来。
星期六那天，气温特别高，我不敢出门，开了空调在家里待着。
孩子嚷嚷雪糕没了，我只好下楼去买。
在暑气蒸熏的街头，我忽然就看见了母亲的身影。
看样子她刚下车，胳膊上挎着个篮子，背上背着沉甸甸的袋子，她弯着腰，左躲右闪着，怕别人碰了她的东西。
在拥挤的人流里，母亲每走一步都很吃力。
子欲养而亲不待的含义
子欲养而亲不待的含义"子欲养而亲不待"是一个古代中国的成语，它指的是子女希望孝顺父母，但父母已经不在人世或无法继续照顾子女了。
这个成语的含义表达了一个遗憾的情感，强调了子女对父母的思念和对未能尽孝的悔恨。
它可以从两个方面理解：父母已经去世：这句成语可以描述子女对已经过世的父母的无尽思念。
子女渴望尽孝，但父母已经离开了人世，无法享受到子女的孝心和照顾。
这种情感表达了子女对父母的深深怀念和遗憾。
父母无法照顾子女：这句成语也可以指代父母因种种原因无法照顾子女，比如年迈、疾病、残疾等，导致子女无法尽到孝道。
子女心存愧疚和悔恨，希望能够尽到自己的责任和义务，但却无法实现。
总而言之，"子欲养而亲不待"意味着子女愿意尽孝，但由于某种原因无法实现，给子女留下了遗憾和悔恨的心情。
它强调了家庭中亲情的重要性和对父母的敬爱，同时也提醒人们要珍惜和尽早表达自己的爱和孝心。
"子欲养而亲不待"这个成语是表达了子女对于无法尽孝的父母的内心愧疚、悔恨和思念之情。
它传达了几个重要的意涵：孝顺亲人的责任与愿望：成语中的"子"指的是子女，"亲"指的是父母。
子女希望尽到自己的孝道责任，照顾父母并报答他们的养育之恩。
这凸显了亲情和孝道在中国传统文化中的重要性。
对父母的敬爱与怀念：成语中的"亲不待"表示父母已经不在人世或无法继续照顾子女。
这表达了子女对已故父母的思念，同时也表达了子女对年迈或健康状况不佳的父母的关心和敬爱。
遗憾与自责：成语中的"子欲养而亲不待"强调了子女无法尽到孝道的遗憾和悔恨之情。
子女内心渴望能够尽到自己的责任，但因为父母已经不在人世或无法照顾自己，无法实现自己的愿望，这让他们感到非常抱歉和内疚。
成语"子欲养而亲不待"提醒人们要珍惜与父母的相处时光，及早尽到自己的孝道责任，不要因为种种原因错过对父母的关爱和尽孝的机会。
子欲养而亲不待什么意思
子欲养而亲不待什么意思子欲养而亲不待是指有孝心的儿女，应当在父母还健在的时候尽孝，以免留下遗憾。
是人人都明白的一个道理，但又有几人能真正做到呢？子欲养而亲不待，多么沉痛的一句话啊！子欲养而亲不待是子欲养而亲不在之意，出自于《韩非子》，是指一个有孝心的儿女，应当在父母还健在的时候尽孝，以免留下遗憾。
我们常常感慨世事无常、造化弄人，常常听到父母或长辈提起“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，于是引发了我们对生命的深刻思考。
拼音： zi yu yan er qin fu dai释义：原意为子女想要奉养父母，父母却已经先去世了。
指有孝心的儿女，应当在父母还健在的时候尽孝，以免留下遗憾。
是人人都明白的一个道理，但又有几人能真正做到呢？其实，生活中的大部分人并不是不知道孝敬父母，也懂得孝敬父母，可是总是力不从心，总觉得很多事情没法做，比如说抽时间陪陪父母、给父母买礼物等等，总是不断地找借口推辞，直到某些特殊的日子里，猛然醒悟，父母却永远不在了。
子欲养而亲不待同期声：由于我们从小娇生惯养，从来没干过家务活，所以没办法帮父母洗碗筷；不会做饭菜，不能给父母做一顿丰盛的晚餐，更没办法亲手为父母泡上一杯热茶，这些在我们看来似乎微不足道的小事，却让许多和我们同龄的孩子无法体会到父母的艰辛，更加忽略了自己肩负的责任。
这样的例子数不胜数。
父母给了我们生命，把我们养育成人，对父母应该要有爱心，孝心，回报父母应该要从现在开始，别让“子欲养而亲不待”成为永远的遗憾。
因此，我们就要让自己成为孝顺的好孩子。
现在我们还有机会孝顺父母，首先我们应该孝顺父母，关心父母。
老师告诉我们要学会尊重父母，和父母说话不可以大呼小叫，没有礼貌。
最主要的是在思想上我们必须认识到：百善孝为先，孝敬父母是做人的本分。
在家里，听父母的话，和父母沟通，按照父母的要求去做，是我们每个人都应该做到的。
《论语》里有这样一段话：“父母在，不远游，游必有方。
”意思是父母还健在的时候，不离开家乡远行。
子欲孝而亲不在文章
子欲孝而亲不在文章古道:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”,奉劝人世间子女小辈:孝顺父母天经地义,当趁父母健在有生之年,报答父母养育之恩。
下面就是店铺给大家整理的子欲孝而亲不在文章，希望大家喜欢。
子欲孝而亲不在文章篇1：子欲孝而亲不待作者：邵蘅宁昨夜我又梦见到父亲了，我正在单位开会，他突然就出现在会议室门外，一脸憔悴凄凉……父亲去世已经两个月了，一象想起他临终前大颗滚落的眼泪，我就像掉进了逃不出的心罚。
那天晚上养老院电话说父亲病重时，我正在参加同学聚会。
当时，气氛很热烈，我喝了不少酒，微醺中，我和同学说：“我父亲没事，我接到这样电话不是一次两次了。
”当我带着酒气赶到医院时，父亲已进入昏迷状态，养老院的人说父亲是撑着最后一口气，在等我。
看见我，父亲虚弱地张张嘴，但纵有千言万语，已说不出一个子来，大颗大颗泪珠从他的眼角滚落，之后，他疲惫地闭上了眼睛，再也没有醒来。
我那种锥心的痛和自责，无人能够理解。
五年前，父亲因病生活不能自理。
母亲已经去世了，招呼父亲就成了我沉重的负担，可能是因为有病吧，父亲的脾气变得很古怪。
进养老院的前三年，我先后给父亲找过八个保姆。
有时我晚上下班到家，正要给孩子做饭，保姆就来电话了，说父亲又发火了，不肯吃饭。
我要是有一天不去看父亲，他就和保姆闹腾，他说，还是丫头做的饭好吃。
还是丫头贴心。
先生在北京工作，我的工作压力也很大。
我每天晚上安顿完父亲，回到家孩子已经睡了，日复一日，一年下来，我累得半死，人瘦了好多。
我的小家庭进入无序状态，先生也开始抱怨。
2006年底，我心中的烦累达到了顶点，我就和国外的大哥商量，推说我身体不好，想把父亲送进养老院。
大哥同意了，事实上，因为不能在父亲身边尽孝，大哥一直对我满怀愧疚。
那天他打电话劝父亲去养老院时，父亲一直沉默。
后来大哥说，妹妹身体不好，时间长了会把妹妹累垮的;再说，也会影响她的家庭和睦。
父亲哭了，他说：我糊涂呀，我拖累丫头了。
就这样，因为我们经济条件尚好，也为了花钱买心安，弥补感情上的“欠债”，我给父亲选择了一家很好的养老院。
表达对不能孝敬长辈悔恨的句子
表达对不能孝敬长辈悔恨的句子1. 求一句后悔没孝敬父母的句子树欲静而风不止，子欲养而亲不待出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”以上的叹息是皋鱼在父母死后有感而发的。
皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里侍奉父母。
岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道，深悔父母在世时未能好好侍床，现在已追悔莫及了！皋鱼以“树欲静而风不止”，来比喻他痛失双亲的无奈。
树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。
风不止，是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈！因为这缘故，后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
2. 形容不孝顺的句子痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
----红楼梦树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
隔窗望儿喂孙儿，想起当年我喂儿我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。
诗歌背景：从前，有位姓宋的私塾先生，为人厚道，很受人们尊敬，不幸的是，儿子尚幼时便丧妻，因家境贫寒，又怕儿子受继母的气，未能续弦。
他含辛茹苦的将儿子抚养成人。
儿子结婚后，却听信媳妇的谗言，致使老人衣不暖体，食难饱腹，还恶语伤人，备受虐待。
邻居看在眼里，气在心上。
十分同情宋先生。
有一天清晨，宋先生隔窗看小俩口高兴的给孙儿喂饭。
他触景生情，思绪万千，回屋里便提笔写了一首小诗贴在大门外的墙上3. 有关孝敬长辈,珍惜与长辈相处的句子1.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
2.子欲养而亲不待。
3.孝子之养也，乐其心，不违其志。
4.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
5.事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
6.就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
7.我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
人生最遗憾的莫过于子欲养而亲不待作文
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作为人生最大的遗憾之一,我们必须认识到"子欲养而亲不待"这一铭言蕴含的深刻含义。
“孝”谈人生--树欲静而风不止,子欲养而亲不在
“孝”谈人生—树欲静而风不止，子欲养而亲不在一个不孝的人，既是一个没有人性情感的人，这种人，不配称为人。
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。
我国孝道文化包括敬养父母、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。
人间有三大真情：亲情、友情、爱情。
如今，亲情缺认、友情缺位、爱情缺真的现象屡见不鲜。
特别是在亲情方面出现的“六亲不认”的不孝与不感恩现象导致的问题已构成社会问题，影响了人际和谐、家庭和谐、社会和谐建设的进程与质量。
孝与感恩是中华民族的最基本的传统美德，是中国人传统美德形成的基础，也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，也是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。
所以，给予我国孝道文化以科学和现代的诠释，对当下公民教育大有裨益。
百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母亲养育之恩的起码品德风范。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
但是，我们人类却很悲哀，有些人情感的投入，吝啬得令人心寒。
尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。
人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。
尽孝是在洗涤净化人的心灵，是一种高雅的快乐，是世间最美的一种享受，是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报的过程一个诠释。
尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。
孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的，它更是一种情操，是情感与艺术的综合体现。
为了孩子健康快乐成长，爸爸妈妈付出了很多。
可是我们又为了父母做了什么呢？你留意过父母的变化吗？父母对子女关爱得多了，就显得唠唠叨叨，迭迭不休，做子女的肯定会厌烦。
但是孝顺的子女是应该顾及到父母的感爱的，无论父母多么落后，他们永远是你的父母，千万不要以怨报德，恶语相加，伤了他们的心。
子欲养而亲不待的意思解释
子欲养而亲不待的意思解释哎呀呀，你知道“子欲养而亲不待”这句话不？这可真是句让人心里沉甸甸的话呀！咱就说，好比你有一颗超级甜的糖果，一直想着等有空了再好好品尝，结果等你想起来的时候，糖果已经化没了，你说懊恼不懊恼！（就像你一直想等以后有时间了再好好陪陪父母，结果突然有一天发现再也没机会了。
）“子欲养而亲不待”说的就是当子女想要去孝敬父母的时候，父母却已经不在了呀！这多让人难受呀！你想想看，小时候父母为我们付出了那么多，照顾我们的吃喝拉撒，关心我们的喜怒哀乐。
（就像我小时候，我妈总是会半夜起来给我盖被子，怕我着凉。
）等我们长大了，有能力回报他们了，却发现他们已经不在身边了，那种遗憾真的是无法言说呀！这就好像你精心培育了一朵花，每天浇水施肥，盼着它开花，结果等它要开的时候，一场暴风雨把它给摧毁了。
（就如同你一直计划着带父母去旅游，享受天伦之乐，可还没等实现，父母就离开了。
）这多让人痛心疾首啊！咱身边肯定也有这样的例子呀！我就知道有个人，之前总是忙着工作，觉得等赚够了钱再好好孝敬父母。
结果呢，突然有一天他的父母出了意外，就这么走了。
他当时那个后悔呀，哭得死去活来的，说要是早知道会这样，他肯定不会只顾着工作，一定会多陪陪父母的。
（这不就是典型的子欲养而亲不待嘛！）我们可不能让这样的悲剧发生在自己身上呀！不要总是觉得以后还有时间，时间可不等人呐！要珍惜和父母在一起的每一刻，多陪陪他们，哪怕只是陪他们聊聊天，吃顿饭，他们也会很开心的。
（就像我现在，一有空就会回家陪我爸妈，给他们做顿饭，和他们一起看看电视。
）所以呀，我们一定要明白“子欲养而亲不待”这句话的深刻含义，不要等失去了才懂得珍惜。
从现在开始，就好好孝敬父母吧，让他们感受到我们的爱和关心。
不要给自己留下遗憾，因为这种遗憾是一辈子都无法弥补的呀！。
子欲养而亲不待
子欲养而亲不待作者：赵茂云来源：《中学语文·大语文论坛》2017年第09期情感教学是引导学生打开语文知识宝库大门的金钥匙，它能激发学生学习语文的兴趣，能使学生学会用心灵触摸大千世界。
因此，在以素质教育为目标的语文课堂教学中，应切实突出情感教学的重要地位。
这既能让学生在语文学习中感受真、善、美，又能在现实生活中感悟自然之美、艺术之美、人性之美，在情感上得以熏陶和丰富。
那么在语文教学中如何进行情感教学呢？下面是我在《我与地坛》情感教学中的几点尝试：一、创设情境，激发兴趣教学实践证明教师巧妙地设计导语，不仅有利于激发学生的求知欲望，而且能唤起学生的情感共鸣。
例如在讲授《我的地坛》第二部分“我与母亲”之前，我先在课堂上播放了一首满文军的《懂你》：你静静地离去/一步一步孤独的背影/多想伴着你/告诉你我心里多么地爱你/花静静地绽放/在我忽然想你的夜里/多想告诉你其实你一直都是我的奇迹/多想告诉你/你的寂寞我的心痛在一起/一年一年风霜遮盖了笑颜/你寂寞的心有谁还能够体会/是不是春花秋月无情/春去秋来你的爱已无声/把爱全给了我/把世界给了我/从此不知你心中苦与乐/多想靠近你/依偎在你温暖寂寞的怀里/告诉你我其实一直都懂你通过如泣如诉的音乐将学生引入对母爱的感恩以及永远无法弥补的遗憾的情境中，激发学生强烈的情感共鸣，烘托出强烈的课堂情感氛围，感染、熏染学生的情感，进而达到唤起学生情感体验的教学效果。
二、理解语句，熏染情感在语文教学过程中，情感的引导、激励等作用，直接影响着教学活动的参与和内化。
因此，语文学习过程中的情感状态直接影响着学习行为和学习效果。
积极健康的情感有助于激发学生强烈的语文学习动机和浓厚的语文学习兴趣，从而使学生在各种语文实践活动中切实提高学习效果。
例如讲解《我与地坛》第二部分“我与母亲”时，当音乐导入使学生受到情感熏染进入情境后，教师要引导学生理解课文，体验情感，实现学生心灵与文本的深入对话，让学生既掌握了学习方法，又受到了情感的熏陶。
未能尽孝遗憾的句子尽孝不能等的句子
未能尽孝遗憾的句子尽孝不能等的句子未能尽孝遗憾的句子尽孝不能等的句子1、夜深人净，看看昨日的旧照片，有太多得感慨，他们慢慢老去，自己却依旧未能好好尽孝。
2、活得越来越糟糕，人这一辈子有些事真的不能等，等着等着就错过了，比如尽孝和爱情。
3、今天的天很黑雨很大突如其来的消息，手抖了。
心也在颤。
对不起，未能对您尽孝愿您通往极乐的世界亦能一切安好4、曾经父亲住院，作为女儿我一无所知，从来都是报喜不报忧。
事过后，懊悔自己，恨自己未能尽孝，现如今却朝着这样的深渊越走越深。
5、知道始终有那么一天，可没想到来得那么突然，一切都那么不真实，未能好好尽孝，我问心有愧！阿婆，一路走好。
6、每每想到未能多陪陪父亲，多尽尽孝，都不禁潸然泪下，泪流满面。
7、人生两件事不能等，行善和尽孝。
人生能吃样东西，吃苦和吃亏。
人生结交两种人，良师和益友。
8、说来惭愧，一直在外工作，未能在父母身边尽孝。
不过我每天都会给父母打个电话问候一下。
9、外公外婆是童年记忆里为数不多的温暖源，遗憾未能尽孝他们都已仙去。
愿外公外婆在另一个世界过的好。
10、终于尝到了后悔终生的滋味。
在阿公的有生之年，未能好好尽孝，在他走了之后，才深觉自己当初没有好好珍惜和他一起相聚的时光，没有对他更好一些。
11、愿天堂没有病痛，您一路走好。
今生未能尽孝，来世甘为牛马。
12、生前未能尽孝，现在唯一能做的就是回来送您一趟。
若真有来世，我们继续祖孙缘！13、生前未能尽孝在床前，逝去难到坟前祭哀思。
一生遗憾难抹去，满怀愧疚泪流痕。
14、深夜里，想念姥姥，一则觉得未能尽孝，抚育我长大，却不能尽孝她于床前，子欲养而亲不待;二则未能尽己所能让她过的更好；三则我未成家立业，是她的遗憾。
15、晚上不睡觉就是容易胡思乱想，害怕来这个世间走了一圈就像是没来过一样，没有一点痕迹，妈，女儿未能尽孝，没有脸面见您，您走的时候心里是如何的害怕啊！16、即使多年已逝，我依然不能忘记，您的离去给我留下的是最大的遗憾，未能让您享受女儿对您尽孝，以致这么多年我都不愿今天的来临。
人生最大遗憾不是子欲养而亲不待，而是在有能力而为之时不为之
人生最大遗憾不是子欲养而亲不待，而是在有能力而为之时不
为之
工作后，家便成了心底最深的牵挂。
很怕我们成长的速度慢于父母老去的速度。
有人说，人生最大的遗憾莫过于“子欲养而亲不待”，但我更觉得这一种遗憾比“子欲养而亲不待”深百倍。
父母在的时候，要好好照顾他们，否则，一旦他们离开人世，想尽孝也没机会了，这就是古人说的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
长大之后，我明白了人世间的的很多道理，其中也包括人的生老病死。
可能也看到了周围一些人的离去，所以总会觉得这样的事情再正常不过了。
可是我却忘记了，当我看到别人家的亲人离开的时候，是以一个外人的姿态去认识的，所以我不会觉得有多少难过。
工作之后，陪伴父母的时间就少了很多，每次新闻爆出某老人因在家摔倒无人发现而不幸去世的事件都会令人痛心不已，这种事件在日本更是屡见不鲜，我无法想象这种事情一旦发生在我身上，我该怎么办?
每次到这里，我真的不敢再往下想了。
我没有办法接受这样的想法，我也不愿意去接受这样的想法。
我只能不断告诉自己，趁现在还在身边，尽可能地对家人好，不要让自己后悔，毕竟这东西一旦错过就是无法挽回的。
现在每天工作之余就通过语音摄像头与父母聊聊天，唠唠嗑，毕竟上了年纪的老人就会特别害怕孤独，有人能聊聊也能解解闷，我也还能随时看到她在家的生活动态，也让自己安心了不少。
但是我们能尽可能不让自己留太多遗憾。
我想，人生最大的遗憾不是子欲养而亲不待，而是在有能力而为之时不为之。
寓教于乐-树欲静而风不止子欲养而亲不在那是遗憾 精品
树欲静而风不止，子欲养而亲不在，那是遗憾分享一个父亲家长会的演讲各位朋友，大家好！今天几位家长朋友一定是分别代表不同的层次，我大概是代表那些比较落后，但正在进步的孩子家长讲几句话，所以我的讲话的前半部分可能更像是检讨。
我和孩子的妈妈都很关心孩子的学习，也付出很多，但这不是个愉快的过程。
我是个教育工作者，有满脑子的教育理想、教育理论，所以开始我力图对孩子的学习不干预，抱定多观察，多鼓励，多引导的原则，坚持不在外边报班，相信自己的教育。
结果，我看到孩子磨磨蹭蹭，经常大脑像断了线一样，长时间的愣神，作业常常耗到十到十一点。
于是，终于放弃原先的理念，开始陪学、辅导，从那以后，家里就充斥了呵斥、不满和哭泣。
我不能接受这样一个事实。
做老师的都知道，不怕你笨，就怕你缺意志力，不怕你学不会，就怕你没有一个紧凑、自我管理的好习惯。
失败的情绪容易转化为暴躁，黔驴技穷时我也打孩子，有时下手很重。
每当打过孩子，尤其是下手比较狠的时候，心情坏到极点，看到孩子蜷缩在角落，十分无助，默默哭泣的时候，每到看到这个平时那么漂亮可爱的孩子，而他无论在体力和智力都远远不能跟我对抗，仅仅因为学习，就要承受心理和肉体的摧残，而这个他是自己的宝贝，自己的唯一，此时怜惜、悔恨、心疼，难以明说。
直到现在，每当回想当年，看自己当年写的文章，还是感觉很对不起孩子，我的孩子也常看我的文章，他知道爸爸的后悔是真的。
我对得起他的就是爸爸的坚持，永不放弃的坚韧。
最后，我还要跟各位朋友分享几个我的观点：、接受我们的孩子的现在和将来，无论什么样的现在和将来，但你总要按最大的努力去教育他。
不是优秀的父母就一定有优秀的孩子，就像平常的父母也一样可能有与众不同的孩子，要不这个人类社会也太不公平，这个社会的结构也太稳定。
不是所有的好习惯都是父母给的，要不为什么同一对父母的孩子也可能有天壤之别；也不是所有的坏毛病都是因为父母教育不当，我的经历就是一个例证。
老天爷给了你什么你就只能有什么，抱怨一生，你就痛苦一生。
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有一种遗憾叫子欲孝而亲不在
当天空的最后一抹霞散尽的时候，你是否记得你的生命中那些一辈子也没办法去忘怀的事情呢？越是想要把那些阴霾连根拔起，而它反而扎根的越深。
快要吞噬自己的整颗心了，于是我选择把那些让我无法言表的痛，幻化成祝福飘向那里——有父亲的地方。
每当想起父亲内心总有说不完的想念，但我明白有些遗憾是命中注定。
四年前，当我知道父亲患了不治之症的时候。
我哭了，而且很伤心。
因为不知道该怎么面对，总是逃避本该承认的现实。
树欲静而风不止，是树的无奈；子欲孝而亲不在，是人的无奈。
爱的种子埋在心底，永远都只是一个种子，甚至会在岁月中消磨消逝，只有将爱的种子播撒到人间，将爱表达出来，他才能够萌芽能够绽放能够结出爱的硕果。
那，才是爱。
从拥有爱，到表达爱，恐怕这两个词语之间既相距并不遥远。
然而就在这不遥远的距离之间，却有那么多的人没有勇气迈出既表达爱意的一小步。
于是，时光飞逝，这个甚近的距离，终于渐行渐远，甚至，你永远都迈不到彼岸了。
那时候，彼岸怕是已经到达天边了。
娇媚的春光，苏醒了万物，叫醒了生灵，与朋侪携手，洗澡着天下复活的阳光，呼吸着大地舒服的体温。
只是那些顽皮的病毒也出来争抢春季的风，拥抱过往的人。
我受不了这类亲热，以是不敢痛快前行，一场春梦的效果竟变得这般失望。
百花的盛开，招来无数锦绣的身影，久违的芳香喷鼻透了死板的心灵，真想成为那引人注目的一员，但是我胆怯阳光刺痛我倾慕的眼睛……一次次无意的错过，使遗憾一次次堆积。
但是我的遗憾，更多的仍是集中在劳绩的季节，在那最优裕的季候。
也许是为了赏罚人们的忘乎所以，在食粮满仓的时刻，曾经的统统全都飘落，任若干叹息都没法挽留。
张张嘴，伸开双臂，真诚的说出我爱你，有时，爱就这么简单。
一个人艰难的行走，一直表现坚强的我,没有人会相信我的脆弱和无力,所以我装着很快乐的样子去歌唱------其实午夜的城市不像歌中唱的那样灯火通明，在我眼里不断飞舞的是不谙世事的雪，和那片无温度的回忆。
曾经我读过一本名叫《孝心不能等待》的书。
这是一本用真情和泪水写的书，何庆良先生以日记的形式写了母亲大人病危到去世的故事，分守护篇、祭奠篇、追思篇三个章节，记录了母亲从病危到去世期间，一个儿子的心路历
程，叙述了母亲在婚后58年里赡养和抚育了五辈人的艰辛，讴歌了母亲敬老爱亲的传统美德，追忆了母亲的柔弱之躯和礼让宽容的胸怀。
作者面对撒手人寰的母亲，产生了无尽的追悔，并升华出“孝心不能等待”的哲理。
天下许多子女都有一个愿望，那就是长大后拼搏出一番事业，然后让父母颐养天年，享受天伦之乐。
可是，天下那么多人有了自己的事业，获得了自己的成功，让父母好好享受的子女又有几个呢?不经意间，时光已翩然轻擦，你在一味的追求事业，追求成功，你的父母也在一步步走向衰老。
最后，当你不再追求成功时，你恍然间想起父母，可这时，你只能翻看他们褪色的照片……“子欲孝而亲不在”，孝敬的大门永远的关闭了，留存在心中的是永远不能弥补的悲思、遗憾和悔
恨!“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福。
不要给自己不能尽孝找理由，“我太忙了”“没时间”“工作太紧张”“没机会”。
即使你把这些理由包装的天花乱坠，但仍然不能给你的不能尽孝做辩解，一切的一切，只是源于你的怠慢和疏忽。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”大概是世间最残酷的悔恨，别忘了时间的残酷，当我们奋力跋涉而越来越靠近理想时，我们却离父母越来越远了。
当父母去世时，你甚至还没来得及看清成功的样子，就得接受这份悲痛。
什么是“孝”，只是给父母山珍海味，锦衣玉食吗?不，即使你没有足够的金钱，你依然能给父母一份孝心。
父母希望的只是子女能多陪陪自己。
现在我们的父母还健在，我们不能深刻的理解“子欲养而亲不待”的含义。
但是，到我们父母逝世的那一天，我们留下的是遗憾，悔恨还是悲痛，会留下那份“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的痛苦?
比尔盖茨曾说过：
“最不能等待的事情是孝顺。
”他把孝顺放在了人生的第一位，这不能不让我们感慨和深思。
《俺爹俺娘》摄影展在中国美术馆展出时，打动了每个参观者的心。
可见，“孝心是人精神家园的一块净土”。
还一句犹太人谚语：
父亲给儿子东西的时候，儿子笑了。
儿子给父亲东西的时候，父亲哭了。
世界上不求回报的就是父母，我们一定要好好孝顺他们，百善孝当先，不要等到父母去世时再来痛哭流涕。
就像书中提醒的那样：
“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱;否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待!”不要给自己留下太多的遗憾。
人生不是铅笔字，橡皮擦不掉失落。
清清楚楚的记得过去产生的统统，可我有能力扭转吗？过去的只能让他过去，不醒目些其它甚么。
我没有可以擦掉过去的橡皮擦，也没有刷去记忆的刷子，更没有所谓的“后悔药”。
唯独有的只是耐劳铭心的记忆，清清楚楚的记忆。
如今，我所走的每一步都经由了沉思熟滤，每一步都有千斤重，每一步都充溢了繁重的太息。
路，很远，很渺茫，繁重的脚步所走的偏向只有一个偏向－－火线。
人生就应该是一步一个脚印，耽搁的性情以及不塌实的个性，给人生这一条笔挺的大路留下叹息。
我会湮没在时候这条航海的线路上吗？大雾洋溢，没有灯塔的指导，咱们又若何达到胜利的彼岸。
既然人生只是一个寻觅的进程，那我乐意化身成一束光，成为灯塔，为万千迷惘的梦指航。
风吹过，泪流过，为了不给梦想留下遗憾，我追寻过。
人生的脚迹不少，不期望每一步都华美，只期望每一步都塌实。
有首诗中写到：
失去，是一次苦涩的落潮；失去，是永久再也不获得；失去，是铅重的心蓦地悬起；失去，是晚风吹累的螺号；失去，是摆脱来的过于骤然；失去，是倦旅中有了不测的歇脚。
晓得失去，老是来的太晚，螺号的回音已是那末飘飖。
有些事，忘了也好，但是，有些却永久失不去，失去了，才会真的晓得。
切实其实，当有些器材已随时间一块儿，永久的落在咱们死后的时刻，咱们才会发现——甚么才叫做，真的舍不得。
我想，要是时光可以倒流，我一定要珍惜和家人在一起的每分每秒；要是时候可以倒流，我一定要高兴做一顿丰盛的晚餐；要是时候可以倒流，我一定要将我人生路上所留下的遗憾一个地拾起；要是时候可以倒流，我一定要将它们一个地完善释解；如果时光可以倒流我一定会给父亲说，“我爱您……爸爸！当我还很小的时候，你花了很多时间，教我慢慢用汤匙，用筷子吃东西。
教我系
鞋带，扣扣子，溜滑梯。
教我穿衣服，梳头发，拧鼻涕。
这些和你在一起的点点滴滴，多么的令我怀念不已。
所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想想...让我能够有机会去赶上岁月的步伐，能够给您一个爱的拥抱。
”
不要给你的人生留下一个又一个的遗憾，让你的爱可以真正的透明化吧！。