高中语文《牡丹亭·游园》PPT
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《游园》课件(18张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修下册
关于作者
汤显祖(1550--1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川 人,明代戏曲作家。与莎士比亚同时代,一在东方,一在西方,遥相 呼应,都是剧坛泰斗。 他是明代著名思想家,与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李 贽、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切,追求个性解放, 提出以情反理,“情有者理必无,理有者情必无”的进步主张。戏剧 创作上他反对拘于律声,提倡灵性,是明代浪漫主义文艺思潮的旗手 之一。
➢ “临川四梦”:
《牡丹亭》、 《紫钗记》、 《南柯记》、 《邯郸记》。
➢ “一生‘四梦’ , 得意处惟在《牡 丹》。”
题材渊源
“传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、 广州守冯孝将儿女事,予稍为更而演之” (《牡丹亭题词》)。 《牡丹亭》的真正蓝本应该是《杜丽娘慕 色还魂》话本。
解题
《游园》 ①游园,选自《牡丹亭》,题目是编者加的。 ②“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《牡丹亭》最出名
•明确: 描绘了花园明媚诱人的春 光,更传神地表现了杜丽娘由惊 异,欢悦到无限惆怅的复杂心情。
杜丽娘的形象:
身出名门、才貌端妍、聪慧过
人、老成、端庄、娴静、持重
封建礼教
封建思想
闺塾 笼中的金丝雀
惊梦
生命意识
充分展现了对人的
青春爱情
感性情欲、人的自
回生
我生命的追求及其
实现过程
对生死追求的爱情的捍卫
小结
关于节选
《牡丹亭》全剧共五十五出(场),《 游园》是第十出《惊梦》中的前半部分 ,由六支曲子组成,主要是刻画杜丽娘 的内心世界。在她走出深闺之前,她不 知道“春色如许”,当她来到园中,领 略了“姹紫嫣红”的春色,也就象征着 她的青春的觉醒。本文选择的是《牡丹 亭》中最有名的一支曲子--【皂罗袍】 。
汤显祖《牡丹亭游园》上课用课件
《牡丹亭》共五十五出。 生:柳梦梅, 旦:杜丽娘
作品中的柳和梅都是爱 情的象征。从比兴象征的角 度讲,柳和梅是女子的心象。 作品中,柳和梅的比兴贯穿 全篇,也是一种香草美人的 手法。
• “柳”又代指柳梦梅,“梅”又代 指杜丽娘。
• 上本:“梅”梦“柳”--杜丽娘 由生到死(因情而死) (梦生情, 人鬼情) ;
《惊梦》是汤显祖《牡丹亭》中最为精彩的一出。杜 丽娘是南安太守杜宝的独生女儿,正值青春年少,父母 视她为掌上明珠,试图用自己的道德观念把杜丽娘塑造 成为一个符合当时社会规范的大家闺秀。杜丽娘被隔绝 在深闺大院,平时是“手不许把秋千索拿,脚不许把花 园路踏”,杜丽娘在官衙里住了几年,连后花园都没有 到过,白天打个盹都成了违反家教、大逆不道的行为, 遭到父母的责骂,她只能做些女红,或者看看书来打发 时光。杜宝为了把女儿调教成一个合乎封建规范的大家 闺秀,请了个迂腐的老先生陈最良来教女儿读书,这个 老先生是一个典型的老学究,满嘴的之乎者也,满脑子 的封建教条。在这样严格的封建家庭教育下成长的杜丽 娘本来是个十分温顺的少女,然而环境的寂寞,精神生 活的空虚,使这个正在成长中的青春少女苦闷万端。她 在丫鬟春香的鼓动下,准备到太守府的后花园游玩。 《惊梦》一出就是从这里开始的。
︻ 游 园 ︼
汤显祖是明代最 杰出的戏剧作家, 是中国古代文学 史上一颗璀璨的 巨星。其不朽名 作《牡丹亭》则 是文学遗产中的 瑰宝。
汤显祖的人生经历
字义仍,号若士、海若、海若士,别 署清远道人,晚年自号茧翁,所居书斋 名“玉茗堂”、清远楼,抚州临川(今 属江西)人。著有传奇五种:《紫箫 记》、《紫钗记》、《牡丹亭》(也叫 《还魂记》) 、《南柯梦》、《邯郸 梦》。《紫钗记》是《紫箫记》的改本, 所以历代以来称《紫钗记》以下四种为 “临川四梦”或“玉茗堂四梦”。
牡丹亭游园
抒情特点: 抒情特点: 于浓艳中含凄郁。 于浓艳中含凄郁。
内容赏析: 内容赏析:
[绕地游] 绕地游] 思春曲,唱出了少女的苦闷、彷徨。 思春曲,唱出了少女的苦闷、彷徨。 [步步娇] 步步娇] 迎春曲,写出少女对春光的向往、 迎春曲,写出少女对春光的向往、矜持和自 我欣赏。 我欣赏。 [醉扶归] 醉扶归] 伤春曲,感叹美貌无人欣赏, 伤春曲,感叹美貌无人欣赏,青春将逝的悲 伤。
《游园》选自汤显祖浪漫主义 游园》 杰作《牡丹亭》,它写了一个优 杰作《牡丹亭》 美动人、 美动人、充满感伤色彩和强烈爱 憎的爱情故事。 憎的爱情故事。
Байду номын сангаас
杜丽娘是我国古 典文学里继崔莺莺 之后出现的最为动 人的女性形象之一。 人的女性形象之一。 在追求自由幸福的 过程中, 过程中,她遭受的 痛苦远远超过了崔 莺莺。 莺莺。
[皂罗袍] 皂罗袍] 面对美好的春光, 面对美好的春光,青春已觉醒的杜丽娘性格 发展,表现了追求幸福的苦闷,仍是一首伤春 发展,表现了追求幸福的苦闷, 曲。 [好姐姐] 好姐姐] 自喻、渲染、反衬。 自喻、渲染、反衬。 [隔尾] 隔尾] 对比,为下文的惊梦作感情上的铺垫。 对比,为下文的惊梦作感情上的铺垫。
牡丹亭. 牡丹亭.游园
汤显祖
临川四梦
《牡丹亭》 牡丹亭》 紫钗记》 《紫钗记》 邯郸记》 《邯郸记》 南柯记》 《南柯记》 四部均以梦为关键。 四部均以梦为关键。
作品中的柳和梅都是爱情的象征。从比 作品中的柳和梅都是爱情的象征。 兴象征的角度讲,柳梦梅是女子的心象, 兴象征的角度讲,柳梦梅是女子的心象,作 品中,柳和梅的比兴贯穿全篇, 品中,柳和梅的比兴贯穿全篇,也是一种香 草美人的手法。 草美人的手法。
【同步课堂】《游园》课件(2)-部编版高中语文必修下册(共34张PPT)
• 《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》里就曾用这支 曲子来烘托刻画林黛玉的心理:“林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到 耳内,明明白白,一字不落,唱道是:‘原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断 井颓垣。’林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是: ‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。’听了这两句,不觉点头自叹,……又 侧耳时,只听唱到:‘则为你如花美眷,似水流年……’林黛玉听了这两句, 不觉心动神摇。又听道:‘你在幽闺自怜’等句,亦发如醉如痴,站立不住, 便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼‘如花美眷,似水流年’八个字的滋味”。
• 杜丽娘的老师陈最良看到杜 丽娘的坟墓被发掘,就告发 柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在 临安应试后,受杜丽娘之托, 送家信传报还魂喜讯,结果 被杜宝囚禁。发榜后,柳梦 梅由阶下囚一变而为状元, 但杜宝拒不承认女儿的婚事, 强迫她离异,纠纷闹到皇帝 面前,杜丽娘和柳梦梅二人 终成眷属。
四、《游园》六支曲子概览
教学重点:读懂台词,理解杜丽娘形象特征 教学难点:品味曲词之妙和人物的情感。 课时:1课时
一、导入 1、作家简介
汤显祖(1550—1616)
明代戏曲作家。字义仍,号海若,又号 若士,晚号茧翁,自署清远道人。临川人 (今江西临川)。
• 代表作:《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、 《南柯记》(合称“临川四梦”)。
《游园》
部编版必修下册
课文简介:
• 《游园》选自《牡丹亭》第十出 《惊梦》前半部。
• 从情节看,“游园”是杜丽娘冲破 礼教牢笼的第一个实际行动,是杜 丽娘由生到死的关键。
• 【皂罗袍】是《游园》的高潮,刻 画了杜丽娘千回百转的心态变化。
教学目标(核心素养):
1、语言建构与运用:疏通疑难字词,读懂台词。 2、思维发展与提升:了解汤显祖及《牡丹亭》;从人物台词中深入理解杜丽娘 形象特征。 3、审美鉴赏与创造:熟悉戏曲语言,品味曲词之妙和人物的情感。 4、文化传承与理解:感知中国古典文化的抒情传统,追寻作品包蕴的文化基因。
• 杜丽娘的老师陈最良看到杜 丽娘的坟墓被发掘,就告发 柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在 临安应试后,受杜丽娘之托, 送家信传报还魂喜讯,结果 被杜宝囚禁。发榜后,柳梦 梅由阶下囚一变而为状元, 但杜宝拒不承认女儿的婚事, 强迫她离异,纠纷闹到皇帝 面前,杜丽娘和柳梦梅二人 终成眷属。
四、《游园》六支曲子概览
教学重点:读懂台词,理解杜丽娘形象特征 教学难点:品味曲词之妙和人物的情感。 课时:1课时
一、导入 1、作家简介
汤显祖(1550—1616)
明代戏曲作家。字义仍,号海若,又号 若士,晚号茧翁,自署清远道人。临川人 (今江西临川)。
• 代表作:《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、 《南柯记》(合称“临川四梦”)。
《游园》
部编版必修下册
课文简介:
• 《游园》选自《牡丹亭》第十出 《惊梦》前半部。
• 从情节看,“游园”是杜丽娘冲破 礼教牢笼的第一个实际行动,是杜 丽娘由生到死的关键。
• 【皂罗袍】是《游园》的高潮,刻 画了杜丽娘千回百转的心态变化。
教学目标(核心素养):
1、语言建构与运用:疏通疑难字词,读懂台词。 2、思维发展与提升:了解汤显祖及《牡丹亭》;从人物台词中深入理解杜丽娘 形象特征。 3、审美鉴赏与创造:熟悉戏曲语言,品味曲词之妙和人物的情感。 4、文化传承与理解:感知中国古典文化的抒情传统,追寻作品包蕴的文化基因。
统编版高中语文必修二《游园》PPT优质课件
理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声,提倡灵性,
是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。
汤显祖出身书香门第,早有才名,12岁的诗作即已显出才华。 明代社会科举考试成了上层统治集团营私舞弊的幕后交易,成为 确定贵族子弟世袭地位的骗局,而不以才学论人。万历五年、八 年两次会试,当朝首辅张居正要安排他的几个儿子取中进士,为 遮掩世人耳目,又想找几个有真才实学的人作陪衬。他打听到海 内最有名望的举人无过于汤显祖和沈某等人,就派人去笼络他们。 但汤显祖洁身自好,一无所动。他虽然并不反对张居正的政治改 革,但作为一个正直的知识分子,他憎恶这种腐败的风气,因而 先后两次都严峻地拒绝了招揽。结果汤显祖名落孙山。而且,在 张居正当权的年月里,他永远落第了。但因此,汤显祖却以高尚 的人格和洁白的操守,得到海内人士的称赞。
袍是《游园》的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的心
态变化。
第二部分
初读课文
这样繁花似锦的迷人春色
无人赏识,都付予了破败的断
【皂罗袍】 井颓垣。这样美好的春天,宝
贵的时光如何度过呢?使人欢
心愉快的事究竟什么人家才有
原来/姹紫嫣红/开遍,似/这般/都付
yuán
于/断井/颓垣。良辰/美景/奈何天,
lè
赏心/乐事/谁家院。朝飞/暮卷,云霞
高中语文必修下册
古诗词诵读 《游园》
【文本解读】 杜丽娘出生于官宦家庭,从小受封建家长的管束和封 建礼教的压抑。她受到《诗经·关雎》的触动,青春意识 开始觉醒。于是违背父母、塾师训诫,走出深闺,偷偷前 往后花园游赏。盛开的百花,绚烂的色彩,开启了她的心 扉。这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微 妙心理,情真意切。诵读时,注意把握主人公的情绪流转, 体会作者融情于景的写法。
汤显祖·牡丹亭ppt课件
1. 宏观上,世界是有情的世界, 人生而有情。
2. 程度上,有情人生的最高境 界——至情
3. 途径上,最有效的感悟方 式——戏曲
• 汤显祖《牡丹亭·题词》: “如丽娘者,乃可谓之有情人
耳。情不知所起,一往情深。生 者可以死,死可以生。生而不可 与死,死而不可复生者,皆非情 之至也。”
--
【汤显祖创作】
汤显祖 《牡丹亭·游园》
一、了解汤显祖其人;理解汤显祖 的“至情”论和《牡丹亭》“以情 反理”的主题 二、了解明清传奇剧的特点 三、把握 《游园》语言特色及杜丽 娘形象。
明清传奇剧
元末明初,南戏吸收了杂剧等艺术形式与曲 牌,加以融合,创造了“南北合套”的形态, 并在成套曲牌连接方面形成一定的规律,从 而确立了一种曲牌体的戏曲体制,这就是明 清传奇剧。明清传奇剧影响较大的声腔为 “海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、 “昆山腔”,其中影响较大的是“弋阳腔” 和“昆山腔”,最大特点是“水磨调”: “清柔而婉折,一字之长,延至数 息。”“昆山腔”发展为后来的昆曲,对后 世影响很大。
【哲学思想】
1、“王学左派”的影响 其老师为罗汝芳,罗是王学
左派重要人物泰州学派之祖王艮 的三传弟子。王艮提出了“日用 良知说”,以百姓为主体,强调 “安身立本”、“明哲保身”。
2、李贽“童心说” 的影响
李贽亦为“王 学左派”的重要人 物,他强调“童心 自出”。
汤与李贽相识, 倾慕其《焚书》。
李贽
字义仍,号若士,又号清远道人, 江西临川人。
与西方莎士比亚(1564—1617)大致同 时。
(日)青木正儿:“东西 曲坛伟人,同出其时,亦一奇 也。”
汤显祖21岁中举,28岁进京赴考 时已经是名闻天下的才子。由于不受 权相张居正笼络,直到张死后的34岁 (万历11年,1583)才中进士。
2. 程度上,有情人生的最高境 界——至情
3. 途径上,最有效的感悟方 式——戏曲
• 汤显祖《牡丹亭·题词》: “如丽娘者,乃可谓之有情人
耳。情不知所起,一往情深。生 者可以死,死可以生。生而不可 与死,死而不可复生者,皆非情 之至也。”
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【汤显祖创作】
汤显祖 《牡丹亭·游园》
一、了解汤显祖其人;理解汤显祖 的“至情”论和《牡丹亭》“以情 反理”的主题 二、了解明清传奇剧的特点 三、把握 《游园》语言特色及杜丽 娘形象。
明清传奇剧
元末明初,南戏吸收了杂剧等艺术形式与曲 牌,加以融合,创造了“南北合套”的形态, 并在成套曲牌连接方面形成一定的规律,从 而确立了一种曲牌体的戏曲体制,这就是明 清传奇剧。明清传奇剧影响较大的声腔为 “海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、 “昆山腔”,其中影响较大的是“弋阳腔” 和“昆山腔”,最大特点是“水磨调”: “清柔而婉折,一字之长,延至数 息。”“昆山腔”发展为后来的昆曲,对后 世影响很大。
【哲学思想】
1、“王学左派”的影响 其老师为罗汝芳,罗是王学
左派重要人物泰州学派之祖王艮 的三传弟子。王艮提出了“日用 良知说”,以百姓为主体,强调 “安身立本”、“明哲保身”。
2、李贽“童心说” 的影响
李贽亦为“王 学左派”的重要人 物,他强调“童心 自出”。
汤与李贽相识, 倾慕其《焚书》。
李贽
字义仍,号若士,又号清远道人, 江西临川人。
与西方莎士比亚(1564—1617)大致同 时。
(日)青木正儿:“东西 曲坛伟人,同出其时,亦一奇 也。”
汤显祖21岁中举,28岁进京赴考 时已经是名闻天下的才子。由于不受 权相张居正笼络,直到张死后的34岁 (万历11年,1583)才中进士。
汤显祖《牡丹亭游园》赏析课件
选。
张居正去世的万历十一年(1583)中进
士。万历十九年(1591),上《论辅臣科臣
疏》被贬广东徐闻。
汤显祖早年创作以诗文为主,反对后七子。 戏剧方面:最早的作品为万历初年所写的
《紫箫记》,未完,后于万历十五年改编为《紫
钗记》。 其余三剧:《牡丹亭》、《邯郸记》、《南 柯记》,均作于辞官以后的晚年。合称《玉茗堂 四梦》。
《游园》是《牡丹亭》中的一出重戏。 从情节看,“游园”是杜丽娘冲破礼教牢
笼的第一个实际行动,是杜丽娘由生到死
的关键。
如果没有“游园”,杜丽娘就不会受到
美好春光的强烈刺激,也就不会做那样
离奇的梦,不会有“寻梦”、“写真”、 “诘病”、“闹病”等一系列的戏剧情 节。
【商调引子】【绕地游】(旦上)
梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭
(合)闲凝眄,生生燕语明如翦,呖
呖莺歌溜的圆。
第五支曲进一步抒写杜丽
娘惆怅的情怀。 牡丹未放、
“成对儿莺燕”更触发了她复
杂的心绪。哀乐相依,欢快中
又带着凄凉。
【隔尾】观之不足由他缱,便赏遍了
十二亭台是枉然,倒不如兴尽回家闲
过遣。
(作到介)(贴)开我西阁门,展我
东阁床。瓶插映山紫,炉添沉水香。
最后一曲,准确地展示了杜丽娘 陡然跌落的心境,在一阵无可奈何的
“枉然”哀叹中结束了游园,使杜丽
娘内心的情感痛苦从向往和自悲自怜
中幡然猛醒而达到饱和,为下半出的
《惊梦》作了铺垫。
《游园》共六支曲子,前三 支写出游之前,后三支写游园及
回归。作者描绘了一幅幅万花璀
灿,莺歌燕舞、烟水画船,雨丝
风片浓重不一的彩墨画面。
既刻画了杜丽娘美丽娴雅的 人物形象,又描写了她晶莹纯碧 的内心世界,更细致地表现了一
《游园》课件27张2021-2022学年统编版高中语文必修下册
总之,明清传奇与元杂剧相比,规模更宏
大,曲调更丰富,角色分工更细致,形式更自由
灵活,因此更便于表现生活。
1.读完本曲,你脑海中浮现了一幅怎样的画面?请 用简洁的语言描绘。
整 体
感 2.这支曲子富有诗情画意,被誉为“惊才艳绝之 知 作”。作者是如何揭示人物内心世界的?
3.这段文字历来广被吟咏,美在何处?
罗
袍
➢ “锦屏人”深闺中人; ➢ “韶光”,春光,也指自己年华。 ➢ 句意:我这深闺女子太辜负这美好春光。
2.这支曲子富有诗情画意,被誉为“惊才艳绝之作”。作者是 如何揭示人物内心世界的?
文
本 ➢ 情景交融。曲中的景物描写都通过人物的眼睛与人物
鉴
当时的思绪,来写出人物对景物的感受。景中情、情
赏
中景浑然一体,巧妙迭出,无景不新,达到了炉火纯
姹紫嫣红:形容花的鲜艳美丽。 断井颓垣:断了的井栏,倒了的短墙。这里是形容庭院 的破旧冷落。 皂 赏心乐事:晋宋时期谢灵运:“天下良辰、美景、赏心、 罗 乐事,四者难并”,这两句用此句意。 袍 奈何天:无可如何的意思。 谁家:哪一家。后句意为自己家的庭院花园里没有赏心 乐事。 朝飞暮卷:唐代王勃《滕王阁诗》中有“画栋朝飞南浦 云,朱帘暮卷西山雨”句,形容楼阁巍峨,景色开阔。 翠轩:华美的亭台楼阁。 画船:装饰华美的游船。 锦屏人:被阻隔在深闺中的人。 忒:过于。 韶光:大好春光。
游园【皂罗袍】
皂 原来姹紫嫣红开遍, 罗 似这般都付与断井颓垣,
袍
良辰美景奈何天,
赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷, 云霞翠轩,
雨丝风片, 烟波画船,
锦屏人忒看的这韶光贱。
这样繁花似锦的迷人春 色无人赏识,都付予了破 败的断井颓垣。这样美好 的春天,宝贵的时光如何 度过呢?使人欢心愉快的 事究竟什么人家才有呢? 雕梁画栋、飞阁流丹、碧 瓦亭台,如云霞一般灿烂 绚丽。和煦的春风,带着 蒙蒙细雨,烟波浩渺的春 水中浮动着画船,我这深 闺女子太辜负这美好春光。
游园牡丹亭赏析ppt课件
上承“西厢” 下启“红楼”
8
江南才女冯小青: “冷雨幽窗不可听, 挑灯闲看牡丹亭。 人间亦有痴于我, 岂独伤心是小青。”
9
《牡丹亭》共五十五出,写杜 丽娘为追求爱情因梦而死,死后 因得到爱情而生的过程。写杜丽 娘为情而死,揭露了在明代封建 专制主义的重压下,青年女性被 摧残的事实;为情而生,则表达 了广大青年要求个性解放,争取 爱情自由和婚姻自主的强烈呼声。
14
这是游园之前第一曲。这支 曲子写杜丽娘对春的关切之情。
春色撩人
孤锁深院
伤春曲
韶华易逝
15
[乌夜啼]“(旦)晓来望断梅 关,宿妆残。剪不断,理还乱,闷 无端。(贴)已分付催花莺燕,借 春看。”(旦)春香,可曾叫人扫 除花径?(贴)分付了。(旦)取 镜台衣服来。(贴取镜台衣服上) 云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。 镜台衣服在此。
33
艺术成就
一是把浪漫主义手法引 入传奇创作。
二是人物塑造方面注 重展示人物的内心世界, 形神毕露。
三是语言浓丽华艳,意 境深远。
34
明清传奇是以唱南曲 为主的长篇戏曲形式,是 宋元南戏的进一步发展。 与元杂剧多有区别。
35
区别
1、杂剧四折一楔子,不标折目;传 奇不称“折”而称“出”,并加出 目,出数不定,多是四五十出的长 篇。
22
【皂罗袍】写杜丽娘步入后园, 开始了全曲的第二部分。
灿烂绚丽
好景虚设 青春虚掷
心曲
深沉感伤
惊才绝艳 传唱不衰
23
【好姐姐】(旦)遍青山啼红 了杜鹃,荼蘼外烟丝醉软。春香 呵,牡丹虽好,他春归怎占的先! (贴)成对儿燕莺呵!(合)闲 凝眄,生生燕语明如翦,呖呖莺 歌溜的圆。
24
第五支曲进一步抒写杜丽娘 惆怅的情怀。
8
江南才女冯小青: “冷雨幽窗不可听, 挑灯闲看牡丹亭。 人间亦有痴于我, 岂独伤心是小青。”
9
《牡丹亭》共五十五出,写杜 丽娘为追求爱情因梦而死,死后 因得到爱情而生的过程。写杜丽 娘为情而死,揭露了在明代封建 专制主义的重压下,青年女性被 摧残的事实;为情而生,则表达 了广大青年要求个性解放,争取 爱情自由和婚姻自主的强烈呼声。
14
这是游园之前第一曲。这支 曲子写杜丽娘对春的关切之情。
春色撩人
孤锁深院
伤春曲
韶华易逝
15
[乌夜啼]“(旦)晓来望断梅 关,宿妆残。剪不断,理还乱,闷 无端。(贴)已分付催花莺燕,借 春看。”(旦)春香,可曾叫人扫 除花径?(贴)分付了。(旦)取 镜台衣服来。(贴取镜台衣服上) 云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。 镜台衣服在此。
33
艺术成就
一是把浪漫主义手法引 入传奇创作。
二是人物塑造方面注 重展示人物的内心世界, 形神毕露。
三是语言浓丽华艳,意 境深远。
34
明清传奇是以唱南曲 为主的长篇戏曲形式,是 宋元南戏的进一步发展。 与元杂剧多有区别。
35
区别
1、杂剧四折一楔子,不标折目;传 奇不称“折”而称“出”,并加出 目,出数不定,多是四五十出的长 篇。
22
【皂罗袍】写杜丽娘步入后园, 开始了全曲的第二部分。
灿烂绚丽
好景虚设 青春虚掷
心曲
深沉感伤
惊才绝艳 传唱不衰
23
【好姐姐】(旦)遍青山啼红 了杜鹃,荼蘼外烟丝醉软。春香 呵,牡丹虽好,他春归怎占的先! (贴)成对儿燕莺呵!(合)闲 凝眄,生生燕语明如翦,呖呖莺 歌溜的圆。
24
第五支曲进一步抒写杜丽娘 惆怅的情怀。
汤显祖·牡丹亭ppt课件
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杜丽娘个性发展在剧中有两个 契机:
第七出《闺塾》——爱情的觉醒; 第十出《惊梦》——青春的觉醒。 《惊梦》一出由两部分组成,前半 出称“游园”,后半出称“惊梦”。 此选前半出。
青春版牡丹亭
伍:《牡丹亭·游园》的舞台感知
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• 白先勇(1937年7月11日~), 广西临桂人,回族,当代著名作 家,居台湾。国民党高级将领白 崇禧之子。2004年,白先勇号 召两岸三地的艺术人才,把《牡 丹亭》改编为青春版,重现在舞 台上,在文化界引起了极大的震 撼。三年以来,青春版《牡丹亭》 已在大陆、港、澳、台和美国等 演出超过一百场,男女主角成为 众多年轻观众的偶像。
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昆腔新声的影响
1、明末清初的传奇剧昆腔一统天下; 2、影响了被称为“国粹”的京剧的产生; 3、昆曲作为世界“非物质文化遗产”,被称
为中国古典戏曲的“活化石”。
昆曲于2001年5月18日被联合国教科文组织 命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作” 称号。2006年5月20日,昆曲经国务院批准 列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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三大传奇剧
标志明代传奇剧成熟的是中叶“三大传奇剧” 的出现:
李开先《宝剑记》:忠奸剧 梁辰鱼《浣纱记》:历史剧 无名氏《鸣凤记》:时事剧
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《宝剑记》
作者李开先,字伯华,号中麓,山东章丘人, 明代著名的诗人、学者。作品取材于中国白 话小说名著《水浒传》而有所改动。林冲参 奏高俅而被高陷害,刺配沧州,最后逼上梁 山。高俅子谋占林妻张贞娘,贞娘出逃,在 白云庵出家。梁山英雄攻打京城,朝廷将高 俅父子送梁山军前处死,并招安梁山军。
牡丹亭小型张(1984年)
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【商调引子】【绕地游】 (旦上)梦回莺啭,乱煞年光 遍。人立小庭深院。(贴) 炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春 关情似去年?
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杜丽娘个性发展在剧中有两个 契机:
第七出《闺塾》——爱情的觉醒; 第十出《惊梦》——青春的觉醒。 《惊梦》一出由两部分组成,前半 出称“游园”,后半出称“惊梦”。 此选前半出。
青春版牡丹亭
伍:《牡丹亭·游园》的舞台感知
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• 白先勇(1937年7月11日~), 广西临桂人,回族,当代著名作 家,居台湾。国民党高级将领白 崇禧之子。2004年,白先勇号 召两岸三地的艺术人才,把《牡 丹亭》改编为青春版,重现在舞 台上,在文化界引起了极大的震 撼。三年以来,青春版《牡丹亭》 已在大陆、港、澳、台和美国等 演出超过一百场,男女主角成为 众多年轻观众的偶像。
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昆腔新声的影响
1、明末清初的传奇剧昆腔一统天下; 2、影响了被称为“国粹”的京剧的产生; 3、昆曲作为世界“非物质文化遗产”,被称
为中国古典戏曲的“活化石”。
昆曲于2001年5月18日被联合国教科文组织 命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作” 称号。2006年5月20日,昆曲经国务院批准 列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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三大传奇剧
标志明代传奇剧成熟的是中叶“三大传奇剧” 的出现:
李开先《宝剑记》:忠奸剧 梁辰鱼《浣纱记》:历史剧 无名氏《鸣凤记》:时事剧
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《宝剑记》
作者李开先,字伯华,号中麓,山东章丘人, 明代著名的诗人、学者。作品取材于中国白 话小说名著《水浒传》而有所改动。林冲参 奏高俅而被高陷害,刺配沧州,最后逼上梁 山。高俅子谋占林妻张贞娘,贞娘出逃,在 白云庵出家。梁山英雄攻打京城,朝廷将高 俅父子送梁山军前处死,并招安梁山军。
牡丹亭小型张(1984年)
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【商调引子】【绕地游】 (旦上)梦回莺啭,乱煞年光 遍。人立小庭深院。(贴) 炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春 关情似去年?
汤显祖《牡丹亭·游园》品读课件
牡丹亭简介
《牡丹亭还魂记》插图,万历丁已四十五年(1617年),七峰草堂版
《牡丹亭》共五十 五出。
生:柳梦梅, 旦:杜丽娘
故事梗概
•
南安太守杜宝之女杜丽娘,青春年少,美
丽多情,但在父母和老师封建道德严厉束缚下,
青春被窒息。一天,她春日游园,睡梦中与书
生柳梦梅相会,产生了爱情。醒后为情思所扰,
பைடு நூலகம்
• “柳”又代指柳梦梅,“梅”又 代指杜丽娘。
• 上本:“梅”梦“柳”--杜丽 娘由生到死(因情而死);
• 下本:“柳”梦“梅”--杜丽 娘由死到生(因情而生)
《牡丹亭》主题:以情反理。
通过杜丽娘这个形象典型体出来。 杜丽娘为情而生,为情而死,人生则情 生,人亡则情不亡,遏止了情就等于遏 止了人的天性,消灭了情就等于消灭了 人本身。
第十出《惊梦》
【乌夜啼】(旦)晓来望断梅关,宿妆 残。(贴)你侧著宜春髻子恰凭栏。 (旦)剪不断,理还乱,闷无端。(贴) 已分付催花莺燕借春看。(旦)春香, 可曾叫人扫除花径?(贴)分付了。 (旦)取镜台衣服来。(贴取镜台衣服 上)云髻罗梳还对镜,罗衣欲换更添香。 镜台衣服在此。
• “关了的睢鸠,尚有州渚之兴, 何以人不如鸟乎!” 《闺塾》 之后
• “年已及笄,不得早成佳配,诚 为虚度青春。光阴如过隙耳,可 惜妾身颜色如花,岂料命如一叶 乎!” 《游园》之后
• 诞生于16世纪末的《牡丹亭》,有其特 殊的文化意义。
一是以情反理,身处明代社会的广大女性,确实有如 生活在水深火热的监牢之中。统治阶级对女性的高度 防范与严厉禁锢。用程朱理学来遏止人欲毕竟过于抽 象,于是便用太后、皇妃的《女鉴》、《内则》和 《女训》来教化妇女。当然最为直接。生动、具备强 烈示范意义的举措是树立贞节牌坊。明代的贞节牌坊 立得最多,这些牌坊下所镇压着的,是一个个贞节女 性的斑斑血泪和痛苦不堪的灵魂。《明史•烈女传》 实收308人,估计全国烈女至少有万人以上。一出 《牡丹亭》,温暖了多少女性的心房!封建卫道士们 痛感“此词一出,使天下多少闺女失节”,“其间点 染风流,惟恐一女子不销魂,一方人不失节”(黄正 元《欲海慈航》),这正是慑于《牡丹亭》意欲解救 天下弱女子之强烈震撼力的嘤嘤哀鸣。
部编《游园》实用课件
他是我国古代继关汉卿之后 的又一位伟大的戏剧家。他的 戏剧创作现存主要有五种,即 “玉茗堂四梦” 及《紫箫记》。 《紫钗记》、《牡丹亭》、 《邯郸记》、《南柯记》。 “一生四梦,得意处惟在牡丹”
哲学思想
汤显祖在思想上受到罗汝 芳、达观和李贽等人的影响, 接受了泰州学派的学说,崇尚 真性情,反对程朱理学对人性 的束缚。
汤显祖写《牡丹亭》就是表现背叛封 建礼教这个主题思想。他有意识地把“情” 与“理”的冲突来贯穿全剧。“情”,就 是人们真正的感情。“理”,就是程朱理 学所灾扬的封建道德观念。杜丽娘出生入 死大胆追求纯洁的爱情,最后死而复生, 终成眷属,是青年男女反抗精神终于要战 胜封建礼教的象征。
《牡丹亭》深刻揭露 了封建礼教对青年一代 的摧残,热烈歌颂了封 建礼教叛逆者为实现理 想婚姻所作的不屈不挠 的斗争,在当时有强烈 的积极的社会意义。
整理ppt
汤显祖《牡丹亭·游园》
汤显祖 (1550—1616) 字义仍,号若士,又号清远道人,
江西临川人。 与莎士比亚(1564—1617)同时。
(日)青木正儿:“东 西曲坛伟人,同出其时,以 一奇也。”
出身书香门第,为人耿直,敢 于直言,一生不肯依附权贵, 四十九岁时弃官回家。 史赞曰:
“为官不济,为文不朽。”来自至清朝乾隆年间,昆曲的发展 进入了全盛时期,从此昆曲开始独霸 歌坛,绵延至今六七百年,成为现今 中国乃至世界现存最古老的具有悠久
。 传统的戏曲形态。
。
昆曲于2001年5月18日被联合
国教科文组织命名为“人类口述遗产
和非物质遗产代表作”称号
明清传奇是以唱南曲 为主的长篇戏曲形式,是 宋元南戏的进一步发展。 与元杂剧多有区别。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰 美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠 轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光 贱!
古诗词诵读《游园》课件19张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册
第 五 章拓
展
延
伸
文化
对比阅读
窦娥冤(节选)
关汉卿
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了
盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原
来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪
涟涟。
游
直抒 ①直抒胸臆。杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出 胸臆; 无限哀怨。“奈何天”“谁家院”六个字里凝聚着杜丽娘对命运 对仗 的感伤,是痛苦的心声。杜丽娘面对良辰美景,而无赏心乐事,
只有寂寞苦闷、无限哀怨。“良辰美景”与“赏心乐事”②对仗 工整,语言华美。
想象; ①这是杜丽娘想象中更开阔的春景:雕梁画栋,飞阁流丹;云燕 铺陈 霞蔚,碧瓦亭台,和煦的春风带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水
第 三 章《
游 园 》 文 本 赏 析
文化
传承
背景介绍
“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《皂罗袍•原来姹紫嫣红开遍》出自《牡丹亭》 第十出《惊梦》,是女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。
出生于宦官家庭,从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑的杜丽娘, 受到《诗经•关雎》的触动,青春意识开始觉醒。于是违背父母、塾师训诫, 走出深闺,偷偷前往后花园游赏。盛开的百花,绚烂的色彩,开启了她的心 扉……
传统国粹
谢 谢
游园
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断
游 园
井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家
院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟
波画船——锦屏人忒看得这韶光贱!
词语解释
• 姹紫嫣红: 形容花的鲜艳美丽。 • 断井颓垣: 断了的井栏,倒了的短墙。这里形容庭院的破旧冷落。 • 赏心乐事:晋宋时期谢灵运:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”。 • 奈何天:令人无可奈何的时光,多表示百无聊赖的思绪。 • 谁家: 哪一家。后句意为自己家的庭院花园里没有赏心乐事。 • 朝飞暮卷:唐 句,代形王勃容《楼滕阁王巍阁峨诗,》景中色有开“阔画。栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨” • 翠轩: 华美的亭台楼阁。 • 画船:装饰华美的游船。 • 韶光:大好春光,也指自己的大好年华。
49游园(牡丹亭)PPT课件
“东西曲坛伟人,同出其时, 亦奇也。”
——(日)青木正儿
•
汤显祖出身书香门第,早有才名,12岁的诗作即已显
出才华。14岁补县诸生,21岁中举人。按他的才学,在仕途
上本可望拾青紫如草芥了。但是,跟随整个明代社会一起堕
落的科举制度已经腐败,考试成了上层统治集团营私舞弊的
幕后交易,成为确定贵族子弟世袭地位的骗局,而不以才学
居正死后,张四维、申时行相继为相,他们也曾许他以翰林
的地位拉显祖入幕,显祖都拒绝了。
•
汤显祖34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事
府主簿和礼部祠祭司主事。 万历十九年(1591),作著名的《论辅臣科臣疏》,批
评神宗朱翊钧即位后的朝政,抨击宰辅张居正和申时行, 因而被贬广东徐闻任典史。
二十年(1592)调任浙江遂昌知县,颇多善政,并有 诗作讽刺朝政,关心民间疾苦。
《游园》选自《牡丹亭》 第十出《惊梦》前半部。作者 通过杜丽娘要求冲破封建礼教 牢笼的强烈愿望和对自由爱情 的热烈追求,表达了汤显祖以 “情”反“理”的进步思想。
《游园》是《牡丹亭》 中的一出重戏。从情节看, “游园”是杜丽娘冲破礼 教牢笼的第一个实际行动, 是杜丽娘由生到死的关键。
如果没有“游园”,杜 丽娘就不会受到美好春光的 强烈刺激,也就不会做那样 离奇的梦,不会有“寻梦”、 “写真”、“诘病”、“闹 病”等一系列的戏剧情节。
明清传奇 从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。 明清传奇是以唱 南曲为主的长篇戏曲形式,是宋元南戏的进一步发展。剧本体 制有许多新的创造,表演艺术在明代中叶以后达到高峰,从而 构成中国戏曲繁荣发展的新阶段。
明清传奇与元杂剧的区别
1. 杂剧四折一楔子,不标折目;传奇不称“折”而称“出”,并 加出目,出数不定,多是四五十出的长篇。
——(日)青木正儿
•
汤显祖出身书香门第,早有才名,12岁的诗作即已显
出才华。14岁补县诸生,21岁中举人。按他的才学,在仕途
上本可望拾青紫如草芥了。但是,跟随整个明代社会一起堕
落的科举制度已经腐败,考试成了上层统治集团营私舞弊的
幕后交易,成为确定贵族子弟世袭地位的骗局,而不以才学
居正死后,张四维、申时行相继为相,他们也曾许他以翰林
的地位拉显祖入幕,显祖都拒绝了。
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汤显祖34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事
府主簿和礼部祠祭司主事。 万历十九年(1591),作著名的《论辅臣科臣疏》,批
评神宗朱翊钧即位后的朝政,抨击宰辅张居正和申时行, 因而被贬广东徐闻任典史。
二十年(1592)调任浙江遂昌知县,颇多善政,并有 诗作讽刺朝政,关心民间疾苦。
《游园》选自《牡丹亭》 第十出《惊梦》前半部。作者 通过杜丽娘要求冲破封建礼教 牢笼的强烈愿望和对自由爱情 的热烈追求,表达了汤显祖以 “情”反“理”的进步思想。
《游园》是《牡丹亭》 中的一出重戏。从情节看, “游园”是杜丽娘冲破礼 教牢笼的第一个实际行动, 是杜丽娘由生到死的关键。
如果没有“游园”,杜 丽娘就不会受到美好春光的 强烈刺激,也就不会做那样 离奇的梦,不会有“寻梦”、 “写真”、“诘病”、“闹 病”等一系列的戏剧情节。
明清传奇 从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。 明清传奇是以唱 南曲为主的长篇戏曲形式,是宋元南戏的进一步发展。剧本体 制有许多新的创造,表演艺术在明代中叶以后达到高峰,从而 构成中国戏曲繁荣发展的新阶段。
明清传奇与元杂剧的区别
1. 杂剧四折一楔子,不标折目;传奇不称“折”而称“出”,并 加出目,出数不定,多是四五十出的长篇。
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己的俊美,使自己情不自禁、羞答答的将发
髻也弄歪,还故意自我埋怨,写出了少女含
情脉脉、自我欣赏的微妙心理。它更激发了
杜丽娘对美好生活的向往,对美好爱情的追
求。
——迎春曲,写出少女对春光的向往、矜
持和自我欣赏。
【醉扶归】曲意是:你说我穿着绛红色的裙衫多么艳丽光 彩,颈上戴的宝石鋃嵌的花簪多么光彩夺目,可知爱美是 我的天性。恰恰这美好的春天却无人赏识。杜丽娘纵然有 沉鱼落雁之美,羞花闭月之貌,这青春之美又有谁来赏识 呢?
一方面对自己的美貌毫无掩饰的自我欣赏, 一方面又为自己的美貌和情思无人赏识而惋 惜。
——伤春曲,女主人公感叹美貌无人欣赏, 青春将逝的悲伤。
【皂罗袍】曲意是:这样繁花似锦的迷人春色无人赏识, 都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天,宝贵的时光 如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕 樑画栋,飞阁流丹,碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽,和 煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船, 深闺人领略这大好春色太难!
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
字面上的意思是,牡丹虽然美艳,但它迟至 暮春才开花,不能开在百花之先。其实这是 杜丽娘以牡丹自比,哀叹自己的青春被耽搁 了。
【隔尾】既然春香看不够,就由她留恋吧!可就 是观赏遍了所有的亭台楼阁也是白搭,倒不如兴 尽回家去消磨时光、打发日子。
“枉然”,是一种得不到任何收获或满足的 失望;“过遣”,是一种打发日子的无可奈 何。越游愁越重,女主人公内心的感伤和怨 恨到了无法排解的程度,这就为下半出的 《惊梦》作了铺垫。
——思春曲,唱出了少女的苦闷与彷徨。
【步步娇】曲意是:这飘飘悠悠的晴丝吹到了安静寂寥
的小院里,随着晴丝的飘来,那游丝一般的春天,也悠
悠来到杜丽娘的眼前。隔一会儿,才整理头上的装饰,
没料到那镜子把我半边脸偷偷照进去了,惹得我急忙躲
闪,把美丽的发卷也弄歪了。怎么能走出闺房而显露在
外呢?
整装美容后,第一次从镜中惊奇地发现自
《牡丹亭》写杜丽娘为情而死, 揭露了在明代封建专制主义的 重压下,青年女性被摧残的事 实;为情而生,则表达了青年 要求个性解放,争取爱情自由 和婚姻自主的强烈呼声。
《游园》鉴赏
《牡丹亭》全剧共55出,课文节选 自第10出“惊梦”的前半部分。
由六支曲子组成。 主要是刻画杜丽娘的内心世界。在 她走出深闺之前,她不知道“春色 如许”,当她来到园中,领略了 “姹紫嫣红”的春色,也就象征着 她的青春的觉醒。
明清传奇篇幅宏大、题材广阔、情节曲 折、形式自由、角色细致、人物丰满、 曲调优美、词采丰富,标志着中国古代 戏曲的进步与成熟。
著名作家作品 明代:汤显祖“临川四梦” 清代:洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花 扇》
汤显祖 《牡丹亭·游园》
汤 显 祖
与西方莎士比亚(1564—1617) 大致同时。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
他的剧作《临川四梦》,即“玉 茗堂四梦” (《紫钗记》《牡丹 亭》《邯郸记》《南柯记》)中 《牡丹亭》影响最大。
汤显祖曾说:一生四梦,得意处 惟在牡丹。
他也是明代著名思想家,与被封 建正统派视为洪水猛兽的进步思 想家李贽、与以禅宗来反对程朱 理学的达观禅师交往密切,追求 个性解放,提出以情反理。
【绕地游】曲意是:黄莺婉转的歌声,把我从梦中唤醒。 在小小、深深的庭院中站立,觉得遍地是撩乱人心的春 光。那沉水香已经燃尽了,未做完的针线活抛在一边。 你为什么对春天的关心、向往比去年更为殷切呢?
一边是无限的春光,一边是枯燥单调的闺 阁寂寞。这种一闹一寂的强烈反差,催动着 少女思春的情怀,杜丽娘对春天的关情,也 是对自己青春的关情。最后一句的自问,把 意欲挣脱束缚、向往自由(大好春光)的热望, 淋漓尽致地表达出来了。
汤显祖《牡丹亭·题词》: “如丽娘者,乃可谓之有 情人耳。情不知所起,一 往情深。生者可以死,死 可以生。生而不可与死, 死而不可复生者,皆非情 之至也。”
Байду номын сангаас
南安郡太守杜宝之女杜丽娘,长年 禁锢在闺楼。一天与丫环春香私自游览 花园,为妩媚春色所陶醉。归来伏案小 睡,在梦中与一年轻书生柳梦梅相爱。 醒后终日寻梦不得,从此相思缠绵,抑 郁而终。临终前将自己的画像封存并埋 入亭旁。三年后,岭南书生柳梦梅赴京 赶考时路过此地,在花园内拾得杜丽娘 的画像,他观画思人,终于和杜丽娘的 阴魂相会。杜丽娘叫他挖墓开棺,杜丽 娘起死回生 ,两人结为夫妇。后柳梦梅 高中状元,但杜宝拒不承认两人的婚事。 最终由皇帝出面解决,杜丽娘和柳梦梅 二人终成眷属。
“姹紫嫣红”——绚烂的百花是如此生机盎然, “断井颓垣”——冷清的院落是如此破败荒凉, 二者形成了鲜明对比,恰如深闺小院对杜丽娘 的圈禁。通过杜丽娘的直白,以“乐景”写 “哀心”,“倍增其哀”,宣泄了杜丽娘内心 的郁闷,表达了她追求自由的热望。
【好姐姐】曲意是:青山开遍了红色的杜鹃花, 晚春的荼縻花的游丝如烟似云。牡丹虽有天姿国 色,可春归时也会与其它花一道凋零。悠闲的注 视着,那成双成对的莺燕歌声婉转,话语缠绵, 是何等快活。
《游园》共六支曲子,前三支写出游 之前,后三支写游园及回归。《游园》 中情景交融手法的运用也达到了炉火纯 青的地步。写景、抒情和人物的心理刻 画,浑然一体,景中情和情中景很难加 以区分。短短六支曲子使我们仿佛跟随 杜丽娘游了一次花园,不但领略到鸟语 花香,满园春光,而且感受到女主人公 细微复杂的心理脉搏,听到了如怨如诉 的内心独白。这也是这出戏至今生命不 衰的重要原因。