第十二章词的初创及晚唐五代词
第十二章 唐五代词
八、南唐词人
南唐和西蜀是五代两个写词中心。
南唐词人主要代表是冯延巳、李璟、李煜父子， 其中以李煜成就最高。
冯延巳词题材与花间派一致，但不醉心于描绘 女人的容貌举止和服侍，也不写具体情事，而 是写心理体验，表现一种感情境界。如《鹊踏 枝》（谁道闲情抛掷久）。王国维说冯延巳词 “堂庑特大，开北宋一代风气”，对晏殊、欧 阳修影响很大。
五、花间鼻祖温庭筠：词为艳科 的形成
• 能逐弦吹之音，为侧艳之词的温庭筠。
• 其词以反映妇女生活和恋情为主，有些绮 怨词中也暗寓身世之感，风格浓艳香软， 深隐细密。其对词的贡献有：
• 1、创调多，开辟了新的园地。 • 2、大胆写侧艳之词，写得较好，赋予了词
新的生命，导致词为艳科观念流行。
• 3、超越刘白诸人拟民歌词的浑厚质朴，排 斥浅易，进入深邃朦胧之境。
• 4、依曲拍为句，句式长短不齐。拍子有长 短，故词句也有长短。
• 5、依唱腔用字，讲究四声。诗律宽而词律 严，尤其是词的换头、结拍、领字处更严。
• 词乐失传后，填词一般按照前人词的格式
三、敦煌曲子词：唐五代民间词
指从敦煌莫高窟藏经洞中发现的唐五代民间词， 大部分是民间无名氏所作。题材广泛，形式有 衬字、和声，字数不定，平仄不拘，叶韵不严 等，格律粗糙，风格质朴俚俗，反映了词体初 创时的状态。《菩萨蛮》（枕前）《望江南》 （莫攀我）为其代表。
• 王国维说“词至李后主而眼界始大，感慨 遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”。
李煜词为什么能引起广泛共鸣？
• 1、哀愁类似而共鸣。 • 2、情绪感触普遍性而共鸣。 • 3、典型情感而共鸣。李煜词反映宫廷生
大学古代文学复习资料 词的初创及晚唐五代词
第十二章词的初创及晚唐五代词在唐诗发展繁荣的同时，中国诗歌又出现了一种重要的新形式──词。
词于初盛唐即已在民间和部分文人中开始创作，中唐词体基本建立，晚唐以至五代，文人化程度加强，艺术趋于成熟。
第一节燕乐的兴起及词的起源词，是配合音乐演唱的一种文学样式，是中唐以后流行起来的新诗体，所以，又叫“诗余”。
词即歌词，它跟乐府歌辞的辞是一个字，本指一切可以合乐歌唱的诗体。
唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称为词。
这就是我们今天用以跟诗或曲对称的词。
词，又叫曲子词、长短句、诗余。
词的兴起，与唐代经济发达，五七言诗繁荣有密切关系。
词的兴起，以及某些具体格律和修辞特征的形成，还与酒令著辞有关。
词从孕育、萌生到词体初步建立，经历了一个较长的过程。
从隋代到初盛唐，传世作品有限，创作呈偶发、散在的状态。
词起源于民间，但在1900年敦煌石室打开之前，研究中很难见到民间作品。
直到敦煌卷子中的词曲面世，才补救了这方面的缺陷。
敦煌词创作的早期性与作者成分来源的民间性，使作品从内容、体制到语言风格，都表现出这些初起的词，初步脱离一般诗歌的大文化系统，开始独立成体的过渡性特征。
《菩萨蛮》：敦煌古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。
效节望龙庭，麟台早有名。
只恨隔蕃部，情恳难申诉。
早晚灭狼蕃，一齐拜圣颜。
《望江南》：莫扳我，扳我太心偏。
我是曲江临池柳，者(这)人折去那人扳，恩爱一时间。
天上月，遥望似一团银。
夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。
敦煌词造意遣词保存了民间词的素朴风格，富于生活气息。
如《菩萨蛮》：枕前发尽千般愿：要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面。
休即未能休，且待三更见日头。
到中唐，有张志和、韦应物、戴叔伦、白居易、刘禹锡等较多诗人从事填词，这种文体的写作才从偶发走向自觉。
张志和《渔父》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
江南的景色，渔父的生活，都写得极其生动传神。
第十二章 词的初创及晚唐五代词
具备了文人词的特质。王国维：“词至后主而眼界始大，感慨 遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
李煜《乌夜啼》 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
李煜聪颖过人，多才多艺，工书画，精音律，以词的成就最 高，今存30多首，以南唐亡国为界，分为前后两期。前期词多 写宫廷宴乐生活、写艳情、写闲愁，皆风情绮丽，婉转缠绵。 后期由于国破家亡，内容尽是伤往事，怀故国，风格沉郁凄怆。 李煜词不但语言自然精练，概括性强，且扩大了词的题材范围， 使词得到进一步的发展。
剪
这首词，表现了作者在一个冷清的秋夜独自登楼时，为离别的愁 苦 所 纠 缠 的 心 情 。
四、南唐词风之特点
境界与气象方面有较大开拓。 风格上情致缠绵。 情感寄寓深厚，更具感染力。 因形势而带有愁怨之意。
词初起时的两个中心
温庭筠
韦庄
花间词
（欧阳炯） （李珣）
十部乐
唐初宫廷宴享时，沿隋制奏九部乐。贞观中， 平高昌，收其乐，合为十部乐。即：燕乐、清商、 西凉、天竺、高丽、龟兹、安国、疏勒、康国、 高昌。参阅《通典·乐六》、《新唐书·礼乐志十 一》。
二、词的起源
燕乐流行是演唱曲子词的基本条件，主要是杂曲 小唱用作词调。 五七言诗歌繁荣促成词的形成。 城市文化发达是词产生的土壤。 酒令影响了词的格律和修辞特征。 • 敦煌民间曲子词起自武后朝。 • 中唐较多诗人填词。
题名李白《菩萨蛮》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高 楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处 是归程？长亭更短亭。
题名李白《忆秦娥》
箫声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色， 灞陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音 尘绝。西风残照，汉家陵阙。
词的初创及晚唐五代词
温庭筠
• 文学史上第一个专力写词的作家，也是晚 唐善作“侧艳之词”的词人。今存词70余 首，多写闺情。辞藻华丽。风格浓艳，声 律谐和，词意含蓄。但题材比较狭窄，情 致单调，色彩过浓。是近体诗向文人词的 过渡，奠定了“婉约词”的基调。
• 《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）是温词浓艳香软 风格的代表作。通过对一位贵族女子晨起梳妆过 程的描述，含蓄蕴藉地表现了闺中女子盛年独处 的空虚、慵懒和孤寂。辞采华丽，意象绵密，刻 画工细。温词善于运用比兴、象征、暗示、烘托 等手法，创造绵密秾丽的意象、华美的构图和悠 远的情韵，并富有音乐美。温词也偶有清新疏朗 的白描，如《梦江南》（梳洗罢）描写女子清晨 便倚楼相望，直到日落过尽千帆，仍不见意中人 的从期待到失望的心理活动。情景交融，意境浑 成，笔调清新自然。
李煜
• 内容主要可分作两类：第一类为降宋之前 所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱， 题材较窄；第二类为降宋后，李煜因亡国 的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而 作，此时期的作品成就远远超过前期。当 中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、 《乌夜啼》皆成于此时。此时期的词作大 都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、 梦里重归的情景，表达了对“故国”、 “往事”的无限留恋。
发展过程
• 兴起：燕乐 • 初唐、盛唐：在民間和部分文人中開始
創作（李白） • 中唐：詞體基本建立（白居易、劉禹錫） • 晚唐至五代：文人化程度加強，藝術趨
於成熟（溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜）
★花间派
• 五代时，后蜀赵崇祚选编十八家词人的词 五百首为《花间集》，这是文学史上第一 部文人词选集。十八名作者，除温庭筠、 皇甫松、和凝外，均为西蜀词人。他们的 词风大体一致，后世因称他们为“花间词 人”和“花间派”。花间派尊温庭筠为鼻 祖。特点是多写闺阁情事，情致缠绵，辞 藻富丽。代表作家除温庭筠、韦庄外，还 有欧阳炯、李珣、牛希济等
唐五代北宋词
第十二章词的初创及晚唐五代词（余恕诚撰）词于初盛唐即已在民间和部分文人中开始创作，中唐词体基本建立，晚唐以至五代，文人化程度加强，艺术趋于成熟。
第一节燕乐的兴起及词的起源燕乐的兴起词的起源早期民间词早期文人词附录一、词的起源中国诗歌有与音乐相结合的传统。
汉魏乐府一般是先有歌辞，后以音乐相配。
而唐五代词是先有乐后有辞。
汉魏乐府所配的是清商乐，而词所配的是隋唐新起的燕乐。
北朝时随着少数民族入主中原，可以统称胡乐的边地及境外音乐，陆续传入内地。
胡乐以音域宽广的琵琶为主要伴奏乐器，能形成曲折多变的曲调。
它同时配有鼓类与板类节奏乐器，予听众以鲜明的节拍感受。
后来逐渐与汉乐想渗透融合，形成了包含中原乐、江南乐、边疆民族乐、外族乐等多种因素，有歌有舞包罗万象的隋唐燕乐。
随着商品经济发展和城市兴盛，燕乐日渐兴盛，满足着日常娱乐的需要。
有乐有曲，一般也就相应地需要与之相配的歌辞。
词正是在燕乐的这种需求下产生。
但宫廷用的大曲虽属燕乐，却因规模过大难于入词。
孳生出词曲的主要是短小轻便的杂曲小唱。
其中大量转变为词调的是教坊曲。
唐五代所用词调，总共一百八十调左右，半数皆可见于《教坊记》的曲名表中。
此外，除了以词配燕乐中的杂曲小唱，另一种是选择齐言的五七言诗配乐，因所配乐调也是俗乐，所以也是燕乐的一种。
不同的只是先有词后有乐。
在配乐演唱中又杂以泛声、和声，后逐渐填为实字，于是也成为长短句的词调，这种形式的词调在唐五代中约占十分一。
第三，词的兴起还与酒令著辞有关。
盛极一时的饮宴娱乐风气，培育幷发展了精彩丰富的酒令艺术。
有些歌舞化的酒令，则近于或已经成了词。
今存词调中，留下了种种“令”词的名目，共一百多调。
词从孕育、萌生到词体初步建立，经历了一个较长的过程。
从隋代到初盛唐，传世作品有限，创作呈偶发、散在的状态。
到中唐，有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多诗人从事填词，这种文体的写作才从偶发走向自觉词体初步建立。
当时是依曲谱直接制作文辞。
中国文学史-隋唐五代文学-第十二章：晚唐五代词
韦庄
• 直抒胸臆，多白描。语言较为浅俗。 • 《女冠子》二首 • 四月十七，正是去年今日。别君時，忍淚 佯低面，含羞半斂眉。 不知魂已斷，空 有夢相隨。除却天邊月，沒人知。 • 昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊 桃花面，頻低栁葉眉。 半羞還半喜，欲 去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
温韦词作不同风格：绵密与疏朗。
词的特性
• • • • 一：音乐文学。 二：依声填词。所依之声为燕乐。 三：有词调。（即词牌名） 四：句式一般长短不齐，故又称长短句。
词乐配合之三种情况
• • • • • 一：依声填词。 二：为词谱声。 三：选词入曲。 其中一三两种情况类似，皆为先声后词。 乐府，或词，或曲，或现今之流行歌曲， 皆可以此三种情况概括。
唐五代词四大类
• 一：民间词。（《敦煌曲子词》） • 二：中唐文人词。（白居易，刘禹锡，张 志和等） • 三：《花间》词。幻灯片 8 • 四：南唐词。（李璟，李煜，冯延巳）
《花间集》
• 后蜀赵崇祚，于广政三年（９４０）编 成《花间集》十卷，选录１８位“诗客曲 子词”，凡５００首。作者中温庭筠、皇 甫松生活于晚唐，未入五代。孙光宪仕于 荆南，和凝仕于后晋，其馀仕于西蜀。 《花间集》是最早的文人词总集。它集中 代表了词在格律方面的规范化，标志着文 辞、风格、意境上词性特征的进一步确立， 以其作为词的集合体与文本范例的性质， 奠定了以后词体发展的基础。
李璟
• 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与 韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨， 倚栏干。（《浣溪沙》）
• 此怨妇思夫，而非忧世嗟生之作。
李煜
• 此身合是君王未？缚手垂泪入汴门。
• 身份：从贵公子到阶下囚的转变。 • 词作：从伶工到士大夫的转变。
隋唐五代第十二章词的初创及晚唐五代词ppt课件
烧伤病人 的治疗 通常是 取烧伤 病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
一、燕乐的兴起
中国诗歌有与音乐相结合的传统, 但各阶段辞与 乐的性质及其配合方式有所不同。汉魏乐府, 一般是 先有歌辞, 后以音乐相配。而唐五代词是先有乐,后 有辞。汉魏乐府所配的是清商乐, 而词所配的是隋唐 新起的燕(宴) 乐。
边草, 边草, 边草尽来兵老。山南山北雪晴, 千 里万里月明。明月,明月, 胡笳一声愁绝。(戴叔伦作)
烧伤病人 的治疗 通常是 取烧伤 病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
白居易《忆江南》
江南好, 风景旧曾谙: 日出江花红胜火, 春来江 水绿如蓝。能不忆江南?
烧伤病人 的治疗 通常是 取烧伤 病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
四、早期文人词
词体在民间兴起后, 盛唐和中唐一些诗人, 以其 敏感和热情, 迎接了这一新生事物, 开始了对新形式 的尝试。
烧伤病人 的治疗 通常是 取烧伤 病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
江南忆, 最忆是杭州: 山寺月中寻桂子, 郡亭枕 上看潮头。何日更重游?
江南忆, 其次是吴宫: 吴酒一杯春竹叶, 吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢?
烧伤病人 的治疗 通常是 取烧伤 病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
第十二章 词的初创
四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪 佯低面，含羞半敛眉。不知魂已断，空有 梦相随。除却天边月，没人知。 脱口而出，用白描作直接而分明的叙写， 不借重重迭迭的意象隐约暗示。真切动人 • 《菩萨蛮》其二： 人人都说江南好，游人只合江南老。春水 碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕 凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
• 词的起源 • 由整齐的声诗转化成词的约占十分之一。 • 词有词之曲。曲调成为词调是有条件、有 选择的。供宫廷用的大曲，虽属燕乐，规 模过大难于入词。如此的是短小轻便的杂 曲小唱。以教坊为代表的俗乐机构，以及 以教坊妓为代表的歌舞艺人，在众多词调 创制、形成过程中起了重要作用。 • 词的兴起，以及某些具体格律和修辞特征
• 筠远绍齐梁、近师李贺不同。二人都有花 间词人婉媚、柔丽、轻艳的特征。如“红 楼别夜勘惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出 门时，美人和泪辞”，清丽秀艳，温柔缠 绵。但韦庄又常常以其清疏的笔法和显直 明朗的抒情，异于温庭筠等人。温词是客 观描绘，虽有寓意，却非常隐约；韦词则 直抒胸臆，显而易见。温词绵密而韦词疏 朗，温词雕饰而韦词自然。如《女冠子》：
也有较为清新疏朗，甚至通俗明快之作，如 《梦江南》：梳洗罢，独倚望江楼。过尽 千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋 州。但就总体而言，温词主人公的活动范 围不出闺阁，作品风貌表现为秾艳细腻绵 密隐约。《菩萨蛮》： • 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起 画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面 交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
• 南唐中主李璟，存词四首。词中蕴含的忧 患意识比冯延巳更深： 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与 韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨， 倚阑干。 • 李煜，字重光，25岁嗣位南唐国主，39岁 国破被俘，囚居汴京三年，被宋太宗赐药 毒死。今存词三十余首。他多才多艺，诗
第十二章 唐五代词
今天，“词”的概念已不 同于唐宋时期，它已脱离了音 乐，成为具备一定格律的、和 近体诗有差别的诗体。它是律 化的、长短句的、字句数和韵 数、韵位都固定的诗——只作 为一种文学体裁。
第二节
敦煌曲子词
词像文学史上大多数文学体裁一样， 起源于民间。现传最早的唐代民间词 是在敦煌发现的曲子词，故称敦煌曲 子词。曲子词是词的早期别称，因词 的产生原为入乐而作，后来才称词。 别称“乐府”、“诗余”、“长短 句”。
文人真正认真地倚声填词，是从中 唐开始的。中唐时，文人词已渐渐成为 气候，有作品传世的作家有张志和、戴 叔伦、韦应物、刘禹锡、白居易等，其 中以白、刘二人词作数量为最多。
韦应物和戴叔伦的《调笑令》 反映了边塞景象。如韦应物《调笑》 （其一）：“胡马，胡马，远放燕 支山下，跑沙跑雪独嘶，东望西望 路迷。迷路、迷路，边草无穷日 暮。”运用急促的节奏和反复重叠 的句式，通过胡马焦躁不安的形象， 烘托出复杂的情绪氛围。
3、韦庄，是后蜀词人中成就最高 者，与温庭筠齐名。与温庭筠并称“温 韦”，与温词分别代表了《花间集》两 种不同的风格。其词清丽秀艳。温词绵 密而韦词疏朗，温词雕饰而韦词自然。 其词“似直而纡，似达而郁”（《白雨 斋词话》），如《菩萨蛮》“人人尽说 江南好”，结尾两句“未老莫还乡，还 乡须断肠”，深婉悲郁之致。
二、晚唐五代词 （一）、温庭筠、韦庄”与“花间词人” 1、《花间集》：后蜀赵崇祚编成，共十卷， 选录词人18位，凡500首，是最早的文人词总 集。它集中代表了词在格律方面规范化，标 志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一 步确立，以其作为词的集合体与文本范例的 性质，奠定了以后词体发展的基础。欧阳炯 《花间集·序》：“绮筵公子，绣幌佳人， 递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指， 拍案香檀。不无清绝之词，用助娇娆之态。 自南朝之宫体，扇北里之倡风。”
晚唐五代词其二
冯词虽也多写男女相思， 冯词虽也多写男女相思，而重在通过景物意 象的描写来抒发情思，写出自己的心理体验， 象的描写来抒发情思，写出自己的心理体验，如 鹊踏枝》不拘于具体情事， 其《鹊踏枝》不拘于具体情事，而情意境界真切 动人。意蕴深厚，启人联想。 动人。意蕴深厚，启人联想。
再如《谒金门》不但长于抒情， 再如《谒金门》不但长于抒情，而且善于状 风乍起”二句，似在有意无意之间， 景。“风乍起”二句，似在有意无意之间，但却 准确抓住了景物特征，意象鲜明，遂成千古名句。 准确抓住了景物特征，意象鲜明，遂成千古名句。 冯词清丽秀雅，委婉含蓄， 冯词清丽秀雅，委婉含蓄，将婉约词风又向前推 进一步。 进一步。
语言自然生动、精美隽永，是其词又一特色。 语言自然生动、精美隽永，是其词又一特色。 李煜词不用典故，不加雕饰，语言通俗， 李煜词不用典故，不加雕饰，语言通俗，接近口 善用精妙的比喻，大大增加了作品的生动性、 语，善用精妙的比喻，大大增加了作品的生动性、 形象性。 形象性。
李煜词平易晓畅而不粗俗浅薄， 李煜词平易晓畅而不粗俗浅薄，精炼概括而 不雕琢抽象，富于暗示、含蓄隽永而不艰深晦涩， 不雕琢抽象，富于暗示、含蓄隽永而不艰深晦涩， 完全脱去花间词的脂粉气和工匠气， 完全脱去花间词的脂粉气和工匠气，形成清丽自 然的语言风格。 然的语言风格。
二、李煜和南唐词
南唐词和花间词的不同：花间词人多为帮闲， 南唐词和花间词的不同：花间词人多为帮闲， 南唐词人则主要是帝王宰相； 南唐词人则主要是帝王宰相；花间词多吸收民间 词中一些低级情趣，南唐词比较追求高雅， 词中一些低级情趣，南唐词比较追求高雅，主要 吸收唐人抒情律绝的营养，注重抒发真情实感， 吸收唐人抒情律绝的营养，注重抒发真情实感， 格调较花间词为高。 格调较花间词为高。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解隋唐五代(词的初创及晚唐五代词)
第12章词的初创及晚唐五代词12.1 复习笔记一、燕乐的兴起及词的起源1．燕乐的兴起中国诗歌有与音乐相结合的传统。
唐五代词是先有乐，后有辞，词所配的是隋唐新起的燕（宴）乐。
燕乐之起，可以追溯到北朝。
配合燕乐演唱的歌辞长短句形式的歌辞外，还有齐言的声诗。
2．词的起源词从孕育、萌生到词体初步建立，经历了一个较长的过程。
从隋代到初盛唐，传世作品有限，创作呈偶发、散在的状态。
到中唐，有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多诗人从事填词，这种文体的写作才从偶发走向自觉，词的制作便由最初的依曲谱制词，演变为依词谱填词。
词也由融诗乐歌舞为一体的综合艺术，转变为单纯文学意义上的一种抒情诗体。
3．早期民间词（1）起源词起源于民间，但在1900年敦煌石室打开之前，研究中很难见到民间作品。
敦煌词创作的早期性与作者成分来源的民间性，使作品从内容、体制到语言风格，都表现出脱离一般诗歌的大文化系统，开始独立成体的过渡性特征。
（2）题材敦煌词虽亦多写男女之情，但同时又有更广泛的取材。
这样多方面的内容和题材，为五代宋初文人词中所无。
（3）评价敦煌词在体制上亦属粗备型体，未臻完全成熟。
如字数不定，韵脚不拘，平仄通押，兼押方音，常用衬字等等，都说明词格宽，声辞相配要求不严，用韵方法简单，处于草创阶段。
4．早期文人词词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，以其敏感和热情，迎接了这一新生事物，开始了对新形式的尝试。
如张志和的《渔父》和戴叔伦的《调笑令》以及白居易的三首《忆江南》。
二、温庭筠及其他花间词人1．《花间集》（1）后蜀赵崇祚编成《花间集》十卷，选录18位“诗客曲子词”，凡500首。
《花间集》是最早的文人词总集。
它集中代表了词在格律方面的规范化，标志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立，以其作为词的集合体与文本范例的性质，奠定了以后词体发展的基础。
（2）花间词把视野完全转向裙裾脂粉，花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。
词的初创与晚唐五代词
音乐融合胡乐（主要是西域音乐）的
产物。
二、词的起源
燕乐的兴起有密切的关系。还与酒令著词 有关。
1、词的起源跟唐代经济发展、五七言诗繁荣、
2、词起源于民间。敦煌曲子词大多为民间 词作品。其拙朴的风格，保存了早期词的 原貌，同时还具有民间词向文人词过渡的 特征。
鹊踏枝
叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？ 几度飞来活捉取。锁上金笼共语。
纤之玉指，拍按香檀。无不清绝之词，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北
内容不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席。文采繁华，轻柔艳丽， 词风自然缛采轻艳，绮靡温馥，充溢着脂香腻粉的气味。
里之倡风。” 在这种生活背景和文艺风气下所写的词都是供歌筵酒席宴演唱，
二、花间派的鼻祖温庭筠
温庭筠精通音律，是晚唐第一个大力作词的人，
蕴蓄于中也。
更漏子
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠 薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 声，空阶滴到明。 梧 桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声
唐圭璋《唐宋词简释》：此首写离情，浓淡相间，上片
浓丽，下片疏淡。通篇自昼至夜，自夜至晓。其境弥幽， 惟有炉香、蜡泪相对，何等凄寂。迨至夜长衾寒之时， 更愁损矣。眉薄鬓残，可见展转反侧、思极无眠之况。 宋人句云：“枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。”从
人不胜伤悲。此词不似多数花间词之浓艳，而
是在清淡中意味深远，耐得咀嚼。所谓“意婉
词直”，“似直而纤”，别具风味。
第三节
李煜及其他南唐词人
一、冯延巳的词
冯延巳词作数量居五代词人之首，其词内容
虽不出花间词范围，仍以相思离别、花柳风情为 题材，但却能着力表现人物的心境意绪，造成多 方面给的启示与联想。王国维《人间词话》谓冯 词“冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开 北宋一代风气。与中、后二主词皆在花间范围之 外”
晚唐五代词其一
温词被奉为鼻祖； 温词被奉为鼻祖；在词调的创新和格律的规 范化方面也作出了突出贡献。不足是内容狭窄， 范化方面也作出了突出贡献。不足是内容狭窄， 部分作品格调不高；多为代言，缺乏主观感情； 部分作品格调不高；多为代言，缺乏主观感情； 用辞太艳，色调太浓，流于绮靡；过分追求深婉， 用辞太艳，色调太浓，流于绮靡；过分追求深婉， 不免晦涩之病。 不免晦涩之病。
三、温庭筠
晚唐文人填词成就最高、 晚唐文人填词成就最高、影响最大的是温庭 温庭筠，本名歧，字飞卿，太原祁人。 筠。温庭筠，本名歧，字飞卿，太原祁人。家道 中落，屡试不第。苦心为文，才思敏捷，相传他 中落，屡试不第。苦心为文，才思敏捷， 可以八叉手而成一篇八韵律赋，人称“温八叉” 可以八叉手而成一篇八韵律赋，人称“温八叉”。 精通乐律。 精通乐律。
第三，从抒情方式看，温词多为应歌之作， 第三，从抒情方式看，温词多为应歌之作， 故多为代言，多客观描写，刻意追求婉曲， 故多为代言，多客观描写，刻意追求婉曲，较少 主观感情；韦词更注重个人真情实感抒发， 主观感情；韦词更注重个人真情实感抒发，多直 抒胸臆。 抒胸臆。 韦词风格： 似直而纡，似达而郁” 韦词风格：“似直而纡，似达而郁”。
3、词产生的原因 、
第一，社会的需要。唐代经济繁荣， 第一，社会的需要。唐代经济繁荣，都市商 业经济发达，市民阶层扩大，秦楼楚馆林立。 业经济发达，市民阶层扩大，秦楼楚馆林立。这 种社会需求大大刺激了文人词的创作。 种社会需求大大刺激了文人词的创作。
第二，音乐的发展。 第二，音乐的发展。先秦郊庙祭祀所用庄严 肃穆之“雅乐” 六朝流行的从容淡缓的“ 肃穆之“雅乐”、六朝流行的从容淡缓的“清 唐代“杂胡夷里巷之曲” 燕乐” 乐”、唐代“杂胡夷里巷之曲”的“燕乐”。唐 之燕乐发展成全社会的流行乐， 之燕乐发展成全社会的流行乐，为词的发展提供 了最好的词调。 了最好的词调。 第三，吸收了民间词的营养。 第三，吸收了民间词的营养。
12第十二章 词的初创及晚唐五代词
3、燕樂的産生 ●文化大融合背景下的音樂融合：中原音樂、江南 音樂、西域音樂、域外音樂 ●沈括《夢溪筆談》：自唐天寶十三載，始詔法曲 與胡部合奏。自此樂奏全失古法，以先王之樂爲 雅樂，前世新聲爲清樂，合胡部者爲宴樂。 ●郭茂倩《樂府詩集》：唐武德初，因隋舊制，用 九：一曰讌樂，二曰清商，三曰西涼， 四曰天竺，五曰高麗，六曰龜茲，七曰安國，八 曰疏勒，九曰高昌，十曰康國，而總謂之燕樂。
二、詞的起源
1、燕樂的歌詞形式 ●長短句 ●五七言絕句(旗亭畫壁) ●和聲、泛聲變成實字的長短句 2、教坊與詞調 ●唐代的音樂機構：太常寺太樂署、左右教坊 ●職責分工：凡祭祀大朝會則用太常雅樂，歲時宴饗則用 教坊(《宋書•樂志》) ●教坊的壯大：教坊自唐武德以來，置署在禁門以內。開 元以後，其人浸多„„散樂本隸太常，後稍歸教坊。 (《宋書•樂志》)
三、韋莊
1、生平 ●韋莊(836-910)，字端己，京兆杜陵人，韋應物四代孫。以詩名， 因《秦婦吟》得名“秦婦吟秀才”。乾寧元年(894)年進士及第， 授秘書省校書郎。乾寧四年(897)與李洵宣慰西川，結識西川節度 使王建，回長安後改任左補闕。天復元年(901)，離朝爲王建西川 節度使府掌書記。天祐四年(907)朱溫篡唐，奉王建爲蜀帝，爲宰 相。存詞54首，後人輯爲《浣花詞》。 2、風格 ●以白描爲主要手法，筆調清新，感情真摯 ○《思帝鄉•春日游》：春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風 流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。 ○《女冠子》：四月十七，正是去年今日。別君時，忍淚佯低面， 含羞半斂眉。 不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。 ○《菩薩蠻》其二：人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧於 天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還 鄉須斷腸。
词的初创及晚唐五代词
第十二章词的初创及晚唐五代词词即歌词，它跟乐府歌辞的辞是一个字，本指一切可以合乐歌唱的诗体。
唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称为词。
这就是我们今天用以跟诗或曲对称的词第一节燕乐的兴起及词的起源词的兴起，与唐代经济发达，五七言诗繁荣，有密切关系。
词最根本的发生原理，也就在于以辞配乐，是诗与乐在隋唐时代以新的方式再度结合的产物。
词所配的是隋唐新起的燕（宴）乐。
燕乐的乐器以琵琶为主，音律变化繁多，五七言诗体不容易跟它配合，长短句的歌词就应运而生。
词在内容、手法和声律上都显着地受到近体诗的影响。
词的兴起，以及某些具体格律和修辞特征的形成，还与酒令着辞有关。
词起源于民间，敦煌词是一种证明。
词体在民间兴起并广泛流传后，盛唐和中唐一些诗人，开始了对这一新形式的尝试。
在唐代文人词中，张志和、刘长卿、韦应物是较早的作家。
元和以后，作词的文人更多。
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
——白居易《长相思》江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南——白居易《忆斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。
——刘禹锡《萧湘神》春去也，多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂，丛兰巴露似沾巾，独坐亦含频。
——刘禹锡《忆江南》平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急；何处是归程，长亭更短亭。
——《菩萨蛮》箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
第二节温庭筠及其他花间词人一、《花间集》的编辑及花间词派、花间词风五代后蜀赵崇祚辑于广政三年（940）选录晚唐五代温庭筠、韦庄、皇甫松等十八人词500 首，编为《花间集》十卷。
《花间集》是我国最早的一部文人词总集。
代表人物是温庭筠和韦庄，其中温又有“花间鼻祖”之称。
花间词派因《花间集》而得名。
第十二章 词的初创及晚唐五
李煜词的特征：本真，自然。
①性情的本真自然：用真性情、真血泪写成，非常感人。 ②情感充沛：因纯情而缺少理性节制，一任真实情感奔涌 倾泻，有撼动人心的力量。
③手法、语言本色自然：多用白描和口语，不加雕琢，自 然流畅。
王国维《人间词话》：‚词至后主而眼界始大，感慨遂深， 遂变伶工之词而为士大夫之词。‛
（二）“婉约”为宗探由―――词作为娱乐文化的产物 1、听者的娱乐需求： “新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。”（孟元老 《东京梦华录》） “靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目”（周密《武 林纪事》） 2、演唱者的性别取向： （1）唐代唱者男女皆有
李清照《词论》：‚开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天 下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服 隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：‘表弟愿 与坐末。’众皆不顾。既酒行乐作，歌者进。时曹元谦、念 奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：‘请表弟 歌。’众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。 罗拜曰：‘此李八郎也！’‛
2、李璟（916－961） 情感真挚，境界阔大，风格清新，语言不事雕琢。 浣溪沙 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦 回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。
三、李煜 (937-978)
其人和其词以39岁被俘为囚分为前后期。 1．前期词：写宫廷享乐生活：歌舞宴乐、男女恋情、离愁别恨，风格 绮艳，不出花间习气：《玉楼春· 晚妆初了明肌雪》、《菩萨蛮· 花明月 暗笼轻雾 》等。 菩萨蛮 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去！刬袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂 南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
（2）题材相对宽泛：
【知识梳理】——词的初创及五代词
【知识梳理】——词的初创及五代词第十二章词的初创及晚唐五代词词于初盛唐始创作→中唐基本建立→晚唐至五代，文人化程度加强，艺术趋于成熟。
第一节燕乐的兴起及词的起源一.基本知识。
（一）兴起的因素。
1.经济发达，五七言诗繁荣。
2.与酒令著辞有关。
饮宴娱乐风气培育了酒令艺术，歌舞化酒令则近于或成了词。
“令”词名目多；酒令在翻新中设计出的令格，成了词的某些体式或修辞特点。
（二）词最初作为配合歌唱的音乐文学，音乐起主要决定作用；词在唐五代时通常称“曲子”或“曲子词”；体制上与近体诗最明显区别：有词调，多数分片，句式基本上为长短不齐的杂言；这些特点由“排比声谱填词，其入乐之辞”（胡震亨《唐音癸签》）造成；最根本发生原理在于以辞配乐，是诗与乐在隋唐以新方式再度结合的产物。
（三）诗乐结合的传统。
1.汉魏乐府一般先有歌辞，后以音乐相配，所配的是清商乐。
2.唐五代词先有乐，所配的是隋唐新起的燕（宴）乐。
（1）沈括指出三类音乐：雅乐、清乐、宴（燕）乐。
①雅乐属周秦古乐系统，与俗乐相对，用于郊庙祭享。
②清乐在汉魏有平调、清调、瑟调，称相和三调，或清商三调（即宫调、商调、角调）→清商乐与吴歌、西声结合，在长江流域得到长足发展，成为南朝音乐主体→随南北政治统一，成为隋唐七部、九部或十部乐中的一部。
③广义可属清乐系统的南方音乐与胡乐、中原音乐交融，为唐俗乐总称的燕乐。
（2）燕乐起于北朝→统称胡乐的边地及境外音乐传入内陆。
胡乐的特点：①以琵琶为主要伴奏乐器，形成繁复曲折的曲调，同时配有鼓类与板类节奏乐器。
②中原音乐与胡乐融合渗透，形成包含中原乐、江南乐、边疆民族乐、外族乐等多种因素、有歌有舞的隋唐燕乐。
③鲜明的时代风格，适合广大地域和多种场合，以俗乐姿态，适合日常娱乐需要。
（3）配合燕乐演唱歌辞除长短句形式的歌辞外，还有齐言的声诗。
①前者依乐制辞，后者选诗配乐，两者并行于世。
②一部分声诗在演唱中，为与乐曲更好配合，杂以和声、泛声等成分，后来被填成实字，即可能演变成长短句词调。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第十二章词的初创及晚唐五代词
词这种诗歌新形式，产生于民间，确立于中唐，成熟于晚唐五代。
词是唐代产生的一种音乐文学。
当时称之为“曲子”或“曲子词”，先有曲子（音乐），后有词（文辞），因此要以辞配乐，即按照定型的谱式（词调；分片；定字句；押韵）填写歌词。
一、燕乐的兴起及词的起源
1 燕乐的兴起
诗与歌是合二而一的。
诗经配的是雅乐，汉魏乐府配的是清商乐，都是先有辞后配乐；唐五代曲子词却是先有乐（配的是燕乐）后有辞。
燕乐是胡乐与中原音乐结合的产物。
胡乐以琵琶为主乐器，配以鼓、板等节奏；中原音乐在保留原先南北音乐因素的同时，更多地吸收胡乐的成分，形成了节奏明快、节拍鲜明、风格新颖的流行音乐。
这就是隋唐燕乐。
2 词的起源
词起源于民间，证据是敦煌曲子词。
早期民间词，短小，朴素无华，不拘于字数、韵
脚，有民歌味。
早期文人词，小令，如张志和《渔父》、白居易《忆江南》，通俗流畅。
二、花间词人：温庭筠
1 《花间集》
第一部文人词总集。
18位作家，500首词。
编成于十国后蜀时期。
其中既收晚唐作品，也有后蜀词作。
主要内容是男女情爱，风格艳丽。
这就是花间派的由来。
2 温庭筠
第一个大量写词的作家，是词由民间转入文人手里的确证。
他生活在晚唐，并未到蜀中与后蜀词人相处。
但是，后蜀词人奉他为宗主，所以他在《花间集》中，名列首位，入选66首词作，占1/8多。
他的词作以写女性情态之作最突出，脂粉味太重，香喷喷软绵绵，给人以性的暗示和挑逗。
花间派词人中，“温韦”并称。
韦庄词风格近于温庭筠，表现上虽有区别，内容上大致雷同。
三、南唐词人：李煜
十国中的南唐词人没有合集。
重要词人有三位：冯延巳，李璟，李煜。
他们的作品共同写的是相思和忧伤之情。
后主李煜的作品有个性有特点。
李煜词发展了词的白描和直抒胸臆的手法。
他的真情实感，在词中得到了流畅自如的表达。
表现在：
A 国破家亡的不幸，让人感动；
B 挥洒自如的本色美，让人叫绝；
C 人生悲剧性的反思，让人共鸣。
四、花间、南唐词人比较
在创作倾向上，花间重娱乐，南唐重抒怀；
在词作表达上，花间重场面，南唐重辞意；
在风格上，花间艳丽，南唐疏淡；
在格调上，花间俗气，南唐雅致；
在影响上，花间婉约，南唐深情。
思考题：
1 花间派词人的创作特点是什么？
2 南唐后主李煜的词作有什么突出的艺术成就？举例说明。