中国建筑史目录重点摘要(1)

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中国建筑史笔记

一、中国建筑史部分〈一〉中国古代建筑基本概念部分1、穿斗式汉时成熟，南方各省多用。

沿进深方向布柱，柱比较密，而柱径略小，不用梁，用“穿”贯于柱间，上可立短柱，柱顶直接承檩。

优点是用料较小，山面抗风性能好；缺点是室内柱密而空间不够开阔。

2、抬梁式春秋时成熟，北方各省多用。

沿进深方向布置石础，础上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，构成一屋架；在屋架之间用横向的枋联系柱顶，梁头与瓜柱顶做横向的檩，檩上承受椽子和屋面，使屋架完全连成一个整体。

优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点是梁柱等用材较大，消耗木材较多。

3、井干式将圆木或半圆木两端开凹榫，组合成矩形的木框，层层相叠作为墙壁——实际是木承重结构墙。

它耗材量大，建筑面阔和进深受木材长度限制，外观厚重，应用不广。

4、间中国建筑的“间”是两榀屋架所围合的空间。

以“间”为基本单元，不同的间组成一栋建筑，直到一座城市；这就是由“间—栋—院—群—组群—街坊—城市”的形式。

各间具体名称是：尽间-又梢间-梢间-又次间-次间-明间-次间-又次间-梢间-又梢间-尽间5、工官中国古代城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要的影响。

6、司空自周至汉，国家最高工官称作“司空”7、将作汉代以后，“掌握作宗庙、路陵、宫室、陵园土木之工”称做“将作”8、将作少府秦至西汉，将作的称谓。

9、将作大匠东汉以后，将作的称谓。

大匠的副手称为“少匠”。

10、将作监唐宋时期，将作的称谓。

监的副手称为“少监”。

11、工部隋朝开始设置的，用以掌管全国的土木建筑工程和屯田、水利等各项工务的机构，其职务范围比将作大很多。

12、营缮司（营造司）明清时期，在工部下设营缮司，负责朝廷的各项工程的营建。

清康熙以后，改为在内务府设营造司，负责宫殿和园囿的营造。

13、都料唐朝掌握设计与施工的技术人员称“都料”，专业技术熟练，专门从事房屋的设计与现场施工指挥，并以次为生。

《中国建筑史》重点整理

中国建筑史中国最古老的神庙遗址（辽宁建平县牛河梁女神庙）中国已知最早，最严整的四合院建筑实例是（陕西岐山凤雏村早周遗址）我国已知最古老的居室装饰是（山西襄汾陶寺村龙山文化遗址）我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构建筑遗存是（浙江余姚河姆渡遗址）在奴隶社会的商周时期，开始出现规模较大的宫殿陵墓祭祀监狱建筑，以及以宫、室为中心的大小城市。

与此同时，木构架也逐渐成为中国古代建筑的结构方式夏商周时期是木构架建筑体系的奠定时期汉代建筑：形成中国古代建筑的基本类型，包括宫殿，陵墓，苑囿等皇家建筑，明堂辟雍，宗庙等礼制建筑，中小型的居住建筑，以及佛教寺庙建筑，木构架的两种主要形式抬梁式和穿斗式都出现。

斗拱的形式多样，正处于未定型的活跃探索期。

多层楼兴起盛行，建筑组群庞大，显示出中国木构建筑到两汉时期已进入体系的形成时期。

三国魏晋南北朝时期：三国魏晋南北朝时期是充满民族斗争民族融合的时期。

佛教建筑的兴起,佛寺佛塔石窟和精美雕刻兴盛，陵墓建筑不甚发达，南朝陵墓神道两旁的雕刻颇有成就。

园林：魏晋南北朝，士人阶层兴起，玄学思想，山水文学开始兴盛，私家园林以士人园林为主。

家具：适应垂足而坐的高型家具开始丰富，胡坐逐渐取代了此前中原的席地而坐。

宋朝建筑特点：1城市结构和布局起了根本变化2木架建筑采用了古典的模数制建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑3建筑装修精美，色彩华丽。

4砖石建筑水平达到新的高度5园林建筑兴盛元明清时期：元明清时期是中国古代建筑发展的第三个高潮期，明清两代的建筑较唐宋时期的建筑缺少创造力，更趋向于程式化和装饰化。

明代建筑：1初期的建筑风格与宋元相近，中期的建筑风格严谨，而晚期的建筑风格趋向繁琐。

2砖已普遍用于民居砌墙，琉璃面砖，琉璃瓦也得到广泛应用3进一步发展了木构架技术趋于定型4建筑群的布置更为成熟5官式建筑形象严谨，装修，彩画，装饰日趋定型化6私家园林发达7明式家具闻名于世8风水术发展极盛。

《中国建筑史》课程笔记

《中国建筑史》课程笔记第一章绪论一、建筑的定义与功能1. 建筑的定义建筑是一种综合性的艺术形式，它通过空间和实体的组合，满足人类居住、工作、休闲、文化等多元化需求。

建筑不仅仅是物理空间的构成，它还承载着社会、历史、文化、技术等多重价值。

2. 建筑的功能（1）实用性：建筑最基本的功能是提供遮风避雨的场所，满足人们的日常活动需求，如居住、教育、医疗、商业、交通等。

（2）审美性：建筑通过其形式、色彩、材料、比例、尺度等元素，展现出独特的艺术魅力，提升人们的审美体验。

（3）象征性：建筑常常被赋予特定的象征意义，如权力、财富、信仰、身份等，成为社会地位和文化认同的标志。

（4）技术性：建筑是技术进步的产物，它体现了人类对材料、结构、环境控制等方面的探索和创新。

（5）环境适应性：建筑需要适应不同的自然环境和社会环境，实现人与自然的和谐共生。

二、中国建筑史的研究对象与方法1. 研究对象（1）建筑实体：包括古代宫殿、民居、寺庙、园林、城市、墓葬等各类建筑。

（2）建筑技术：如木构架、砖石结构、穹顶技术、装饰工艺等。

（3）建筑制度：包括建筑规范、城市规划、工程管理等。

（4）建筑文化：建筑与文学、艺术、哲学、宗教等的关系。

（5）建筑人物：历史上著名的建筑师、工匠、理论家等。

2. 研究方法（1）文献研究法：系统搜集和分析古代文献、典籍、地方志、建筑专著等，提炼建筑历史信息。

（2）实地考察法：对现存建筑进行详细的现场记录、测量和分析，了解建筑的实际状况。

（3）比较研究法：将不同时期、不同地域的建筑进行比较，探讨其风格演变和相互影响。

（4）类型学研究法：对建筑进行分类研究，总结各类建筑的共性和特性。

（5）考古发掘法：通过对建筑遗址的发掘，揭示建筑的历史层次和结构特点。

（6）建筑复原法：根据历史资料和考古成果，对已不存在的建筑进行科学复原。

三、中国建筑史的研究意义1. 文化传承：中国建筑史是中华文明的重要组成部分，研究建筑史有助于传承和发扬中华民族的优秀文化传统。

中国建筑史要点1

中国建筑史要点绪论中国古代建筑的特征1.中国建筑史的研究历程2.中国营造学社的成立、主要人物3.我国木构建筑两大结构体系——抬梁式、穿斗式（概念、图、优缺点分析）4.斗拱的基本概念（南北方、宋清、位置名称）⏹斗拱是中国木架建筑特有的结构部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量⏹唐宋以前，斗拱的结构作用十分明显，布臵疏朗，用料硕大；明清以后，斗拱的装饰作用加强，排列丛密，用料变小，但其结构作用（承托屋檐）仍未丧失⏹斗拱在宋代称“铺作”；清代称“斗科”或“斗拱”；江南称“牌科”⏹在柱头上的斗拱称为柱头铺作(柱头科)，是承托屋檐重量的主体；两柱之间臵于阑额（额枋）上的斗拱称为补间铺作（平身科），起辅助支撑作用；在角柱上的斗拱称为转角铺作（角科），起承托角梁及屋角的作用。

5.单体建筑的特点、“间”⏹1> 中国古代单体建筑的特点是简明、真实、有机。

“简明”是指平面以“间”为单位，由间构成单座建筑；“真实”是指对结构的真实性显示；“有机”是指室内孔家你可以灵活分割，以满足不同功能的需求；并易于和环境融为一体，室内外空间可相互流通渗透。

2> 单体建筑的另一个特点是平面、结构、造型三者的不可分割性。

⏹“间”由两榀房架构成。

6.屋顶的主要种类、简图7.官式建筑、民间建筑、礼制建筑8.建筑群（院落、轴线）9.我国古代著名建筑师——宇文恺、李诫、蒯祥、徐杲、样式雷第一章古代建筑发展概况1.原始社会（巢居、穴居：陕西临潼姜寨仰韶文化村落遗址）2.奴隶社会（河南偃师二里头一号宫殿、二号宫殿；河南安阳小屯村殷墟宫殿遗址；陕西岐山凤雏村西周建筑遗址；茅茨土阶；高台建筑）3.封建社会3-1战国（陕西咸阳秦国咸阳一号宫殿遗址）3-2 秦（阿房宫、秦始皇陵）3-3 汉（阙）3-4三国、晋、南北朝（舍宅为寺：永宁寺；河南登封嵩岳寺塔）3-5隋（大兴城）3-6 唐（长安城、山西五台山佛光寺大殿）3-7 宋（《营造法式》、山西太原晋祠圣母殿）3-8 辽、金、西夏（天津县独乐寺观音阁、山西大同善化寺大雄宝殿、应县木塔）3-9元（元大都、山西洪洞广胜下寺、山西永济永乐宫；减柱造）3-10 明（《园冶》；北京城、天坛）3-11 清（三山五园；《工程做法则例》）第二章城市建设1.城市发展的四个阶段1>第一阶段是城市初生期，相当于原始社会晚期和夏、商、周三代2>第二阶段是里坊制确立期，相当于春秋至汉3>第三阶段是里坊制极盛期，相当于三国至唐4>第四阶段是开放式街市期，即宋代以后的城市模式2.里坊制3.《考工记》中关于城市规划学说的记载“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”4.城市建设实例（唐·长安城，宋·东京城，明清·北京城）5.都市建设经验中国古代城市建设在选址、防御、规划、绿化、防洪、排水等方面都积累了丰富的经验1>选址：派遣亲信大臣，勘察地形与水文情况，主持营建。

中国建筑史重点内容

一、概述中国古代建筑运用了木构框架结构体系，可分为承重的梁柱结构部分，即所谓大木作，及仅为分隔空间或装饰之目的的非承重装修部分，即所谓小木作。

大木作包括梁。

擦。

柿、椽、柱等，小木作则是门、窗、隔扇、屏风以及其他非结构部件。

中国古代木结构大致可分为抬梁式（叠梁式、穿斗式、井干式三种。

梁柱间运用棉卯结合，由于律卯是绞接，因此这种方式使屋架在受水平外力（地震、风力等）时，能有一定的可变性与适应性。

北宋李诫所著《营造法式》和清工部颁布的《工程做法则例凡是我国古代最著名的两部建筑学术著作。

其中规定了类似于现代建筑模数制（宋代用“材”，清代用“斗口”为标准）和构件的定型化。

在大木作中，斗拱的产生与发展演变是中国古代建筑史上最为重要和最具特色的。

它以短木层层出跳，保证短小的拱木仅正心受压（不是受弯X 因此发挥了木材的受压特性，并承托了一定距离的出跳重量。

而且它也是屋顶梁架与柱子间在结构与外观上的过渡构件。

因此，斗拱具有结构与装饰的双重作用。

到了明清时期，斗拱尺寸变小，受力作用减少，逐渐演变为装饰性构件。

中国传统的单座建筑殿堂房舍等平面构成一般都以“柱网”的布置方式来表示，也就是说，单体平面主要是一种完全根据结构要求而来的形式，并没有因为使用功能的要求而成为一个复杂的组织。

比如，谈到唐代的佛光寺大殿平面，为金厢斗底槽，这一名词则是指其平面结构布置是内外两圈柱。

在平行的纵向柱网之间的面积一般称为间或开间，横向方面，习惯以“步架”来称谓。

步架是指相邻檀木之间的水平距离。

檀木的位置与间距都有定制，很少任意增减，因此可用来表达进深的尺度。

为了配合使用要求，在结构上出现了增减柱距和减柱造等结构上的变化，从而得到更多更灵活的平面形式。

增减柱距称为移柱造，移往造在辽、金、元时非常盛行，大概是此时受《营造法式》的限制较少所致，因而结构上有很多创新。

佛塔和园林建筑不受规制的约束，因此单体平面形式多变。

中国传统的建筑群基本上是一组或多组建筑围绕一个中心空间构成，即所谓层层深人的院落空问组合，这种方式延续了几千年。

中国建筑史要点讲义分析

中国建筑史要点讲义分析中国建筑史讲义郭江泳河北大学建筑工程学院建筑系第一章中国古代建筑发展概况■基本内容第一节原始社会建筑（六、七千年前~公元前21世纪）一、重要实例浙江余姚河姆渡遗址—干阑式建筑代表，我国最早采用榫卯技术的实例陕西临潼姜寨遗址（仰韶时期）--以大房子为中心的布局方式郑州大河村F1-4遗址（仰韶时期）--木骨泥墙的典型甘肃秦安大地湾大房子（仰韶晚期）--出现白灰抹面西安客省庄龙山文化房址—”吕”字形平面，前堂后室辽宁建平县牛河梁女神庙遗址—最早的神庙遗址二、小结1。

建筑类型：A。

住宅、祭祀建筑（神庙、祭坛）、墓葬、窑址、城市2。

建筑结构：A。

木骨泥墙建筑B。

干阑式建筑3。

建筑材料：A。

土木为主B。

白灰抹面：白色含石灰的面层C。

土坯砖，夯土墙4．平面布局：A。

单体建筑复合平面：龙山文化“吕”字形，前堂后室B。

女神庙的多重空间沿轴线组织C。

建筑已经有了“群”的概念大青山祭坛遗址第二节夏商西周（公元前21世纪—前771）一、重要建筑实例：夏，河南偃师二里头宫殿遗址，最早的规模较大的木架夯土建筑庭院商，郑州商城，不同阶级和不同手工业分布于不同地点的聚落格局商，偃师商城，三重城，最大的早商单体建筑遗址商，河南安阳殷墟小屯村遗址，最重要的晚商遗址周，西周陕西岐山凤雏村遗址，最早的四合院周，湖北圻春干栏式建筑，西周时期长江中游一带的居住建筑类型二、小结1. 建筑类型：宫殿、宗庙、住宅、城市2. 建筑结构：土木混合结构体系3. 建筑技术：瓦，陶水管，斗拱，4. 空间观念：等级，中央与四方5. 空间组织方式：庭院、中轴线、夯土台基第三节春秋战国（前770－前221）—秦（前221－前206）—汉（前206－220）一、春秋战国至秦1．城市建设高潮2．高台建筑兴盛：秦咸阳宫3．大型工程多：秦始皇陵与长城4．技术进步：A．筒瓦和板瓦广泛使用，B．砖的出现C．铁制工具的使用D．金属构件的使用5。

《考工记》二、汉1。

中国建筑史笔记[完整版]史上最全面的版本

中国建筑史笔记[完整版]史上最全面的版本中国建筑史绪论中国古代建筑的特征 1建筑的多样性与主流第一节：影响建筑发展的主要因素（参考威尼斯宪章）人类的基本需要人类所掌握的技术手段气候环境文化社会我国地大物博，森林资源丰富，有充足的木材资源，这些资源是建筑发展的基础。

黄土高原的制砖技术。

南北朝时，从伊拉克传入的琉璃技术，这些条件构成建筑发展的基础。

中国多民族融合，民族文化和建筑本身有很大的意义，所以要保护地方文化与民族文化。

中国古代建筑从单体到群体，有许多优秀实例。

人类的基本需要：我国是大河文明，以农业为主黄河、长江发大水，只有互相以集体的力量，向统一来发展，才能够生存，并非西方文化，被山与海洋分割成小块，以手工艺为主，强调个体的独立性。

形成的建筑特点：以居住为主西方17世纪世俗政权衰落，房子给神居住，教堂成为城市的中心，在此过程中表现了对神的虔诚，故宫建筑3年完成，与西方建筑的功能不同，神权与皇权相比，皇权有更大的权利。

建筑的发展与政治的变革有很大的关系南禅寺珍贵是因为其是灭法之前的产物，佛光寺大殿比南禅寺完整，是因为佛光寺是灭法之后的产物。

从满足需求来说，木材易于加工，适于人使用，木头被赋予象征意义。

人类所掌握的技术手段如河姆渡的榫卯结构，距今约6、7千年。

西方早有建筑师，如米开朗基罗，而中国在鸦片战争之后才开始发生木结构的变化，出现混凝土结构，中国建筑由老百姓建造。

气候环境：人工调节技术的发展，使建筑的外观差异越来越小。

全世界有三种极端的气候：干热：如新疆，厚墙小窗，平屋顶湿热：云南、海南，架空、通风、薄墙、屋檐大湿冷：东北一带，屋顶坡度大北京地区，屋顶做很厚的泥被，保温，院子大；苏杭：瓦直接搁�Z在椽上，轻盈，有天井。

文化：表现在不同社会阶层的建筑。

佛教在汉代发展，布达拉宫属汉藏建筑的融合。

北京胡同，上海石窟门，苏州水巷表现了建筑的差异，苏州的园林属官僚阶层，扬州的园林属商人阶层。

社会：第二节自然环境与中国建筑文化的关系地理环境与文化圈的形成西伯利亚荒原，苦寒之地；喜马拉雅山脉，陆地丝绸之路印度与中国由于喜马拉雅山脉而中断融合，中国文化的独特性是由地理条件决定的，而现代由于交通工具的发展，各民族融合，相互之间的影响越来越多。

中国建筑史知识点

中国建筑史知识点中国建筑史第⼀篇⽊构架建筑概论第⼀章清式⽊构架建筑的平⾯布局第⼀节、单体建筑平⾯⼀、单体建筑平⾯的构成要素---间（⼀）、间的概念（⼆）、出廊（三）、⾯阔、进深（四）、间的组合（五）、间的名称（六）、间的不等宽现象第⼆节、庭院式组群布局⼀、庭院式组群布局的多元功能（⼀）、空间的聚合功能（⼆）、伦理礼仪功能（三）、场所的调适功能（四）、防护戒卫功能（五）、⽓候的调节功能（六）、经济功能（七）、审美功能⼆、庭院式的构成机制和组合⽅式（⼀）构成体制廊院式多重，单核庭院式合院式中庭式：离散型，毗连型中殿式：配殿贴边，配殿内移（⼆）、组合⽅式1、对称式2、半对称3、不对称三、庭院式组群布局的艺术特征（⼀）、突出内向型布局（⼆）、突出建筑空间的艺术表现⼒（三）、突出建筑艺术的时空性（四）、突出单体门的作⽤（五）、突出亦内亦外的复合空间四--（1）如何突出单体门的作⽤1、⼤门承担了外显⽴⾯的作⽤2、门成为组群艺术的起点3、门成为庭院空间的转折点四--（2）门的艺术处理1、门的类型多2、⽤影壁和牌楼加强门的艺术效果门的类型：1、屋宇门：熟门型；戢门型；⼭门型2、墙门：1、⾼墙门2、低墙门3、洞门3、台门4、牌楼门4、牌楼的形式牌楼的形式：牌坊牌楼按做法分冲天式⾮冲天式按材料分⽊牌楼⽯头牌楼琉璃牌楼牌楼的作⽤：1、歌功颂德2、划分区域3、作为店⾯的形式4、作为门的形式5、加强门的艺术效果⽤影壁和牌楼加强门的艺术效果影壁的类型跨⼭影壁照壁⼀字影壁⼋字影壁撇⼭影壁⼀封书影壁第⼆章清式⽊构架型制第⼀节、抬梁式⽊构架和穿⽃式⽊构架⼀、抬梁式和穿⽃式的特点1、抬梁式：中国传统⽊构架建筑结构形式之⼀，也称为叠梁式，是梁柱结构体系，主要结构构件包括：柱、梁、檩、枋，优点是：可以取得较⼤的室内空间，缺点是：梁⽐较⼤，料贵。

多⽤于官式建筑和北⽅民间建筑。

2、穿⽃式：中国传统⽊构架建筑结构形式之⼀，也称为⽴贴式，是檩柱结构体系，主要结构构件包括：柱、檩、穿、挑，优点是：可以⽤⼩材，屋顶轻，经济，构架灵活，构造简单。

中国建筑史提纲及重点

1、中国古建筑的起源我国传统建筑的起源是从民居建筑开始的，一为“筑木为巢”的巢居，一为“陶复陶穴”的穴居。

巢居是先民们为了避免地面潮湿、虫蛇侵袭，在枝干分支的叉面上铺设枝干茎叶，搭架简陋的遮盖棚，以此作为居住所。

干栏式建筑便是从此基础上发展而来。

在我国黄河流域黄土层地区，由于土质细密坚硬、地下水位低，先民们开始在山崖或山坡上挖掘横向的洞穴作为居室。

由于这种居室不利于阳光照射和空气流通，他们开始在平地上挖掘竖向的地穴。

随着立柱的加入，深入地下的穴居逐渐升上地面，完成由穴向屋的转变。

2、木结构的类型、基本构件我国传统建筑的结构类型，大致分为四个类型：（1）抬梁式结构：在屋基上立柱，柱上放梁，梁上再放短柱，短柱上再置短梁，由此层层叠落到屋脊，并在各梁头上再架檩条以承屋椽，由此形成整个框架。

这种形式构件复杂，但是结实牢固、经久耐用。

由于室内少柱或无柱，内部空间宽敞，门窗安排方便，可以做出美观造型。

（2）穿斗式结构：由于柱距较密，柱与柱之间用木穿连接。

穿斗式架构不使用木梁，直接用木柱承檩，檩上架椽。

优点是用较少的料建较大的屋，柱与穿形成的网状结构，结构牢固，抗风性好。

缺点是屋内柱子多，不能形成较开阔的内部空间。

（3）井干式结构：用天然原木嵌接成框状，层层垒跌，形成房屋的壁体，屋顶也用原木制成。

（4）干栏式结构：先用柱子在底屋做一高台，上面放梁铺板，形成平台。

然后在平台上架屋，上层住人，下层杂用。

基本构件：梁、柱、榫卯、斗栱等。

3、中国传统院落式民居建筑类型及其分布1、南北四合院2、窑洞式3、三坊一照壁与一颗印式4、土楼式5、碉房6、天井式4、阴阳五行思想（方位、颜色、象征物）阴阳最初的概念是指日之向背，后来人们将阴阳解释为一对对立统一的哲学范畴，认为一切事物皆有阴阳两个相互对立、依存的因素组成。

五行是指金、木、水、火、土五种元素，这五种元素相生相克。

5、佛教建筑的类型、选址佛教建筑分三类：佛塔、石窟、佛寺。

中国建筑史学习重点

基本概念1.屋顶形式及其等级关系（P7）囤顶，卷棚歇山，单坡屋顶，平顶，硬山顶，悬山顶，拱顶，庑殿顶，歇山顶，卷棚（中国古建筑中的一种形式。

其屋面双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不用脊而砌成弧形曲面。

），重檐，攒尖（圆攒尖，三角攒尖），盔顶，穹窿顶卷棚顶《硬山顶《悬山顶《单檐歇山顶《单檐庑殿顶《重檐歇山顶《重檐庑殿顶无等级：攒尖顶（亭台楼阁）2.木构建筑各主要部分的名称：柱础、柱、梁、斗栱、檩、椽柱础：古代建筑构件一种，俗又称磉盘，或柱础石，它是承受屋柱压力的垫基石，凡是木架结构的房屋，保护柱子不受地下水上升侵蚀而导致腐烂。

柱：建筑主要垂直承重构件。

梁：建筑中主要水平受力构件。

斗栱：作用在柱子上伸出悬臂梁拖出檐部分的重量。

柱头上的斗拱称为柱头铺作，承托屋檐重量的主体；两柱之间置于额枋上的斗拱，称为补间铺作，起辅助支撑作用；角柱上的斗拱称为转角铺作，起承托梁以及屋角的作用。

斗拱主要构件：拱、斗、昂，斗是拱与昂的支座垫块。

枋：为水平承重及联系构件。

檩：是架在梁头位置的沿建筑面阔方向的水平构件。

其作用是直接固定椽子，并将屋顶荷载通过梁而向下传递。

椽：垂直搁置在檩条上，直接承受屋面荷载的构件。

发展概况与木构技术1.木骨泥墙、榫卯技术、砖、瓦、琉璃、廊院、四合院最早出现的时代、实例木骨泥墙：仰韶文化（公元前5000年—公元前3000年），实例半坡遗址意义它是建筑由地下到地上的关键。

直立的墙体，倾斜的屋盖，奠定了后世建筑的基本形象。

榫卯技术：最早干阑式建筑，浙江余姚河姆渡文化瓦：西周，陕西扶风召陈遗迹砖：春秋时代，春秋时期陕西凤翔秦雍城，主要用于墓葬，山东沂南石墓；在地面建筑普遍应用，始于宋元，普及于明代，苏州开元寺无梁殿，山西五台山显通寺琉璃：南北朝，明代是琉璃技术高峰，宋河南开封祐国寺塔（我国现存最早的琉璃塔），南京报恩寺塔，山西洪洞广胜寺飞虹塔廊院：夏代，河南偃师二里头西毫宫殿遗迹。

我国最早封闭庭院（廊院）四合院：西周，陕西岐山凤雏村，“合院”形式，家族居住，中轴对称，前堂后院，内外有别2. 安济桥：设计者，地点，朝代设计建造者：李春；世界上最早出现的敞肩拱桥，或称空腹拱桥，隋河北赵县安济桥，隋大业3.佛光寺东大殿：地点、年代、结构特点、形式特点山西五台山，唐大中9-11年，公元855-857结构特点：A面阔七开间，进深八架椽，单檐四阿顶(即庑殿顶）B.殿堂式：A结构上有三个水平层，内外柱同高的，闭合矩形柱网，斗栱梁等构件组成的铺作层，屋架层。

中国建筑史重点内容

第一章中国古代建筑发展概况第一节原始社会建筑第二节奴隶社会建筑第三节封建社会前期建筑第四节封建社会中期建筑第五节封建社会晚期建筑第一节原始社会建筑（六、七千年前——公元前21世纪）一.旧石器时期的建筑1.文化背景：上古传说有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏―中国‖——尧舜禹时人们认为自己居住在世界的中心《山海经》―华夏‖——春秋时中国人统称为―华‖或者―诸华‖，异族人称为―夷‖中国西部称为夏，东部称―东夏‖ ——《中国通史》―朝代‖——一个家族统治天下的一段时间逐鹿之战——迁徙、战争、聚合中产生具有多根系、多元性2．居住状况：•近水。

•洞口标高较高，避免水淹•洞口较为干燥，以利生存•洞口背寒风¡ª¡ª极少有朝向北方或东北方的•居住使用接近洞口部分，洞内低凹处埋死者原始社会的建筑处于胚胎期，对后来建筑影响很大，胚胎期研究应用于中西建筑之比较分析二.新石器时期的建筑遗存第二节奴隶社会建筑（B.C 21世纪——B.C 476年）一.夏（前21世纪——前16世纪）二.商（前16世纪~前11世纪）三.西周（前11世纪——前771年）一、夏（前21世纪¡ª¡ª前16世纪）二、商（前16世纪~前11世纪）1.历史背景•启——太康——后羿——仲康——―少康中兴‖胤甲……商在东方强盛•商汤，西亳自称武王：农业进步，商业兴起王亥：牛车、货币、做买卖•盤庚抑奢，迁殷——纣王荒淫，被周武王灭。

2. 建筑状况：•宫殿、陵墓—居住、厚葬—等级制的结果例：河南偃师二里头、河南安阳小屯村•技术发展——永定柱、夯土技术科技：青铜器、骨器、皮革、酿酒、舟车、木工、织帛等世传技艺。

•茅茨土阶•艺术特征：青铜器、雷纹、云纹、甲骨文隶书、象形文字——方正、直线多而圆角少，首尾常露锋芒——线的艺术•建筑整齐方正，布局的结构美有所显露但不自觉。

传统院落式布局已具雏形。

中国建筑史要点

一、原始社会：（六、七千年前～公元21世纪）隧人氏：“用火的开始”天然洞穴（周口店）＝＝＞最早的居住遗址有巢氏：“住屋开始”“上者营窟，下者为巢”“构木为巢，冬窟夏庐”伏羲氏：“渔猎之始”６１８“结绳记事”７３５建立“数字“概念２９６三阶幻方“均衡为美”神农氏：“农业之始”（稳定）中国文化纷争时期轩辕氏：“华夏之始”龙凤图腾１、建筑类型：◆住宅◆祭祀建筑◆神庙2、建筑结构：①干阑式建筑：（长江流域）<――巢居“构木为巢”②木骨泥墙建筑：（黄河流域）<――半穴居<――人工穴居<――天然洞穴◆墙体多采用木骨架上扎结枝条，后再涂泥，屋顶往往也是树枝扎结的骨架上涂泥3、建筑材料：◆木、泥◆泥土经火烧陶化以防潮◆仰韶时期出现白灰面，仰韶晚期已有使用（甘肃秦安大地湾大房子）◆白灰抹面（室内墙面和地面）普遍使用龙山时期◆龙山文化时期出现土坯砖4、建筑实例：①浙江余姚河姆渡村遗址◆六、七千年前◆干阑式建筑◆我国最早采用榫卯结构技术的实例②陕西临潼姜寨村遗址◆仰韶时期◆居住区的住房共5组，每组都以一栋大房子为核心，其他小房子环绕中间空地与大房子做环形布置。

③陕西西安半坡村遗址◆仰韶时期◆分三个区域：南――居住区北――墓葬区东――制陶窑区④郑州大河村Ｆ１－４遗址◆仰韶时期◆分隔成几个房间⑤甘肃秦安大地湾大房子◆仰韶时期◆白灰抹面、大空间、大跨度⑥西安客省庄龙山文化房屋遗址◆“吕”字形平面◆一夫一妻制，面积缩小，面积分工，私密性加强◆材料：出现石灰面的广泛使用（防潮）⑦辽宁建平县牛河梁女神庙遗址◆中国最早的神庙遗址⑧内蒙古大青山地区原始社会祭坛遗址◆莎木佳祭坛◆阿善祭坛二、奴隶社会：（BC21世纪～前476年）１、夏：（BC21世纪～BC16世纪）◆夏之前，尧舜之“禅让”制大禹传子不传贤，制国制家不分使中国文化较早地脱离神性（神境削弱）◆祖先崇拜：代替了图腾，神的崇拜◆九鼎：在观念上有神权下降，人的地位提高的倾向2、商：（BC16世纪～BC11世纪）开始了我国有文字记载的历史①城市、宫殿：◆河南偃师二里头一号宫殿（商代宫殿遗址）•“华夏第一殿”•夯土台8cm高，区别高低上下层的方式•封闭庭院、廊院，“庭院格局”突出“门”和“堂”；土木结合“茅茨土阶”形态•永定柱造•我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院◆河南偃师二里头二号宫殿•中国传统的院落式建筑群组合已走向定型◆郑州商城：最早的城市遗址◆湖北黄陂县盘龙城商代宫殿遗址◆河南安阳殷墟遗址羡道：商周的陵墓，地下以木椁室为主，其东西西北四向有斜坡道由地面通至椁室，称“～”。

中国建筑史复习重点

中国建筑史复习重点中国建筑史复习重点1.中国古代建筑的特征中国古代建筑在封建社会中发展成熟，它以汉族⽊结构建筑为主体，也包括各少数民族的优秀建筑，是世界上延续历史最长、分布地域最⼴、风格⾮常显明的⼀个独特的体系. 中国古代建筑的审美价值与政治伦理价值⾼度统⼀；植根于深厚的传统⽂化，表现出鲜明的⼈⽂主义精神；总体性、综合性很强。

具体表现为：（⼀）重视环境整体经营（⼆）单体形象融于群体序列（三）构造技术与艺术形象统⼀（四）规格化与多样化统⼀五）诗情画意的⾃然式园林（六）重视表现建筑的性格和象征涵义2．中国古代建筑的特点1）建筑材料：⽊材。

2）结构⽅式：框架式结构：抬梁式、穿⽃式、井⼲式；3）空间布局：灵活。

承重与围护结构分⼯明确。

4）单体建筑构件：标准化。

模数制。

5）平⾯布局：内向含蓄，多层次，均衡对称。

6）创造⽃拱结构形式7）运⽤⾊彩装饰⼿段。

3.⽊结构建筑的结构形式(图)中国古代⽊构架有抬梁，穿⽃、井⼲三种不同的结构⽅式。

（1）抬梁式使⽤范围较⼴，在三者中居于⾸位。

它是沿着房屋的进深⽅向在⽯础上⽴柱，柱上架梁，再在梁上重叠数层柱和梁，最上层梁上⽴脊⽠柱，构成⼀组⽊构架。

在相邻⽊架间架檩，檩间架椽，构成双坡顶房屋的空间⾻架。

抬梁式构架在春秋时已有，唐代发展成熟。

特点：柱承重，我国应⽤最⼴优点：室内少柱或⽆柱，可获得较⼤空间缺点：柱梁等⽤材较⼤，耗材较多适⽤：⼀般多⽤于宫殿、庙宇、府邸、住宅等建筑,特别是北⽅（2）穿⽃式⽊构架也是沿着房屋的进深⽅向⽴柱，但柱的间距较⼩使柱能直接承受檀的重量，不⽤架空的抬梁，⽽以数层“穿”贯通各柱，组成构架。

这种结构技术⼤约在公元前2世纪（汉）已相当成熟，流传⾄今，为中国南⽅诸省所普遍采⽤。

特点：⽆梁，柱较密，柱间直接⽤枋联系。

优点：⽤材较⼩，⼭⾯抗风性能好。

缺点：室内柱密⽽空间不够开阔。

适⽤：南⽅地区较为普遍（江西、湖南、四川）（3）井幹式结构以圆⽊或矩形、六⾓形⽊料平⾏向上层层叠置，在转⾓处⽊料端不交叉咬合，形成房屋四壁，如同古代井上的⽊围栏，再在左右两侧壁上⽴矮柱承脊檩构成房屋。

中国建筑史复习重点内容提纲

中国建筑史复习重点内容提纲中国建筑史课程复习（上）一、名词解释1、三朝五门沿着纵深轴线布置层层门禁的宫殿布局制度。

2、里坊制中国从春秋至宋以前在大多数中原城市实行的城市管理制度，以宵禁和集中设市为基本特征。

古代城市规划管理的基本组成单位。

3、一颗印云南地区的民居形式。

4、因山为陵唐代盛行的帝陵修建形式，将墓室主体开凿在自然山体中，以此显示其宏伟气势。

5、明楼宝顶以明朝明孝陵为代表开拓的明清帝陵建筑形式，宝顶为突出的圆形，下部为地宫，明楼为宝顶前方的仿城楼建筑，6、庑殿顶古代屋顶基本形制中最高规格的一种，四坡五脊。

7、楼阁式塔来源于楼阁形式的古塔，是我国古塔的主流，特征为塔的造型吸收了楼阁的造型特点。

8、斗拱中国古代木构建筑的独特构件，初期为立柱上方承托屋檐出挑的力学构件，后演变为建筑规格等级的装饰构件。

9、北京四合院北方传统的民居布局形式，以内向，中轴对称的传统院落为主要特征，突出中国文化中长幼尊卑，内外有别的文化特征。

10、坛庙祭祀自然神灵和祖先先贤的礼制类建筑。

11、反宇飞檐指代中国古代大屋顶形式，以屋檐的起翘舒展为特征。

12铺作层即斗拱层，在殿堂式构架做法中，斗拱以水平框架层出现，强调整体性。

13、前堂后寝古代宫室布局制度，前为公共政治性领域，后为生活起居场所。

14、园冶中国第一部关于园林建设的系统理论总结的著作，明朝，作者为计成。

15、金箱斗底槽一种底面柱网结构，由内外两圈柱组成，形成回字形平面，内外等高。

16、福建土楼指闽西南地区独有的民居建筑形式，特征为强调群居性和防卫性。

17、须弥座来自印度，为安置佛像的台座，后成为中国古代高规格的台基形式。

18、牌坊封建社会为宣扬礼教，标榜功德，荣宗耀祖，表示贞烈的纪念性建筑小品，通常为建筑组群的标识。

19、黄肠题凑西汉时期的帝王级别的墓葬结构，指在陵寝棺椁四周用木材搭建的框架结构，以保护墓室。

20、方城明楼明清帝陵布局形式，为在宝城宝顶前的城台和城楼式建筑。

中国建筑史复习1-9章详细摘记

绪论中国古代建筑的特征0.1 建筑的多样性与主流1建筑的多样性：南方山区有架空的竹、木建筑--“干阑（下层用柱子架空，上层作居住用，认为是由原始社会的巢居发展而来）北方游牧民族有便于迁徙的轻木骨架覆以毛毡的毡包式居室新疆维吾尔族居住的干旱少雨地区有土墙平顶或土坯拱顶房屋黄河中上游利用原木垒成墙体的“井干”式建筑全国大部分地区则使用木构承重的建筑2建筑的主流：木构承重建筑——优点：a取材方便b适应性强c有较强的抗震性能d施工速度快e便于修缮搬迁缺陷：a木材稀少b易发生火灾c用量大d难以满足大空间需求0.2 木构架的特色1穿斗式木构件：（或称“串斗”式，广泛用于江西、湖南、四川等地区）构架用料小，柱子排列密，用于空间尺度不大的室内特点：a用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架b檩条直接搁置在柱头上c在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来2抬梁式木构件：（多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑）可采用跨度大的梁，取得较大的室内空间特点：a柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁（梁总数可达3-5根）b柱上采用斗拱时，梁头搁置于斗拱上我国北方屋面设保温层（一般用土加石灰构成）3斗拱：定义：主要由斗、拱、昂构成。

一般使用在高级官式建筑。

最早形象见于周代铜器命名：宋代称“铺作”，清代称“斗科”或“斗拱”，江南称“牌科”分类：柱头上的斗拱称为柱头铺作（清称柱头科），是承托屋檐重量的主体两柱之间置于阑额（清称额枋）称为补间铺作（清称平身科），起辅助支撑角柱上的称为转角铺作（清称角科），起承托角梁及屋角作用作用：是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。

唐宋前重结构，明清以后重装饰。

（注意斗拱的命名）4其他：叉手：台基：柱础：0.3 单体建筑的构成1单体建筑的特点：简明：是指平面以“间”为单位真实：是指对结构的真实性显示——结构的暴露：a表现木材力学的性b改善木材通风条件c便于及时维修有机：室内空间的灵活分隔另一个特点：平面、结构、造型三者不可分割性2屋顶的命名和识图0.4 建筑群的组合1庭院：概念：由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向性封闭空间，是中国古代建筑群体布局的灵魂。

中国古代建筑史重点

中国古代建筑史篇先秦时期●史前建筑的2种形式：南方-巢居为主浙江北方-穴居为主西安●殷周时期：华夏第一宫：位于河南偃师二里头的“一号宫殿”位于河南安阳的殷墟遗址秦汉至魏晋南北朝时期●秦代：万里长城:西起临姚，东到辽东，长达万余里阿房宫：位于今咸阳东北秦始皇陵：位于西安附近的骊山●两汉：汉长安城：外形不规则，以星座而建宫殿：未央宫明光宫长乐宫.陵墓：汉武帝的茂陵位于陕西兴平东北的塞马诸汉陵墓中最大的一个●魏晋南北朝：曹魏的邺城“东西七里南北五里”寺庙：白马寺：最早的佛教寺院山西五台山南禅寺大殿：现存最古的寺庙唐代所建河南登封的嵩岳寺塔：我国现存最早的砖塔平面十二边形（特例）石窟：山西大同的云冈石窟甘肃敦煌的莫高窟河南洛阳的龙门石窟隋唐五代时期●T唐代的大明宫：含元殿：大明宫的正殿特点：巨大，更是美而新奇麟德殿：位于大明宫后部的太液池之西，是皇帝赐宴群臣大臣奏事，藩臣朝见的地方。

●陵墓：唐乾陵：是“唐十八陵”中最有代表性，而且保存得最完好的一座陵墓李治和武则天的合葬工程技术上: 赵州桥：隋唐建造●宗教建筑：唐代的山西五台山南禅寺和佛光寺，是留存现今的最古的木构建筑原物。

佛光寺：始建于魏孝文帝时期使用了“减柱法”佛塔：大雁塔：正名：兹恩寺塔位于今西安市雁塔路小雁塔：即荐福寺塔位于今西安市南端砖砌密檐式，中空，有木楼层千寻塔：位于云南大理崇圣寺，共3座，主塔即千寻塔还有南塔北塔（栖霞山舍利塔：位于南京栖霞山麓是我国古代楼阁式密檐石塔中形态较好的一座现存塔为南唐是始建）（明惠太师塔：山西平顺是一座典型的唐代所建的单层塔）两宋时期●北宋：都城汴梁又叫东京今开封市东京城市道路是以宫城为中心放射式与方格式相结合的路网体系，形成“井”字方格路网祠庙：太原的晋祠圣母殿张泽端的“清明上河图”园林：私家园林：苏州沧浪亭道观：茅山道观,j江苏句容佛寺: 正定兴隆寺：特殊建筑主次分明，布置有序，后以大悲阁为中心，三殿并行，是宋代佛教寺院的一个特点。

《中国建筑史》知识点总结——第一章：古代建筑发展状况

《中国建筑史》知识点总结——第一章：古代建筑发展状况欢迎投稿留言交流一．原始社会建筑的发展1.《韩非子·五蠢》:“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。

”《孟子·滕文公》：“下者为巢，上者为营窟。

”2.具有代表性的房屋遗址主要有两种:一种是长江流域多水地区由巢居发展而来的干阑式建筑。

另一种是黄河流域由穴居发展而来的木骨泥墙房屋。

3.浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年，这是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例，属于干阑式建筑。

4.黄河中游原始社会晚期的文化先后是仰韶文化和龙山文化。

仰韶时期的代表实例：陕西临撞姜寨发现的仰韶村落遗址：居住区的住房共分五组，每组都以一栋大房子为核心，其他较小的房屋环绕中间空地与大房子作环形布置，反映了氏族公社生活的情况。

龙山时期：出现了双室相连的套间式半穴居，平面成“吕”字形，室内陆面和墙上采用白灰抹面，遗址中还发现了土坯砖。

实例：山西襄汾陶寺村龙山文化遗址，是我国已知最古老的居室装饰；辽宁建平牛河梁女神庙，是中国最古老的神庙遗址。

二．奴隶社会建筑的发展1.夏：①河南偃师二里头遗址是夏末都城——斟；②河南偃师二里头一号宫殿遗址是我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例。

2.商：①青铜工艺已达到了相当纯熟的工艺；②郑州商城；③偃师二里头以东的尸沟乡；④湖北黄陂县盘龙城；⑤河南安阳殷墟遗址。

2.西周：宗法分封制度，严格的等级制度，城市规模上，诸侯不超王都1/3，中等1/5，小的1/9，城墙高，道路宽，各种重要建筑必须按等级制造。

①陕西岐山凤雏村的早周遗址是我国已知最早、最严整的四合院实例；②湖北蕲春的干阑式木架建筑；（严整的二进四合院）（三合土，白灰，砂，黄泥）③瓦的发明；④陕西扶凤召陈遗址；⑤砖的最早发现（铺地方砖）。

3.春秋：①建筑上的重要发展是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑(或称台榭)的出现；②开始了用砖的历史；③山节藻棁：斗上画山，梁上短柱画藻文；④丹楹：红柱⑤刻桷：刻椽。

中国建筑史考研讲义重点知识点

中国建筑史讲义中国建筑史讲义中国建筑史讲义中国建筑史讲义第一篇第一篇中国古代建筑史中国古代建筑史第一章第一章前言前言一、什么是建筑，什么是建筑历史：一、什么是建筑，什么是建筑历史：什么是“建筑”，作几十个定义恐怕也难结束，我们从历史的角度出发，可以这么说：，作几十个定义恐怕也难结束，我们从历史的角度出发，可以这么说：建筑是人为的人类生活空间；建筑是人为的人类生活空间；为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间；为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间；为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间；为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间；建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。

建筑包括内部空间与外部空间，但外部空间不只是建筑。

《老子》第十一章（该书成于公元前500多年的战国初期）有：多年的战国初期）有：埏(Shan)埴(zh í)以为器，当其无，有器之用。

以为器，当其无，有器之用。

凿户牖(You)以为室，当其无，有室之用。

以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”一节中说：“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式，称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰，和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。

(高履泰译《建筑十书》10-11页) (该书大约写于公元前27至前23年间。

)在西方人的语汇中，没有“建筑空间”这一概念。

对建筑的这种认识，延续并指导西方建筑达2000年之久，成了西方建筑文化的传统和教义。

直到现代建筑开始之后，有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”艺术家和思想家”（《赖特》引言）在谈到过这个观念和中国老子的关系时说：“正是老子，在耶苏之前五百年，首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶，称房屋的实在不是四片墙和屋顶，而是在于内部空间，而是在于内部空间，而是在于内部空间，这个思想完全是异教徒的，这个思想完全是异教徒的，这个思想完全是异教徒的，是古典的是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。