和氏献璧
《和氏献璧》教案
《和氏献璧》教案《和氏献璧》教案篇一[教学目标]1、了解故事的内容,学会人物的剖析,积累阅读方法;2、培养学生质疑、探究的科学精神,学会带着问题思考;3、培养学生收集信息、处理信息的能力,形成良好的信息素养;[教学重点与难点]理解“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊”的含义,懂得忠诚是做人最宝贵的品质;[教学过程]一、巩固旧知,导入新课1、听写:和氏献璧价值连城坚贞之士欺君之罪2、通过上节课的学习,我们知道卞和献璧一共献了几次?分别向谁献璧?每次的结果怎样?3、了解卞和的经过后,你觉得第几次最令你感动?(第三次)二、重点读第三次献璧,体会含义深刻的句子1、学生默读3-5自然段,并质疑;2、学生质疑,教师梳理归纳:1)第三次与前两次有什么不同?2)卞和为什么哭得这么伤心?3、品读课文内容,读中解疑:解答问题1,出示相关句子:卞和捧着那块石头,在楚山脚下,一连痛哭了三天三夜,直哭得眼泪流尽,血都流了出来。
1)将“捧”换成“抱”可以吗?为什么?2)说说什么是“一连”?(连续,没有停止)3)假想,一连三天三夜不吃不喝,拼命哭会有什么情况发生?(渴、饿、噪音疼、疲劳……)4)卞和此时的心情如何?请读出对卞和命运的怜惜以及他坚贞不渝的精神的感叹。
讨论问题2,指名反馈,找出相关句子:我并非为失去双脚悲伤……,这才是我悲伤的原因啊!1)联系上下文说说对这句话的理解;2)出示文言文:宝玉而题之以石,贞士而名以诳,此吾所以悲也。
4、齐读第3-5自然段(敬佩地)也可以自愿起立读书卞和和查询者的话。
三、总结1、“和氏献璧”他献出的是什么?(不仅是一块玉,还是一颗忠诚的臣之心)2、请对和氏献璧进行评价,给“和氏”打分。
四、延伸1、说说收集、查询关于和氏献璧的故事?2、和氏璧是一种美玉,有关于玉,可谓是品种繁多,中国有著名的四大玉石:新疆和田玉,河南独山玉,辽宁岫岩玉和湖北绿松石;3、有一家玉器公司,在公司大厅挂着大书家题笔的字幅。
《和氏献璧》原文
和氏献璧
韩非子
从前,楚国有个名叫卞和的人,在楚山得到了一块石头,凭经验,他断定里面一定有美玉,便去献给楚厉王。
厉王见这块很平常,就叫玉匠去鉴别。
玉匠仔细端详了一番,说:“这只是一块普普通通的石头。
”卞和急切地解释说:“这块石头虽然外表一般,但它内里却藏着稀世珍宝!玉匠无知,您不能听信!”厉王见卞和顶撞,大怒,下令去砍了他的左脚。
厉王死去,武王登位,卞和又把那块石头献给武王。
武王还是叫玉匠鉴别,玉匠不屑地说:“这不过是一块普通的石头。
”武王也认为他犯了欺君之罪,下令砍去他的右脚。
失去双脚的卞和,捧着那块石头泪流满面。
他想:难道这无价之宝真的要永远被埋没吗?
武王死后文王登位。
卞和捧着那块石头在楚山脚下一连痛哭了三天三夜,直哭得双泪流尽,血都流了出来。
文王听到这件事后,派人去查询。
那人问卞和:“天下被砍去脚的人很多,为什么唯独你哭得这么悲伤呢?”卞和回答:“宝玉,却被说成是石头;坚贞之士,却被说成是骗子,这才是我悲痛的原因啊!”
文王听到回报,便叫玉匠整治那块石头。
经过仔细打磨,玉匠把一块温润澄净的美玉呈献上来,在场的人都惊呆了。
于是,文王下令将这块价值连城的美玉命为“和氏璧”。
和氏献璧PPT
古代的一种器物 名,一般为玉制, 也有用琉璃制的。
璧的形状通常呈 扁圆形,中心有 一圆孔。
玉的原石---雕琢加工---美玉
读准字词的读音:
和氏璧
卞和 玉匠 埋没 端详 解释 坚贞 整治 大怒 捧着 唯独 不屑 价值连城 稀世珍宝 普普通通 欺君之罪 泪流满面 温润澄净
pŭ
nù
1、卞和为什么哭得那么伤心? 2、卞和此刻更伤心的是?
宝玉,却被说成是普通的石 头;坚贞之士,却被说成是骗子, 这才是我悲痛的原因啊!
坚贞之士: 节操坚定不变的人。
事实被扭曲,忠贞被诬蔑,一片忠
心却反受侮辱和残害,是比断足残 肢更令人痛心的事啊!他满怀悲痛 地说:
宝玉,却被说成是普通的石 头;坚贞之士,却被说成是骗 子,这才是我悲痛的原因啊!
普
pĕng
怒
wéi
捧
唯
独
zhí
dú
jià
价
fàn
值
犯
小组合作讨论: 1、卞和献了几次璧?献给谁,结果怎么 样呢?
第一次
献 给 谁
第二次 武王
第三次 文王
厉王
欺君之罪,
欺君之罪,砍去右脚来自结 果命名为 “和氏璧”
砍去左脚
学习第三次献璧 卞和第三次献璧与前两次有什么不 同,他是怎么做的?
武王死后,文王登位。卞和捧着 那块石头,在楚山脚下一连痛哭 了三天三夜,直哭得双眼泪尽, 血都流了出来。
通过卞和三次献玉的过程和遭遇,你觉
得卞和是一个什么样的人?
卞和献出的不只是价值连城的和氏璧,他献
出的是像“和氏璧”一样纯洁、美好而宝贵 品质,这种品质比“和氏璧”更珍贵! 这个 故事告诉我们忠诚是做人最宝贵的品质。
古诗和氏献璧翻译赏析
古诗和氏献璧翻译赏析文言文《和氏献璧》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】楚人和氏,得玉璞楚山中,奉而献之厉王。
厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。
”王以和为诳,而刖其左足。
及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。
武王使玉人相之,又曰:“石也。
”王又以和为诳,而刖其右足。
武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。
王闻之,使人问其故。
曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。
”【注释】1璞:含玉的石头或未经雕琢的玉。
2诳:欺骗。
3刖:砍去脚。
古代的一种酷刑。
先秦法初犯砍左脚,因左脚不为主要用力者。
再犯,砍右脚。
刑后做阍人,看大门。
4薨:古时诸侯死叫薨。
5奚:何,为什么。
6理:去掉玉外层的石质。
7和氏:人名。
玉璞:玉含在石中未经剖开理治的称为“璞”。
楚山:即荆山,在今湖北省漳县西。
8厉王:据《史记·楚世家》记载,并无厉王其人,此处有误。
9玉人:治玉的工匠。
相:省视、察看,此处指鉴定。
10 泣:一作“泪”。
11子:你。
12 题:名,叫13贞士:精诚的人。
14遂:于是,就15相:鉴别16使:派遣17及:等到18乃:就19得:得到【翻译】楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉,拿去献给楚国国君厉王。
厉王叫玉匠鉴别。
玉匠说:“这是一块普通的石头呀!”厉王认为卞和是个骗子,把卞和的左脚砍掉了。
楚厉王死了以后,武王当了楚国的国君。
卞和又捧着那块璞玉献给武王。
武王又叫玉匠鉴定。
玉匠又说:“这是一块普通的石头呀!”武王也认为卞和是个骗子,又把卞和的右脚砍掉了。
武王死了以后,文王继承了王位。
卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了几天几夜,眼泪哭干了/b/20080,连血也哭出来了。
文王听到这事,便派人去问卞和,说:“天下被砍掉双脚的人多得很,为什么唯独你哭得这样伤心呢?”卞和回答说:“我并不是伤心自己的脚被砍掉了,我所悲痛的是宝玉竟被说成石头,忠诚的好人被当成骗子,这才是我最伤心的原因啊。
和氏献璧 课件
卞和,你一定要坚 持住啊,是金子总有发 光的一天,既然是宝玉 就一定会被人赏识的。
同学们,你们怎么看呢?卞和还应该继 续献璧吗?他又是怎么做的呢?
失去了双脚的卞和,捧着那块石头泪流满面。 他想:这无价之宝难道真的要永远被埋没吗?
武王死后,文王登位。卞和捧着那块石头, 在楚山脚下一连痛哭了三天三夜,直哭得双眼泪 尽,血都流了出来。
厉王见卞和顶撞,大怒,下令砍去了他的左脚。
待到厉王死去,武王登位,卞和又把那块石 头献给武王。武王还是让玉匠鉴别,玉匠不屑地 说:“这不过是块普通的石头。”武王也认为卞 和犯了欺君之罪,下令砍去了他的右脚。
第二次献璧,却
被砍去了仅剩的右脚。 读到这里,你想对卞 和说什么呢?
卞和,你不要再 献璧了,这样你伤害 的是你自己啊,楚国 的国君太昏庸了。
第几次献璧 献给谁 结果怎样
第几次献璧 第一次
献给谁 楚厉王
第二次 第三次
楚武王 楚文王
结果怎样 砍去左脚 砍去右脚 命名“和氏璧”
卞和急切地解释说:“这块石头虽然外表一 般,但它的内里却藏着稀世珍宝!玉匠无知,您不 能听信!”
卞和以实相告,这不仅表现了他忠诚的品质, 也说明他敢于坚持真理,宁折不弯的品格。
课后作业
1.搜集有关和氏璧的故事讲给同学听。 2.将学习这篇文章后,你的感想写在练习 本上,同学之间交流。
课外
形容人忠诚的词语 精忠报国 赤胆忠心 忠心耿耿 忠贞不渝 竭忠尽智 忠 心贯日 天地可鉴 殚诚毕虑 碧血丹心 肝脑涂地 赤诚 相待 一片丹心 关于发现价值的俗语 是金子总会发光。 智者发现价值,愚者接受价格。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
心灵感悟
本是宝玉,却被诬蔑 为普通的石头。尽管卞 和多次蒙冤,但他却仍不 改将宝玉献给国君的初 衷。和氏璧的晶莹澄净 正是卞和那颗忠贞不贰 的心灵的写照。
和氏献璧4篇
和氏献璧4篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《韩非-和氏之璧》主要内容简介及赏析
《韩非-和氏之璧》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《和氏献璧》教学设计5篇
《和氏献璧》教学设计《和氏献璧》教学设计5篇作为一名老师,时常需要编写教学设计,借助教学设计可以提高教学质量,收到预期的教学效果。
怎样写教学设计才更能起到其作用呢?下面是小编整理的《和氏献璧》教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《和氏献璧》教学设计1教学目标:1、学习《和氏献璧》这篇课文,让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质。
2、结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当骗子,这才是我悲伤的原因啊”这句话的含义。
教学重难点:1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容。
教学准备:小黑板。
课型:课文。
教学方法:小组合作式。
教学过程:一、导入新课:1、直接导入,揭示课题:《和氏献璧》。
(齐读课题两遍)2、理解“献”、“璧”的意思。
(1)、指名说说:“献”、“璧”两个字的意思。
(2)、教师小结。
二、新课:(一)、质疑:1、读了课题,你想知道什么?2、指名质疑。
(二)、初读课文,整体感知。
1、默读课文,并指名说说:读了课文后,你知道了什么?2、指名汇报。
3、指名说说:和氏献了几次璧玉?(三次)(三)、熟读课文、理解课文。
1、学习第一次献璧。
(第1自然段)(1)、自愿起立读第1自然段。
(2)、指名说说:卞和第一次献璧,结果如何?(3)、指名回答。
(欺君之罪,砍去左脚)2、学习第二次献璧。
(第2自然段)(1)、自愿起立读第2自然段。
(2)、指名说说:卞和第二次献璧,结果如何?(3)、指名回答。
(欺君之罪,砍去右脚)3、齐读第1、2自然段。
4、学习第三次献璧。
(3—5自然段)(1)、指名接读3—5自然段。
(2)、第三次与前两次有什么不同?(3)、小组讨论:①、选择喜欢的方式读课文。
②、画出描写和氏的动作、语言、神态的句子。
a、互相交流,读一读。
b、指名汇报。
c、出示句子,学生齐读。
*卞和捧着那块石头,哭了三天三夜,直哭得眼泪流尽,血都流了出来。
《和氏献璧》课后反思
《和氏献璧》课后反思一、背景介绍《和氏献璧》是中国古代文学作品之一,出自南朝宋·刘义庆所撰写的《世说新语》。
这个故事讲述了和氏姐妹为了争夺国君宠爱而展开较量的故事。
在这个故事中,和氏献上无价的孔璧,展现了她的聪明才智和智慧,最终成功地赢得了国君的宠爱和心仪的权力。
这个故事反映了中国古代社会中女性的智慧和策略。
二、故事分析在这个故事中,和氏姐妹为了争夺国君的宠爱而竞争。
和氏通过献上孔璧吸引了国君的注意,并成功地赢得了国君的宠爱和权力。
这个故事反映了中国古代社会中女性的智慧和策略。
首先,这个故事展示了和氏姐妹的智慧和聪明才智。
和氏姐妹通过献上孔璧,利用了国君对美玉的喜爱,并成功地吸引了国君的注意。
这显示了她们不仅仅是美丽的容貌,更具备智慧和策略的能力。
其次,这个故事也反映了古代社会女性权力争夺的现象。
和氏姐妹为了争夺国君的宠爱,展开了激烈的竞争。
她们利用自己的智慧和谋略,通过献上宝石等宝贝来吸引国君的注意。
这说明了古代社会中女性在权力争夺上也具备了一定的能力,并能成功地通过自己的努力来实现自己的目标。
最后,这个故事还提醒我们,不仅仅是外貌和美丽,还有能力和智慧才是获得成功的关键。
和氏姐妹通过展示自己的智慧和策略,成功地获得了国君的宠爱和权力。
这给我们提供了一个启示,即无论是在古代还是现代,只有具备了足够的才智和能力,才能真正地获得成功。
三、个人感悟通过阅读《和氏献璧》,我深刻地意识到了智慧和能力对于一个人的重要性。
在这个故事中,和氏姐妹凭借自己的智慧和策略,在竞争中取得了成功。
这让我想到了现实生活中的竞争,不论是在工作还是社交中,只有具备足够的智慧和能力,才能在激烈的竞争中脱颖而出。
同时,这个故事也告诉我,不能只满足于外貌和表面的东西,更应该注重自身内在的能力和素质的培养。
在现实生活中,美貌可以给人带来一时的好感和关注,但长久而言,能力和智慧才是更重要的。
因此,我应该努力提升自己的知识水平和能力,不断充实自己,为自己的未来打下坚实的基础。
《韩非子·和氏》和氏献璧寓言故事读后感
《韩非子·和氏》和氏献璧寓言故事读后感【和氏献璧寓言故事出处】:《韩非子·和氏》【和氏献璧寓言故事读后感】:这则寓言有四个形象:和氏(名字叫卞和),厉王、武王和文王.卞和前两次献璞(没有加工过的宝石),均被不识货的玉匠认作石头,厉王、武王都以为他在行骗,先后砍断了他的左右脚(刖,砍去脚的酷刑).卞和虽伤心已极,但仍然毫不动摇,厉王、武王死后,他以抱玉哭于荆山之下的行动感动了文王,终于使冤案得以昭雪,宝玉也获得了应有的声誉.卞和不但具有识宝的慧眼,而且具有非凡的毅力和决心.厉王、武王不作深入的调查和鉴别,轻信庸工俗匠的判断,滥用酷刑,是两个典型的昏君.文王在得知卞和的情况后,“使人问其故”“使人理其璞”,终于得宝,并以“和氏”命其名.这才是鉴物识人应有的态度.文王的形象,可说是韩非理想中的人主.韩非主张用法术治天下(法指用以治民的法律.术指用以治官的方法),但统治者并不积极推行.所以他在《和氏》一文中说:“今人主之于法术也,未必和璧之急也,而禁群臣士民之私邪.然则有道者之不僇(未受侮辱),特帝王之璞未献耳.”可见,韩非写这则寓言的原意,乃是感叹他的法术思想未得重用.由于统治者不能认识法术的价值,也不欢迎群臣士民进言法术,因而法术的倡导者只好缄默,不献“帝王之璞”,这样虽然避免了遭受卞和所经历的痛苦,但真正的人才和法术的真实价值,也就遭到了埋没.寓言的结尾,韩非寄托了对统治者改变态度的希望.他相信自己和自己的法术思想,最终会象卞和与玉璞一样,确立其不朽的地位.这便是寓言的本义.春秋战国时代保留了奴隶时代许多惨无人道的酷刑.卞和被砍去两足,这是何等残酷!“天下之刖者多矣”,卞和的遭遇只是千万人中的一例而已.因而这则寓言客观上反映了统治者的残暴,在那个时代,人的尊严根本不值一文.进一步分析,这则寓言还可以给我们更深刻的启示.“和氏璧”的遭遇,卞和的经历,说明认识一样东西的价值并不容易,而发现真正的人才就更难得.对于那些愿意贡献意见,提出策略,拿出措施,使出力量的各式各样的人才,用人者切不可象寓言中的厉王、武王一样,任其埋没,甚至给予打击和摧残.这则寓言处处扣紧卞和与玉璞着笔.开头即交代“和氏得玉璞”,中间写卞和两次献璞遭害,然后文王即位,卞和抱璞而哭.在写卞和回答为什么悲伤的问题时,关合二者点出了故事的中心:“悲夫宝石而题之以石,贞士而名之以诳.”最后写玉璞被命名为“和氏之璧”,仍紧扣二者照应开头.整则寓言使人感到无卞和则无玉璞,无玉璞也就无卞和其人,联系到作者的寄托(以玉璞喻法术,以卞和喻提倡法术的“有道者”),就更能明白他如此行文的用意了.寓言“和氏璧”流传极广,后人经常引用.人们通常以和氏璧、和璧、和氏玉、和宝、和玉、和璞、卞玉璞、楚璞、荆璞等泛指美玉,或用以称誉人的美德和诗文的高妙.如《后汉书·班固传》:“和氏之璧,千载垂光;屈子之篇,万世归善.”也用献璞、献玉、献荆、美玉三献、卞和三献等表示奉献才略、技艺和诗文作品等.。
小学三年级下学期语文《和氏献璧》PPT课件PPT、优质教学课件
1. 放录音欣赏。 2. 指着板书引背。 3. 各人轻声背诵。 4. 分组交换背。 5. 全班齐背。 三.写字指导
四.作业练习
1. 抄写生字词。
2. 比一比,再组词。
忘() 你(
) ) 古( ) 邻(
盲() 您( 3. 扩词训练。
) ) 郊( ) 您(
相同,但是意思就不完全相同,你们能体会出来吗?
过渡:蝈蝈到底能不能给盲婆婆带来欢乐呢?请看第二句。 (3)第二句说了什么?“红领巾”这句话有什么含义? (4).指名有感情地读
第四节。 (5).小结。 三.总结
这首儿童诗说的是“红领巾”送蝈蝈给盲婆婆,让盲婆婆得到欢乐, 表现了少年儿童对残疾人的爱心。 你们读了,有什么体会?你们也关心残疾人么,可以说说。 第三课时 一. 朗读指导 1. 教师范读。
第二课时 一. 精读训练 1. 看图。
(1) 图上画了什么人? (2) 戴红领巾的小朋友在做什么?他的神情怎样?他右手提着什么/ 蝈蝈是什么颜色的? (3) 盲婆婆神情怎样?她的手势、动作说明了什么? (4).小结图意。 2. 分小节学习。 第一节
(1) 指名读。 (2) 这一节只有一句话,告诉我们这位“红领巾”提回蝈蝈时神情怎 样?他
再读课文,理解课文:
1.学习第一次献璧。(第1自然段) (1)读第1自然段。 (2)说一说:卞和第一次献璧,结果 如何?
2.学习第二次献璧。(第2自然 段) (1)读第2自然段。
(2)说一说:卞和第二次献 璧,结果如何?
3.学习第三次献璧。(3—5自然 段)
(1)朗读3—5自然段。
(2)第三次与前两次有什么不同?
(2).指导学习第二组句子。 a.出示句子,自由读。 b.指名读第一行两个句子,思考:这两句话分别告诉我们什么? c.指名读第二行,思考:这句话告诉我们什么? d.再指名读这一句,“又”要读重音,表示强调。 e.学生自读第三行句子,边读边思考:这句话中的两个意思哪个更 重要?
16.和氏献璧(相关资料)
16. 和氏献璧相关资料:公元前689年,有个叫卞和的老人在荆山脚下(今湖北南漳西)恸哭不止。
官吏前来查问,卞和说自己搂着的大青石中有宝,但两次向楚国君王进献均被斥行骗,并遭刖刑相继失去双腿,因而伤心极了。
官吏将信将疑地把大青石运到都城,玉匠剖开时果然出现一块晶莹奇石。
刚即位的楚文王端详着用它雕成的璧,满心喜欢,遂起名“和氏璧”。
从此,“和氏璧”一直收藏于楚国宫中。
过了三百多年,“和氏璧”广为人知,并落入赵惠文王手中。
秦昭襄王闻讯,表示愿用十五座城池进行交换。
当蔺相如将璧送到秦宫,秦昭襄王却食言践约;他机智地夺回璧,设法带归赵国。
这便是成语“价值连城”和“完璧归赵”的出典。
秦王嬴政在公元前222年灭掉赵国,获取“和氏璧”。
翌年,他建起中国历史上第一个封建王朝,并用“和氏璧”制成御玺。
这枚象征权力的御玺“方四寸”,玺文由丞相李斯书写,著名玉匠孙寿镌刻。
据《汉旧仪》记载,玺文为“受命于天,既寿永昌”八个字。
到西汉,“和氏璧”成为传国玺。
公元前1年,汉哀帝刘欣病死,幼帝登基,“和氏璧”由皇太后代管。
王莽篡位自立前,派堂弟逼皇太后交“和氏璧”,她气得将它掷于地,说:“你们兄弟逆悖天理,不会有好下场!”当王莽拿着“和氏璧”,发现它被砸掉一角,连忙命玉匠用黄金镶饰。
新莽政权垮台时,“和氏璧”一度挂在赤眉义军首领的头颈上。
东汉初年,“和氏璧”才重回宫内。
最后一个掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂,公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前,他和后妃在宫里自焚,所有御用之物也同时投入火中。
从此,“和氏璧”神秘失踪,关于它的下落众说纷纭,莫衷一是。
“和氏璧”传递1600余年,实为举世所罕见。
历代许多学者都想搞清其面目,并作了艰辛探索。
1921年,地质学家章鸿钊在《石雅》中分析,它应是一种珍稀的具有碧绿、洁白闪光的拉长石。
2001年,在“中国观赏石博览会”上,展出地质学家、宝玉石和观赏石专家袁奎荣以变彩拉长石复制的“和氏璧”。
《和氏献璧》ppt课件
02
叙述方式
寓言故事的叙述方式因文化背景而异,如中国寓言多采用对话形式,强
调人物形象的塑造;西方寓言则更注重情节的描绘和寓言意义的阐述。
03
表现形式
不同国家的寓言故事在表现形式上各具特色,如中国寓言多以简洁明快
的语言、生动的比喻和形象的描绘来表现;西方寓言则更注重细节描写
和幽默讽刺。
当代社会如何传承和弘扬诚信精神
人才需要被发现和认可 ,才能发挥其应有的价 值。
03
领导者需要具备辨别是 非、发现人才的能力, 才能推动社会的进步和 发展。
04
对于个人而言,要坚守 信仰和追求真理,不畏 艰难和挫折。
03
词汇、语法及句型分析
重点词汇讲解与例句展示
词汇1:和氏璧
词汇5:传世之宝 词汇4:赏识
词汇2:赵国 词汇3:献宝
提问环节,解答学生疑难问题
问题收集
在课前或课中,鼓励学生 提出自己在阅读过程中遇 到的问题或困惑,教师进 行收集和整理。
问题解答
针对学生的问题,教师进 行详细解答和讲解,帮助 学生消除阅读障碍和理解 难点。
拓展延伸
根据学生的提问和教师的 解答,适当进行知识点的 拓展和延伸,引导学生进 行深入思考和探究。
课后作业布置及要求说明
阅读理解题
布置与本课寓言故事相关的阅读 理解题目,要求学生运用所学知
识进行解答。
写作练习
要求学生根据本课所学,写一篇 读后感或故事续写,以加深对寓
言故事的理解和表达能力。
讨论与思考
提出与本课寓言故事相关的问题 或话题,引导学生进行小组讨论
和深入思考。
鼓励学生自主阅读相关寓言故事
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小学三年级语文《和氏献璧》教案
小学三年级语文《和氏献璧》教案【导语】教案是教师为顺利而有效地展开教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情形,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。
以下是作者整理的小学三年级语文《和氏献璧》教案相干资料,期望帮助到您。
1.小学三年级语文《和氏献璧》教案教学目标:1、有感情地朗诵课文。
2、知道课文内容,通过讨论重点体会“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊”这句话在文中的含义。
3、学习尊重事实、坚取信念的精神。
教学重难点:体会如此悲伤的原因,知道“坚贞”的含义。
教学准备:多媒体课件教学进程:一、导入1、复习生字词。
2、板书课题。
和氏指的是谁?(板书和氏)板卞和他献的是什么呢?生:璧璧指的是什么啊?生:美玉他献了几次呢?分别献给谁的呢?(板书:厉王、武王、文王)3、三次献璧的情形怎样呢?为何不献一次,要献三次呢?二、学习第一次献璧师:我们先来看看第一次献璧的情形,请同学们找出这部分读一读。
看这次献璧的结果如何?生自由读第一次献璧的部分。
师:当卞和献给厉王时,他怎么做的?生:命令玉匠去鉴别师:鉴别你怎么知道的?师:玉匠是怎么鉴别的?怎么说的?师:仔细打量是什么意思?师:从仔细打量一词说明玉匠不是随便说出来的,而是经过肯定后认为是一块普通的石头。
作为热情献璧的卞和,听玉匠这样说他的美玉,他是什么样的心情?生:急切师:你能读出他急切地说明吗?指名读师:怎样读出急切?师生分角色读。
师:从卞和的急切的说明中我们知道他不能容忍玉被贬为石,他可以对玉这样说,可他不能对厉王这样说,这是可是对厉王的顶撞(板:顶撞),终究引得厉王大怒,他被砍去了左脚。
(板书)师:被砍去了左脚,此时卞和是怎样的感受呢?师:是啊,被砍左脚的身体之痛,仅仅是身体上的痛吗。
师:最为痛心的是稀世珍宝无人认可。
三、学习第二次献璧师:在这样的情形下,卞和还会去献璧吗?请同学们找到二次献璧的段落,读一读。
《和氏献璧》教案优秀3篇_2
《和氏献璧》教案优秀3篇在学习和工作中,我们都不行避开地会接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以更好的领悟题意和学问点,有助于个人提升。
你所见过的阅读答案是什么样的呢?以下是人见人爱的我共享的《和氏献璧》教案优秀3篇,盼望能够赐予您一些参考与关心。
《和氏献璧》教案篇一一。
说教材:《和氏献璧》是北师大版学校三班级下册第六单元的一篇主体课文,本单元的主题是"奇异的石头'。
课文是韩非子写的一篇寓言。
叙述卞和三次献璧,结果被楚厉王、楚武王视为有意哄骗,先后砍去左脚和右脚。
最终卞和痛哭了三天三夜,文王派人认真讨论,确认是块美玉,命名为"和氏璧'。
二、说教学目标:学问与技能:能认字10个,写字8个,随文理解词语"鉴别、急迫、无价之宝、坚贞、价值连城'等词语在文中的意思。
理解卞和哀思欲绝的缘由。
过程与方法:能够正确、流利、有感情地朗读课文。
能够复述"和氏献璧'的故事。
抓住卞和的语言、动作、表情来揣摩卞和的内心世界。
情感态度与价值观:能够懂得忠诚坚贞是做人最珍贵的品质。
三。
说教学重点:卞和为什么哭得那么哀痛?有感情的朗读课文。
四、说教学难点:卞和为献璧吃尽了苦头,为什么一而再,再而三地献璧?理解句子"宝玉,却被说成是一般的石头;坚贞之士却被说成是骗子,这才是我哀思的缘由啊!'五、说教法:朗读的指导,随文识字解词,创设情境,多媒体演示。
说学法:朗读,默读,听读,看课件,圈点批注,与角色对话。
六、说同学:故事曲折,简单吸引同学,但同学可能不认可卞和的做法,对他的忠诚坚贞之心不能理解。
老师就要引导同学,既要向君王表明自己的忠心,又要学会爱护自己,你能关心卞和想想方法吗?七、教学课时:二课时第一课时内容:预习课文,能够认读生字,勾画生词,读通课文,熟识内容,复述故事。
,其次课时内容:揣摩失去双脚后卞和的心理活动,重点学习第三次献璧,结合卞和献璧的语言、动作、心理描写,体会卞和的忠诚。
和氏献璧ppt
第一次
献 给 谁
第二次 武王
第三次 文王
厉王
结 果
欺君之罪, 砍去左脚
欺君之罪, 砍去右脚
命名为“和 氏璧”
划分段落:
第几次献璧 献给谁
第一次1、2 第二次3、4 第三次
5、6、7
结果怎么样
砍去左脚 砍去右脚 命名为 “和氏璧”
楚厉王 楚武王 楚文王
抱 卞和捧着那块石头,在楚 山脚下一连痛哭了三天三夜, 直哭得双眼泪尽,血都流了出 来。
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宝玉而题之以石,贞士而名 之以诳,此吾所以悲天三夜, 直哭得双眼泪尽,血都流了出 来。
1、卞和献出的究竟是什么?你 认为他是一个怎样的人? 2、学了课文,你有何感想?
再读课文,复述故事
*谁能用自己的话讲讲这个故事?
楚国的卞和两次献璧,都被定为欺君之罪, 被砍去了两只脚。在文王登位后,他的痛哭引起 了文王的注意,并最终确认所献是块宝玉。
价值超过一 座城池。
卞和捧着那块石头,在楚 山脚下一连痛哭了三天三夜, 直哭得双眼泪尽,血都流了出 来。
思考: *卞和为什么哭得那么悲伤?
*你是从哪儿知道的呢?找出
卞和所说的一句话?
文王听到这件事后,派 人前去查询。那人问卞和: “天下被砍去脚的人很多,为 节操坚 什么唯独你哭得这么悲伤呢 定不变 ?”卞和回答:“宝玉,却被 ------------- 说成普通的石头;坚贞之士, 坚贞 ----------------------------- 却被说成是骗子,这才是我 ----------------------------- 悲痛的原因啊!”
句子比较
• 玉匠仔细端详了一番,说:“这是一块普 通的石头。” • 玉匠不屑地说:“这不过是块普通的石 头。” • 玉匠经过仔细打磨,把一块温润澄净的美 玉呈现上来,在场的人都惊呆了。 (玉不琢,不成器) • 于是,文王下令将这块价值连城的美玉命 名为“和氏璧”。
和氏献璧双语寓言故事
和氏献璧双语寓言故事和氏献璧双语寓言故事One day, a man named He Shi of the State of Chu got a piece of uncarved jade in a hill. He quickly went to present it to King Li of the State of Chu. King Li asked a jade craftsman to appraise it. The jade craftsman said:一天,有个名叫“和氏”的楚国人,在一座山里得到一块没有雕琢过的玉石,连忙拿去献给楚厉王。
厉王叫玉匠鉴定,玉匠说:"This is a piece of ordinary stone."“这是一块普通的石头。
”King Li believed that He Shi had deceived him and felt very angry. He had He Shi's left foot cut off.厉王认为和氏欺骗了他,非常气愤,就砍掉了和氏的左脚。
After King Li died, King Wu became the king. Again He Shi took this piece of jade to present it to King Wu. King Wu asked a jade craftsman to appraise it. The jade craftsman also said: 厉王死后,武王当了国王。
和氏又拿着这块玉石去献给武王。
武王叫玉匠鉴定,玉匠说:"This is a piece of ordinary stone."“这是一块普通的石头。
”King Wu believed that He Shi had deceived him and had He Shi's right foot cut off.武王认为和氏欺骗了他,就砍掉了他的右脚。
和氏献璧阅读答案
和氏献璧阅读答案和氏献璧楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰:石也。
王以和为诳,而刖其左足。
厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。
武王使玉人相之,又曰:石也。
王又以和为诳,而刖其右足,武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。
王闻之,使人问其故,曰:天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?和曰:吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
1.给下面句子中的'粗体字注音。
(1)楚人和氏得玉璞楚山中( )(2)奉而献之厉王( )(3)王以和为诳( )(4)而刖其左足( )(5)厉王薨( )2.解释下列句子中粗体词的意义。
(1)武王使玉人相之(2)王又以和为诳(3)悲夫宝玉而题之以石(4)王乃使玉人理其璞而得宝焉(5)遂命曰3.指出下列句子中粗体词的用法,并解释它们的意义。
(1)泣尽而继之以血(2)吾非悲刖也(3)贞士而名之以诳(4)王乃使玉人理其璞而得宝焉4.辨析下列各组句子中粗体词的意义。
5.说出下列句子的特点,并将其翻译成现代汉语。
(1)和乃抱其璞而哭于楚山之下。
(2)此吾所以悲也。
6.和氏献壁的故事常用来比喻什么?和氏献璧阅读答案1.(1)pǔ (2)pěng (3)kuāng (4)yuè (5)hōng2.(1)察看,鉴别 (2)欺骗(3)称 (4)打磨 (5)于是3.(1)动词用作名词,眼泪(2)动词意动用法,以为悲伤(3)名词用作动词,称(4)兼词,于之,从中4.(1)它,代玉璞的这么 (2)以为,认为用5.(1)介词结构后置。
和氏于是抱着那块玉璞在楚山下哭。
(2)判断句。
这是我悲伤的原因。
6.良宝见弃,埋没真才。
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《和氏献璧》教学设计一、教材分析《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教材三年级下册第六单元《奇妙的石头》主题中的一篇主体课文。
这篇课文说的是一个在中国历史上广为流传的故事,文章内容比较容易理解。
课文写了卞和三次献璧的过程,意在告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质。
在教学时,要重点理解卞和第三次献璧的过程,体会描写卞和动作、语言的句子。
让学生感受“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊!”这句话的含义是教学的难点。
在教学中,要注意从课本内容到生活实际,从课内知识到课外知识的拓展与延伸。
二、学生分析升入三年级的学生已经掌握了多种的识字方法,识字的能力也有很大的提高。
他们能够阅读浅显的文章,初步理解文章的内容,懂得文章蕴含的浅显道理。
本班学生对于这种历史故事很感兴趣,思维比较活跃,乐于发表自己的意见。
三、教学目标1、利用多种识字方法认读本课11个生字,规范书写10个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
条理清楚地讲述故事。
3、指导学生联系上下文和搜集资料理解“鉴赏”“坚贞”“价值连城”等词语和课后“古文”的意思。
4、理解课文内容。
结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊!”这句话的含义。
使学生懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
四、课前准备在教学前,教师与学生一起搜集关于“和氏璧”的资料,对文章内容进行初步感知。
教师提前制作相关电脑课件。
五、教学过程(一)把握文题,导入新课。
师板书课题《和氏献璧》,生齐读课题。
1、师:通过预习课文,谁愿意给大家介绍一下和氏?生:和氏是楚国人,它的名字叫卞和。
理解“献”和“璧”的含义。
生:“献”是指把东西送给别人。
师:我把这支钢笔送给同学可以说“献”吗?生:我觉得不准确。
师:送什么东西用“献”?生1:我觉得应该是送珍贵的东西。
生2:送给值得尊敬的人。
师:在这里是献什么?(师指板书中的“璧”)生3:是指古代的一种玉,扁平,圆形。
中间有小孔。
2、师课件出示各种璧,让学生真切的认识璧。
师:可以用“璧“组词吗?生1:白璧微瑕。
生2:完璧归赵。
2、教师小结:从题目,我们知道这篇课文主要写了楚国人卞和献玉的事。
那么,你想了解这个故事的哪些内容?生1:我想知道卞和为什么献璧?生2:我想知道卞和怎样献璧?生3:我想知道卞和献璧的结果怎样?师:同学们说得很好,下面我们带着这些问题了解课文内容。
(二)初读课文,整体感悟,自主识字。
1、初读课文,整体感悟。
(1)师:请同学们自己试读课文,遇到不认识的字用自己喜欢的方法解决。
生自由读课文。
遇到不认识的字,有的同学查字典、有的同学查认字表、还有的同学问老师和小伙伴……教师巡视,及时指导。
(鼓励学生用自己积累的识字方法自主识字,发挥学生的主动性,保护学生识字的兴趣,提高识字能力。
)(2)指名分自然段朗读课文,师:“听一听他们读得是否正确。
”其他同学听后评价朗读情况。
讨论汇报:读了课文后,刚刚同学们读题后提出的问题能解决了吗?通过读文,你还知道了什么,也可以说一说?指名汇报。
生1:我知道卞和因为得到一块含着珍贵美玉的石头,所以要去献璧。
生2:通过读课文,我知道何氏一共献了三次璧玉。
生3:我知道和氏第一次把璧献给楚厉王,第二次把璧献给武王,第三次把璧献给文王。
生4:我觉得卞和是一个非常坚强的人。
教师板书:第一次、第二次、第三次2、自主识字,质疑理解。
(1)小组合作学习生字。
教师巡回指导,了解各小组活动情况。
用教学课件出示生字,多种形式巩固认读。
(2)出示课件,学习生词。
(三)细读课文,指导朗读1、默读课文,说说和氏三次献壁结果怎么样?学生回答,教师板书。
欺君之罪砍去左脚故意欺骗砍去右脚命名“和氏壁”2、指名接读3——5段,思考:第三次献璧与前两次有什么不同?生1:这次卞和没有直接去找文王献玉,而是在楚山脚下痛哭了三天三夜, 直哭得眼泪流尽,血都流了出来。
出示句子,指名再次朗读.卞和捧着那块石头,在楚山脚下一连痛哭了三天三夜,直哭得眼泪流尽,血都流了出来。
理解“捧”在这句话中的含义,将“捧”换成“抱”可以吗,为什么?生2:我认为不行。
因为卞和知道这是一块含有珍贵玉石的石头,才把它捧在手中。
生3:用这个“捧”更能感到这块石头的珍贵。
生4:我觉得玉匠第三次和前两次对待这块璧的态度不同.出示句子进行比较,师生对读。
玉匠看了看,说:“这是一块普通的石头。
”玉匠又说:“这不过是块石头。
”玉匠仔细研究了石头纹理,确认那是块璞。
经过仔细打磨,果然得到一块价值连城的美玉,随即命名为“和氏璧”。
(体验玉匠对待璧的态度,与卞和的态度对比,进一步感受卞和的坚贞。
)3、出示卞和说的话:“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊!”A、从“并非”“而是”中你知道卞和痛哭的真正原因是什么呢?(生回答后,在课件划出句子)师:句子当中“有人”指的是谁呢?(指名生回答:厉王、武王和玉匠们。
)师:真聪明。
那坚贞之士指的又是谁呢?(生齐答:卞和。
)B、同学们,你们认为,这句话该用什么语气来读呢?(伤心,悲愤)同桌互相读读这句话。
问:谁想读这个句子。
(指名读)你们还想读吗?(指名读)男女生分读。
C、师:为什么卞和被砍掉了双脚,还要冒着危险去献璧呢?(证明自己的清白,向君王表达自己的忠诚)下面,进行小组讨论,假如让你用一些四字词语来赞扬卞和这种可贵的精神,你会用哪个词语呢?(小组讨论)谁来说说?生答:永不放弃,坚贞不渝,忠心耿耿,坚持不懈……师过渡:对于这样一个忠诚的卞和,文王听到回报后又是怎样做的呢?4、出示:第五自然中文王听到回报,便叫玉匠整治那块石头。
玉匠仔细研究了石头纹理,确认那是块璞。
经过仔细打磨,果然得到一块价值连城的美玉,随即命名为“和氏璧”。
(生齐读)师:句子中的“果然”是什么意思,在这里说明了什么?(卞和不是一个骗子。
厉王和武王的判诀是错误的等)(4)选择自己喜欢的方式读一读3——5段(5)讨论:“和氏献璧”献出的是什么?指名回答(6)练习有感情的朗读全文。
5、复述故事,试着用上书中的一些词语。
(四)扩展延伸交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
指导学生通过证价,学习认真倾听和表达清楚。
生1:我在课外书中了解了另一个有关和氏璧的故事《完璧归赵》……(五)作业:把这个故事说给身边的人听板书:第一次砍去左脚和氏献璧第二次砍去右脚忠诚第三次命名“和氏璧”反思:这节课的教学设计,主要体现了三个新课程标准的理念:一是鼓励学生以主人翁的态度对待学习,培养学生自主学习。
课的开始,老师从课题入手,请学生质疑解疑。
通过课件,创设情境让学生真实的认识璧,从而帮助学生更好的理解课文。
在3—5段的理解中,老师抓住三次献璧的不同,让学生发现问题,解决问题,自主感受,同时对于一些难以理解的词语,注重学法的指导。
复述故事这一环节的设计关注学生积累运用语言。
二是在教学中,为了调动学生的积极性,使学生在民主、平等、和谐、活跃的气氛中学习,能从初读、细读、扩展延伸这三方面进行有层次有梯度的设计,激发阅读的兴趣。
通过比较第三次献璧和前两次献璧的不同、找出描写卞和动作、语言的词语,达到积累语言,体会文章思想感情的目的。
三是积极倡导自主合作探究的学习方式,小组合作识记生字使学生的个性得到解放,又培养了合作意识与团队精神、选择自己喜欢的方式读课文把学习权力还给学生,使不同学生都有所获。
注重评价在课堂上的作用,让学生成为评价的发言人,让学生成为课堂的主人。
以前看过几篇中学课堂的教学实录,特别是李镇西和韩军的,有点触动。
我的感觉是与我们的小学课堂有着较大的区别,他们的课堂量大、度宽、思深,跳跃性强。
比如我们常说:举一反三,而韩军却提出举三反一(《新语文学习》上有介绍),想想他的话不无道理。
今天,在溧阳实小听到一位中学教师来上小学的课堂,很好奇,想看看与小学教师的区别到底在哪里。
干老师课堂上追求的是深度语文,听他说是第二次上小学的课,但从这节课上,干老师的深度语文体现得非常明显,给人的是一种震憾性的触动,可能从一位中学老师来把握小学课堂,度上可能太深了一些,学生与听课老师一时还适应不了,但干老师对教材研究的深度,教师对文本的深层次的解读,却是令人折服的。
感受一:对“璞”字的处理干老师首先由一句谚语入手:玉不琢,不知理,当老师出示这句时,我在下面想,干老师出示这句必有他的道理,可能课中还会用到,在课结束时,干老师果然又回到此处。
然后教师大约花了十分钟的时间围绕“璞”来深挖,现在回顾干老师的课,这个字的深挖含义很深,如果不把这个问题解决,干老师课堂上的浓度语文也就无从下手。
干老师课堂上通过多种途径来阐述“璞”字:1、课文中是怎样写出来的?2、媒体出示“璞”的样子,让学生谈谈看后的感受,3、把“璞”拆字,“王”字旁表示什么?大胆猜想,4、想想“王”字旁不带玉和意思,教师再讲解这些词在过去也和玉有关,比如“环”字,这些知识,说实话,我也是第一次知道。
5、再看“璞”字,大胆地猜读后,出示“蹼”、“镤”等字让学生读。
此环节,信息量非常大,这个“璞”字与教师要带领学生对文本的深刻解读非常紧密,所以干老师不会放松,也花了大量的时间,并且带给学生有关“玉”方面的信息量也非常大。
感受二:对姓氏的把握课中干老师问学生:“氏”是什么意思?“和氏”姓什么?课文中姓“卞”课题为什么叫“和氏”?学生弄不清了,教师让学生再看课题:和氏献给谁?献的什么?为了帮助学生,教师媒体出示“璞”打造成璧、环、琮后的各种样子,问学生:如果献璧会是怎样的结果?教师小结:课题是不是有问题?如果是我来上,对姓氏我是不会注意的,所以当干老师课堂上说到姓氏时,我瞪大了眼,不知干老师要干什么。
但随着课的进行,干老师对姓氏的巧抓,真是神来之笔,此处大有学问,“和氏”为皇帝所封,皇帝为什么要封为“和氏”?与文章立意是否有暗合之理?此处,干老师课文开始时对“璞”字的狠抓到这儿有了显示。
并且干老师在课堂上让学生敢于提出疑问,可以不能解决,但如果学生能把这个问题一直记住,以后或许能有机会解决,那对学生以后的阅读、阅读的批判、阅读的反思会有大的好处。
感受三:和氏到底献了几次有的学生说献了三次,有的学生说两次,最后一次不是献,是文王感动后来取的,不是献。
佩服的是干老师对第三次献的处理。
在学生讨论出和氏献璧是用忠诚和无私的心打动文王后,干老师出示一个小知识:国王的谥号:厉王、威王、文王都是后人根据生前的性格和政绩在后追加的。
干老师在此处出示这个小知识点,既帮助了学生对课文人物性格的把握,又扩大了知识面,所以说,课堂上,应该教师讲的,就应该大量地讲,应该教师灌输的,一定要灌输,深度,要教师去把握,去引领。