浙江省高考满分作文选评

2016年浙江省高考满分作文选评

王淦生

【真题呈现】

阅读下面文字，根据要求作文。

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？

对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。

【要求】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

【文题剖析】

浙江卷作文题基本沿袭了近几年“思辨类作文题”的思路，二元乃至多元思辨已成为近几年高考作文的常见形式。从命题上看，近几年高考作文题越来越规避单一角度的话题，越来越重视从多元关系的角度进行考查，越来越看重考生的阅读积累和文化积淀。这道题贴近社会现实，十分接地气；与“思辨类题目”相呼应，文体上也限定了写论述类文章。

这则作文材料不同于往年多以名人名言或哲理性语句作导引，明显带有“任务驱动型材料作文”的某些特征，其最大特点是“就事论事，就事选例，就事说理”，而不像一般议论文那样“缘事发挥，谈古论今，对照类比”。所以，与往年作文材料相比，这则材料拒绝高蹈，贴近现实，给出了审题立意的多个指向，让考生有话可说，可从不同角度灵活表达。这种“任务驱动型作文”增强了论述对象的限定性、思维的论辩性以及内容的规定性。

有些考生把这篇作文的主旨仅限定于“虚拟和现实”，这是欠全面的。其实，“虚拟和现实”只是文章论述的由头，真正的关键词应该是“选择”。你“选择”什么样的生活，为什么要有这样的选择，这才是你需要认真思考和着力表述的内容。否则，立意就偏了。

对“虚拟世界”，材料列举了“拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离”这样三种态度。这就要求考生首先要对信息时代的“虚拟和现实”采取什么态度作出自己的“选择”，再对此进行分析，发表个人的看法和感想；然后引出问题的由来背景、发生原因以及对社会的影响，最好是以新闻报道或现实事例作为论据；最后由此得出结论，提出解决的办法或进行呼吁，从而引起更多人的关注。从结构上看，这类论述类文章一般可以通过“引——论——联——结”等几个环节来构思作文，一般步骤是：首先引述材料，提出观点；接着充分论证，分析利弊；再联系现实，由点到面；最后点题作结，劝勉呼吁。

在高考作文的“发展等级”中，特别要求考生能够“透过现象看本质”。因为只有发掘深刻，立意深邃，发人所未发，才能让人看到隐藏在事物深层的本质；文章不仅要让人“知其然”，更要让人“知其所以然”，这才能给人启迪，催人深思，发人

深省。因此，考生必须进行“从特殊到一般”的演绎推理，并联系现实生活，探究并阐释某些现象存在的背景、它们的共同特征及其特殊含义，让读者通过读你的文章而明白应该选择什么样的生活。

虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”，这已经成为不争的事实。今天，相当多的青年人成了“手机控”，沦为“网虫”，整天梦游在虚拟的“现实”中。一旦离开了网络，他们可能发现自己已经无法应对眼前这个现实世界。原本应该由人类来主宰的虚拟世界，已成为许多人的绝对操控者，不少人的情感乃至躯体都已被“虚拟”化了。

或许，“零距离”地拥抱这个新世界，或者刻意远离这个并不真实虚拟世界，都不是最好的“选择”，而冷静地与它保持适度距离，使之为我所用，才是理性的“选择”。当然，每个人都可以作出自认为最好“选择”，因为这是一个多元的世界。但不管怎样的立意，都要求考生有严密清晰的思辨和准确生动的论述，通过对事物之间关系的思考、分析和探究，体现出辩证性、周密性、灵活性、深刻性等思维品质，这也正是高考作文的目的所在。

【佳作评点】

与“虚拟”保持一定距离

浙江一考生

自二战中一台图录机的发明，网络渐渐遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些为我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王、当曾经被我们引以为傲的人类思维被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR在未来将要扮演的角色；当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更“真”时，我们是否还需要费力去区别这两者？

于是便会有人视VR为猛兽洪水，悲观地认为如果我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡。而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间、无法用脚接触泥土的人……在拥有VR后都可以重新去认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识现实世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚地认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更成为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欣喜于科技给我们带来的方便快捷时，我更想提醒人们，我们不能一味地沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味地甚至盲目地赞美虚拟，甚至将虚拟当作全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造。若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖于虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假；也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事物终究与我们创造出来的虚拟有什么区别？人区别于其它事物的地方究竟在哪里？

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越。若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，