龙舟赋
端午节划龙舟经典古诗
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端午节划龙舟经典古诗端午节划龙舟经典古诗(精选85句)端午来临,古诗即中国古代的诗歌,按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗。
下面是小编为大家整理的端午节划龙舟经典古诗,希望能帮助到大家!端午节划龙舟经典古诗11、流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
——苏轼《浣溪沙》2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》3、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
——屈原《楚辞》4、石榴一树浸溪红。
零落小桥东。
五日凄凉心事,山雨打船篷。
谙世味,楚人弓。
莫忡忡。
——姜夔《诉衷情》5、幽寻未云毕,墟落生晚烟。
——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》6、条脱闲揎系五丝。
——李清照失调名《端午》词断句7、粽包分两髻,艾束著危冠。
——陆游《乙卯重五诗》8、空惆怅,谁复吊沅湘。
舒頔《小重山端午》9、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
赵蕃《端午三首》10、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。
范成大《鹧鸪天》11、仙宫长命缕,端午降殊私。
窦叔向《端午日恩赐百索》12、端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳。
13、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
——边贡《午日观竞渡》14、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。
——刘克庄《贺新郎·端午》15、重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽,销魂。
空向梁间觅宿痕。
——李之仪《南乡子》16、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
——《京都元夕》17、鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。
满庭芳芷。
正艾日高高,葛风细细。
——刘辰翁《齐天乐》18、艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约浑无据。
轻衫如雾,玉肌似削,人在画楼深处。
——来自于周紫芝《永遇乐》19、好是佳旦称觞,班衣拜舞,有鹓雏相对。
后院婵娟争劝酒,端午彩丝双紧。
——王迈《念奴娇》20、便当裹米粣,烂醉作端午。
——陆游《春晚叹》21、重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽,销魂。
空向梁间觅宿痕。
——来自于李之仪《南乡子》22、四时花竞巧,九子粽争新。
描写端午赛龙舟的古诗80句
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描写端午赛龙舟的古诗80句描写端午赛龙舟的古诗80句端午来临,古诗词按表现形式:古体诗、近体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等。
下面是小编为大家整理的描写端午赛龙舟的古诗,希望能帮助到大家!描写端午赛龙舟的古诗11、赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。
龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。
——张榘《念奴娇》2、宫衣亦有名,端午被恩荣。
——杜甫《端午日赐衣》3、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
——汤显祖《午日处州禁竞渡》4、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
——赵蕃《端午三首》5、逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。
奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。
——王充《满江红》6、便当裹米粣,烂醉作端午。
——陆游《春晚叹》7、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
——殷尧藩《同州端午》8、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。
——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》9、五色新丝缠角粽。
——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》10、斗轻桡,斗轻桡,雪中花卷棹声摇。
天与玻璃三万顷,尽叫看得几吴舫。
——黄公绍《潇湘神》11、楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。
——文天祥《端午感兴》12、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
——苏轼《浣溪沙·端午》13、旧俗传荆楚。
正江城梅炎藻夏,做成重午。
——许及之《贺新郎》14、屈原何伤悲,生离情独哀。
知命虽无忧,仓卒意低回。
叹气从中发,洒泪随襟颓。
——潘尼《送卢弋阳景宣诗》15、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。
——张耒《端午》16、五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。
——欧阳修《鱼家傲》17、菖蒲酒美清尊共。
——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》18、门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
——苏轼《六幺令》19、彩丝金黍,水边还又相逢。
怀沙人问,二千年犹带酸风。
两首《龙舟赋》写作前后的点滴
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两首《龙舟赋》写作过程的点点滴滴朋友在网上搜索到一则关于《九江龙舟赋》的征文,头奖是七万元啊,他们怂恿我投稿试试。
我笑笑,不置可否。
其实也有朋友说出:这些征文大都是作秀哗众取宠,怀有商业目的,糊弄骗人的。
即使你有绝顶的才华也不会得奖。
这个我又何尝不知道,尤其当今中国文坛,哪里不是弄虚作假、自我吹捧、唯利是图者取胜,处处糊弄真正的、有真才实学的写作者。
几十年了,你见过几篇真正有相当水平的获奖作品。
象海子一样,人都死了,它就大吹大擂来乱捧还乱解人家的作品来“表现”自己的学识…海子活着的时候,不见你去珍惜他给他以温暖…他不至于只活了二十五岁呢。
这才是中国当今文人的可耻,中国文化的悲哀吧!有致力于文学创作的朋友们:当你写了一篇好文章时,你能有平台发表赚回你应得的稿费吗?我说过,杜甫若然生活在当今,也会饿死。
不管怎么样,出于对文学的喜爱,想起我早年(大概八四年)“九江龙舟队”成立时曾应朋友相邀(我是鹤山人跟九江镇相隔一条西江),我踩单车到九江看龙舟的情景。
那时“九江龙舟”是真正的官民同乐,鱼水之欢,吸引无数海外华侨回乡观光。
是名符其实的民间喜庆活动。
从起奠仪式到下水、到比赛过程中人山人海老百姓欢声雀跃,喜气洋洋,比如,在庆典筵席上那些书记队长大小官员举起大碗跟老百姓一起干杯、祝愿,那是何等的振奋人心令人激动。
但现在,九江龙舟已经几经易名……为了写这篇《九江龙舟赋》(古诗),我打电话给九江的一个老百姓朋友,询问近年来九江龙舟的一些情况。
他反问我说:“现在九江还有龙舟吗?我不知道啊!十多年没眼看咯!”一番唏嘘之后我只好上网查查一些九江龙舟的“辉煌”近代史,才知道九江龙舟队已经从“九江龙舟”一改成“远航九江”再改成“名门世家远航九江”了,心中感慨写下这首交错迂回古诗体《九江龙舟赋》,我用鹤顶“暨广东佛山南海九江龙舟吉祥文化民间经典源远流长地方喜庆耀熠生辉名门世家远航九江千秋沧桑万代民生誌铭”,来个表面是个堂皇冠冕,内涵从“民间经典、地方喜庆”到“名门世家”反映这段“千秋沧桑、万代民生”的“誌铭”。
关于端午节龙舟的诗词歌赋
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关于端午节龙舟的诗词歌赋端午节是我国传统的重要节日之一,也是我国民俗文化的重要组成部分。
而我国端午节传统的龙舟比赛更是绝对少不了的项目之一,成为了我国端午节文化的代表。
因此,关于端午节龙舟的诗词歌赋,有着浓厚的文化底蕴和历史背景。
从历史上来看,端午节的起源可以追溯到我国的古代。
相传,纪念屈原那个年代,百姓们为了纪念屈原,为了保境安民,就开始了划龙舟赛龙舟的活动。
而据史料记载,这个活动在东汉时期已经非常盛行了,成为了一种我国民间传统的节日活动。
历史上的诗词歌赋中也不少描述了这个活动,让我们领略的不仅是端午节的喜庆和狂欢,更是我国文化的历史积淀。
首先,我们可以看到的是唐代白居易的《赛龙舟》。
在这首诗中,白居易描述了他在端午节参加龙舟比赛的经历。
诗中描述的内容自然是热闹非凡、喜庆无比:赛龙舟、吹笛子、唱工尺曲……所有这些节日活动结合在一起,构成了端午节的热闹气氛。
而白居易更是通过诗歌来传递出这种氛围,也让我们更好的感受到了这个传统民俗的魅力。
另外还有一首唐代杜甫的《百忧终不释》。
这首诗中杜甫虽然没有直接描述龙舟比赛这个活动,但他却用高超的诗技,把端午节的整个氛围和历史脉络都表现了出来。
从诗中我们可以看到,这首诗不仅记录了杜甫对端午节的美好感受,更蕴涵了作者对祖国的热爱,以及对历史传统的珍视。
这是诗歌所特有的韵味,也是端午节文化所特有的文化积淀。
此外,我们还可以看到一首著名的歌赋——《离骚》中的《屈原赋》。
屈原赋通过使屈原的事迹融入诗歌中,把我国民族文化融入到诗歌中,也就把我国传统的端午节活动和文化,巧妙地呈现到了全国人民面前。
通过这个文化符号的传承,我国端午节的文化和历史,也最终成为了诗词歌赋的重要元素,不断传承和发展。
总的来说,作为我国传统的重要节日之一,端午节的历史和文化蕴涵极为丰富。
而端午节的龙舟比赛也因其喜庆、热闹的特点,成为了代表性的民俗活动。
正是因为这一特色,所以端午节的诗词歌赋中,不乏对龙舟比赛的描述和体现。
龙舟赋(来自龙舟发源地的精彩诗赋,天下共赏)
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龙舟赋莫晓阳益阳古县;楚国边城。
屈子(1)流放于斯而作《天问》;龙舟起兴在此而悼忠魂。
首开端午划船之举;又创资江竞渡之风。
遂成民俗,四方效法;尤胜乡规,千古传承。
天下龙舟,数番演变,尽是船小人稀,俱显寒微之气;江中赛事,几度更新,单为标争锦夺,全无高雅之形。
而资江尾闾,兰溪之舟,风姿别具,妙趣横生。
舟长十丈;桡列三重(2)。
划分舱间之数;上合天宿之星(3)。
头翘尾窄;舷厚底深。
艄中(4)描太极;船首挂雕龙(5)。
抹角坐桡图八卦(6);绲边彩旆应五行(7)。
每逢端午节;惯聚大江东(8)。
面和风之习习;沐丽日之融融。
数十巨舟,长幡并举、伞盖高擎争靓丽;几千水手,笑面同开、头巾巧挽抖精神。
震地锣鸣兮,急水滩前飞霹雳;惊天鼓响兮,烟波江上滚春雷。
画鳞桡板戽绿水;绣字旌旗卷东风(9)。
一通锣鼓(10),先朝屈子;两道圆圈(11),后拜龙君。
甩桡(12)闪闪开河道;唢呐声声上太清。
船头彩旦,舞扇挥绢歌小调;舱面闪篙(13),摇枝摆叶弄轻风。
站桡倒竖(14)兮,爽心乐奏龙船曲(15);桶鼓频捶兮,助势炮惊水底宫。
对唱山歌,乐矣趣矣,江上平添雅韵;轻划桡板,悠哉游哉,船中倍见闲情。
数番展示显风彩;几曲高歌奏太平。
蓦然锣鼓紧,相接炮隆隆。
参赛站桡齐下水;助威呐喊共缭云。
百二须眉(16),奋力挥桡征急浪;三千水路(17),盘涡转汭试群英。
护垸长堤人似蚁;赛舟健将气如虹。
下桡齐刷刷;着力劲冲冲。
牙关紧咬;臂膀翻腾。
竭尽个人挑土砍柴之力;汇成群体移山造海之功。
翻江舵转舟行急;搅海桡划水倒流。
九舟共竞;廿铳齐鸣。
销烟腾玉阙;火舌舔江心。
你追我赶;虎斗龙争。
红队才超四五米;黄旗又越两三弓(18)。
催桡鼓更急;发令号尤洪。
撂弯抢嘴;破浪冲风。
威凌五岳;势捣九重。
落伍蓝船舍命赶;离群白纛率先冲。
人人施奋勇;个个展雄风。
口中气喘喘;头面汗淋淋。
六里划船拼斗志;八仙飘海显神通。
超前甩后;夺秒争分。
彼似长蛟猛进;此如巨蟒狂奔。
气壮立时翻云梦;神威顷刻倒洞庭。
端午龙舟的古诗词(通用80首)
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端午龙舟的古诗词端午龙舟的古诗词(通用80首)在日常的学习、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编收集整理的端午龙舟的古诗词,希望能够帮助到大家。
端午龙舟的古诗词11、《端午日赐衣》唐-杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
2、《贺新郎·深院榴花吐》[宋]刘克庄深院榴花吐。
画帘开、束衣纨扇,午风清暑。
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。
早已有、游人观渡。
老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。
溪雨急,浪花舞。
灵均标致高如许。
忆生平、既纫兰佩,更怀椒糈。
谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。
又说是、蛟馋龙怒。
把似而今醒到了,料当年、醉死差无苦。
聊一笑,吊千古。
3、《浣溪沙》宋-苏轼轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
4、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没後踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
5、端午感兴文天祥当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。
端午龙舟的古诗词21、五日(选一)陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
2、五丝唐褚朝阳越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
3、端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
4、端午唐李隆基端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
有关端午节龙舟的古诗词句
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有关端午节龙舟的古诗词句端午节是中国传统的节日之一,自古以来就有一项重要的活动——龙舟比赛。
在这个节日里,人们经常会吟诵一些与龙舟有关的古诗词。
这些诗词通过对龙舟的描绘和赞美,表达了人们对这项活动的热爱和敬意。
今天,我们就来聊一聊有关端午节龙舟的古诗词句。
首先,我们先来看看唐代诗人白居易的《端午日龙舟赛上岸观离宫垂杨之景作赋》中所描述的龙舟。
这首诗主要描写了赛龙舟和赏景结合的情景,而其中对龙舟的描绘也十分生动:“俄顷巨舟过,弦管一时发。
人呼海上日,楼阁水中月。
山翠相与开,云屿各自立。
清波翻复涌,愁林自相疑。
”从这首诗中,我们可以看到白居易对龙舟的描绘是相当精准的。
他描述了巨大的龙舟随波逐流,在楼阁和云屿的映衬下,荡漾在清波之上。
人们的呼喊声、弦管乐声从龙舟上传来,使人们感到兴奋和欢乐。
这首诗曾经被称为是白居易“赋中第一的好诗”,也是端午节赏龙舟时的经典之作。
除了白居易之外,唐代还有另一位著名的诗人李白,他的名句“舞剑三百场,不辞长作江南客”更是被嵇康、谢灵运等人传颂千古,今天仍然广为流传。
而在李白的另一首诗《蜀道难》中,也出现了与龙舟相关的诗句:“三峡水急,桂岭雪深,黄山雨落,西湖潮来,阴山削瘦,太行初见,绝壁倒悬,海门山立。
”诗句中的“西湖潮来”便是形容龙舟比赛时奋力划桨、冲击波浪的场景。
李白用简洁而有力的语言,给人们留下了深刻的印象。
正是因为这种象征着无畏和勇气的精神,才让诸如赛龙舟这样的活动在人们的心中得以流传并弘扬。
此外,在宋代,苏轼尤其喜欢写景诗,他的名句“风雨送春归,飞雪迎春到”被誉为是描绘春天景象的最佳绝句之一。
而在他的一首名为《次韵王岳阴舟夜泊》的诗中,他也曾经描述了龙舟比赛的场景:“竹篙横翠闼,扁舟急篙提。
翠阴悄虚掩,虹影湛空低。
波翻浪过处,云敛月初曛。
几曲一声箭,何须乐器吹。
”这首诗中,苏轼以简洁的笔墨,写出了一场龙舟比赛的场景。
他描绘了竹篙横在船舷上,扁舟在急速划动着。
夜空中,绿色的竹篙与湛蓝的波浪相映成趣。
端午节龙舟诗句简单易懂
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端午节龙舟诗句简单易懂端午节是中国传统节日之一,也是举行龙舟比赛的重要时刻。
在这个节日里,人们会吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等活动。
同时,也有很多关于龙舟赛的诗句,下面就为大家介绍一些简单易懂的端午节龙舟诗句。
1. 色压十色,声盖百声,乘龙飞去复驾鼓鱼船。
——《乘龙快咏·龙舟赛春波》这句诗描绘了龙舟赛的场面,说到了龙舟飞速划过水面,鼓声嘹亮,让人想起龙舟比赛的迷人气氛。
同时,“复驾鼓鱼船”展示了龙舟船首的鱼头造型,更加生动地表达了这种风情。
2. 东风才与春光促,一声龙啸引英雄。
——《竞渡》这句诗通过“东风”和“春光”似的词汇来表现龙舟比赛的时节与氛围,同时,“龙啸”一词画面感十足,单单这句话就能想象出比赛中场面的壮丽。
3. 五月初五花灿灿,端午又到龙舟边。
——《赏端午·五声》这首诗句抓住了端午节的特点,表达了五月五日到来时,花朵盛开,佳节临近,又可以开始庆祝和参与龙舟竞赛了。
也正因为这种热闹气氛,端午节也被称为“端阳”、“午日”等。
4. 船乘雁影宛,龙戏波间滑。
——《端午》这句诗句运用了恰到好处的生动比喻,形容龙舟快速划过水面时的姿态,仿佛龙在波间游弋。
让人不仅可以想象出龙舟赛的场景,还能更加感受到龙舟的速度与力量。
5. 日蒙浓云无适期,飞絮纷纷雪满枝。
——《次北固山下》虽然这句诗并没有具体涉及到龙舟,但它成功地表现了端午节的氛围和特点,形容了节日时风雨交加、雨雪纷飞的景象。
而对于龙舟比赛的参与者和观众,这仅仅是一个雨季中的小挑战:6. 红旗招展出鼓声,满乡飘翠色。
——《端午》这一句描写了欢庆端午、举办龙舟赛时的场面和氛围,让人联想到环境中红衣舞者、五彩缤纷的龙舟,以及一番喧嚣的气氛。
词中还句句篇章,颇有韵味,读起来十分顺口。
7. 一条龙在水中,劈波斩浪不停腰。
——《赛龙舟》这句话清晰地展现了龙舟比赛的同时也描述出了人们在龙舟中拼尽全力、不怕苦累的决心与精神。
龙舟在水上快速滑行,水花四溅,让人觉得龙舟就像是真的踩着浪头前行一般。
龙舟竞渡 古诗词
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龙舟竞渡古诗词
竞渡起龙舟,威武凌江海。
策桨奋破浪,精神焕晨雷。
红旗翻飞舞,壮士斗沙崖。
争先驰风逐,劲浪荡心胸。
豪情飞扬天,豪气斗长江。
千钧一击力,艰险尽付亡。
扬帆迎风起,顶风破浪行。
勇士挥河舟,鸣锣震山岳。
龙舟竞渡乐,千杯共欢笑。
岁寒心若炭,龙舟渡春潮。
长桥闻锣鼓,人声齐欢笑。
助力争先登,鼓浪击长桥。
赛江音韵奇,乐乐如醉状。
舞韵涌波澜,风云作胜势。
画舸闯濠澜,助力乘春风。
梅花插鼓旗,羽扇护江翔。
琉璃龙舟滑,竞捷涌绿江。
波澜壮怀抱,一马奋云翔。
赛水动青波,春风舞绿浪。
龙舟竞碧波,劲帆扬旗张。
一帆风顺行,春潮荡秋象。
宏图拓江海,仁心济万方。
龙舟在河上,挥帆驶长江。
龙舟劈波涌,劲帆破浪行。
破碎波涛起,龙舟飞翔云。
飞旗舞龙舟,浪涛劲帆驱。
龙舟舞绿浪,挥帆破波澜。
一箭射天际,龙驰云霄间。
龙舟竞渡乐,民族展英豪。
融情入竞技,激情展英豪。
霏霏垂柳绿,烟雨滴空江。
横江传奇豪,握龙舟创辉煌。
舟儿起江涛,劲帆闯风浪。
劲浪舞高悬,豪情壮士航。
赛舟将破浪,力战奋长江。
劲浪挥横桨,龙舟奋风翔。
形容端午节划龙舟的诗句古诗
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形容端午节划龙舟的诗句古诗端午节是中国传统节日之一,时间在农历五月初五。
端午节的传统习俗中,划龙舟是其中之一,龙舟赛是龙舟文化中非常重要的一项活动。
划龙舟的场面热闹非凡,划龙舟的人们饱含热情和勇气,这些形象使得诗人们创作了许多关于划龙舟的诗句古诗。
首先,我们来介绍端午节划龙舟的由来。
相传,战国时期的诗人屈原,因官场上的政治斗争而落魄,最后悲痛地投江自尽,人们为了纪念他,便开始在五月五日划龙舟,撒粽子,以及赛龙舟等。
这些活动都是为了纪念屈原,同时也是为了驱灾消瘟。
端午节是一个具有强烈民族气息的节日,也是一个浓郁的体育文化节日。
划龙舟作为传统习俗之一,其形象深入民心,为人们所喜爱。
这也是古诗中体现划龙舟的常见现象。
先看唐代杜甫的《赠卫八处士》:“有兴赏莲房,游览天台雪。
中斋酒会后,愿逐东篱发。
水国南风起,龙船鸣向窄。
划浪奔空阔,转轮徇声画。
”这首诗中,杜甫用“水国南风起”、“龙船鸣向窄”等描写手法,生动地刻画出划龙舟的场景,让读者感受到他内心深处的荡气回肠和热血沸腾。
又有唐代白居易的《赛马》:“粤云峭嶙南,形胜如洞天。
寒水海可涉,吴州江可横。
虹梁价格贵,鸳鸯配瑶船。
依翠倚欹处,竞走骏骨鲜。
”这首诗虽然是关于赛马的,但其中也写到了赛龙舟,以“虹梁价格贵,鸳鸯配瑶船”来形容龙舟的精致与美好。
王安石的《龙舟》则是更为充满激情的诗:“来教万骨齐劲舞,执红权,乱云绕。
他时犹自霓衣輭,还许轻舟忆得乘。
”这首诗中,王安石把划龙舟比作“万骨齐劲舞”,来形容龙舟队的精神状态,让人们倍感热血沸腾。
唐代白居易还有《过龙舟劝酒》:“龙舟数里瑶浦南,清浅巫山近午寒。
忽有雷鸣鲸海内,却移舟浦以避之。
良人浊酒长如水,婆娑微喜听篷歌。
一曲乐成时举酒,数日脾肝极畅舒。
”这首诗的意境很美好,游船巧妙地融入了诗人对浊酒、奏乐、婆娑舞的描写中,交织出一幅欢快的端午节划龙舟的画卷。
总的来说,古代文人墨客们在创作诗歌时,对划龙舟这种民间体育项目进行了广泛地描绘,充分地展现了划龙舟精神中的伟大、勇敢和乐观。
刘禹锡关于端午节的诗
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刘禹锡关于端午节的诗
刘禹锡关于端午节的诗有《竞渡曲》。
这首诗记叙的是沅江一次赛龙舟的活动,在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负,胜者欢欣,败者沮丧。
赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。
原文如下:
竞渡始于武陵。
及今举楫而相和之,其音咸呼云:“何在?”斯招屈之意。
事见《图经》。
沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。
龙舟赋
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龙舟赋马建勋(辽宁)波聆西江,水拍千载古镇;梦枕南海,誉驰九江嘉声。
览绿茵兮云接葱翠,簇芳锦兮楼映琪瑛。
岭南侨乡,缤纷艳彩;古粤商埠,蕴藉风情。
丝绸夺花雨之色,文翰漾儒风之清。
况乃嘉靖初载,市邑曾名(1)。
水山钟灵福地,人杰俊彩星晶。
杏坛高风,九江先生之仰敬;侨界美义,卓峰志士之殊荣(2)。
史记三忠,陈子壮流芳在册;画成一派,何丹山绘彩如生(3)。
旧祀光宗,山南祠之遗韵;新花绽笔,魁星塔之烁今。
璜玑桃源,翩栖鹭鸟;海心仙岛,游织春莺(4)。
秀藏诗心,尽呈南国之缱绻;美出佳境,何异粤海之蓬瀛(5)。
然乎汇风流之传世,数古镇之龙舟。
承端午而溯源,风行嘉举;至清中而兴盛,月满牌楼(6)。
夜话前尘,本为重五之赛;庆功抗战,始尚十月之秋(7)。
届时风和云淡,水阔波悠。
万众皆空闾巷,千家尽聚浦陬。
衣绚斑斓之彩,旌翻云羽之鸥。
舟安七色之龙饰,鼓震四极之海洲。
昂首怒睛,鬣须振奋;翘尾欲跃,鳞甲耀眸。
令出一人,群舟疾而竞逐;楫发众桨,百舸奋而争游。
呐喊轰然兮遏云驻,铿锵雷动兮断川流。
于是勇往直前,无畏险阻;夺冠采锦,终拔头筹。
群情尽欢,共享盛况之会;龙船出海,再征西江之泅(8)。
望岁稔而年丰,福佑古镇;祈风调而雨顺,礼飨周侯(9)。
复有飞锣过桥,显中洲锣之精湛;操舵戏水,展杉桥舦之卓优(10)。
共襄传统之昌兴,人文鼎盛;擎举时代之新帜,宏业在猷。
悲夫阴霾昔掩晴空,玉宇曾弥劫瘴。
毁龙舟于匿形,禁赛事于无望。
文采日没,嗟情何伤?龙华渐消,舟梦岂忘?幸赖祥云再渡,尘空重明;龙脉犹存,金鸡晓唱。
东来紫气,尽焕和谐之春;重点龙睛,又破激水之浪。
世风欣而融和,家国盛而日上。
龙腾有日,御苍黄之长风;梦想可期,镌勋绩之茁壮。
远征海外,闯名牌而日隆;屡获冠军,捧金奖而闪亮。
龙舟名镇,声播遐迩;经济新区,辉煌再创。
贤才辈出,不负儒林之栽;锦绣如斯,尽催春意之漾。
行舟逆水,更须搏击同心;夺标在前,试问豪气谁挡?其业如花而放,日生日新;此势似浪而奔,挟浩挟荡。
龙舟赛诗词歌赋
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龙舟赛诗词歌赋
龙舟赛是中国传统的水上竞技运动,在端午节期间举行。
参与者们手持长桨,坐在一艘长长的龙舟上,共同努力划桨前进,力争赢得比赛的胜利。
这项运动源自古代中国人为了纪念伟大的爱国诗人屈原而举办的龙舟竞赛。
龙舟赛诗词歌赋是赛前、赛中、赛后所诵读的经典文学作品,旨在鼓舞士气、表达情感,同时也是对中国传统文化的一种传承和弘扬。
赛前,龙舟队伍会举行盛大的开幕仪式,这时便会有各种各样的诗词歌赋响彻龙舟赛场。
这些诗词歌赋以表达对龙舟赛的期待和祝福为主题,激励运动员们发扬传统精神,全力以赴。
比如有一句古诗“打起黄莺儿,莫教枝上啼”,意味着要打起精神,莫让对手轻易胜出。
这些饱含深情的诗词歌赋不仅能增强参赛队伍的士气,也能让观众们更好地融入比赛氛围。
赛中,随着激烈的比赛进行,观众们会感受到龙舟队伍们的拼搏精神和团队合作的力量。
这时,一曲激昂的诗词歌赋便会在赛场上响起,使现场气氛更加热烈。
诸如“挽起红袖拼伟业,撑开青幡竞豪情”等表达了队伍们的决心和努力,激励着他们继续奋斗下去。
赛后,无论是胜利者还是落败者,都会面对比赛带来的喜悦或沮丧。
这时,一首充满哲理的诗词歌赋会被朗诵,鼓励着所有参与者继续前行。
比如“不怕艰难险阻多,登山涉水必成果”,这句诗词歌赋告诉大家,只要坚持不懈,困难终将被克服。
龙舟赛诗词歌赋不仅是一种文化传统的传承,也是对中国传统体育精神的宣扬。
通过这些优美的诗词歌赋,人们能够更加深入地领略到龙舟赛的独特魅力,同时也能进一步加深对传统文化的了解和热爱。
无论是参与者还是观众,都能在这场盛大的龙舟赛中感受到诗词歌赋带来的魔力,共同欢庆传统文化的魅力。
关于端午节赛龙舟的诗词歌赋
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关于端午节赛龙舟的诗词歌赋端午节,是一个充满传统文化的节日。
而赛龙舟,则是其中最为经典的活动之一。
自古以来,龙舟竞渡已成为中华民族的传统体育活动和一种重要的民俗文化。
在这个节日里,人们在赛龙舟的同时,也会唱一些与之相关的诗词歌赋。
下面,让我们来详细了解一下这些诗词歌赋。
一、《离骚》《离骚》是屈原的代表作,其中“惟江上之清风,与山间之明月”,这一句话便写到了龙舟竞渡的情景,江上清风吹拂着龙舟,山间明月照耀着人们的舞动。
屈原这一句话写得非常生动且贴切,极富诗意。
二、《九歌》《九歌》则是另一位诗人屠岸贾所作,其中就有篇名为《少司命赋》的诗篇,在其中提到:“驾彼乘风,周流烟海之宫。
”这里的“彼”指的就是龙舟,描述了龙舟在江海中畅游所成的动人场景。
通过这种形象的描绘,诗人展现了龙舟竞渡的狂烈和壮观场面。
三、《龙舟》唐朝诗人白居易所作的《龙舟》诗,写出了龙舟在比赛中的动态:“棹杆烟里湘江口,正月澄碧望瑶楼。
”这一句话通过形象的描绘,生动地表达了比赛现场的情景,即龙舟在烟雾中穿梭,江水清澈,人们在楼台之上观赛的景象。
白居易这首诗极富感情色彩。
四、《赛龙舟》唐代诗人李商隐的《赛龙舟》是我们非常熟悉的一首诗,其中说到:“每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”这是不少人在赛龙舟前必念的诗,它表达出人们传统的家国情怀和祭祖追思之情,对于增强民族凝聚和情感联系有着非常重要的作用。
五、《龙舟会》清朝诗人范成大的《龙舟会》则是一首描绘了民俗舞蹈场景的诗歌。
其中说到:“楼台倒影入汉流,佳节一年四时休。
”倒影和楼台将民俗风情的古朴与江南水乡的美景相结合,充分表现出民间龙舟竞渡的气氛和庆典性。
六、《端午雨中荡瑶台》宋代文学家辛弃疾所作的《端午雨中荡瑶台》则是舞文弄墨的一篇文学作品,但其中的描写也很生动。
“笑语盈盈已一时,离觞满酌空余恨。
竞摇银桨何人稳,乱舞金鞭精神放。
”这里通过描写人们热烈的欢声笑语和激烈的比赛场面,把读者带入一种非常真实而亲切的文化氛围之中。
七律赞襄阳龙舟赛
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七律赞襄阳龙舟赛
七律
赞襄阳龙舟赛
丁酉年端阳节至,楚国第九届龙舟开赛,五湖四海龙舟健儿自东西南北萍聚楚城襄阳,襄江千帆竞秀,荆山百凤朝阳,兰台高凌楚风,泊罗沟涟襄江。
一洗屈子千年恨,振奋中华雄心扬,百舸千帆争相渡,时代健儿弄潮忙。
老夫临江,闲云飘飘,烟霞淼淼,思绪悠悠,草创七律一曲,以赞盛事尔:
龙舟又荡襄罗江,
中华民族祝端阳。
离骚精魂流芳远,
屈子情节万古扬。
英雄执言岂惜命,
豪杰仗义敢担当。
家国振兴有良弼,
更赖圣贤居庙堂。
端午节龙舟诗句经典古诗
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端午节龙舟诗句经典古诗端午节是中国传统节日之一,而龙舟比赛是端午节最具有特色的活动之一。
龙舟诗上的经典古诗,首先要提到唐朝大诗人屈原写的《离骚》中所提及的赛龙舟的情景。
屈原在《离骚》中写道:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
……长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”这些诗句描述了大江的壮阔景象,也写出了龙舟比赛时的激烈场面和人们激情高涨的心情。
隋代诗人王之涣在《登鹤雀楼》中也写到了龙舟比赛:“汉室下南洲,红旗在福州。
何人不扶稳,百舸共争流。
”这些诗句表达了比赛的紧张、激烈和刺激,而福州的“红旗”更以象征福州地区的龙舟赛事。
晋代诗人陶渊明则写下了他对龙舟赛事的喜爱之情:“白日依山尽,黄河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
”这些诗句描述了北方的天空和长江入海的景象,但同时也表达了作者对龙舟比赛的喜爱,他想要再次上楼去观看比赛。
除了这些经典的古诗外,还有很多关于龙舟的其他古诗,例如唐代诗人白居易在《赏荷》中写到:“白水一龙舟,珠帘三白凤。
清风碧落水,西江晚浪横。
”这些诗句描述了龙舟在池塘中滑动的情景以及船上珍贵的装饰。
还有唐代诗人刘禹锡在《七夕》中写到:“穷途任浮沉,直下苍溪去。
跨鞍曾骏奔,蹋草几扶疏。
车轮高千尺,盖系九霄都。
戈矛连凤阙,珠翠满芙蓉。
”这些诗句描述了龙舟比赛时的场面和人们的热气腾腾的情绪,同时也表达了作者自己对于参加比赛的渴望和向往之心。
在现代龙舟比赛中,这些经典的古诗依然是不可或缺的一部分,它们不仅传承了中华传统文化的宝库,也可以激励人们参与龙舟比赛。
这些古诗传达了强烈的文化气息和人们对运动、比赛中激情的感受,读者们可以从这些诗句中感受到古人的思想和情感,领略到“诗词浸润,文化沉淀”的古代文化魅力和龙舟比赛的文化内涵。
总之,在龙舟比赛中,这些经典的古诗重现了端午节的盛大场面和活力,同时也传承了中华传统文化的精髓和伟大思想,对于后来的龙舟比赛和文化传承也起到重要的作用。
端午节赛龙舟诗词
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端午节赛龙舟诗词端午节赛龙舟诗词端午节是我国传统节日之一,据传说是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。
在端午节期间,人们会进行各种庆祝活动,其中赛龙舟是最具代表性的活动之一。
赛龙舟是一项具有很高历史价值和文化传承的活动,也是一项具有很高观赏性和体育性质的活动。
而端午节赛龙舟诗词,则是对这项活动的赞颂和礼赞。
端午节赛龙舟诗词形式多样,无论是古典诗词、民间诗歌、现代诗歌都深受人们喜爱。
其内容主要具有祝福、赞扬、激励、颂歌、民俗等元素。
各种诗词都展现了人们对赛龙舟活动的热爱和崇尚,表达了对历史文化的赞美和对自然风光的讴歌,同时也展现了广泛的社会关怀和文化拓展。
古典诗词古典诗词是我国传统文化中最为优秀的文化之一,赛龙舟是古典诗词中经常被提到的主题之一。
在众多的古典诗词中,屈原的《离骚》、陆游的《钓龙舟》、凌阁楼的《端午热》都是关于端午节赛龙舟的经典之作。
《离骚》是古代文人屈原的思乡之作,其中有“载芳被锦,行说如瑞,固时维猷。
肃雍敬神,享时享爵,俾尔茂国。
”的句子,这里的“旌旗”指带着鲜花图案的龙舟。
这句话是一个高度赞扬龙舟文化的诗歌;《钓龙舟》中的几句“竞逐柳枝”,“群龙欲上天”,“浪涌滔滔驾无惧,势如破竹动天心”都很好地展示了龙舟竞赛的情境和氛围,同时也表达了诗人对龙舟竞赛的喜爱和崇尚。
《端午热》这首诗则更具现代感,它写出了现代端午节之中龙舟竞赛的热闹场面,诗中有“舵手操六艏,势如破竹气吼限,漫渚纵横五色旗,赛水更加妙舞魂。
”这些表述,除了赞美龙舟竞赛的豪迈气息之外,还预示着现代化的龙舟竞赛。
民间诗歌民间诗歌是一种集民间智慧和民间艺术于一体的文艺形式,也是表达最丰富、距离最近的一种文艺形式。
其中有不少的诗歌都直接或间接地与龙舟竞赛有关,它们不仅在语言、文化、传统方面具有鲜明的纯朴特色,更具体地表达出民间对龙舟竞赛的情感和渴望。
《赛龙舟》是一首民间的口头禅,表达了民间对龙舟竞赛的热爱和支持,更蕴含着人们对团结合作、勇毅奋斗的美好向往;此外,民间诗歌还有很多温馨的祝福语,如“赛出团结来,赛出勇气来”,“勇攀高峰,缘挚友谊,杀出未来!”都在祝福参赛选手和前来观看赛事的人们健康长寿、幸福快乐;现代诗歌现代诗歌是一种自由、多样、丰富的文艺形式,从内容到形式都表达出更丰富的思想、更广阔的世界。
端午节划龙舟古诗词
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端午节划龙舟古诗词端午节是中国的传统节日之一,相传起源于古代祭龙和驱邪的民俗活动。
端午节的一个经典传统活动就是赛龙舟。
赛龙舟是中国南方民间的一种水上体育运动,也是中国最具代表性的水上运动之一。
这项运动源自古代中国长江流域,是一种水上比赛,以多人划龙舟为最重要的比赛方式。
在端午节这一天,人们就会在江河湖海里组织划龙舟比赛,以纪念屈原的生命,同时也是为了迎接夏季水灾的到来,祈求风调雨顺。
作为中国传统文化的一部分,端午节的划龙舟活动已经有着上千年的历史。
许多古代文人墨客都曾留下了关于端午节划龙舟的诗词和吟咏。
在这篇文章中,我们将重点介绍一些诗人为了赞美龙舟运动和端午节所作的脍炙人口的诗词。
首先,陶渊明的《山居岁月》中有一句关于端午划龙舟的诗句:“致君尧舜上,再使风俗淳。
”这句话意味深长,意味着端午节划龙舟的传统活动可以使风俗变得更加淳朴,遵从类似尧舜的伟大古代帝王的治理理念,目的是为了使社会更加和谐。
其次,北宋诗人苏轼的《赤壁赋》中有比较著名的一句诗句:“临风赋清景,览物思深情。
类哀愁写乐事,顾盼神飞扬。
”这句话描写的就是他参加端午节划龙舟比赛所感受到的、激动人心的景象。
此外,明代文学家曹雪芹在《红楼梦》中也曾写到了端午节划龙舟的场景。
他写道:“四面波涛罩千重,一望无边风景功。
忽闻岸上踏歌声,搏楫破波声一重。
赛人醉舞翻激荡,杯肆歌香互裴翁。
”这首诗描写了划龙舟过程中的欢乐和团结,同时也反映了人们对端午节的热爱和品位。
最后,我们还要提到唐代诗人杜甫的《登高》这首名诗:”风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
”这首诗中作者以登高远望描写了长江之美,表达了自己的激动和心情。
正因为有这些文学巨匠们为端午节划龙舟写下了这些动人的诗歌,所以这项独特的传统活动才被广泛传承并且得到了许多人的热情支持。
每年端午节,无论是年轻人还是老年人都会参与这项有趣的活动,并且为之激情拼搏,让这项活动不断地焕发出新的生命力和活力。
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夫龙舟大会兮,为祭屈子之英灵。
荆楚有臣屈子兮,行高洁而德馨。
哀民生之多艰兮,先离骚而后天问。
爱国之心拳拳兮,后人慕其忠贞。
遂有龙舟泛渡兮,为之招魂。
越千年而今兮,沧海桑田。
华夏一于大统兮,河晏海清。
党功绩至伟兮,致力民族中兴。
亿众旰食宵衣兮,为国富而民殷。
慎终以追乎远兮,犹记屈子之先灵。
龙舟复而泛流兮,承民俗之风淳。
惟吾桑梓五通兮,地在蜀南,政归乐山。
蜀中之胜迹兮,宜乎集贤。
抱涌澌而傍岷水兮,临巨佛而望仙山。
丘不高而含黛兮,水既漾而湛蓝。
闾阎扑地兮,榕杖参天。
比西湖之美景兮,引苏李曾壮瞻。
尝有巾帼佑君兮,舍生取义;元帅伯承兮,因伤赋闲。
游泳之乡兮,国家封赠,书画之府兮,名不虚传。
地虽鄙而事彰兮,城固小而名显。
自改革以逾兮,先统承传,龙舟大会兮,隔年举办,已成一方民俗兮,名动区寰。
瞩今岁端午兮,盛况空前。
云燕霞蔚兮,红日灿烂。
本土壮士相聚兮,涌澌江畔。
四方嘉宾荟萃兮,四望之关。
台榭缤纷兮,彩帜飘舞,趸船雾列兮,白鸽盘桓。
轻舟迷津兮,紫龙黄龙之舳;爆竹穿空兮,欢庆喜庆之声。
号令枪响兮,竞技伊始。
千帆竞发兮,如猛蛟出水;万浆怒划兮,令龙王惊阵。
齐心合力兮,鬼神应泣;奋勇破水兮,波涌浪滚;大浪排空兮,卷起堆雪;飞舟擎驰兮,裂石穿云。
鼓点急促兮,鸿雁当止;逸兴遄飞兮,清风顿生。
但见岸沿兮,观者如潮天远大;复睹江面兮,健儿恐后竞先争。
儿男豪气风发兮,其势雄赫;秉承先人遗风兮,其格古浑;昭示改革业绩兮,其境宏阔,展现开放风采兮,其意殊丰。
三五龙舟逍遥兮,以灯饰我夜至。
舒展轻曼徜徉兮,与五彩焰火相交际。
璀然灿然兮,美仑美奂。
素月分辉兮,云河共影,清商徐来兮,江静如练。
良夜如斯兮,心旷神怡,人竟乐而忘归兮,不知今夕何夕。
噫!和谐社会建设兮,中央定计。
协调发展兮,于斯为始。
福寿安泰兮,吾侪梦寐求之。
龙舟搭台兮,经济唱戏。
文化是为主角兮,发展为其主题。
借节筑巢兮,引凤来仪。
我有嘉宾兮,鼓瑟吹笙。
引颈相望兮,虚席相迎。
请赐良策兮,助我建设。
经贸交流兮,扶我前行。
幸甚至哉兮,赋以志其事。
夫龙者,中国人之图腾也。
夫舟者,涉大川以致远也。
龙腾天阙,舟壮豪情。
龙韵凝练民族精神,舟楫传承中华文化。
夫龙舟者,风靡世界之中国魅力也。
龙角高抬,似待蟾宫折桂;鼓声震撼,列桨挥舟如剑。
以水为桥,海纳百川之胸怀;以舟会友,风流一代之仪范。
精诚合作,显健儿之身手;奋勇向前,立时代之潮头。
怀屈原而吊唁,竞龙舟之起源。
枝荣本固,怒绽春芳;源远流长,笑傲波扬。
九江龙舟,跨越数百载之历史;佛山古镇,素有小广州之美誉。
龙狮龙舟,焕春律之龙章;古埠古镇,滋和风之惠雨。
祥和醇厚,喝双蒸之米酒;清正廉洁,慕次琦之操守。
九曲涌旁,有吴家之大院;烟桥村内,遗何氏之祖祠。
璜矶生态,为鹭鸟之天堂;西江海岛,赏田园之风光。
触景生情,憩枫叶之岛形;益思悦志,赞龙舟之基地。
古者观落叶,因以为舟;今朝悦腾龙,更当竞雄。
乡土气息,龙舟情缘系九江;文化基因,九江血脉连龙舟。
凝心聚力,得竞争之乐趣;劈波斩浪,纵拼搏之豪情。
高唱大风,走创新变革之路;笑看前程,践奋发有为之行。
鼓舞人心,励敢为人先之怀;璀璨明星,耀文翰樵山之彩。
赞曰:东方之美兮龙之故乡,龙舟文化兮热烈昂扬。
龙之诗韵兮驰誉流芳,心随龙舟兮情怀激荡。
龙之传人兮步履铿锵,龙舟精神兮振奋炎黄。
雄起蛟龙兮联通世界,精彩龙舟兮崭新华章。
龙游南海兮福瑞呈祥,九江龙舟兮夺目辉煌!中华龙舟赋亘古吴越(微博)图腾,千年华龙尊神。
南粤石器纹饰,两广磁陶印纹。
绚然成章,剪发纹身,以像龙子,华夏龙孙。
龙舟渡三千年,帝王享黎民竞。
百姓观赏,皇帝游幸。
作战飞天,巫师祭谆。
特技龙舟,九江艺惊。
主角配角,相互映衬。
夜滢龙舟,五彩缤纷。
节日观赏龙舟,犹显南方诸省。
(注释1)楚国珵都屈原,夏浦陵阳飘零。
怒视楚亡国破,抱石汨罗自沉。
《离骚》《九歌》《九章》,铿锵诗篇辉贇。
“三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。
”(注释2)小船满江寻觅,蒿杆深水探寻。
辄以竹筒贮米,投棕祭奠英灵。
龙船粽子艾菖,高香蜡烛油灯。
“好似和针吞却线,刺人肚肠系人心。
”(注释3)“寻寻觅觅,冷冷清清。
”(注释4)凡体成仙,音容犹儆。
后继端午龙舟,哀思一代雄魂。
彰表崇敬爱慕,弘扬民族精神。
竞赛龙船,端午俗循。
起始中国,流传古今。
展演长江黄河,汇聚湖海江淩。
高昂龙头,纹饰龙鳞。
领桨挥旗,千桨奔腾。
颂歌飘扬,鼓乐声震。
挥扬彩旗,欢乐吼声。
人声鼎唬,五彩缤纷。
点将江河湖泊,夺标急流浪顶。
众桨划水,齐头并进。
鼓点急促,群雄拼争。
水面浪涛汹涌,龙舟呼啸跃进。
潜水(微博)抢抓飞鸭,扑浪得手飞禽。
唯恐落后,害怕不嬴。
“鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。
”(注释5)誓在夺标,勇取冠军。
高举奖杯喜悦,手捧锦旗高兴。
群情鼎沸,凯歌阵阵。
昨日哀叹“病夫”,今日盛赞群英。
南粤唱响龙曲,华夏遍地龙奔。
飞龙五洲腾跃,龙国四海驰名。
汨罗龙船出发,世界龙舟紧跟。
黄种创造奇迹,黑白惊叹龙震。
全球仰慕屈原,四海畅想诗圣。
哥拉何塞平列,华鄂屈原留名。
(注释6)一曲龙舟凯歌,唱响东土振兴。
镰刀斧头引路,五星红旗辉映。
雄狮仰头,龙族昌盛。
试看明天环球,唯数中华强盛。
注释:(1)、中国龙舟早在三千年前就出现了。
在《穆天子传》卷五中,便有“天子乘鸟舟龙浮于大沼”的记载了。
穆天子是公元前九百多年之前的人物,可见在中国龙舟已经在三千年前就出现了。
当时的龙舟分为:帝王龙舟、巫事龙舟、旱龙船、竞技龙舟、竞渡龙舟、游龙舟、游戏龙舟、多功能龙舟、工艺龙舟等。
(2)、“三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。
”为唐朝卢纶《晚次鄂州》中的诗句。
他是表达自己漂泊在外,秋思鬓白,遇上萧瑟秋景伤感倍增。
这里是形容人们思念屈原的意思。
(3)、“好似和针吞却线,刺人肚肠系人心。
”这是元朝高明《琵琶记》第十二折中的诗句。
用此句来表达思念屈原痛苦不堪的意思。
(4)、“寻寻觅觅,冷冷清清。
”这是宋朝李清照《声声慢》中的诗句。
这里是表达对屈原愁思的意思(5)、“鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。
””这是唐朝建中年间,张建封在岳州观龙舟的时候,写下的一首《竞渡歌》中的诗句。
这里表达了龙舟竞赛中你追我赶的生动场景。
(6)、“哥拉何塞平列,华族屈原留名。
”这里指的是世界和平理事会在1953年号召全世界人民纪念哥白尼、拉布蕾、何塞。
马蒂、屈原四位世界文化名人,屈原作为中华民族(微博)的英雄,受到了世界人民的崇敬。
赠一《龙舟赋》禅灯退隐潜龙而已,余当如是,昔作鹤味赋,今改龙舟赋,以谢垂厚,江湖遁隐,后会有期!龙舟赋端午,群雄逐鹿三夹,战意气贯长虹。
引豪情而击波浪,始则快意啸狂,而终见真章,维拳拳龙裔之赤诚,冀承平昌隆,今汇英雄逸客,师友高朋,并因触类,广纳雅言。
余日间每多暇,尝顶帖此间,虽文妙不足,当力添鹤味一瓦之愿也!夫鹤邑地杰人灵,聚高才以秀群,表鹤味之辞色,期德布于坊间,佩鸣玉以比洁,纫幽兰而乘风,淡名利于俗内,负雅志于高云。
感世途之幽险兮,揽余心岂能安?尝感怀如灵均,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,慈悲之念当起,与坛中名士,一如朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。
虽路漫漫,其修非远矣!龙舟文化诚如是,引屈子之言:“既替余以蕙纕兮,又申之以搅茝,亦余心之所善兮,虽九死犹未悔”,是为愿。
泱泱华夏,名镇万千,唯我九江,气宇不凡。
东襟禅烟袅袅,西枕西江浩淼,南倚鹤山飞峙,北屏樵山崇高。
鱼米之乡,吞月纳江,得尽山水之宠,独享造化之功。
水乡侨乡,龙舟名镇,集一身中华独有;酒乡逢贵客,龙舟盛会,举世无双。
四海之内,皆惊呼其名;五洲之滨,俱叹乎其绝。
秦皇一统,设郡始以定疆。
则天女皇,发展农桑;五代南汉,广州称王。
开宝五年,平定南汉;筑城积粮,人丁兴旺。
南海古镇,名曰九江。
万商云集,舟来楫往。
西江古埠,五市通衢;旌表节孝,兰桂腾芳。
商贸之风鼎盛,文化之风盛行。
龙狮龙舟,演绎激情;民风醇厚,源远流长。
古埠古镇,滋惠风之和畅;清正廉洁,慕次琦之操守。
九曲涌旁,有吴家之大院;烟桥村内,遗何氏之祠堂。
璜矶生态,为鹭鸟之天堂;西江海岛,赏田园之风光。
南粤竞秀,二江争流。
千年名郡,汉晋桑田。
樵山叠翠,古塔文明。
夫九江者,九渠入江之谓也。
古之大越,南汉称王。
肇迹于晋,得名于唐。
狮舞岭南,龙腾南海。
九江名镇,临江而居;西江蜿蜒,川流不息。
兹土龙舟广誉,斯民华夏威风。
龙角高抬,连年折桂。
芳名远播,闻名遐迩。
两江碧水,惠泽万民。
西江状如碧玉,南海灿若明珠。
时维五月,龙舟竞渡,万船齐发,百舸争流;幸逢盛夏,西江北江,秀色可餐,碧波荡漾。
龙舟与彩霞齐飞,江水共长天一色。
苍龙出海,南海欢腾。
甘竹滩头花似火,文锦渡上笑语欢。
箭舟闪过,古桥游客振臂呐喊;龙旗飞来,江岸群众鼓声震天。
水动锣敲桨舞,旌旗鼓震龙腾。
顷刻,江天雷动,群龙竞艳九江涌,百舸劈涛南海惊!摧枯拉朽兮之势,水漫漫兮远逝。
山川竞速穿越时空,水花飞溅演绎激情。
令旗舞动,似蛟龙出海;劈波斩浪,如猛虎下山。
乱石穿空,卷起千堆雪;惊涛骇浪,龙舟逞威。
江湍急流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎欢哉?龙舟者,国之图腾之象也。
承载南粤古风,已逾数千年矣。
文明古风,历史悠久。
屈子发忧愤而著离江,行高洁而德馨,哀民生之多艰,后人慕其忠贞,怀屈原而吊唁,竞龙舟之起源也。
九江龙舟,跨越历史数百载;南海古镇,广州亚运美名扬。
经济腾飞,亚洲小龙,令香江侧目;文化繁荣,龙腾九州,让华夏惊叹!忆当年,巾帼不让须眉,玫瑰铿锵,五次夺冠,威武香江;看今朝,男儿更胜一筹,豪情万丈,两次摘金,名震海外。
龙舟大赛年年夺魁,秉承先人之遗风。
九江人民,以海纳百川之胸襟,以舟会友,竞时代之风流;南粤健儿,敢立潮头唱大风,奋勇当先。
嗟乎!时逢盛世,政通人和人多福,五谷丰登岁无忧。
今日九江,改革春潮涌,波澜壮阔舒长卷。
时下岭南,开放风劲吹,气吞山河谱诗篇。
经济繁荣,社会振兴。
凯歌高奏,月异日新。
先进制造,高新引领,崛起新型工业重镇。
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江山美景,胜友如云,南粤璀灿明珠,旅游观光胜地。
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关注民生,百姓安居乐业。
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今为昨继,明为今承,愿我九江,再添荣光。
人之最贵,贵在功丰而不傲;行之最难,难在步阔而不止。
忆辉煌是为绘宏图,咏今朝乃为描远景。
美哉九江,乘十八大东风,一路翱翔。
壮哉九江,谱时代新曲,奏响华章。
华夏一于大统,海清河晏。
“中国龙舟名镇”,名不虚传。
自邓公南巡以来,南海巨变威震四海,载誉九州。
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。
敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成。