马克思主义是否过时

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关于马克思主义,你需要消除的这些困惑

关于马克思主义,你需要消除的这些困惑

关于马克思主义,你需要消除的这些困惑一、马克思主义已经过时?--马克思主义依然占据着真理和道义的制高点马克思主义已经过时?马克思主义创立已经170年,按照有些人的说法,170年前的思想早已过时了。

这种看法根本不懂思想发展的规律,不懂真理的本性。

在当今世界,马克思主义依然处于真理的制高点,因为它科学地回答了资本主义向何处去、人类社会向何处去这个历史之问、世纪之问、当代之问。

二、马克思主义已经破产?--马克思主义真理具有强大而持久的生命力马克思主义已经破产?马克思主义创立以来,一直都在指导着世界无产阶级和全人类的发展,为人类实践和思想发展提供了强大理论指南,并在实践的基础之上实现自身的丰富发展,获得经久不衰的生命力。

马克思主义中国化的成功发展彰显了马克思主义的强大生命力。

三、马克思主义不具有普遍指导意义?--马克思主义体现着人类社会的崇高价值追求马克思主义何以具有跨越时空的伟力,何以比其他任何理论更具信仰的魅力,何以称得上全人类解放的"圣经"?究其根源,就在于马克思主义除了具有真理性,还站在道义的制高点,不谋求任何私利,不是某个利益集团的代表,不抱有任何偏见,而是把人的全面发展和全人类解放作为最高价值追求。

四、马克思主义已被创立者抛弃?--马克思主义基本原理始终是正确的马克思主义已被创立者抛弃?从《共产党宣言》发表到今天,170年过去了,人类社会发生了翻天覆地的变化,但马克思主义所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的。

同时,马克思主义理论不是教条,不是终极真理,而是行动指南,必须随着实践的变化而发展。

马克思主义创始人也从来没有把自己的学说当成"终极真理"。

五、马克思主义基本理论已失效?--马克思主义的创新发展要始终以其基本原理为前提马克思主义基本理论已失效?马克思和恩格斯是在19世纪的特定历史条件1下进行理论创造的,他们所取得的认识成果也只能是当时条件下所能够取得的认识成果。

21世纪的今天,我们应与时俱进,从时代的高度研究新阶段上的新问题,推动马克思主义理论不断丰富和发展,推进马克思主义的时代化。

马克思主义不会过时

马克思主义不会过时

马克思主义是与时俱进的,是不会过时的。

马克思主义是由马克思创立,后经恩格斯、列宁等人不断发展和完善,越发的站在人类文明的制高点。

马克思主义无疑是一颗璀璨的明珠,照耀着人类前进的道路。

马克思主义于上世纪初经由李大钊、陈独秀等人介绍传入中国,中国终于迎来了光明。

最终于1921年7月在上海建立了中国共产党,这是中国历史上开天辟地的大事。

毛泽东思想就是马克思主义在中国的实践,正是毛泽东等人没有照搬马克思主义,所以最终建立了新中国。

马克思主义不是死的,他是与时俱进的。

正因为如此,上世纪八十年代以来,又出现了新的关于马克思主义中国化的理论——邓小平理论,这又使中国迈入了社会主义现代化建设的新步伐。

九十年代,又出现了“三个代表”重要思想,这又使中国进入了现代化建设的新时期。

现在科学发展观又使中国发展的新的指导思想。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都是马克思主义中国化的最好证明,这也充分说明了马克思主义是与时俱进的,不会过时。

马克思主义永远不会过时

马克思主义永远不会过时

马克思主义永远不会过时如何对待马克思主义,这是一个重大原则问题。

从我们党成立时起,马克思主义就是我们党的根本指导思想。

在我们社会的意识形态中,马克思主义居于指导地位。

这都是写进了党章,写进了宪法的,并成为我国立国之本的四项基本原则之一。

然而多年来,除有人公开反对和攻击马克思主义之外,一些人更多的是宣扬马克思主义“过时论”,如所谓的马克思主义基本原理处于“有效”“全失效”或“半失效”状态的论点等。

试不可能穷尽人类社会历史长河中的一切真理,它只是为人们不断认识真理开辟道路。

马克思主义的生命力就在于它随着时代的前进同社会主义革命和社会主义建设具体实践相结合,解决当时的重大理论问题。

通过这种结合,一方面马克思主义给予实践以科学理论的指导;与此同时,随着实践的发展,马克思主义也得到不断的充实、丰富和发展,历史事实就是这样证明的。

宣扬“过时论”的人说,马克思和恩格斯当时预计社会主义是在高度发达的资本主义国家首先搞成,但后来的实践证明,社会主义恰恰是在一些比较落后的国家像俄国、中国首先搞成功的,这就出现了许多与马克思、恩格斯当年预测不同的情况。

又说,马克思主义诞生于上个世纪40年代,在迄今为止的一百五十年中,它的一些基本原理,由于时代的变迁、实践的发展而不再适用了。

历史条件发生了变化,这是事实。

但20世纪以来一百年中巨大的世界历史性变化,不是像当年伯恩施坦、考茨基们所说的使马克思主义过时了,而是相反,它使马克思主义的正确第39卷第406 页)对待马克思主义,最重要的是努力学习、领会、把握它的精神实质,努力运用它的立场、观点和方法来分析新情况,解决新问题,总结新经验,作出新概括,以此发展社会主义事业,发展马克思主义。

马克思主义的指导作用,不是表现在它对所有的问题,无论是现在的问题还是将来的问题,一一提供现成的答案。

但这决不是说明马克思主义对于今天的社会主义建设实践失去了指导作用,决不是说明马克思主义已经过时无用。

论”为什么说马克思主义过时论是错误的“

论”为什么说马克思主义过时论是错误的“

论“为什么说马克思主义过时论是错误的”在经过时间的洗礼下,马克思主义得到了不断的更新和发展。

然而,还是有那么一部分人认为马克思主义已经过时。

在未学习《马克思主义基本原理概论》这门课程之前,我也曾愚昧的认为马克思主义已经过时,但是经过老师的细致讲解,我深入的了解了马克思主义的意义所在,所以,我认为马克思主义过时论是错误的。

任何一个理论都不是完美的,也并不能适应所有人的想法。

当然,马克思主义也不例外。

其又落后的一部分,但是先进的思想占大部分。

虽然其具有历史局限性,但这并不等于其就是“过时”,这是两个完全不同的概念。

所以,我们说“马克思主义过时论是错误的”。

在研究马克思主义过时论之前,我们首先得知道什么是马克思主义。

简单来说,马克思主义是无产阶级思想的科学体系,是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

它是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。

从狭义上讲,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展马克思主义。

作为中国共产主义和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。

它既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括列宁等对其继承与发展,推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国特殊国情具体结合,即一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。

很多人认为马克思主义过时了,是因为他们仅仅看到了狭隘的马克思主义,仍停留在马克思主义即是空想的理想社会模式的错误认识上,他们并没有真正的认清马克思主义到底是什么。

论”为什么说马克思主义过时论是错误的“

论”为什么说马克思主义过时论是错误的“

论“为什么说马克思主义过时论是错误的”在经过时间的洗礼下,马克思主义得到了不断的更新和发展。

然而,还是有那么一部分人认为马克思主义已经过时。

在未学习《马克思主义基本原理概论》这门课程之前,我也曾愚昧的认为马克思主义已经过时,但是经过老师的细致讲解,我深入的了解了马克思主义的意义所在,所以,我认为马克思主义过时论是错误的。

任何一个理论都不是完美的,也并不能适应所有人的想法。

当然,马克思主义也不例外。

其又落后的一部分,但是先进的思想占大部分。

虽然其具有历史局限性,但这并不等于其就是“过时”,这是两个完全不同的概念。

所以,我们说“马克思主义过时论是错误的”。

在研究马克思主义过时论之前,我们首先得知道什么是马克思主义。

简单来说,马克思主义是无产阶级思想的科学体系,是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

它是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。

从狭义上讲,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展马克思主义。

作为中国共产主义和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。

它既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括列宁等对其继承与发展,推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国特殊国情具体结合,即一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。

很多人认为马克思主义过时了,是因为他们仅仅看到了狭隘的马克思主义,仍停留在马克思主义即是空想的理想社会模式的错误认识上,他们并没有真正的认清马克思主义到底是什么。

马克思主义永远不会过时

马克思主义永远不会过时

马克思主义永远不会过时马克思主义是一种关于社会历史发展规律的科学理论,它以马克思和恩格斯等人为代表,对人类社会的发展和变革进行深入思考和研究,提出了一系列重要的概念和基本原理。

尽管已经有一百多年的历史,但马克思主义的核心思想在当今仍然具有非常重要的意义。

本文将从理论和实践两个方面阐述马克思主义永不过时的原因。

一、从理论上看,马克思主义的科学性决定了它的永恒价值。

马克思主义以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础,在这个理论体系下,马克思主义深刻揭示了社会形态的发展规律、阶级斗争的本质以及资本主义经济危机的根源。

这一理论体系既具有深度又具有广度,涉及到经济、政治、文化等方面的问题。

马克思主义的科学性和严密性为其提供了持久的理论支撑和生命力,保证了它在理论层面上的不过时。

二、从实践上看,马克思主义的指导作用始终不可或缺。

马克思主义并非只停留在理论上的纸上谈兵,而是深深地植根于现实社会,形成了马克思主义的实践路径。

实际上,马克思主义的指导作用在社会主义建设和改革进程中得到了全面体现。

回顾历史,马克思主义在俄国、中国等国家的革命实践中,为社会主义事业的发展作出了极其重要的贡献。

同时,马克思主义亦是当代社会主义中国的指导思想,成功地推动了中国特色社会主义的发展和进步。

这些事实充分证明,马克思主义在实践中的指导作用是不可替代的,它将永远指引人们探索和实现社会主义的道路。

马克思主义的卓越性还体现在其积极响应和解决社会问题的能力上。

正如马克思所指出的,马克思主义的目的是改变世界。

在当前社会变革飞快的时代,资本主义的内在矛盾、全球化产生的问题、社会不平等等诸多问题亟待解决。

在这个背景下,马克思主义以其独特的视角和深度分析能力,为人们提供了一种能够应对社会问题的思考方式,为解决当代社会问题提供了重要的理论和实践参考。

当然,面对时代变迁和社会发展,马克思主义也需要不断地丰富和发展。

马克思主义理论要与时俱进,适应当代社会的新变化和新问题。

对马克思主义过时论的看法

对马克思主义过时论的看法

对马克思主义过时论的看法马克思主义会过时吗?可谓是众说纷纭。

西方有的学者认为,马克思主义是第二次浪潮社会的产物,在新技术革命和当代资本主义新变化面前已经“失效了”,已经过时了。

然而就我个人而言,我认为马克思主义是永不过时的,马克思主义过时论是错误的。

马克思主义是永不过时的,尽管就现在的一些事而言,马克思主义中的有些观点不是那么的准确;尽管就当今形势政治而言,有的是马克思没有意料到的。

但这不能因为这些就说马克思主义是过时的。

任何事物都不可能完美,马克思主义的个别理论随着时代的发展,历史的局限性是客观存在的。

但是,这不是等于说马克思主义是“过时”的。

这是两个完全不同的概念。

马克思主义有的是历史的局限性,而不是“过时”。

所谓马克思主义,就是关于自然、社会和思维发展最普遍规律的学说,特别是关于资本主义发展及其转变为社会主义、社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。

它是由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

丛狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括马克思主义继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。

但从马克思主义的广义上的概念看,就可以看出马克思主义是永不过时的。

马克思主义过时论是错误的。

当然要想证明马克思主义是永不过时的,不能单从其广义上的概念看,还要从多方面去看。

马克思主义是时代的产物,它并没有像过时论所说的那样是过时的。

马克思主义理论,它随着时代的发展,到现代依然有着它存在的价值与意义。

马克思主义是时代发展的必然产物,它也随着时代的发展而向前发展。

这正如该学所学创始人所说的那样:“我们的理论是发展的理论。

”马克思主义孕育、形成、成熟于自由资本主义时代,它的大传播、发展、胜利于世界由资本主义向社会主义过渡的时代。

虽然,它的形成与成熟过程中遇到了许多坎坷曲折,但它还是一步一个脚印的走过来,直到现在我们的社会主义,马克思主义依然指导着我们的前进。

(完整)马克思主义是否过时

(完整)马克思主义是否过时

论马克思主义是否过时马克思主义不但没有过时,而且是正在繁荣发展。

一、现代人类自然科学和社会科学的发展,不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性。

马克思从创立学说的一开始就旗帜鲜明地反对任何教条主义,极力反对把他们的思想教条化,因而从来不否认自己的某些论断过时的可能性,也从不讳言自己的预测可能失误。

人们总是在一定条件下认识事物的。

条件往往就是认识的界限。

因此,马克思某些论断的过时或预测的失效是完全正常的,符合人类认识规律。

但是承认马克思个别论断的过时不同于马克思主义“过时论"。

后者不是针对马克思、恩格斯的某个具体论断和个别结论,而是针对整个马克思主义科学体系,因而是荒谬的.理论的发展是辩证的。

凡是追求永远不变的最终体系的理论,都会或迟或快“寿终正寝"。

而正因为马克思、恩格斯敢于宣布自己的某个论断过时和错误,从而在总体上保持了这一学说的科学性和生命力。

随着群众实践和科学技术的发展,无产阶级革命家和马克思主义理论家不断为这个理论肌体注入着生命活力。

恩格斯和列宁都强调马克思主义者要以马克思的态度对待马克思主义。

这就为创造性地发展马克思主义,永远保持马克思主义的生命力树立了一个光辉的样板。

马克思主义理论不是马克思个人的产物,而是人类科学发展到一定阶段上的必然产物。

马克思主义是研究和探讨,人类如何认识自然和人类社会的科学成果.马克思主义发现了,人类如何认识自然和人类社会客观实在,及其发展变化的客观规律.所以说,它是人类科学发展的成果。

现代人类自然科学和社会科学的发展,不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性.对马克思主义就好比,我们不能说数学中的勾股定理过时了一样。

问题的关键在于,我们对马克思主义实质的认识,与马克思主义的实质还存在着一定的差距.我们往往是把马克思主义当成教课书在研究,而不是把马克思主义当成社会科学在研究,这是造成对马克思主义认识差距的关键.当前,有一些人打着“与时俱进”和“创新”的旗帜。

马克思主义理论不会过时

马克思主义理论不会过时

班级: -1 姓名:学号:马克思主义理论不会过时马克思主义从时间来看确实是很久远了,但好的东西总是不会过时的。

就象牛顿力学对于古典力学领域来说永远不会过时一样,马克思的资本论对于资本主义的生产方式来说,也是永远不会过时的已经定论的科学。

马克思理论具有与时俱进的特点,在当代仍适用的性质决定了马克思主义理论不可能过时,在当代,我们还应继续坚持,发展马克思主义。

一、什么是马克思主义思想?马克思主义产生于19世纪40年代,是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。

以《共产党宣言》的问世为标志。

它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果,特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。

马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。

它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。

它揭示了人类社会的一般规律和发展趋势,反映了工人阶级和广大人民群众的利益要求,提出了关于未来社会的美好理想,为我们指明了奋斗方向。

二、马克思理论与时俱进马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的;是在同各种错误思潮的斗争中发展的;是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。

马克思和恩格斯逝世后,他们的继承者继续把马克思主义推向前进。

列宁把马克思主义同俄国革命的具体实践结合起来,创造性地发展了马克思主义。

创立了马克思主义的帝国主义理论。

发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论,制定了关于建立新型无产阶级政党的学说。

他总结了苏维埃俄国的实践经验,提出了社会主义建设的基本原则和指导思想。

为什么说马克思主义过时论是错误的

为什么说马克思主义过时论是错误的

为什么说马克思主义过时论是错误的通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课与老师的每一次精彩的讲解,我更加深刻的了解了马克思主义,我认为“马克思主义过时论”是错误的。

任何事物都不可能是完美的,马克思主义的一些理论随着时代的发展和社会的进步,历史的局限性也是客观存在的。

但是,如果说马克思主义在社会的发展的潮流中已经过时了,我认为这是错误的,这是两个完全不同的概念,马克思主义尤其自身的缺陷与不足,但远远不是过时。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果,尤其是在批判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上,在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。

它是由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

它的内容涵盖了社会、政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。

马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富,连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果,构成了无产阶级和全人类的思想宝库。

它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,无论在马克思恩格斯所处的时代,还是在人类文明继续发展进步的新时代,都当之无愧地称得上博大精深。

马克思主义诞生以来,指引各国无产阶级和广大劳动人民进行了艰苦卓越的斗争,科学社会主义从理论发展为亿万人民群众的实践,人类取得了历史性的进步。

但是在上个世纪苏联解体和东欧剧变后,有人认为马克思主义已经失败,这是不符合事实的。

马克思主义不但没有灭亡,没有过时,而且在全球化的浪潮中获得了新生,对马克思学说感兴趣的人也越来越多。

如参加马克思主义论坛的人逐渐增加,其影响力也越来越大。

马克思主义是时代的产物,它并没有像过时论所说的那样而过时。

而且在时代中不断发展,到现代依然有它存在的价值和意义。

马克思主义是时代发展的必然产物,它也是随着时代的发展而向前发展的。

马克思主义没有过时

马克思主义没有过时

马克思主义没有过时作为无产阶级革命实践和理论发展的结晶,马克思主义不仅具有深厚的理论基础和实践指导意义,而且具有与时俱进的品质和时代特征。

在人类社会历史发展进程中,马克思主义始终保持着旺盛的生命力和创造力,不断推动着社会主义事业的发展和完善。

因此,我们可以说,马克思主义并没有过时。

首先,马克思主义具有与时俱进的理论品质。

马克思主义是一个博大精深、内容丰富的科学体系,涵盖了政治、经济、文化、科技等多个领域。

它不仅吸收了人类文明进步的优秀成果,而且结合当时的社会现实和历史条件进行了创新和发展。

例如,马克思、恩格斯在研究资本主义经济发展规律的基础上,提出了剩余价值学说和资本积累理论,为无产阶级革命提供了科学的理论依据。

同时,马克思主义也在实践中不断完善和发展自己的理论体系。

例如,列宁在领导俄国十月革命的过程中,创造性地运用马克思主义基本原理,取得了革命的成功,建立了世界上第一个社会主义国家。

在中国特色社会主义建设过程中,中国共产党人将马克思主义与中国实际相结合,形成了中国特色社会主义理论体系,指导中国社会主义事业不断取得新的成就。

因此,可以说马克思主义是随着时代发展而不断前进的。

其次,马克思主义具有广泛的实践指导意义。

马克思主义作为一种实践哲学,其理论来源于实践又服务于实践。

它所揭示的人类社会发展规律和矛盾运动规律,对于各个国家和民族的发展都具有普遍的指导意义。

在当今世界格局多变、竞争激烈的时代背景下,各国之间的竞争不仅是经济实力和军事实力的竞争,更是制度、文化和价值观等方面的竞争。

而这种竞争归根结底是人民群众的竞争,是人民利益的竞争。

只有坚持马克思主义的基本原则和思想路线,坚持以人民的竞争,是人民利益的竞争。

只有坚持马克思主义的基本原则和思想路线,坚持以人民为中心的发展思想,才能更好地满足人民群众的需求,实现人民的利益和福祉。

因此可以说马克思主义是一种具有强大生命力和创造力的思想武器。

综上所述,马克思主义并没有过时。

马克思主义并不过时

马克思主义并不过时

马克思主义的世界地位马克思主义:过时?不过时?关于马克思主义是否“过时”的争论,已经是持续百年的老话题了。

早在19世纪八、九十年代,考茨基等人就提出马克思主义“过时”论并成为国际共运史上的第一帮修正主义者。

此后,以改良主义为基本特征的社会民主党人尤其是社会民主党右冀越来越明目张胆地背弃马克思主义。

但总体上说,在20世纪的大部分时间里,由于共产党人领导的社会主义节节胜利,依然保证马克思主义的大旗高高飘扬,马克思主义“过时论”一直是世界社会主义运动中的一股逆流并为大多数人所不屑。

就20世纪90年代末的情况看,尽管马克思主义因苏东剧变而遭受挑战的局面还是存在,但马克思主义的真理并不因此而失去光芒,她仍然深深吸引着世界各国的共产党人和健康人类。

近年来出现的马克思主义“过时论”一类是同斯大林主义和苏联社会主义的政治经济制联系起来,同苏联社会主义实践中的错误和失败联系起来,认为苏联社会主义的挫折就是马克思主义的“过时”。

,这些论调虽然可耻,但却因缺乏科学缜密的理论思辨而不能伤及马克思主义的根本。

另一类马克思主义“过时论”者则多从资本主义发展的角度来论证自己的观点,认为资本主义并没有像马克思当年断定的那样走向死亡,无产阶级不但没有发动新的成功的社会主义革命,甚至连其自身也伴随着资本主义的演变而分化,失去革命特性,也荒谬的提出马克思主义不灵了。

为了同西方一些学者对马克思主义的“围剿”相呼应,国内搞资产阶级自由化的人也鼓噪起“马克思主义过时论”。

他们认为,“马克思主义是一种过去的东西,它有利于理解上一个世纪的问题,但不是今天的问题”,“马克思主义是一种陈旧的思想武器,无法应付当代社会的发展和变化”,“马克思主义作为一种科学已经完成了历史使命,现在我们要寻求新的真理;中国的问题不能依靠马克思主义来解决”。

马克思主义的学说尽管一些具体观点和结论会随着时代条件的变化而过时,但是它的核心和她的普遍真理是不会过时的,尤其是作为一种科学的世界观,马克思主义理论提供我们观察问题和解决问题的立场,观点和方法,更是永远不会过时。

马克思主义过时了吗

马克思主义过时了吗

马克思主义过时了吗
马克思主义是不会过时的!马克思主义是科学正确的,因为它的创造者马克思和恩格斯肩负着无产阶级和人类解放历史使命的目的而从事写作的,他们不是简单地对资本主义社会现象的描述,而是着力于通过现象把我资本主义社会发展的本质和规律。

从中国社会主义发展的道路历程来看,无论是辉煌的成就亦或是重大的错误的发生,马克思主义无不体现于其中。

因而,坚持以马克思主义为指导思想,是实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路!。

为什么马克思主义没有过时

为什么马克思主义没有过时

为什么马克思主义没有过时我们经常听说马克思并没有过时,马克思主义是很久以前的,但是并没有随着时代的进步而被淘汰,下面为大家介绍马克思主义没有过时的原因,感兴趣的朋友们一起来看看吧!当代经济学家开导政治家说,马克思主义过时了。

民主政治正时兴。

金正恩以迅雷不及掩耳之势残杀了自己的姑父张成泽和清洗了一百多名重臣老将。

引起中国政界嘘唏。

谁说马克思主义过时了?请看政治斗争。

相对民选政府的换斑制。

社会主义政党对旧部加上了一道反党叛国罪。

随之也会罗列腐败乱性的道德罪名。

完全符合马克思政治学中的阶级斗争埋葬定律。

金正恩的暴力与民选的全盘改换本质相同,方式各异。

后者文明温和得多。

实际上,马克思本人也反对金正恩的暴行。

说明过时的不是政治斗争而是残杀的形式。

马克思的《共产党宣言》的政治学与马基亚维利的《君主论》的政治学是相同的。

政治学的权力与成功的基本原理并未过时。

意大利文艺复兴时期的政治,完全缺乏道义。

他们接受的政治学说的意义是权力和成功。

这就是得到管理城邦的外交政策和防务的任务的马基亚维利被诬为谋反,惨遭“吊坠刑”后,写下的政治学名著《君主论》表明的道理。

马克思在《共产党宣言》重复了这一政治逻辑。

马克思强调,社会历史就是阶级斗争的历史、资产阶级和一切统治者用的政治手段,无产忻级政党必须“学习使用”。

这才能实现科学社会主义。

从《共产党宣言》诞生至今一百七十年过去了。

一党专政的国家始终没有能消除暴力政治。

而两党竟选的国家,用民主政治代替了残杀政治,保住了政客和政治家的性命。

权力和成功仍然是政治角逐的目标,民主政治消除了竟争中的破坏性。

如果张成泽处于南韩,就不会被死得被狗咬还惨。

很可能象朴槿惠一样,若干年后复出当上总统。

金正恩杀他,正因为恐惧张成泽会夺权。

正如1512年的意大利包伽共和国秘书马基亚维利的命运一样,马基亚维利主管了包伽的国家外交部工作,颇得人缘和名声。

麦第奇上台后立即以“叛国罪”拷打了马基雅维利。

当时对他施用的“吊坠刑”:就是双手绑在背后,身体被吊在监狱的天花板上,反复坠向地面。

马克思过时了吗

马克思过时了吗
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马克思主义的时代意义
马克思主义是时代的产物,它并没有像过时论所说的那样 是过时的。马克思主义理论,它随着时代的发展,到现代 依然有着它存在的价值与意义。马克思主义是时代发展的 必然产物,它也随着时代的发展而向前发展。这正如该学 所学创始人所说的那样:“我们的理论是发展的理论。” 马克思主义孕育、形成、成熟于自由资本主义时代,它的 大传播、发展、胜利于世界由资本主义向社会主义过渡的 时代。虽然,它的形成与成熟过程中遇到了许多坎坷曲折, 但它还是一步一个脚印的走过来,直到现在我们的社会主 义,马克思主义依然指导着我们的前进。一百多年的历史 反复青证明了马克思主义过时论是错误的。
马克思主义不会过时的理由
第一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继 承与创新是无产阶级革命的强大武器。
理性指 导原则。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上 生存的能力。
第四、马克思主义为我们分析当今世界两大社会类型提供 了宝贵的资料。
第五青、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向。

总结
马克思主义与时俱进的理论品质是其永葆生命力的关键。坚持一切从 实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理,是 马克思主义最重要的理论品质。马克思主义具有强大的生命力,它是 科学的学说理论。它在不断与时俱进,不断的创新修正。我们要正确 的理解马克思主义理论,而不是片面的,肤浅的理解马克思主义理论, 而武断的认为马克思主义是过时的。马克思主义没有过时,它在与时 俱进,而我国的历史就是最好的证明。从世界来讲,在当今世界,尽 管社会主义发展处于低潮,但中国社会主义改革的巨大成就已向世界 表明,社会主义的前景是光明的,马克思主义是当代真正能给世界人 民解放以精神支持和理论指导的科学学说。所以说马克思主义是永不 过时的。

马原之辨析判断题

马原之辨析判断题

1.马克思主义是19世纪的产物.现在是21世纪了,时代变了.马克思主义已经过时了.此观点是错误的.马克思主义是在实践中产生的,并在实践中不断丰富和发展。

它虽然诞生于19 世纪,但没有停留于19 世纪;它虽然产生于欧洲,却跨越欧洲影响了全世界。

马克思主义要求具体问题具体分析,现在的解放思想、事实求是、与时俱进都是具体问题具体分析的要求;这一时期我国长期处于资本主义垄断时期和无产阶级时期.时期不同,焦点不同而已.2.马克思主义是普遍真理,所以必然是与时俱进的.此观点是错误的.必须与实践相结合,才能与时俱进,并不是必然的.马克思主义是在实践中不断发展的.3.静止就是不动.此观点是错误的.静止即相对静止,是标志物质运动在一定条件下,一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。

相对静止有两种基本情形:一是指某种特定物体在空间上相对于其他物体没有发生位置移动,二是指事物处在量变阶段,没有发生质变。

静止是物质运动的一种特殊形态。

静止是相对、暂时的、有条件的。

4.错误的认识也是对客观世界的反映.正确的.唯物主义反映论认为,物质第一性,意识第二性,意识是对客观世界的反映。

意识包括正确的认识,也包括错误的认识,它们都是对客观存在的反映,内容都是来自客观物质世界,只不过,正确的意识是对客观存在的正确反映,错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。

5.物质是指看得见摸得着的物体.片面的. 物质是不以人的意识为转移并能为人的意识所反映的客观实在。

满足物质的概念需具备两个条件:1具有客观实在性。

2能为人的意识所反映。

仅仅将“看得见”与“摸得着”作为判断是否是物质的标准是片面的。

物质不一定“看得见,摸得着”,但“看得见,摸得着”的一定是物质。

6.运动和发展是唯物辩证法的总特征.这一观点不准确。

联系和发展是唯物辩证法的总特征。

事物之间的联系既是客观的,又是普遍的。

事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。

学习《马克思主义基本原理概论》感想——论马克思主义理论是否过时

学习《马克思主义基本原理概论》感想——论马克思主义理论是否过时

学习①《马克思主义基本原理概论》感想——论马克思主义理论是否过时摘要:诞生于19世纪中叶的马克思主义理论是属于整个时代的产物。

它必然随着时代的发展而在现时代依然有其存在的价值和意义。

关键词:马克思主义过时引言:学习了马克思主义基本原理概论,对马克思主义有了一个较科学的认识,因此对于“马克思主义是否过时”这个观点,我是比较赞成马克思主义没有过时的,下面我就大略说说我的看法。

正文:一、为什么会出现马克思主义过时论这个疑问的关键,在于不知道马克思主义创立的历史条件和它肩负的历史使命以及对马克思主义的认识不全面等。

马克思主义开始创立于19世纪40年代。

资本主义生产方式产生以后到此时在西欧英、法、德处于一定的发展水平。

但整个说,资本主义仍然处于发展的早期。

马克思恩格斯虽然生活于自由资本主义阶段,但他们探讨的问题并不限于自由资本主义而是关于整个资本主义社会向何处去的问题,关于无产阶级和人类解放的问题,因而是对人类社会和资本主义社会规律性的探讨。

恩格斯1845年1月20日致马克思的信对这一点说得非常清楚。

他对马克思说,“目前首先需要我们做的,就是写出几本较大的著作,以便给许许多多非常愿意干但自己又干不好的一知半解的人以一个必要的支点。

”②(《马克思恩格斯全集》第27卷,第18页)正因为马克思恩格斯肩负着无产阶级和人类解放历史使命的目的从事写作,因而科学性是它的首要要求,他们不是停留在资本主义的表层,不是对资本主义社会现象的描述,而是着力于通过现象把握资本主义社会发展的本质和规律。

资本主义社会早期暴露出来的社会矛盾中包含着它的发展规律和往后发展的趋向。

这是马克思主义虽然诞生于自由资本主义阶段但至今仍然适用的一个最重要原因。

很多人不了解马克思主义从而对其造成许多的误解,又受到西方资本主义的迷惑,因此认为马克思主义是过时的。

二、为什么说马克思主义过时论是错误的人类的文明史经历了几千年,一直分为穷人与富人两大阵营。

虽然穷人被富人逼得多次揭竿而起,但穷人一直不明白自己为什么受穷的道理,因此,一旦自己变成富人之后,也去剥削、压迫别的穷人了。

马克思主义基本原理作业-马克思主义是否过时

马克思主义基本原理作业-马克思主义是否过时

马克思主义基本原理作业-马克思主义是否过时《马克思主义基本原理概论》研究性课题报告课题名称:马克思主义是否过时学生序号学生学号学生姓名上课时间院系专业1847年7月《哲学的贫困》和1848年2月《共产党宣言》两部著作的发表,标志着马克思主义的公开问世,全世界无产阶级有了指导自己的奋斗的系统理论。

一百多年来,随着时代的变化和实践的发展,马克思主义理论不断丰富和提升,指导着全世界的无产阶级为全人类的解放不懈奋斗。

虽然一百多年来的世界发生了很大变化,无产阶级革命的形势不断在发生重大变革,但马克思主义不仅没有过时,反而随着实践的发展不断丰富完善,始终迸发着蓬勃的生命力。

马克思主义是马克思主义理论体系的简称,包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。

马克思主义的立场、观点和方法,是马克思主义思想体系的精髓,它不仅指马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说,也包括继承者对它的充实、丰富和发展。

马克思主义是时代的的产物,他的形成,是马克思、恩格斯在总结19世纪西欧工人运动失败的经验教训、吸收19世纪空想社会主义者对建立社会主义的探索经验、发展德国古典哲学等基础上创立的。

它一诞生,就具备了科学性、阶级性、实践性等特点,是一个完整的,系统的理论体系。

从马克思主义的阶级属性讲,它是关于无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,从马克思主义的研究对象和主要内容讲,它是无产阶级的科学的世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学说,是关于资产阶级发展及其转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展规律的学说。

马克思主义的基本立场,就是始终站在人民大众的立场上,一切为了人民,一切相信人民,一切依靠人民,全心全意为人民谋利益,这是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点。

在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯鲜明地提出了“资本主义必将灭亡,无产阶级一定会战胜资产阶级,最终实现共产主义”的政治立场,他们从生产力发展的角度分析,指出了共产主义实现的条件及其必然性,为后来的无产阶级革命运动提供了理论指导,使工人阶级的解放运动有了明确的目标和方向。

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马克思主义是否过时
马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。

马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。

马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义,分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的。

从广义上讲,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。

马克思主义过时论”一种错误的理论、观点。

认为马克思主义是19世纪40年代的产物,随着时代的变化,特别是20世纪50年代以来,资本主义在生产力、社会结构等方面发生了不同于马克思时代的巨大变化,因而马克思主义已经“过时”。

它把马克思主义科学性与马克思主义产生的时空界限混为一谈,否认马克思主义的现实指导意义。

其实,“马克思主义过时论”并不是新东西,早在1896年,在国际工人运动中,修正主义的鼻祖伯恩施坦就曾公开宣称马克思主义已经“过时”,要求“修正”马克思主义的学说。

随后,考茨基的社会主义和俄国的孟什维主义等,也都借口时代的变化,要求工人阶段政党检查自己的“精神武器”,即对作为工人阶级政党指导思想的理论基础的马克思列宁主义进行“修正”。

实际情况是,每当资本主义处于相对稳定和工人运动遇到困难时,总会有“过时论”出现。

但是,历史也一再证明了马克思主义由于是一种科学的世界观和方法论,它不但在工人运动和马克思主义史上从未出现过“过时”或“不适应”的情况,历史还将证明,它在将来也永远不会过时。

当代资本主义国家虽然发生了各种变化,但是,马克思在一百多年前所揭示的资本主义的基本矛盾和阶级矛盾并没有根本改变,也没有最后消失,资本主义逃避不了其最后必然灭亡的历史命运。

因此,马克思主义对资本主义的科学分析和所得出的基本结论也不会过时。

当前,世界社会主义出现的不同
程度的失误、挫折甚至暂时的倒退,除了某些复杂的历史原因外,根本的就在于偏离和违背了马克思主义。

我们所说的马克思主义不会过时,指的是它的基本原理不会过时,而不是指它的某些具体的结论不会因条件的变化而做某些修正和改变。

而这与所谓“马克思主义过时论”有着本质的区别。

少数“马克思主义过时论”者虽然承认马克思主义曾经是真理,只不过现在“过时”了,其实质还是要彻底否定和取消马克思主义。

对这种错误的理论、观点,我们必须予以批判。

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学体系。

它不应只建立在我们感性理解的基础上,我觉得虽然马克思主义的历史局限性是客观存在的,是当时的历史条件所决定的,但是,指出马克思主义的历史局限性不等于说它是过时的。

马克思主义理论科学的揭示啦世界的物质性及其发展规律,并且强调了人们在充分认识规律的基础上发挥主观能动性改造世界,系统的介绍了资本主义的形成及其本质并揭示了资本主义的必然性,提出了共产主义是人们最为崇高的共同理想。

它为我们认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。

只要资本主义制度还存在一天,只要世界上还存在剥削与压迫,马克思主义就不会过时。

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