《大道之行也》PPT优秀课件

1.积累一些重要的词语。
（重点）
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大
同”社会的基本特征。
（重点）
3.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，
提高诵读能力。
（难点）
4.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大
同”社会的基本特征。联系实际，探求未知，逐步
培养学生的探究意识。
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（二）古今异义 1.大道之行也 古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。 今义：宽阔的路。 2.男有分，女有归 古义：归宿。今义：返回。 3.盗窃乱贼而不作 “乱”的古义：造反。今义：没有秩序；没有条理。 “贼”的古义：害人。今义： 小偷，窃贼。 4.是谓大同 古义：代词，“这”。今义：表判断或与“非”相对。
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（三）一词多义 1.修:讲信修睦（培养） 盖简桃核修狭者为之（长） 2.为:能以径寸之木，为宫室（雕刻） 天下为公（是） 不必为己（为了） 3.能:选贤与能（才干出众的人） 能以径寸之木（能够）
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《大道之行也》是《礼记•礼运》开头部分里的一段话。原文 此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：
昔者仲尼与于蜡（祭祀名）宾，事毕，出游于观(读guàn，宫 门前两旁的建筑物)之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃 (即子游，孔子的学生)在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大 道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉……”
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（七）名句积累 1.大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 2.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆 有所养。
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男有分
guān
矜
ｚｈǎｎｇ
幼有所长
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（一）通假字 选贤与能 “与”同“举”，推举 矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”同“鳏”，老而无妻
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从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末 期，迫切希望出现一个太平盛世，所以才有这番言论。
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读一读字音
jǔ
选贤与能
wù
恶其弃于地
ｆèｎ
（六）成语积累 1.鳏寡孤独：泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。例句： 国家的社会保障政策一天天完善,使鳏寡孤独也 有了自己幸福的生活。 2.物尽其用：各种东西的功用充分发挥出来。例句：这家工厂 大搞综合利用，做到了变废为宝，物尽其用。 3.夜不闭户：夜间睡觉不用关门，形容社会安定，风气良好。 例句：路不拾遗，夜不闭户，这样美好的世界就 算是真正的大同世界了。
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（四）词类活用 1.选贤与能 形容词用作名词，品德高尚的人 2.故人不独亲其亲 名词的意动用法，以……为亲 3.不独子其子 名词的意动用法，以……为子
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4.使老有所终 形容词作名词，老年人
5.壮有所用 形容词作名词，壮年人
6.幼有所长 形容词作名词，孩子
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22 大 道 之 行 也
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文 言 文
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十三四岁是有很多愿望的年龄。你能讲一讲你有 哪些愿望吗？大家的愿望都很美好，美好的愿望带给 人无穷的动力。在个人愿望之外，我们还需要共同的 社会理想，来凝聚人心，凝聚力量。今天我们就来了 解课文《大道之行也》给我们描述的一个至善至美的 世界。
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4.分:男有分（职分，职守） 舟首尾长约八分有奇（长度单位）
5.亲:不独亲其亲（以……为亲） 不独亲其亲（父母）
6.子:不独子其子（以……为子） 不独子其子（子女）
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（五）文言句式 1.判断句 天下为公 “为”表判断。 2.倒装句 货恶其弃于地也，不必藏于己。 “藏于己”，介宾短语后置。
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