研究性学习

课题开题报告：提到金钱，人们会自然的联想到很多事物。

人们的衣食住行都离不开钱的存在。

钱自产生发展以来就一直为人们提供了许多便捷。

在人们的生活中，财富确实能够给人带来名誉、地位、权利、荣耀等很多好处，但是当一个人要不惜一切去追求财富时，财富就会变成危险的陷阱。

其实，穷与富不单以物质财物作为标尺，精神层面也是相当重要的，中国朴素的古代哲学就倡导隐忍惜富。

即使是权倾朝野富可敌国，也不可张扬、嚣张、横行、霸道，为此许多名贵之家立下家书、家训、告诫子孙，惜富怜贫。

如今，这种朴素的传统观念被许多人弃而忘之，取而代之的是石崇斗富、暴殄天物之心态。

老子主张“使民无可争之货”。

说白了就是绝不要破坏文明社会和谐的心理平衡，优其应保持精神世界的共融合一。

可惜，这种古老的传统文明与智慧被庸俗哲学冠以消极颓废。

于是追逐财富的欲望纵使百万人卷入一个止永无休止的战争中，造成精神虚脱和危机，潘多拉的盒子打开了，批评是非的标准速转化为物欲时髦，尽管多有倡导平等、公平论调，但在物欲横流的环境下，根本难谈精神做主宰的主张。

奢谈穷富不分家，也不现实，纯属一厢情愿，也是痴人说梦。

现在许多人很难回到古道热肠的过去。

只有物欲膨张，贪婪，彻底催毁了中华古典文明的平和与中庸。

失掉了真诚的感情。

作为新时代高中生的我们，肩负振兴祖国的光荣使命，形成正确的价值观念将会使我们受益一生。

然而在近期的一份调查问卷当中，使不少人引起了对当代高中生的消费观及金钱管的担忧。

“中国高中生相信学问比金钱更重要”，“中国父母给孩子零花钱最普遍”，“中国高中生做家务赚零花钱和打工的最少，零花钱不够用时向父母要钱的比例最高”（《中日韩美四国高中生消费意识与行为的比较研究报告》），受调查者都是高中生，相比小学生和初中生，高中生也愈来愈多地受到社会大环境的影响，各种消费文化、金钱观念、流行时尚对他们的消费意识和行为产生重要影响。

值得注意的是，在存款积蓄方面，中国高中生的观念在改变。

在世界人们的眼中，中国人的金钱观念是谨慎的、保守的、喜欢储蓄的，然而，研究报告显示，中国高中生们为将来储蓄的热情大大降低，日本、韩国、美国高中生更赞成“为了将来应尽量储蓄”，比例均在80%以上，而中国高中生的这一比例刚刚超过60%。

这些现象告诉我们，当代高中生的价值观念已出现误区。

（未完待续。

）课题报告：人生离不开钱，但人生的追求目标却不能是金钱。

一、钱的由来和发展金钱是货币的主要形式，是商品生产与交换的产物。

在原始社会后期，商品交换成了经常的有目的的经济活动。

最早的交换形式是以物换物，但随商品交换的扩大，以物换物难以适应交换的需要，一些普遍受欢迎的商品就慢慢地从商品中分离出来，充当，‘一般等价物”，其它商品均与其交换，通过它再换回其它任何商品。

在漫长的商品交换过程中，有许多商品充当过一般等价物、如兽皮、贝壳、布等，最后被贵重金属——金银所取代。

这种固定充当一般等价物的商品，人们称之为货币，也就是特定意义上的金钱。

今天我们把金、钱联用，是因为古代时“金”泛指一切金属，而，‘钱”本是古代的一种农具，形状类似现代的铲子，在当时也用作交易，最早曾仿其形状铸成货币，后来发展成为一切货币的通称。

在日常生活中可以发现，金钱能买到两种东西，第一，能买到物质的东西，这只要有钱马上就能买到，第二，金钱能买到物化的东西，获得相对的物化自由\，有了钱你就能想去哪就去哪。

从古时代货币的萌芽，到中世纪货币成为资本，到中央银行的诞生，再到国际货币的出现，货币作为交换的工具，价值的载体，欲望的体现，已经成为人类社会不可分割的一部分，以一种看不见的方式深刻的影响着我们的生活。

二、社会普遍存在的金钱观及树立正确价值观在我们生活中，大多数人对金钱的认识有失偏颇，拜金主义者还大有人在.金钱“万能论”:在当前经济建设大潮滚滚而来的新时期，有的人认为，金钱是第一位的，有钱就有一切，有钱就没有办不成的事，有钱就可以为所欲为，把金钱的作用加以神化，推向极端，夸大到无所不能，有的甚至把金钱作为圣物来崇拜，排斥社会主义的道德规范和精神文明，成为十足的拜金主义者，在他们脑里，不是人支配金钱，而是金钱支配人。

他们以金钱来衡量自己，把人的价值归于金钱，在他们看来，不仅一切商品可以用货币来衡量，人也可以当作商品，用钱来估计。

有的人要“为钱正名”，甚至有的人还要为“钱迷心窍”正名，说什么“如果没有个体户们的钱迷心窍，哪来城市商业零售业的繁荣？如果没有乡镇企业的钱迷心窍，哪来乡镇企业的蓬勃发展？”一时间“金钱至上”、“没有钱万万不能”的思想，像瘟疫一样，不断传染开来。

“人生就是一场交易”是法国批判现实主义的大师巴扎克在《人间喜剧》中塑造了一个守财奴形象——葛朗台。

葛朗台的眼中，人活着就是为了攫取更多的金钱，人与人之间也只不过是金钱的关系。

“资产阶级撕下了罩在家庭上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了一种赤裸裸的金钱关系，它使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的任何联系了。

（马克思《共产党宣言》）当然在现实生活中，人人都需要金钱。

没有一定数量的钱，人们赖以生存的衣食住行等基本的物质需要就没有保障，人的生存就不可能。

就拿我们学生来讲，你购买日用品的钱，外出坐车要钱，打个电话也要钱。

我们不否定钱对人生有着重要的作用，也绝不主张“口不言钱、眼不视利”，永远过清苦贫穷的生活，但钱决不是人生的目的。

一个学生读书需要钱，但他读书的目的不是为了钱，而是为了获取知识，增长才干；金钱“幸福论”:在现实生活中，有人认为，有足够的金钱去享乐就是幸福；有人认为，有车有房就幸福有人认为，有好吃好玩的就幸福；有人认为，称心的恋爱加美满的家庭就是幸福；有人认为，实现自我价值，得到社会承认是幸福；有人认为，金钱越多越幸福，把掌握金钱的多少作为衡量人生是否幸福的唯一标志。

这些认识都不完全对，其实幸福应该包含两个内容，一是物质方面，二是精神方面。

生活中，我们经常看到这种情况，有些人坐拥巨资却闷闷不乐.有些人每月辛苦所得仅够温饱却活的津津有味。

说的就是这个道理，作拥巨资者，缺乏的是精神支柱，仅够温饱者，身心愉快，得到精神上的满足。

可以说两者对于幸福缺一不可。

从某种程度上讲，精神上的满足比物质上的富有更重要。

所以，我们既要承认幸福需要要有一定的物质基础。

物质基础是人类的最基本的需要，如食品、衣服、住房、工具等。

没有物质基础，人类便不能生存。

恩格斯说：“我们首先必须吃、喝、住、行，才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。

一个人想活下去，至少要有吃的；想避风，至少要有衣服；想学习文化，至少要有书本、笔和纸。

这是我们的正常需要，是幸福生活的物质保证。

当我们靠自己的双手，真的拥有金钱的时候，我们便可用金钱给自己、给家庭、给他人、给社会带来幸福。

有了钱，我们可以把自己的生活安排得舒适一点，对家庭成员照顾得好一点，使家庭生活更为美满。

没有物质基础，人们便不能生存，更不能享受和发展，就谈不上幸福。

金钱“决定论”在金钱与人生关系中，人类的生存有赖于金钱。

从某种意义上来说，金钱是社会发展的润滑剂，是人们生存和发展的必要条件，他为人类的文明和进步发挥着重要的作用，这一点无可否认。

但是，有的人却片面地认为，金钱能决定自己的前途命运，金钱能决定自己的成长进步，金钱能决定自己的生活情趣，金钱能决定自己的事业成败，总之，认为金钱能支配一切，决定一切。

有一首古老的拉丁民谚说得好：“当你把金钱当成奴仆时，他是个好仆人；而当你把金钱当成主人时，它就是一个坏主人。

”因此，决定人生的不是金钱，而是人们对金钱的态度。

如果我们“神化”金钱作用，把金钱作为决定人生命运的筹码，倒霉的还是自己。

其实，金钱永远只是一种支配商品的工具，不可能支配一切。

即使在鼓吹“金钱至上”的资本主义社会，也不会是金钱决定一切的。

日本曾经担任首相的田中角荣因涉嫌一起贿赂案而被迫下台，金钱帮助他在政治上获得成功，又断送了他的政治生命，难道说金钱有支配一切的“魔力”吗？在现实生活中，却有一些本不属于商品的东西，有人却用钱买到了；有一些按政策规定办不成的事，有人却用金钱办成了。

但这并不能说明“金钱决定一切”恰恰表明了拜金主义危害下人性所暴露出来的弱点。

而且，在现实社会中，这种权钱交易者，钱色交易者，又有几个有好下场呢？即使暂时得手，最终还是会被人们唾弃，被法律所不容许。

原吉林省委副秘书长张新民因巨额受贿，被依法逮扑入狱；原湖北省机关事物局副局长将在明因犯受贿罪，被中级人民法院审判处有期徒刑14年；原山西省汾西县乡镇企业局长孟永明，曾因贪污被拘留，但他用金钱开道大肆行贿，将该县县委书记、县长和纪委书记拉下水，出任反贪局局长，在当地老百姓中传为笑柄，严重影响党委政府形象，最终受到法律的制裁，依法将其三人逮捕归案(网上资料)追求是指用积极的行动争取达到某种目的。

任何追求都有一定的目的或目标，它可以是物质目标，也可以是精神目标，可以是长远目标，也可以是近期目标，任何人都有自己的追求，追求是人特有的活动。

人生追求是指一个人在他的生命历程中对他所向往的人生目标努力奋斗的过程。

人的追求是多种多样的，如追求技术、追求知识、追求事业、追求荣誉、追求幸福、追求爱情等，而人生追求则是这些多方面追求中的总追求。

不同的阶级有不同的人生追求：封建地主阶级追求高官厚禄、封妻荫子；资产阶级追求剩余价值，追求金钱，追求享乐；无产阶级追求全人类解放，追求社会进步发展。

正确的人生追求是正确人生观的体现，在人生的道路上，要想有所作为，有所建树，就要有正确的人生追求.人的生活有悲欢离合，只有追求为人民大众谋利益，才有真正的幸福，追求金钱得不到幸福。

所谓幸福，是指人们在物质生活和精神生活中，由于实现了自己的理想和目标而得到精神上的满足。

真正的幸福是物质生活和精神生活的统一，是创造和享受的统一，是个人幸福和人民幸福的统一。

追求为人民大众谋利益，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，就会在为人民服务中，感到自己是一个有利于他人的人，感到自己的才能智慧得到了充分发挥，从而产生精神上的满足感；同时在为人民服务中，随着国家强盛，人民富裕，个人的物质生活条件也不断得到提高。

即使得到了很多钱，坐着“奔驰”车，手拿“大哥大”，脚穿“老人头”，喝着“人头马”，也会感到精神空虚，无聊得很。

因为精神生活的满足感是金钱买不到的。

钱在有的人手中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧，但在有的人手中，它们是权力的一对孪生兄弟，它是权力的产物。

很多追求金钱的人，一旦富了，就胡作非为，腐化堕落，醉生梦死，最后搞得妻离子散，众叛亲离，有什么幸福可言？。

总之，金钱是有用的，我们要充分肯定金钱在经济活动中和在个人生活中的作用，但是又不能把金钱作为人生追求的目标。

我们要追求比钱更重要更宝贵的东西。